急问：请问有人知道昆剧《十五贯》的唱词吗
十五贯昆曲电影江南巡抚———————————包传铎况 钟（苏州知府）——————周传瑛娄阿鼠————————————王传淞门 子————————————龚世葵秦古心————————————龚祥甫苏戌娟————————————李倩影无锡知县———————————朱国梁夏总甲————————————华传浩熊友兰————————————徐冠春夜巡官————————————周传沧尤葫芦————————————周传铮中 军————————————沈传锟尤葫芦：吃酒愈多愈妙，本钱愈蚀愈少。
停业多日心内焦，为借债东奔西跑。
姨娘待人心肠好，周济贫穷世难找。
离开她家才黄昏，一路行来更已敲。
苏戌娟：心悲酸，泪涌如泉。
我好似茫茫大海一叶船，波浪翻滚，望不见岸和边。
待我苦求他看亡母情面，念孤儿退回卖身钱。
但愿得姨母成全，免身受颠连。
趁此时他酒醉正眠，投亲莫迟延。
苏戌娟：两腿酸，哎呀
脚痛难忍，口儿干，汗水淋淋。
怕追赶拚命向前奔。
众百姓：喉咙断血满胸怀，面如蜡僵卧尘埃。
定被人用府所害。
众百姓：父亲死女儿不在，这桩事令人疑猜。
娄阿鼠：苏戌娟恋情贪爱，通奸夫杀父盗财，野鸳鸯高飞天外。
苏戌娟：身孤单，少亲人，似黄叶飘零，谁怜谁问
眼前一线路，皋桥投亲，对姨娘细诉衷情。
熊友兰：家贫寒少衣食难养双亲，靠为人帮佣苦度光阴。
主人经商家豪富，我为他受尽苦辛。
终日里买货卖货，为主人赚取金银。
熊友兰：莫非是把路问，为何一人独出门
苏戌娟：平日一向少出门，如今迷了路急在心，因此相问。
苏戌娟、熊友兰：她（我）在前行，我（我）在后跟，同行乃是陌路人。
陌路人，此人姓名不曾问，陌路人何必问
苏戌娟、熊友兰：忽听得喊叫声一阵阵，苏戌娟：莫不是爹爹他追来临
众百姓：知人知面不知心，不料她果然是勾结奸夫行凶人。
众百姓：听他言又疑又信，难断定是假是真，这件事难解难分。
苏戌娟：我父贪钱财，把我身躯变卖。
不愿为奴，因此私逃出外。
迷路途烦客官顺便来引带，被疑猜想逃大祸又遇灾，冤从天上来。
熊友兰：前日方从苏州来，赴常州去把货买。
大姐迷途，因顺路在前引带。
素昧平生，并不曾有什么情和爱。
十五贯本是货款，几时曾为非作歹
熊友兰：昏官乱疑猜，天外飞来祸灾。
大刑难挨，可恨冤深似海。
况钟：杀人者理当偿命，律典上字字如铁载分明。
为人要忠诚勤劳，怎准许偷盗横行
只为你无法无天，才落得身处极刑。
可叹
贪色刀下死
可笑
贪财丧残生
对恶人理当严惩，若姑息是非怎明
若冤枉何来条条罪情
若冤枉怎有人证物证
只等那谯楼敲五更，速将他斩首回令。
况钟：一住淮安，一住无锡，怎结的这私情
一赴常州，一赴皋桥，既同路自可同行。
他二人有奸情并无实证，熊友兰十五贯是货款，难料定。
这命案来龙去脉尚不清，怎可以不辨黑白判死刑
况钟：我乃是奉命监斩，翻案无权柄，苏州府怎理得常州案情
部文已下，怎好违令行
这支笔，千金重，一落下，丧二命。
既然知冤情在，就应该判断明，错杀人怎算得为官清
况钟：奉上命五更斩囚，现已近三更，翻案复查恐难成，好叫我一时无计心不宁。
