死柄木吊的英文名是什么
一、论坛日常用语： 1、BBS：①Bulletin Board System的缩写，指电子公告板系统，国内统称论坛。
②波霸，Big-Breasted Sister的缩写。
2、斑竹：版主，也可写作板猪。
由于拼音输入造成的美妙谐音。
副版主叫“板斧”。
3、马甲：注册会员又注册了其他的名字，这些名字统称为马甲，与马甲相对的是主ID。
4、菜鸟：原指电脑水平比较低的人，后来广泛运用于现实生活中，指在某领域不太拿手的人。
与之相对的就是老鸟。
5、大虾：“大侠”的通假，指网龄比较长的资深网虫，或者某一方面（如电脑技术，或者文章水平）特别高超的人，一般人缘声誉较好才会得到如此称呼。
6、灌水：原指在论坛发表的没什么阅读价值的帖子，现在习惯上会把绝大多数发帖、回帖统称为“灌水”，不含贬义。
7、纯净水：无任何实质内容的灌水，也说水蒸气。
8、水手：喜欢灌水的人。
级别高的也称水桶、水鬼、水仙。
指女性灌水狂人时，还有个特定称呼：水母。
9、潜水：天天在论坛里呆着，但是不发帖，只看帖子、而且注意论坛日常事务的人。
10、打铁：写帖子，一般指有点儿重量的帖子。
11、拍砖：对某人某帖发表与其他人不同看法和理解的帖子。
例句：侠友们拍砖请注意口气和态度，否则很容易转化为人参公鸡（人身攻击）。
12、刷屏：打开一个论坛，所有的主题帖都是同一个ID发的。
13、扫楼：也叫刷墙，打开一个论坛，所有主题帖的最后一个回复都是同一个ID的。
14、楼主：发主题帖的人。
15、盖楼：回同一个主题帖，一般粉丝比较喜欢盖楼。
16、楼上的：比你先一步回复同一个主题帖的人，与之相对的是“楼下的”。
17、几楼的：除楼主外，所有回复帖子的人，依次可称为“2楼的”、“3楼的”…… 18、沙发：SF，第一个回帖的人。
后来，坐不到沙发的人，声称自己坐了“床”或楼主的“大腿” 19、椅子：第二个回帖的人。
20、板凳：第三个回帖的人。
21、地板：连板凳都没得坐的人。
再往下还有地下室等 22、顶：一般论坛里的帖子一旦有人回复，就到主题列表的最上面去了。
这个回复的动作叫做“顶”，与“顶”相对的是“沉”。
23、走召弓虽：超强，通常用于回帖时表示对主题帖的膜拜。
24、汗：表示惭愧、无可奈何之意。
衍生词有：暴汗、大汗、汗死、瀑布汗、暴雨梨花汗等。
25、倒：晕倒，表示对某帖某人或某现实很惊异。
26、寒：对某帖某人或某现象感到浑身发冷。
27、抓狂：形容自己受不了某人某帖的刺激而行为失常，处于暴走状态中。
28、踩一脚：也称踢一脚、留个爪子印等，都是跟帖之意。
29、路过：不想认真回帖，但又想拿回帖的分数或经验值。
与之相对的字眼还有：顶、默、灌水、无语、飘过、路过等。
30、闪：离开。
31、匿鸟：隐身了。
“匿”作“藏匿”讲；“了”是多音字，在句尾本该读“LE”，有人喜欢误读“LIAO”，遂谐音为“鸟”。
32、找抽帖：楼主发的帖子内容特别找抽，让绝大多数人都不待见，也称找砖帖。
33、火星帖：很久以前已经被无数人看过转过的旧帖，转火星帖的人被称为火星人。
通常回帖会这样说：楼主还是快回火星吧，地球是很危险滴。
（来自周星星《少林足球》） 34、恐龙：长得不漂亮的女性网民，含贬义。
与之相对的是“青蛙”，形容相貌抱歉的男性网民。
35、犬科：喜欢追逐论坛里的女生的那种类型，尤其喜欢死缠烂打。
36、狼族：热爱美色，不过比犬科作风正派一点，不会纠缠。
37、……的说：动词后置的一种用法，来自日文语法。
38、……ing：动词进行时的一种用法，来自英文语法。
39、残念：可惜之意，引申有“碎碎念”等。
40、×××××：儿童不宜的内容。
41、王道：相当于“权威、真理”之意。
42、黑旺财：旺财是《唐伯虎点秋香》里的一条狗，狗者，犬也。
黑犬，就是“默”。
此典出自晋江。
43、小白：①白烂的昵称，指专在网上无事生非的人。
②“小白痴”的缩写。
44、小黑：黑名单。
45、浸小黑：ID被登记进黑名单，时小黑屋之意，来自猫扑。
46、小强：《唐伯虎点秋香》中的那只蟑螂，泛指生命力特别顽强的人。
47、粉丝：FANS的音译，超迷某人或某物的一类人，也称扇子、蕃薯，简称“粉”或“迷”。
48、包子：形容某人笨，或者长相欠佳。
49、蛋白质：笨蛋+白痴+神经质。
50、白骨精：白领+骨干+精英。
51、腊鸭：垃圾（来自《麦唛》系列）。
“挂腊鸭”在粤语俗语中指吊颈自杀。
52、Kuso：日语“粪”的发音。
起先是教游戏玩家如何把“烂Game认真玩”的意思，后来经台湾传入大陆，渐渐演化成“恶搞”之意。
53、维客：喜欢使用WIKI这种超文本技术的网络爱好者。
54、博客：一种网上共享空间，让人以日记的方式在网络上展现自己的形式。
博客让两个女人飞速走红：木子美和芙蓉姐姐。
55、黑客：又称骇客，指在电脑领域有特殊才能或技巧的人。
这类人运用自己的才能或技巧，要么是专门检测系统漏洞，要么有可能做有违道德或法律的事。
56、红客：具有民族主义倾向的中国网络技术爱好者，与黑客相对。
57、朋客：起源于“朋克”。
电脑朋客现在越来越多的被等同于电脑罪犯了。
58、闪客：使用Flash软件做动画的人，我们看到的很多电子贺卡和网站MTV都是闪客的杰作。
59、极客：也称奇客，Geek，指有较高超电脑能力的人。
60、驴友：泛指爱好旅游，经常一起结伴出游的人。
二、中文缩写指南： 1、BT：①Bit Torrent的缩写，是一种P2P（点对点）共享软件，中文译名“比特流”或“变态下载”。
②“变态”的缩写。
2、ZT：①“转帖”的缩写。
②“猪头”的缩写，引申有ZT3，猪头三；ZT4，猪头四。
3、PP：①“片片”的缩写，片片指代照片。
②“屁屁”的缩写，屁屁指代臀部。
4、GG：哥哥的缩写，指代男性，有时候女生用来指代自己的男友。
与之相对的是MM，妹妹或者美眉的缩写，指代女性，有时候男生用来指代自己的女友。
5、NB：牛×的缩写，北京方言里用来表示叹为观止之意。
6、JJ：①姐姐的缩写。
②鸡鸡的缩写。
7、DD：①弟弟的缩写，偶尔有引申义。
②东东的缩写，指代东西。
8、GF：Girl Friend，女友。
与之相对的是BF，Boy Friend，男友。
9、PLMM：漂亮美眉的缩写。
10、PPMM：PLMM的升级版，漂漂美眉。
11、RPWT：人品问题的缩写，来自猫扑论坛。
一般来说，只要某上遇上了不可解之事，统统可归结为其有RPWT。
12、人品帖：测试你是否有RPWT的帖子，帖子题目很劲爆，只要你被骗进去，就说明你有RPWT。
13、PF：佩服的缩写。
14、SL：色狼的缩写。
15、KH：葵花，代指练《葵花宝典》的高手。
16、KHBD：葵花宝典。
17、PXJF：辟邪剑法，源于KHBD，KH专用的剑法。
18、BS：鄙视的缩写，也可写作B4。
19、PMP：拍马屁。
20、PMPMP：拼命拍马屁。
21、MPJ：“马屁精”的缩写。
22、BC：“白痴”的缩写。
也说是“白菜”的缩写，在网上，如果人家说你很白菜，那么就是形容你BC。
23、ODBC：“哦，大白痴”的缩写。
24、XB：小白的缩写。
25、YY：意淫的缩写，出自《红楼梦》第六回，精神上行淫。
在网络上其意得到进一步推广，凡信心极度膨胀的小说，统称为YY小说。
26、ZE：“贼恶”的缩写，即真恶心，东北地区的方言发音。
27、SE：“少恶”即“少恶心”的缩写。
28、XHW：小黑屋的缩写，来自猫扑，在猫扑，违反规则是要被关小黑屋的。
29、FB：腐败的缩写，现在通常指出去吃喝一顿好的。
30、MD：妈的，粗话，慎用。
31、TMD：他*的，粗口，慎用。
32、TNND：他奶奶的，粗口，慎用。
33、JR：*人，脏话，特别慎用。
34、SJB：神经病，脏话，慎用。
35、SB：脏话，对别人的蔑称，禁用。
