三国演义文言文版精彩片段原文摘抄（200字内），超过200不予接受
赵云见夫人已死，恐曹军盗尸，土墙推倒，掩盖枯井。
掩讫，勒甲放下掩心镜，将阿斗抱护在怀，绰枪上马。
早有一将，引一队步军至，乃曹洪部将晏明也，持三尖两刃刀来战赵云。
不三合，被赵云一枪刺倒，杀散众军，冲开一条路。
正走间，前面又一枝军马拦路。
当先一员大将，旗号分明，大书河间张郃。
云更不答话，挺枪便战。
约十余合，云不敢恋战，夺路而走。
背后张郃赶来，云加鞭而行，不想趷跶一声，连马和人，颠入土坑之内。
张郃挺枪来刺，忽然一道红光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。
后人有诗曰：“红光罩体困龙飞，征马冲开长坂围。
四十二年真命主，将军因得显神威。
”张郃见了，大惊而退。
赵云纵马正走，背后忽有二将大叫：“赵云休走
”前面又有二将，使两般军器，截住去路：后面赶的是马延、张顗，前面阻的是焦触、张南，都是袁绍手下降将。
赵云力战四将，曹军一齐拥至。
云乃拔青釭剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。
杀退众军将，直透重围。
却说曹操在景山顶上，望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁。
曹洪飞马下山大叫曰：“军中战将可留姓名
”云应声曰：“吾乃常山赵子龙也
”曹洪回报曹操。
操曰：“真虎将也
吾当生致之。
”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。
”因此赵云得脱此难；此亦阿斗之福所致也。
这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员。
后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
”
三国演义第七回好词摘抄
纵横天下，何待人送粮为食
冀州乃钱粮广盛之地，将军何不取之
”绍曰：“未有良策。
”纪曰：“可暗使人驰书与公孙瓒，令进兵取冀州，约以夹攻，瓒必兴兵。
韩馥无谋之辈，必请将军领州事；就中取事，唾手可得。
”绍大喜，即发书到瓒处。
瓒得书，见说共攻冀州，平分其地，大喜，即日兴兵。
绍却使人密报韩馥。
馥慌聚荀谌、辛评二谋士商议。
谌曰：“公孙瓒将燕、代之众，长驱而来，其锋不可当。
兼有刘备、关、张助之，难以抵敌。
今袁本初智勇过人，手下名将极广，将军可请彼同治州事，彼必厚待将军，无患公孙瓒矣。
”韩馥即差别驾关纯去请袁绍。
长史耿武谏曰：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其乳哺，立可饿死。
奈何欲以州事委之
此引虎入羊群也。
”馥曰：“吾乃袁氏之故吏，才能又不如本初。
古者择贤者而让之，诸君何嫉妒耶
”耿武叹曰：“冀州休矣
”于是弃职而去者三十余人。
独耿武与关纯伏于城外，以待袁绍。
数日后，绍引兵至。
耿武、关纯拔刀而出，欲刺杀绍。
绍将颜良立斩耿武，文丑砍死关纯。
绍入冀州，以馥为奋威将军，以田丰、沮授、许攸、逢纪分掌州事，尽夺韩馥之权。
馥懊悔无及，遂弃下家小，匹马往投陈留太守张邈去了。
却说公孙瓒知袁绍已据冀州，遣弟公孙越来见绍，欲分其地。
绍曰：“可请汝兄自来，吾有商议。
”越辞归。
