唐马儒问卷调查是哪一集
暴走大事件第3季第九集11分钟-15分钟
暴走大事件里面唐马儒打扰一个男的做三分钟问卷调查是第几季第几集啊，急
最新一集
班级管理建议书（500）字
求各位行行好，只要原创。
100分以上赏
求各位帮帮忙
完全原创是没有的，多篇供你参考，自己组合下就是你的原创了
《团结是班委会和团支部管理班级的基础》 班委会和团支部只有搞好团结的义务，没有破坏团结的权力。
搞好团结，讲话才有人听、做事才有威信。
宽容是维系团结最好的纽带，懂得尊重和欣赏别人多姿多彩的个性，谅解和包容别人的缺点和不足，大事讲原则、小事讲风格，不揽权、不争功、不诿过，团结共事就会有一个坚实的基础。
团结是班委会和团支部管理班级的基础，是一个重要的问题。
实践证明，班委会和团支部内部只有搞好团结，才能出凝聚力、出战斗力，讲话有人听、做事有威信；才能出智慧、出成绩，什么压力都可以化解，什么难题都可以解决；才能出干部、出人才，有健康成长的沃土，有成就事业的舞台。
这样才能团结好班上的其他同学。
大家在一起共事，是班级的需要、班主任的重托、同学们的期望。
我们一定要识大体、顾大局，用高尚的人格增进团结，用坚强的性格保证团结，用共同的事业维护团结，像爱护自己的眼睛一样爱护团结，像珍惜自己的生命一样珍惜团结。
搞好团结，最重要的是按规矩办事，严格执行民主集中制。
凡是重要的事情和大额度班费的使用，都要充分发扬民主，广泛听取同学们的意见，多沟通多商量，集思广益，择善而从，集体讨论决定，班长和团支部书记绝不能搞“一言堂”，一个人说了算。
集体决策一旦作出，即便个人有保留意见，也要各负其责，不折不扣地贯彻执行，绝不能搞自由主义，发出“两种声音”。
就一个班来说，搞好民主集中和团结合作，团支部书记和班长最关键。
团、班“一把手”都要有强烈的合作意识。
必须明白，两个“一把手”是事业上的搭档，不是竞争的对手；是工作上的分工，不是权力的分配。
各尽其职、分工合作，相互理解、相互支持，不揽权、不争功、不诿过，班级的和谐之路就会越走越宽广。
懂团结是大智慧，会团结是大本事，真团结是大境界。
在团结问题上，最能看出一个人的修养，也最能看出一个人的品行。
班委会和团支部成员的工作经历、认识水平、性格特征各不相同，看问题难免有意见分歧，干工作难免磕磕碰碰。
维护团结，还要加强性格修养，以高尚的人格魅力为班级营造心情舒畅、和谐共处的良好的学习环境，这样，大家的学习成绩才能更快的进步。
宽容是维系团结最好的纽带和粘合剂。
班干部和团干部要有宽广的胸襟，懂得尊重和欣赏别人多姿多彩的个性，谅解和包容别人的缺点和不足，做到容人、容言、容事。
要坚持大事讲原则、小事讲风格，使班委会和团支部成员之间成为学习上志同道合的同学、思想上肝胆相照的知己、工作上密切配合的干部、生活上相互关心的挚友。
私心是影响团结的大敌，也是导致不团结的主要根源。
如果有什么问题可以来问，班级管理这方面可以为你解答。
=========================================================1、要求学生严格遵守学校规章制度，端正学习态度，明确学习目的。
提高学习兴趣 ，使学生主动学习，提高学习成绩。
班内有一部分同学平时对自己放松要求，在学习方面不抓紧，导致期末考试成绩不良。
针对上学期末的考试成绩，要求考得不理想的学生进一步端正学习态度，多问、多做、多看，向优秀生学习。
2、鼓励学生大胆创新，勇于表现自己，多参加学校活动，如体育活动、文娱活动等比赛。
我班有几位同学在文娱方面表现突出，鼓励他们在学好专业课的同时，多参加校内外活动，把班级气氛搞得更活跃。
3、发掘学生特长，培养多方面的人才，锻炼学生动手、动口能力，为他们升入高中或踏上社会打好基础。
这方面准备在这学期多开展主题班会，如演讲比赛等。
4、培养学生良好的行为习惯，做到有礼貌、讲文明、守纪律、讲卫生。
在校内要尊重老师，主动打招呼；在参加公众场合注意班级面貌，保持安静，遵守纪律。
5、健全班委会，明确分工，提高学生的管理能力。
在学期初，对原有的班委进行调整，每位班干部都认真写好工作计划，带动全班同学认真学好每一门功课，搞好各项活动。
6、做好弱势学生工作。
我班弱势学生主要对象是对学习不重视的，在这方面我准备多场地家长联系，双方共同来督促其认真学习，培养其积极向上的学习态度。
