什么名句的意思是勉励我们立志要高远
你怎么样，世界就怎么样”，这句话的真正理解是：你必须强大，强大到别人不敢对你怎么样。
二、不奋斗，你的才华如何配上你的任性；不奋斗，你的脚步如何赶上父母老去的速度；不奋斗，世界那么大，你靠什么去看看。
早安
表达“我们要立志高远”古诗词有哪些
指人应当怀抱高远的志向。
出自《诸葛亮集·诫外生书》。
作者诸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人 ，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。
外生，即外甥。
诸葛亮的二姐所生子叫庞涣。
诸葛亮的《戒外甥书》就是写给他的。
诸葛亮在这封信中，教导他该如何立志、修身、成材。
庞涣，字世文，曾官至郡太守。
全文如下：夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣
译文如下：一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制情欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。
要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务和感情的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的情绪。
做到这些以后，虽然也有可能在事业上暂时停步不前，但哪会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事业会不成功呢
如果志向不坚毅，思想境界不开阔，沉溺于世俗私情，碌碌无为，永远混杂在平庸的人群之后，就会难免沦落到下流社会，成为没有教养，没有出息的人。
扩展资料：汉献帝兴平元年(194年)，诸葛亮13岁时，他们姐弟四人跟随叔父诸葛玄离开山东老家赶赴豫章(今江西南昌)太守任所。
不久，汉朝廷又派朱皓到任，失掉官职的诸葛玄只好带着诸葛亮姐弟四人前往荆州投靠旧友荆州牧(治所襄阳)刘表。
到襄阳后，诸葛亮因年纪幼小，就到刘表办的“学业堂”里读书。
他的两个姐姐则先后出嫁，一个嫁给襄阳大名士庞德公的儿子庞山民，诸葛亮非常敬重庞德公，多次上门求教，甚至“独拜床下”，“跪率益恭”。
后来，庞德公也十分器重诸葛亮，称之为“卧龙”，称其侄庞统为“凤雏”；另外一个嫁给中庐县(今湖北南漳县)蒯家大族蒯祺。
可惜造化弄人，他的这位姐夫在争战期间被蜀将孟达的部队所杀。
志当存高远的议论文
志当存高远 向是极可贵的精神力量。
有了理想，就有斗目标，才不会浑浑噩混日子。
远大的志向更有价值，它是成功的起点，为远大理想而不懈努力则是人生的重要组成部分。
人生如黑夜行船，志向便是那最远最亮的航标灯，有了它，你才会乘风破浪地前进，而不至于被狂风巨浪吞没；人生如攀登险峰，志向则是险峰上的至高点，有了它在顶峰闪光，你才不会留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。
诚然，“直挂云帆济沧海”的雄壮当属志在四方的人，“一览众山小”的豪迈当属志在高处的人。
如同在荆棘丛生的野外跋涉的人生，每走一步都是那样的艰难。
胸无大志者会退缩，而心存大志者却义无反顾地大步向前，明知前方荆棘遍地，明知前方野兽出没，他仍充满希望，勇敢地划起生命之舟。
在人类的历史长河中，许多成功者的收获都源于他们的远大志向。
横扫欧洲、叱咤风云的拿破仑，虽无魁伟的身材，却拥有远大的志向。
“不想当将军的士兵不是好士兵”，为了心中最高的理想，凭着不屈的意志，终于有一天，昔日被人耻笑的“矮子”登上令全国甚至半个欧洲敬畏的宝座。
试想：如果他当年没有当“将军”的壮志，那欧洲历史的长卷上就会因缺少这精彩的一笔而显得暗淡无味。
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，这是万世师表的孔子对理想的认识。
“十五有志于学”的他，虽四处游说，到处碰壁，仍矢志不渝。
试想：若没有15岁时立下学习道德学问的远大志向，哪里会有对后世影响至深的儒家经典呢
苏轼有语：古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之高志。
其实，立高远之志不仅是古人成功之道，更是现代人所必需的。
陶行知先生说：“立大志，做大事，探讨大学问。
”一代伟人主席，为实现理想外出求学，临行前留诗云：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
”万人景仰的周恩来总理，从小立志“为中华之崛起而读书”。
正是立下如此心系天下、忧国忧民的大志，伟人们才会在风雨飘摇、动荡不安的黑暗中寻求光明、坚守真理，并最终实现其志，建立了新中国。
当代青年正处在改革开放的新时期，肩负着更为重要的任务：发展经济，创新科技，将祖国建设得更加繁荣，让中国重新立于世界强国之林。
任重而道远，青年们必须要有远大志向，要具备为实现这一理想而奉献终生的毅力。
在如今这个科技为本的时代，获取知识、深化知识，将知识应用于实际的过程必将充满艰难险阻，然而志向会鼓励你勇敢面对挑战，会激发你的斗志，促你前行。
人生不可无志，立志则当高远。
当你乘着理想的翅膀，翱翔于自由辽阔的天空时，你会发现天是那么蓝，阳光是那么灿烂。
关于立志高远作文的精彩片段