行不到五十里，道旁闪出一彪军马，口称：“我乃董丞相家将也
”乱箭射死公孙越。
从人逃回见公孙瓒，报越已死。
瓒大怒曰：“袁绍诱我起兵攻韩馥，他却就里取事；今又诈董卓兵射死吾弟，此冤如何不报
”尽起本部兵，杀奔冀州来。
绍知瓒兵至，亦领军出。
二军会于磐河之上：绍军于磐河桥东，瓒军于桥西。
瓒立马桥上，大呼曰：“背义之徒，何敢卖我
”绍亦策马至桥边，指瓒曰：“韩馥无才，愿让冀州于吾，与尔何干
”瓒曰：“昔日以汝为忠义，推为盟主；今之所为，真狼心狗行之徒，有何面目立于世间
”袁绍大怒曰：“谁可擒之
”言未毕，文丑策马挺枪，直杀上桥。
公孙瓒就桥边与文丑交锋。
战不到十余合，瓒抵挡不住，败阵而走。
文丑乘势追赶。
瓒走入阵中，文丑飞马径入中军，往来冲突。
瓒手下健将四员，一齐迎战；被文丑一枪，刺一将下马，三将俱走。
文丑直赶公孙瓒出阵后，瓒望山谷而逃。
文丑骤马厉声大叫：“快下马受降
”瓒弓箭尽落，头盔堕地；披发纵马，奔转山坡；其马前失，瓒翻身落于坡下。
文丑急捻枪来刺。
忽见草坡左侧转出个少年将军，飞马挺枪，直取文丑，公孙瓒扒上坡去，看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战五六十合，胜负未分。
瓒部下救军到，文丑拨回马去了。
那少年也不追赶。
瓒忙下土坡，问那少年姓名。
那少年欠身答曰：“某乃常山真定人也，姓赵，名云，字子龙。
本袁绍辖下之人。
因见绍无忠君救民之心，故特弃彼而投麾下，不期于此处相见。
”瓒大喜，遂同归寨，整顿甲兵。
次日，瓒将军马分作左右两队，势如羽翼。
马五千余匹，大半皆是白马。
因公孙瓒曾与羌人战，尽选白马为先锋，号为白马将军；羌人但见白马便走，因此白马极多。
袁绍令颜良、文丑为先锋，各引弓弩手一千，亦分作左右两队；令在左者射公孙瓒右军，在右者射公孙瓒左军。
再令麴义引八百弓手，步兵一万五千，列于阵中。
袁绍自引马步军数万，于后接应。
公孙瓒初得赵云，不知心腹，令其另领一军在后。
遣大将严纲为先锋。
瓒自领中军，立马桥上，傍竖大红圈金线帅字旗于马前。
从辰时擂鼓，直到巳时，绍军不进。
麴义令弓手皆伏于遮箭牌下，只听炮响发箭。
严纲鼓噪呐喊，直取麴义。
义军见严纲兵来，都伏而不动；直到来得至近，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。
纲急待回，被麴义拍马舞刀，斩于马下，瓒军大败。
左右两军，欲来救应，都被颜良、文丑引弓弩手射住。
绍军并进，直杀到界桥边。
麴义马到，先斩执旗将，把绣旗砍倒。
公孙瓒见砍倒绣旗，回马下桥而走。
麴义引军直冲到后军，正撞着赵云，挺枪跃马，直取麴义。
战不数合，一枪刺麴义于马下。
赵云一骑马飞入绍军，左冲右突，如入无人之境。
公孙瓒引军杀回，绍军大败。
却说袁绍先使探马看时，回报麴义斩将搴旗，追赶败兵；因此不作准备，与田丰引着帐下持戟军士数百人，弓箭手数十骑，乘马出观，呵呵大笑曰：“公孙瓒无能之辈
”正说之间，忽见赵云冲到面前。
弓箭手急待射时，云连刺数人，众军皆走。
后面瓒军团团围裹上来。
田丰慌对绍曰：“主公且于空墙中躲避
”绍以兜鍪扑地，大呼曰：“大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎
”众军士齐心死战，赵云冲突不入，绍兵大队掩至，颜良亦引军来到，两路并杀。
赵云保公孙瓒杀透重围，回到界桥。
绍驱兵大进，复赶过桥，落水死者，不计其数。
