如何评价『我的英雄的英雄学院』92话
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索菲亚的复苏攻略和秘籍。
圣火徽章外传流程攻略 一章 雅木的出征 从索菲亚王国传来了不幸的消息,王国被社加侵占,圣骑士麦先因年老不便出征,任务便落在了孙子亚木的身上,雅木要替麦先领兵出征,杀奸臣社加,夺回王朝.这一关一开始雅木要同村子里的所有人交谈,一定要让他们加入队伍,走出森林,开始战斗。
首先要由比较强劲的雅木和鲁加冲峰陷阵,待敌人HP值所剩无几时,让攻击力较弱的村人克立夫上场战斗,让他们能够获得较多的经验值,打完了二仗进山洞可加强了我军,这里的敌人打完一次后走出山洞,进来还会再出现,通过山洞的神像可帮助提高战士们的等级,两边的狮子头可提高某些参数,但只能说三次,在这里一定要训练得较强再往前打,这样能保证今后战斗顺利进行.再加前打会遇到比以前大得多的敌人,有些敌人身上有武器,打死后取得,这关能取的有皮盾的钢弓.第二个山洞里能收一些,凑起来一共是10路,这时再稍加训练可加强军队,之后就要进攻索菲城了,这一仗非同小可,敌人一共20路,打仗前敌人主将要讲话,这就是功击力,防守力最强的奸臣社加,凭现在的实力,打败他几乎不可能,注意:这时只要打死的先锋客(与他交手时要先讲话)社加就会逃走,其它人只要我们竭尽全力就能够取胜,雅木终于夺加了索菲亚城. 秘技：在第一关第一个山洞中训练有时能取得力(天使戒指)一枚,要看运气,天使戒指对加级训练有益. 第二章 前往米拉神殿的神宫 这关是讲另一个产角茜莉亚的故事,经过和诺马主教的反复交谈决定前往米拉神殿查看究竟发生了什么事情.茜莉亚带上她的伙伴们从修道院出发,经过数个小岛的战争,我方多是使魔法的人,敌方不太强大,但人数较多.在一开始的训练场所加出4,5 级(每人)即可出发.训练场所有是会得到勇术剑一柄,但情况少见,向上逐个攻打时和第一关相仿,但因为我方力量较弱要以守为攻,小岛上恐龙攻击力较强,HP和移动力也相当高,实在是个强敌,怎么办?只有待茜莉亚水平达到5级时,用4HP魔 法消灭它,打仗前最好记录一下,打败恐龙,可得到魔道戒指.另外,打祈祷师一战最好用弓箭 手在3格射程射程地点灭掉它,如果让攻击力最强的铁甲兵上,会遭到沉重的打击,因为我军中只有他的魔力防力是0. 秘技:第二个山洞内神像后有一道暗道,可取得圣剑. 第三章 不同的道路 这一关雅木,茜莉亚并肩作战,雅木立志要同里柯尔王一决高低,而茜莉亚要前往拉神殿,两人不同道路,只有两方将敌全部消灭,才能过关.这一关,敌人强度有很大的提高,人数有增有减,还出现了前两关不曾出出过的敌人:剑士,魔战士,狙击手,铁甲兵等,因此,我军务必加强训练,至少人人都要达到满级的前一级,雅木一方多武力强制的,而茜莉亚这方会使魔法的偏多,要适当训练.茜莉亚一方的训练场所( 不是山洞里)有时会得到铜盾.打击手一仗时,茜莉亚这方不要让P骑或F骑上,狙击手的钢弓对飞行单位是有效果的,当然,杀死狙击手能得到钢弓,雅木一方向前冲锋不要停留,因为这关敌方移动情况较多,敌军也可主动进攻,另外,敌军要塞中可以不断派军队,拖延时间太长只会给我方队,拖延时间太长攻,另外,敌军要塞中可以不断派出队,拖延时间太长只会给我方带来不不利. 秘技:雅木一方在山洞中打完一仗后到一小女孩,对话后回村中可取圣枪一把.茜莉亚一方山洞中神像旁狮子头可使在战斗中死过的人复活(只能活三次).关底,雅木方是由一魔战士把守,攻击力不是很,但经常使出了致命一击,速度也是惊人,茜莉亚方是一位妖术师,要注意她会死神魔法,务必要让魔法防守力高的前去灭敌,或是用弓箭手上钢弓灭之,但射程一定要超过2格. 第四章 寻找光明 已经到了战斗最激烈,最艰苦的时刻,敌人集中了最强的军队.这一关,我方如不是人人满级的话,即使这样,也要打一仗存一次盘,以免遭不测.雅木这边要同里柯尔王决战,茜莉亚则应一路北上,杀进杜马塔,任务同样艰巨.首先是雅木这边,一上来打过一仗后,就碰到了选择道路的问题,一定要先从右上,经过战,到达妖师术师塔塔拉控制的要塞,这一战会使死神魔法的妖术只充当了小角色,更厉害 的头头会必杀魔法,命中后HP就成,为一格,但牺牲也不要紧,附近的山洞中就有一能复活死 人的狮子头,另外还能取得许多超级武器和宝物,攻下要塞后再从左上打G骑士,但打完就不要前进了,因为这里有一个程序问题,雅木到了恐龙洞便水能动弹,被动挨条. 现在,应攻完茜莉亚这方,敌人不很多,基本都是由祈祷师把守,杜鲁克要塞是个很好的训练场所,里还是个大的武器和宝物库,但道路曲折,转来转去总像是在原地兜圈子,一直向上下左右走...... 也永远没有尽头的.要想顺利地找到出口,找到了村庄,以现宝物,确实不是件容易事,找到出 口后,也不要急于前进,训练加强一下更好,避免后面不必要的牺牲,因为不必要的牺牲,因为 社马塔中敌人的强大是可以想像的.茜莉亚进塔后找到大牛加格,说完话后就可以转到雅木这方,进龙洞,虽说是凶多吉少但既然刀山火海都闯过来了,还怕什么?这里道路暂时会被封住,但打完了仗雅木就可以继 续前进了,这里柯尔城遥在前方,这里战斗到自热化阶段,但只要记住一条,绝不能后退,一直攻上去......与里柯尔王决战时刻终于到来了,里柯尔城是北方著名的骑士王国,看一个敌军队会吓一跳,这么多的G骑士,弓骑士实在难灭,这里有一个小窍门,是直接用8HP魔法将雅木移到城上里柯尔王所在处,灭掉他就可以过关,但如果雅木战斗力训练得不是很强,就不要冒这人险,慢慢打把!攻下了里柯尔城,地图上已经统一了,但不表示战斗这样结束....... 秘籍：茜利佳回来 拉神殿下层暗道可取魔道指一,道路相当隐秘.杜鲁克要塞大迷宫找出口,宝物,村庄详细道路图. 第五章 圣火大结局 雅木从里柯尔王临死的话得知,他是被杜马神所操纵,杜马这个邪神想占整个大陆,里柯尔王顺从他的命令才封闭了米拉神殿,然后又.......看来,只有消灭杜马才能拯救这个世界!茜莉亚已被困杜马塔,任务落在雅木身上.雅木要前往地下黑暗城救茜莉亚军,杀邪神杜马,这里转很长时间又回到了出发点,只要按照这个道路走,就能找到总BOSS,最后的胜利属于谁?要靠你付出的努力来决定! BT 的打法 FC经典火焰纹章外传(索菲亚的复苏)本人的BT打法 我玩这个游戏狂啊,我想那时很少有人像我这么狂了. 一个存档玩了二年多,全情节中客串的BOSS全杀，有一沼泽关卡中最络战里的那个小BOSS会客串几回合，他也持有龙盾，用强力角色干掉他即可． 第一章中不让主角升一级,只练重甲和修女（为了拿龙盾必须练了，虽然只能能力加1，但注意每次升级一定要长到三项能力，否则重启）,至于三个村民全部转佣兵，要问为什么?因为魔剑士练到一定级别可以转回村民,这样就可以无限转职了,所以只要是以村民入伙的同伴都可以无限练级达到全能力40满,魔剑士移动范围高,魔防也无敌,加上全能力40...无敌了 为什么不让其他角色练级呢,理由很简单,第三章加入的二只天马骑士中,有一骑士持有幸运介指,装备此介指幸运为40,此时升级时,所有能力均会提升2，除了村民以外其他同伴入手时职业都是固定的，所以可练的级别也有一定的限制，所以要借用此介指才可以让每个角色全能力达到40满
还有一点,FE升级能力完全是随机的,在弱的角色也可以练到满能力40，只要有耐心，用SL大法吧，本人练级时去山洞(有很多山洞里有那种100个经验的泥人)修练,一次只练一个人,先SAVE,然后升级,如果能力没长到三项以上,REAST!! 如此反复 在第五章时,我所有的同伴能力均为满项40, 加上武器, 任何一个人都可以轻松以一敌佰 这种玩法纯属BT,如果你想尝试,请选EASY模式....这样经验会加倍的,我当初用的是普通模式 这个存档我修练了二年多.......每天至少四五小时的修练........ 当时穷啊,没游戏玩,天天就泡着这个游戏.呵呵 记的最终战,我二回合就搞定了 第一回合,圣女传送飞马至小BOSS前,二枪搞定,然后情节出现,龙被召唤.此时另一个圣女传送主角上前,二刀见红. 回合结束,第二回合,继续传 公主去主角旁边．因为这一对恋人站在一起时，主角雅木会出绝对必杀的，然后．看结局喽 OTL现在想想，当时的耐心．．．．．OTL了 全角色能力40．．．．．．．．不过第五章加入的几个角色没练到了，后期实在没精力玩了
西游记第70回读后感
《西游记》第七十回大义与精解第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃上一回讲述了治病的方法和原理，这一回要刨根问底，把见修行果都讲出来。
读懂这一回故事的关键是了解紫金铃的内涵，以及其与妖魔间的内在联系。
妖魔的名字叫赛太岁，上一回解释了一些，太岁是当令之义。
一件事情的发生必然能令另一件事物也产生就叫太岁。
赛太岁，显然不是道理之必然，而是我们凡夫用错了心，让一个本来无的事物，必然发生了。
比如由于我们患了急性感染，必然能引起发烧的症状。
如同众生一念无明而生出的三细相，这个无明就是三细的太岁。
科学上发现的必然规律，即世间的规律。
世人往往把世间的规律称之为最高的真理。
其实，如果能跳出来看问题，就会发现有些规律完全可以回避，既然可以回避，就不是最高的真理了。
比如，生死的规律是可以打破的，食物的需要是可以打破的，睡眠的需要是可以打破的。
如此等等，一般科学里发现的必然规律，似乎有道理的，其实也是在特定条件下才出现必然性的。
这是赛字的用意“好像是”。
很多人一生追求的事物，好像是人生值得追求的，其实都是在一定条件下才有意义的事。
从根本上看，不是没有意义，而是负面的意义大于正面的意义。
比如，在追求名利的过程中，累积的贪嗔痴三毒种子，都会在后世中起作用。
这就是万般将不去，唯有业随身的道理。
世间的一切事物其实都可以前面加上一个好像是。
成功人士也是好像是成功了，其实是失败得一塌糊涂，连自己为什么活在世界上都没有明白的人，还能谈什么成功
拿了国际大奖的人好像是个有智慧的人，其实真正有智慧的人会了解生命的永恒是第一需要。
