张家口的方言
，晕Ｓ你１这虽八地慌连,给我闹点温突的! 解释:这水太凉,给我闹点热乎点的 ２洗洗接板子 解释:洗洗脚 ３给我自一自
解释：给我称一下（买东西的时候用） ４狠地你咯邓邓的 解释：非常气愤 ５把它绿出来 解释：把它吐出来 ６胰子 解释：香皂 ７节懒更 解释：脚后跟 活蛮掸! 拌番儿拌番儿
解释：说话或办事来回折腾的人
10 球迷性眼 11 桥货 二八点儿 12 杆儿东 13 看你那股皱相，杨朝砍地的，你慕什兰
这房子虽然住了20年了，还是得愣愣的 看你那股坛尝 “对不起啊” “白不咋” 这个孩子，老往尿臊个劳子钻。
“你个球摊，你横什了” 你骂老子挠球兰 14 两个家雀儿站到鸟窝里: 母鸟说:你往里格就格就,把我袄都压各出了! 公鸟说:真麻球烦,你朴拉朴拉不就则愣了吗! 15 防主货,给你个大比都 16 央蜜 解释：裤兜 17 不机密 解释：不清楚 (糊涂） 18 二五眼 解释:不怎么地 19 球粗 愤怒 20 求也蓝不成!别扑十啦! 意思:啥也做不了,还挺活跃! 21 猫猫 意思：看看 22 抓（四声）呀 意思：干什么 23 各老老 意思：犄角旮旯 24 真是带点掸 就是不机密 25 夜里跟 昨天晚上 26 相门儿~~ 解释:德性. 27 个老（老是三声）：掏 个六（六是一声）：弯了 28 井鹅 意思:想拉屎 29 添球 意思:相当差劲
求搞笑天气预报台词
zhei个社冤注意咧啊，喝北省囡倭瓜县刘家村广播站现在开始整咧。
明儿个上活有小雨儿，下午就说不准咧，听说是南风转个西北风啥低，咋也得有个七八级，隔人家儿都看好喽自个儿家低孩支，油漆是内些孩支多的人家，别到时候叫风给刮跑喽。
zhei个说且孩支多来，咱就再墨迹墨迹zhei个孩支滴事儿。
有滴zhei个孩支啊，忒淘，是上墙爬北遭猫逗狗，你说zhei要是突然刮且大风来可咋整。
听说龙卷风一会刮一会停低，刮且来是傲，坐飞机似低，可要是突然停溜泥
那不摔你个大撇墩儿
一句话吧，孩支和粮食都看好喽，孩支多滴别和我这墨迹来，早就跟你说咧——农村要富咱咋办
少生孩支种大蒜，你不听怨哪耶。
中咧，继续播…… 邢台版 社员们朱意烟啊，今儿咱临时广播一个。
明儿唠可要下大雨刮大风啊。
从今儿后山儿就开始哥星，一会儿风也就起来烟，还是三十年一遇耶大风。
赶紧把自己家嘞孩的都管好点的啊，可表叫特们戳气再废醉烟，看给诶都刮跑噢。
再说说这孩的，各家大银都看好点儿，顺生家里那个小雷的成天在外边登高爬低，在烟鼻儿家粪堆样些闹腾，还把烟家新呕嘞粪给点着完，到时候顺生直接给燕赔化肥吧。
张家口版 舍园通纸们祖意啦，河北僧那倭瓜县溜家葱广播暂现在开丝播报天气预报。
明儿前晌有小雨，后晌就刮风，南风纂西北风七到八级，呖几拉大滴小雨骇有嗖嗖低西北风，一直刮到下礼拜六。
各家都看好晾，耶要看好自各儿滴孩了，尤其是孩了多地人家，不听话就给他个大逼斗，省了让风给你刮跑几个。
唆到这个孩了多，咱们再唆唆计划生育的丝，脚你少僧少僧，我看有低女同志还正豁出去了，今儿僧一个，明儿僧一个，闹剩呢
僧一堆俏货俏版女，天天个球马蛋、沪球打蛋滴，风不刮他刮谁。
不多说了，咱们继续播天气预报。
山东： “社员同志们注意啦，哈。
这个山东省荣成县寨子沟公社刘家村广播站现在开始播送天气预报，哈。
这个明天头半晌儿阴有小雨儿，后半晌儿就变天了。
南风转西北风7-8级。
这个凄凄沥沥的小雨儿夹着嗖嗖的西北风，今儿刮，明儿刮儿，后儿还刮，一直刮到下个星期六，哈。
这个咱再接着说天气预报。
这个西北风一刮，这回最大的特点就是龙卷风，打雷下雨收衣服啦
河南： 忽冷忽热爱感冒，刮风下雨怎知道
今天我来说一段，天气形势和预报。
昨天我已经和大伙预报了，河南大部分地区~晴
那真是风和日丽啊，不过有句老话您可别忘了，叫做“天有不测风云”啊。
好嘛，转眼之间是乌云密布，一道响雷划过，嗒~这雨可就下来了。
今天夜间到明天白天，稍微有点偏西风。
怎么回事呢
因为最近两天啊，有个暖压槽
正在由西向东移动，所以天好～～但你也别高兴得太早了，。
据小道消息透露，台风登陆以后是东风转南风，南风转西风，西风转北风，北风转东风。
广西： 今夜到明天上午有点想你，预计下午转为持续想你，受此低情绪影响，傍晚将转为大到暴想，心情降低五度，预计此类天气将持续到见你为止。
明天晚上大面积地区有时下人民币有时下港币,东南方向可能有美金,局部地区甚至有金块,提醒您头戴钢盔,手提麻袋,准备发财!! 四十八小时内你将会遇到金钱雨、幸运风、友情雾、爱情露、健康霞、幸福云、顺利霜、美满雷、安全雹、开心闪。
江西： 开始是暴雨 ，非常暴。
后来是大雨，非常大，再后来是中雨，非常中，再后来是小雨，非常小，再后来雨停了，非常安静，再后来雨又来了还带着风，呼啦哗啦的，披沥啪啦的。
社员通自们注意了，现在开死播天气预报。
明儿个晌午离儿有小雨，后赏豁天儿揍变了，南风转西北风7－8机。
辟侧扒擦的小雨夹周西北风，今儿个刮明儿个刮后儿寒刮，一直刮到下个星期一。
风大，隔人看好粮食，也得看好溜隔人滴孩子，尤其似那些个孩子多的人家，都隔人看好溜，别到俟侯叫风给你刮跑溜几呀。
界个说道孩子多，四队滴高富贵
你好好听周，界回你摆隔人那四个孩子俗清粗溜，别让风给刮跑溜，要似刮到外国气，孩子也算溜隔央，真要四到半道夯风停溜，孩子掉海溜，那还不坐蜡……带难听滴我揍不说了，咱界周播天气预报……
搞笑雷人语句，经典语句。
1) 把“埋”起来
2) 你敢在外面找妹妹就给你找一大哥。
3) 爱我爆”我。
4) 当时我这小脑子灵光一现，“啪”，我又借他一万。
5) 这钱你要不给我要回来，这年，我让你“跪”着过。
6) 要帅的话就得头发长。
——李咏说的。
7) 看手势，1,2,3，吐。
8) 幸亏得了精神病，整个人精神多了。
9) 舍不出媳妇，我换不来房。
10) 非洲也没这价啊
11) 我这个围脖这么这么细啊~ 12) 人在江湖飘，哪能不挨刀，男人不学坏，早晚被人踹
13) 你，一看就是外面有人的。
我，一看就是外面有债的。
14) 你幸福的时候，我转身离开。
你不幸福的时候，我随时出现。
15) 哥啊，你这不是蠢啊，你这是脑残啊。
16) 人啊，眼睛是黑的，心是红的。
可是眼睛一红心就黑了。
”17) 远上寒山石径斜，白云生处我和他，原想王子会公主，确是恐龙见青蛙，明月几时有，抬头自己瞅，问君能有几多愁，恰似一壶二锅头。
18) 和谐社会讲究的是蛋定。
19) 白白浪费了我一张鬼鬼祟祟的脸。
20) 这笔钱，我爸靠它养老，我妈靠它社保，我儿靠它高考，全家靠它温饱，如果它丢了，我爸不能养老，我妈不能社保，我儿不能高考，全家不能温饱，我还得像牛一样，贪黑起早，拖拉快跑，吃的是奶，挤的是草啊。
22) 还不把咱们孙子挤得跟“孙子”似的。
24) 上联百善孝为先，常回家看看；下联：万恶淫为首，去**走走。
25) 志玲姐姐对董卿：“脱，你比我更有经验。
”26) 26、45、路过苞米地的时候 此处略去78个字。
。
。
。
