形容年轻女子英年早逝的成语
香消玉碎 比喻年轻美貌女子死亡。
香消玉损 比喻年轻美貌女子死亡。
同“香消玉碎”。
香消玉殒 比喻美丽的女子死亡。
出处：明·许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣
” 瘗玉埋香 瘗：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。
指美丽的女子死亡。
出处：明·高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》：“加减乐事浮云改，瘗玉埋者今几载
” 玉碎香残 比喻美貌女子的死亡。
出处：清·洪升《长生殿》第二十七出：“玉碎香残荒郊卧，云抛雨断重泉堕。
” 玉碎香消 比喻女子死亡。
出处：明·无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。
” 玉碎香销 比喻女子的死。
出处：清·湘灵子《轩亭冤》第七出：“喜今朝玉碎香销，魂游天国路迢迢，此去何须悲悼。
” 玉碎珠沉 美玉破碎，珠宝沉没。
比喻美女的死亡。
出处：唐·秦贯《唐故荥阳郑府君夫人博陵崔氏合祔墓志铭》：“珠沉玉没兮，人谁靡伤，桂殒兰凋兮，共泣摧香。
”明·叶宪祖《鸾鎞记·仗侠》：“若他强逼成姻眷，拼一个珠沉玉碎，蚤赴黄泉。
” 月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。
比喻美女死亡。
出处：清·洪升《长生殿·补恨》：“誓世世生生休抛撇，不提防惨凄凄月坠花折，悄冥冥云收雨歇，恨茫茫只落得死断生绝。
” 珠沉璧碎 比喻女子丧亡。
同“珠沉玉碎”。
出处：明·李昌祺《剪灯余话·凤尾草记》：“生闻女死，讬以省姑，走吊焉；至则珠沉璧碎，玉损花飞，将入木矣。
” 珠沉玉碎 比喻美女的死亡。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十八回：“把左手向身后一绰，便要提起那把刀来，就想往项下一横，拼这副月貌花容，作一团珠沉玉碎。
” 珠沉玉陨 比喻女子丧亡。
同“珠沉玉碎”。
出处：清·袁枚《续新齐谐·乩仙》：“鸳侣成方，鸾俦遽拆。
珠沉玉陨，蕙折兰摧。
” 珠沉玉磒 比喻美女的死亡。
同“珠沉玉碎”。
比喻美女之死的成语
【玉碎花消】成语解释:玉:美女;消:消失。
比喻美丽的女子死亡 【珠沉玉磒】成语解释:比喻美女的死亡。
同“珠沉玉碎”。
分析杜十娘和李甲的性格特征和人生态度
杜十娘：世故又天真，心理承受力差。
只想着作菟丝花。
李甲：感觉世界是美好的，其实根本就涩世未深。
且无计划性，鼠目寸光，能同富贵，不能共甘苦。
表面深情厚义，实则负心薄性。
。
十大名妓都有谁
第一名：赛金花 赛金花，原名赵灵飞，安徽人，因家道中落，化名傅彩云，穿梭于秦淮河花船之上卖笑为乐，许多富商显贵都拜倒在她的石榴裙下，赛金花赚了大把银子。
同治七年，赛金花被中了状元的苏州人洪钧在探亲途中相中，娶回家做了三姨太。
光绪十四年，洪钧带其进京，又奉命出使欧洲。
赛金花凭着她天生的交际才能和东方女性的温柔在欧洲的上层社会中出尽了风头，享尽荣华富贵，并与一些金发碧眼的社会名流有了暧昧关系。
其中俄国陆军中尉瓦西德最让她心动。
光绪十六年，洪钧回国，三年后病逝，赛金花重操旧业。
后八国联军打入北京，瓦西德为联军司令，赛金花见到昔日情人，鸳梦重温。
后曾朴以赛金花为原型写了一部小说《孽海花》。
赛金花是中国历代名妓中最风光的一个，由于她先后出访过德、奥、俄、荷四国，应该属海归派人士，况且她又与外国人有瓜葛，并与曾朴还有版权、名誉权索赔官司，因此，她的财产数量可观。
按现在的计算方法，估计赛金花的资产在一千万上下，排第一。
第二名：李师师 李师师，原是汴京城染房老板王寅之女，幼时寄养佛寺，因人称佛门弟子为师，所以叫李师师。
长大后出落得花容月貌，被妓院老板李媪收养，学习琴棋书画、歌舞侍人，成为汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象。
最后，宋徽宗也想亲睹芳容。
因李师师与高俅是老相识，高俅遂安排相见。
宋徽宗对李师师一见倾心，从此对后宫佳丽视若无睹。
但师师最中意的是大才子周邦彦。
一次师师与周温柔之际，忽报圣驾到，周邦彦急忙藏在床下。
宋徽宗因身体欠佳，送给师师一个鲜橙后就想回宫，师师假意挽留说：现已三更，马滑霜浓，龙体要紧。
但宋徽宗还是走了。
于是周邦彦填了一首词：并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。
锦帏初温，麝香不断，相对坐调筝。
低声问：向谁行宿
城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。
谁知有一次李师师忘情把这首词在宋徽宗面前唱了出来。
徽宗问谁做的，李师师随口说是周邦彦。