代表必然性的太岁也一样，人类对必然性的理解更是常常看走眼。
差之毫厘，谬以千里。
最常见的错误就是以为一切成就都是通过聪明才智获得的，不相信因果报应的必然性。
相信人是从猴子变来的，不相信最初的人类是化生在地球上的。
相信有了肉身才会有灵魂，不相信精神是永恒的。
如此等等，对事物因果的理解常常错误百出。
为什么会有这样的错误呢
《西游记》这一回的故事非常生动地讲述出来了。
其实用紫金铃的摇幌方式来表达也是非常巧妙的，只需要将其幌三幌就呈现了大千世界。
如故事所述：头一幌，有三百丈火光烧人；二一幌，有三百丈烟光熏人；三一幌，有三百丈黄沙迷人。
这是把佛开示众生无明和惑业增长的规律用宝器描述出来了。
看上去像是神话，实是大道理。
要读懂这一回故事，首先得了解紫金铃到底是何物
这么强大的宝器，我们凡夫有没有呢
其实，这个宝物是一切众生都有的自性功德。
只是我们用错误了，长劫以来，用火光烦躁自己，用烟光熏习自己，用黄沙迷闷自己。
火光是什么
念头也。
烟光是什么
思想也。
黄沙是什么
境界也。
我们凡夫时时刻刻生活在从念头幌动到思想幌动，再到境界幌动的生死过程。
心现识变的六道轮回效应始终没离开过我们，然而我们不觉悟，一天到晚就不停地幌这三个金铃，悲剧的是这个金铃本来是清净无为的。
如果不幌它，一切都恢复清净了。
无奈何，众生积重难返，就是喜欢心跳的感觉。
幌的本质又是什么呢
幌就是心动的过程，也就是妖魔的根本属性。
心动让凡夫生存在比量的境界里，从理上讲，就是有为之心，火也；从相上讲，就是烟幕也；从认识上看，就是尘沙惑业也。
断见思、尘沙惑，才谈得上破无明。
这是必须有的过程，把比量心转成现量心，就是修行的根本义。
朱紫国的问题就是以紫代朱，恶紫之夺朱也。
悟空盗宝，寓意深长，不坏其功，但废其用。
此乃佛法利益奥妙所在，作为凡夫，天下文化都可以不学，而且最好不要在自己处于凡夫地的时候去学，唯有佛法一定要在凡夫地认真地学。
等到破除无明之后，不仅是此天下文化个个要学，普天之下的一切文化都要学，而且要精通到极处。
广修多闻，成就一切种智，将天下一切文化圆满究竟。
即所谓人生难得，佛法难闻，比喻佛法有万利而无一害之德。
在无明未破之前，没有真正悟入自性功德，而能享受自性功德，这里描写成为计盗紫金铃。
往生西方极乐世界也是这个道理，下下品往生，的确还是凡夫，但是享受了等觉菩萨的功德，与佛几乎没有差别。
是什么道理
因为本觉本有，不觉本无。
放下了不觉，本觉的功德必定会起作用。
这个就是净土法门不可思议之处，真正明白佛法原理的人，哪个不修净土
把自心清净下来，佛的功德就能享受了。
不一定非要自力成就，他力成就效果是一样的。
这就是佛经当中，菩萨应用神通时，都强调承佛威力的原理。
不成佛，就能示现佛功德，舍净土法门还有什么法门能成
十方诸佛赞叹阿弥陀佛的不可思议如此也。
妖魔宝放烟沙火,妖魔，代表错误的心态；宝，代表自性功德；放，代表展现出来；烟沙火, 烟沙代表世间的波粒二相性的物质世界，火代表思维逻辑的意识形态。
这一句话的意思是，心现识变，识变就是妖魔，识变的心现是烟沙火。
这些话题一直在故事中，但不是重复，一步一步地深入了解了众生的无明发生的过程和原理。
道理明白得越来越透彻，说明离破无明的修行证果就越近。
一直在延续着陀罗庄得大总持法的内容，所以修行上有时会很简单。
佛法深不可测，但是一旦明白了原理和方法，修行上并不是很复杂的。
很多人以为修行一定是复杂得难以想象，那是误解。
真正的大道往往简单到令人难以置信的程度。
比如念佛法门就是这个情况，老实念这一句阿弥陀佛，一切问题都解决了。
有人在名利上表现得非常聪明，但是却看不懂眼前的境界。
获得再多的荣誉也无济于事，该怎么生死还是怎么生死，该怎么轮回还是怎么轮回。
生前努力的一切都是白费，还能说是成功的人生
肯定是不能。
就好比总是用刀割自身来显示他的刀法好，流得是自己的血啊。
在境界里错用了心，就是用刀割自身，一点也不夸张。
悟空计盗紫金铃, 悟空，这是本回故事的重点和核心，也是整个《西游记》故事的根本主题。
如何才能空
为什么下一回故事中把这个赛太岁叫怪犼
说明是在悟空上出了问题，必须要解决。
学佛难，不是难在把一切都看成空，很多人误解了佛家的空，真正是难在证明空就是有。
科学也是在空有的问题上常常含糊不清，因此不能理解生命现象，空谈而已。
不了解空的本质，因此才敢杀生，敢轻视一切众生。
不要说真实了解空有不二的大道理，就是这个赛太岁的先锋官吓倒一片。
说到本质上，是很多修行的人误解了这个悟字。
很多人以为悟是意识形态，因为大家都在说感悟，领悟，以为悟就是出现某种思想上东西。
在凡夫位，因为眼见的都是幻象，当然内应的感受也就不实了。
而悟者，即悟性也。
把握了本性的功能才是悟，因此开悟才显得如此之难。
在修炼界，真正说悟性是证有，而不是悟空。
这里为什么要说悟空
因为说空都是对凡夫说的，凡夫执着幻有，让他放下执着，因此强名为空。
其实，天下哪有一件存在的事是空的
一切都是有的。
也是很多人不了解执着的问题，又确实感受到了有，因此死也不承认空，常把佛法说空当成笑谈。
可怜在凡夫位说有，只能说明是有烦恼，哪里是悟性呢
不是悟性，当然就不是真实智慧了。
所以，常常说众生位的有，就是有意识形态，种种幻想而已。
计盗，现在没有办法感受到真实，又看不到大方向，怎么办
只有走到这个地步的人才能真正体会佛法的实用性，也真正能理解佛大慈大悲的功德。
计，佛法也，专门为众生设计的方便法也。
盗，令众生切实能感受到真实功德的利益的事。
紫金铃,紫，象征清净无为；金，始终在《西游记》中代表道德之体性；铃，金令，代表性德里不可抗拒的规律也，与太岁的理义就关键起来了。
这些宝物的名字总会让人赞叹不已，作者真是善用汉字的妙手。
《西游记》如此生动的故事情节，都能得益于名字的力量和会意的内涵。
错用紫金铃会给自己设计重重困难，故事里描写了悟空初次使用时的问题。
这都不是神话故事，而是真实到不能再真实的觉悟人生过程。
这四回故事又是转识成智的必由之路，下回再对犼的理义做进一步解释。
却说那孙行者抖擞神威，持着铁棒，踏祥光起在空中，迎面喝道：“你是那里来的邪魔，待往何方猖獗
”那怪物厉声高叫道：“吾党不是别人，乃麒麟山獬豸洞赛太岁大王爷爷部下先锋，今奉大王令，到此取宫女二名，伏侍金圣娘娘。
你是何人，敢来问我
”行者道：“吾乃齐天大圣孙悟空，因保东土唐僧西天拜佛，路过此国，知你这伙邪魔欺主，特展雄才，治国祛邪。
正没处寻你，却来此送命
” 那怪闻言，不知好歹，展长枪就刺行者。
行者举铁棒劈面相迎，在半空里这一场好杀：棍是龙宫镇海珍，枪乃人间转炼铁。
凡兵怎敢比仙兵，擦着些儿神气泄。
大圣原来太乙仙，妖精本是邪魔孽。
鬼祟焉能近正人，一正之时邪就灭。
那个弄风播土唬皇王，这个踏雾腾云遮日月。
丢开架子赌输赢，无能谁敢夸豪杰
还是齐天大圣能，乒乓一棍枪先折。
那妖精被行者一铁棒把根枪打做两截，慌得顾性命，拨转风头，径往西方败走。
乃麒麟山獬豸洞赛太岁大王爷爷部下先锋，今奉大王令，到此取宫女二名，伏侍金圣娘娘。
金圣娘娘，与国王是正配夫人，现在服侍赛太岁，众生在没有明心见性时都是这个情况，本有的功德利益都去服务妄想心。
这个妄想心为了功德利益而发，似乎是正当的要求，世间称之为理想或者追求。
可是，常常来取二名宫女，即在追求错误的理想时，不仅看不到功德利益，反而损耗自己的功德利益。
宫女，是服务于国王和皇后的。
现在，以服务皇后的名义而被妖魔鬼怪吃掉了。
比如，人们常常用思维逻辑来开发智慧，其实是增加了妄想、分别和执着，把本性里圆满的智慧盖覆得更深了。
知你这伙邪魔欺主，特展雄才，治国祛邪。
悟空代表修行中的觉悟过程，对这个先锋能观察出来，知道是幻化出来的世间相。
这个话题前面也讨论了很多，很多修行人会有大妄语，未证谓证，根本的原因是不了解证果对应的境界。
比如，我们凡夫与一切境界对立而处，就不要谈证了什么开悟的果，还要请别人给自己印证。
真正明白的修行能把握心境的关系。
从一回的面相描写中就可以看出是邪魔，因此这里说特展雄才，治国祛邪。
雄才，指本性真心里本具的智慧德能。
正没处寻你，却来此送命
这个先锋官，是虚妄之相，如杯弓蛇影，无有实处。
棍是龙宫镇海珍，枪乃人间转炼铁。
悟空的棒是心的作用，而三千大千世界依心而立，因此此棍称作镇海珍；人间转炼，即是人的意识形态，纯粹是梦幻泡影。
枪，木仓，乃业力种子库，指思维逻辑里的因果关系。
人类建立的赛太岁，说没有猴子就没有人；没有科学就没有真理；没有上帝就没有世界，如此之类。
其实这些东西没有定论，比如先有鸡还是先有蛋的问题。
人类把问题归于表象，只是一个错误的起点，从错误的起点怎么可能达到一个正确的终点
凡兵怎敢比仙兵，擦着些儿神气泄。
真假是没有办法较量的。
大圣原来太乙仙，妖精本是邪魔孽。
悟空是实，妖精是虚。
鬼祟焉能近正人，一正之时邪就灭。
实生则虚灭。
那个弄风播土唬皇王，这个踏雾腾云遮日月。
境界在意识里起作用，在真心上并无染着。
就好像电影放映在银幕上，对银幕丝毫无伤一样。
丢开架子赌输赢，无能谁敢夸豪杰
这一句有趣味。
很多人搞事业，打江山，架子摆得够大，能不有解决生死大事
死得时候很难看，还称什么豪杰
修行也是如此，有人搞得像那么一回事，打坐炼气的，施展神通的，是不是真能了生死出三界
还是齐天大圣能，乒乓一棍枪先折。
还是明得本心，见自本性，打破一切妄想。
如祖师大德讲“不识本心，学法无益。
若识自本心,见自本性,即名丈夫、天人师、佛。
” 枪先折，是不是真有功夫，就是看自己还用不用脑壳里的思想和逻辑。
如果再不用思维和逻辑了，那就不是凡夫了。
行者且不赶他，按下云头，来至避妖楼地穴之外叫道：“师父，请同陛下出来，怪物已赶去矣。
”那唐僧才扶着君王，同出穴外，见满天清朗，更无妖邪之气。
那皇帝即至酒席前，自己拿壶把盏，满斟金杯奉与行者道：“神僧，权谢
权谢
”这行者接杯在手，还未回言，只听得朝门外有官来报：“西门上火起了
”行者闻说，将金杯连酒望空一撇，当的一声响喨，那个金杯落地。
君王着了忙，躬身施礼道：“神僧，恕罪
恕罪