36、LR：烂人，禁用。
37、LJ：垃圾，禁用。
38、RY：人妖，慎用。
39、JS：“*商”的缩写。
40、BXCM：冰雪聪明。
41、HJ：汉*。
42、FQ：愤青。
43、BD：笨蛋。
44、JJWW：叽叽歪歪。
45、Tjjtds：弹鸡鸡弹到死，来自猫扑论坛。
46、CJ：纯洁。
47、HC：花痴。
48、BH：剽悍。
出自新东方罗胖子的名言：剽悍的人生不需要解释。
49、GJM：郭敬明，某当红青春作家，曾涉嫌抄袭。
GJM后来被当作抄袭的简称，意义接近于“ZT”。
出自天涯社区。
50、三毛抄四：该当红青春作家写过一本书，和三毛作品同名，由此衍生而来的新成语。
意指盲信某种理论、某个人物而完全不管真相，本末倒置、颠倒黑白的一种狂热精神状态。
出自龙空。
51、145：猫扑论坛某名女，代表该论坛参加过雅典奥运。
她曾做过一套网上广泛流传的测试智商的题目，得分为145，遂有名言：比我聪明的都没有我漂亮，比我漂亮的都没有我聪明。
天涯社区遂演绎出一句名言：比我CJ的都没我BT，比我BT的都没我CJ。
52、FRJJ：芙蓉姐姐，一个女人，一种网络现象。
从2005年4月起直到现在，她上了几乎所有网站的头条、新浪腾迅等各大网站及大小报纸争相报导、连中央电台都开始讨论她的现象。
芙蓉姐姐的走红和持续走红，证明部分媒体和人已到了一个极端恶意的境界。
三、英文缩写指南： 1、DIY：Do It Yourself的缩写，自己动手做的意思。
2、SOHO：Small Office Home Officer的简称，意思是“在家办公”。
3、BUG：原意是“臭虫”，后来把跟电脑有关的故障都称之为“BUG”。
4、I服了U：我服了你……周星星片子里的经典台词。
5、伊妹儿：Email的音译，电子邮件的意思。
也可简称为“妹儿”。
6、CU：See You的缩写带音译，再见。
7、IC：I See的缩写带音译，我明白了。
8、Q：Cute 的音译，可爱。
9、FT：分特，Faint的缩写，昏倒、晕厥之意。
10、SP：support，支持。
11、败：BUY的音译，买的意思。
12、SIGH：叹息，有无可奈何之意。
13、LOL：Laugh Out Loud，大笑。
14、KFC：Kill fu*king customers。
15、PK：player kill。
16、BTW：By the way，顺便说一句。
17、BRB：Be right back，马上回来。
18、TTYL：Talk to you later，回头再谈。
19、BBL：Be back later，过会儿就回。
20、kick your ass：打你屁屁。
21、PPL：people，人们。
22、PLZ：please，请，也有缩写成PLS。
23、RUOK：Are you OK? 24、IOWAN2BWU：I only want to be with you。
25、M$ULKeCraZ：Miss you like crazy。
26、CUL8R：see you later。
27、IMHO：In my humble opinion。
四、音译术语指南： 1、3166：沙哟娜拉，日语，再见。
2、886：拜拜喽，再见。
3、3Q：Thank You，谢谢。
4、7456：气死我了。
5、9494：就是就是。
6、818：八卦一下，出自天涯社区。
7、616：遛一遛。
通常回帖时贴教猫教花等图片时，通称“遛一遛”。
8、8：不。
9、54：“无视”的谐音，即漠视一个人，对其表达最大的不屑。
10、4242：是啊是啊。
11、稀饭：喜欢。
12、木有：没有。
“木”不知道是来源于哪里的发音。
同样用法的还有“米有”。
13、粉：很。
来自闽南方言。
14、表：“不要”速读连音，据说来自上海人的发音。
15、白烂：来自闽南语“白卵”，意指一个人既笨又啰唆，还很麻烦，含贬义。
16、素：台湾普通话“是”的读音。
与之对应的有“8素”。
17、酱紫：“这样子”速读连音，也作“绛紫”。
18、酷：也说“裤”、“库”，Cool的音译。
19、偶：台湾普通话“我”的读音。
20、虾米：啥，什么之意，来自闽南语发音。
21、口耐：也说可耐，可爱之意。
22、滴：的，地。
23、介个：这个。
24、奔四：笨死的谐音。
25、果酱：过奖。
26、马甲决：马家爵。
27、二硫碘化钾：KISS。
28、咔嚓：某种练《葵花宝典》前必做的手术。
29、口年：可怜。
30、人参公鸡：“人身攻击”的通假。
31、泥：你。
32、好康：好看。
来自闽南方言。
33、筒子：同志。
34、厚厚、吼吼、咔咔、kaka、嘻嘻、xixi、hiahia等：表示笑声，通常当作语气助词用。
五、动漫术语浅析： 1、TV版：指在电视上放的动画版本。
2、OVA：Original Video Anime（原创影象动画），和TV相对，不在电视上放映的版本。
3、剧场版：动画的电影版本。
4、OST：Original Sound Track（原创音乐专集），专收录与某动画有关的音乐。
5、OP：片头曲\\\/主题曲。
6、ED：片尾曲。
7、CAST：声优，即配音演员，日本动漫的配音演员是非常重要的哦。
8、STAFF：参与制作改编动画的全体成员，连场务道具都会算进去的。
9、OTAKU：日语，原意为“御宅”，御宅族是指疯狂热烈动漫，沉浸在幻想世界中，欠缺正常社交生活经验的次文化族群。
10、幼齿：也称“素人”，年纪小，不怎么懂事的意思。
11、达人：很强的人。
12、SF：SCIENCE FICTION，科幻机械类的作品。
13、FF： FINAL FANTASY，最终幻想。
14、M0：MACROSS ZERO，超时空要塞零。
15、欧巴：30岁以上的女性。
16、兄贵：全身肌肉的强壮男子。
17、姐贵：全身肌肉的大姐姐。
18、御姐：比自己年长的女性。
19、恶趣味：怪癖、与众不同的特殊喜好。
20、流星：指略带一点儿情色意味或稍有些露点成份的CG图。
21、口胡：港式动漫用语，也可写作“口古月”，相当于“靠”之类的语气助词。
22、口桀：港漫用语，常用来指坏人的笑声，特别是*笑。
23、轰杀：港漫用语，用来指去杀某人的动作。
24、废柴：港漫用语，指废物、没用的人。
25、破天：港漫用语，即“打破天”，不爽时可使用。
26、逆天：港漫用语，指逆着天道而行，愤怒时可使用。
27、未够班：港漫用语，意指不够格。
28、收声：港漫用语，指闭嘴。
六、耽美术语浅析： 1、耽美：出自日语，原意是指唯美主义，后经台湾演绎，变成BL的代称了，专指女作家写\\\/画给女读者看的小说或漫画。
其实在日本，JUNE才是BL的代称。
2、BL：BOY’S LOVE，男同性恋。
谐音玻璃，也称同志。
3、GL：GIRL’S LOVE，女同性恋。
4、蕾丝：lesbine，女同性恋，简称女同，也称同好，拉拉。
5、同人女：超级喜欢BL文化的女性，在日语中被称为“腐女子”。
6、耽美狼：超喜欢耽美文学的女性，比同人女程度更进一步。
7、LOLI：罗莉，幼女的意思。
出自《LOLITA》中的洛丽塔，本意指12岁以下的小女孩，泛指天真可爱到白目的小女生。
类似的幼男则被称为“正太”，出自《铁人28号》中的金田正太郎，最开始的正太是以穿西装短裤造型出现的哦。
8、LOLI控：对罗莉有强烈偏好的变态叔叔，嘿嘿~ 9、18禁：未满18岁不能观看。
10、H：来自日文“变态（HENTAI）”罗马拼音的第一个字母，通常指18禁的东东，与make love同义。
11、激H：H度非常高，描述相当激烈火爆。
12、清水文：没有H情节的文章。
13、SM：Sadism & Masochism，虐待狂与被虐狂，多指性方面。
可进一步引申为：Slave and Master，主子与奴才。