袁绍当先赶来，不到五里，只听得山背后喊声大起，闪出一彪人马，为首三员大将，乃是刘玄德、关云长、张翼德。
因在平原探知公孙瓒与袁绍相争，特来助战。
当下三匹马，三般兵器，飞奔前来，直取袁绍。
绍惊得魂飞天外，手中宝刀坠于马下，忙拨马而逃，众人死救过桥。
公孙瓒亦收军归寨。
玄德、关、张动问毕，瓒曰：“若非玄德远来救我，几乎狼狈。
”教与赵云相见。
玄德甚相敬爱，便有不舍之心。
却说袁绍输了一阵，坚守不出。
两军相拒月余，有人来长安报知董卓。
李儒对卓曰：“袁绍与公孙瓒，亦当今豪杰。
现在磐河厮杀，宜假天子之诏，差人往和解之。
二人感德，必顺太师矣。
”卓曰：“善。
”次日便使太傅马日□、太仆赵岐，赍诏前去。
二人来至河北，绍出迎于百里之外，再拜奉诏。
次日，二人至瓒营宣谕，瓒乃遣使致书于绍，互相讲和。
二人自回京复命。
瓒即日班师，又表荐刘玄德为平原相。
玄德与赵云分别，执手垂泪，不忍相离。
云叹曰：“某曩日误认公孙瓒为英雄；今观所为，亦袁绍等辈耳
”玄德曰：“公且屈身事之，相见有日。
”洒泪而别。
却说袁术在南阳，闻袁绍新得冀州，遣使来求马千匹。
绍不与，术怒。
自此兄弟不睦。
又遣使往荆州，问刘表借粮二十万，表亦不与。
术恨之，密遣人遗书于孙坚，使伐刘表。
其书略曰：“前者刘表截路，乃吾兄本初之谋也。
今本初又与表私议欲袭江东。
公可速兴兵伐刘表，吾为公取本初，二仇可报。
公取荆州，吾取冀州，切勿误也
”坚得书曰：“叵耐刘表昔日断吾归路，今不乘时报恨，更待何年
”聚帐下程普、黄盖、韩当等商议。
程普曰：“袁术多诈，未可准信。
”坚曰：“吾自欲报仇，岂望袁术之助乎
”便差黄盖先来江边安排战船，多装军器粮草，大船装载战马，克日兴师。
江中细作探知，来报刘表。
表大惊，急聚文武将士商议。
蒯良曰：“不必忧虑。
可令黄祖部领江夏之兵为前驱，主公率荆襄之众为援。
孙坚跨江涉湖而来，安能用武乎
”表然之，令黄祖设备，随后便起大军。
却说孙坚有四子，皆吴夫人所生：长子名策，字伯符；次子名权，字仲谋；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。
吴夫人之妹，即为孙坚次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。
坚又过房俞氏一子，名韶，字公礼。
坚有一弟，名静，字幼台。
坚临行，静引诸子列拜于马前而谏曰：“今董卓专权，天子懦弱，海内大乱，各霸一方；江东方稍宁，以一小恨而起重兵，非所宜也。
愿兄详之。
”坚曰：“弟勿多言。
吾将纵横天下，有仇岂可不报
”长子孙策曰：“如父亲必欲往，儿愿随行。
”坚许之，遂与策登舟，杀奔樊城。
黄祖伏弓弩手于江边，见船傍岸，乱箭俱发。
坚令诸军不可轻动，只伏于船中来往诱之；一连三日，船数十次傍岸。
黄祖军只顾放箭，箭已放尽。
坚却拔船上所得之箭，约十数万。
当日正值顺风，坚令军士一齐放箭。
岸上支吾不住，只得退走。
坚军登岸，程普、黄盖分兵两路，直取黄祖营寨。
背后韩当驱兵大进。
三面夹攻，黄祖大败，弃却樊城，走入邓城。
坚令黄盖守住船只，亲自统兵追袭。
黄祖引军出迎，布阵于野。
坚列成阵势，出马于门旗之下。
孙策也全副披挂，挺枪立马于父侧。
黄祖引二将出马，一个是江夏张虎，一个是襄阳陈生。
黄祖扬鞭大骂：“江东鼠贼，安敢侵犯汉室宗亲境界
”便令张虎搦战。
坚阵内韩当出迎。
两骑相交，战二十余合，陈主见张虎力怯，飞马来助。