是寡人不是了
礼当请上殿拜谢，只因有这方便酒在此，故就奉耳。
神僧却把杯子撇了，却不是有见怪之意
”行者笑道：“不是这话，不是这话。
”少顷间，又有官来报：“好雨呀
才西门上起火，被一场大雨，把火灭了。
满街上流水，尽都是酒气。
”行者又笑道：“陛下，你见我撇杯，疑有见怪之意，非也。
那妖败走西方，我不曾赶他，他就放起火来。
这一杯酒，却是我灭了妖火，救了西城里外人家，岂有他意
”行者且不赶他，按下云头，离幻即觉，不可追逐妄想。
这行者接杯在手，还未回言，只听得朝门外有官来报：“西门上火起了
”如果离了幻想，而有成功之想，一样是不清净。
西门上火起了，从清净心上生出了烦恼。
行者闻说，将金杯连酒望空一撇，当的一声响喨，那个金杯落地。
金杯,性德里的；酒，法喜。
望空一撇，要归于无所有，不可得。
金杯落地，将一切法归于自性，自性功德即一切法。
好雨呀
才西门上起火，被一场大雨，把火灭了。
这就是佛法的甘露，性即法，法即性。
如佛家常说：“以金做器，器器皆金。
”凡夫心里为什么会有无明火
就是没有看到这个事实真相。
要发展，要变化，不明白发展了境界，堕落了心灵。
满街上流水，尽都是酒气。
真正有了功德，一切境界都是好境界，一切法皆有法喜，一切法本无差别故，皆是自性显露。
上一回讲到中华神医，这段故事是真是假呢
如果不从理上讲，仅从事上讲，会不会真有这样的事呢
佛家的十大神通神变，这些神变的功夫确实是存在的。
中华神医里的体外调理和千里治病，确实有类似的手法。
这个道理对当今西方文化而言，是非常难理解的。
但在佛家而言，就是简单的道理。
物外无心，心外无物的道理。
现在科学方面也提出全息信息理论，多少能解释一点，但要从根本上去理解，还得认同佛家的唯心所现，唯识所变的大道之理才能得心应手。
满街上流水，尽都是酒气。
这就是搬运虚化之术，在佛家属于法眼层次的功夫。
用科学一点语言讲，叫心能变级放大技术。
宇宙在手，万化在心。
神通的威力不可思议，当今佛门泰斗净空法师也曾开示，核子爆炸在世人看来根本没有办法化解，其实用甚深的定功，可以中止核聚变反应。
按佛家的经典，不要说佛菩萨的功力，阿罗汉就具有把日月调换的能力了。
这些事现在人如何能信
现在人类很愚痴，全力发展威力强大的武器，但是不明白越是所谓先进的武器，弱点暴露得就越明显。
比如，电子控制部分就是最大的弱点，如果这个地方出了问题，武器则只是一堆废铁而已。
而具有法眼功夫的人，可以不受时空限制随意切断电子线路的正常工作。
中国发展传统教育才是最强大的国防，没有必要花费巨大的人力和物力来壮大军事技术。
教育可以解决一切问题，不仅仅可以消除战争，还可以把握生死。
武术不能救助国，但是神通可以。
真正大难临头，只要世间还有正宗的炎黄子孙，要相信我们祖宗有能力帮助我们，这才是华人与生俱来的大富贵。
国王更十分欢喜加敬。
即请三藏四众，同上宝殿，就有推位让国之意。
行者笑道：“陛下，才那妖精，他称是赛太岁部下先锋，来此取宫女的。
他如今战败而回，定然报与那厮，那厮定要来与我相争。
我恐他一时兴师帅众，未免又惊伤百姓，恐唬陛下。
欲去迎他一迎，就在那半空中擒了他，取回圣后。
但不知向那方去，这里到他那山洞有多少远近
”国王道：“寡人曾差夜不收军马到那里探听声息，往来要行五十余日。
坐落南方，约有三千余里。
”在那半空中擒了他，处中道时，就是破烦恼时。
寡人曾差夜不收军马到那里探听声息，夜不收军马，这个不是凡夫能做到的事，这里已经证得了总持法门，因此没有暗昧之时。
凡夫还有日夜，超凡入圣则没有。
往来要行五十余日。
单程是二十五日，即十八界加上七大，二十五圆通，比喻证果的人才能破无明。
坐落南方，约有三千余里。
破无明，当然是生智慧，有圆通智，智慧彻照三千大千世界。
行者闻言叫：“八戒沙僧，护持在此，老孙去来。
”国王扯住道：“神僧且从容一日，待安排些干粮烘炒，与你些盘缠银两，选一匹快马，方才可去。
”行者笑道：“陛下说得是巴山转岭步行之话。
我老孙不瞒你说，似这三千里路，斟酒在锺不冷，就打个往回。
”国王道：“神僧，你不要怪我说。
你这尊貌，却象个猿猴一般，怎生有这等法力会走路也
” 行者道：“我身虽是猿猴数，自幼打开生死路。
遍访明师把道传，山前修炼无朝暮。
倚天为顶地为炉，两般药物团乌兔。
采取阴阳水火交，时间顿把玄关悟。
全仗天罡搬运功，也凭斗柄迁移步。
退炉进火最依时，抽铅添汞相交顾。
攒簇五行造化生，合和四象分时度。
二气归于黄道间，三家会在金丹路。
悟通法律归四肢，本来筋斗如神助。
一纵纵过太行山，一打打过凌云渡。
何愁峻岭几千重，不怕长江百十数。
只因变化没遮拦，一打十万八千路
”陛下说得是巴山转岭步行之话。
凡夫不知现量妙处，由此发问，这心像个猿猴一般，只能感受到心动不止，哪里能懂神足通的功德呢。
巴山转岭是凡夫的方法，花果山上也是崩巴二将军，是一个道理。
凡夫心无非是攀缘增上和分别执着的作用。
我老孙不瞒你说，似这三千里路，斟酒在锺不冷，就打个往回。
因此又一次让悟空介绍心王的妙处，一切法唯心所现。
十方世界本是此心功德，怎么能分作彼此呢
你这尊貌，却象个猿猴一般，怎生有这等法力会走路也
这里又是修行过程的领悟，把心的功德再展示一遍。
历来修行人中有疑悔者，在修行中不能始终如一地坚信心是万法之源。
往生西方极乐世界为什么会有边地疑城
道理是一样的，“以疑惑心修诸功德。
愿生彼国。
不了佛智。
不思议智。
不可称智。
大乘广智。
无等无伦。
最上胜智。
于此诸智。
疑惑不信。
犹信罪福。
修习善本。
愿生其国。
”我身虽是猿猴数，自幼打开生死路。
虽然心活泼好动，但本来就不在生死问题之内。
遍访明师把道传，山前修炼无朝暮。
心本来就光明的，心不道自然可以传道；灵山修炼无时不在，时时演道。
倚天为顶地为炉，两般药物团乌兔。
天地依心而立，作用不外乎阴阳互用；乌兔，即日月。
采取阴阳水火交，时间顿把玄关悟。
念与道合，炼丹修心，顿悟为法。
全仗天罡搬运功，也凭斗柄迁移步。
心随理数而变；契机契理用功。
退炉进火最依时，抽铅添汞相交顾。
当进则进，当退则退，贵在把握阴阳平衡之道。
攒簇五行造化生，合和四象分时度。
五行四象，是世间法存在之理；心能随顺世间，变化万物。
二气归于黄道间，三家会在金丹路。
阴阳归于元气真土，精气神会在无为路。
悟通法律归四肢，本来筋斗如神助。
大道无形无方所，全凭心意用功夫。
心神一处神足通，阳神出窍即神助。
一纵纵过太行山，一打打过凌云渡。
太行山，又称五行山；淩云渡，是凡圣间的天河；二句合起来，就是跳出三界外，不在五行中，此乃全是用心之道。
何愁峻岭几千重，不怕长江百十数。
峻岭、江海都是心变现的，心自然能转变境界，心若归元，无事不办。
只因变化没遮拦，一打十万八千路
一切境界都是心识变现的，因此心境从来也没有分离过。
因此只要众生能有一念觉，即可顿证佛功德。
《无量寿经》阿弥陀佛的第十八大愿，就是这个道理，被称为佛法里最真实的根本道理，其它大愿都是以此而立。
可见，佛家文化一点宗教和迷信的东西也没有，只是被世人误解了。
叶孤城和西门吹雪决战紫禁之巅打斗的描写
明月虽已西沉，看起更圆了。
一轮圆月，仿佛就太和殿的飞檐下，人却已在飞檐上。
人，却没有人声。
就连司空摘星、老实和尚，都已闭上了嘴，因为他们也同样能感受到那种逼人的压力。
忽然间，一声龙吟，剑气冲霄。
叶孤城剑已出鞘。
剑在月光下看来，仿佛也是苍白的。
苍白的月，苍白的剑，苍白的脸。
叶孤城凝视着剑锋，道：“请。
” 他没有去看西门吹雪，连一眼都没有看，竟然没有去看西门吹雪手里的剑，也没有去看西门吹雪的眼睛。
这是剑法的大忌。
高手相争，正如大军决战，要知己知彼，才能百战百胜。
所以对方每一个轻微的动作，每一个眼神、每一个表情，甚至连每一根肌肉的跳动，也都应该观察得仔仔细细，连一点都不能错过。
因为每一点都可能是决定这一战胜负的因素。
叶孤城身经百战，号称无敌，怎么会不明白这道理
这种错误，本来是他绝不会犯的。
西门吹雪目光锐利如剑锋，不但看到了他的手、他的脸，仿佛还看到了他的心。
叶孤城又说了一遍：“请。
” 西门吹雪忽然道：“现在不能。
” 叶孤城道：“不能
” 西门吹雪道：“不能出手。
” 叶孤城道：“为什么
” 西门吹雪道：“因为你的心还没有静。
” 叶孤城默然无语。
西门吹雪道：“一个人心若是乱的，剑法必乱，一个人剑法若是乱的，必死无疑。
” 叶孤城冷笑道：“难道你认为我不战就已败了
” 西门吹雪道：“现在你若是败了，非战之罪。
” 叶孤城道：“所以你现在不愿出手
” 西门吹雪没有否认。
叶孤城道：“因为你不愿乘人之危
” 西门吹雪也没有否认。
叶孤城道：“可是这一战已势在必行。
” 西门吹雪道：“我可以等。
” 叶孤城道：“等到我的心静
” 西门吹雪点点头道：“我相信我用不了等多久的。
” 叶孤城霍然抬起头盯着他，眼睛里仿佛露出了一抹感激之色，却又很快被他手里的剑光照散了。
对你的敌手感激，也是种致命的错误。
叶孤城道：“我也不会让你等多久的，在你等的时候，我能不能找一个人谈谈话
” 西门吹雪道：“说话可以让你心静
” 叶孤城道：“只有跟一个人说话，才可以使我心静。
” 西门吹雪道：“这个人是谁
” 这句话他本不必问的。
叶孤城说的当然是陆小凤，因为他心里的疑问，只有陆小凤一个人能答复。
陆小凤坐了下来，在紫禁之巅，滑不留足的琉璃瓦上坐了下来。
明月就挂在他身后，挂在他头上，看来就像是神佛脑后的那圈光轮。
叶孤城凝视着他，已凝视了很久，忽然道：“你不是神。
” 陆小凤道：“我不是。
” 叶孤城道：“所以我想不通，你怎么会知道那么多秘密的
” 陆小凤笑了一笑，道：“你真的认为这世上有能够永远瞒住人的秘密
” 叶孤城道：“也许没有，可是我们这计划……” 陆小凤道：“你们这计划，的确很妙，也很周密，只可惜无论多周密的计划，都难免有漏洞。
” 叶孤城道：“我们的漏洞在哪里
你是怎么看出来的
” 陆小凤沉吟着，道：“我也不知道自己是怎么看出来的，我只不过觉得，有几个人本来不该死的，却不明不白的死了。
” 叶孤城道：“你说的是张英风、公孙大娘和欧阳情