徽宗脸色骤变，不久就找借口把周邦彦贬出汴京。
李师师于是唱了一首《兰陵王》给宋徽宗听：柳荫直，烟里丝丝弄碧，隋堤上，曾见几番拂水，飘绵送行色。
登临望故国，谁谶京华倦客，长亭路，年去岁来，应折桑条过千尺，闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯映离梨花榆火催寒食，愁一剪，风快半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北凄侧。
恨堆积，渐别浦萦回，津堠岑寂。
斜阳冉冉春无极，记月榭携手，露桥闻笛，沈思前事似梦里，泪暗滴。
宋徽宗听后感慨良久，就又把周邦彦召了回来。
由于宋徽宗玩物丧志，终于在靖康之难成了俘虏。
宋朝南渡后，李师师下落不明。
李师师有万岁爷罩着，有大文豪捧着，想不发财也难。
但由于她的海外关系比赛金花差一些，因此估计资产在八百万左右，排第二。
第三名：王朝云 王朝云，字子霞，钱塘人，因家境清寒，自幼沦落歌舞班中。
宋神宗熙宁四年，苏东坡被贬为杭州通判，一日宴饮时见到轻盈曼舞的王朝云，备极宠爱，娶她为妾。
苏东坡性情豪放，在诗词中畅论政见，得罪了当朝权贵，几度遭贬。
一次，苏东坡退朝回家，指腹问侍妾：你们有谁知道我这里面有什么
有说是文章，有说是见识，苏东坡都摇头，只有王朝云说，你肚子里都是不合时宜。
苏东坡闻言称赞：知我者唯有朝云也。
苏东坡在杭州四年，后因乌台诗案被贬为黄州副使。
这期间生活十分清贫，王朝云始终相随。
元丰六年，王朝云为苏东坡生下一子，取名遂礼。
神宗驾崩后哲宗继位，废除了王安石新法，苏东坡又被召回京城升任龙图阁学士，兼任小皇帝侍读。
但两年后苏东坡再度被贬任杭州知府，后又因政见不同被贬惠州，这时他年近花甲，身边姬妾陆续散去，只有王朝云始终追随。
苏东坡感叹作诗：不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，无女维摩总解禅。
经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去，不作巫山云雨仙。
其序云：予家有数妾，四五年间相继辞去，独朝云随予南迁，因读乐天诗，戏作此赠之。
王朝云在惠州又为苏东坡生下一子，取名干儿，产后因身体虚弱，不久溘然长逝，年仅三十四岁。
朝云死后，苏东坡将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以纪念，亭柱上镌有一副楹联：不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。
王朝云傍上了苏东坡，苏东坡诗文书画值多少钱
况且王朝云为苏东坡生了两个儿子，苏东坡又把王朝云看作患难知己，如果她不死，按时下计算最少也能得到六百五十万左右的财产，排第三。
第四名：柳如是 柳如是，本名爱柳，字如是。
嘉兴人，生于明万历五十年，因家贫自幼被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，易名柳隐，明末清初著名歌妓才女，秦淮八艳之一。
她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿与尺牍。
柳如是曾与南明复社领袖陈子龙情投意合，但陈在抗清起义中不幸战死。
崇祯十四年柳如是20余岁时嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。
钱金屋藏娇，为她在虞山盖了壮观华丽的绛云楼和红豆馆。
有人认为，曹雪芹《红楼梦》中的绛云轩就是来自柳氏的绛云楼。
崇祯自缢清军占领北京后，南京成了弘光小朝廷，柳如是支持钱谦益当了南明的礼部尚书。
不久清军南下，柳氏劝钱一起投水殉国，钱走近水池试了一下说：水太冷，不能下。
柳氏奋身欲沉池水中被钱托住。
钱降清做了礼部侍郎兼翰林学士，柳氏留在南京不去。
由于受柳氏影响，钱半年后便称病辞归。
后又因案件株连吃了两次官司，柳如是在病中代他贿赂营救出狱。
钱谦益降清，本应为后世诟病，但因有柳如是的义行，冲淡了人们对他的反感。
柳氏诗书画俱佳，精通音律，后人赞赏其书法为铁腕怀银钩，曾将妙踪收。
1666年钱氏去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，竟悬梁自尽。
恶棍们被吓走，然而一代名妓却这样结束了一生。
柳氏死后葬于虞山佛水山庄。
钱谦益留给柳如是的房产，加上她自己的诗书画所得，财产应不少于六百万，排为第四。
第五名：杜十娘 杜十娘，明朝万历年间北京城南教坊司名妓。
一次接客时，偶遇南京布政老爷的公子李甲，二人情投意合。
李甲日日沉浸在温柔乡里，耗尽了钱财。
其父闻听后怒不可遏，断了供给，并劝说京城的亲戚都不要借钱给他。
十娘将终身托付给李甲，鸨儿同意只要李甲在十日内拿出三百两银子就可赎出十娘，但谁也不愿意出钱帮李甲。
