三国杀中袁术的所有台词
袁术台词：庸肆：玉玺在手，天下我有\\\/大汉天下，已半入我手阵亡：可恶，就差一步了
三国杀角色台词
曹 操 护驾：魏将何在?\\\/来人，护驾~评：这款游戏设魏国为防守之国，没有文帝曹丕、明帝曹睿，便以武帝曹操为防守之主。
魏国立国之前，曹操战张绣、袁绍、吕布，南下发动赤壁之战，倒是吴蜀多防守，然而有了刘备的“激将”，曹操只能委屈“护驾”了。
奸雄：宁可我负天下人,休教天下人负我! 评：曹操刺杀董卓败露后逃回家乡，与陈宫路经家父友人吕伯奢住所，便投宿一夜。
半夜吕氏家仆宰鸡招待曹操，却被曹操误判为图财害命，于是尽杀吕家人，逃出吕家后恰巧碰到正驱车回家的吕伯奢，于是一不做二不休，曹操又杀了吕伯奢，道出这句三国数一数二地格言(另外一句是孔融说的)：“宁可我负天下人,休教天下人负我!” 阵亡： 霸业未成…未成啊…评：曹操愿做周文王，其赤壁之前统一北方，宏图霸业，却不料败在赤壁，直接造成南方二国实力和信心的急剧增强，从此曹操安心发展北方，为魏国的强大奠定基础，终究未能统一天下
甄 姬 洛神：仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
评： 原出曹植的《洛神赋》，《洛神赋》原名《感鄄赋》，而“鄄”本是曹植封地（今山东鄄城），然而“甄”通“鄄”，这下便让人浮想联翩了，甄姬喜好诗赋，因诗风幽怨被曹丕赐死，但她的儿子曹睿却成为了明帝。
明帝仰慕叔叔曹植的文采，读《感鄄赋》觉得名字差，改为《洛神赋》，这欲盖弥彰的做法为我们留下了一个美的名字，也为后代文人意淫嫂子和小叔子的爱情故事做了准备，本款游戏显然选择的野史。
此句甚美，展现甄姬之柔美、雪白、冷艳。
倾国：凌波微步，罗袜生尘评：同出《洛神赋》，形容洛神轻盈，在水上行动自如。
甄姬以此来保护自己，相当形象~ 阵亡：悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。
评：还是《洛神赋》，甄姬与曹丕曾在邺城缠绵，后来政治中心返回洛阳，两人分居，甄姬留在邺城，她不仅人美，更会打扮，研究发髻，是灵蛇髻的开创人。
然而，却无人欣赏，曹丕远在洛阳，她写下怀念两人曾在一起的诗篇，却找来杀身之祸。
良会确实是永绝了，甄姬也死在了异乡（本是中山人）。
司马懿 反馈：下次注意点评：司马懿沉稳大气，其坐镇雍凉二州，诸葛亮很是忌惮，历史上每每出兵都不能获胜，而朝野之内，曹真等人更是斗不过司马懿。
“下次注意点”是很强大的一句话，整个三国，内外都很难撼动的，司马懿是典型代表。
鬼才：天命
哈哈哈哈～评：魏国立国之后实力雄厚，蜀国北伐只能说是做最后幻想般的尝试，诸葛亮七出岐山，此次都让司马懿吃亏但次次不得逞，甚至老天都帮助司马懿固守关中。
以《三国演义》最后诸葛亮延寿不成，也看得出天命所归，司马懿用此技显然合适。
阵亡：难道真的是天命难违
评：司马懿家族终于统一天下，此句只能说与鬼才对应。
郭 嘉 天妒：就这样吧 移计：也好评：天妒和移计是一起的，郭嘉是三国知名的英才，却逝去过早，曹操多次哀叹，虽不知郭嘉活得久了是不是会被曹操排斥，但其实力之强，周瑜也不能与之想抗，遑论真实的诸葛亮。
郭嘉最大的优势在于失利后痛定思痛，重组战局，分配资源，是战场中组织进攻和防守的良才。
其实“鬼才”本是他的称谓，然而“天妒”更为强大呀，为后代之美誉。
阵亡：咳、咳评：曹操征乌桓的路上，郭嘉染风寒，不幸病逝。
张 辽 突袭：没想到吧?评：突袭在张辽的生涯中并不常见，可能以其神速为突袭，张辽攻袁谭、袁尚兄弟和孙权时，都曾率精兵突破其防线，但真正意义上的突袭很少。
阵亡：真没想到。
评：不小心被丁奉的箭射中腰部，死在与孙权对峙时的合肥大帐里，也算是没有想到吧。
许 褚 裸衣：谁来和我大战300回合\\\/破
评：源自随曹操征韩遂、马超，马超自恃很强，想偷袭曹操，不巧有许褚护驾，裸衣大战马超，后来亲自斩下马超首级。
阵亡：冷~好冷啊~~评：完全对应“裸衣”，死的时候裸衣自然会冷了。