” 陆小凤道：“还有龟孙子大老爷。
” 叶孤城道：“你一直想不通为什么会有人要对他们下毒手么
” 陆小凤道：“现在我已想通。
” 叶孤城道：“你说
” 陆小凤道：“这计划久已在秘密进行中，王总管和南王府的人，一直都在保持联络，他们见面的地方，就是欧阳情的妓院。
” 叶孤城道：“因为他们认为，绝不会有人想得到太监和喇嘛居然也逛妓院。
” 陆小凤道：“但你不放心，因为你知道龟孙子大老爷和欧阳情都不是平常人，你总怀疑他们已发现这秘密，所以你一定要杀了他们灭口。
” 叶孤城道：“其实我本不必杀他们的。
” 陆小凤道：“的确不必。
” 叶孤城道：“可是这件事关系实在太大，我不能冒一点险。
” 陆小凤道：“也正因如此，所以我才发现，在你们这次决战的幕后，一定还隐藏着个极大的秘密，绝不仅是因为李燕北和老杜的豪赌。
” 叶孤城叹了口气，道：“你总该知道张英风是非死不可的。
” 陆小凤道：“因为张英风急着要找西门吹雪，他找到了那个太监窝，却在无意间发现了你也在那里，他当然非死不可。
” 叶孤城道：“你想必也已知道，他捏的那第三个蜡像就是我。
” 陆小凤道：“就因为这个蜡像，所以泥人张才会死。
” 叶孤城道：“那天你去迟了一步。
” 陆小凤叹了口气，道：“因为我走了不少冤枉路。
” 叶孤城道：“我杀公孙大娘，就是为了要引你走入歧途。
” 陆小凤道：“你还希望我怀疑老实和尚。
” 叶孤城冷笑道：“难道你真的以为他很老实
” 陆小凤忽然又笑了一笑，道：“我虽然常常看错人，做错事，走错路，但有时候却偏偏会歪打正着。
” 叶孤城道：“歪打正着
” 陆小凤道：“我若不怀疑老实和尚，就不会去追问欧阳情，也就不会发现王总管和南王府的喇嘛那天也到那里去过。
” 叶孤城道：“你问出了这件事后，才开始怀疑到我
” 陆小凤叹息着道：“其实我一直都没有怀疑到你，虽然我总觉得你绝不可能被人暗算，更不可能伤在唐家的毒药暗器下，但我却还是没有怀疑到你，因为……” 他凝视着叶孤城，慢慢地接着道：“因为我总觉得你是我的朋友。
” 叶孤城扭转头，他是不是已无颜再面对陆小凤
陆小风道：“你们利用李燕北和杜桐轩的豪赌作烟幕，再利用这一次决战作引子，你先安排好一个人在杜桐轩那里，作你的替身，你出现时，满身簪花，并不是怕人嗅到你伤口的恶臭，而是怕人发觉你身上并没有恶臭。
” 陆小凤又叹了口气，接着道：“这些计划实在都很妙，妙极了。
” 叶孤城没有回头。
陆小凤道：“最妙的还是那些缎带。
” 叶孤城道：“哦
” 陆小凤道：“魏子云以缎带来限制江湖豪杰入宫，你却要王总管在内库中又偷出一匹变色绸，制成缎带，交给白云观主，由他再转送出去，来的人一旦多了，魏子云就只有将人力全都调来太和殿防守，你们才可以从容在内宫进行你们的阴谋。
” 叶孤城仰面向天，默然无语。
陆小凤道：“只可惜人算不如天算，你虽然算准了西门吹雪绝不会向一个负了伤的人出手，却忘了还有一个一心想报兄仇的唐天纵。
” 叶孤城道：“唐天纵
” 陆小凤道：“若不是唐天纵出手暗算了你的替身，我可能还不会怀疑到你。
” 叶孤城道：“哦
” 陆小凤道：“我发现了你的秘密，我立刻想到南王府，又想到王总管，直到那时，我才明白你们的阴谋，是件多么可怕的阴谋。
” 叶孤城忽然笑了。
陆小凤道：“你在笑
” 叶孤城道：“我不该笑
” 陆小凤看着他，终于点了点头，道：“只要还能笑，一个人的确应该多笑笑。
” 只不过笑也有很多种，有的笑欢愉，有的笑勉强，有的笑谄媚，有的笑酸苦。
叶孤城的笑是哪一种
不管他的笑是属于哪一种，只要他还能在此时此地笑得出来，他就是个非平常人所能及的英雄。
他忽然拍了拍陆小凤的肩道：“我去了。
” 陆小凤道：“你没有别的话说
” 叶孤城想了想道：“还有一句。
” 陆小凤道：“你说。
” 叶孤城扭转头道：“不管怎么样，你总是我的朋友……” 陆小凤看着他大步走出去，走向西门吹雪，忽然觉得秋风已寒如残冬…… 这时候，月已淡，淡如星光。
星光淡如梦，情人的梦。
情人，永远是最可爱的，有时候，仇人虽然比情人还可爱，这种事毕竟很少。
仇恨并不是种绝对的感情，仇恨的意识中，有时还包括了了解与尊敬。
只可惜可爱的仇人不多，值得尊敬的仇人更少
怨，就不同了。
仇恨是先天的，怨恨却是后天的，仇恨是被动的，怨恨却是主动的。
你能不能说西门吹雪恨叶孤城
你能不能说叶孤城恨西门吹雪
他们之间没有怨恨，他们之间只有仇恨。
他们的仇恨，只不过是一种与生俱来，不能不有的，既奇妙又愚笨，既愚笨又奇妙的仇恨
也许，叶孤城恨的只是——既然生了叶孤城，为什么还要生西门吹雪。
也许，西门吹雪所恨的也是一样。
恨与爱之间的距离，为什么总是那么令人难以衡量
现在，已经到了决战的时候。
真正到了决战的时候，天上地下，已经没有任何人、任何事能够阻止这场决战。
这一刻，也许很短暂，可是有很多人为了等待这一刻，已经付出了他们所有的一切
想起了那些人，陆小凤忽然觉得有种说不出的心酸。
这一战是不是值得
那些人的等待是不是值得
没有人能回答，没有人能解释，没有人能判断。
甚至连陆小凤都不能。
可是，他也同样的感觉到那种逼人的煞气和剑气，他所感受的压力也许比任何人都大得多。
因为西门吹雪是他的朋友，叶孤城也是。
——假如你曾经认为一个人是你的朋友，那么这个人永远都是。
所以，陆小凤一直都在盯着西门吹雪和叶孤城的剑，留意着他们每一个轻微的动作和每一个眼神、每一个表情，甚至每一根肌肉的跳动。
他在担心西门吹雪—— 西门吹雪的剑，本来是神的剑，剑的神。
可是现在，他已不再是神，是人。
因为他已经有了人类的爱、人类的感情。
人总是软弱的，总是有弱点的，也正因如此，所以人才是人。
叶孤城是不是已抓到了西门吹雪的弱点
陆小凤很担心，他知道，无论多小的弱点，都是足以致命的。
他知道，就算是叶孤城能放过西门吹雪，西门吹雪也不能放过自己。
胜就是生，败就是死，对西门吹雪和叶孤城这种人来说，这其间绝无选择的余地。
最怪的是，他也同样担心叶孤城
他从未发觉叶孤城有过人类的爱和感情
叶孤城的生命就是剑，剑就是叶孤城的生命。
只不过生命本身就是场战争，大大小小、各式各样的战争。
无论是哪种战争，通常都只有一种目的——胜。
胜的意思，就是光荣，就是荣誉。
可是现在对叶孤城说来，胜已失去了意义，因为他败固然是死，胜也是死。
因为他无论是胜是败，都无法挽回失去的荣誉，何况无论谁都知道，今夜他已无法活着离开紫禁城了。
所以他们两个人虽然都有必胜的条件，也都有必败的原因。
这一战究竟是谁负
谁胜
这时候，星光月色更淡了，天地间所有的光辉，都已集中在两柄剑上。
两柄不朽的剑。
剑已刺出
刺出的剑，剑势并不快，西门吹雪和叶孤城两人之间的距离还有很远。
他们的剑锋并未接触，就已开始不停的变动，人的移动很慢，剑锋的变动却很快，因为他们一招还未使出，就已随心而变。
别的人看来，这一战既不激烈，也不精彩。
魏子云、丁敖、殷羡、屠方，却都已经流出了冷汗。
这四个人都是当代的一流剑客，他们看出这种剑术的变化，竟已到了随心所欲的境界，也正是武功中高无上的境界
叶孤城的对手若不是西门吹雪，他掌中的剑每一个变化击出，都是必杀必胜之剑。
他们剑与人合一，这已是心剑。
陆小凤手上忽然也沁出了冷汗，他忽然发现西门吹雪剑势的变化，看来虽然灵活，其实却呆滞，至少比不上叶孤城的剑那么轻灵流动。
叶孤城的剑，就像是白云外的一阵风。
西门吹雪的剑上，却像是系住了一条看不见的线——他的妻子、他的家、他的感情，就是这条看不见的线。
陆小凤也已看出来了，就在下面的二十个变化间，叶孤城的剑必将刺入西门吹雪的咽喉。
二十个变化一瞬即过。
陆小凤指尖已冰冷。
现在，无论谁也无法改变西门吹雪的命运。
陆小凤不能，西门吹雪自己也不能。
两个人的距离已近在咫尺
两柄剑都已全力刺出
这已是最后一剑，已是决胜负的一剑。
直到现在，西门吹雪才发现自己的剑慢了一步，他的剑刺入叶孤城的胸膛时，叶孤城的剑已必将刺穿他的咽喉。
这命运，他已不能不接受。
可是就在这时候，他忽又发现叶孤城的剑势有了偏差，也许只不过是一两寸间的偏差，这一两寸的距离，却已是生与死之间的距离。
这错误怎么会发生的
是不是因为叶孤城自己知道自己的生与死之间，已没有距离
剑锋是冰冷的。
冰冷的剑锋，已刺入叶孤城的胸膛，他甚至可以感觉到剑尖触及他的心。
然后，他就感觉到一种奇异的刺痛，就仿佛看见他初恋的情人死在病榻上时，那种刺痛一样。
那不仅是痛苦，还有恐惧，绝望的恐惧
因为他知道，他生命中所有欢乐和美好的事，都已将在一瞬间结束。
现在他的生命也已将结束，结束在西门吹雪的剑下
可是，他对西门吹雪并没有怨恨，只有种任何人永远都无法了解的感激。
在这最后一瞬间，西门吹雪的剑也慢了，也准备收回这一着致命的杀手。
叶孤城看得出。
他看得出西门吹雪实在并不想杀他，却还是杀了他，因为西门吹雪知道，他宁愿死在这柄剑下。
——既然要死，为什么不死在西门吹雪的剑下
•——能死在西门吹雪的剑下，至少总比别的死法荣耀得多
西门吹雪了解他这种感觉，所以成全了他
所以他感激
这种了解和同情，惟有在绝世的英雄和英雄之间，才会产生。
在这一瞬间，两个人的目光接触，叶孤城从心底深处长长吐出一口气
“谢谢你。
” 这三个字他虽然没有说出口，却已从他目光中流露出来
他知道西门吹雪也一定会了解的
他倒下去
明月已消失，星光也已消失，消失在东方刚露出的曙色里
这绝世无双的剑客，终于已倒下去。
他的声名，是不是也将从此消失
天边一朵白云飞来，也不知是想来将他的噩耗带回天外
还是特地来对这位绝世的剑客，致最后的敬意
曙色已临，天地间却仿佛更寒冷、更黑暗。
叶孤城的脸色，看来就仿佛这一抹刚露出的曙色一样，寒冷、朦胧、神秘
剑上还有最后一滴血
西门吹雪轻轻吹落，仰面四望，天地悠悠，他忽然有种说不出的寂寞。
西门吹雪藏起了他的剑，抱起了叶孤城的尸体，剑是冷的，尸体更冷。
最冷的却还是西门吹雪的心。
轰动天下的决战已过去，比朋友更值得尊敬的仇敌已死在他剑下。
这世上还有什么事能使他的心再热起来
血再热起来
他是不是已决心永远藏起他的剑
就像是永远埋藏起叶孤城的尸体一样
无论如何，这两样都是绝不容许任何人侵犯的。