，27) 我去找一个有房子的男朋友，你去找一个不要房的丈母娘吧
28) 有一回斗地主四个二把俩王带出去了。
29) 这不是一苹果，这是地雷啊。
30) 你不理财，财不理你。
31) 第三喜
我就要跟我心爱的老婆离婚了
32) 今年是兔年，狡兔三窟，咱还少一套呢
33) 这是青藏高原那还是盆地啊
34) 我祝愿大家兜里的钱像我老婆的肚子，鼓鼓的
35) 吃的是奶，挤的是草。
36) 你天才比我人才，多的就这一个二
37) 房子不是我想买，想买就能买~~~38) 二虎核相争必有一伤，她是母老虎39) 老公是干什么的，老公就是哄老婆的。
40) 我们高雅的人都不看，太俗
41) 我承认我是个二傻子，但我庆幸还有个大傻子
42) 经济问题后面都跟着作风问题。
43) 离婚要咬梨，闪婚要咬雷，试婚要咬柿，隐婚要咬牙。
44) 房子不是家，有爱就有家。
45) 有个好房子，不如有个好妻子。
46) 苹果皮分不出男女。
47) 猪涨价了，我值钱了。
48) 你长个包子样，就别怨狗跟着。
49) 大黄，我看不起你。
50) 放下一勾，勾上一条，放电一电，电死一片。
1 瞧您那长相，也太随心所欲了。
2 那也不如您长得这么为所欲为呀，就这长相，长得也太下不为例了。
3 一个不想当厨子的裁缝绝不是好司机。
4 她今儿敢偷钱明儿就敢偷人，这都一条龙作业的事。
5 老爷子唱的不是歌，是寂寞。
6 别崇拜哥，哥只是个传说。
7 我妈喊我回家偷菜呢。
8 我充其量就是个雷锋的传人，以后，你们就叫我雷人吧。
9 在哪儿登着呢
准备明天登。
10 你老是揪耳朵揪耳朵，有本事揪头发。
（注：郭冬临是秃头)11 一句话的事儿，一句话能成事儿，一句话能坏事儿，一句话能产生一个和谐的社会。
12 你心里阳光一点儿好不好。
13 你用谎言去验证谎言，得到的一定是谎言。
14 你已经是年过花甲了，你有没有考虑你年过半百的时候怎么办。
15 跟水稻沾边儿，水货啊。
16 现在H1N1病毒都能变异，人长这样不稀奇，这说明当今世界动物的种类在一天天减少，而人的种类在一天天增加。
17 你看我的眼睛像不像孙红雷，我的嘴像不像姚晨，我是翠平和余则成的儿子。
18 你爸爸那还潜伏着，你怎么这么快就暴露身份了呢。
19 我用我爸爸同事的一句话来回答你20 天使跟天使不一样，别的天使是脚先下来的，他是来先着地的。
21 我劝您，千万不要再一棵树上吊死，在旁边那棵树上多试几次。
22 强烈抗议，广告时间插播电视剧。
23 不说可以接受吧，起码可以忍受啊。
24 自从挂上她这照片，家里就没闹过耗子，耗子一看这小眼睛认亲呐
25 我媳妇不在家，我性格又不太坚强，你这么整我肯定有些迷茫。
26 春眠不觉晓，你睡觉不洗澡，夜来风雨声，我天天闻臭脚。
27 现在整得多经典，原来长得多惊险啊。
28 这种感觉太神奇了，抱着你就像抱着别人的老婆。
29 那一刻，她飞的不是飞机，是寂寞。
30 理想很丰满，但现实很骨感。
31 假的不得了。
32 别为了一个包子引发一场血案。
33 “你刚才给钱的时候害怕不
”“不害怕”“紧张不
”“不紧张”“真够缺德的
”34 我看你更年期不光提前了，你还提速了。
35 警察身上怎么会有零钱呢
36 抓人还让带家属啊
37 警察同志，谢谢你给我了一次进公安局的机会。
38 真是长江后浪推前浪，一代更比一代长啊。
39 “在电脑上打搜狗，完了你俩就出来了”“怎么，啥意思，搜狗把我们俩搜出来了”“不是，就是用搜狗的方式搜你们俩”40 “不行啊，大爷这屋这光线有点暗，不行咱开点灯吧”“你那镜头盖开了吗，山炮”41 还我看他一眼，我还看你两眼呢，那么排你还是我孙子呢。
42 一起种地，两家合伙，除了老伴，不分你我。
43 “要钱要脸啊”“我要老伴儿”44 我还乐呵的，我保证不哭行不。
45 你喊啥呀，他耳朵好使，他嘴聋。
46 现场直播。
47 “您是怎么看你亲家捐款这件事情的呢”“怎么看，大义灭亲呗”48 “您感觉您亲家现在是不是很伟大”“伟的太大了，把我都伟进去了”49 “您是怎么评价您亲家这个人的呢”“他这个人，就好比当年的三毛，哪吒，金刚葫芦娃”“为什么他是小孩呢”“大人谁能干出这事儿来”50 这辈子就跟寡妇有缘。
51 “你怎么没报我啊”“你都多大了要我抱”52 这是绿叶嘛，这不整个一烂菜叶嘛53 你的眼睛出卖了你的心，你的眉毛出卖了你的眼睛。
53 您觉得没有关系吗，您真的觉得没有关系吗，您真的真的觉得没有关系吗54 真的吗，这是真的吗，您真的真的受不了了吗，可是这跟我又有什么关系呢55 这款手机能超长待机364天23小时59分钟59秒。
急求相声《地理图》台词
相声《地理图》的台词：注：马——马志明，黄——黄族民 马：您看这相声啊，是曲艺形式之一。
黄：对 马：曲艺包括的面很广。
黄：是吗
马：大鼓，单弦，坠子，时调，琴书，快板，相声。
黄：对。
马：每一个曲种都有它的地方色彩。
黄：是吗
马：就拿相声来说吧，相声发源地是哪知道么
黄：北京。
马：对了，您看这个说相声的，大部分都是北京人。
黄：对。
马：唱时调的不一样了。
黄：怎么呢
马：天津人最好。
黄：对，天津时调么。
马：唱坠子的，河南人最多。
黄：对 马：唱二人转的， 黄：哪人多
马：吉林省的人多。
唱弹词的， 黄：哪人多
马：苏州府的人多。
唱越剧的， 黄：哪人多
马：绍兴人多。
唱沪剧的， 黄：哪人多
马：上海人多。
唱花鼓戏的， 黄：哪人多
马：凤阳人多。
过去打铁的， 黄：哪人多
马：章丘人多。
掬碗的， 黄：哪人多
马：吴郡人多。
剃头的， 黄：哪人多
马：宝坻县的人多，修脚的， 黄：哪人多
马：定兴人多，练把式的， 黄：哪人多
马：沧州人多，耍猴的， 黄：哪人多
马：吴桥人多，买荞麦皮的， 黄：哪人多
马：宜兴府的人多。
卖豆腐丝的， 黄：哪人多
马：武清县的人多，卖糕干的， 黄：哪人多
马：杨村人多，卖冰棍的， 黄：哪人多
马：这哪的人都有了。
黄：这怎么哪的人都有了
马：这个职业不固定，哪都作冰棍，只要做就得当地买。
黄：对。
马：说相声的还是北京人最多。
黄：对。
马：您的相声说的好呀， 黄：怎么呢
马：我特别喜欢听。
黄：您这是客气。
马：不，我认为，您最大的特点…… 黄：我是
马：就是口甜。
黄：啊，我熟透了，我是那西瓜是怎么着
马：谁说你西瓜了
您的口音甜润，好听。
黄：他们都这么说。
马：听您的口音，您大概不是我们此地人。
黄：对。
马：您原籍是
黄：北京。
马：哦，您是北京人哪
黄：对 马：哎呀，太好了。
黄：北京好。
马：都羡慕你呀。
黄：怎么哪
马：多好，北京好呀，那是我们祖国的首都，过去讲究“里九外七皇城四，九门八点一口钟。
”万寿山，颐和园，故宫博物院，卢沟晓月，银锭关山，有着优美的风景，无数的古景呀。
黄：是呀。
马：北京好，北京有三种宝。
黄：哪三种宝哇
马：文化，风景，语音好。
别搬家，住着好。
黄：是啊，您把北京夸的跟一朵花一样，工作调动，我到天津来了。
马：哦，搬咱们天津来了，好
黄：天津也好