论“志存高远” 在竞争激烈的社会中，各种科学文化知潮水般地向我们涌来，许多在职职工都自己宝贵的业余时间对自己“充电”，作为我们中学生，更应该志存高远，为美好的明天做好准备。
那“立志”究竟与“成才”、“成功”有何关系呢
志，意向：即有所作为的决心。
确立志向，是人生发展的定向，俗话说：“人无志不立。
”青年时代所立的志，与其后来的成长与发展，以及未来的人生道路和终生的成就有极其密切的联系。
我国知名数学家杨乐院士的成功，与少年时的远大志向是分不开的。
有一次，老师发现杨乐数学书上写着“中科”两个字便问杨乐写这两字的缘由，杨乐答道：“我长大以后，一定要到中科院去研究数学。
我要把中国人命名的定理写在未来的数学书上
”最终，杨乐经过不懈努力，埋头钻研数学，最终获得了中科院 院士的殊荣，实现了人生目标。
每个人对未来都有所希望，有所规划。
远大志向只有经过磨练砥砺，才能话为成长的内在动力。
要在“志”与“气”结合的情况下才能成功。
想必大家都知道“勾践灭吴”的故事，春秋吴越战争，越国大败，亡国之君勾践受尽凌辱，后来得机归国，决心雪耻报国，从此卧不以床，坐不以席，睡坐在柴草上，还预备了一个苦胆，尝而知其苦。
正是在勾践确立了远大志向后，付诸于行动，与大臣励精图治，最终挥师灭吴获得了成功。
试想，若勾践在确立远大志向后，而不经历磨练，会取得胜利吗
答案是否定的。
确立正确的目标会使你买出成功的一步，盲目的确立目标，会使你屡次受挫，最终一事无成。
这类历史教训在我国古代也是有的，有句谚语说得好：“无志之人常立志，有志之人立常志。
”说得就是这个道理。
周朝时，有个老人在路上哭泣，问其原因，答曰：“我年轻时得到礼乐教化的成就，可是君主喜欢任用老年人，待我学习成后，君主死去了，后主偏爱兵法，待到学成之时，那个后主又死去了，而新君主喜好任用少年，但我年岁老了，一年不曾遇到任用机会。
”蒙田也曾说过：“哪儿都是目标，哪儿就都没有目标。
”布瑞南也说过：“人类最大的危险便是自知目标的琐碎。
”所以可以证明正确立志的重要性，立志必须根据自己的实际情况来指定，盲目追寻他人的志向如同盲目航行的船，所有的方向都是逆风。
我们青少年要从现在开始确立自己的志向，努力向着自己心中的目标努力。
当然，人生之道是坎坷又曲折的，我们在成长过程中需要经过许多磨练。
失败是成功之母，要实现自己的远大志向只要有不怕苦、不怕打击、败不馁的精神，就一定能成功
我要辩论立志高远还是要脚踏实地
还是那句话，没有志向，活个什么劲阿人生应该先禅定目标然后再精进那你说说你生活是为了什么啊那不就是你的目标吗
以“拒绝安逸，立志高远”为主题求几个名人例事
立志素材10篇1、马克思的伟大目标 1835年8月，马克思就要在特利尔中学毕业了。
毕业前夕，班里的同学都在谈择业的问题。
有的想当官，有的想经商，有的愿意做医生，有的却爱上了神甫。
马克思在他的中却提出了一个崭新的思想。
他在文章结尾部分写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……” 老师为这篇闪耀着伟大思想火光的论文大为惊叹，在毕业证书上写下“思想丰富，理解深刻”的评语。
马克思循着“寻找人类幸福”的伟大指针最终揭示了资本主义的本质，成为19世纪最伟大的思想家。
2、以天下为己任 从青少年时代起就立志救国，献身革命。
他在中学念书的时候，同学们称他“身无分文，心忧天下”。
他在离家求学前夕改写了日本西乡隆盛的一首诗留给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。
1914年，在长沙第一师范学习期间，全部费用只有169元钱，而且其中三分之一花在订报上，铺盖和衣服则非常简陋单薄。
但他从不以此为念，常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为已任”的雄心壮志。
他还与朋友们提出“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校学习期间不谈男女恋爱问题。
他认为，改造国家，改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。
3、“为了中中华民族之崛起” 有一年暑假，周恩来到奉天城（今沈阳）东郊一个同学家里去做客。
这位同学的祖父是一个很爱国的农村私塾先生，他带周恩来到附近的日俄战场遗址去参观。
中国人民受列强歁侮的奇耻大辱，在周恩来幼小的心灵上种下了救国救民的火种。
有一次，学校里的魏校长问同学们：“你们为什么要读书
”课堂里顿时寂静无声。
停了一刻，一个同学毕恭毕敬地站起来回答说：“读书是为了寻求出路
”话音刚落，另一个同学说：“为了荣宗耀祖
” 这时，一个同学霍地从座位中站起。
他，浓眉大眼，昂首挺胸，大声回答道：“为了中华民族之崛起，腾飞于世界
” 他，便是周恩来，当时，年12岁。
4、范仲淹“” 宋代，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。
范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读五年中间，竟然没有解开衣服好好地睡过觉。
有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。
他边稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。