他对他们都同样尊敬。
丁敖忽然冲过来，挥剑拦住了他的去路，厉声道：“你不能将这人带走，无论他是死是活，你都不能将他带走。
” 西门吹雪连看都没有看他一眼
丁敖又道：“这人是朝廷的重犯，为他收尸的人，也有连坐之罪。
” 西门吹雪道：“你想留下我
” 丁敖冷笑道：“难道我留不住你
” 西门吹雪额上青筋凸起。
丁敖道：“西门吹雪与叶孤城双剑联手，天下也许无人能挡，但可惜叶孤城现在已经是个死人，这里却还有禁卫三千。
” 这句话刚说完，他忽然听到他身后有人在笑
一个人带着笑道：“叶孤城虽然已经是个死人，陆小凤却还没有死。
” 陆小凤又来了
丁敖霍然回身，喝道：“你想怎么样
” 陆小凤淡淡道：“我只不过想提醒你，西门吹雪和叶孤城都是我的朋友。
” 丁敖道：“难道你想包庇朝廷的重犯
你知不知道这是什么罪
” 陆小凤道：“我只知道一点。
” 丁敖道：“说
” 陆小凤道：“我只知道不该做的事，我绝不去做，应该做的事，你就算砍掉我的脑袋，我也一样要去做。
” 丁敖脸色变了。
屠方、殷羡已冲过来，侍卫们弓上弦，刀出鞘，剑拔弩张，又是一触即发。
忽然间，又有一个人跳起来，大声道：“你们虽然有禁卫三千，陆小凤至少还有一个朋友，也是个不怕砍掉头的朋友。
” 这个人是卜巨。
木道人立刻跟着道：“贫道虽然身在方外，可是方外人也有方外之交。
” 他转过头来，看着老实和尚，道：“和尚呢
” 老实和尚瞪了他一眼，道：“道士能有朋友，和尚为什么不能有
” 他又瞪了司空摘星一眼，道：“你呢
” 司空摘星叹了口气，道：“这里的侍卫大老爷们不但都是高手，而且都是大官，我是个小偷，小偷怕的就是官，所以……” 木道人道：“所以怎么样
” 司空摘星苦笑道：“所以我是很不想承认陆小凤是我的朋友，只可惜我又偏偏没法子不承认。
” 木道人道：“很好。
” 司空摘星道：“很不好
” 木道人道：“不好
” 司空摘星道：“假如他们要留下西门吹雪，陆小凤是不是一定不答应
” 木道人道：“是。
” 司空摘星道：“假如他们要对付陆小凤，我们是不是不答应
” 木道人道：“是。
” 司空摘星道：“那么我们是不是一定要跟他们干起来
” 木道人默认
司空摘星道：“我刚刚已计算过，假如我们要跟他们干起来，我们每个人，至少要对付他们三百一十七个。
” 他叹了口气，接着道：“双拳难敌四手，两只手要对付六百多只手，那滋味一定不好受。
” 木道人突然笑了一笑，道：“莫忘记你有三只手。
” 司空摘星也笑了。
他们的笑很轻松，在天子脚下，紫禁城里，面对着寒光耀眼的刀山枪林，他们居然还能笑得很轻松。
丁敖他们却已紧张起来，侍卫们更是一个个如临大敌
这一战若是真的打起来，那后果就真的不可想像了。
看起来这一战已是非打不可
魏子云面色沉重，双手紧握，缓缓道：“各位都是在下心慕已久的武林名家，在下本不敢无礼，只可惜职责所在……” 陆小凤打断了他的话，道：“你的意思，我们都懂，我们这些人的脾气，我也希望你能懂。
” 魏子云道：“请教。
” 陆小凤道：“我们这些人，有的喜欢钱，有的喜欢女人，有的贪生，有的怕死，可是一到了节骨眼上，我们就会把朋友的交情，看得比什么都重。
” 魏子云沉默了很久，才叹息着点了点头，道：“我懂。
” 陆小凤道：“你应该懂。
” 魏子云道：“还有件事，你也应该懂。
” 陆小凤道：“哦
” 魏子云道：“这一战的结果，必定是两败俱伤，惨不忍睹，这责任应该由谁负
” 陆小凤没有开口，心里也一样沉重。
魏子云环目四顾，长长叹息，道：“无论这责任由谁负，看来这一战已是无法避免，也没有人能阻止了。
” 陆小凤沉思着，缓缓道：“也许还有一个人能阻止。
” 魏子云道：“谁
” 陆小凤遥视着皇城深处，眼睛里带着种很奇怪的表情。
就在这时，大殿下已有人在高呼：“圣旨到。
” 一个黄衣内监，手捧诏书，匆匆赶了过来。
大家一起在殿脊上跪下听诏： “奉天承运，天子诏曰，召陆小凤即刻到南书房，其它各色人等，即时出宫。
” 天子金口玉言，说出来的话永无更改。
各色人等中，当然也包括了死人，所以这一战还未开始，就已结束
经典打斗动作的描写段落
①用剑 剑气袭人，天充满了肃杀之意。
郭嵩阳拔剑，平举当胸，目光始终李寻欢的手。
他知道这是只可怕的手
李寻欢此刻已像是变了个人似的，他头发虽然是那么蓬乱，衣衫虽仍 那么落拓，但看来已不再潦倒，不再憔悴
他憔悴的脸上已焕发出一种耀眼的光辉
这两年来，他就像是一柄被藏在匣中的剑，韬光养晦，锋芒不露，所 以没有能看到它灿烂的光华
此刻剑已出匣了
他的手伸出，手里已多了柄刀
一刀封喉，例无虚发的小李飞刀
郭嵩阳铁剑迎风挥出，一道乌黑的寒光直取李寻欢咽喉。
剑还未到， 森寒的剑气已刺碎了西风
李寻欢脚步一溜，后退了七尺，背脊已贴上了一棵树干。
郭嵩阳铁剑已随着变招，笔直刺出。
李寻欢退无可退，身子忽然沿着树干滑了上去。
郭嵩阳长啸一声，冲天飞起，铁剑也化做了一道飞虹。
他的人与剑已合而为一。
逼人的剑气，摧得枝头的红叶都飘飘落下。
这景象凄绝
亦艳绝
李寻欢双臂一振，已掠过了剑气飞虹，随着红叶飘落。
郭嵩阳长啸不绝，凌空倒翻，一剑长虹突然化做了无数光影，向李寻 欢当头洒了下来。
这一剑之威，已足以震散人的魂魄
李寻欢周围方圆三丈之内，却已在剑气笼罩之下，无论任何方向闪避 ，都似已闪避不开的了。
只听“叮”的一声，火星四溅。
李寻欢手里的小刀，竟不偏不倚迎上了剑锋。
就在这一瞬间，满天剑气突然消失无影，血雨般的枫叶却还未落下， 郭嵩阳木立在血雨中，他的剑仍平举当胸。
李寻欢的刀也还在手中，刀锋却已被铁剑折断
他静静地望着郭嵩阳，郭嵩阳也静静地望着他。
两个人面上都全无丝毫表情。
但两个人心里都知道，李寻欢这一刀已无法出手。
小李飞刀，急如闪电，就因为刀锋破风，其势方急，此刻刀锋既已折 ，速度便要大受影响。
小李飞刀纵然出手，也是无法伤人的了
常胜不败的小李飞刀，此刻竟是有败无胜
李寻欢的手缓缓垂下
最后的一点枫叶碎片已落下，枫林中又恢复了静寂 死一般的静寂。
②用鞭 眼皮上似乎压着千斤重的石头一般，昏昏沉沉地睁不开。
四周嘈杂不堪，哭声、吵闹声、训斥声混成一片。
我稍稍动一下身，身上却火辣辣的疼，不由得倒抽一口凉气。
“咻”的一声，一条鞭子抽在我的背上，“他奶奶的，再给老子装，立马起来练你的功去
”声音刚落下，又一鞭子抽到了我的腿上，似火烧一般，难忍的剧痛迫使我睁开眼想要看清楚是谁在抽我，一张长满络腮胡且怒目圆瞪的脸蓦地映入眼帘。
“你是谁
为什么要打我
”我强忍着身上的剧痛问道，感觉有一丝不对劲，却又说不出是哪里。
我打量着四周，由于光线昏暗，只依稀辨出这里是个狭小的船舱，黑压压的挤了十几个人。
“老子是谁
老子是你爹爹
络腮男人狠笑着又欲抽我一鞭，却被身旁一个略显富态的婆子拦下，她在络腮男人耳旁低语几句，款款向我走来。
我瞧着这个穿绿抹红的婆子不禁有些害怕，揉着刚刚被抽到的腿往后退了一退，声音略显嘶哑的问道：“你要干什么
别过来
”刚一说完，我惊恐的捂住了我的嘴，却又看见了一双小而稚嫩的手。
耳中一阵轰鸣，这，这怎会是一个将至三十岁的女人的手
还有刚刚那嘶哑的声音，分明是一个不超过七岁的幼龄女童
我低头看看我的双手，再看看我那瘦小的身子，破烂肮脏的粗布衣裳上印着条条血痕，眼前人们的装扮也都类似唐朝那时的民风。
我心下一紧，已然明白了什么，我……我竟是穿越了……③折扇 老人还给我讲了一个传说，“很久以前丰顶山山顶有一寺庙，上有得道高僧黄天师，道术高明，能呼风唤雨，古时肯塘一带遇到旱情，就去找太师求雨，黄天师来乌龙潭见黑龙王，结果看到黑龙正在睡觉，就很生气说：“你这个孽畜的东西，外面大干，你还在这里睡觉
”并顺手用手中的折扇打了下龙王爷头，龙王爷一翻身，洞中的龙潭水溢出，洞水瀑涨，黄太师赶快用作道用的米筛一档，米筛着地成石成为如今的“米筛关”，水又从米筛的孔中跑出来，黄天师又拿出作道用的令尺一档，令尺着地成石，成为如今的“令尺关”，水还是没有档住，再逃，洞水还是追身而来，黄天师取了折扇一档，折扇着地成石，成为如今的“扇插关”，水还是没有挡去住，最后只好把自变成一只螃蟹，把徒弟变成虾子，师徒顺着水道才从九江鄱阳湖游出上岸来。
鲁滨逊漂流记每一章节内容概括
一、《鲁宾逊漂流记》每章节故事梗概： 1．第一次航行 鲁滨逊的父亲原来指望儿子学法律，但是鲁滨逊却一心想去航海。
有一天，鲁滨逊去赫尔时，他的一位同伴正要坐其父亲的船到伦敦去，他动心了，于是，他跟着去——这是1651年的8月，当时他十九岁。
船刚驶出海口，便碰到了可怕的风浪，使他感到全身有说不出的难过，心里十分恐惧。
他在痛苦的心情中发了誓，假如上帝在这次航行中留下他的命，在登上陆地后，就一直待在他慈爱的父母身边，从此一定听从他们的忠告办事。
可是第二天风停了，浪也歇了。
太阳西沉，继之而来的是一个美丽可爱的黄昏，这时，又喝了同伴酿的一碗甜酒后，他就把这次航行后便回家的决心丢到九霄云外去了。
2．第二次航行。
第二次出海到非洲经商，赚了一笔钱。
3．第三次航行。
在去非洲的几内亚做生意时，鲁滨逊被一艘土耳其的海盗船俘虏，被卖为奴隶，后来他划了主人的小船逃跑，途中被一艘葡萄牙货船救起，逃到了巴西，在那里独自经营一个甘蔗种植园，当起了庄园主。
生活过得很顺遂。
4．第四次航行触碓 巴西因为人工不足，有几个种植园主知道鲁滨逊曾为做生意而到过非洲的一些奴隶市场口岸，他们竭力哄诱他作一次航行，到那一带去为他们的种植园买些黑奴回来。
想不到，他们的船在南美洲北岸一个无名岛上触了礁，所有的水手及乘客全都淹死了，只有他一个人被高高的海浪卷到了岸上，保住了一条命。
5．埋甲壳虫。
初到荒岛，看见沙滩上的一只甲壳虫。
他抓起一把又一把的沙子把甲壳虫埋住，可一会儿甲壳虫又会重新爬出，这件事对他促动很大。
（也许日后鲁滨逊正是凭着这种甲壳虫精神在荒岛生活了28年之久。
） 6．和小狗小鸟说话。
鲁滨逊唯一的伙伴就是那只狗，怕自己将人类的语言忘记，他坚持每天与狗说话。
（说明他是很想念人类社会的。
） 7．每天坚持写日记。
凭借古老的记时方法，鲁滨逊坚持每天写日记。
希望有一天自己可以回到人类家园。