其实这些都有些空洞，关键是自己根据自己班级的了解，对症下药。
=========================================================1强化班级目标（共同愿景）：在学校培养目标精神的指导下形成班级目标，进而形成每个学生的个人发展目标，从而构成一个完整的目标体系．（成功即目标，其他皆为注解）。
南山外语学校初三（6）班班级目标：尊重和关心每一个人；心灵自由；发现问题，广泛交流；挑战潜能，超越自我。
2全员干部制：根据人的成长的社会化理论，将班级视为社会缩影，学生根据自身优势和兴趣自荐相关职位（抽屉管理员，桌面清洁员）；全员干部化，人人有发挥的机会和舞台，固定和流动相结合；按照现代社会的重要职能部门设置来设置相关机构（调解委员会，派出所所长，学生行为法庭等）。
3颁奖典礼：定期和不定期相结合，激励学生，强调庆祝的重要． 4班级议会：学生畅所欲言，广泛讨论，形成共识。
班会举例：学习贺佳豪，挑战潜能，掀起初二六班学习的新高潮；从“发现问题”走向自我目标的实现；我一定会成功。
5一对一的交流，个别化的思想政治工作 6无处不在的赏识和激励 7榜样示范 8契约制度 9成长伙伴 10开放式咨询 11对违规行为的师生分级协商处理，形成学生行为管理网络
spss信度和效度分析怎么做
第九章信度、效度分析第一节信度分析作好问卷调查后，接下来为了进一步考验问卷的可靠性与有效性，即要做信度分析ReliabilityAnalsis），它的功用在于检验测量本身是否稳定。
信度是可靠性，是指采用同样的方法对同一对象重复测量时所得结果的一致性程度。
信度包括稳定性以及一致性；学者Kerlinger认为信度可以衡量出工具（问卷）的可靠度、一致性与稳定性。
信度测验信度越高，表示测验结果越可信，但也无法期望两次测验结果完全一致，信度除受测验质量影响外，亦受很多其它受测者因素的影响，故没有一份测验是完全可靠的。
信度只是一种程度上大小的差别而已。
一致性高的问卷便是只同一群人接受性质相同题型相同目的相同的各种问卷测量后，在各衡量结果间显示出强烈的正相关。
稳定性高的测量工具则是指一群人在不同时空下接受同样的衡量工具时，结果的差异很小。
二、信度分析的方法检视信度的方法有很多种，其中，最常用的是第四种Cronbachα系数，简介以下四种：1、法（稳定系数即跨时间的一致性）使用同一份问卷，对同一群受测者，在不同的时间，前后测试两次，求出者两次分数的相关系数，此系数又称为稳定系数（CoefficientofStability）。
需注意：相关系数高，表示此测验的信度高，前后两次测验间隔的时间要适当。
若两次测验间隔太短，受测者记忆犹新通常分数会提高，不过如果题数够多则可避免这种影响；
求人翻译简历~~高分~~好的继续追加（中翻英）
Educational background2002.9-2005.6 Baichuan senior high school in Shanghai2005.9-now studied in Shanghai communication polytechnics Social activities2002.9-2005.6 acted as the monitor of class 4 grade 3 in Baichuan senior high schoolMainly responsible for the study of the classmates and the censorship of activities in class. 2003.12 hosted the orientation&graduation ceremony of Baichuan senior high school2005.9-2007.6 acted as the chairman of 0511B branch of Gongqing Party in Shanghai communication polytechnics and my branch won the prize of three-star branch in 2005.Practice and research 2005.7-2005.9 acted as the administration assistant in Shanghai Junru