指两人从事H行为时，有明显的主奴之别，在不危及人身安全的情况下，奴不得违抗主的任何命令。
14、鬼畜：来自日语，原意指像魔鬼畜生一样残酷无情。
指攻残忍虐待受的身体或精神。
15、紧缚：H时将受的身体用绳子捆绑起来，使其不能挣扎。
16、攻：BL的双方，充当主动的那一方，即男同志中通称的一号。
与“攻”相对的，就是“受”了，受是零号。
17、年下攻：攻的年纪比受小。
18、年上攻：攻的年纪比受大。
19、女王受：受的性格像女王一样高傲，可以把攻吃得死死的。
20、下克上：地位较低的是攻，地位较高的是受。
21、立场倒换：攻受相互转换身份。
22、总受：不管跟谁配对，都是充当受。
23、总攻：不管跟谁配对，都是充当攻。
24、强气攻：个性很强悍的攻。
25、强气受：个性很强悍的受。
26、健气受：个性比较活泼、健康、开朗类型的受。
27、天然受：个性比较少根筋的受。
28、诱受：主动诱惑攻和自己H的受。
29、YAOI：整部小说以H为主，没什么情节。
30、女王：女性主子被称为女王，性格一般比较高傲、残酷。
女王的通常形象总是穿紧身衣、高跟鞋，手执皮鞭的。
后引申为强势的女性。
31、调教：顾名思义。
在有H情节的小说中，调教不仅是从生理上，更从心理上，以摧残对方的自尊，使其完全臣服为目的。
此类小说通常会被称为“调教系”。
32、圣水：指代小便。
与之对应的是“黄金”，指代大便。
黄金圣水是调教系小说中必不可少的道具。
超恶~ 33、同人：二次创作，将名家名作中的情节或人物衍生出自己的故事。
同人创作不限于BL，一般性向的也可以。
34、女体化：把原著中的男性角色改成女孩子进行同人创作。
35、同人志：由作者自己花钱出版的书刊。
由出版社所出的书刊叫“商业志”。
七、简短但经典的回复： 1、楼下的木有小鸡鸡。
（来自猫扑，先回帖的人对后回帖的一种调侃） 2、实乃人间惨剧，竟无语凝噎。
（来自天涯，对无语的帖子都可如此回复） 3、做人要厚道。
（《手机》经典台词） 4、出来混，迟早要还的。
（《无间道》经典台词） 5、这无涯的一场生啊。
（时未寒《碎空刀》经典台词） 6、人生真是寂寞如雪啊。
7、灌，是一种美德。
8、什么什么，才是王道。
（举例：恶搞才是王道。
） 9、YY是我思考的方式，BT是我追求的境界。
（来自猫扑） 10、虎躯一震，三分走人。
（来自天涯，天涯回一个帖三分。
“虎躯一震”常见于黄易作品） 11、CJ的45度角仰望天空
《大美中文课之唐诗千八百首》什么时候出版的，主要有什么内容
台海出版社2018年1月出版，分为上中下三册。
主要：选取唐诗 1800多首，加上评注引用，合计 2000 首左右，囊括历代的唐诗佳作。
部分章节如下：虞世南《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【注释】①垂緌（ruí）：古代帽带打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。
也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。
古人认为蝉生性高洁，栖高饮露。
②流响：指蝉长鸣不已，声音传得很远。
③疏桐：高大的梧桐。
④居高：指栖息在高处，语意双关。
⑤藉（jiè）：凭借，依赖。
《春夜》春苑月裴回，竹堂侵夜开。
惊鸟排林度，风花隔水来。
【注释】①苑：畜养禽兽、种植林木的地方，多为帝王和贵族打猎游玩的风景园林。
②裴回：即徘徊。
流连不去，依恋不舍。
③侵夜：傍晚，天渐昏黑。
④“惊鸟”二句：体物精微，以自然之语，状寻常之景。
隔，一作“入”。
清曹雪芹《红楼梦》第四十一回有“那乐声穿林渡水而来”句。
《咏风》逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。
动枝生乱影，吹花送远香。
【注释】①绕梁：出自《列子·汤问》，“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。
既去，而余音绕梁欐，三日不绝。
”后以“绕梁”形容歌声高亢回旋，久久不息。
王绩《过酒家》其一洛阳无大宅，长安乏主人。
黄金销未尽，只为酒家贫。
其二此日长昏饮，非关养性灵。
眼看人尽醉，何忍独为醒。
其三竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。
相逢不令尽，别后为谁空。
【注释】①题注：一作“题酒店壁”，共五首，此选其三。
王绩嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，时人称之为“斗酒学士”。
②“眼看”二句：化用屈原“众人皆醉我独醒”句。
③竹叶：酒名，泛指美酒。
蒲萄：即葡萄。
此二句指酒的颜色。
《秋夜喜遇王处士》北场芸藿罢，东皋刈黍归。
相逢秋月满，更值夜萤飞。
【注释】①处士：对有德才而不愿做官、隐居民间的人的敬称。
②北场：房舍北边的场圃。
③芸藿（huò）：锄豆。
芸，通“耘”，耕耘。
藿，豆叶。
④东皋（ɡāo）：房舍东边的田地。
皋，水边高地。
⑤刈（yì）：割。
⑥黍（shǔ）：即黍子。
单子叶禾本科植物，生长在北方，耐干旱。
籽实淡黄色，常用来做黄糕和酿酒。
孔绍安《落叶》早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
【注释】①客心：漂泊他乡的游子心情。
王梵志《无题》我有一方便，价值百匹练。
相打长伏弱，至死不入县。
梵志翻着袜，人皆道是错。
乍可刺你眼，不可隐我脚。
他人骑大马，我独跨驴子。
回顾担柴汉，心下较些子。
城外土馒头，馅草在城里。
一人吃一个，莫嫌没滋味。
世无百年人，强作千年调。
打铁作门限，鬼见拍手笑。
【注释】①王梵志：唐初白话诗僧，诗多无题，《全唐诗》不载。
唐代诗人寒山、拾得、丰干一路秉承王梵志衣钵，王维、顾况、白居易、皎然等人或多或少受到他的影响。
胡适《每天一首诗》将“梵志翻着袜”诗放在卷首。
②方便：此处意为处世法宝。
③练：白色的熟绢。
④相打：相互殴打，打架之意。
⑤伏：即“服”，服气，甘愿。
⑥县：县衙。
⑦翻着袜：反穿袜，即将里反于外。
⑧乍可：宁可。
⑨隐：犹言“硌”，指受到硌刺而招致的痛苦。
⑩较些子：差不多，过得去。
些子，一点儿，少许。
⑪百年人：指长生不老的人。
⑫门限：门槛。
宋范成大曾把后面两首诗的诗意铸为一联：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。
”（《重九日行营寿藏之地》）后被《红楼梦》引用，“铁槛寺”“馒头庵”的来历也在于此。
【点评】王梵志的诗明白如话，为文人所轻，却大受老百姓欢迎。
颇有现代感，不隔。
李世民《赐萧瑀》疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
【注释】①萧瑀（yǔ）：字时文，隋朝将领，被李世民俘后归唐，封宋国公。
②疾风：大而急的风。
③劲草：强劲有力的草。
④板荡：《板》《荡》是《诗经·大雅》中的两篇，皆讽刺周厉王无道。
《毛诗·大雅·板序》：“《板》，凡伯刺厉王也。
”《毛诗·大雅·荡序》，“《荡》，召穆公伤周室大坏也。
厉王无道，天下荡荡，无纲纪文章，故作是诗也。
”后以“板荡”借代政局混乱，社会动荡。
⑤勇夫：有胆量的人。
⑥智者：有见识的人。
长孙无忌《灞桥待李将军》飒飒风叶下，遥遥烟景曛。
霸陵无醉尉，谁滞李将军。
【注释】①灞桥：在西安城东，跨水作桥。
汉人送客至此桥，折柳赠别。
②李将军：名不详，可能是初唐名将李靖或李勣。
此处用李广典。
③霸陵：即灞陵。
汉文帝陵名。
④醉尉：《史记·李将军列传》载：“尝夜从一骑出，从人田间饮。