8．从船上搬运东西到荒岛上 当时鲁滨逊身上所有的只是一把刀、一只烟斗和一个盒子里装的一点儿烟草。
待到体力恢复，可以走路了时，他就沿着海岸走去。
使他大为高兴的是，竟然发现了淡水。
喝了水后，又拿一小撮烟草放在嘴里解饿。
之后，就在一棵树上栖身，舒舒服服地睡了一觉振作了精神，海上风平浪静。
但最叫他高兴的是竟看见了那艘船，待到潮水退下，看到它竟离海岸很近，便游到船上去。
船上只剩下一只狗和两只猫，再没有别的生物。
不过船上有大量的生活必需品，这样，他就干了起来。
为了把那些东西运到这个岛的一个水湾里，他专门制造了一只木筏，还把岛上有淡水而且比较平坦的一块高地作了他的住所。
面包、大米、大麦和小麦、干酪和羊肉干、糖、面粉、木板、圆木、绳子——所有这些，再加上几支滑膛枪、两支手枪、几支鸟枪、一把锤子，还有——那是最没有用的——三十六镑英币。
所有这些东西他都一天又一天——在两次退潮之间一一从船上运到了岸上。
到了第三十天夜里，他的搬运工作做完了，也为以后对付这个荒岛作好了准备而心里感到踏实了。
9．晒葡萄干、打山羊 岛上有不少野果树，但这是鲁滨逊过了好久后才发现的，他把它们晒成葡萄干。
岛上还有到处乱跑的山羊，于是，他饲养起温驯的山羊，然后杀了吃，又熏又腌的。
10．制作日历 鲁滨逊把柱子做成一个大十字架，立在他第一次上岸的地方。
在这根柱的四边，他每天用刀刻一个凹口，每七天刻一个长一倍的凹口，每月刻一个再长一倍的凹口。
就这样他就有了一个日历，可以计算日期了。
11．第一次种大麦和稻子失败 要想确保他能在这个岛上生存下来，还有许多事情要做。
鲁滨逊尽可能地相继办了几件他非办不可的事。
但是他的努力并非总是交上好运道。
他在第一次播下大麦和稻子的种子时，这些宝贵的存货就浪费了一半，原因是播种得不是时候。
12．挖地窖、造个捣小麦的石臼， 鲁滨逊辛辛苦苦花了几个月工夫，挖了几个地窖以备贮存淡水。
花了四十二天时间，才把一棵大树砍劈成第一块长木板。
他起劲地干了好几个星期，想制造一个捣小麦的石臼，最后却只好挖空了一大块木头。
13．第一次造船失败 鲁滨逊足足花了五个月工夫，砍倒一棵大铁树，又劈又削，让它成了一只很像样的独木舟，以备用来逃离这个小岛，可结果却因为太大怎么也没法子使它下到海里去，而不得不把它丢弃了。
不过，每一桩失败的事，都教给了他以前不知道的一些知识。
14．鲁滨逊制陶器 出于生活的需要，鲁滨逊开始着手制造陶器。
在找到陶土后，他做了无数次试验。
刚开始，有的由于陶土太软没有做完，有的由于温度太高而爆裂。
摸索了两个多月后，终于做成两个大瓦器，还有许多小型器皿，但还是没有可以装流质、经得起火煮的泥锅。
一次偶然的机会，发现有的破泥制器皿被烧得像石头一样硬，于是鲁滨逊开始研究烧陶的火力，最后烧成了三个瓦锅、两个瓦罐，其中有一个罐子正是鲁滨逊最需要的。
15．第一次发现人的脚印 一天，鲁滨逊在沙滩上偶然发现了一个人的光脚印。
他当时好像挨了一个晴天霹雳。
他侧耳倾听，回头四顾，可是什么也没听见，什么也没看见。
他跑到海岸上，还下海去查看，可是总共就只有那么一个脚印
他惊吓到了极点，像一个被人跟踪追捕的人似地逃回到他的住处。
一连三天三夜，他都不敢外出。
16．搭救“星期五” 有一天早晨，鲁滨逊从望远镜里看见三十个野蛮人正在围着篝火跳舞。
他们已煮食了一个俘虏，还有两个正准备放到火上去烤。
这时鲁滨逊提着两支上了子弹的滑膛枪和那柄大刀往山下朝他们跑了去，打死了两个野人，及时救下了跑出来的一个俘虏。
鲁滨逊把他救下的这个人起名为“星期五”，以纪念这野人是在这一天获救的。
“星期五”在鲁滨逊的教导下，很快学会了穿衣、开枪、讲英语、信基督……成为鲁滨逊最忠实的仆人和朋友。
17．鲁滨逊与“星期五”造木舟 为了到孤岛对面的大陆，鲁滨逊便想和“星期五”一起造独木舟。
由于他思船心切，没有经过太多考虑便开始工作。
结果，花去数月时间好不容易用大柏树凿成的木舟却因太大而废弃。
又过了几年，鲁滨逊吸取教训，在沿河的地方又凿了一只更小的独木舟，并且安装了桅杆和帆，又在舟内凿了许多用来放东西的槽。
但是因为木舟太小，鲁滨逊未能乘它到对面的大陆，只能在附近使用。
18．救“星期五”的父亲 正当鲁滨逊与“星期五”做好木船，差不多已准备驾船启航时，又有二十一个野蛮人乘着三只独木船，带了三个俘虏到这个岛上来开宴会了。
其中一个俘虏是个白人，这可把鲁滨逊气坏了。
他把两支鸟枪、四支滑膛枪、两支手枪都装上双倍弹药，给了“星期五”一把小斧头，还给他喝了好多甘蔗酒，自己带上了大刀，冲下山去，把野人全杀死了，只逃走了四个野蛮人。
俘虏中竟然有一个是“星期五”的父亲。
19．离开荒岛 鲁滨逊给了那个白人和“星期五”的父亲枪支和食物，叫他们乘着新造的船去把那艘西班牙船上遇难的水手们带到岛上来。
正在等待他们回来时，有一艘英国船因水手闹事而在他的荒岛附近抛了锚。
鲁滨逊帮那位船长夺回了船，跟船长一起回到了英国。
他们走时带走了两个也想回英国去的老实的水手，而让闹事闹得最凶的一些水手留在了岛上。
后来，那些西班牙人回来了，都在岛上居留了下来。
开始时他们双方争吵不和，但定居后，终于建立起了一个兴旺的殖民地。
过了几年，鲁滨逊又到那个岛上去过一次。
20．回到英国 鲁滨逊离开那个岛时，已在岛上呆了二十八年两个月二十九天。
鲁滨逊总以为他一到英国就会高兴不尽，没想到他在那里却成了一个异乡人。
他的父母都已去世，因无法尽孝而感到遗憾。
因为他除了从那艘西班牙船上取来的一千二百个金币之外，还有两万英镑等待着他到一个诚实的朋友那儿去领取，这位朋友是一位葡萄牙船长。
在他去干那项倒霉的差事之前，就委托船长经营鲁滨逊在巴西的庄园。
见船长如此诚实，鲁滨逊十分高兴，决定每年付给他一百葡萄牙金币，并在船长死后每年付给他的儿子五十葡萄牙金币，作为他们终生的津贴。
鲁滨逊结了婚，生了三个孩子。
除了要到岛上去看看，又作了一次航行之外，再没作漫游了。
二、作者简介： 丹尼尔·笛福（1660~1731年），英国作家。
英国启蒙时期现实主义丰富小说的奠基人，被誉为欧洲的“小说之父”，“英国小说之父”和“英国报纸之父等。
其作品可读性强。
信奉新教威廉三世。
其代表作《鲁滨逊漂流记》中，乐观又勇敢的鲁滨逊通过努力，靠智慧和勇气战胜了困难，表现了当时追求冒险，倡导个人奋斗的社会风气。
武侠中有哪些武功?~
【定海神针】一为玄奥的内家功力，比内功中的乾元一阳指力更要精进一层。
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（见萧逸《无主》） 【河汉星幻】文儒之士熊曲星精研苍穹秘籍后所创武功绝学。
内中含有三式精奥的变化，第一式称为天卷愁云，专攻敌人上部，为天；第二式称为人海浮沉，专攻敌人中部，为人；第三式称为地惨魂狱，专攻敌人下部，为地，合称天地人。
绝招施展开来，神幻莫测，有河汉星幻之妙。
（见陈青云《一剑三鹰》） 【侏儒神通】白石岛奇门派功夫，一种阴毒掌力。
中掌者全身筋骨萎缩，状若侏儒。
（见陈青云《丑剑客》） 【金刚指】少林寺独门硬功。
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（见金庸《倚天屠龙记》）【金刚六阳手】蓟州杨家祖传绝技，脱胎于少林派大力金刚手，虽掌力威猛稍逊，招数变化却有过之。
每一掌劈出，内中都暗藏六种不同变化，故称金刚六阳手。
（见梁羽生《游剑江湖》） 【金光云拂】云中道人所创的一种奇异功夫。
行功时暗运真气，十指轻弹，嘴角微张，头顶冒出丝丝金黄色烟雾，托住一柄雪白云拂，随意袭敌，疾似闪电流星。
回环拂扫，其劲力可摧动万斤巨石。
（见梁羽生《武当一剑》） 【金钟魔罩】海南帮一种奇绝的外门功夫。
乃是用内家真气吹水成柱，化柱为罩。
为罩之水墙，受真气控制之后，坚如铁壁，韧似革墙，虽宝刀宝剑亦不能伤它分毫。
罩内中空，不通气流，人在其中，盏茶工夫，便将窒息而死。
（见梁羽生《武当一剑》） 【金乌刀法】雪山派掌门人白自在的妻子史婆婆所创。
金乌刀法，专门克制雪山剑法，内含太阳（金乌）溶化冰雪之意。
（见金庸《侠客行》） 【降龙伏虎三绝招】玄奥精深的掌法。
第一招名飞云泻电，第二招名风声鹤唳，第三招名倒转阴阳。
其中以第三招最为玄奥奇绝，出手之初看似平淡无奇，一旦功了出去，则有千变万化神出鬼没之妙，尤其掌招诡谲而又刚猛，最易乱人耳目，如能修得六成以上火候，即可招无虚发。
（见卧龙生《鬼谷》） 【降魔心法】此功由佛教经典《般若心经》中演化而来，是北少林派中颇具威力的一种武功。
（见李中宁《梦幻英雄》） 【毒入之功】毒门中的一种秘法，可以使任何一个平常的人，在极短的时间内变为浑身是毒、刀枪不入、行动如风、力大无穷的怪人，就像传说中的复仇僵尸一样，遭遇者无不死于非命。
练有这种毒功的人，一旦运功，脸上的皮肤就会在阳光之下泛起一层淡绿之色，双眼也闪出一股骇人的诡异光芒。
（见陈青云《刀剑金鹰》） 【指运金针】少林正宗大圣棍法中的上乘招术。
这一路棍法，走的是纤细轻巧路子，一根粗大的齐眉棍，使来有如闺女绣花，手拈绣针一般细腻轻巧。
使的人如果没有二三十年苦功，决难指挥如意，收发由心。
（见东方玉《北山惊龙》） 【指刀】一种武林绝顶的功夫。
掌握这种武功的人留着一寸多长用药水泡过的指甲，平时都是卷起来的，可是只要他手指一弹，卷起一圈的指甲就突然伸得笔直，晶莹坚白，闪闪发光，就像是刀锋一样，且能发出缕缕锐风，劲力十足。
见古龙《陆小凤》） 【砍脑袋剑法】剑式中最狠、最霸道的一种。
其中一招怒碎天门威力强大，令人惊心动魄；还有一招缠颈式，由上转向下，再由左下方反手抽劈，一剑即可致人死命。
这种剑法虽非天下最快的剑法，但却有天下间最不容易避开的一击，即法场斩首。
而此剑中最凌厉的一招是气势骇人的分头斩。
（见古龙《快刀浪人》） 【修罗阴煞功】传自西域的一门奇功，以其具阴毒之力而被视为邪派武功。
武功最初源出印度，经过西藏白教喇嘛中一位大师的钻研，更加完备，并正式定名为修罗阴煞功。
（见梁羽生《云海玉弓缘》、《鸣镝风云录》） 【轻功三绝技】烟中飞鹤云在天的独擅武功，是武林罕见的上乘轻功。