就这样，他勤奋学习废寝忘食，、、、、、这六部《六经》之旨，便精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为已任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大换负而且成为宋代有名的政治家、思想家、文学家。
5、岳飞矢志报国北宋末年的民族英雄岳飞，正是在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。
当岳飞率兵屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美人以示慰劳岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗
”毅然将美女退了回去宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，可以家为
”岳飞一生矢志不移，终于留下了千古美名。
6、徐特立断指明志 辛亥革命前夕的一天，徐特立在长沙修业学校向师生员工作时事报告。
讲到帝国主义对中国的野蛮侵略，讲到软弱无能的清政府不能保护主权和人民，讲到中国的老百姓被歁侮、被屠杀……激昂悲愤之时，他拍案捶胸，声泪俱下。
怱然，他猛地一个转身，跑到厨房取来一把菜刀，当、着师生们的面，“砰”的一声砍断了左手一节手指，顿时鲜血淋漓，溅染衣衫。
接着，他用断指在白纸上写下八个血字：驱除鞑虏，恢复中华。
听着徐特立演说的青年，顿时热血沸腾，群情激昂，呼声雷动。
徐特立的断指壮举，很快传遍了长沙。
7、陈胜的鸿鹄之志 司马迁在《史记?陈涉世家》里给我们讲述了这样一个故事：陈涉少时，曾受人雇佣，替人耕种，心中并不满于这种处境，在垄上休息时，常感慨怅恨，有一回对同耕者说：“假如哪一天富贵了，不要忘了拉朋友一把。
”同伴嘲笑他，“你现在替人耕种，地位卑微，还说什么富足呢。
”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知道鸿鹄的志向呢
”陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦，做出了惊天动地的壮举，若无佣耕垄上时埋在心里的一段鸿鹄大志，怎能想象后来的富足荣华
昔日曾嘲笑过陈涉的同伴，属于那一种安于现状不存“非分”之想，得过且过的大多数，若得不到陈涉的帮衬怕只有老死于田野。
是什么造成这种天壤之别呢
关键恐怕并非在于两人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奋争的心，是否有一种改变现状的强烈欲望。
陈涉曾说过这样一句话：“壮士不死则已，死即举大名耳。
王侯将相，宁有种乎
”有这样的雄心壮志，有这样一种虽死不辞的精神及高度的自尊自信，则人在此种心志下激发出来的潜能，又岂是那些连梦都不做一个的瞌睡不醒的人所能比及的
确立远大理想，意味着事业成功了一半，此话并不过分。
纵观古今中外，哪一个成大事业的人胸中没有超乎常人的志向
夫欲之人，不可能激起生活的层层浪花，无志之人不可能享受事业的种种辉煌。
8、摘取王冠上的明珠 哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。
两百多年来，有不少科学家试图征服它，并因此耗费了巨大的精力，都没有成功。
陈景润上中学时，数学老师把它作为一则趣闻，告诉大家，陈景润听后，暗暗立志摘取这一明珠。
他把它当作自己的事业。
他拼命地积累知识，奋力地演算难题，草稿纸整麻袋整麻袋地装。
最后终于用自己的智慧和意志的合力，移动数学群山，摘取了数学王冠上的明珠，发明了“陈氏定理”。
9、左思立志，坚忍不拔 西晋文学家左思，少年时，读子张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心将来撰写《三都赋》。
陆机听了不禁抚掌而笑。
说像左思这样的粗俗之人。
说像左思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的宏篇巨著，简直是笑话。
即使费力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。
面对这样的羞辱，左思矢志不移。
他听说著作郎张载曾游历岷、邛（今四川），就多次登门求教，以便熟悉当地的山川、物产、风俗。
并广泛查询了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力写作。
在他的房间里，篱笆旁，厕所里到处放着纸笔，只要想起好的词句，就随手记录下来，并反复修改。
左思整整花费了十年心血，终于完成了《三都赋》。
陆机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。
10、徐霞客“踏遍青山成大道” 明代旅游家徐霞客，幼年便勤奋好学，博览图地志。
由于明末政治黑暗，他不去做官，立志旅行，从22岁开始出游，前后经过32年，足迹北至燕晋，南达云贵和两广，名山大川几乎没有不到过的。
在游历之时，他尝尽了千辛万苦，星月寒星之下，他露宿过；严格酷暑，他都未间断过；忍饥挨饿的境况，他常碰到。
他常常拿着一根几尺长的铁棍，去登山，去探寻险境。
城墙边，枯树下，点燃一堆柴草，借着火光就写他的游记。
终于经过数十年的努力，以惊人的毅力，写出了千古奇书《徐霞客游记》。
我要辩论立志高远还是要脚踏实地.....