孙策望见，按住手中枪，扯弓搭箭，正射中陈生面门，应弦落马。
张虎见陈生坠地，吃了一惊，措手不及，被韩当一刀，削去半个脑袋。
程普纵马直来阵前捉黄祖。
黄祖弃却头盔、战马，杂于步军内逃命。
孙坚掩杀败军，直到汉水，命黄盖将船只进泊汉江。
黄祖聚败军，来见刘表，备言坚势不可当。
表慌请蒯良商议。
良曰：“目今新败，兵无战心；只可深沟高垒，以避其锋；却潜令人求教于袁绍，此围自可解也。
”蔡瑁曰：“子柔之言，直拙计也。
兵临城下，将至壕边，岂可束手待毙
某虽不才，愿请军出城，以决一战。
”刘表许之。
蔡瑁引军万余，出襄阳城外，于岘山布阵。
孙坚将得胜之兵，长驱大进。
蔡瑁出马。
坚曰：“此人是刘表后妻之兄也，谁与吾擒之
”程普挺铁脊矛出马，与蔡瑁交战。
不到数合，蔡瑁败走。
坚驱大军，杀得尸横遍野。
蔡瑁逃入襄阳。
蒯良言瑁不听良策，以致大败，按军法当斩。
刘表以新娶其妹，不肯加刑。
却说孙坚分兵四面，围住襄阳攻打。
忽一日，狂风骤起，将中军帅字旗竿吹折。
韩当曰：“此非吉兆，可暂班师。
”坚曰：“吾屡战屡胜，取襄阳只在旦夕；岂可因风折旗竿，遽尔罢兵
”遂不听韩当之言，攻城愈急。
蒯良谓刘表曰：“某夜观天象，见一将星欲坠。
以分野度之，当应在孙坚。
主公可速致书袁绍，求其相助。
”刘表写书，问谁敢突围而出。
健将吕公，应声愿往。
蒯良曰：“汝既敢去，可听吾计：与汝军马五百，多带能射者冲出阵去，即奔岘山。
他必引军来赶，汝分一百人上山，寻石子准备；一百人执弓弩伏于林中。
但有追兵到时，不可径走；可盘旋曲折，引到埋伏之处，矢石俱发。
若能取胜，放起连珠号炮，城中便出接应。
如无追兵，不可放炮，趱程而去。
今夜月不甚明，黄昏便可出城。
” 吕公领了计策，拴束军马。
黄昏时分，密开东门，引兵出城。
孙坚在帐中，忽闻喊声，急上马引三十余骑，出营来看。
军士报说：“有一彪人马杀将出来，望岘山而去。
”坚不会诸将，只引三十余骑赶来。
吕公已于山林丛杂去处，上下埋伏。
坚马快，单骑独来，前军不远。
坚大叫：“休走
”吕公勒回马来战孙坚。
交马只一合，吕公便走，闪入山路去。
坚随后赶入，却不见了吕公。
坚方欲上山，忽然一声锣响，山上石子乱下，林中乱箭齐发。
坚体中石、箭，脑浆迸流，人马皆死于岘山之内；寿止三十七岁。
吕公截住三十骑，并皆杀尽，放起连珠号炮。
城中黄祖、蒯越、蔡瑁分头引兵杀出，江东诸军大乱。
黄盖听得喊声震天，引水军杀来，正迎着黄祖。
战不两合，生擒黄祖。
程普保着孙策，急待寻路，正遇吕公。
程普纵马向前，战不到数合，一矛刺吕公于马下。
两军大战，杀到天明，各自收车。
刘表军自入城。
孙策回到汉水，方知父亲被乱箭射死，尸首已被刘表军士扛抬入城去了，放声大哭。
众军俱号泣。
策曰：“父尸在彼，安得回乡
”黄盖曰：“今活捉黄祖在此，得一人入城讲和，将黄祖去换主公尸首。
”言未毕，军吏桓阶出曰：“某与刘表有旧，愿入城为使。
”策许之。
桓阶入城见刘表，具说其事。
表曰：“文台尸首、吾已用棺木盛贮在此。
可速放回黄祖，两家各罢兵，再休侵犯。
”桓阶拜谢欲行，阶下蒯良出曰：“不可
不可
吾有一言，今江东诸军片甲不回。
请先斩桓阶，然后用计。
”正是：追敌孙坚方殒命，求和桓阶又遭殃。
未知桓阶性命如何，且听下文分解。
三国演义里面刘备收赵云是在哪一集
赵云是公孙瓒的人，但是刘备准备打董桌的时候借走了，一直没欢。
三国时期的故事,大概内容就行了,一百字哦!