共有三式，分别名为推窗望月飞云式、一鹤冲天观云式、八步赶蝉追云式。
身怀此技的人足尖点地，一鹤冲天，身子孤烟般冲天拔起，只要七八个起落，已达几十丈开外。
（见古龙《风云第一刀》） 【点血截脉】一种神秘的武功，与点穴手法大不相同。
人的穴道永远都在那一个地方，绝不会动，而人的血脉却是不断流通的，点血截脉就是要截断人的血脉，血脉一不流通，身体自然不能活动，就会瘫倒于地丧失战斗力。
人的血脉由于流动不停，因此点穴截脉的手法也很巧妙，要点在血脉流动时前面的那一点，才能将血脉截断，但这闭血点穴为时不能太久，否则被点的人就会死掉。
见古龙《绝代双骄》） 【郭氏十一字真诀】白马门郭氏的不传之秘。
郭白云临终前仅将其传与寇英杰一人。
这十一字为冥、调、擦、耸、咽、攀、凝、托、搅、充、止，均是修炼上乘武功的诀窍。
如：两手握固，闭目曰冥；舌抵上腭，一意为调；神游水府，环臂为擦；心注尾闾，摇肩为耸；辉运两目，顿顿为咽；澄神摩腹，由脊是攀；……无我无人，心如止水。
见萧逸《马鸣风萧萧》） 【神门十三剑】武当派祖师张三丰所创。
共有一十三记招数，每记招式各不相同，但所刺之处，全是敌人手腕的神门穴。
神门穴在手掌后瑞骨之端，敌人中剑后，手掌便再也使不出半点力道。
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（见金庸《倚天屠龙记》） 【密踪艺】天津静海霍家祖传绝艺。
动作缓慢，看似无力，却威力极大。
学会此功的人善于在瞬息万变中瞧出对手的破绽，乘虚而入，一举击败对手。
霍元甲曾以此功轻取王子春见平江不肖生《侠义英雄传》、冯育楠《津门大侠霍元甲》）【美女拳法】古墓派祖师林朝英所创。
拳法每一招都是模拟一位古代美女，将千百年来美女变幻莫测的神韵仪态化入其中。
见金庸《神雕侠侣》） 【剑器】剑器并非剑，而是古代的一种武舞的名称。
舞者彩衣空手，彩带如飞，到唐代公孙大娘时，才将这种本来只作观赏的舞技，加以丰富、变化，借之创立一种剑法，剑器终于变成了真正可以杀伤敌人的武技。
【离合神功】崆峒派绝学之一，自先天太极而来，讲究阴阳、动静、柔刚、正反、虚实并用。
如果凝虚成力，可以裂石开山，无坚不摧；引力返虚，则又虽动而宁，离合随心，以意却敌。
（见东方玉《红线侠侣》） 【旃檀神功】少林寺独门功夫。
此功可以避秽避邪。
旃檀者，檀香之意。
少林僧人每遭劫持，或其他原因，可向天吐气，一路上会留下一线旃檀之气，数日不散，唯有练过此功者方能闻出。
一路顺香气指引，可找到吐气之人。
（见卧龙生《翡翠宫》） 【凌波微步】北冥神功中最后一套功法。
步法极为繁复，其要旨是按《易经》六十四卦的方法灵活跳奔，跃前纵后，左窜右闪，以求避开强敌。
见金庸《天龙八部》） 【凌空裂帛】玄妙内功。
右手微举，五指合并，当空一划，就使桅杆上的三面大帆如同刀切似的划破三道大口子。
铁云曾以此功震慑长青岛的金婆婆，大摇大摆地夺回长青岛偷盗的苏州城财宝。
（见萧逸《天龙地虎》） 【海天一线】一种以静制动的玄妙功夫。
右手一翻，左手骈指如刃，由右腋下慢慢递出，上下划出一道线，则对方的几处大穴全都暴露在指力之下。
云海和尚在枯坐时想出此功夫对付花明。
郭飞鸿则以次逼退花明的巨灵金刚掌。
（见萧逸《天龙地虎》） 【流星神拳】一种阴毒武功。
这种拳法除了掌风凌厉，可伤人于五步之内外，右拳之上，还戴有一个铜套，用内力送出，可及一丈五尺，后面有软索相系，又可以当兵刃使用，使人防不胜防。
（见卧龙生《七绝魔剑》） 【铁板桥】闪避敌人暗器的救命绝招。
通常是暗器来得太快，不及跃起或向旁避让，只得身子僵直，突然向后仰天斜倚，让暗器掠面而过，双脚却仍牢牢钉在地上。
功夫越高，背心越能贴近地面，讲究的是起落快、身形直，所谓足如铸铁、身挺似板、斜起若桥。
见金庸《雪山飞狐》） 【铁布衫功】一种刀枪不入的武功，练成此功犹如铁为衣，寻常人加害不得，但遇到武林好手则没有什么用处。
修习此功需保童身。
铁传甲曾练成此功。
（见古龙《多情剑客无情剑》）【银丝飞蛛】大侠黑蜘蛛独步江湖、天下无双的轻功。
见古龙《绝代双骄》） 【倚天屠龙功】武当派祖师张三丰伤心爱徒俞岱岩被残害，趁夜在中庭以手指空临书法，反复书写武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋这二十四个大字，演化出一套极高明的武功，每一字包含数招变化。
其缩也凝重，似尺蠖之屈，其纵也险劲，如狡兔之脱，淋漓酣畅，雄浑刚健。
见金庸《倚天屠龙记》） 【鬼斧掌】邙山鬼叟最厉害的掌法。
这种功夫掌风纯走阴寒一途，和一般武功大不相同。
掌势出手，潜生回旋，击中人身，宛如刀轮滚转，专破真气；伤人内腑，有若鬼神暗施斧斤，使人在不知不觉中负创，即使功力相等之人，及时运气反击，也非吃亏不可。
（见东方玉《北山惊龙》） 【般若禅掌】少林派独门功夫。
少林寺只有几位长老练成了此种功夫。
般若禅掌使来不带丝毫风声，颇似劈空掌，但却有一团令人窒息的巨大无形压力，像泰山压顶般直撞对手，震力奇强，武林中几乎没有人敢硬接。
（见东方玉《扇公子》） 【悬丝断脉】比武的一种方式。
两人各用一根丈许长的丝线系在左腕脉门部位，另一端交给对方，凝聚真气，借线传功。
谁若火候稍弱，谁就会难于承受，先被对方把脉息震断。
此乃性命相搏，武林中人很少使用。
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（见诸葛青云《武林三凤》）【蛊术】传说中驾驭、控制某种毒虫用以伤人的方法。
西南苗疆金花门等门派，向以善使蛊术称名于江湖，无人敢犯。
【惊神指法】天下第一点穴功夫，由宋国大内珍藏的穴道铜人图解演化而来。
（见梁羽生《鸣镝风云录》） 【鸿蒙紫气】内功。
练有此功者同人动手时有一种蔼蔼紫气发出，十分诡幻神奇，掌风一入其内，便即被化解得无影无踪。
此功可柔可刚，意之所及，气亦随之，刚则无坚不摧，柔则伤人于无形。
鸿蒙紫气与贝叶神功玄门中的至高绝学，鸿蒙紫气又较深奥一层。
（见卧龙生《玉剑香车》） 【移花接木】一种借力使力的武功。
此功与武当的四两拨千斤、少林的沾衣十八跌相似，以柔克刚，先发制人，出手特别迅捷，在对方力量尚未充分使出来之前，抢得先机，先将他的力量拨回去。
此功最大的关键处，就是要摸清对方的真气是从什么地方发出来的。
见古龙《绝代双骄》） 【移山压顶】一种奇功异术。
苗疆酋长毛子水运起内功，双掌邀指，频频作势，可将远处的小山丘升上天空，然后凭掌力牵引，压向敌人，称为移山压顶。
（见梁羽生《武当一剑》） 【偷天指】一门极其邪恶的武功。
如果一个人被这种指法点了穴道，表面上毫无异状，与普通手法制穴完全一样，一般稍具武功基础的人都可以解开，然而，这种指法的可怕之处也恰恰在此。
假若不以特殊的手段来解而用一般解法，积留在受制者体内的阴气便会冲入脑海，半个时辰后脑脉断裂猝死，却看不出有何异常症状。
因为运用此指法需要雄浑的内力和极为细腻的技巧，江湖中人掌握此功者甚少，又因其手段阴损，正派人士往往嗤之以鼻。
见陈青云《浪子神鹰》） 【兜罗手】奇异武功。
共分金、木、水、火、土五式。
木兜罗质直，专攻游滑掌式；水兜罗灵巧，踏瑕乘隙，用于功力较己为高的对手，以智取胜；土兜罗为凝重稳健的守势；金兜罗最是凌厉，出手必然杀人，居五式之首；火兜罗则是玉石俱焚，同归于尽的招数。
（见陈青云《艺剑青霜》） 【盘古斧】武学宗师伴柳先生创立的一种指法。
食指蜷在掌心，曲做一处，攻敌时威力极大，武林中称为盘古斧，亦有人称为女娲指。
此指法系伴柳先生参研各门各派练习指力的方法集萃而成，既有少林、昆仑两个以拳法掌法为主的门派中指力的雄浑凝重，也暗含华山派原指神功的运力之巧、少林派一指禅功的运力之纯。
伴柳先生将之传给柳鹤亭。
（见古龙《彩环曲》） 【御风隐形】阿尔泰山长生老人练成的一种轻功。
其特点在于，腾空刮起一股风圈，御风而行，外人目力看不见风圈之内的人。
后来，长生老人将此功传之于凌波仙子杜云飞。
（见梁羽生《武当一剑》） 【御剑术(1)】传说中用意念驱使剑器的高乘武功，可以远距离飞剑伤人。
此为小说家言，多见于旧派武侠小说中，还珠楼主《蜀山剑侠传》中的诸位剑仙均可御剑却敌。
古龙笔下的使剑高手亦接近御剑境界，如杨铮、谢晓峰等。
（见《那一剑的风情》、《神剑山庄》等） 【御剑术(2)】天香散人的绝技，剑术中一种极上乘的境界。
非剑术造诣火候极深的人，绝无资格研练。
就算剑术上已有极深火候，还得视研练之人在内功方面是否已经打通了任督二脉和是否有过人的悟性。
古往今来，精绝整个御剑术的人寥若晨星。
（见东方英《武林潮》） 【鱼龙百变】金龙老人独创的百招神功，五百年后传至白马门掌门人郭白云手中。
此功乃是包容在一幅神奇的《金鲤行波图》中，非资禀超人者无由参详。
此功脱胎于金鲤化龙时的姿态，推演出一套旷绝今古的奇异身法，一旦练成便可独步天下，成为武林至尊。
郭白云之徒寇英杰借此功打败宇内十二令，为江湖除去一害。
（参见金鲤行波图条，见萧逸《马鸣风萧萧》） 【绵绵掌法】武功。
此名即隐含绵绵不绝之意，一招未完，第二招接着又至。
掌法招数，是大周天之数，共三百六十招，而其间的变化，又根据日月盈亏、星辰变换而来，变化繁杂至极。
在敌方看来，即使记性再好，也难以将电光石火之间使出的三百六十招一齐记住。
【弹指神通】手指上的奇功。
黄药师使此功夫可谓并世无双：在手指上暗运潜力，以指弹物或弹物击物，主要用于发射暗器。
黄药师于周伯通比试玩石弹时使的就是这门功夫。
后来郭靖亦学会此法。
（金庸《射雕英雄传》） 【落英神剑掌】这套掌法的名称中有神剑二字，是黄药师从剑法中变法而得。
出掌凌厉如剑，招数繁复奇幻。
双臂挥动，四面八方都是掌影，或五虚一实，或八虚一实，真如桃林中狂风忽起，万花齐落一般。
虚招固为诱敌扰敌，但到临阵之时，五虚八虚亦均可变为实招。
黄药师被全真七子天罡北斗阵所围时，便曾以此掌法酣斗七子。
（见金庸《射雕英雄传》） 【搜魂指】一种歹毒点穴指法。
此种功夫名曰搜魂，实非虚传，的确可以搜魂吓魄，任你是一等一的暴徒恶客也禁受不起。