马：天津好哇，水旱码头，九河下梢天津卫，三道浮桥两道关，鲜鱼水菜塞不过天津，天津好。
黄：好。
马：天津的观众最爱听曲艺了，天津也有三种宝。
黄：哪三种宝
马：鼓楼，炮台，铃铛镐，别搬家，住着好。
黄：我搬哪哪好，我搬关外去了。
马：东北
好
黄：关外也好
马：东北那是祖国的大门，高粱，大豆，年年丰收，东北好，东北有三种宝 黄：哪三种宝
马：人参，貂皮，芴了草。
马，黄：别搬家，住着好。
黄：我就知道么，我搬保定府去了。
马：保定府好哇，保定府三种宝，铁球，面酱，春不老。
没事弄俩铁球吞着玩玩，可不错。
黄：我狗熊啊，怎么着，没事我吞铁球干吗呀
马：保定府好，就哪住着吧，别动弹了。
黄：我又回北京了，我看你说什么
马：怎么着，又搬回北京来了，啊
打刚才往那一站，一会儿搬这，一会儿搬那，你吃了耗子药了是怎么
黄：你这怎么说话呢
马：有准地方么
黄：我跟你这么说，跟我们职业有关，循环演出，哪不去呀
马：哦，您这个工作么经常的出外
黄：对。
马：哪都去过么
黄：都去过。
马：哪我问问你，北京你常去么
黄：到过，不能说常去，去过。
马：上海去过么
黄：到过。
马：沈阳
黄：到过。
马：齐齐哈尔
黄：到过。
马：南京
黄：到过。
马：西藏
黄：到过。
马：新疆
黄：到过。
马：外国
黄：这没到过。
马：完了，完了，这点你就不如我。
黄：您
马：我是经常的出口……出国。
黄：嗯
你吓我一跳。
马：我经常出国。
黄：出国
马：对，因为我呀，是一位旅行家呀。
黄：哦，您是旅行家。
马：世界各地全去。
黄：经常出国
马：经常出国。
黄：出国您都到过哪呀
马：到过哪呀，你出国过没有
黄：没有。
马：那就好办了。
黄：好办了
马：这个英国你知道么
黄：建交了，知道呀。
马：英国，英国我到过。
法国我也去过。
黄：法国去过。
马：最近我又要走啊。
黄：那您怎么没走哇
马：我要做一次长途旅行，缺一个助手。
沿途上给我做些记录，找点资料什么的，缺这么个人，找不着。
黄：同志，您看我行么，我这叫毛遂自荐。
马：你
你有点文化么
黄：我大学差俩钟头没毕业。
马：这路文化，你去不了哇。
黄：怎么
马：道太远。
黄：远没关系，咱们坐车呀。
马：坐车怕你晕车。
黄：那咱们坐船。
马：怕你晕船。
黄：那咱坐飞机。
马：更不行了，你晕高。
黄：我得什么晕什么。
马：你去不了，你不知道我的计划。
黄：您的计划是
马：走着去
黄：那腿走
马：啊
黄：您的意思我明白了，游山玩景，记点材料，是不是这意思
马：就这意思。
黄：您要能走，我就能走。
马：这么远的道，你走的了
黄：多新鲜，您要能走，我就能走。
马：那这么着，我带你去了，咱们就打这走。
黄：打这走。
马：出了门，咱们奔东南角， 黄：东南角。
马：东门官银号，北海楼，龟甲胡同，万寿宫，北大关，河北大街，大红桥儿，西于庄子，丁字沽，南仓，北仓，走蒲口、汉沟，桃花口，杨村，蔡村，河西务，安平，码头，张家湾，走通县，过八里桥，进北京齐化门，东四牌楼，北新桥，交道口，出德胜门，走清河，沙河，昌平县，南口，青龙桥，康庄子，怀来县，沙城，保安，下花园，辛庄子，宣化，沙岭子，宁远，张家口，柴沟，西湾，天镇，阳高县，聚乐堡，周氏庄，大同，孤山，丰镇，集宁，平地泉，三岔口，十八台，卓资山，三道营，旗下营，陶卜齐，呼和浩特，萨拉齐，西包头，过乌拉素海，石嘴山，宁夏回族自治区，银川市，过中宁，走甘肃兰州，西宁，凉州，永昌，临泽，九泉，玉门，猩猩峡，新疆，哈密，巴里昆木，乌鲁木齐，达阪城，库来氏，马齐库车，温宿，泽堡，昆仑山， 黄：还怎么走
马：进西藏。
聂拉木，扎什，伦布，多拉本，天泉，柴达木，齐木，沙尔到拉萨，墨竹工卡，拉里，柴多木，是巴塘、理塘、雅砻江，大渡河过泸定桥，四川成都市，走简阳，资阳，荣昌，永川，到重庆，贵州省遵义贵阳市，云南省昆明市，文山，燕山到广西，南宁，柳州，阳朔，桂林市，湖南省，衡阳，株洲到长沙。
湖北省，沙市，汉阳，汉口，武胜关，河南孝感，信阳，驻马店，郾城，许昌，郑州，开封，洛阳，三门峡，陕西，灵宝，潼关，华阴县，西安，咸阳，岳县到延安。
黄：都到了延安了。
马：由龙门过黄河，山西省榆次县，太原市，寿阳，平定州，阳泉，井陉，河北石家庄，新乐，望都，保定市，深，武，饶，安，河间，沧州，南皮，东光，德州，平原，禹城，山东济南市，党家庄，张夏，万德，界首，泰安，东北坡，大汶口，吴村，曲阜，兖州，固镇，新桥，曹老集，是蚌埠，门台子。
黄：还怎么走
马：由白关，小溪河，石门山，张八岭，担子街，花旗营，浦口过江南京市。
龙潭，下蜀，镇江，昆山，陆家滨，无锡，苏州到上海。
黄：到了上海了。
马：走松江，浙江，嘉兴，绍兴，杭州，金华到江西，永丰瑞金到福建。
走青州，连城，三元南平，福州，泉洲，金门，厦门，奔山口、广东省，广州雷洲，海南岛，过了九龙，香港到越南河内， 黄：都出了国了。
马：老挝万象，泰国曼谷，缅甸仰光，孟加拉印度，加尔哥达，孟买新德里，过巴基斯坦，阿富汗。
伊朗伊拉克。
叙利亚，黎巴嫩，土耳其，安卡拉，过黑海，到苏联，乌克兰，斯大林格勒，列宁格勒，莫斯科，爱沙尼亚，拉脱维亚，立陶宛，波罗地海到芬兰。
瑞典斯德哥尔摩，挪威，丹麦，德国柏林，波兰华沙，捷克斯洛伐克，匈牙利布达佩斯。
罗马尼亚，保加利亚，索非亚，希腊，阿尔巴尼亚，南斯拉夫，意大利，瑞士，瑞马，法国巴黎，马赛，地中海，直布罗陀，葡萄牙，西班牙，马德里，过英吉利海峡到伦敦。
英格兰，苏格兰，爱尔兰，冰岛过了大西洋到美洲。
走加拿大魁北克，纽芬兰，波士顿，纽约，华盛顿，芝加哥，旧金山，墨西哥，中亚美利加，危地马拉，尼加拉瓜，厄瓜多尔，哥伦比亚，玻利维亚，维多利亚，圭亚那，巴西，秘鲁，乌拉圭，阿根廷，布宜诺斯艾利斯，智利，圣地亚哥，麦哲伦。
澳大利亚摩尔本，过大洋州，走突尼斯，摩洛哥，阿尔及利亚。
利比亚，埃及，苏丹，埃塞俄比亚，莫桑比给，马达加斯加，到南洋群岛，苏门达腊爪洼，西里安，马来西亚，菲律宾，马尼拉，过吕宋到日本九州，门次，下关，长崎，广岛，东京大阪，名古屋，北海千岛，库页岛，勘察加半岛，过日本海到朝鲜。
釜山，大邱，汉城，平壤新义洲。
过鸭绿江，回到丹东， 黄：又回来了。
马：走通化梅河口，吉林省长春市，延吉，双河镇，宁安，牡丹江，林口，佳木斯，木兰巴页，哈尔滨，齐齐哈尔，内蒙古，巴克图，海拉尔，满洲里，呼伦贝尔，阿里山，乌兰浩特，开源铁岭，乱石山，走新城子，文官屯，沈阳，皇姑屯，新民县，柳河沟，白旗堡，大虎山，高山子，青堆子，赵家屯，沟帮子，大凌河，双羊店，锦州，女儿河，高桥，塔山，韩家沟，兴城，白庙，沙后所，前所，山海关。
走秦皇岛，北戴河，昌黎县，到栾州，古冶，开平到唐山。
芦台，汉沽，塘沽，新河五十街坊，东新庄，军粮城，新河，张贵庄，辗庄子，第二文化宫，钱庄，大家沽，无轨车厂大王庄。
过了解放桥，滨江道，和平路，南市，这才到长城影剧院。
马：咱可走着走。
黄：走着走太累呀。
马：累不要紧呀。
黄：怎么办呀
马：你背着我。
黄：我呀
古代的幽默笑话（白话文）
