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打出撒旦说的台词

时间:2018-11-15 03:22

- -路人局打C位的为什么都不爱出撒旦

撒旦(Satan)经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),耶和华的堕落天(Fallen Angels)。

他曾经帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。

希伯来文的本意为“敌对者”(Adversary),在某些宗教信仰的经典里都曾被提及。

另一说法认为撒旦就是堕天使路西法。

在《旧约圣经》中关于撒旦有著如下的描述:“人子啊,你为推罗王作起哀歌,说主耶和华如此说:你无所不备,智慧充足,全然美丽。

你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉,和黄金;又有精美的鼓笛在你那里,都是在你受造之日预备齐全的。

你是那受膏遮掩约柜的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如火的宝石中间往来。

你从受造之日所行的都完全,后来在你中间又察出不义。

因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪,所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你。

遮掩约柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除灭。

你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧,我已将你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他们目睹眼见。

你因罪孽众多,贸易不公,就亵渎你那里的圣所。

故此,我使火从你中间发出,烧灭你,使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。

”(以西结书28:12-18)撒旦的基本概念在认识“撒旦”之前,必须先确立几个基本的概念:(1)“撒旦”,于西伯来文中,乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意。

(2)“撒旦”之名,并非一个实名,仅为号称。

(3)“撒旦”一词,意味著“最恶的”之意,乃形容词化身的名词。

魔鬼撒旦,是一个普及的错误观念,与基督教等的刻意误导。

整体说起来,“撒旦”一词从来都不是一个存在的名字,仅仅为一个“恶”的代名词与形容词,意味著“行恶事的人”、“背道而驰的敌人”等等。

当“撒旦”二字成了史诗中那有名的堕落者的代名词后,其实也只仅仅代表了他是“最恶的”、“恶极的”——从来都不是该者在堕落后的名字。

关于撒旦

启13:11 我又看见另有一个兽从上来。

有两角如同羊羔,说话好像龙。

启13:12 它在头一个兽面施行头一个兽所有的权柄。

并且叫地和住在地上的拜那死伤医好的头一个兽。

启13:13 又行大奇事,甚至在人面前,叫火从天降在地上。

启13:14 它因赐给它权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,说,要给那受还活着的兽作个像。

启13:15 又有权柄赐给它叫兽像有生气。

并且能说话,又叫所有不拜兽像的人都被杀害。

启13:16 它又叫众人,无论大小贫富,自主的,为奴的,都在右手上,或是在额上一个。

启13:17 除了那受印记,有了兽名,或有兽名数目的,都不得作买卖。

启13:18 在这里有智慧。

凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目。

它的数目是六百六十六。

启14:9 又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,启14:10 这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。

他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。

启14:11 他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。

那些拜兽和兽像受他名之印记的,昼夜不得安宁。

耶稣和撒旦之间有什么故事?

人生充满试无论你居住在乡间或城市,都尝到试探,耶稣在世上子,也受到试探,让我们看看两处经文:    “圣经就把耶稣催到旷野里去。

他在旷野四十天受撒旦的试探,并与野兽同在一处,且有天使来伺侯他。

”(马可福音1章12、13节)    “当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。

他禁食四十昼夜,后来就饿了。

那试探人的进前来,对他说,你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。

耶稣却回答说,经上记着说,“人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。

”魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说,你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说,“主要为你吩咐他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。

”耶稣对他说,经上又记着说,“不可试探主你的神。

”魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国,与万国的融化,都指给他看,对他说,你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。

耶稣说,撒旦退去罢。

因为经上记着说,“当拜主你神,单要事奉他。

”于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺侯他。

”(马太福音第4章1至11节)    由这两处经文可看到,耶稣基督在这个世界上的时候,曾面对魔鬼很厉害的试探,并胜过这些试探。

请留意耶稣受试探是在四十昼夜禁食祷告之后,那就是说正在他属灵高峰的时候,所以我们不要以为属灵的人就不会遇上试探,其实人在属灵境况好的时候,正要提防。

    耶稣在旷野禁食四十昼夜后,魔鬼从三方面试探他。

第一是用食物,耶稣四十昼夜禁食,这时正是饥肠碌碌,撒旦叫他把石头变成食物。

人要吃食物是生活上正常的需要,但因为吃,而把比吃更重要的事情忘掉,这就是把正常需要变成欲望了。

性欲也是人正常的需要,但脱出正常婚姻关系之外,就变成情欲了。

许多时候,撒旦魔鬼利用我们这种生理的需要来试探我们,人若容许生理上的需要超过了合理的范围;超过了道德、法律之外,就掉入了魔鬼撒旦的试探中。

    耶稣回答魔鬼的试探,并不是说人不要估计生理上的需要,而是说人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。

人生不是单靠生理上的满足;还有心灵上的即可,是我们不能忽视的,如果我们多读圣经多明白神的话,我们生存才充实,才有意义。

    第二是用名声。

中国有句老话,狐死留皮,人四六名。

有些人不能留好名,也要:不为英雄,也要为枭雄,终要留个名。

这就是掉入魔鬼撒旦的试探。

    耶稣在旷野禁食祷告,为的是得能力在地上传扬上帝国的福音。

撒旦就以此来试探他,带他到圣殿顶上,叫他跳下去。

无论耶稣跳的成功与否,他都会成功。

撒旦还用圣经上的话来做诱饵,但他的方法是断章取义,耶稣也用圣经的话来抗拒撒旦的试探。

耶稣让我们看见,要整体性全面性地明白圣经,才不至于掉入魔鬼撒旦断章取义的试探中。

说句实话...我感觉基督教所信奉的上帝听虚伪的,没有撒旦来的真实些.

也许你说的是对的,也许那些你所说的基督徒们也没错:每个人都因自身的知识结构、经历、周边环境等等的不同,而世界观出现差异,就好比一个眼力特别好的人,对身边一个患近视的人絮絮叨叨远处如何如何,近视者也许会特别羡慕,也许会特别厌恶。

而对于一个睁眼瞎(从来没有接触过光明的人)来说,那眼光特好的人纯属是胡说八道,满嘴跑车。

世界上许多争执便由此而来,谁说的对、谁说的错,只好留待历史和未来去最终验证判决。

当然,最好是允许每个人有自己的见解,不然这个世界可真是无趣得很,也是危险的很。

怕的是在某种“正义”口号下垄断话语权,愚弄大众:所以,上帝也好、撒旦也罢,或者还有其他什么神仙怪鬼出现,一个个说是论非,这些倒是没什么可怕的,坚守自己心目中的一片真实,追求自己希望中的真理,每个人都有这样的权利吧。

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