杜十娘取出缝在被子里的碎银一百五十两，李甲的好友柳遇春又设法凑了一百五十两。
十天后李甲把银两如数交到老鸨儿面前，老鸨儿只得放人，两个有情人在柳遇春住所喜结百年之好。
杜十娘与李甲本要回老家去，无奈李甲心存顾虑，携妓而归难以向父亲交代。
杜十娘说，不如先到苏杭游览一番，然后郎君回家，求亲友在尊父面前劝解和顺；待李父消气后，再来接她，李甲依命而行。
二人行到瓜州古渡，遇到了好色又阴险的富商孙富。
他夜饮归舟，听到杜十娘歌声心动不已。
天亮后又从窗口视其容貌，更觉心荡神摇。
孙富假意与李甲接近，饮酒畅谈，谈到杜十娘时，李甲告知其原委。
孙富叹道，尊父位高，怎容你娶妓为妻
到时候进退两难，岂不落得不忠不孝不仁不义的下场
他这一说，李甲更觉步履维艰。
孙富又说，在下倒是愿以千金相赠，你拿着银钱回去，只说在京授馆，你父定会原谅你。
一番话说得李甲动了心，于是当下立了契约，按了手印，把杜十娘转卖给孙富。
十娘闻知，如雷轰顶，回忆自己童年被卖，受尽屈辱，眼看已逃出火坑，如今幸福生活又要破灭。
第二天，杜十娘扮上盛装，先让孙富把银两放到李甲船上。
自己站在踏板上，打开百宝箱，指着里面价值连城的金银珠宝，怒骂孙富拆散他们夫妻，痛斥李甲忘恩负义，把一件件金银翡翠各色珍奇宝物抛向江中，最后纵身跃入滚滚波涛。
可恨李甲薄情，更可恨其有眼无珠，只看到十娘的身份，而没看到十娘的钱包。
现在买一张彩票也能中个四五百万，十娘百宝箱里的金银翡翠等各色珍奇玩物，按时价最少也有五六百万，排第五。
第六名：寇白门 寇白门，原名寇湄，字白门，明末清初秦淮八艳之一。
崇祯十五年暮春，声势显赫的功臣保国公朱国弼来到钞库街寇家，几次交往后，白门对他留下了良好印象，在朱氏提出婚娶时便一口同意。
是年秋夜，17岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿。
明代金陵的乐籍女子，从良或婚娶都必须在夜间进行，这是当时的风俗。
朱国弼为了显示威风和隆重，特派5千名手执红灯的士兵从武定桥开始，沿途肃立到内桥朱府，盛况空前，成为明代南京最大的一次迎亲场面。
但朱国弼实际上是一个圆滑狡黠的官僚，他迎娶寇白门是一时的需要，数月后他那寡情薄义的面目便暴露出来，将寇氏丢在一边，依旧走马于章台柳巷之间。
1645年清军南下，朱国弼降清，不久被软禁。
朱氏欲将连寇白门在内的歌姬婢女一起卖掉，白门对朱说：若卖妾所得不过数百金……若使妾南归，一月之间当得万金以报公。
朱思忖后遂答允。
寇白门归返金陵，在旧院姊妹帮助下筹集了2万两银子将朱国弼赎释。
这时朱氏想重圆好梦，被寇拒绝，她说：当年你用银子赎我脱籍，如今我也用银子将你赎回，我俩就此了结。
寇氏归金陵，筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟慕，嗟红豆之飘零，人称女侠。
后从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。
当时文坛东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼说：寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。
丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门
黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。
《板桥杂记》载：白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。
由于白门为人单纯，决定了她婚姻的悲剧。
但从她能在一月之内筹集到2万两银子将朱国弼赎释这件事，可见寇氏赚钱能力之强，估计财产在四百万左右，排第六。
第七名：梁红玉 梁红玉，生于宋徽宗崇宁元年。
原籍池州，自幼随父兄练就了一身功夫。
宋徽宗宣和二年方腊起义，祖父和父亲因贻误战机被杀，梁红玉也沦为京口营妓。
朝廷派童贯率军平定方腊，最后方腊被韩世忠所捉。
庆功宴上，韩世忠与梁红玉初次见面，二人对视生情，终成眷属。
韩世忠在秀州驻防，梁红玉有身孕后留在京城，被苗傅等人扣押，但碍于韩世忠的勇猛并不敢难为他们母子。
此时宋高宗没有行动自由，隆裕太后和宰相朱胜非密派梁红玉驰往秀州，催韩世忠前来救助，并封韩世忠为御营平寇左将军，封梁红玉为安国夫人。
韩世忠很快平定了苗傅等人的叛乱，授武胜军节度使。
这年冬天，金人再度进犯，从黄州和采石矶两处渡江，直逼临安。
宋高宗逃至越州。
韩世忠留守秀州，建炎四年元宵节金兀术下战书与韩世忠约定第二天开战。
韩世忠听从梁红玉的计策把宋军兵分两路，看中军摇旗为号，进行包围截杀，结果金军大败。
韩世忠放声高歌：万里长江，淘不尽壮怀秋色，漫说秦宫汉帐，瑶台银阙，长剑倚天氛雾外，宝光挂日烟尘侧
向星辰拍袖整乾坤，消息歇。
龙虎啸，凤云泣，千古恨，凭谁说。
对山河耿耿，泪沾襟血。