当社会主义市场经济体系正处在一个从建完善的过渡时期。
处在过渡时大学生对人生价值的认识和评价也随着社会发展而发展、随着社会的变化而变化。
面对着不可避免的新问题和客观存在的事实，我们必须用一个符合时代、历史特点的价值标准去衡量大学生的人生价值和进行价值观修养，这就要逐渐改变原来那种与社会主义初级阶段不相适应的价值观，确立一种既能坚持社会主义方向又能较好地适应社会发展需要的求真务实的价值观。
这种价值观应该分为两个层次：第一个层次是社会主义初级阶段价值观。
这一层次的价值标准应该强调国家、集体和个人利益的一致性，同时也 强调先公后私，先人后已。
一般情况下贡献与回报相统一、社会价值与个人价值相统一。
也就是说，一个人在为国家、集体作出贡献的同时也会得到相应的报酬；在为社会创造价值的同时，个人的价值也将得以实现。
如果遇到特殊情况，个人利益与国家、集体利益发生矛盾与 冲突时，如当国家、集体遇到灾难、危亡或他人遇到危险的时候就必须抛弃个人利益，首先想到集体、国家和他人的利益。
这一人生的价值标准是现阶段价值标准的基础，是生活在社会主义初级阶段的人们必须依据的标准。
第二层次是共产主义价值观。
这一层次的价值标准应该强调大公无私、舍己为人，这是我们经常讲到的无产阶级价值观或共产主义价值观。
这种人生价值标准是全人类最崇高的价值观，是我们现阶段价值观发展的方向，也是 对决心为共产主义事业奋斗终身的共产党人的党干部的要求，当代的大学生是有崇高理想和追求的，不同于一般的人的知识分子群体，是祖国的未来和希望，是中国物色的社会主义现代化的建设者和接班人，理所当然应该把此当作为自己的人生价值导向，应该确立这种人生价值观的追求。
为什么要提高自己的综合素质
马克思认为“既然人的性格是由环境造成的，那就必须使环境成为合乎人性的环境；既然人天生就是社会的生物，那他就只有在社会中才能发展自己真正的天性。
”马克思的论述指明了通过变革社会、改造环境去实现人的彻底解放的科学历程。
社会主义市场经济体制的建立和发展比在计划经济体制下对人素质要求更高、更复杂。
一方面向现代社会转型的社会变迁对人应变能力、学习能力、活动领域的扩大、工作的多样性等提出了新要求。
另一方面科技发展和新技术革命的使科学与社会伦理环境等关系更为密切和敏感，科技教育工作者必须有丰富的社会科学知识，高度爱国的感情和人文的关怀，即不仅要“学会生存”还要“学会关心”。
同时，人类社会的“全球化”和中国面向世界的国际化的进程使人类社会面为关系日益密切的“地球村”，要使中国的经济、科学、教育文化日益与世界文明接轨，日益成为国际化，就需要培养大批具有开阔视野、较强创造能力，训练有素的国际型人才。
当代大学生是二十一世纪社会主义事业的接班人和建设者，应当按照社会发展对人才的要求塑造自己，应从思想文化、业务、心理和身体等四个方面培养自己的综合素质：(1)思想文化素质。
它包括政治信仰、伦理道德、文明修养、健全人格、强烈的事业心和现任感、良好的职业道德。
(2)业务素质。
它包括合理的知识技能结构，较强的自学能力，获取、处理、传递信息的能力，较强的初中和动手的能力，社会活动能力，创造性思维。
(3)心理素质。
有较强的自信心，坚韧不拔和持之以恒的毅力，有承受新事物和接受新的挑战，善于适应环境的变化，与现代社会合拍的意识，较强的自我控制能力。
(4)身体素质。
养成良好体育锻炼习惯，有健康的体魄，增强身体的灵活性、毅力、耐力、适应力，有良好的卫生习惯和生活规律等等。
大学生应怎样树立正确的竞争观念
竞争是市场经济的一个主要特征，面向二十一世纪的大学生应当树立竞争意识，明确竞争目的和性质，确立正确的竞争观念，学会竞争的方法。
道德必须开阔竞争的视野，了解现代世界的部分。
现代的世界各国的经济发展，社会进步，科技发展都是在相互间的生产竞争中实现的。
竞争后面是科学技术的竞争，科学技术的竞争后面的文化教育的竞争。
文化教育的目的是要培养全面发展的人才。
日本提出“培养现代世界中的日本人具有灵活性、国际性、信息性和适应环境的敏感性；美国要求大学生“应接受反映全世界社会政治、文化和经济全方位的教育”。
所以，当代的大学生应把个个的成长与为中华崛起联系起来，全面提高自身的素质以适应当今社会大范围竞争的需要。
其次，明确竞争的性质，树立正确的竞争目的。