况钟：不料他身如磐石稳如泰山，急惊风偏遇上郎中慢。
更鼓敲得人心烦，今方知光阴贵，胜过黄金千万。
侯门深似海，见贵人如此艰难。
况钟：同行走怎能定罪
钱无凭难断是非。
此案可疑，还须要仔细查追。
怎可轻易地判成死罪
害良民成为冤鬼
证，务要实证，凭必有实凭，不可空论黑白。
江南巡抚：节外生枝惹是非，王法如山何人敢违
周某官卑职小，无斗胆胡乱为。
你听谯楼，更鼓紧催，望贵府速回。
况钟：君轻民为贵，若百姓含冤，为官心愧。
为民请命，即丢官，不后悔。
江南巡抚：你既敢承当，可随意而为，何必屈家前来
本院呵，一生唯谨，从来是不违常贵。
无锡知县：罪情真，定说冤枉，赃证在，偏要查访。
把凶手认做善良，可笑他无知荒唐。
况钟：尤葫芦家无余粮，哪有钱抛落地上
三五枚或可言讲，半贯钱绝难遗忘。
况钟：这色子内中藏铅非寻常，定是那赌徒恶棍骗人勾当。
无锡知县：深究此物，空费心肠，要搜罗车载斗量。
况钟：要深究哪怕费心肠，留我一人也无妨。
娄阿鼠：我好比鱼儿漏网，急匆匆逃入海洋。
况钟：愿只愿遇难呈祥，从今后稳步康庄，娄阿鼠：向天涯高飞远翔。
苏戌娟、熊友兰：爷爷似水镜明灯，爷爷似轩辕抱镜，放毫光当头照耀。
若比那铁面包公，不差分毫。
若不是爷爷恩德高，早做了刀下冤鬼，早做了刀下冤鬼，怎能够活到今朝
况钟：东寻西找，喜只喜真凶擒到。
为民请命，顾不得拚却乌纱帽。
担着心，捏着汗，救出命两条。
昆曲十五贯的剧情简介啊
无锡县肉铺老板尤葫芦借得十五贯本钱作生意，他对女儿开玩笑说是卖她的身价钱，女儿信以为真，当夜逃走。
深夜，赌徒地痞娄阿鼠闯进尤家，为还赌债盗走十五贯钱并杀死尤葫芦，过后反诬告苏戍娟犯了谋财杀父罪。
戍娟出逃后，与不相识的客商伙计熊友兰同行，邻人发现产生怀疑，而熊身上正巧带钱十五贯，于是两人被扭送县衙见官。
知县过于执听信诬告，定成娟勾好夫、盗钱杀父之罪，判苏、熊二人死刑。
监斩官况钟觉得内中有冤，力争缓斩。
他详细调查，发现娄阿鼠破绽，继而又乔装算命先生。
套出娄阿鼠杀人的口供，最后将娄带回县衙，升堂问罪，澄清了黑白是非，使杀人者伏法，蒙冤者昭雪。
这是一部以情节取胜的戏曲故事片，曲折复杂、扣人心弦、波澜丛生、开合自如。
影片以鲜明的倾向性，批判了贪愚的昏官过于执，而对重事实、有智谋、能扶正除邪的清官况钟则给予充分的肯定和赞扬。
该片原戏曲本在民间流传很广，深得人民群众的欢迎。
影片吸取原本的主要内容和艺术特色，强调了况钟注重调查研究、重事实、重证据、秉公执法的优良作风，具有一定的现实意义。
该片还尽力渲染环境的真实，使戏曲艺术的写意与电影艺术的写实较好地统一起来。
尽管昆曲是曲高和寡的剧种，但是由于剧情曲折跌宕，通过为十五贯钱谋财害命的案件，揭示封建官场草营人命和秉公办案的尖锐对立，有着较强的艺术魅力。
改编本保留了娄阿鼠因盗十五贯而杀死肉店主人尤葫芦，知县主观臆断熊友兰、苏戍娟为凶手的情节，删去况钟宿庙、神明托梦，集中描写了况钟、过于执、周忱处理案件的不同态度，通过这几个不同人物形象的塑造，深刻揭露了封建吏治的黑暗腐朽，发人深省。