1．古代和尚得了重病人救回家，安置在了小姐的床上。
主人请了一个郎中，给和尚看病于和尚不能见风，郎中只好隔着棉被给厚脉。
郎中摸着和尚细嫩的手，以为是主人家的儿媳妇。
说：“是月经不调，很可能是怀孕了。
” 2．有个财主对佣人说：“你跟我到外面去的时候，要说些夸耀我家的大话，替我装装门面。
”佣人点了点头。
这天，佣人跟财主到外面去，路上有人说：“最大的房子要算三清殿了。
”佣人忙对人家说：“我家老爷的房子和三清殿一样大。
”过了一会儿，又听人说：“最大的船要算龙船了。
”佣人又忙说：“我家老爷收帐的船和龙船一样大。
” 回家的路上，又听人说：“最大的肚子要算牛肚子了。
”佣人又忙对人家说：“我家老爷的肚子和牛肚子一样大。
”财主听了，气得胡子直翘。
3．从前，有个进士老爷，专横跋扈，不可一世。
有年春节，他为了炫耀，在自己的大门上贴了这么一副对联：父进士、子进士，父子皆进士；婆夫人，媳夫人，婆媳均夫人。
正巧，镇上有个穷秀才，路过进士的家门，看见了这副对联。
他先是露出鄙视的神态，接着，又露出一丝得意的笑容。
到晚上，他见四下无人，就悄悄地在对联上加改了一些笔画。
第二天一大早，进士的门前围满了大堆看热闹的人，他们有说有笑，议论纷纷，大家都称赞：“改得好
改得好
”门外的吵嚷声惊动了进士老爷，他连忙打开大门，一看，立即昏倒在门前的台阶上了。
原来，进士门前的对联，已被秀才改成了这样： 父进土，子进土，父子皆进土； 婆失夫，媳失夫，婆媳均失夫。
4. 从前有个木匠和教书先生住在一起。
木匠看不起先生，经常从古碑上查出一些难字来戏弄先生。
有一天，他发现“荼”字比“茶”字多一横，便写了个“荼壶”去问先生。
先生不知是计，随便念成“茶壶”，木匠哈哈大笑：“连个‘荼’字都不认识还教书哩
”过了几天，先生从院子里找见一个破扫帚，他把扫帚圪垯锯下来刻成一个小毛猴，问木匠这个毛猴是用什么木料刻成的
木匠看了半天答不上来，先生笑道：“原来你当了一辈子木匠，也有不认得的木料
” 5。
自称王八 一个师爷胸无点墨，一心想升官发财，为了巴结讨好上司，特地设了丰盛的酒席，宴请县官。
喝酒时，师爷讨好地问：“太爷有几位公子
”县官不假思索地说：“有犬子二人，你呢
” 县官反问，可把师爷难住了。
他暗暗想：“县太爷还谦称自己的儿子为‘犬子’，我该怎么称呼自己的孩子呢
”寻思了一会儿，只好答道：“我只有一个五岁的小王八。
” 6。
赶考 有一个读书人准备去赶考，他日夜发愁，那副怪模样弄得妻子莫名其妙。
她说：“瞧你那窝囊样，难道男人写文章比女人生孩子还不好受吗
”读书人叹道：“女人生孩子比起写文章来，总还是容易些呵
”女人又问：“为什么
”读书人回答： “女人肚子里有孩子，总是能生下来的，而我腹中空空如也，怎么能写出文章来呢
” 7。
爬灰的老秀才 前有个老秀才，自命不凡，常说自己知天地，通鬼神，谁生个什么病，只要他写篇文章跟鬼神通融一下就会好的。
他儿子是个货担郎，常年在外，这老混蛋就在家里爬灰。
一日，他媳妇舂米用力过猛，把她的尴尬地方撞了一下，顿时红肿，疼痛难忍，她便要老秀才写篇文章通融通融，老秀才a欣然领命。
可是怎么写呀，直接写是对菩萨的大不敬，他搜索枯肠，捻断几茎须，正为难之际，听见隔壁有人说话，他灵机一动，一挥而就，写成妙文一篇：媳妇舂米用力，撞坏屁股隔壁。
恳请菩萨保佑， 好了大家得益! 8、从前，有个主人用藕来招待客人，他把藕梢切下来端出去请客人吃，却把好的那段藕留在厨房里。
这事被客人发现了，便故意对主人说：“我常常读诗，曾经读到过这样的诗句：‘太华峰头玉并莲，开花十丈藕如船。
’过去，我一直怀疑这诗句写得不真实，哪有像船那么长的藕呢
今天，我才相信了这诗句写得真。
” 主人问他：“为什么呢
” 客人说：“你看这藕，藕梢在这里，可是藕屁股那一段不是还在厨房里吗
” 9、一个秀才遇见一个和尚，秀才想出和尚的丑，便问和尚：“师傅，秃驴的秃字怎么写
”和尚说：“就是秀才的秀字，屁股略为弯弯掉转就是了。
” 10、有一子弟不学无术，但却爱卖弄斯文，“之乎者也”时不离口，以至其岳父甚轻之。
一日，岳父有疾卧床不起，此子弟前往探之。
到其家，入岳父室见其卧于床即摇头日：“岳父大人何以病之
”岳父见其酸相而不答理。
子弟见其不答又日：“何不请先生乎”
岳父凝然闭目不理。
子弟茫然日：“莫非是——死者
”话一离口，岳父立即从床跃起用瓷枕恨恨向其一抛，子弟抱头滚地闪枕惊呼日：“险也
”。
11、传说南朝梁代时有一位书生，为人呆痴但又有些口才。
他从来没见过羊。
有一次，别人 送给他一只漂亮的羚羊，他以为是一般的羊，便用绳子拴住羚羊的脖子，牵到集市上去卖。
他讨要的价钱并不多，但卖了好多次都没卖掉。
后来集市上的人们知道了这卖羊的书生原来 很痴呆愚钝，众人便暗暗地牵来一只猕猴偷换了羚羊。
这书生看到猕猴，还以为是他的羚羊 呢，只是奇怪它为何没了角，样子也变了；又看见猕猴乱蹦乱跳，心想可能是市场上的人们 把它的角锯掉了，但因为猕猴头上没有伤疤，不足为凭，于是只好忍气吞声不做声。
集市散了，书生牵着猕猴往家赶，一路上悠哉游哉，歌而咏之曰：“我有一奇兽，能肥 也能瘦。
往日馨膻气，今天一身臭。
数次牵入市，三天卖不售。
头上失掉皂荚子，面孔变成 橘皮皱。
” 12、唐代的柳冕秀才，生性最是多忌讳。
早年参加科举考试时，举子们跟他说话，有不注意而说“落”字的，便忿然而怒，出语不逊。
如果是仆人误犯“落”字，他便用棒痛打。
因此，仆人对他说话时，常常把“安乐”说成“安康”。
这一天，他忽听人说榜书贴出来了，连忙派仆人前去观看。
不一会儿，仆人就跑回来，柳冕慌忙迎上前去问道：“榜上有我的名字吗
”仆人唉声叹气地答：“秀才康了。
” 13、王忠肃公为人不喜欢开玩笑。
一天，退朝后回家的路上，他看见同行的一位大臣眼睛老是盯着擦身而过的一个美女。
那美女已经走远了，这位大臣还不时地回过头来恋恋不舍地去看她。
这时，一向不苟言笑的王忠肃公也忍不住跟这位大臣开起了玩笑：“刚才过去的那个漂亮女子真有力气。
”这位大臣忙问道：“大人您怎么知道她有力气呢
”王忠肃公应声说道： “假若她没有力气，你老夫子的头怎么能被她拉得团团乱转呢
” 14、塾师教学生对对子，上联出的是“马嘶”，学生就以“牛屎”来对，塾师一听，生气地说：“狗屁。
”学生从座位上站起来就要出去。
塾师上前拦住他说：“我出的对子，你还没对，我还未改，你怎么就走
”学生说：“您出的是‘马嘶’，我对的是‘牛屎’，您改的是‘狗屁’，这不就完了吗
” 15、经典笑话：雪里吟诗 秀才、县宫、财主在饮酒赏雪，诗兴大发，便提出以“瑞雪”为 题，吟诗联句。
“大雪纷纷落地，”秀才举杯起句。
县官应声接道：“此是皇家瑞气
” 富翁摇头摆脑地吟道：“再下三年何妨
” 在门外冷得发僵的乞丐探头进去骂道：“放你娘的狗屁
” 16、从前，有个教书先生，常念别字，误人子弟，被告到县官那里，县官传他到大堂问话。
“你教书经常念别字吗
” “不不，绝无此事，纯属子虚鸟有