international education school (a school that helps those students who failed in the NCEE) helped with recruiting students and assist the manager with daily administration 2005.11- 2007.1 acted as a inquirer in Shanghai Ipsos Inquiry, doing market inquiry. Mainly indoor inquiry or street inquiry 2007.9- 2007.12 acted as the Quality Controller (QC) in Southern China International Market Inquiry Company， mainly responsible for the quality of the questionnaires. 2007.8-2008.2 attended a training course in Shanghai International Transportation Company for basic service, reading basic handbooks, professional English and basic skill for maintenanceSkills Language: PET-3Computer: First level in basic computer skills, middle level in AutoCADHobby: basketball, reading and musicSelf-introduction My name is Shen Junjie. I’m now studying in Shanghai Communication Polytechnics, majoring in aviation service. When I was in senior high school, I was the monitor of the class, and was elected as president of the GongQing Party 0511B branch. I have sufficient experience in teamwork and communication.I have some working experience, so I have some primary idea about how hard working is. I don’t fear bitterness and tire. I have the experience of being a inquirer and assistant, so I know how to communication and obey.I don’t have many advantages bur I have the willing to do everything, and I can bear extreme work conditions. I love sports so I am energetic. I really wish that you can give me a chance to work and to learn. I will work triple hard to create more and more profit for the company with my effort and the education given by the company.Thank you!早就译好了，但是死活发不上去，新申请了一个账户发的。
我晕
我花了一个多小时才译好的
你仔细看一看
太伤人心了
有关<西游记>的问卷调查
1.你最喜欢书中的哪一位?评价你喜欢的人物. 孙悟空孙悟空:聪明,机智,嫉恶如仇,但无奈当时社会的现实. 忠心耿耿，一心一意保唐僧去西天取经。
一路上降妖除怪，积德行善，为民除害。
可总是被唐僧冤枉，可是每次冤枉之后，他不但不报复还主动认错。