煮酒论英雄 东汉末年的一天，刘备正在浇菜，曹操恰逢煮酒正熟，派人请刘备到小亭一会。
刘备随曹操来到小亭，他们将青梅放在酒樽中煮起酒来了，二人对坐，开怀畅饮。
酒至半酣，曹操突然问刘备，请你说说当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。
刘备问，那谁能当英雄呢
曹操单刀直入地说：“当今天下英雄，只有你和我两个
”刘备一听，吃了一惊，手中的筷子掉在地下。
正巧突然下大雨，雷声大作，刘备灵机一动，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。
曹操认为刘备是个胸无大志，胆小如鼠的庸人，从此再也不疑刘备了。
桃园结义 东汉末年，天下大乱。
朝廷发布文告，下令招兵买马。
榜文到涿县，引出了三位英雄：刘备、张飞、关羽。
三位英雄都想为国出力，于是他们边喝酒边抒发自己的志向，谈得十分投机。
隔日，三人来到一个桃园，点燃香烛，拜告天地，结为兄弟。
按年龄刘备为大哥，关羽为二哥，张飞为三弟。
并发誓同心协力，报效国家。
此后，三人果然作出一番惊天动地的事业。
曹操献刀 董卓自封为相国后，欺主弄权，朝中正直的大臣们都想除掉他。
校尉曹操，足智多谋并早有杀董卓之心。
一日，曹操藏宝刀来到相府，他走到小阁，站在一旁等待杀董卓的机会。
曹操见他躺下，急抽刀欲刺，董卓在穿衣镜内看见了曹操的动作，转身急问：你要干什么
这时吕布也牵马回来。
曹操急中生智说：我得一口宝刀，欲献恩相。
董卓接刀一看，长有盈尺，锋利无比，果然是一口宝刀。
董卓引曹操出阁看马，曹操谢道：愿借马一试。
然后快马加鞭往东南疾去，逃得无影无踪了。
三英战吕布 东汉末年，各诸侯带各路兵马讨伐董贼。
董卓派华雄迎战，被关羽杀了。
董卓听说华雄被杀，派吕布迎战。
张飞冲杀上去，连战五十回合。
后来关羽、刘备也上阵，三个人把吕布围在当中，走马灯般的轮流厮杀，吕布毕竟难敌三人，渐渐觉得难以招架，拍马冲出了包围圈逃了。
义放曹操 赤壁之战曹军大败，所剩三百人马，跟随曹操向华容道退去。
关羽领一支人马栏住去路。
曹操见了，只得央求关羽说：我今天无路可走了，望将军看在我们往日的情份上，给我留一条活路
关羽说：你的恩情我已报答，今天不能为私情误了国家大事。
曹操说：将军还记得过五关斩六将吗
关羽听了，心中暗想，如果不是曹操关照，我闯过五关也保不住性命。
关羽是个重义之人，摆手让曹操他们过去，曹操终于保住了性命。
单骑救主 新野一战，刘备以少胜多打败曹操，曹操引五十万大军前来报仇。
慌乱中，赵云发现不见了刘备，走散了糜夫人母子，急集合三十骑，又杀回乱军中寻找。
赵云在一位大嫂的指引下，找到糜夫人母子。
趁赵云不注意跳井身亡，这时曹兵杀来，赵云含泪推倒土墙埋了夫人，急忙抱起阿斗往外冲。
曹将杀来，赵云力战众将，威武勇猛。
正在山上观战的曹操见赵云势不可挡，传令一定要活捉。
赵云利用这个机会冲出包围，终于将阿斗交给了刘备。
水淹七军 曹操命大将于禁、庞德去救樊城。
关羽得信，亲自披挂前去迎敌。
不料中了庞德的箭。
后见襄江水势汹猛，水淹七军之计，油然而生。
就在一天夜里，风雨大作，庞德在帐中，只听万马奔腾，喊声震天。
出帐一看，大水从四面急剧涌来。
七军兵士随波逐浪，淹死很多。
关羽带大军冲杀而来，于禁见四下无路，投降关羽。
庞德被生擒。
三顾茅庐 一日，刘备带关羽、张飞来到卧龙冈，想请诸葛亮出山。
小僮说诸葛亮今早出去了。
又过了数日，刘备又同关、张二次来访。
又见不到诸葛亮，而是见到其弟诸葛钧。
于是留下一封信，表达敬慕之情。
兄弟三人又冒雪回去了。
回到新野不久，刘备想再次去请诸葛亮。
经过一番争论，兄弟三人又第三次来到卧龙冈。
他们一到，小僮说诸葛亮在睡觉。
刘备一直等到诸葛亮睡醒后更衣才得以相见。
刘备不辞劳苦，三顾顾庐，终于请出诸葛亮出山辅佐，共图大业。
草船借箭 东吴与刘备联合抗曹，周瑜命诸葛亮十日内制作十万支箭。
诸葛亮说只击需三日，并立下军令状。
鲁肃来见诸葛亮，第一天不见动静，第二天也不动。
第三天四更时分，诸葛亮密请鲁肃到船上。
同时，把二十条船用绳索连好，向曹营进发。
此时，江上大雾迷漫，对面看不见人。
五更时分，船只接近曹营。
诸葛亮让军士们在船上擂鼓呐喊，装作周瑜来偷袭。
无奈江上雾大看不清楚，曹操只好调三千弓箭手向船上射箭。
待草人身上密密地插满了箭，天已放亮，诸葛亮下令收船。
军士们高喊着：谢谢曹丞相的箭。
高高兴兴地往回走了。
回营后，把箭取下，十万有余。
横槊赋诗 曹操亲率八十三万大军，准备渡江消灭孙权和刘备，进而统一全中国。
到了晚上，天空的月亮非常明亮，众将好不威风。
曹操告诉众将官：我自起兵以来，为国除害，扫平四海，使天下太平。
现在只有南方我还没得到，今天请你们来，为我统一中国同心协力，日后天下太平，我们共享荣华富贵。
文武们都站起来道谢，曹操非常高兴，先以酒奠长江，随后满饮三大杯。
并横槊唱曰：对酒当歌，人生几何。
空城计 诸葛亮由于错用了马谡，致使街亭失守。
司马懿亲率十五万大军，已向西城扑来，而且马上就要到了。