” “什么，鸟有
你把乌字读成了鸟字，当堂出错，你认打还是认罚
” 先生怕打，战战兢兢的说：“认罚
” 县官提笔批下：“罚鸡三只，兔两只。
” 先生回家拎了一只鸡来。
县官一看，责问道：“怎么就送一只鸡
” 先生回答：“大人你不是写‘鸡三只，免两只’吗
” 17、有个人要别人给自己画一幅行乐图，连纸笔、颜料带报酬只给了画工二分银子。
画工便用水墨在荆川纸上画了一幅背影像。
那人看了发怒道：“画像主要在于容颜，你只给我画个背影怎么行
”画工说道： “就凭你那副吝啬相，我劝你还是别把脸露给人看吧
” 18、从前有一地主，有三个女儿分别嫁给了秀才，铁匠，淘大粪的。
话说这天地主过生日，三个女婿便来祝寿，在席上地主突然心血来潮想让几个女婿为他的寿辰做几首诗，诗的题目就是地主马棚里的那匹千里马。
其实呢这个地主最瞧不上他这个三女婿了，知道他是个大老粗，也想让他在人前出出丑。
大女婿沉思了片断便说：“我有一首。
”便摇头晃脑的说道：“大雪如鹅毛，快马走南桥。
快马回来了，鹅毛水上飘。
”丈人一听连连称赞说道：“好好，马跑了个来回这雪花还在水上未化，不错。
” 二女婿不服气说道：“我又有了。
”便说：“铁棍水里扔，快马跑东京。
快马回来了，铁棍仍未沉。
”地主听后摇着头说道：“差强人意没老大的好。
” 三女婿在一旁早急得脸红脖子粗的，一时没词。
地主便斜着眼问：“你说不上来了吧
”说完突然放了个屁。
三女婿突然一拍大腿喊起来：“有了
” 且听他说道：“丈人放个屁，快马向西去。
快马回来了，屁门还没闭。
” 地主听完气得晕了过去了
19。
非主流 典出陈寿的《三国志》，说的是刘备兵败，带领老百姓往新野撤退。
这个时候反派曹操大人（曹操是个大英雄，俺一直这样认为）骑着白马追啊追
刘备的老婆掉了，儿子也掉了
赵子龙提枪去找，这就是后来轰轰烈烈的赵子龙乱斩曹操若干大将的事迹。
张飞的任务就是等赵云在长坂桥旁等待赵云归来。
赵云后来了，后面跟了若干的官兵
张飞手提蛇矛，大喝：谁敢与俺一战
这声惊天地泣鬼神
不单吓住了曹操的追兵，而且还让河水断流了。
后人便以飞阻流来形容一个武将有好猛云云。
可惜该词语到了现在成为了脑残的代言词。
飞爷泉下有知，估计黑脸要气成白脸，和曹操站一边去了
20。
AV 典出的是《唐书》，说的是唐中宗李治的老婆韦皇后的事情。
李治还是个怕老婆的主，所以呢政权就到了韦皇后的手里。
韦皇后这人不厚道，在外事彩旗飘飘，在内事红旗不倒
但是呢，韦皇后心狠手辣，每每和面首相好段时间，就要把面首杀掉。
所谓的牡丹花吓死，做鬼也风流也就来源于此。
这日，一个面首到了生命中的最后时刻。
和韦皇后温存后，抱着韦皇后说道：我走后，你要好好保重自己
我爱韦皇后你啊
难道你不知道我的心吗
韦皇后被感动了，没有杀他，还给了他大官做
后来这件事不胫而走，爱韦就成了厚颜无耻的代名词。
21。
脑残 典出《晋书》，说的是司马衷（好像是个皇帝），当然这个皇帝好色，生了很多的儿子。
但是呢，这个皇帝怕老婆，如果老婆是美女还好，可惜皇后贾南风是个重量级恐龙。
估计是嘿咻的时候有心理阴影，和皇后生的儿子质量都不好。
司马衷质量本来就不好，估计到了现在智力也就50左右吧，干了很多的傻事，最著名的就是何不食肉糜事件。
当然司马衷还是喜欢自己的儿子，其中最喜欢司马刚，这个儿子长得很傻，和自己小时候一模一样。
所谓爱屋及乌，司马衷就决定把自己的皇位传给司马刚。
这日在殿上就问大臣，这件事的可操作性。
大臣们对这个傻瓜皇帝没有办法，就说可以，当然可以。
司马刚长得和很多明君一样
司马衷问道和哪些明君相像
一个大臣说：勇猛像项羽
另外一个大臣说：身手像孙仲谋
司马衷点头称是，又问智慧呢
没有人敢说——这司马刚可是个极品啊
这时一个大臣说道：脑子和后主刘禅一样好使
司马衷哈哈大笑：说道：我儿子太他妈聪明了
这个皇位就给他了
后来人们用脑禅形容白痴之流，现在看来这是个没有改变的词语
22。
欧叶氏 《后晋书》里记载的一个故事（限于该段古文太为冗长，直接翻译成白话文）。
魏晋时期，士大夫讲究修道，企图白日飞升，长生不老。
修道最重练金丹——挂了很多人；还有就是双修——掏空了很多人。
当时有个名士王导，小儿子叫王盘，娶了个老婆回家双修。
然而问题来了：此女不知床上风情，每次双修闭目，让王盘没有了心情。
王盘有个好友叫欧封子，娶了个老婆姓叶，按照古人的称呼叫做欧叶氏。
一句话：是个床上尤物。
王盘同学本着虚心刻苦的学习精神，带着自己的老婆前去求教。
魏晋算得上是几个比较荒诞的时代，欧封子看好友上门，立马叫来欧叶氏，现场直播，给王盘指导。
观摩许久，王盘夫妇满意而归。
回到家，就宽衣解带，但是王盘老婆还是害羞，放不开，王盘正在兴头上，就大声责骂：快学欧叶氏
快学欧叶氏
王盘老婆心一慌，就的大叫道：欧叶氏
欧叶氏
王盘是郁闷非常。
后来该笑话不胫而走，人们便以欧叶氏形容不解风情的女人
欧叶氏冤枉死了
河北牌照顺口溜
河北车牌照顺口溜具下：石家庄爱（A台姨（E）保定 （F）秦皇岛洗（C）张家口是哥(G）是弟（D）承德爱吃（H）沧州鸡（J）廊坊的啊儿（R）衡水踢（T）唐山大哥最牛逼(B） ；来源于网络
赵丽蓉小品里说的是什么地方的方言
如是我闻：一时，舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十。
尔时，世尊食时衣持钵，入舍卫大城乞食。
于其城中次第乞已，还至本处。
饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
时，长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“希有，世尊
如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。
世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住
云何降伏其心
” 佛言：“善哉
善哉
须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。
汝今谛听，当为汝说。
善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。
” “唯然，世尊，愿乐欲闻
” 佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：‘所有一切众生之类——若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。
如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
’何以故
须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