孙悟空是一个荡魔除邪、匡危扶倾的英雄豪杰。
他以叱吒风云的战斗姿态，救民於水火，除霸於当道，表现了极大的救世热忱。
套用神灵启示乌鸡国众僧的话语，他「专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。
」因此，孙悟空成为多灾多难的民众所企盼的真正救星。
具有顽强执著、不屈不挠的英雄品质。
在打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔、借芭蕉扇等过程中，他都经历了一而再、再而三的战斗。
实际上，挫折、失败对孙悟空是常有的事，多少次濒临绝境、孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。
用孙悟空自己的话说：「老孙的买卖，原是这等做，一定先输后赢。
」这生动地体现了英雄人物不畏艰险、前仆后继的顽强精神。
2.师徒四人中,你最喜欢谁?试着分析. 同上 3.有那么多妖魔鬼怪都抓住了唐僧,却没能吃掉唐僧,原因一样吗?一样
都是因为天庭的保护。
附：唐僧，理想主义的标兵 作为西天取经路上的四人组的发起人和最高领导者，唐僧具有他三个徒弟所没有的奉献精神，他对自己的作为有着宗教的狂热性在里头，他也坚信自己在完成一项伟大的历史使命，将会给人民带来希望、救恕和幸福。
所以，他可以无视生死，不怕艰苦，而且轻易的拒绝美色、权利的诱惑，为理想孤独前行。
相反，他的三个徒弟，却是因为种种个人的理由加入，精神上与他并不合拍。
唐僧的追随者并不是真正的追随者，他的教益并不被徒弟认同，然而，他又不能抛弃这些伪信徒，因为，除了这几个外，无人肯跟随他。
作为一个传教者和探索者，唐僧必然是悲哀和孤独的。
然而，就像一切真正具有人道主义的统治阶级一员，虽然他想改变，却又始终改变不了，因为他所坚守的就是罪恶的根源，只能沦为帮凶。
它对邪恶是无能为力的，特别是来自于上层的（比如说佛的舅舅、神仙的坐骑等等），不但不能予以制裁，还要阻碍侠客（悟空）的制裁，而且还要感谢他们对百姓的“考验”。
唐僧作为一个生活在谎言中不自知，却坚信谎言可以救恕世人的奉献者，不自觉的帮凶，是最悲哀的。
孙悟空，侠客&山大王 作为受统治人群的一员，他是一个另类，他寄托了被统治者的幻想。
他首先打破生死，否定了统治的最底层的根基，又藐视神的权威，抢夺了龙王的宝物。
他以平民的第一个跳出牢笼的想法，山大王的形式，建立了自己的一片小天地，一个世外桃源。
然而，统治者是不能允许这样的存在的，于是以其一贯的手法“招安”，将其转化为自己的走狗。
很快，孙悟空直觉的发现自己所要求的平等并没有，于是再次立起山大王的旗号。
如此不识抬举，统治者对不肯充当走狗的孙悟空采取了暴力镇压，但是，获得了民众支持的孙悟空并不好对付，军队系统很快败下来，负责宣传体系的金星将新的方案提出，以一种隐晦的手法再次欺骗了抱有幻想的孙悟空，将其拉入统治阶级。
所谓的齐天大圣不过是另外一个牢笼，本质上仍被当作奴仆，孙悟空愤怒了，再次挑战天庭的权威。
而且，多次的欺骗，使得他不再是简单的山大王，向侠客的方向开始进化。
但是，在强大的统治阶级的集体镇压下，孙悟空又一次失败。
负责精神统治的如来否定了行政首脑玉帝的肉体消灭方案，而采用了更加狡猾的办法去改变反抗运动的领袖孙悟空，以彻底摧毁反抗的精神。
对于介于侠客与山大王之间的孙悟空，首先利用其残留的山大王意识，以自由作饵，在以颁发成佛文凭的正式入仕手段利诱，同时以救恕世人的伟业作为给孙悟空以台阶，使其有一个麻醉自己的理由。
如来的手段非常成功，将一个半侠客半山大王的孙悟空逐渐转化为一条走狗，同时安排最具欺骗性的唐僧对其进行思想的改变，同时留了一手，以“紧箍咒”作为长期的折磨手段，摧残孙悟空的反抗意识。
长久的统治者磨砺和孙悟空的自我欺骗，使得孙悟空逐渐阳痿，再不会反抗，而是不自觉的以统治者出发看世界。
反抗者齐天大圣死了，奴才行者生了。
猪八戒，小资产者 作为插科打诨的小丑，猪老八是最人性化的一个，他身上最多体现了普通中国人的本性。
象所有男人一样，他有些好色，不过却并不敢以身试法，只不过喝醉酒想向梦中情人表白一下爱慕，没想到却触怒了玉帝的隐伤，被逐下天庭，投入猪胎。
高老庄他想再次开始新的生活，建立自己的小家庭，但由于自己的长相，以小市民的狡猾他采取了欺骗手段达到目标，并想以暴力来维系。
