诸葛亮赞誉徐庶时说的话是什么
亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎
”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
翻译过来就是诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。
他身高八尺，常常把自己比作管仲、乐毅，当时的人都不承认这件事。
只有博陵崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮友善，说是确实这样。
当时先主刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙，将军是否愿意见他
”刘备说：“你和他一起来吧。
”徐庶说：“这个人你可以到他那里去拜访，但不可以委屈他，召他上门来，将军应该亲自去拜访他。
”因此刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。
徐庶临别时是怎么对刘备评价的诸葛亮
（我要书中原文）
在演义中，关于徐庶未出场别人的描述似乎没有，毕竟他的出场铺垫很少，也就是刘备被蔡瑁陷害躲到司马徽庄上，晚上偷听到司马徽对徐庶说的话：“公怀王佐之才，宜择人而事，奈何轻身往见景升乎
且英雄豪杰，只在眼前，公自不识耳。
”。
相对于徐庶，诸葛亮未出场作者便又很多铺垫了，比如司马徽曾对刘备说过：伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。
” 司马徽说过 “孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。
此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。
尝抱膝长吟，而指四人曰：“公等仕进可至刺史、郡守。
众问孔明之志若何，孔明但笑而不答。
每常自比管仲、乐毅，其才不可量也。
”当时关羽在一旁听到了，就问：“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇；孔明自比此二人，毋乃太过
”司马徽笑着说道：“以吾观之，不当比此二人；我欲另以二人出之。
”云长问：“那二人
”徽曰：“可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也。
”徐庶在离开刘备投往许昌的时候，也举荐诸葛亮：此人不可屈致，使君可亲往求之。
若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。
”玄德曰：“此人比先生才德何如
”庶曰：“以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。
此人每尝自比管仲，乐毅；以吾观之，管、乐殆不及此人。
此人有经天纬地之才，盖天下一人也
”玄德喜曰：“愿闻此人姓名。
”庶曰：“此人乃琅琊阳都人，覆姓诸葛，名亮，字孔明，乃汉司隶校尉诸葛丰之后。
其父名珪，字子贡，为泰山郡丞，早卒；亮从其叔玄。
玄与荆州刘景升有旧，因往依之，遂家于襄阳。
后玄卒，亮与弟诸葛均躬耕于南阳。
尝好为《梁父吟》。
所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号为卧龙先生。
此人乃绝代奇才，使君急宜枉驾见之。
若此人肯相辅佐，何愁天下不定乎
”玄德曰：“昔水镜先生曾为备言：‘伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。
’今所云莫非即伏龙、凤雏乎
”庶曰：“凤雏乃襄阳庞统也。
伏龙正是诸葛孔明。
”
徐庶比诸葛亮如何
“卧龙”来源于《周易的“德而隐者也。
不易乎世，不成，遁世无闷，不见是而。
乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。
”至于诸葛亮的“卧龙”是何人所出，至今已无从考证了，不过鄙人猜想应该是后人故意加上的，目的是为了突出诸葛亮的才华出众。
自持过高是中国人的特点，千古如一。
就像现在人一样，不管你一个年轻人有再大本事，那些成名的老年学者是不可能将你称为卧龙一样，因为你资历阅历都没有。
所以徐庶是不是真的称诸葛亮是卧龙，那也值得怀疑。
很可能是诸葛亮任丞相后，权倾朝野，不少人为了巴结他，而故意加进去的。
徐庶跟诸葛亮比谁厉害
徐庶葛亮旗鼓相当。
徐庶因人逃亡，后毛遂自荐拜入刘备门下，其为刘备第一谋其为人忠直、坦诚，为刘备出谋划策，力荐诸葛亮，从刘备会听从徐庶的建议亲自三顾茅庐，也可以看出刘备对其的器重和信任。
后因母我曹操所擒，被诓骗至曹营，因不忘旧主，身在曹营心在汉，不发一言，并未为曹操出谋划。
所以从历史上看诸葛亮的功绩确实比徐庶多，但徐庶的才能人品也是毋庸置疑的，他身上的光辉亮点太多，除强扶弱，为人仗义。
毛遂自荐，心胸坦荡。
为刘备殚精竭虑，出谋划策，连张飞关羽这么狂傲的人也对其佩服不已。
力荐诸葛亮，心胸阔达。
后因母入曹营、一言不发，自毁前程，为人忠孝两全自古以来一直作为典范为人称道。
简直亮瞎了我的眼，本人也对其钦佩不已啊。
真要说到徐庶和诸葛亮谁的计谋更厉害这个确实就没法比较了。
隆中对中 借徐庶之口说诸葛亮为卧龙 又借刘备说诸葛亮 犹鱼得水 这样写有什么好处
提前为诸葛亮这个人物造势，让读者在未见过这个人物之前提起极大的兴趣