我们的竞争是良性的竞争，其根本的目的是繁荣经济，推动社会发展，提高科学技术水平和教育的质量，造福于社会、民族和全人类，因此要把竞争的目的放在德智体等方面创造性发展上，放在把自己锻炼成为现代 化建设的有用人才上。
第三，要学会正当的竞争方法。
社会主义部分的目的决定人才之间没有根本的利害冲突，竞争绝不能耍手腕，搞小动作，投机取巧，更不能不择手段，搞阳奉阴违，压抑损害竞争的对手以抬高自己。
否则就谈不上智力的开发和人才素质的培养。
大学生个体间的竞争离不开相互的合作和群体合作，在增减个人竞争胆识的同时应培养集体荣誉感。
第四，要正确对待竞争中的成功与失败。
竞争必然带来不平衡，有的因荣誉感到兴奋，有的因落后而感到羞辱甚至嫉妒。
因此，要正确的对待竞争中的成功并保持荣誉，妥善解决因竞争中的心理障碍，培养自己具有较强的心理承受能力。
走向成功的第一步的最基本的要素是什么
大学生，今天学生，明天就是一个社会工作者。
如何在社会上成功地走出第一步，这对今后成功的人生是至关重要的。
名震世界的哈 佛大学给每个学生的人生目标是“当成功的机会来临时，便已经准备好了。
”因此，在当今，每一位有志于未来、有志于祖国而抱有远大理想和抱负的青年一代大学生应把个个的都要紧紧抓住祖国图富强、民族求发展这一良好机遇来充实自己，阅尽天下良书；充实自己，关心国家大事；充实自己，树立正确的世界观、人生观、价值观。
同时，在以下的几个方面提高自己也是十分必要的： 第一、求职技巧。
伴随市场经济体制的建立，国家对大学生的毕业分配转向在国家政策的指导下，实行双向选择处主择业的大学生就业体制，在这样的体制下，个人求职的技能将是每个人必备的本领。
大学生在求职中，要关于推荐自己。
在推荐自己中，首先，要把自己特长、素质适度而又准确地介绍给用人单位，这是一个细致、周密而又具技术的过程。
这里包括书面的介绍，如说明个人基本情况的自我介绍，学习成绩、各种的奖励证书等能说明你胜任某项工作能力的有效证件，同时必须充分做好大幅度的准备。
其次是尽可能的借助外力如亲戚、朋友、同学、老师、领导等的推介。
第二、与领导同事处事的艺术。
大学生要善于与人相处。
要养成拿得起放得下的作风，不能摆架子。
困难的工作，艰苦的工作要勇于去做，要有从底层做起的思想打算。
在基层要乐于同工人、农民等一线的人员相结合，学习他们的长处，适当展示自己的才华。
要关于领会领导的意图，特别是在自己的专业领域上更要多 提方案供领导选择、抉择。
对同事要真诚相待，乐于助人，要敢于接受挑战和挫折。
要有明智的得失观，该自己孤不能操之过急，不该自己得的千万不能得。
要多看别人的长处，不要嫉妒别人，嫉妒别人就是伤害自己的开始。
第三，广交朋友。
广交朋友是补充自己书本知识及实践经验不足的有效途径；与朋友交往同时也是向朋友学习的过程，是自己的人生知识和经验再积累的过程，也是对自己能力、经验、品格进行检验和筛选的过程。
交朋友要交积极向上的，对自己有帮助的朋友，通过交友对自己产生积极的影响。
第四、把握机遇，机遇需要坚强的内在和充分的自我准备去实现。
当机遇来到时，不仅要关于抓住它，还要扩大它，引发出一连串的连环机遇。
有些机遇也许适用于他人，但千万不能因为是别人的机遇而无动于衷，无所作为，只有真诚地为别人制造机遇，别人才会更加尊重你，或者为你今后提供更大的机遇。
第五、步步到位。
要有安于每一岗位工作的现实态度，即使你现在分配的工作不是你认为理想的，但不能企求“一步到位”，而是对眼前的工作有一个正确的态度，将工作做好，力求“步步到位”，并视之为实现理想的岗位的“阶梯”。
学会在平平淡淡中发挥自己的作用，让别人感受到胸的真才实学。
为什么要珍惜大学的生活
大学生，一个多么诱人、多么响亮的名称
大学生，一个令多少人闻之即生无尽遐思和敬意的名称
大学生的生活，是一个人生命中最美好、最富足也是最富有激情的生活，是人生的黄金时间。
但这个时间是十短暂的，因此要十分地珍惜。
大学的生活与中学有很大的区别，大学是大学生们走向社会的最后一站，生活上更多主动的支配权掌握在自己手中。
首先在专业学习上一改中学的大基础的教育，大学要求每一个学生都 在自已的专业有扎实的基础，有较高、较深层面的专业知识，对本专业的发展前沿有一定的了解，为在该领域的发展创造一定的条件。
为达到这样的目的，每个专业都有几门主干课程，课程总的门数3至4年下来都不少于十几门甚至是几十门。
这些课程的共同特点就是内容多，教材厚，理论性强。