这时，诸葛亮身边只剩下一些文官，连一员武将也没有。
根本无法作战。
诸葛亮稍一沉吟，计上心头，他披上一件宽大长衫，戴一顶便帽，登上城楼，赁着楼上栏杆端端正正地坐下，点燃香。
然后，虚望前方，安然自得弹起琴来。
司马懿来到城下看了许久，听了很长时间，无论从对方人物的表情动作还是诸葛亮所弹出的琴声中，都看不出丝毫破绽。
其子和其他将士纷纷要求进兵攻城。
可司马懿凝然不动，仍静静谛听。
忽然他神色一变，露出紧张模样，忙下令：“后队改作前锋，先锋变为后队，马上撤退
” 西城中的诸葛亮，见司马懿带兵疾忙退去，轻轻长吁一口气，用手拭了额上的冷汗，笑了起来。
司马懿得中计后不觉由衷叹赞：“诸葛孔明之才，我不如也
” 火烧连营 刘备率领75 万人马杀向东吴。
孙权急得不知如何是好。
后来孙权起用了陆逊， 刘备的部队从春天出征直到夏天，也没打败东吴主力，就在树林里安营扎寨了。
营寨一个挨一个，连续几百里长。
陆逊得知刘备的营寨犯了兵法大忌，就想好了打败刘备的计谋。
这天，东南风刮得很猛，陆逊指挥大队人马带着茅草和火种，并分三路，一起杀进蜀营，把蜀军40 个营地烧成一片火海，刘备在赵云的保护下逃到白帝城。
大意失荆州 孙权见关羽实在无礼就决定趁关羽和曹军交战的机会，夺回荆州。
他的大将吕蒙把战士化装成商人的模样，骗过了关羽的江边守军，顺利渡江，趁关羽毫无防备，没伤一兵一卒就占领了荆州。
在吕蒙渡江的同时，曹操派大将徐晃带大队人马攻打关羽。
徐晃的兵比关羽多，他把关羽包围起来。
关羽退到荆州城外的一个小城－－－麦城。
这时，吕蒙又把麦城紧紧围住。
后来，关羽突围不成功，在麦城被捉，因不肯投降，孙权杀之。
赤壁之战 瑜与诸葛亮商量好进攻曹操的时间，只等东南风一刮起来，就开始行动。
东南风刮起来后，黄盖带了20 只装满芦苇、硫磺等物的火船，向对岸开去。
快到曹操军营时，船一齐起火，顺着风势，将曹军船只烧着。
由于曹操所有的船用铁环锁在一起，根本没法逃走。
这时，曹军水寨全都烧着，一片火光。
不计其数的兵士被烧死了。
曹操知道中了计，一边叫骂，一边寻找船只。
这时，张辽驾着一只小船过来，曹操才脱离火海 乐不思蜀 蜀国亡国后，刘禅被俘虏，在魏国受荣华富贵，有一次，司马昭大摆酒宴，请刘禅和原来蜀汉的大臣参加。
宴会中间，还特地叫了一班歌女演出蜀地的歌舞。
一些蜀汉的大臣看了这些歌舞，想起了亡国的痛苦，伤心得差点儿掉下眼泪。
只有刘禅看得十分高兴，就像在他自己的宫里一样。
过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗
” 刘禅乐哈哈地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地了。
” 煮豆燃萁 比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相残杀。
后世用以比喻骨肉相残， 才高八斗 谢灵运赞赏曹植的才华，称他占天下才十分之八，是溢美之辞。
后以“才高八斗”形容人文才极高。
司马昭之心，路人皆知 高贵乡公曹髦眼看皇权旁落，曹魏江山毁败有日，气愤不已地说出这句话，意在告诉亲信，司马昭篡权之意昭然若揭，义当共谋之。
后以“司马昭之心”比喻人所共知的阴谋或野心。
言过其实 “言过其实”本谓马谡之为人言辞浮夸，超过其实际才能。
引申之，则泛指一切夸饰之辞。
穷兵黩武 穷，尽。
穷兵，用尽兵力。
黩，滥用。
黩武，滥用兵力，好战。
三马同槽 据传说三国时曹操曾作了一个梦，梦见三马同食一槽。
魏正始后，即出现司马懿和他的儿子司马师、司马昭把持曹魏军政大权的局势，详见《晋书·宣帝纪》。
后以“三马同槽”比喻几人同掌大权。
生子当如孙仲谋 曹操与孙权相持于溽须，曹操攻而不能破，且见吴军阵容整肃，孙权英武异常，深为羡慕。
于是就发出了“生子当如孙仲谋”的赞语，这又是一句骂署之言。
后人常以此比喻希望晚辈英贤。
万事俱备，只欠东风 原意是周瑜定计火攻曹操，作好了一切准备，忽然想起不刮东风无法胜敌。
后以此比喻一切准备工作全部作好，等待行动。
覆巢之下岂有完卵 覆巢之下岂有完卵，字面意思是鸟巢既倾覆，其卵当皆破。
用来比喻一人罹祸，全家老少不得幸免。
士别三日，便当刮目相待 三，表示起码的多数。
三日，即使是三两天。
刮目相待，指用新的眼光来看待。
这原是鲁肃夸赞吕蒙学有长进的话，后以形容对人重视，另眼相待。
老牛舐犊 舐，舔。
犊，小牛。
老牛舐犊比喻年老的父母爱怜自己的子女。
曹操杀了杨修，杨彪惨愧自己不能象汉武帝时的金日磾一样有先见之明，如今对儿子杨修仍不能忘怀。
这含有对曹操委婉讽刺之意。
望梅止渴 “望梅止渴”之事表现出曹操的聪明才智，他能在大军绝水源、士卒渴难忍的危急情况下，提及甘酸的梅子，不仅使士卒引起条件反射、暂解干渴之苦，而且也鼓舞了士气，“得及前源”。
后以“望梅止渴”比喻虚偿所愿。
四大名著文学常识
<<三国>> 在我国三国演义》、《水浒传》、《红》、《西游记》被广大读者“四大名著”，几可谓家喻户晓，妇孺皆知。
而古人亦有云：“……读三国胜读水浒传。