为什么说《十五贯》救活了昆曲
关于“一出《十五贯》救活了昆曲” ....略 抗日战争期间，昆曲社纷纷解散。
直到新中国成立前，没有一个正规昆曲社，昆曲艺人流落在民间，昆曲这门古老的戏曲、民族艺术瑰宝面临失传。
新中国成立后，流落在民间的昆曲艺人，受到各地人民政府的重视，陆续被各地文化部门邀请，浙江率先成立了国风昆苏剧团。
1956年，周传瑛、王传淞两位昆曲老艺人倾尽毕生心血，经过整理排演了《十五贯》获得成功。
由上海北上进京，在北京吉祥剧院，两个月间连演47场，轰动全国。
期间，毛爷爷和周爷爷曾两度观看昆曲《十五贯》，发表相关讲话，对该剧给于了高度的重视与肯定。
之后，昆曲重获新生，创造出一台戏盘活一个剧种的神话。
《人民日报》发表题为《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》的专题社论，深入探讨了《十五贯》的艺术价值和深远影响。
从1956年到1964年的八年间，全国陆续成立起一批昆曲院团，竞相上演《十五贯》，演出场次愈千。
《十五贯》讲的是什么故事
从丈人处借来十五贯钱，夜间在被人偷走，刘贵被杀死。
就在这天晚刘的妾陈二姐，因相信刘贵说的要将她休弃的戏言，偷回娘家。
陈二姐途中遇一后生崔宁，二人正结伴同行，被赶来的邻居捉拿送官。
崔宁身上正好有十五贯钱，于是官府就屈打成招，将陈二姐和崔宁处以斩刑。
其后刘贵大娘子被山大王掳到山上，得知偷十五贯钱并杀死刘贵的是这个山大王。
刘娘子告官后，将山大王处斩。
拓展资料：《十五贯》电影的剧情介绍无锡屠户尤葫芦，从皋桥亲戚家借得十五贯铜钱回家，哄其继女苏戍娟说是卖她的身价。
苏因不愿为婢，深夜私逃投亲。
地痞赌棍娄阿鼠闯入尤家，偷盗十五贯铜钱，并用肉斧杀尤灭口；第二天清晨，邻人发现尤被害、钱被盗，其女无下落，议论纷纷，就一面报官，一面追赶凶手。
客商陶复朱伙计熊友兰，带十五贯铜钱往常州办货，途遇戍娟问路，二人因此顺路同行。
邻人差役追至，见苏、熊男女同行，又见熊所带之钱正为十五贯，疑为凶手。
娄阿鼠乘机诬陷，于是二人被押送无锡县衙门。
无锡知县过于执，主观臆断，错将苏、熊二人以通奸谋杀罪判成死刑。
常州知府和江南巡抚皆轻信无锡原判，草率定案。
临刑，委苏州知府况钟监斩。
况发现苏、熊罪证不实，连夜赶往都府求见巡抚周忱，请予缓刑复查。
周忱陈腐迂阔，循规蹈矩，以三审定案，监斩官无权过问为由，不准所请。
况据理力争，并以金印作押相迫。
周无奈，限期半月查清回报，否则上奏题参。
况钟冒着违抗封建官场常规而丢官的风险，亲至无锡现场查勘。
当获得凶手作案的线索后，又改扮私访，将真凶娄阿鼠捉住，终于案情大白。
昆剧十五贯 访测剧情介绍 在线等
十五贯-访测：况钟为了查清熊友兰、苏戍娟的冤案，急于找到凶手娄阿鼠。
他假扮了一个测字先生私行察访，对妄图侥幸逃脱法网的娄阿鼠决不轻易放过。
两人终于在观内相遇。
况钟施行测字的手段，诱他供出实情。
娄阿鼠哪知测字先生就是况钟，最后束手就擒。