汴水夜吹羌管笛，鸾舆步老辽阳幄。
把唾壶击碎，问蟾蜍，圆何缺
有奸细向金兀术献计：以土覆船板，以火箭烧毁韩世忠战船。
但韩世忠用梁红玉的计策以少胜多，围困敌军近五十天，使金军不敢渡江侵犯。
岳飞被害后，韩世忠也被罢去兵权，他索性辞去官职，与梁红玉白头偕老度过余生。
梁红玉由于有了韩世忠做靠山，积累了一定财富，大约三百多万，排第七。
第八名：陈圆圆 陈圆圆，原姓邢，名沅，字圆圆。
苏州人，幼从养母陈氏，故改姓陈。
原为昆山歌妓，曾寓居秦淮。
由于她色艺超群，更与重大历史事件相联，所以清人将她列入秦淮八艳，并说她是前朝金陵倡家女。
崇祯末年李自成起义，崇祯帝日夜不安。
外戚周奎欲给帝寻求绝色美女，以舒解皇帝忧虑之心，遂派田妃的哥哥田畹下江南觅艳。
田畹寻得陈圆圆后，被其姿色醉迷，遂私下占为己有。
不久李自成逼近京师，崇祯帝急召吴三桂镇山海关。
田畹设筵为吴三桂饯行，圆圆率歌队表演于厅堂。
吴三桂见后神驰心荡，高兴地搂其陪酒。
这时突然警报响起，田畹惶恐地说：寇至，若何
吴说：能以圆圆见赠，吾首先保护君家无恙。
未等回答，吴即带圆圆拜辞。
李自成打进北京后，吴三桂的父亲投降了起义军，陈圆圆被李之部下所掠。
当吴三桂答应投降李自成时，听说圆圆已被李之部将所占，冲冠大怒，高叫大丈夫不能自保其室何生为
遂投降清军与起义军开战。
李自成战败，将吴之父及家中38口全部杀死后弃京出走。
吴三桂为报杀父夺妻之仇，昼夜追杀起义军到陕西。
后吴的部将在京城搜寻到陈圆圆，飞骑传送，吴三桂带陈圆圆由秦入蜀，独占云南。
顺治中，吴进爵云南王，欲将圆圆立为正妃，圆圆托故辞退，吴三桂别娶。
不想所娶正妃悍妒，圆圆遂独居别院，后削发为尼，在五华山华国寺长斋绣佛。
吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。
直至清末，寺中还藏有陈圆圆照片，池畔留有石刻诗。
圆圆因与重大历史事件有联系，名气很大，虽然后来落魄，但依仗其名气，靠写回忆录、出卖独家新闻赚了一大笔银子，约有二百多万，排第八。
第九名：莘瑶琴 莘瑶琴，南宋杭州花魁娘子。
幼时因战乱与父母失散被卖入妓院，长到十四岁已经美艳异常。
但她只想做青倌人，不肯接客，鸨母就将她灌醉，把她的初夜卖给了一个姓金的员外。
瑶琴痛不欲生，但姐妹们劝说她，走到这一步更要接客，找到如意之人好尽早从良，还要积攒一些银两为将来赎身，瑶琴从此不再反抗。
杭州清波门外开油店的朱十老收养了一个从汴京逃难来的小厮叫秦重，后改名朱重，每日帮朱十老榨油卖油。
朱十老的使女兰花与伙计邢权勾搭，挑拨离间，让朱十老将朱重赶了出去，朱重只好走街串巷卖油。
有一天他到钱塘门外的昭庆寺去卖油，恰好寺中要做九昼夜的功德，他一连九天挑油到昭庆寺。
第九天秦重看到一位美若桃李的女子从寺中出来，他看呆了，经四处打听，才知道是花魁娘子。
朱重从此更加辛勤工作，一年以后终于攒到了十来两银子。
他买了一身衣服，拿着剩余的银两去找花魁娘子。
但花魁娘子应酬很多，朱重多次扑空。
但他仍不死心，每天前来，鸨母终于被他感动，让朱重在瑶琴房中等。
瑶琴回来时已经喝醉了，一进屋就和衣而卧。
朱重在她身边躺了一夜，除了为她盖被、倒茶之外，没有一点侵犯她的意思。
瑶琴醒来后非常感动，她从未见过如此诚恳老实的男子，于是芳心暗许，并给了他二十两银子。
此时朱十老染病在床，邢权与兰花深夜卷走了银钱。
朱十老这才想到朱重的好处，他让人找回朱重。
朱重不计前嫌，用瑶琴给他的银子做本钱，重新做起了生意。
朱十老去世后，朱重一个人忙不过来，便招揽了一位从汴京逃难的中年汉子和他的妻子阮氏。
这位中年汉子名叫莘善，正是瑶琴幼年走失的父亲，但朱重并不知道。
杭州城中有个吴八公子，人品恶劣，一向对瑶琴垂涎。
一天，他强行把瑶琴带至湖中船上想要轻薄。
瑶琴平时就很反感他，死不从命，吴八公子就脱了她的绣鞋和缠脚布，让她自己走回去。
瑶琴倍感羞辱，痛不欲生，正巧碰到了路过此处的朱重，朱重把她送了回去。
瑶琴对朱重更是欣赏有加，连鸨母也觉得他是个难得的忠厚之人。
瑶琴拿出多年积蓄让秦重为她赎了身。
二人成婚之时，瑶琴又与多年失散的父母相认，真是双喜临门。
莘瑶琴多年的积蓄虽然在秦重为她赎身的时候用掉了，但由于她和朱重开的油店生意兴隆，加上朱重老实肯干，瑶琴持家有方，很快便发家致富了，其资产也迅速上升。
但由于全靠劳动致富，没有什么外财，资产估计也就是一百多万，排第九。
第十名：小凤仙 小凤仙，原是京城陕西巷云吉班姑娘。
民国初年，蔡松坡任云南督军，袁世凯想方设法拉拢蔡松坡为己所用，同时也秘密派人监视他。
蔡松坡的革命热情相当高，根本不愿当袁世凯的走狗，但碍于他的势力也无可奈何。
一天，他扮成商人来到陕西巷云吉班散心，一眼看中小凤仙。
小凤仙问他以何为生，他谎称商人。
小凤仙笑道：你气度不凡，外欢内郁，绝不是商人。
蔡松坡见她并非卖弄风情，满脸是诚恳和自信。
但初次相识，蔡尚有戒心，没有正面回答她。
小凤仙相信断定他必定是个英雄人物，而蔡也觉得自己可能在垃圾堆中发现了宝。