“复次，须菩提，菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。
须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。
何以故
若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
“须菩提，于意云何
东方虚空可思量不
” “不也，世尊。
” “须菩提，南西北方、四维、上下虚空可思量不
” “不也，世尊。
” “须菩提，菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。
须菩提，菩萨但应如所教住。
“须菩提，于意云何
可以身相见如来不
” “不也，世尊。
不可以身相得见如来。
何以故
如来所说身相，即非身相。
” 佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，则见如来。
” 须菩提白佛言：“世尊，颇有众生得闻如是言说章句，生实信不
” 佛告须菩提：“莫作是说
如来灭后后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实。
当知是人不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根。
闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。
“何以故
是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相，无法相，亦无非法相。
何以故
是诸众生，若心取相，则为著我、人、众生、寿者。
若取法相，即著我、人、众生、寿者。
何以故
若取非法相，即著我、人、众生、寿者。
是故不应取法，不应取非法。
以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法
’ “须菩提，于意云何
如来得阿耨多罗三藐三菩提耶
如来有所说法耶
” 须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。
何以故
如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。
所以者何
一切贤圣皆以无为法而有差别。
” “须菩提，于意云何
若人满三千大千世界七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不
” 须菩提言：“甚多，世尊。
何以故
是福德，即非福德性，是故如来说福德多。
” “若复有人，于此经中受持乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。
何以故
须菩提，一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。
须菩提，所谓佛法者，即非佛法。
“须菩提，于意云何
须陀洹能作是念‘我得须陀洹果’不
” 须菩提言：“不也，世尊。
何以故
须陀洹名为入流，而无所入，不入色、声、香、味、触、法，是名须陀洹。
” “须菩提，于意云何
斯陀含能作是念‘我得斯陀含果’不
” 须菩提言：“不也，世尊。
何以故
斯陀含名一往来，而实无往来，是名斯陀含。
” “须菩提，于意云何
阿那含能作是念‘我得阿那含果’不
” 须菩提言：“不也，世尊。
何以故
阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。
” “须菩提，于意云何
阿罗汉能作是念‘我得阿罗汉道’不
” 须菩提言：“不也，世尊。
何以故
实无有法名阿罗汉。
世尊，若阿罗汉作是念‘我得阿罗汉道’，即为著我、人、众生、寿者。
世尊，佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉，我不作是念‘我是离欲阿罗汉’。
世尊，我若作是念‘我得阿罗汉道’，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者；以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。
” 佛告须菩提：“于意云何
如来昔在燃灯佛所，于法有所得不
” “世尊，如来在燃灯佛所，于法实无所得。
” “须菩提，于意云何
菩萨庄严佛土不
” “不也，世尊。
何以故
庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。
” “是故，须菩提，诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。
须菩提，譬如有人身如须弥山王。
于意云何
是身为大不
” 须菩提言：“甚大，世尊。
何以故
佛说非身，是名大身。
” “须菩提，如恒河中所有沙数，如是沙等恒河。
于意云何
是诸恒河沙，宁为多不
” 须菩提言：“甚多，世尊。
但诸恒河，尚多无数，何况其沙
” “须菩提，我今实言告汝：若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不
” 须菩提言：“甚多，世尊。
” 佛告须菩提：“若善男子、善女人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。
“复次，须菩提，随说是经乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵
“须菩提，当知是人成就最上第一希有之法
若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。
” 尔时，须菩提白佛言：“世尊，当何名此经
我等云何奉持
” 佛告须菩提：“是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。
所以者何
须菩提，佛说般若波罗蜜，即非般若波罗蜜，是名般若波罗蜜。
须菩提，于意云何
如来有所说法不
” 须菩提白佛言：“世尊，如来无所说。
” “须菩提，于意云何
三千大千世界所有微尘是为多不
” 须菩提言：“甚多，世尊。
” “须菩提，诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。
如来说世界，非世界，是名世界。
须菩提，于意云何
可以三十二相见如来不
” “不也，世尊。
不可以三十二相得见如来。
何以故
如来说三十二相，即是非相，是名三十二相。
” “须菩提，若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多
” 尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣而白佛言：“希有，世尊
佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。
“世尊，若复有人得闻是经，信心清净则生实相，当知是人成就第一希有功德。
“世尊，是实相者，则是非相，是故如来说名实相。
“世尊，我今得闻如是经典，信解受持，不足为难；若当来世后五百岁，其有众生得闻是经，信解受持，是人则为第一希有
何以故
此人无我相、人相、众生相、寿者相。
所以者何
我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。
何以故
离一切诸相，则名诸佛。
” 佛告须菩提：“如是，如是，若复有人得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有
何以故
须菩提，如来说第一波罗蜜，非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。
“须菩提，忍辱波罗蜜，如来说非忍辱波罗蜜。
何以故
须菩提，如我昔为歌利王割截身体，我于尔时无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
何以故
我于往昔节节支解时，若有我相、人相、众生相、寿者相，应生瞋恨。
“须菩提，又念过去于五百世作忍辱仙人，于尔所世无我相、无人相、无众生相、无寿者相。
“是故，须菩提，菩萨应离一切相发阿耨多罗三藐三菩提心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应生无所住心。
若心有住，则为非住。
是故，佛说菩萨心不应住色布施。
须菩提，菩萨为利益一切众生，应如是布施。
如来说一切诸相，即是非相，又说一切众生，即非众生。
“须菩提，如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
须菩提，如来所得法，此法无实无虚。
“须菩提，若菩萨心住于法而行布施，如人入闇，则无所见。
若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。
“须菩提，当来之世，若有善男子、善女人能于此经受持读诵，则为如来以佛智慧悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。
“须菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施；若复有人闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持读诵、为人解说
“须菩提，以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。
如来为发大乘者说，为发最上乘者说。
若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。
如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。
何以故
须菩提，若乐小法者，著我见、人见、众生见、寿者见，则于此经不能听受、读诵、为人解说。
“须菩提，在在处处若有此经，一切世间天、人、阿修罗所应供养。
当知此处则为是塔，皆应恭敬作礼围绕，以诸华香而散其处。
“复次，须菩提，善男子、善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。
“须菩提，我念过去无量阿僧祇劫，于燃灯佛前得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。
若复有人于后末世，能受持读诵此经所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分乃至算数譬喻所不能及。
“须菩提，若善男子、善女人于后末世，有受持读诵此经，所得功德我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。
须菩提，当知是经义不可思议，果报亦不可思议。
” 尔时，须菩提白佛言：“世尊，善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住
云何降伏其心
” 佛告须菩提：“善男子、善女人发阿耨多罗三藐三菩提心者，当生如是心：‘我应灭度一切众生，灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
’何以故
须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
所以者何
须菩提，实无有法发阿耨多罗三藐三菩提心者。
“须菩提，于意云何
如来于燃灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不
” “不也，世尊。
如我解佛所说义，佛于燃灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。
” 佛言：“如是，如是，须菩提，实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提，若有法如来得阿耨多罗三藐三菩提者，燃灯佛则不与我授记：‘汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。
’以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故燃灯佛与我授记，作是言：‘汝于来世当得作佛，号释迦牟尼。
’何以故
如来者，即诸法如义。
若有人言：‘如来得阿耨多罗三藐三菩提’，须菩提，实无有法佛得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提，如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚，是故如来说一切法皆是佛法。
须菩提，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
“须菩提，譬如人身长大。
” 须菩提言：“世尊，如来说人身长大，则为非大身，是名大身。
” “须菩提，菩萨亦如是，若作是言：‘我当灭度无量众生’，即不名菩萨。
何以故
须菩提，实无有法名为菩萨，是故佛说一切法无我、无人、无众生、无寿者。
“须菩提，若菩萨作是言：‘我当庄严佛土’，是不名菩萨。
何以故
如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。
“须菩提，若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