水浒文字真，虽较胜西游之幻，然无中生有任意起灭，其匠心不难，但终不若三国叙一定之事，无容改易。
而卒能匠心之为难也，且三国人才之盛，写来个个出色，又有高出于吴用公孙胜等万万者。
吾谓才子书之目，宜以三国演义为第一。
” <<水浒传>> 《水浒传》是作者施耐庵根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说。
小说倾向鲜明地描写了人民群众反抗压迫的行动。
概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。
正是这些艺术成就，才使《水浒传》成为我国古代四大文学名著之一。
《水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。
宋江起义发生在北宋徽宗时期，《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》等都有记载。
从南宋起，宋江起义的故事就在民间流传，《醉翁谈录》记载了一些独立的有关水浒英雄的传说，《大宋宣和遗事》把许多水浒故事联缀起来，和长篇小说已经很接近。
元代出现了不少水浒戏，一批梁山英雄作为舞台形象出现。
《水浒传》是宋江起义故事在民间长期流传基础上产生出来的，吸收了民间文学的营养。
《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。
它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。
全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。
作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。
小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。
但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。
<<西游记>> 《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。
唐僧取经是历史上一件真实的事。
大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。
他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。
他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。
他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。
后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。
但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。
吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。
吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。
约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500—1510），约卒于万历十年（1582）。
吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。
但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。
尽管如此，吴家却不失读书的传统。
据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。
吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。
天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。
”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。
吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。
除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。
现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。
《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。
第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。