过了两天他再次登门，两人坦诚相待并商量一计。
没多久，京城的官员们就传出绯闻，说蔡是英雄难过美人关
蔡松坡在云吉班大摆筵席，夜夜笙歌，并大兴土木为小凤仙建屋造堂，后又把小凤仙娶过去作妾，每天过着醇酒美人的日子。
妻子刘侠贞劝他：你一向以天下事为己任，如今怎能贪恋声色，坐销壮志
蔡松坡不听劝告，反而斥责妻子。
一家人闹得鸡犬不宁，连袁世凯都有所耳闻，派人前去调停也无济于事，袁世凯渐渐放松了对蔡的警惕之心。
蔡的妻子与老母气得搬出京城，去南方居住。
蔡松坡知道北洋政府不会容下他，就故意与小凤仙整日坐车游玩，找准机会登上了开往天津的火车，第二天乘船逃至日本。
袁世凯得知气得火冒三丈，派人前去刺杀。
蔡松坡转去香港，不久绕道越南回国，在云南组织了护国军起义讨袁。
袁世凯禁不起内外夹击，称帝七十三天后死去。
黎元洪继任总统，蔡松坡为四川都督。
由于过度操劳，身体每况愈下。
小凤仙还在耐心等他，蔡松坡却没能再见到小凤仙，在日本就医时死在福冈医院，终年三十七岁。
小凤仙闻讯后悲痛欲绝，蔡松坡的灵枢被运回上海，举行了一个隆重的追悼会。
小凤仙送来两副对联：不幸周郎竟短命，早知李靖是英雄。
万里南天鹏翼，直上扶摇，那堪忧患余生，萍水姻缘成一梦；几年北地胭脂，自悲沦落，赢得英雄知己，桃花颜色亦千秋。
小凤仙由于与蔡松坡偶然相识而有了发财的机会，但蔡松坡以国为重，倾心革命，没能给小凤仙带来多少财富。
只是那些房产能值七八十万，最多排在第十位。
看《杜十娘怒沉百宝箱》，写篇1000字论文
论杜十娘之死论文择要：一样平常人以为冯梦龙的＜＜杜十娘怒沉百宝箱＞＞中，杜十娘恼怒于李甲的过河拆桥而跳江自杀。
不外，我们综合小说叙述的情节，团结当时的社会情况不难发明1的死没有一定性，而是作者在必须为小说探求一个结局的无奈情况下制定的结局，这可以从当时的经济条件，思想潮水等诸多的方面表现出来。
要害词：生产要领的结构性厘革 异端思想 情教观冯梦龙的＜＜杜十娘怒沉百宝箱＞＞是由同时期作家宋懋澄的小说选＜＜九龠集＞＞中＜＜负情侬传＞＞修改而成。
这两部小说主人公杜十娘本是风尘女子，国都名姬，但她不宁愿宁愿作王孙令郎追欢取乐的玩物，而是费全心思想脱离火坑。
但由于种种缘故原由未能如愿，投江自杀。
有人说，杜十娘的死是她的“恼怒之举”，是对自己品行，意志的敬重，她是用死向封建社会提出的最猛烈的抗议。
不外笔者对这种自杀行为拔高评价的做法表现疑义，以为杜十娘的死是作者为服务于自己的正统观念的宣扬而计划的，特别是冯梦龙的＜＜杜十娘怒沉百宝箱＞＞中更明确的是为服务于自己的“情教观”目的的，是与当时的经济条件、思想、风俗等社会现实不切合的。
作这样的结局部署对作者来说是无奈的。
一、 社会的经济缘故原由―――――社会要领的结构性厘革元代时，西欧十字军的东征再起了西欧的商业，而在明代兴起了欧亚的直接商业，这比唐代的印度洋商业生长得快多了。
这个不算是资本主义，但社会生产力照旧显着前进。
有史料纪录“圣明极盛之世，滇南车马，直通辽阳，岭缴官宦，衡游蓟北，为方万里中，何事何物不行见见闻闻。
”明代中期以来，随着社会经济结构的急剧裂变，传统价钱体系已濒临瓦解，人们困惑以致彻底否认传统的品行，无所顾及地放纵小我私家的自然欲望，形成积重难返的“好色”“好货”时期俗例。
在猛烈的生存斗争中，款子成为唯一的价钱尺度和崇敬工具，驱使人们久有存心的扩大自己的“经济实力”，“纵是天伦骨血，管这财物方面上，就换了一条肚肠，使了一番看法，扑面来弄你，盘算你。
”由此我们不丢脸出封建权势的商业化、市侩化，看出款子在社会生存中的作用。
古代良人的经济源头有多种：娼。
它是最下等的，最为人不齿的“贱业”。
这些卖笑的从业职员除了赢利外，得不到任何社会认同。
正如＜＜望江南＞＞中“莫攀我，攀我太心偏。
我是曲江池中柳，这人折那人攀，恩爱暂时间。
”所以青楼女子欢笑场下无不积攒几个钱，并当心个好人家，憋足了劲准备从良。
着末被赎出，多数不外是为妾为婢，虽然照旧贱，到底也算是回到了正常的生存轨道。
她们险些没有什么选择，由于他们没有钱。
但是杜十娘有钱。
她有“百宝箱”她掌握了谁人社会的金牌令箭，这样题目就出现了。
杜十娘既不想当仆从，又有资本不妥仆从。
既成的社会品行体系和和制约机制都对她无能为力。
所以杜十娘要逃走了。
这个妓女竟然把完全关闭、密不透风的黑球凿一个洞，透一丝光。
黑暗之壮大，绝非一丝灼烁就可以摧毁。
但一线灼烁特别是第一线灼烁，却是极伤害的征兆，正所谓一生二，二生三。
三生万物。
大概作者只是想讲一个凄美的妓女故事，想写一个没有丝毫仆从气且胸有沟壑的尤物，宛如得到一个无奴颜媚骨的朱颜知己。
但在不知不觉中，他已无法驾御这个女人了，她有“百宝箱”只要她乐意她可以再觅良枝，她以致可以像五柳老师那样在南山下菊花前结庐幽居，而决不会有杜工部的“床头屋漏无干处”的贫困窘迫。
所以云云多重选择令作者昆季无措。
但他决不能因区区百宝箱放弃杜十娘的驾御权。