还至霸陵亭。
霸陵尉醉，呵止广。
广骑曰：‘故李将军。
’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也
’止广宿亭下。
”后常用“醉尉”作势利小人的代名词。
卢僎《南望楼》去国三巴远，登楼万里春。
伤心江上客，不是故乡人。
【注释】①僎（zhuàn）：具备。
②去国：远离故乡。
③三巴：古地名，泛指四川。
梁锽《赠李中华》莫向嵩山去，神仙多误人。
不如朝魏阙，天子重贤臣。
【注释】①锽（huánɡ）：古代的一种兵器，形似剑。
②嵩山：山名，在河南省登封市北，为五岳之中岳。
古称外方、太室，又名崇高、嵩高。
其峰有三，东为太室山，中为峻极山，西为少室山。
③魏阙：古代宫门外两边高耸的楼观，楼观下常为悬挂法令之所，亦借指朝廷。
《庄子·让王》，“身在江海之上，心居乎魏阙之下。
”上官仪《入朝洛堤步月》脉脉广川流，驱马历长洲。
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
【注释】①洛堤：唐时东都洛阳皇城外百官候朝处，因临洛水而名。
②脉脉：原意指凝视的样子，此处用以形容水流的悠远绵长状。
③广川：洛水。
④历：经过。
⑤长洲：指洛堤。
洛堤是官道，路面铺沙，以便车马通行，故喻称“长洲”。
⑥曙：明亮。
陆畅《惊雪》怪得北风急，前庭如月辉。
天人宁许巧，剪水作花飞。
【注释】①惊雪：一作“对雪”。
②宁许：如此，这样。
许，一作“底”。
【点评】“剪水作花飞”，有想象力。
李福业《岭外守岁》冬去更筹尽，春随斗柄回。
寒暄一夜隔，客鬓两年催。
【注释】①题注：一作李德裕诗。
②岭外：指五岭以南地区。
③更筹：古代夜间报更用的计时竹签。
④斗柄：北斗柄。
指北斗的第五至第七星，即衡、开阳、摇光。
北斗，第一至第四星像斗，第五至第七星像柄。
《国语·周语下》：“日在析木之津，辰在斗柄。
”⑤寒暄：冷暖。
⑥客鬓：旅人的鬓发。
韦承庆《南中咏雁诗》万里人南去，三春雁北飞。
未知何岁月，得与尔同归
【注释】①南中：指岭南地区。
②三春：春季三个月，农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。
汉班固《终南山赋》：“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。
”③岁月：年月，泛指时间。
④尔：你。
一作“汝”。
武则天《腊日宣诏幸上苑》明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
【注释】①题注：天授二年腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也。
许之，寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。
于是凌晨名花布苑，群臣咸服其异，后托术以移唐祚。
此皆妖妄，不足信也。
大凡后之诗文，皆元万顷、崔融等为之。
②腊日：古时腊祭之日，农历十二月初八。
③幸：皇上驾临。
④上苑：皇家园林，即上林苑，唐时在洛阳府城东，以花著称。
唐诗中有“春游上林苑，花满洛阳城”“辇路生秋草，上林花满枝”句。
⑤春：春神。
卢照邻《曲池荷》浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
【注释】①华池：美丽的池子。
惠能《菩提偈》菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
【注释】①菩提：梵文的音译。
相传佛教始祖释迦牟尼在树下证得菩提，觉悟成道，故称此树为菩提树。
《坛经》载，五祖弘忍唤门人尽来，命各作一偈，并说若悟大意者，即付汝衣法，禀为六代。
弟子神秀作一偈，“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”惠能不识字，请人读神秀的偈语，然后作此歌偈。
弘忍遂与惠能“三日三夜共语”，付法传衣。
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求日常日语音译
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不是
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11、妈妈——欧卡桑 爸爸——欧多桑 哥哥——欧尼桑 姐姐——欧内桑 弟弟——欧偷偷 妹妹——依毛偷 爷爷辈——欧吉依桑 奶奶辈——欧巴阿桑 阿姨辈——欧巴桑 叔叔辈——欧吉桑 12、一到十——一起、你、桑、有、锅、楼哭、娜娜、哈气、哭、九 13、太贵了
——塔卡依内
14、这个多少钱
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——多无洗帖
or囊跌
or哪在
20、小心——阿布那依 21、生日快乐——烫叫比偶咩跌偷 圣诞快乐——库里斯马死欧咩跌偷（按英语那样读就行） 22、最近忙吗
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24、我回来啦——他大姨妈 25、你回来啦——欧卡挨里 26、我走啦——依帖ki马死 27、你走好——依帖拉瞎依 28、好久不见了——偶嘿撒洗不利 29、你身体还好吗
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——多奇拉撒马 32、别吵
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42、原来如此——那炉火多（阿笠博士和原田常用语~~呵呵~~） 43、好可怕——口哇依那 44、这样可以吗
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50、真厉害——死锅依
死给（男用） 51、该死——哭扫 52、好漂亮——ki来（re）依打内 53、真可怜——卡瓦伊扫 54、真可爱——卡瓦伊依内 55、别哭了——那卡那依跌 56、我请客——欧锅炉腰 57、胡说——五锁 58、不
——依呀 59、游戏结束——给母欧巴 60、太好了——腰卡他 61、再来一遍——毛五一起多 62、烦人——无路撒依。
or无路赛爱那 63、色鬼——死开百（be）依 64、活该——扎马米洛 65、小气鬼——开七 66、傻冒——阿霍（修次和服部常用~~嘻嘻~~）or阿霍哭撒依 67、笨蛋——巴卡 68、混蛋——巴卡雅洛 69、万岁——帮扎依 70、真可恶——马塔哭 71、真的吗
——混偷
or马吉
72、我爱你——阿姨洗帖路 73、我喜欢你——死ki打腰 74、真可笑——欧卡洗衣 75、那又怎么样——扫（so）屋洗帖那你 76、果然如此——哑怕里扫屋打（柯南常用语~~嘿嘿~~） 77、气死了——母卡次哭 78、吹牛——活啦不ki 79、没问题——蒙打那依 80、真没用——牙哭打他那依 81、真凉快——死字洗衣 82、古怪的家伙——汉金打内 83、放开我——哈那赛腰（常听诸多女生这么叫~~） 84、我是真心的——洪ki打腰 85、别动——无锅（go）卡那依跌 86、没什么——百次你（银次常用语~~） 87、快点——哈亚库（三藏常用语~~） 88、真懒——那马开猫脑 89、讨厌死了——欧欧ki那拉打 90、多管闲事——欧欧ki那欧塞瓦达 91、滚