夏侯敦 刚烈：鼠辈,竟敢伤我!评：夏侯敦好学、专师，虽身在军旅，也会亲自迎接老师来讲学。
但为人刚烈，14岁时有人羞辱其师，他便将那人杀死。
所以说，不要伤害夏侯敦。
阵亡：两，两边都看不见啦~ 评：雷人句型，夏侯敦左眼被箭射瞎，死了自然便是两边都看不见了~刘 备 仁德：惟贤惟德，仁服于人 \\\/ 以德服人评：玄德公以德著称，闻名于世，仁德之士多会给予他人，故而给其分牌的能力，然而其分牌只局限在自己的回合，往往成为一个焦点，是对方要消除的重要人物。
激将：蜀将何在?\\\/尔等敢应战否?评：与曹操类似，刘备虽然大都在被追打，对魏国少有出击，但为了蜀国的形象，其“激将”以出杀展示了蜀国在诸葛亮时代的角色。
阵亡：难道这就是桃园吗?评：桃园结义重新给了刘备光复汉室的梦想插上翅膀，三兄弟为共同的梦想绝不背弃，刘备若死也代表桃园的盟誓未能如愿，汉室没有在其手中光复。
关 羽 武圣：观尔乃插标卖首。
\\\/关羽在此，尔等受死。
评：“插标卖首”的意思是“头上查个标签卖头”，是关羽对阵颜良时说的话，极为轻蔑，意为“你不过是来送死
”，可见关二爷的傲气。
阵亡：什么
此地叫麦城
评：关羽大意失荆州，结果败走麦城，被吴军设伏杀害。
张 飞 咆哮：啊啊~评：一员猛将，张翼德历史上本是白面书生兼武将，文武皆有，结果演义里刻画其为粗猛忠厚之将，既然如此，便不要卖弄文采，直接“啊啊”显示其威力即可。
阵亡：实在是杀不动啦评：张飞粗莽，不听刘备劝告，鞭笞部下，终为部下所害
阵亡这句对应“咆哮”的连续出杀。
马 超 铁骑：全军突击~~评：全军出击喻其行军速度之迅猛，可能跟姓氏有关，其技能自带-1马，且威力很强，单论杀的力量，马超和吕布是两绝
赵 云 龙胆：能进能退乃真正法器\\\/喝~评：常山赵子龙在大军之间进退自如，长坂坡之战失败之后，其护送甘夫人和刘禅难逃，又曾阻拦孙夫人带阿斗回东吴，真的是“一身皆是胆”
阵亡: 难道这就是失败的滋味吗? 评：这副牌赵云形象很帅，给人一种建国英才的印象，这种人在电视剧中大都是主角的性格，怎能轻易失败
不过和历史上赵云的形象并不十分相符，赵云还没达到“没尝过失败的味道”的水平。
诸葛亮 观星：观今夜之天象,知天下之大事 \\\/ 知天易,逆天难评：形象取自《三国演义》，诸葛亮通天知地，夜观星象，而推测天下大事，在我国古代，二十八星宿的位置变化和明暗程度是有极强的寓意的，著名的唐代《推图》能算到如今，便是通过观星象而写的。
这样的著作大都充满玄秘色彩，同时文字晦涩而模糊，后人附会者以为确实如此，其实是怎么样我们也不得而知。
诸葛亮在卧龙岗研究天文地理，推算出三国的形成，才会力荐刘备去西蜀。
然而可笑的是，诸葛亮怎么也想不到，本来出汉中和南阳的两路大军最终也没能如愿，仅汉中一支也不能胜，确实是“知天易，逆天难”。
黄月英 阵亡：亮~评：爱情故事，不做过多评述，丑妻却有才，利于诸葛亮专注事业。
周 瑜 反间：挣扎吧，在血和暗的深渊里评：反间计乃是三十六计之一，蒋干便是那个中计者，最终让曹操错杀了蔡瑁、张允，自此北方无懂水战者，万千兵士葬身火海。
英姿：哈哈哈哈~\\\/汝等给我看好了 阵亡:既生瑜,何生....(咳咳)。
评：呃，这同样都是《三国演义》的内容，尽管历史上更多的人们将周瑜描绘成心胸开阔的人，喜欢《三国志》的可以细细品味。
孙 权 制衡：容我三思评：孙权乃是三国中的英主也，不比曹操强，但要胜于刘备，与周瑜同是青年才俊，颇会思量，只是魏吴在当时的生产力不是今天的对比状况，输是难以逆转的，毕竟后300年即使南朝也最终消亡
阵亡：父亲，大哥，仲谋溃矣评：父亲乃是孙坚，大哥是孙策，仲谋是孙权的字。
孙氏为东吴大族，孙坚在东汉末打击黄巾军，四处征战，后来又攻击董卓，修复了洛阳的皇陵，却不幸在打刘表的手下黄祖时被其士兵射杀。
孙坚虽是猛将，但却战在中州，真正开创东吴基业的其实是孙策，孙策以吴郡为根据地，绞死了吴郡太守许贡。
然而许贡的门客后来又刺杀了孙策，一报还一报，当时孙策才26岁，孙坚还活到了37岁。