作者虽为怜香惜玉的君子，可一旦那玉大得不能玩弄于拍手之间，他是不惜香消玉殒的，于是作者只好忍痛割爱，让这个旷世尤物抱着救命而又致命的百宝箱投水自尽。
二、思想意识方面―――――异端思想的兴起与推动明代，随着都市工商业的生长，社会产业的增长，旧有的品行体系不行制止的面临瓦解。
王艮提出：身不能保，有何可以保天下国家哉。
李挚更进一步指出“与其强行禁欲，逆天道之常”不如让人“各随其生，各获其全部。
”这代表了新兴市民要求修正传统价钱观的猛烈愿望。
而一部分作家将这种思想生长到了一个极度，出现了狠求稀罕和放肆宣淫的媚俗恶习。
然而正所谓“有其病即有其医”，在色情小说泛滥成灾之际，某些“救世”心切的作家试图力挽狂澜，将通俗小说创作印上合乎传统理性原则的雅文化轨道，他们转变深受世俗社会接待的两性通奸的叙事焦点，再现一样平常生存中随处可见的抵牾辩说，另一方面，又依据传统理性原则，对种类事故作出明确坚定，期待记者的从中受到潜移默化的品行教诲。
而冯梦龙即是这批“济世”作家的集大成者。
他基于“情教”的思想，器量着“醒世”“警世”“喻世”之志，整理编写“三言”。
他在＜＜警世通言.序＞＞中说：“野史尽真乎
曰：不必也……人不必有其事，事不必有其人。
其真者去赝而存其真乎
曰：不必也。
人不必有其事，事不必有其人。
其真者可以补金匮石室之遗，即事赝而理亦真。
”他所说的“理”重要是不悖人情且合乎自然之道的“人情物事”。
基于这一主张，冯梦龙在编＜＜三言＞＞时对不少篇目作了相应的加工处理。
如＜＜情史＞＞“龟婆知之，挞妓几死，因剃头跣足，斥为庖婢。
未几，山西商着名求见，知其事，愈贤之，以千金为赎身，愈年发长，颜色仍旧，携归为妾。
”而在＜＜警世通言＞＞中改为“鸨儿欲打玉姐玉姐佯装去寻王三，至大街后，反将鸨儿痛骂，诬其行刺王三，图财害命。
后又逼其立了赎身文书上，得胜而归。
情节的调换，突出了玉堂春的机敏，为人物添了色泽。
至于山西商为玉堂春赎身一节，也被改为鸨儿以两千两银价偷卖给山西市井沈洪。
沈洪一路不得与之交欢到产业晚就被妻皮氏药死。
这一修改不光不悖于情理，而且更显出玉堂春对恋爱的忠贞。
其后冯梦龙在＜＜情史.朱癸＞＞中评说：“自古忠孝节烈之事，从原理上做者必委曲从至情上出者必真情。
匹俦，其近来者也，无情之夫，必不能为义夫。
无情之妇，几不能为节妇，世儒但知理为情所范，孰知情为理之维乎
由此可见，冯梦龙一方面追随李挚、袁宏道，大反理学，但同时，又把 “情教”的思想纳入封建品行范例中。
因之，他在处理作品时，不光使它们具有触性导情的俄，同时又使它们成为忠孝节义的教科书。
不外，情也并不是使无情化有，“私情化公”的灵丹仙丹。
所以当“情”与正统的观念相背时，作者如果选择情爱，正像恩格斯所说的“以双方的同等互爱为原则”那么这是为传统价钱观所不容的。
杜十娘职位地方卑下操贱业，为身世王谢的的李甲眷属所不容。
一个身陷青楼不愿作声灵魂的，杜十娘恼怒于李甲的过河拆桥而跳江自杀。
不外，我们综合小说叙述的情节，团结当时的社会情况不难发明1的死没有一定性，而是作者在必须为小说探求一个结局的无奈情况下制定的结局，这可以从当时的经济条件，思想潮水等诸多的方面表现出来。
三、人物性格缘故原由――――杜十娘的冷静、巧于心计明代，随着都市工商业的进一步生长，女性独立意识显着。
杜十娘以其沉老练，是个服务寻思熟虑的真“故意人”形象，彰显出女性独到的魅力。
这一特点，首先表现出她“斗鸨离院”的情节中。
杜十娘是个“久有从良之心”的。
她十分困难攒 价钱万金的珠宝，准备跳出火坑之后好好生存。
她热爱李甲，盼望他给她赎身。
她清楚的知道龟婆的埋头，就使用时机，赚得了龟婆只要三百两银子身价的信誉。
又怕龟婆失信，用言语激怒他，使她把发下“若翻悔时，做猪做狗”的咒愿。
这就为她挣脱妓院生存准备了条件。
这时，她把期待已久的愿望完全托付在李甲身上。
一方面，她不能在未脱离妓院前流露秘密。
另一方面，她也想探索李甲的至心，因此她要到外貌去想措施凑足三百两身价。
当她“连日不见令郎进院“时，就非常恐慌的派人到街上去探求。
直到期限过半，叫李甲再去借另一半。
她的箱中珍宝却假借风流姐妹们临别所赠，且“关闭甚固，正不知什么工具在内中”。
平常拿了工具后，“仍将箱子下锁”，决不能李甲知道杜十娘老早把玉帛积贮存放在知己姐妹家，她们在1离别前把珠宝装在箱匣里送来。
当她刚一“离了虔婆大门”便思量到以后的生存题目。
在李甲“辗转寻思，尚未有完全之策”的情况下，她打算突破重重困难，深谋远虑的计划“于苏杭胜地，权作浮居”，筹划收李甲回去求亲友向父亲劝告，夺取得到父亲的体贴。
总之，她用全心机，要实现过“人”的生存的理想。
统统都丝丝入扣，统统都在她部署之中顺遂举行。
即是这样一个风月场上阅人无数，城府极深的女子，又何至于偏执到这一个亏心人自杀呢
而且，纵观作品不惟发明，杜十娘对小我私家产业的守旧评释确她对爱的态度。
，杜十娘恼怒于李甲的过河拆桥而跳江自杀。