这些课程的学习在老师的辅导下，以主动的学习为主，有些课程就可能是在老师的指导，主要靠自学。
对课程的学习要系统掌握课程理论体系，把握课程的重点难点，掌握基本原理、基本方法、基本技能。
如果更深的要求则是要把握理论形成的背景，理论的构思，了解本学科的前沿。
要达到这样的学习目的，每一个阶段都有十分繁重的学习任务，有大量的习作，辅助阅读，课程实验。
大学传授知识与提高智能并重，授课与自学并行，在传授知识的同时，注意培养学生分析和解决问题及创造性能力，实现教育阶段的从抱着走，扶着走到最后的独立走的过程转换。
所有这些没有大量的时间的投入，没有大量精力的投入是不可能的，这些都要靠紧张有序的生活保证。
，但是这个时期，在时间的掌握上自由度比中学大了很多，自己支配的时间接近二分之一至五分之二，升学的压力也基本上是没有，所以你是生活的主人，要学会珍惜生活。
大学是大学生们走向社会地最后一站，在大学不仅是专业知识的学习，而是综合素质全面提高，完善自己的最后阶段。
通过小学到中学的学校教育已经为个人全面素质的提高打下了一定的基础，在大学在专业学习之余，还为个人素质的最后完善提供了丰富舞台，书几十万册的图书馆，党团组织活动，校园文化生活，社区援助，社会实践等等。
这些舞台都为大学生们发挥才能，锻炼能力，表现自己，提供了广阔的天地。
但是，要参加这些积极有益、健康向上的活动，同样需要时间的保证。
要合理地使用好时间，把业余的时间、双休日安排好，使课外活动与专业学习有机的结合起来。
经常提醒自己，要使每一天都过得充实有意义，有目的。
大学校园生活，像一方将吮尽天下良知的芳草地，使站立在这块土地上的每一个人都能够在知识的海洋中尽情尽意徜徉、搏击；在成长的道路上健康快速地向上、向前、向壮实......经过大学校园生活的熏陶，稚嫩的一棵棵小树会化作参天的栋梁，年轻的一个个身影会化民族坚实的脊梁。
大学生如何认识和实现人生价值
人生价值是人生观的核心问题。
正确认识人生价值，确立正确的人生观，对每个青年大学生树立科学的人生观，有着十分重要的意义。
人生价值是从“价值”的概念中引申出来的，是价值概念在伦理道德领域上动用属伦理学的范畴。
人是社会的人，社会是人的社会，人和社会是相互依存的，人总是同一定的社会关系相联系，并处在一定的社会关系之中，价值关系是从社会关系中产生的，主要反映着个人与社会的关系。
这种关系包含两方面的含义。
一主面是个人对社会的创造和贡献，包括个人以自己的劳动实践为社会创造物质和精神的财富，为社会物质文明和精神文明建设作出贡献，而个人正是通过自己的创造和贡献体现并确认自己的价值的。
另一主面是社会对个人需要的满足，它指的是社会对个人人格、权利和创造的尊重，对个人物质文化生活资料的公正与合理的满足。
人生价值就是这两个主面的统一。
因此，个人的劳动创造是人生价值的源泉，个人对社会的贡献是人生价值的裨和核心。
青年时期正处在人生的十字路口上，正确确立自己的人生价值，对今人生的发展和修养具有特殊重要的意义。
当代建设有中国物色的社会主义事业为人们发挥自己的创造力，实现和提高自己的人生价值，提供了前所未有的良好机遇，但是实现和提高人生价值，是一个复杂的社会实践过程，现在的关键问题是如何更好地发挥个人的主观努力。
以下几方面很重要： 准确定位，提高素质。
大学生是青年时期的特定阶段，当代的大学生是二十一世纪建设者和接班人，应根据社会发展对人才的要求，把自己的人生价值定位于把自己培养成有中国物色社会主义事业建设的高 级专门人才上。
在以高度的责任心和使命感，学好科学文化知识，严格规范自己的行为，培养良好的道德品质，陶冶高尚的人格完善人生修养，全面提高自己的素质，为自己人生价值的实现打下扎实的基础。
艰苦奋斗，创造价值。
“你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值”。
这是著名诗人歌德秘说的意味深长的话。
价值是创造出来的，个人要实现和提高自己人生价值，在价值目标定位后，就必须致力于价值的创造，以自己的劳动创造来体现自己的价值。
然而创造价值是一个艰苦奋斗的初中过程，不经过艰苦劳动，刻苦钻研，在初中中奋力拼搏，任何价值都不会创造出来。
在人生的道路上有时不可能总是一帆风顺。