——跌帖依开or多开 92、开玩笑嘛——叫当大腰 93、真是难以置信——新吉拉来那依 94、相信我——新吉洛 95、神经病——新开（ke）洗次打 96、冷静点——欧七次开 97、胆小鬼——腰哇母洗打内 98、辛苦啦——欧次卡来撒马（出现频率很高） 99、走吧——依ki马消无噢噢or依哭腰 100、冲啊——依开 101、真差劲——撒依帖 102、真遗憾——脏难打内 103、小心点——ki欧次开帖 104、好恶心——ki猫七哇路依 105、什么
——那你
106、什么事——囊跌死卡
107、你贵姓
——欧拿马艾哇
108、放心吧——昂新洗帖 109、当然啦——猫七龙 110、太棒了——呀打
111、不要
算了——呀咩帖
呀咩路
112、请原谅我——有路洗帖哭打撒依 113、乱七八糟的——咩恰哭恰打 114、我厌烦了——猫无阿ki他 115、够了——猫无依依 116、还差得远呢——马达马达达腰（谁的名言大概也不用我说了） 117、瞧——米帖米帖 118、像个傻瓜——巴卡米塔伊 119、服了你了——蚂蚁他内 120、不会吧——马撒卡
121、怪不得——多里跌 122、好无聊——此马拉那依 123、你怎么了——多无洗马喜塔 124、真衰——打咩打内 125、等一下——瞧套马跌 126、累死了——次卡来他 127、不好了——塔伊汉打 128、救命——他死开帖 129、求你了——他诺姆 130、可能是吧——扫屋卡那 131、不是吗
——扫屋甲那依诺
132、是呀是呀——扫屋扫屋 133、对了
——扫屋打 134、正是这样——扫诺偷欧里 135、妙极了——死帖ki打 136、不好意思——斯马那依 137、别碰——撒哇啦那依跌 138、振作点——洗卡利洗洛 139、糟了
——洗马塔 140、看我的——考七米帖 141、好酷——卡口依依那
142、好帅——航撒母打内
143、加油——刚巴带
关于广州方言
阿佛 佛教语，信佛的人用作口头的佛号，表示祈祷祝感谢神灵的意思 出处：元·张国宾《合汗衫》第四折：逗张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁看’卜儿云：‘这便是媳妇儿。
’地 八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
出处：《法华经·宝塔品》：逗若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。
地 百丈竿头 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。
出处：宋·释道原《景德传灯录·景岑禅师》：逗百丈竿头须进步，十方世界是全身。
地 辩才无碍 碍：滞碍。
本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处：《华严经》逗若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。
地 辩才无阂 佛教语。
指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处：《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：逗显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。
地 超尘拔俗 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：逗徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。
地 超尘出俗 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：逗徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。
地 超度众生 佛教用语。
用念经来使死人脱离苦海。
也泛指做善事。
出处：明·方汝浩《禅真逸史》第七回：逗昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰口超度众生，极有功德，怎的不看看去看’因此在寺里念了这一夜佛。
却有甚事谈论看地 超世拔俗 原指佛教徒功夫深，已超出尘世。
后多形容才德远远超过平常人。
同逗超尘出俗地。
晨钟暮鼓 暮：傍晚。
佛教规矩，寺里晚上打鼓，晚上敲钟。
比喻可以使人警觉醒悟的话。
出处：唐·李咸用《山中》诗：逗朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。
地 成佛作祖 佛教语。
指修成佛道，成为祖师。
比喻获得杰出成就。
出处：《白雪遗音·马头调·小尼姑》：逗成佛作祖待作甚么看陈妙常也曾还俗过。
地 慈悲为本 慈悲：慈善和怜悯。
原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
出处：《南齐书·高逸传论》：逗今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。
地 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是逗正定地，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。
比喻这里面的奥妙之处。
出处：唐·李肇《国史补·中》：逗长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。
地 大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。
后指广大无边的人世。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷九：逗长老身材勿量大，笠子太小生。
师云：‘虽然如此大千世界总在里许。
’地 当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。
比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：逗上堂，僧问：‘如何是佛法大意看’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。
僧拟议，师便打。
地 刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。
形容极残酷的刑罚。
出处：《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：逗至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。
地 顶礼膜拜 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。
虔诚地跪拜。
出处：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：逗又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。
地 遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。
指出家。
避开尘世而入佛门。
出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：逗天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。
地 法海无边 佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