不外，我们综合小说叙述的情节，团结当时的社会情况不难发明1的死没有一定性，而是作者在必须为小说探求一个结局的无奈情况下制定的结局，这可以从当时的经济条件，思想潮水等诸多的方面表现出来。
冯梦龙的＜＜杜十娘怒沉百宝箱＞＞是由同时期作家宋懋澄的小说选＜＜九龠集＞＞中＜＜负情侬传＞＞修改而成。
这部小说主人公杜十娘本是风尘好，国都名姬，但她宁愿宁愿作王孙令郎追欢杜十娘不是个贪财的人，但她对李甲自始至终遮掩着她的产业，遮掩自己就意味着生存。
杜十娘从一开始对李甲就有所生存，她下意识地为自己部署了两条路，而私人产业是另一条通路。
如前所述，明代社会已有早期的资本主义发芽，像西门庆那样原始积累的资同族已经出现，俗例渐开，时世使然。
而杜十娘的百宝箱正暗合了谁人时期最新的工具。
私人产业正展现其巨大的魅力和能量。
她是青楼女子，不是内室女。
她受宋儒以来对女性的克制性教诲少，而被的新俗例熏染多。
她积攒了许多钱，并不露声色的存放着，正可以“好风依附力，送我上于云”，她哪至于投河，选择轻生呢
作家部署的结局是一种向往，一种寻求红粉知己的渴望，是一种渴望无法实现而孕育发生的：“奋不顾身，不为瓦全”的无奈心态。
四 情绪缘故原由―――――李甲真爱杜十娘＜＜杜十娘怒沉百宝箱＞＞着末是四句诗：“不会风流莫妄谈，单单情字费人参。
莫将情字来参透，唤作风流也不惭。
”一样平常人以为这里重要是责备谴责李甲没有“参透”情字，以为他从来没有真爱过杜十娘，是“碌碌蠢才，远足道者，”不外笔者认；李甲是爱杜十娘的。
李甲敬慕的工具是一代名妓，图暂时之乐，品行不菲，许多男子是“不行得而赏，”独占花魁的态度使之有极大的餍足，不外仅由此就断定“李甲只是迷恋1颜色并不是爱杜十娘”的说法是站不住脚的，每个时期的爱都有他的历史范围性，而且每小我私家的明确也是 千差万另外。
每小我私家都因此亿他“惊喜过望”，汉柳玉春怜杜十娘之情代为谋贷使李甲拿到了三百两银子时，他“喜从天降眉飞色舞。
”从这些地方看，李甲对1也是一片真假心的，信托这些1看在眼里，喜上心头的。
而且，单单从李甲的角度看，他听信了孙富的话重要是由于自己的困难处境，有了出路。
但是也不能说他没有替杜十娘思量。
他只是大概不相识1的寻求和心田。
他还以为给了杜十娘一条出路。
由于他的家杜十娘是基础进不去的，而孙富这个“新安盐商，少年风流之士”的市侩家庭却是能容纳杜十娘这个从良之人的。
所以以为杜十娘感于李甲的亏心而跳江的说法于情于理是都行欠亨的。
五．标题定位――――“怒”的是百宝箱作者将标题拟为＜＜杜十娘怒沉百宝箱＞＞，从中可以看出杜十娘对百宝箱是“怒”的，所以要将它沉下去。
试想，造成杜十娘恋爱幻灭的是什么呢
人们却以为是李甲的亏心，再想，杜十娘从这种亏心上看到了什么
她看到款子的魔力，是孙富的一千两银子使李甲变了心，还要想那1迷恋堕落风尘七年，王孙富豪凭着什么占据和欺凌她，是款子，是款子的气力。
社会现实使杜十娘不得不心款子为后援救济自己，她不愿把百宝箱的事直千李甲，大概是用款子去换一个良人，她需要恋爱，她要用自己的一片至心，去换李甲的心。
但是孙富的一千两银子就使他“备尝费力，竭全心力得到的姻缘破”恩爱“断。
有了以上这些，杜十娘对款子怎能不恨不怒
1所以怒沉百宝箱着实是发自心田的恼怒之情，这也突出而光显地表达了作者罪行的社会现实的猛烈批驳。
那么如前所述，杜十娘是满怀恼怒沉了百宝箱，那么她自己呢，也是恼怒投江的么
首先，从作者的角度出发，百宝箱所拥有的一个与其它青楼女子最差异的工具失掉了，那杜十娘的存在还故意义吗
“百宝箱”的奇珍奇宝代表她以身段交易换来的巨大价钱，寄托这种价钱，她是可以在某种水平内自己选择工具，钻营新的生存，款子在某种水平上现实上助长了女性的独立意识，使她仅仅是将全部的盼望托付于一个“良人”，而无任何经济气力作为后援，她的境遇会越发悲凉。
这个价钱连城的“百宝箱”现实上代表为文人阶级对立的新的品行观―――――代表正在兴起的市民阶级的经济独立的价钱观。
那么百宝箱如今消散了，她成了一个凡人，失去了存在和宣传的意义。
与其让她伴着孤灯清影，清贫猥贱的苟活过活，不如连结这个优美影象。
于是作者“大发悲心”就玉成她吧，与百宝箱一起沉入江底。
死了，飘逸了，大概会幸福一点。
中国文明史上，女人是从来没有好了局的。
她们未嫁要贞，夫死要节，遇暴要烈。
要温良，要忍让，要三从四德。
几千年下来，作惯了仆众，便低眉顺眼，心安理得了，即便如娜拉式的女子，认清了酷爱的丈夫和家庭之原形，要毅然走出囚笼似的家庭，却又不被鲁迅一语道破天机，她“钱包没有准备”，养不活自己，其不是回家即是堕落，许多女性就算挣出了鸟笼，也没有党羽高飞，她们没有钱。
尤物和钱是男子的至爱，但由于被辜负，只好一起扑灭。
它们的一起堕落带有灰心而凄美的气味。
1就这样被害了。
这样做虽然表现了作者宣扬封建伦理品行的鄙俚思想的一壁，但与其以情设教的编创目的是完全同等的。
只是这种由于纲常的暴力，由于脆弱的卖弄，连来自女性的碎片，便恒久的弥漫在历史的天空里，挥之不去，令人窒息。
香港片《MISS杜十娘》跳河那段的歌曲叫什么?