“须菩提，于意云何
如来有肉眼不
” “如是，世尊，如来有肉眼。
” “须菩提，于意云何
如来有天眼不
” “如是，世尊，如来有天眼。
” “须菩提，于意云何
如来有慧眼不
” “如是，世尊，如来有慧眼。
” “须菩提，于意云何
如来有法眼不
” “如是，世尊，如来有法眼。
” “须菩提，于意云何
如来有佛眼不
” “如是，世尊，如来有佛眼。
” “须菩提，于意云何
如恒河中所有沙，佛说是沙不
” “如是，世尊，如来说是沙。
” “须菩提，于意云何
如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不
” “甚多，世尊。
” 佛告须菩提：“尔所国土中所有众生若干种心，如来悉知。
何以故
如来说诸心，皆为非心，是名为心。
所以者何
须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
“须菩提，于意云何
若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘得福多不
” “如是，世尊。
此人以是因缘得福甚多。
” “须菩提，若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。
“须菩提，于意云何
佛可以具足色身见不
” “不也，世尊。
如来不应以具足色身见。
何以故
如来说具足色身，即非具足色身，是名具足色身。
” “须菩提，于意云何
如来可以具足诸相见不
” “不也，世尊。
如来不应以具足诸相见。
何以故
如来说诸相具足，即非具足，是名诸相具足。
” “须菩提，汝勿谓如来作是念‘我当有所说法’，莫作是念
何以故
若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。
须菩提，说法者，无法可说，是名说法。
” 尔时，慧命须菩提白佛言：“世尊，颇有众生，于未来世闻说是法，生信心不
” 佛言：“须菩提，彼非众生，非不众生。
何以故
须菩提，众生、众生者，如来说非众生，是名众生。
” 须菩提白佛言：“世尊，佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶
” 佛言：“如是，如是，须菩提，我于阿耨多罗三藐三菩提，乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。
“复次，须菩提，是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提。
以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。
须菩提，所言善法者，如来说非善法，是名善法。
“须菩提，若三千大千世界中，所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施；若人以此般若波罗蜜经乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德百分不及一，百千万亿分乃至算数譬喻所不能及。
“须菩提，于意云何
汝等勿谓如来作是念‘我当度众生’。
须菩提，莫作是念。
何以故
实无有众生如来度者。
若有众生如来度者，如来则有我、人、众生、寿者。
“须菩提，如来说有我者，即非有我，而凡夫之人以为有我。
须菩提，凡夫者，如来说则非凡夫。
“须菩提，于意云何
可以三十二相观如来不
” 须菩提言：“如是，如是，以三十二相观如来。
” 佛言：“须菩提，若以三十二相观如来者，转轮圣王即是如来。
” 须菩提白佛言：“世尊，如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。
” 尔时，世尊而说偈言： “若以色见我，以音声求我， 是人行邪道，不能见如来
“须菩提，汝若作是念‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提’。
须菩提，莫作是念‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提’。
“须菩提，汝若作是念‘发阿耨多罗三藐三菩提心者说诸法断灭’，莫作是念
何以故
发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相。
“须菩提，若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施；若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。
须菩提，以诸菩萨不受福德故。
” 须菩提白佛言：“世尊，云何菩萨不受福德
” “须菩提，菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。
“须菩提，若有人言：‘如来若来、若去、若坐、若卧。
’是人不解我所说义。
何以故
如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
“须菩提，若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘。
于意云何
是微尘众，宁为多不
” “甚多，世尊。
何以故
若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众。
所以者何
佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。
世尊，如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。
何以故
若世界实有者，则是一合相。
如来说一合相，即非一合相，是名一合相。
” “须菩提，一合相者，则是不可说，但凡夫之人贪著其事。
“须菩提，若人言：‘佛说我见、人见、众生见、寿者见’。
须菩提，于意云何
是人解我所说义不
” “世尊，是人不解如来所说义。
何以故
世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。
” “须菩提，发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
须菩提，所言法相者，如来说即非法相，是名法相。
“须菩提，若有人以满无量阿僧祇世界七宝持用布施；若有善男子、善女人发菩提心者，持于此经乃至四句偈等，受持读诵为人演说，其福胜彼。
云何为人演说
不取于相，如如不动。
何以故
“一切有为法，如梦幻泡影， 如露亦如电，应作如是观。
” 佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