接着才轮到孙权登场
黄 盖 苦肉：请鞭挞我吧 ，公瑾
评：同出赤壁之战，无须多解释。
阵亡：失血过多了 评：对应苦肉而言。
陆 逊 连营：牌不是万能的，但是没牌是万万不能的。
评：火烧连营七百里，可谓是相当得厉害，陆逊不仅让关羽人头落地，还让刘备白帝城托孤，《三国演义》那一段落可谓是看得最伤心的了，刘关张三兄弟瞬间消逝，回想桃园结义，不可谓不伤感。
阵亡：我还是太年轻了评：陆逊是江东的才子，名声仅在周瑜之下，而且比较年轻，25岁时便是赤壁之战，真正崭露头角却是麻痹关羽，计夺荆州。
历史上其实陆逊的年龄只能算合适，至少跟孙策比是不行的，特别年轻还是说不上的。
孙尚香 联姻：夫君,身体要紧评：周瑜用计让孙权将小妹许配给刘备，结果假戏成真，孙尚香和刘备离开吴国时遭遇周瑜、甘宁阻拦，孙尚香严厉斥责，护送刘备逃了出去。
枭姬：哼~ 阵亡：不,我还不可以死评：这个~不说也罢大 乔 国色：请休息吧~ 流离：交给你了~评：国色流离是形容大乔有沉鱼落雁之貌，令孙策神迷不已。
这里流离成了转移杀的招数，还是挺贴切的。
阵亡：伯符，我去啦!评：伯符是孙策的字，爱情故事，同黄月英，不必解释。
吕 蒙 阵亡：难道被看穿了吗?评：其实吕蒙的克己确实是其作风，不计前嫌，屡屡在怒气冲天时能听从劝解或开怀思索，最终做到不伤人不误己。
阵亡时说的话是对其屯牌不显露身手的对应。
甘 宁 奇袭：你的牌太多啦\\\/接招吧 阵亡: 20年后,又是一条好汉评：甘宁性情暴躁而记仇，勇猛无比。
曾经他的小厨子犯了错，逃到吕蒙那里，吕蒙怕甘宁杀害小厨子，就把他藏了起来，等到甘宁在宴会上才带上来说请，甘宁答应不杀他。
然而回去的船上还是把小厨子杀了。
吕蒙听说了很生气，然而吕母劝阻，没惹出大祸来，吕蒙追上甘宁，邀他回府，甘宁很惭愧，不过其本性难改呀。
华 佗 青囊：越老越要补啊
\\\/早睡早起,方能养生 阵亡: 医者不能自医啊....评：没什么可说的，即使跳出三国时代，华佗也是知名的大名医。
吕 布 无双：谁能挡我
阵亡：不可能
~~~~~~评：超级猛将，也无需多言
貂 禅 离间：呵呵~ 闭月：失礼啦~~ 阵亡: 父亲大人,对不起评：貂蝉是王允府中的奴婢，面容娇美，是四大古典美女之一，被认为王允的干女儿，先是勾引吕布，后来又送给董卓，争取到吕布的支持，推翻了董卓的暴政。
父亲大人指的便是王允。
三国杀语音
太多了……就说几个林包武将的吧……贾诩（完杀）：神仙难救……神仙难救啊……\\\/我要你三更（jing)死，谁敢留你到五更（jing）。
（乱武）：哼哼哼……坐山观虎斗
\\\/哭喊吧，哀求吧，挣扎吧，然后……死吧
（帷幕）：此计伤不到我\\\/你奈我何
阵亡：我的时辰也到了……董卓肉林：嘿嘿嘿，美人儿，来，香你个~ \\\/ 嘿嘿，遇食色，性也酒池：厄……厄……再来……一壶 \\\/ 额呵呵呵，好酒，好酒崩坏：诶……我是不是该减肥了 \\\/ 恩……（受伤的闷声）暴虐：顺我者昌逆我者亡 \\\/ 呵哈哈哈哈哈呵（死亡：厄……汉室衰落，非我一人之罪……孟获祸首：背黑锅我来，送死，你去
\\\/ 通通算我的再起：丞相相助我\\\/起~~~~~死亡：七纵之恩，来世……再报了……曹丕行殇：来，管杀还管埋 \\\/ 我的是我的，你的还是我的放逐：给我翻过来
\\\/ 死罪可免，活罪难赦颂威：仙福永享，授予天启
\\\/ 千秋万载，一统江山
死亡：子建，子建……徐晃断粮：竭其源，断其粮，贼可擒也\\\/人是铁，饭是钢死亡：一顿不吃……饿得慌……孙坚英魂：不诛此贼三族，则吾死不瞑目
\\\/ 以吾魂魄，保佑吾儿之基业死亡：有埋伏……厄啊……啊……鲁肃好施：拿去拿去，莫跟哥哥客气 \\\/ 来来来，见面分一半缔盟：以和为贵，以和为贵 \\\/ 合纵连横，方能以弱胜强死亡：此联盟已破，吴蜀休矣祝融巨象：小小把戏 \\\/ 大（dài,下同）王，看我的烈刃：尝尝我飞刀的厉害 \\\/ 亮兵器吧死亡：大王，我先走一步 再加几个风包的，一定要选我哦小乔——天香：替我挡着……\\\/接着哦