剧本一:杜十娘怒沉百宝箱（搞笑版）第一幕旁白：南京布政老爷的公子李甲与赎身从良的北京名妓杜十娘结为百年之好，杜十娘沉浸于无比幸福和激动之中，结束了自己在烟花院中悲痛的卖笑生涯，不再被刻毒的鸨儿当做摇钱树，不再过受尽凌辱的卑贱生活。
一些王孙公子、朱门豪富，情迷意荡，虽破家荡产而不惜，却无一人能买到杜十娘半点真情。
当十娘与李甲相识后，情投意合，约定相知相守直到白头。
此时的二人正如新婚燕尔一般，形影不离。
而李甲则正打算将十娘带回家去拜见双亲，两人约好傍晚在渡头相见 …李：娘子
（分别在渡口的两旁，相互跑去）杜：李郎
（音乐响起：千年等一回，跳舞）船夫：开船了
李：时间不早了，我们上船巴
（走上船去）孙：等等我
（背着行囊急忙跑上，看到十娘后，露出..眼神）旁白：这人便是京城的大盐商，富甲天下，因垂涎十娘的美色而来。
此次更是想要得到十娘。
见到李甲在船头便等待机会与其结交…第二幕李：（吟诗）天生我才必有用，有钱难买爷高兴
哈哈
（饮酒）孙：（向前搭讪）兄台，何时如此高兴
李：随意消遣而已。
有缘相遇，兄台，请坐。
（二人对坐于船头）不知兄台贵姓
孙：我姓孙名富，孙富的孙，孙富的富。
以经盐为生，薄有家财，不值一提。
李：失敬 。
小弟名叫李甲，正要携内子回家去拜见父母。
从此，他耕田来她织布，她挑水来她浇园…孙：刚才那个莎莎就是尊夫人阿
李：哪里哪里，也就仅次于芙蓉姐姐巴
孙：如果我没看错，那应该是轰动武林惊动万教的花魁杜十娘巴。
（李甲不语，提杯饮酒）孙：阿，老弟，别害羞么，这又不丢人。
不过，你的父母肯接受她么
李：这…旁白：李甲不禁心头一振。
原来，在数日之前，李甲的父母知道儿子要带十娘回家，就派李甲的书童来带话给李甲，“倘若带回此女，莫要再进家门
”这让李甲不知如何是好，于是闭目不愿再想...（孙富步步紧逼）孙：哎
虽说爱情可贵，可要因此忤逆父母，甚至有家归不得，真的值得么
（李无法在压抑心中的苦闷，吼道）李：我该怎么办
孙：见兄弟如此惆怅，我也于心不忍。
我这倒有一计，不知当讲不当讲…李：但说无妨，快快清讲.（孙故作矫情，欲言又止）孙：这个…李：说吧，帮兄弟一把。
孙：那个就是（贴近耳边，小声说）把她转给我。
（李听后拍桌而起，表情诧异）李：什么
转给你
（苦笑）兄台莫要开我的玩笑…孙：我是生意人，不会书生那一套，爽快点，我向你买了她
李：小弟不胜酒力，不能再喝了，就此告辞。
（急忙向船舱走去）孙：李兄，如果你要在被赶出家门，成为一支丧家之犬后，才后悔就来不及了。
（李顿然止步，孙见状又上前劝说）孙：只要曾经拥有，又何必在乎天长地久呢
十娘若跟我再在一起，我不会亏待她的.李：（发出撕心裂肺的吼声）阿
（蹲下挠头）孙：好了，一千两黄金买了你的妻子，如何
李：钱钱钱，钱钱…你眼里除了钱还有什么，一千两黄…（回过神来）黄金
一千两
Oh,my god !我的耳朵，你还在正常工作么
（掰指头）（李心中不禁憧憬着未来，露出喜色， “我赚钱了”彩铃响起）李：有了这一千两，我该怎么花呢，这是个问题，值得思考一下。
孙：李兄，意下如何。
李：长痛不如短痛，成交
第三幕旁白：此时的十娘还在船舱中等待李甲回来，回忆着往昔一切的美好，却不知道这却是暴风雨来临前的最后的宁静时刻…（杜在舱中独坐，音乐响起“我在这等这你回来，等着你回来，看那桃花开…”）李甲这时回到了船舱里。
杜：阿
李郎
你是不是饿的荒阿，饿了你就跟十娘讲，十娘给你下面汤
李：（满面愁容，低头不语）哎
杜：郎君，你累了么，那就先闷口二锅头巴
李：（仍旧不语，在船内走来走去）哎
杜：李郎，无论有什么事，你说出来，我们一起分担。
（依偎）李：（握住十娘的手）你有没有后悔跟我在一起。
杜：怎么会，李郎你对我体贴入微，这是我的福气。
李：（用手捂住半张脸 ）快别这么说，我会感到羞愧的
（十娘不解，李甲转过脸来）李：我也是一心一意对你好的，可是… 可是…杜：（暗喜又担忧）可是什么
李：我父亲… 它是个保守的人，恐怕…如果我们被赶出来，就不免要贫困潦倒了。
杜：我明白，我不会在意的，我多种点菜，少吃点饭就解决了。
相信我，没错的
李：我不想连累你受苦。
杜：没关系，我可以…（话被李打断）李：我已经为你找好人家了。
杜：什么
好人家
是那个无耻的盐商么
李：你怎么知道
（惊讶）杜：我果然没猜错。
刚才我看见你们在一块，他还给了你1000黄金
李郎，我就值这区区1000黄金，你怎么不知道还价的
李：（撕破脸）你既然已经知道，就快收拾东西走吧
杜：你个没心脏的东西…，你…李：What ? 连这你也知道，我已经服用“一路走好”牌救心丸很久了 。
杜：你真得让我走。
李：确定一定以及肯定。
杜：好
我走…（ 哭着抱了一个小箱子跑到了船头，李甲跟了出去）（十娘打开了箱子，里面竟是价值连城珍珠玛瑙，李甲惊呆了）李：这是…（十娘拿出其中一颗夜明珠）杜：这本来是给你的，可你把一切都毁了。
你如此待我，你就不要后悔。
旁白：十娘将箱中的珠宝一件一件的扔进了大海，这正如十娘的那颗被剁碎的心一般，慢慢沉入海底，直到死去…过往种种，历历在目，十娘的心，伤透了，寒透了，心死了。
当所有珠宝都沉入大海中，十娘变得平静。
杜：李郎，我现在一无所有，你还会跟我在一起么
李：我…杜：你又失去了一次机会，你不该有丝毫的犹豫。
旁白：十娘看了看手中的夜明珠，转身跳入了大海…李甲受了刺激，急病突发。
……………………旁白：相爱容易相守难，留情容易守情难。
当痴情女遇上薄情郎，当爱情遭遇金钱的诱惑，一对恋人又该何去何从……杜十娘,一个敢爱敢恨的的女性， 百宝葙未能改变她的命运 ，但却因有如粪土般的钱财而改写了一生!