在人生价值的创造中，在顺境时，要开拓进取，发挥潜能；在逆境时，更要艰苦奋斗，发奋图强，以顽强的克服各种困难，化消极因素为积极因素，坚持不懈，创造自己的人生价值。
创造自己的人生价值要靠社会集体力量的支持和帮助，要把个人努力、奋斗和社会集体努力与奋斗结合起来，把个人的价值创造融汇在社会集体的价值创造活动之中，从而最大地实现和提高自己的人生价值。
如何确立自己的职业理想
职业理想是指个体在一定的世界观、人生观和价值观的指导下，对自己未来所从事的职业和发展目标作出的想象和设计。
每一个大学生对未来的生活都有着十分美好的憧憬，对未来的职业都有向往和追求，并且都希望在自己将要从事的职业岗位上有所建树。
但是，古今中外，即使在同样的条件下，有的人能在自己的岗位是建功立业，有的却碌碌无为；有的从事的职业虽然平凡，即能受到社会的尊重和人们的赞扬，有的虽名噪一时，但最终遭到人们的唾弃。
其原因是多方面的，但根本的一条在于一个人有无正确的世界观、人生观和脚踏实地的实干精神。
当代的大学生应该树立崇高的职业理想。
树立崇高职业理想首先必须注意，职业理想必须与社会理想相结合。
职业理想是在社会理想的指导下，对社会理想的落实和具体化，它决定和制约职业理想和其它理想，任何离开社会理想去谈职业理想，都是片面的。
当代我国是建设有特色的社会主义，我们必须在这个大环境下来设计自己从事的职业追求；其次，职业理想必须具有时代性和现实性。
改革开放的今天，整个社会越来越重视科技文化的价值，这为大学生提供了越来越多的就业机会，职业的选择要以能服务于社会主义事业，服务于人民和国家为动机，从社会需要出发，将自己的知识奉献给社会，最大的体现自己的价值；再次，职业理想要以敬业精神为基础。
敬业精神是一种对所从事职业、事业全身心的投入，是体现在职业行为方面的责任感和主人翁精神。
无论是一个国家，一个企业和单位，敬业精神都 是其兴旺发达的灵魂；第四，职业理想必须以进取精神为核心。
年轻的大学生精力充沛，创造力旺盛，在职业生活中应该发挥自己的优势，积极进取，勤于思考，努力拼搏，从而展示自己对社会的价值。
唯有积极进取，才能使人们把职业作为自由发展的基地，积极地分析自己的选择合理地完善自己的选择，认清自己所肩负的社会责任和历史使命；第五，职业理想必须强化角色意识。
现代社会是一个无限广阔的舞台，要求众多的社会角色协调配合。
当你走向工作岗位后，角色关系不象在学校时那么单纯了，而是变得复杂多了。
在一个单位，你将同时承担职员、同事或领导等多生角色，这就需要你演好每一个角色。
无论是主角还是配角，都有其作用和价值。
社会上每个人都有自己的起点和能力的局限，对于职业的选择和胜任不可能一致，只要从自己的起点和能力出发，在平凡的岗位上同样能实现自己的职业理想，所以强化角色意识，一主面规范着你的职业行为，另一主面也为职业理想注入了生命力与活力。
大学生应该树立什么样的人生理想
人生理想根源于人的需要，人的需要是多层次的，因此人生理想也是多方面的。
能常翁人生理想概括为四个大类，即生活理想、职业理想、道德理想和社会理想。
大学生是青年中受教育程度比较高的部分，是国家各类高级人才的预备队伍，是将来建设 社会主义，实现四个现代化的骨干力量，作为当代大学生，没有理想是不行的，仅仅做到爱国是不够的。
大学生肩负着改变国家落后面貌的历史重任，党和人民对大学生寄予厚望，在确立追求丰富的物质生活，高雅的精神生活和美满家庭生活，自觉抵御西方腐朽生活方式的生活理想；崇尚对未来自己所从事的职业以及希望到达的目标不懈地追求和向往的职业理想；弘扬“以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，开展社会公德、家庭美德教育，在全社会形成团结互助、平等友爱、共同前进的人际关系”把个人成才同国家前途、社会需要结合起来，勤奋学习，尊纪守法的道德理想；牢固树立建设有中国物色的社会主义，把我国建设成为文明、民主、富强的现代化强国而努力奋斗的社会理想，逐步树立共产主义的最高理想。
怎样看待在校大学生谈恋爱的现象
在大学生之中，除了学习之外，恋爱也是热门话题之一，怎样看待为比较合适
爱情是人类特有的一种高尚的情感，是枚神秘果，是有着丰富的社会内涵的情感生活。
人一旦坠入爱河，往往会使你激情澎湃，迷醉而战栗。
随着情绪的高涨，与异性难舍难分，一日不见，如隔三秋；随着情绪矛盾出现，情感一落千丈，萎靡不振，藕 断丝连。