第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。
第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。
正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。
又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。
”的确如此。
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。
孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。
他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。
不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。
而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。
对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。
《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。
它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。
但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他最大的特点就是敢斗。
与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。
他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。
作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。
沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。
尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
<<红楼梦>> “满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味
”说不尽的《红楼梦》，道不完的曹雪芹。
从《红楼梦》成书至今，已有两百余年了，但有关曹雪芹的“言”与《红楼梦》的“味”，却是见仁见智，各家说各家解。
许多红学家穷其一生，也仅是“独创”一家言，几 无定论。
红学论争了百余年，有很多谜点远非愈辨愈明，破解有日，而是更加云里雾里，不明所以了。
像很基本的东西，《红楼梦》究竟是不是曹雪芹写的，也有众多说法。
更进一步，曹雪芹的籍贯到底在哪儿
他是汉人还是满人
他出生于哪一年
活了多少岁
《红楼梦》写的是哪个朝代的事
从《脂砚斋重评石头记》来看，《红楼梦》手稿一百一十回是写完了的，后三十回又为何遗失了
后四十回是不是高鹗续写的
脂砚斋是男是女
曹雪芹和脂砚斋、畸笏叟是什么关系
……有关《红楼梦》的疑问可列出长长的一串。
中国现代文学馆将国内老中青三代红学家冯其庸、周汝昌、王蒙、蔡义江、李希凡、孙玉明、胡德平等人请到文学馆，开设讲座，新解《红楼梦》，就诸多疑问展开探讨。
本书即为演讲结集，十二个专题，有助于细品《红楼梦》，领略更多深意。
急求：关于三国演义的成语20个
并写出主要人物，谢谢~
望梅止渴（曹操） 桃园结义刘备、张飞、关羽） 一手包办 一举两得 一亲芳泽（曹植） 七步成诗（曹丕与曹植） 三顾茅庐（刘备与诸葛亮） 下笔成章 不由分说 不知所云 不容偏废 乘虚而入 人生如寄 仰人鼻息 伯仲之间 位极人臣 偃旗息鼓 出言不逊 初出茅庐 刮目相待（鲁肃与吕蒙） 名不虚传 同符合契 吴下阿蒙 敝帚千金 才高八斗（曹植） 手不释卷 指日可待 探囊取物 旦夕之危 明眸善睐 月明星稀 土崩鱼烂 妄自菲薄（诸葛亮出师表） 孑然一生 对酒当歌（曹操的短歌行） 屈指可数 呼风唤雨 品头论足 回肠荡气 三顾茅庐 舌战群雄（诸葛亮） 羽扇纶巾 （周瑜）隔岸观火 上房抽梯 恩威并重 乐不思蜀（刘禅） 得陇望蜀 三让徐州（（刘备） 三足鼎立 三国归晋 三气周瑜（诸葛亮与周瑜） 过关斩将（关羽） 桃园结义（刘备张飞关羽） 锦囊妙计（诸葛亮） 舌战群儒 （诸葛亮）孔融让梨 割须弃袍 火烧连营（赤壁之战） 草船借箭 （周瑜）器宇轩昂 单刀赴会（关羽） 暗渡陈仓 志大才疏 一臂之力 不出所料 五内如焚 作奸犯科 危在旦夕 廊庙之器 文思泉涌 如鱼得水 周郎顾曲 初出茅庐（诸葛亮） 七擒七纵（诸葛亮和孟获） 三顾茅庐（刘备和诸葛亮） 望梅止渴（曹操） 木牛流马 辕门射戟 分久必合,合久必分 危急存亡之秋 如入无人之境 司马昭之心，路人皆知