红颜（无）阵亡：公瑾，我先走一步……张角（雷击）：雷公助我
\\\/以我之真气，夺天地之造化
（鬼道）：哼哼哼……\\\/天下大事，唯我所控（黄天）：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下太平阵亡：黄天，也死了……黄忠烈弓：中
\\\/百步穿杨
阵亡：不得不服老啊……多打几个吧……卧龙诸葛亮八阵：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦……\\\/你可识得此阵
火计：燃烧吧
\\\/此火可助我军大获全胜
看破：雕虫小计
\\\/你的计谋被识破了
阵亡：我的计谋竟被……庞统连环：统统连起来
涅槃：凤雏岂能消亡
\\\/浴火重生
阵亡：看来我命中注定要丧命于此
神关羽武神：还不速速领死
\\\/取汝狗头犹如探囊取物……武魂：纳命来
\\\/你来与我同去……神吕蒙涉猎：略懂，略懂\\\/什么都略懂一点，生活更美好一些……（本人感觉特雷人）攻心：攻城为下，攻心为上\\\/我替施主把把脉……阵亡：太迟了……顺便说一句，上面的，你怎么好意思打这么点，还不全……
怎么看三国杀里骂人的
首先安慰下萌萌的楼主。
从选将角度来说，你和你朋友说的不错。
二张确实极度不适合做春哥的忠，因为毫无配合，而且二张是脆皮嘲讽将，但本身爆发依赖队友大弃牌。
所以二张做忠的结果就是主看着二张很快阵亡，然后被反围观。
但是二张做反可以固政主公的闪，从而达到卡牌，限制爆发的地步。
而且春哥局白板或者盾将，这时候一方有了个能送武器和距离的二张，优势就会非常明显。
所以你们开始说的就不错。
至于无脑喷什么的，那个用二张的玩家毫无道理。
而且你的做法也很冷静，没和他继续争吵。
当然，有的时候还是可以适度还击的。
（方式有诏令解释谁坑，然后不理睬他。
或者点一局神周瑜开局大业炎。
不过不和他认真，冷处理是成熟玩家的体现）三国杀我个人最反感的行为还是无脑喷（比如选将有误还狡辩，然后出口成zang.）还有直接通牌以及非网速原因直接逃跑离线。
这种行为遇到了直接拉黑。
当然，剩下的指挥，还有得理不饶人，以及逆风局托管也不是好习惯。
但性质没有前面几个严重，有则改之，无则加勉就好。
望采纳，谢谢
新版《三国》诸葛亮与王朗对骂的台词
新《三国》诸葛亮:来者可是王司徒
王司徒：久闻大名，今幸一会，闻足下自知知天命，识时务，何故兴此无名无义之兵
诸葛亮：吾奉诏讨贼，何谓无名
王司徒：天数有变，神器更易（怎么不白话
），有德之君替换无德之人，自然之理也。
自桓灵以来，黄巾伧乱，天下争霸，盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷，犹累卵之危；万灵，犹倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清六合，席卷八方，万民归心，四海仰慕，世祖文帝，应天合人，效法尧禅位于舜，承继大统，这都是奉天行事。
（陆道长冷笑）足下是聪明人，又自比管乐，为何行此逆天之事呢
岂不闻，顺天者昌，逆天者亡
今我大魏带甲百万，良将千员，铁蹄可平祁山，刀剑可穿苍穹。
足下如果真有见识，何不倒戈卸甲，以礼来降呢
我保你不失封侯之位
诸葛亮：（头自下而上转360°，狂笑，然后像中箭的枯木，像癌症晚期患者）我原以为汉朝元老必有高论，没想到（哼哼笑了一下）足下红唇白齿，却说出如此不堪入耳之话。
我有一言（哮喘快发作），三军静听。
你——王朗（扇指披发王朗），世受大汉国恩，举孝廉入仕，要是还有半点良心，就该匡君辅国，除贼兴汉，而你，却贪图官位，助贼篡逆，你本该潜身缩首，苟图衣食，躲于暗角阴沟，行鼠窃谄谀之事，岂敢在队伍面前妄称天数
皓首匹夫，苍髯老贼
（以扇指朗，大声呵斥）王司徒：（手指道长）你……诸葛亮：你有何颜面对大汉二十四先帝呀