被这种指法点中后立即气血逆行，五脏六腑有如被虫咬蛇钻一般难受，让人感到生不如死但又求死不能。
（见陈青云《浪子神鹰》） 【逼魂指】独行女侠紫蝶仙花蕾独擅的武功。
使法是将独门秘制的搜神阳花粉暗藏于十指指尖内，出手时只须凝气往对手五窍中任何一窍点去，便可令对方性迷昏倒，四个时辰内如不能获救，便即身亡。
（见萧逸《春江万里情》） 【蛤蟆功】是欧阳锋一门极厉害的功夫。
发功时蹲在地下，双手弯与肩齐，嘴里发出咯咯叫声，宛似一只大青蛙作势相扑。
此功纯系以静制动，全身蓄劲涵势，韵力不吐，只要敌人一施攻击，立时便有猛烈无比的劲道反击出来。
此功唯一可破（见金庸《射雕英雄传》）。
现代武学中的蛤蟆功属硬壮外功，练阳刚之力，使肌肉坚实便于御敌。
习惯以石墩为习练器具，先练腕、臂等部，而后及于肩、背、胸、腹、腿、股等部。
【雌雄双侠剑法】蓝天鹏与萧琼华根据广成子剑法前七式、长白神尼十二剑式、降魔剑法八式三种武功，取其精华，共同创出的剑法。
共有刚柔二十二式，其中刚十一式适于男子，柔十一式适于女子，而柔十一式男子亦可应用。
见忆文《冷香谷》） 【紫霞功】华山派称誉江湖的上乘内功。
它初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地、势不可当。
发功之人脸上满布紫气，故有紫霞之称。
人道华山九功，第一紫霞。
【跋折罗掌】即金刚掌，跋折罗为梵语音译。
跋折罗掌被称为佛门降魔至宝，雄浑刚猛，无坚不摧，即使仅练就两三成火候亦足以开碑裂石。
当火候练至五成时，表面的阳刚已消失转化，出掌时无声无息，常易被敌手误认为是柔掌。
（见云中岳《剑底扬尘》） 【量天尺】黑道飞贼采用的江湖术，是匪徒劫财前，暗中推准财宝藏处的一种技巧。
施用者必须手眼快捷准确，在他探明了财宝落脚地方，并能够设法预先进到事主安置财宝之地，在屋里故作伸懒腰，双臂一伸，横竖一比划，把屋里的尺寸量了去，并把哪里能够轻易下手，哪里没有阻碍，财物放置屋内何处都估计清楚。
夜间再作案时，在屋顶上下手开撬，能够丝毫不差，绝不会惊动了事主。
会这种江湖术的人须具有绝顶功夫，所以，擅此术的人甚少。
（见郑证因著《鹰爪王》） 【黑骨修罗掌】外门功夫中最为凌厉歹毒的一种掌法。
对敌时两掌上隐隐透出一股玄色热气，内含毒素，专攻人身毛孔，一经渗入体内，中者浑身奇热发黑而死，连骨头亦成黑色。
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（见萧逸《龙飞杜鹃窝》） 【黑煞神砂】雪山老怪所创歹毒绝技。
其法乃是以几种剧毒毒药与十多种毒草熬成毒浆，煮沸后用毒汽熏攻十指；冷却后再将十指浸入毒浆，浸上半个时辰，直至十指漆黑，便算练成黑煞神砂了。
再将炮制的毒砂藏于指甲内，弹到敌人身上，对方便会发毒疮而亡。
但练此法的人也须吃苦，这种神砂附在手上，只有三天功效，三天后，如不用解药洗净双手，便贻为自身之害。
三日内双手不得碰食物，只能由别人喂饭。
（见金童《射雕金鹰前传》） 【寒冰神掌】嵩山派掌门左冷禅所创掌法，可发出至阴至寒的真气。
（见金庸《笑傲江湖》） 【销魂天魔舞】武林邪教天蚕教独门功夫。
乃由数名美女裸体倒立狂舞，作出种种渴望的姿态，发出声声销魂的喘息，和着奇异的节奏，专一诱发男人的原欲，使之疯狂、意志崩溃。
（见古龙《名剑风流》） 【靖魔什音】云中道人在深厚的内功基础上练成的一种奇功秘术。
初运功时，平心静气，双掌当胸，口角微动，十指连连轻弹，一缕丝竹管弦交错之音便即响起，再运神功，丝竹管弦之音霍然一变为千军万马奔腾呼号的战斗厮杀之声，间有春雷炸响。
靖魔什音由平和转为激越，由激越变为千军万马杀伐之声。
此功极具威力，即使万斤巨石压顶，也可将它震成粉碎。
（见梁羽生《武当一剑》） 【腹语术】用肚子来说话的功夫。
据说传自波斯天竺一带，本来只不过是江湖卖艺者的小技，声音听起来有些滑稽。
武林高手加以真气控制，说出来的声音与口语无异。
（见古龙《多情剑客无情剑》） 【煞掌】掌上功夫。
以掌心颜色划分，有紫、红、白、青、黑五种。
紫色的叫紫灵掌，是玄门最上乘的功夫；红色的有朱砂掌、赤煞掌、火焰掌之分；白色的就是白骨掌，练的是尸气，爪风划过尸毒入骨；青色的叫青煞掌；黑色的叫毒煞掌。
其中，紫灵掌和朱砂掌属正派功夫，其余均是旁门左道。
煞，凶神。
煞掌，形容此类掌法凶狠暴戾。
（见东方玉《东方第一剑》） 【嫁衣神功】绝顶武功。
此名取的乃为他人作嫁衣裳之意。
功夫练成后，真气就会变得如火焰般猛烈，自己非但不能运用，反而要日日夜夜受它的煎熬，那种痛苦实在非人所能忍受，所以只能将真气内力转嫁给他人。
但若练成这一嫁衣神功，至少也得二十年苦功。
然而，世上只知嫁衣神功绝不可练，却不知还有另一秘诀：只因这种功夫太过猛烈，所以练到六七成时，就要将练成的功夫全部毁去，然后，从头再练。
这叫欲用其利，先挫其锋，嫁衣神功经此一挫，再练成后，其真气锋棱已被挫去，而威力丝毫未减，练的人等于将这种神功练过两次，自然非常娴熟，非但能将之发挥得淋漓尽致，而且收发自如。
（见古龙《绝代双骄》） 【碧血箭】又名碎舌功。
行功时混合本体元气，咬破舌尖，喷出血箭来杀伤对方。
这是一种玉石俱焚的招数。
施功时力聚口腔，粒粒血珠之内俱都聚积着凌厉的力道，功力精湛者能洞骨碎脑，置敌于死命。
但此招极其消耗元气，故非到万不得已绝不轻易施为。
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（见萧逸《马鸣风萧萧》） 【摘星赶月】一种奇功异术。
苗疆酋长大铁头毛子水运起功力，在一件异物上呵一口气，青天白日瞬时天昏地暗，接着黑暗之中出现满天星斗，稍后便如陨星飞坠，带着巨大压力落向人头。
见梁羽生《武当一剑》）【摧心破血掌】天南派独门功夫。
天南霸主天狼尊者的弟子东方雷曾用此掌杀死南宫仇母亲李芳芝，死状极为可怖，下身流血甚多，死者手指抓入自身体内，其痛苦挣扎状令南宫仇以为母亲是遭轮奸致死的。
（见陈青云《丑剑客》） 【腐骨掌】桑家毒掌。
与化血刀联合使用，掌风中带着一股血腥气，树木中之，立即树叶枯黄而死，人中之，如不得解药，只能活四十九日，即使武林高手中此掌后亦会受到极重的内伤。
腐骨掌属邪派武功，擅此功夫的公孙奇、（见梁羽生《鸣镝风云录》）其后回纥武士泰洛亦善使此掌。
吕鸿春中掌后，幸得少林寺小还丹解毒。
（见梁羽生《慧剑心魔》） 【酷骨残魂阴功】天下最歹毒的阴功。
练此功者通过服用药物，以阴阳交泄的方式增进功力。
此功能残酷折磨人，凡中此功者历四次折磨，每次发作时，都催动骨髓中的血气逼上气海穴，经过几次折磨之后，因催动的气血聚集气海穴过盛，便将遭到气海穴暴烈而惨死的厄运。
（见陈青云《一剑三鹰》） 【醉金乌】与醉拳相类似的一种武功。
当年金乌门始祖云中玉酒醉大漠，目睹大漠烈日以及大漠风沙、海市蜃楼，感天而悟得此乾坤九式奇招。
此招一经施展，只见满目晃动的人影，而不辨本来的人身，虚虚实实，神妙莫测。
而且只出不入，只攻不守，招招都是致命杀着。
百余年来献有其敌，可谓石床帮镇帮之宝。
海无颜劫后余生，穷五年之心力方能破解。
（见萧逸《无忧公主》） 【踏雪无痕】轻功中极上乘的功夫，属少林迦兰护法门的秘传武技。
据记载，此功练成后可在荷叶、密草、厚雪地上行走如飞，不留丝毫痕迹。
【鲸齿鲸啸鲸呼】海南帮帮主海天白鲸苗光宗练就的三种奇功秘术。
鲸齿是以深厚的内功作基础，口发奇声，初时为柔婉美妙的清音，随着功力加强，其声转为高亢激越，人闻其声，有欲仙欲醉之感，心志为之迷失。
鲸啸较鲸齿更为毒烈，乃是口吐一种粉红色的轻雾，人吸入之后，三日之内必将化为一滩黑水，无药可解。
鲸呼之术则是用真气驾驭毒沙，狂风暴雨般追击敌人，有如长了眼睛；此毒沙剧毒无比，无药可解。
四海神龙石扬义即死于鲸呼之术。
（见梁羽生《武当一剑》） 【辟邪剑法】莆田少林寺渡元禅师还俗后更名林远图，受《葵花宝典》启迪后创制七十二路辟邪剑法，打遍黑道无敌手，青城派长青子等白道好手也在他剑下输招。
但修习此剑有一个前提，需挥剑自宫，因此林远图不希望后人修习。
练成辟邪剑法后，身形飘忽，有如鬼魅，出手之奇，匪夷所思，但比起独孤九剑，辟邪剑法似乎稍逊一筹。
（见金庸《笑傲江湖》） 【翻江六七式掌法】长江七蛟所用的长江一脉独门武功。
其拳、掌、剑、指、身法等共七招，名称分别为：击楫见涛七式、波横铁锁七式、翻雪喷花七式、浪翻银屋七式、涛走雪山七式、云叠山倾七式、卷地浮云七式。
翻江大七式掌法交战时可将各招交叉使用，攻势连绵不断。
（见云中岳《盖世侠侣》） 【黯然销魂掌】杨过自创掌法，共有一十七招。
取的是江淹别赋中那一句黯然销魂者，唯别而已矣之意。
见金庸《神雕侠侣》） 【刀剑双杀七七四十九式】由金鹏王朝的亡臣独孤一鹤所创武功。
见古龙《陆小凤》） 【三十六手擒拿点穴术】淮阳派掌门人在清风堡绿竹塘闭户精研的武功，淮阳派的本门绝技。
（见郑证因著《鹰爪王》） 【三无三不手】赤练仙子李莫愁独创武功。
全称为“无孔不入”、“无所不至”、“无所不为。
”（见金庸《神雕侠侣》）【三光奇功】三光即极光、死光、生光。
三光奇功源起于西梁山中女妪国。
行功时运起深功罡气，呵气于一块奇特的金石之上，即可随意发出白色、红色、黄色三种不同光芒，其光能焚石化血，妙用无穷。
（见梁羽生《武当一剑》） 【大手印】在新派武侠中，常常出现有“大手印”的武功。
【大迦叶气罩】由佛门中的无相神功、般若大能两者相糅合，形成的一种至奇、至秘、至奥、至绝的功夫。
（见萧逸《龙飞杜鹃窝》） 【万柳飘风掌法】纯阳真籍所载神异武功。
（见金童《赤胆红颜》）【万剐功】僵尸功的旁支，属于十分歹毒的邪功。
攻击时掌爪齐施，刹那间可以把对方劈撕成碎片，而发功人自己可不受寻常刀剑伤害，宝刀、宝剑也必须等其耗掉三五成真力后才能伤身。
（见云中岳《红尘碧玉》）【万流同源八大散手】武林一代奇人太虚子所创武功。
（见萧逸《龙飞杜鹃窝》） 【大力金刚掌】少林武功中最精湛的绝技。
（见柳残阳《南宫少侠传》）【千蛛万毒手】一种歹毒的邪派功夫。