没想到突然到来的孙悟空却打碎了他老婆、孩子、热炕头的小日子，在死亡的威胁下，被迫投入到根本不想从事的取经活动中。
在不情不愿的取经之途中，他以敏锐的小市民的直觉分清了组织结构，认定了巴解唐僧、吹捧孙悟空、利用沙僧的生存方案，取得了良好的效果。
象大多数中国人一样，他总是省吃俭用，想攒下自己的小家业，而且总是尽量沾便宜，对免费的东西尽量多沾。
同时，对于集体工作总是偷懒，再时不时的幻想一些风流韵事，却又没胆子化为行动。
作为不坚定的成员，团体几次面临崩溃的时候，他并不伤心，而是希望分得一份家产回去过自己的小日子。
老奸巨猾的如来很清楚猪八戒的本性，所以给了他“净坛尊者”这一有油水可以捞取回扣的差事，笼络住了这个狡猾的小资产者。
沙僧，忠实的奴才 沙僧，曾经的卷帘大将，始终是忠实的走狗。
因为打碎花瓶的琐事，贬为妖怪的沙僧并不怪罪其主子，而是自怨自呓自己的不当心。
象曾经的主子不把人命当回事一样，沙僧有样学样的以吃人为生。
当统治者想起这个曾经的忠实走狗，决定给他一个重新走狗的机会时，沙僧感激涕零，一心一意的盼望时刻的到来。
新主子对他曾经的行为不上眼，惯于服从的沙僧立即洗心革面，成为佛的虔诚信徒。
主子说什么，沙僧就作什么，而且是任劳任怨。
当团体有崩溃危险时，沙僧最如丧考妣，因为这断绝了他重新的奴才之路。
至于所谓的金身罗汉，沙僧并不在意权位的高低，而是在意主子对他奴才的肯定，他是四人中自我感觉最幸福、最得偿所愿的。
唐三藏 因为唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性儒弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。
他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。
总是在落入陷阱之后，才大喊「悟空，救我
」。
其实唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合。
虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时侯，总是束手无策，坐待外援。
而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。
但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
孙悟空 所以西游记的灵魂人物应该是孙悟空。
孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。
因为胆识过人，受到群猴的推举为王。
但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著「山中无甲子，寒尽不知年」的快乐生活，但是不能够天长地久。
於是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做「孙悟空」。
孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。
悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。
他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。
可见他心思细密和不减顽皮的本性。
孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。
由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。
充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。
他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。
但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。
猪八戒 而另外代表逸乐角色－猪八戒，虽然也有法力，但是只能够三十六变，和悟空相比较就显得憨蠢笨重，所以他常常被悟空来取笑。
因此他常在唐僧的耳边挑拨悟空的不是，使得悟空受苦。