王司徒：（指着道长，做欲吐血状）你……诸葛亮：（长叹一声，扇指披发司徒）老贼速退，杀你污我刀耳（左右摇摆扇子）王司徒：手指道长，突然来个“对穿肠”坠于马下，一命呜呼……曹真拔出宝剑歇斯底里地叫：“快，快把王司徒给我抢回来，退兵
”
新版《三国》诸葛亮与王朗对骂的台词
王朗：者可是诸葛孔明
” 诸葛亮：“
” 王朗在马上欠身答朗曰：“久闻公之大名，今日有幸相会。
公既知天命、识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界
” 孔明曰：“我奉诏讨贼，何谓之无名
” 朗曰： “天数有变，神器更易，而归有德之人，此乃自然之理也。
” 诸葛亮：“曹贼篡汉，霸占中原，何称有德之人
” 王朗：“恩
自桓帝、灵帝以来，黄巾猖獗，天下纷争。
社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。
自非以权势取之，实乃天命所归也。
我世祖文皇帝，神文圣武，继承大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，这，岂非天心人意乎
今公蕴大才、抱大器，自比于管仲、乐毅，何乃强要逆天理、背人情而行事
岂不闻古人云：‘顺天者昌，逆天者亡。
’今我大魏带甲百万，良将千员。
然而等腐草之萤光，如何比得上天空之皓月
你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位。
国安民乐，岂不美哉
” 孔明在车上大笑曰：“我原以为，你身为汉朝老臣，来到阵前，面对两军将士，必有高论，没想到，竟说出如此粗鄙之语
我有一言，请诸位静听： 昔日桓帝、灵帝之始，汉统衰落，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。
黄巾之后，董卓、李厥、郭汜等接踵而起，劫持汉帝，残暴生灵。
因之，庙堂之上，朽木为官，遍地之间，禽兽食禄；致使狼心狗行之辈，汹汹当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
以致社稷变为丘墟，苍生，饱受涂炭之苦。
值此国难之际，王司徒又有何作为
王司徒之生平，我素有所知。
你世居东海之滨[（bian）一声]，初举孝廉入仕；理当匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位
罪恶深重，天地不容
王郎说：“你……诸葛村夫，你敢
” 诸葛亮说：“住口
你这无耻老贼
岂不知天下之人，皆愿生啖你肉
安敢在此饶舌
今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝（刘备）于西川继承大统。
我今奉嗣君（刘禅）之旨兴师讨贼。
你既为谄（chan 三声）谀（yu 二声）之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；还敢在我军面前妄称天数
皓首匹夫
苍髯（ran 二声）老贼
你即将命归于九泉之下，届时，有何面目见汉朝二十四代先帝
二臣贼子
你枉活七十有六，一生未立寸功，只会摇唇舞舌，助曹为虐
一条断脊之犬，还敢在我军阵前狺狺狂吠
我从未见过如此厚颜无耻之人” 王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。
后人有诗赞孔明曰：“兵马出西秦，雄才敌万人。
轻摇三寸舌，骂死老奸臣。
”
古人骂人粗俗用什么词
在汉语的书面，也有专门的“詈词”，但因为经过了文人选修饰，大致都比较文明。
比如古人，最狠的莫过于“汝母婢也”，意思是说“你妈是小老婆”。
古代最常用的骂人话是“竖子”，“竖子”原义是“儿童、童仆”，引申为“愚弱无能的人”。
这都算不了什么。
中国最丰富的“骂人宝典”潜藏在方言里。
很多方言都有成套的骂人话，据说有些方言骂起人来，可以三个小时不重样。
浙江某地的方言骂人，还有带象声词的。