法力无边 法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。
佛法的力量没有边际。
比喻力量极大而不可估量。
出处：明·无名氏《八仙过海》第三折：逗小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。
地 返本还原 本、原：根本，原貌。
返回原来的地方。
佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处：元·刘志渊《江神志令》：逗返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。
地 返本还源 本、原：根本，原貌。
返回原来的地方。
佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：逗一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么看地 返观内视 原为佛教语。
指用佛性对照检查。
后亦指自我反省。
出处：清·蒲松龄《〈王如水问心集〉序》：逗即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。
地 返观内照 原为佛教语。
指用佛性对照检查。
后亦指自我反省。
出处：清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：逗于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。
地 返视内照 原为佛教语。
指用佛性对照检查。
后亦指自我反省。
出处：《禅真逸史》第十七回：逗澹然凝神静养一会，早听四野鸡鸣，于是垂目低眉，返视内照。
地 返照回光 佛教语。
指用佛性对照检查，自我反省。
出处：元·李寿卿《度柳翠》第四折：逗等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》：‘今宵醒醒何处，杨柳岸晓风残月。
’那其间返照回光，同登大道。
地 方便之门 方便：本佛家语，指灵活对待。
原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
出处：唐·王勃《广州宝庄严寺舍利塔碑》：逗维摩见柄，盖申方便之门；道安谢归，思远朝廷之事。
地 佛性禅心 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
出处：《水浒传》第四五回：逗那众僧都在法坛上看见了这妇人，自不觉都手之舞之，足之蹈之，一时间愚迷了佛性禅心，拴不定心猿意马。
地 功德圆满 功德：佛教用语，指诵经、布施等。
多指诵经等佛事结束。
比喻举办事情圆满结束。
出处：隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：逗奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，功德圆满，便致荆巫。
地 函盖乾坤 佛教语。
原指泯合无间。
后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。
出处：《五灯会元·云门偃禅师法嗣·德山缘密禅师》：逗我有三句语示汝诸人：一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。
地 诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。
出处：元·许谦《与赵伯器书》：逗不然，则梯接凌虚，而遽为此诃佛骂祖耳。
地 灰身灭智 佛教语。
指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
出处：隋·智顗《四教仪》：逗若灰身灭智，名无余涅槃。
地 灰身泯智 佛教语。
指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
同逗灰身灭智地。
极乐世界 佛教指阿弥陀佛居住的地方。
后泛指幸福安乐的地方。
出处：《阿弥陀经》：逗从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。
地 见性成佛 性：本性。
佛教禅宗认为只要逗识自本心，见自本性地，就可以成佛。
出处：宋·释惟白《续传灯录》卷五：逗久参泐潭，潭因问：‘禅师西来单传心印直指人心，见性成佛，子作么生会看’师曰：‘某甲不会。
’地 剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。
形容极残酷的刑罚。
出处：《太平广记》卷三八二《裴则子》引《冥报拾遗》：逗至第三重门，入见镬汤及刀山剑树。
地 降龙伏虎 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。
后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
出处：南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：逗能以秘咒咒下神龙。
地唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：逗闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。
地 截铁斩钉 比喻坚定不移，或果断干脆。
佛教禅宗比喻截断妄想。
同逗斩钉截铁地。
冷暖自知 水的冷暖，只有饮者自己知道。
佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。
也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
出处：唐·善无畏《大日经疏》卷十二：逗如饮水者，冷热自知。
地 六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。
指排除物欲，保持心地洁净。
出处：唐·武三思《孝明皇后碑》：逗六尘不染，孤标水上之花。
地 六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。
指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
出处：唐·张说《唐陈州龙兴寺碑》：逗圣人有以见六趣轮回，是无明网，故决之以定力。
地 六趣轮回 佛教语。
指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
同逗六道轮回地。
芒芒苦海 佛教语，辽阔深远的样子。
比喻苦难无穷无尽。
出处：宋·张君房《云笈七签》第66卷：逗嗟见南山尘，积年为丘山。
芒芒苦海中，生死成波澜。
地 梦幻泡影 佛教用语。
认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。
后比喻空虚而容易破灭的幻想。
出处：《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》：逗一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
地 明心见性 ①佛教语。
指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
②指率真地表现心性。
暮鼓晨钟 佛教规矩，寺里晚上打鼓，早晨敲钟。