八戒的特色就是贪吃懒惰，又重视物质享受，遇到困难他就喊散夥，无法坚持到底．在旅途中受到美女和金银的诱惑，几乎抛下其他人而中断修行之路。
没想到那却是菩萨化身来考验他的。
这些出乖露丑的行为，在吴承恩笔下写来不批判，只是幽默的嘲讽。
而猪八戒也就在一次次的出丑笑料当中，给予读者对人性贪欲的省思。
沙悟净 而另外一位徒弟沙悟净，他则著墨较少，但是呈现的是刚毅木讷，沈默踏实的性格。
为了研究中学生名著阅读的现状，赵明等五位同学组成了研究小组。
他们对城乡213名九年级学生进行了问卷调查
才高八斗，风流倜傥的柳永在宋词史上可谓大名鼎鼎。
如果你到大街上随便找三五个人做一次“请列举几位宋词作者”的问卷调查，柳永绝对会名列前三甲。
但由于柳永词中大多描写妓女的生活，因此受到士大夫们的诋毁，甚至连宋仁宗都认为这是柳永的“一大罪状”，致使其科举考试的屡屡失利，究竟是一首什么样的词让他第一次落榜
不可否认，柳永的词确实写得有真情实感，通俗易唱，所以往往一脱稿就有人传抄、教唱，不胫而走。
不仅一般市民、文人学士争唱，就是达官贵人、皇帝老子，也在偷偷传唱。
据《后山诗话》记载：“柳永的词喜欢用俚巷俗语，故普通的老百姓争相吟诵。
不知不觉地传入了皇帝的深宫大院。
连宋仁宗都非常喜欢。
每次设宴，必定要侍从再三唱柳永的词。
” 宋仁宗赵祯犹且如此爱好柳词，别人就不必说了。
这样，下到平民百姓，上至宰辅皇帝，都知道当今有个柳三变是创调填词的高手。
但皇帝老儿的心思谁也摸不准，有一回，后宫的宫女们竟也在偷偷教唱他的《倾杯乐》： 禁漏花深，绣工日永，蕙风布暖。
变韶景、都门十二，元宵三五，银蟾光满。
连云复道凌飞观。
耸皇居丽，嘉气瑞烟葱倩。
翠华宵幸，是处层城阆苑。
龙凤烛、交光星汉。
对咫尺鳌山开羽扇。
会乐府两籍神仙，梨园四部弦管。
向晓色、都人未散。
盈万井、山呼鳌抃。
愿岁岁，天仗里，常瞻凤辇。
一方面标榜“留意儒雅、务本向道”的宋仁宗赵祯深斥他“薄于操行”，另一方面，作为花花少帝的赵祯觉得柳永的手伸的太长，把宫女们的心都俘虏了，自己以后还怎么过日子
于是，手下的一帮道学官僚，御用文人就大肆攻击柳永，并检举柳永出入曲坊伎馆的行为。
就这样，柳永第一次科举考试以失败而告终。
《倾杯乐》本来是唐教坊曲名。
《乐府杂录》解释说：《倾杯乐》，唐宣宗喜吹芦管，自制此曲。
而《宋史·乐志》记载该词牌名属于二十七宫调。
柳永《乐章集》注：宫调七。
一名《古倾杯》，亦名《倾杯》。
柳永在失望之余，更加不拘形迹，放浪形骸，写下了《鹤冲天》：黄金榜上，偶失龙头望。
明代暂遗贤，如何向。
未遂风云便，争不恣狂荡。
何须论得丧。
才子词人，自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。
幸有意中人，堪寻访。
且恁偎红倚翠，风流事、平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名，换了浅斟低唱。
据《能改斋漫录》记载：在又一次放榜时，宋仁宗指着柳永的名字说：“此人风前月下，好去‘浅斟低唱’，何要‘浮名’
且去填词。
”因皇帝有话，柳永当然第二次落第。
此后，柳永每次填词时，都自嘲地说“我是‘奉旨填词’
”并自称“奉旨填词柳三变”。
他说自己“才子词人，自是白衣卿相”，“忍把浮名，换了浅斟低唱”，表现了对自己才华的自负、对仕途的鄙夷。
当然，这只是他在当时情况下，作出的柳永式的反抗。
其实，真正使柳永第二次落第的是他为宋仁宗祝寿时所献的应制词《醉蓬莱》。
王辟之《渑水燕谈》的第八卷中把这件事记载的比较详细。
仁宗生日时，天上出现了老人星。
宋仁宗当然非常非常高兴。
而当时入内都知史某同情柳永“久困选调”的迥境，因此，乘仁宗高兴，让柳永献词应制。
柳永想也没想，援笔立成《醉蓬莱》： 渐亭皋叶下，陇首云飞，素秋新霁。
华阙中天，锁葱葱佳气。
嫩菊黄深，拒霜红浅，近阶香砌。
玉宇无尘，金茎有露，碧天如水。
正值升平，万几多暇，夜色澄鲜，漏声迢递。
南极星中，有老人呈瑞。
此际宸游，凤辇何处，度管弦清脆。
太液波翻，披香帘卷，月明风细。
可是仁宗皇帝一看开头有“渐”字就不高兴;后来看到下面有“宸游凤辇何处”的语句，与御制的真宗挽词暗合，更感到不快。
以下又看到“太液波翻”，便生气地说:“为什么不说波澄呢?”显然这个“翻”字犯了忌讳，使这位皇帝联想到了江山不稳的大事，就把原词掷在地下。