从小说记载的历史来看，古人似乎文雅的多，那也或者可以说是文化水平越高骂的就越文雅，古人似乎很鄙视个子低的，一骂便是“竖子”。
例如：“竖儒，宦竖”等。
梁启超说：“二十四史非史也，帝王将相家谱也
”要老实说，帝王将相家谱倒也没什么，只是他们只骂一个“竖”字恐怕虚假的成分居多，还是曹操一句“是儿欲使吾居火上耶
”骂的符合人性。
若是像孟德这样的大文人都会骂人“儿子”可见他是比较真实的，那句“生子当如孙仲谋，如刘景升子，豚犬耳
”更是痛快的剖白，爽利
所以史家与小说家相较，史实必强些，而骂人事实的顺承则差远了。
《西游记》里悟空骂八戒是“夯货，呆子。
”那是同生活在一起极熟悉的骂法，味儿极浓，无论是真生气还是假生气，这样的骂法实在是真实的反映，所谓的浪漫主义也是建立在生活的基础上的，悟空的东胜神州的骂法是这样的吗
不得而知。
不过，他肯定是农民阶级的骂法，地主贵族阶级的骂法应该是《红楼梦》《金瓶梅》里骂的“天杀才，狐狸，蹄子”之类。
所以，骂人应该也是有阶级的，假如不是，那么为什么各阶级的骂法为什么会不一样
另外，江湖人的骂法和朝廷上的骂法也是不一样的，官场上因为其虚伪所以说真话变成了骂人，而江湖上因为看重“惺惺相惜”，所以看不起人成了最严重的骂人。
比如，在朝廷上谁要骂那位“官爷”一句“乱臣贼子，奸臣，虚伪。
”那势必是翻脸甚至于拼命的，即使不这么野蛮，那也会是相当激烈的吵骂。
台湾的各政党间，这个领导人骂那个领导人“岳不群”，那个领导人又骂这个领导人“左冷禅”。
大概是金庸小说读多了，而却可略见一斑，这个“虚伪，官迷”等，对于官场来说是很忌讳的，所以，相对来说，和的“是狼（侍郎）是狗
”问纪昀，纪昀的笑着回答：“下垂是狼，尚书（上竖）是狗
”—在他们的一次晚饭看见一只狗时的问答—就是可以接受的了。
其实，别看官们或贵族阶级的骂法隐晦，但是作用却似乎更大。
诸葛亮可以“轻摇三寸舌，骂死老奸臣”---骂死王朗。
陈琳的檄文骂的曹操“头风即好”，祢衡的骂令张辽也火冒三丈，曹操、刘表皆起杀心，黄祖的戮之鹦鹉洲,可见骂人力量之强。
王朔的新近骂遍文坛，更是刮起一股“文坛骂风”。
而江湖野老的骂虽然比之粗俗无赖些，但作用是相形见绌的。
《水浒传》里“金钱豹子”杨林初遇戴宗，在“火眼狻猊”邓飞来劫时，骂了一句“我来结果这呆鸟
”之后还得去拼命。
鲁达骂镇关西“阿咂泼才”“狗一般的人物”也要三拳才把他打死。
豪杰们四处乱骂，末了还待动动老粗拳才能锄暴安良，即使对付手无寸铁的“奸夫淫妇”也不例外。
话说回来，对付无赖恶人，光只骂人是不够的，只骂他们只能说明你笨蛋。
文雅的骂法其实是不是真文雅还是一件值得商榷的问题，在古代中国，中原人是炎黄子孙，是天之骄子的臣民，而东为夷，西为戎，南为蛮，北为狄。
皆被称为皮毛禽类走兽，不为人，这其实是很脏骂人的，而一直延续叫了几千年，反而使许多人们忘记了这是骂人的。
这是从大的角度来说的。
而在初中时，我的有位挺有水平的老师这样教我们：“最为文化人，骂人也要显示出水平，骂人也要不带脏字。
例如你说别人好多肉，皮好，血多时就是骂人了，因为人是有特别叫法的。
分别叫做，‘肌肉，血液，皮肤’那另外就是说皮毛动物的，骂人不是人的。
如果再说某人看起来没受过家庭关怀，那是骂人爸妈死的早，没教养。
”诸如此类种种，由此可以推出，骂人文雅的方法老师也是教过的，但是，过于隐秘，不为人理解而已。
历史造就了这样的原因，就必然会产生相应的结果，郭沫若先生即使称不上“学究天人”，却也是百年难遇的大家，但是在〈屈原〉里，婵娟的骂宋玉，“你是没有骨气的无耻的文人
”还需要一个演员的灵机一动提醒才能改为“你这没有骨气的无耻的文人
”朱光潜先生在〈咬文嚼字〉中谈及此事，曾说：“郭沫若先生其实早应该想到的，杨雄之骂潘巧云‘你这淫妇，你这贱人’，石秀之骂梁中书‘你这给奴才做奴才的奴才’”这种‘你这你这’的骂法。
朱先生还举了好几个例子。
我想，在这里，这其实是不能怪郭老不认真读书，不深入生活的，而是文雅惯了的人把隐晦的、深刻的骂法经常代替激烈的、直白的骂法，滑顺了而已