比喻可以使人警觉醒悟的话。
出处：唐·李咸中《山中》诗：逗朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。
地 普度群生 佛教语。
指广济一切生死苦海中的众生。
出处：明·冯梦龙《警世通言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：逗讲经说法，广开方便之门；普度群生，接引菩提之路。
地 普渡众生 众生：指一切有生命的动物及人。
佛教语。
普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
出处：明·冯梦龙《警世通言》：逗丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。
地 清规戒律 原指佛教徒所遵守的规则和戒条。
现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。
出处：《释门正统》：逗百丈山怀海禅师始立天下禅林规式，谓之清规。
地 刃树剑山 刃：利刃，刀。
原是指佛教中的地狱酷刑。
后比喻极其艰难危险的地方。
认鸡作凤 佛教语。
指认凡庸为珍贵。
出处：《万善同归集》卷一：逗如楚国愚人认鸡作凤，犹春池小果执石为珠。
但任浅近之情，不探深密之旨。
地 认影为头 佛教语。
指认虚作实。
出处：《景德传灯录·月轮禅师》：逗所以道，从门入者不是家珍，认影为头岂非大错看地 如是我闻 如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。
佛教传说，后为佛经开卷语。
出处：《佛地经论》一：逗如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。
地 三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。
后形容最高的地方。
出处：《胜鬘宝窟》卷下：逗此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。
怛梨，忉利，彼国音不同耳。
地 三兽渡河 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。
后泛指修行。
出处：《优婆塞戒经·三种菩提品》：逗善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。
兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。
恒河水者，即是十二因缘河也。
声闻渡时，犹如彼兔；缘觉渡时，犹如彼马；如来渡时，犹如香象，是故如来得名为佛。
地 善男信女 佛教用语。
原指皈依佛法的男女。
后泛指信仰佛教的男男女女。
出处：《金刚经·善现启请分》：逗善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。
地 舍身求法 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。
原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。
后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
出处：鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：逗我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。
地 生老病死 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。
今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：逗鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。
地《仁王经·无常偈》：逗生老病死，事与愿违。
地 四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为逗四大地。
佛教用语。
指世界上一切都是空虚的。
是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：逗佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。
地 探竿影草 探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。
佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
醍醐灌顶 醍醐：酥酪上凝聚的油。
用纯酥油浇到头上。
佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。
比喻听了高明的意见使人受到很大启发。
也形容清凉舒适。
出处：唐·顾况《行路难》诗：逗岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。
地 天女散花 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。
后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
出处：《维摩经·观众生品》：逗时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。
一切弟子神力去华，不能令去。
地 万劫不复 佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。
指永远不能恢复。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：逗莫将等闲空过时光，一失人身，万劫不复，不是小事。
地 无相无作 ①佛教语。
指弃绝众相，不事造作。
②泛指不务空言。
五体投地 两手、两膝和头一起着地。
是佛教一种最恭敬的行礼仪式。
比喻佩服到了极点。
出处：唐·玄奘《大唐西域记·三国》：逗致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。
地 西方净土 佛教语。
西方之极乐世界，即佛国。
出处：唐·李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。
纤尘不染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：逗若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。
地宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：逗一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。
地 现身说法 佛教用语。
指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
出处：《愣严经》卷六：逗我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。
地宋·释道原《景德传灯录》卷一：逗亦于十方界中现身说法。
地 香花供养 供养：奉养。
原为佛家语。