访鼠测字，况钟要访鼠，因而借了测字的题，“访”的主语是政府执法人员况钟，“测”的主语是算命工作者江湖先生某甲，他要娄阿鼠瞧见的是后者，而同时要让观众看到前者。
娄阿鼠先是被“测”,再是要“测”，高潮部分是他终于信了“测”（《论踏进捕鼠器的步骤》……）。
本身市井奸猾的人物气质是其一，出场时起不断变化的心理状态是其二：娄阿鼠出场时起即在怕在慌，被况钟试探后又惊又疑，每一次故作镇定后都被况钟看似漫不经心的击溃心理防线，但他的江湖经验和本性里的猜忌多疑都叫他不能信不肯信，好一场鱼与渔者的较量，饵下得对不好，杆拉得好不好，看的是台上两个人的表演和配合。
昆剧《十五贯》是根据哪一部传奇作品改编的
《十五贯》又名《双熊记》，是清代朱素臣著名的传奇作品，该编本保留了娄阿鼠因盗十五贯而杀死肉店主人尤葫芦，知县主观臆断熊友兰、苏戍娟为凶手的情节，删去况钟宿庙、神明托梦，集中描写了况钟、过于执、周忱处理案件的不同态度，通过这几个不同人物形象的塑造，深刻揭露了封建吏治的黑暗腐朽，发人深省。
该剧揭露批判了主观臆断和循规蹈矩的官僚作风，歌颂了实事求是的精神。
1957年5月18日，《人民日报》发表了《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》的社论，把昆曲和《十五贯》推到了舆论的极点。
1956年评价昆曲《十五贯》的是谁
1956年4月，《十五贯》晋京演出。
4月17日，在中南海怀仁堂观看演出，大为赞赏。
第二天，他派人到剧团传达3条指示：第一，祝贺《十五贯》的改编和演出，都非常成功；第二，要推广，凡适合演出的，都可以根据各剧种的特点演出；第三，对剧团要奖励。
4月25日，《十五贯》在国务院直属机关礼堂演出，又亲自去看了一次。
周恩来也于4月19日观看了演出并接见全体演职员，鼓励大家说：“你们浙江做了一件好事。
”5月17日，文化部和中国戏剧家协会联合邀请首都文化界知名人士200多人，在中南海紫光阁举行昆曲《十五贯》座谈会。
周恩来亲自出席座谈会，作了约1小时的长篇讲话。
他把昆曲誉为江南兰花，并盛赞《十五贯》是“改编古典剧本的成功典型”，是“百花齐放，推陈出新”的榜样。
从4月10日至5月27日，《十五贯》在北京公演47场，观众达7万人次。
5月18日，《人民日报》发表了田汉执笔的题为《从“一出戏救活了一个剧种”谈起》的社论，把昆曲和《十五贯》推到了舆论的极点。
五十年代黄源主持改编昆剧《十五贯》，得到毛主席和周总理的赞扬，被誉为什么
《十五贯》是清初戏曲作家朱㿥的传奇作品。
剧本根据《醒世恒言》中的《十五贯戏言成巧祸》改编，写熊氏兄弟各遭冤案，双双被判死刑。
监斩前夜，苏州知府况钟梦见有两只熊前来向他乞哀，于是上奏请求复审，平反了冤案，揭露批判了主观臆断和循规蹈矩的官僚作风，歌颂了实事求是的精神。
剧本情节曲折紧凑，采用了双生旦结构，这有利于增强故事的传奇性，能更好地实现戏曲出与出之间的反接，在充分利用演员资源、增加演出收入等方面显示其优长。
此剧后来被多次改编，至今仍是常演的剧目。