郭老岂没读过《水浒传》
在众多的文学作品中，所描写的对象是涵盖了古今中外的方方面面的。
巨细之处，皆有所载。
贵族会骂人，百姓会骂人，神仙会骂人，动物也会骂人，国人骂，外佬也骂，大家都来骂人：叽里呱啦，呜呜哇哇，一团糟的乱骂，乌七竖八，乱七八糟。
但是，各还有各的骂法，各在各处的骂法分别又由各情形的不同呈现出不同的形式和效果，错综复杂，层梯错落，五彩恍惚，不可胜观，不可胜记。
举一二事例来令有兴趣的人品味一下。
杜甫在李白墓前见妄人的题诗乱批评李白，勃然大怒，于是说：“尔曹身形俱泯灭，不废江河万古流。
”虽骂的不脏，而积恨所发，酣畅淋漓，古今难及。
王安石老归乡里时偶住一乡民家，村妇人唤猪，鸡都是：“嗟夫，荆公，来食
”虽有怨恨戏谑之意，但却令先生仰天长叹，心如死灰，自己也深深痛恨自己了。
苏轼说佛印：“我修行时，观君如一泡屎
”而佛印却说：“我参佛时却看君是一尊佛
”苏小妹的解释是：心中所想便为外物所化，即，佛印心中有佛，东坡心如臭屎。
还有，东坡吹嘘自己：“八风吹不动”，佛印便在其下批曰：“放屁”。
苏生气去质问时，佛印便笑他：“八风吹不动，一‘屁’字打过江
”苏轼笑苏小妹前额高：“未出门已先入院”。
苏小妹则讥苏轼脸长：“去年一滴相思泪，至今未流到腮边。
”许攸可以呼曹操为“阿瞒”，孙权也可以用“驴”来讽喻诸葛谨的瘦长脸。
所以骂的形式有时候是可以忽略的，只是看为什么要骂的性质却应该得到重视。
中国有句古话，叫做“君子动口不动手”。
本来这句话的意思是，君子与别人发生争执时，最好是动口摆事实，讲道理，而不要动手争斗厮打，用“文革”的话说，就是“要文斗，不要武斗”。
然而，古往今来，许多自认为君子的人竟把“动口”变成了骂人艺术，以至于有人发出“古今中外没有一个不会骂人的人的感叹”。
的确，从古至今，哪一个人没有被人骂，哪一个人而又不骂人呢
把“动口”变成了骂人艺术的集大成者，应该非古典名著《三国演义》莫属。
只要翻开这部书看一看，便随处可见骂人的场景：武将们上阵打仗时大声喝骂，可以提高士气，激发斗志；文人们的“君子动口”既可以博采取乐，又可以抢占先机。
因此，不论武将，还是文人，无不觉得张口骂人，其乐无穷。
在《三国演义》中，使用最多的骂人词汇叫做“贼”，无论什么身份、多大年龄都能“适用”，农民起义军首领张角、张梁之流被官府骂为“黄巾贼”，贪官督邮被张飞骂作“害民贼”，而张飞因为一对大眼向外凸的很厉害而被吕布骂为“环眼贼”，投降曹的文聘被刘备骂作“背主之贼”，而刘备本人，也曾被骂过“大耳贼”。
即便是文人出身的诸葛亮也会骂人，他曾大骂王郎“苍髯老贼”，一副文邹邹的腔调，融艺术性于痛骂中，彰显出南阳文人的高标。
而“贼”中的高端者还是“国贼”，够资格享受这样“殊荣”的只有董卓、曹操二人。
其实，在《三国演义》中，许多人都会张口骂人，但也无不讲究骂人艺术。
在三国两晋南北朝时期，官府民间都重视门第出身，因此门第出身便成了骂人的一个绝佳素材。
比如，小商贩出身的刘备常被骂作“织席贩履之徒”、“织席小儿”，而曾在乡下住过的诸葛亮也常被人叫做“山野村夫”。
邓艾小时候是放牛娃，钟会曾骂其“放犊小儿”，马超领兵攻刘备时，张飞威风凛凛的杀上阵来，大吼一声：“认得燕人张翼德否
”不料马超一句骂人的话险些把张飞噎死：“吾家累世公侯，岂识村野匹夫
”马超的这句话可谓骂出了精彩，骂出了水平。
被骂得最惨的是吕布。
这位被称为“马中赤兔、人中吕布”的三国第一名将因为投靠的主子太多，常被人骂作“家奴”，如袁术的大将李丰和吕布阵前相遇时曾骂：“吕布，背主家奴
”形容吕布最经典的还是张飞那句“三姓家奴”，吕布本姓吕，后来认丁原作干爹，又认了董卓作老爸，可不就是“三姓”吗
也难怪吕布一听几乎气得吐血，拼命也要杀了张飞。
但是，纵观一部《三国演义》，不难看到，最能骂人、也最会骂人的人无疑是被称为一代枭雄的曹操。
《三国演义》通过对曹操许多骂人情节的精彩描写，刻画了曹操的性格，丰富了曹操的形象，可谓传神之至。