指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。
后比喻虔诚的敬礼。
出处：《金刚经》：逗以诸花香，以散其处。
地 香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。
香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为逗香火因缘地。
指彼此契合。
出处：《北史·陆法和传》：逗法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位看但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。
地 香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。
出处：《北史·陆法和传》：逗法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位看但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。
地 香象渡河 佛教用语。
比喻悟道精深。
也形容评论文字精辟透彻。
出处：《优婆塞戒经》卷一：逗如恒河水，三兽俱渡，兔、马、香象。
兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。
地 香象绝流 佛教用语。
比喻悟道精深。
也形容评论文字精辟透彻。
同逗香象渡河地。
向上一路 佛教禅宗指不可思议的彻悟境界。
邪魔外道 佛教用语。
指妨害正道的邪说和行为。
比喻不符合正统思想的主张或教义。
也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
出处：《药师经》：逗又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。
地 胁不沾席 形容佛教徒勤苦修行。
出处：语出波栗湿缚尊者（胁尊者）勤修苦行，终不以胁至席的故事。
见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。
心无挂碍 挂碍：牵挂。
原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。
出处：唐·玄奘《般若波罗多心经》：逗心无挂碍：无挂碍，故无有恐怖，这离颠倒梦想。
地 一尘不染 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。
出处：唐·释道世《法苑珠林》：逗若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。
地宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：逗一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。
地 一切众生 佛教指人类和一切生物。
出处：《妙法莲花经·譬喻品》：逗一切众生皆是吾子。
地 一丝不挂 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。
后指人裸体。
出处：《楞严经》：逗一丝不挂，竿木随身。
地 以心传心 佛教禅宗用语。
指离开语文文字而以慧心相传授。
出处：《六祖大师法宝坛经·行由品》：逗法则以心传心，皆令自悟自解。
地 因果报应 因果：原因和结果。
佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
出处：《慈恩传》：逗唯谈玄论道，问因果报应。
地 语不投机 佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。
出处：《五灯会元·大愚芝禅师法嗣·云峰文悦禅师》：逗所以道，言无展事，语不投机，承言者丧，滞句者迷。
地 怨家债主 佛教指与我有冤仇的人。
出处：唐·孔思义《造像记》：逗业道受苦及怨家债主悉愿布施欢喜。
地 兆载永劫 佛教语。
极言时间之悠远漫长。
出处：《无量寿经》卷上：逗所修佛国，开廓广大，超胜独妙，建立常然，无衰无变；于不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行。
地 正法眼藏 佛教语。
禅宗用来指全体佛法（正法）。
朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。
相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以逗心传心地授法的开始。
亦借 出处：《景德传灯录·摩诃迦叶》：逗佛告诸大弟子，迦叶来时，可令宣扬正法眼藏。
地宋·朱熹《答陈同甫书》：逗盖修身事君，初非二事，不可作两般看，此是千圣相传正法眼藏。
地 庄严宝相 佛教称庄严的佛像。
比喻某种人的真面目（含贬义）。
出处：清·曾朴《孽海花》第四回：逗既然现出了庄严宝相，自然分外绸缪。
从此月下花前，时相往来。
地 十八层地狱 层：重。
地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。
迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。
比喻悲惨的报应。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：逗我赖了你的，我堕十八层地狱。
地明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：逗分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。
地 一棒一条痕 本为佛教禅宗习用语。
后比喻做事着着落实或说话切中要害。
出处：《朱子语类》：逗大概圣人做事，如所谓一棒一条痕，一掴一掌血，直是恁地。
地 一十八层地狱 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。
比喻灾难极其深重的境地。
也比喻最低的等级。
出处：明·吴承恩《西游记》第十一回：逗判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。
’地 不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。
现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
出处：唐·韩愈《原道》：逗然则如之何而可也看曰：不塞不流，不止不行。
地 苦海无边，回头是岸 佛教语。
意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。
亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
出处：宋·朱熹《朱子语类》卷五十九：逗知得心放，此心便在这里，更何用求看适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。
’说得极好。
地
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你玩过cs吗，玩过cs得人都会感觉自己在cf里抢很假，无论用吗抢再说说m16，其实很不错，威力小使大家排斥它，其实打在头上后果不是一样----死死死翘