从此，柳永就再也不被进用了。
惹怒了最高领导人，柳永当然没有好果子吃，功名自然无望。
据说柳永因填写了《醉蓬莱》和《鹤冲天》触怒了皇帝，吏部不能委以官职，他便去拜访当时的宰相晏殊。
晏殊问：“最近在做什么呀
”柳永回答说：“和你一样在作曲子。
”晏殊说：“我虽然作曲，却不曾写过‘针线闲拈伴伊坐’之类的句子。
”柳永无话可说，便起身告辞了。
因为长期的出入烟花巷陌，茶馆酒楼，柳永跟歌妓乐工们有较多的来往，同情她们的不幸，理解她们的愿望，他跟歌妓们的关系，不完全是狎客跟歌女的关系，更多的则是以平等的态度相对待。
不象正统文人笔下那样，把歌女当作玩物来欣赏，而是把她们当作朋友。
在世人泼满污水的地方，柳永看到了大宋王朝骨子里的污浊，看到崇高掩盖下的卑鄙。
最肮脏，最卑鄙的地方，不是秦楼楚馆，而是富丽堂皇的宫殿。
他毫不掩饰自己的感情，甚至口无遮拦地唱出了自己的心声，在《昼夜乐》中露骨地写道： 洞房记得初相遇，便只合、长相聚。
何期小会幽欢，变作离情别绪，况值阑珊春色暮。
对满目、乱花狂絮。
直恐好风光，尽随伊归去。
一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
早知恁地难拚，悔不当时留住。
其奈风流端正外，更别有、系人处，一日不思量，也攒眉千度。
在《御街行》中，他仍然一往既如地写道：前时小饮春庭院。
悔放笙歌散。
归来中夜酒醺醺，惹起旧愁无限。
虽看坠楼换马，争奈不是鸳鸯伴。
朦胧暗想如花面。
欲梦还惊断。
和衣拥被不成眠，一枕万回千转。
惟有画梁，新来双燕，彻曙闻长叹。
正因为如此，所以柳永和他的词，受到这些下层女子的欢迎。
他也从市井文学中汲取了营养。
宋翔凤《乐府余论》说：“耆卿失意无聊，流连坊曲，遂尽收俚俗语编入词中，以便伎人传唱。
”据叶梦《避暑录话》记载：连出使西夏归来的使者都说：“凡有井水饮处，即能歌柳词”。
可见柳永的词，流传之广。
直到1034年（宋仁宗景佑元年），已是47岁的柳永才中进士，先后做过睦州（今浙江建德）团练推官，昌国州（今浙江定海）晓峰盐场监官，晚年为著作郎、太常博士，最后官至屯田员外郎，世称“柳屯田”。
但柳永毕竟是出身在一个有儒学传统的庭，儒思想对他的浸染并不因仕途的失意而全然消失，他在定海晓峰盐场任盐官时，亲眼目睹了盐民的悲惨生活，写下了长诗《煮海歌》，诗仿《毛诗》，作小序云：“悯亭户也”。
亭户即盐民。
诗中有句云：“（煮海民）周而复始无休息，官租未了私租逼。
…虽作人形俱菜色，煮海之民何苦辛
”对盐民表示深厚的同情。
据《余杭县志》记载，他在余杭任上，“为人风雅不羁，而抚民清静，安于无事，百姓爱之。
”可见柳永不失为一个正直、正派的官员。
柳永一生坎坷不遇，曾为寻找出路四处宦游、干谒，晚年虽曾出仕，但沉沦下僚，羁旅天涯，“道宦途踪迹，歌酒情怀，不似当年”。
柳永死的时候，十分穷困，连棺材都买不起。
汴京名妓陈师师为首，敛取众妓财帛，制买衣袁棺椁，就地殡殓。
谢天香跟随他最久，就作为庭主妇，其他的妓女，都聚在一处，带孝守幕。
一面在乐游原上，买一块隙地起坟，择日安葬。
坟上竖个小小的墓碑，依照他生前手板上写的增添了两字，碑云：“奉圣旨填词柳三变之墓。
” 出出殡之日，柳永原来官场中的朋友也前来送葬。
当看到一片缟素，满城妓，无一人不到，哀声震地的场面时，那些送葬的官僚，都自觉惭愧，掩面而返。
大家想象一下，一大帮平时穿红带绿、笑脸嫣然的妓女，一夕之间披麻戴孝、号啕大哭，那是一派何其壮观的景象啊
这样的轰动效应，试问天下有几人能够
柳永当嫖客当到如此境界，夫复何求
从此以后，每年清明节，春风验荡，诸名姬不约而同，各备祭礼，到柳七坟上，挂纸钱拜扫，叫做“吊柳七”，又叫做“上风流家”。
如果没有参加“吊柳七”、“上风流家”的妓女，不敢到乐游原上踏青。
后来成了个风俗，直到高宗南渡之后，此风方止。
后人有诗题柳墓云：乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。
可笑纷纷绍绅辈，怜才不及众红裙。
柳永同志把自己大半生的真情实感献给了妓女，妓女们把他当做亲人对待、怀念，他们的友谊是永恒的。
柳永的死，虽没有人说他重如泰山，却是难得的幸福和温馨。
风流才子，生生死死都风流。
千百年来，敢如此沉沦的惟有柳永，沉沦到如此精彩的也只有柳永。