曹操骂人既讲究艺术，也讲究策略，能抓住对方的弱点和要害，一针见血，一招制敌，让对方没有反驳和对骂的机会，可谓出口不凡，当之无愧是“君子动口不动手”的典范。
在《三国演义》第六回“焚金阙董卓行凶，匿玉玺孙坚背约”一章中，董卓被袁绍率领的天下十八路诸侯打败后，无心恋战，从洛阳逃到了长安。
曹操建议乘胜追击，一举灭掉董卓，却遭到了袁绍等诸侯们的拒绝。
看到大好机会将会错失，曹操大怒骂道：“竖子不足与谋
”其实，“竖子”一词，出自《史记·项羽本记》，原指男性勃起，后来演变为童仆、小子的代名词，是对人的一种蔑称。
后来晋朝初年竹林七贤之一的阮籍登广武山而叹：“世无英雄，遂使竖子成名。
”这里的“竖子”也是这个意思。
曹操用“竖子”一词来辱骂袁绍等天下诸侯，可谓是惊世骇俗
在《三国演义》第十回“勤王室马腾举义，报父仇曹操兴师”一章中，曹操剿灭黄巾残余势力后，一时间威震山东，于是派人把父亲曹嵩接过来享清福。
徐州太守陶谦为了讨好曹操，安排部将张闿一路护送。
不想张闿起了歹心，抢了财物，杀了曹嵩。
曹操得到消息后，率军前来报仇，“身穿缟素”，“扬鞭大骂”陶谦：“老匹夫，杀吾父，尚敢乱言，谁当生擒老贼
” “匹夫”一词，最早出现于《左传·昭公六年》，代指平民中的男子，也泛指平民百姓，后来多指有勇无谋的人，或者是家伙、东西、无知识人的詈词，含轻蔑意味。
曹操不分青红皂白、撒泼无赖似的把陶谦骂作老匹夫、老贼，陶谦的自尊心、颜面和斗志都遭受到了沉重打击，甚至一度想“自缚往操营，任其剖割”。
其实，在这部古典名著中，骂人“匹夫”的人比比皆是，比如，诸葛亮痛骂王郎作“皓首匹夫”；张飞城下讨战被严颜一箭射中头盔时也曾跺脚大骂“老匹夫，我要生吃你的肉”；严颜也不示弱，骂张飞“贼匹夫”；而后来被称之为“武圣人”的关羽一天到晚更是“匹夫”二字不离口，他在过五关斩六将之时几乎每到一关都要把那里的守将骂为“匹夫”。
在《三国演义》第七十二回“诸葛亮智取汉中，曹阿瞒兵退斜谷”一章中，刘备干掉夏侯渊占领汉中后，气急败坏的曹操率军前来报仇。
两军对阵，刘备派义子刘封出马。
曹操破口大骂刘备：“卖履小儿，常使假子据敌
”而在《三国演义》第七十三回“玄德进位汉中王，云长攻拔襄阳郡”一章中，刘备自封为汉中王后，曹操知晓，非常生气，不禁“大怒”，又骂刘备：“织席小儿，安敢如此
”俗话说：打人不打脸，骂人不揭短。
刘备出身低微，年轻时因为家贫，曾干过“贩屦织席”的低贱职业，这是出道后自称汉景帝后裔的刘备，感到最没面子、最无奈的伤心往事。
曹操可不管什么江湖道义，他抓住刘备出身低微这件“短处”，三番两次的揭刘备不太光彩的老底，不但把刘备骂了个狗血喷头，同时也让刘备在部下将士面前颜面扫地。
词汇：田舍奴（唐代的‘乡巴佬’，也有骂作‘田舍郎’的）：太宗朝罢归而含怒曰:“终须杀此田舍奴!”文献皇后问曰:“大家嗔怨谁也?”帝曰:“只是魏征老兵,对众辱我。
”《独异志》 贼秃奴（骂和尚的，颇不敬）：但闻狺牙啮诟嚼骨之声，如胡人语音而大骂曰：“贼秃奴，遣尔辞家剃发，因何起妄想之心
假如我真女人，岂嫁与尔作妇耶
”《河东记》何物等流（相当于现代的‘什么东西’，虽然骂法不一样，意思完全一样）：行数里，其人大骂云：“何物等流，使我来去迎送如是
独不解一言相识，孤恩若是。
如得五千贯，当送汝还。
”《广异记》蝇蚋（骂人为虫类）：大师怒骂曰：“蝇蚋徒嗜膻腥耳，安能知龙鹤之心哉然则吾道亦非汝所知也。
且我清其中而混其外者，岂汝龊龊无大度乎
”《宣室志》也有直接骂奴兵的：液命纸笔，立操而竞，其诗曰：“长吟太息问皇天，神道由来也已偏。
一名国士皆贫病，但是奴兵总有钱。
”《封氏见闻记》头钱价奴兵（相当于说，贱奴才。
头钱价，意思为只值一文钱，奴和兵，在当时都是下等人）：李骂云：“头钱价奴兵，辄冲官长。
”《因话路》乞索儿（乞丐，相当于四川人骂‘讨口子’）：又儿或微刳其鱼，货者视之，因骂曰：“乞索儿终饿死尔，何滞我之如是耶
”《玉泉子》骂人的话