当然，每个人都有追求爱情的权力，而且每个人都会经历这样的一个过程。
但是，我国的本、专科生在校年龄一般在19至22岁之间，在生理上已越过了青春发育初期的高峰，正值身体发育的成熟期，但心智较幼稚，社会经历、情感生活阅历还比较浅，独立自理情感生活的总是的能力还比较弱，又仍然是没有经济基础的消费者，这一时期不宜谈恋爱。
大学生是学生走向社会的最后一站，是全面知识、品德、人格、身体心理的事理完善的阶段。
处于青年时期的大学生，豆蔻年华，正是精力旺盛、记忆力最强的时期正是装载知识、发展能力的最佳时期。
这一时期大学生最重要的是努力成才。
在大学有众多学识广博的师长，有内容丰富的藏书，有先进的仪器设备，还有众多可以探讨知识的学友，这些都为成才创造了优越条件。
大学生要珍惜这“黄金时代”，珍惜这一切，发奋学习，努力拼搏，去努力追求理想和事业，把自己的“知识之车”装得丰富、充实，全面提高自己的综合素质，为将来从事的事业打下坚实的基础，但这需要全身心的投入。
倘若使恋爱过早地进入大学的生活，就将会投入一部分精力和时间，使情感生活占去了时间和精力的一部分，很多同学都因为谈恋爱后，把持不住自己，因而对学习有很大的影响。
耐用学校都不提倡大学的本、专科学生谈恋爱。
恋爱的同学，政治思想上的进步容易受到影响，常常导致本人政治上不求上进，集体工作漠不关心 ，精神稀松懒散、纪律散漫，严重的还会影响个人的事业和前途。
要懂得在人生的全部意义中，爱情只是人生的一部分，更重要的是理想和事业。
大学期间，应以学业成才为重，做到风声，雨声，读书声，声声入耳；国事，家事，天下事，事事关心。
要顾大局，识大体，明形势，懂政治。
为事业的成就打下坚实的根基。
倘若使恋爱过早地进入大学的生活集体意识、读书声、同学间的切磋、同学间的友谊等，就难免让位于异性间的“悄悄话”，无形中必将怕活动范围限窄，影响与更多同学的友谊。
青年大学生的友谊，不仅仅具有青年时期的情感依恋和人际交往的一般意义，还对大学生的心理发展和社会伦理方面具有特殊的重要作用。
我们说大学同窗友谊在心理上的重要性在于通过友谊将促使大学生学会自我发现和理解别人，从而推动自我意识的完善发展。
在社会化方面的重要性在于，友谊能使大学生在学问上互相切磋，品德上互相勉励，思想上互相启迪。
大学生谈恋爱，由于肯有浪漫性、不稳定性、突击性、随大流等特点，所以成功率低。
因此，既然是这样，何必花费大量的精力去追求这种成功率极低的风险投机。
社会上需要什么样的大学生
道德从毕业就业谈起。
近几年由于社会主义市场体制的逐步建立，企业有志向市场中，进行了较大规模的体制改革，企业在产业结构的调整中，一大批的企业员工接受了下岗再就业的人员流动。
事业单位也都不籽地进行机构改革，用人的机制也发生了很大的变化。
因此，当今大学生就业的话题比十年肖谈出国进修留学还更令人激动，市场给人们的除了欢喜还有悲哀。
但是，深圳高等职业技术学院、上海电机技术高等专科学校的毕业生的就业却连年看好。
上海高校平均就业为92％专科院 校为89．5％，而上海电机学校的就业连续两年排在全市高校的前六名，专科院校的前两名。
上海市有关部门曾对这个学校的毕业生作过分项调查，满意率为：政治态度80％，工作责任心80％，基础理论76％，专业适应能力75．2％，独立工作的能力74％，外语水平78％，计算机应用的能力77％，而茂名石化成从中专毕业生则以其毕业生思想素质好，知识面广，工作适应性强，争取自身的发展不受所学专业束缚，无条件服从企业的工作安排，劳动态度好，勇于到平凡的岗位去施展才华，安心工作岗位，吃苦耐劳等特点大受用人单位的好评。
《教育文摘》96年，97年连续两年报道了：学生中的中共党员、学生干部走俏人才市场。
不少的用人单位反映，大学生党员、干部是大学里的先进分子，学习成绩不错，思想素质也过硬，又有较强的组织和管理能力，有奉献精神，这对在未来的工作环境，把大家凝聚起来，调动大家的积极性有很大的好处。
负责就业工作的老师说：大学生中的党员、干部受人才市场欢迎并不奇怪，他们是学生中的骨干，在今天的人才市场上，要求是人的综合，不但学习成绩要好，知识结构要丰富，还要具备较高的道德素质修养。
党员学生干部无疑是其理想的选择对象。
在很多的人才市场中，许多的用人单位都把毕业生到单位后能够安心稳定工作较长时间列为首要考虑因素。
各用人单位都有共同的要求，把有事业心、进取心、能吃苦、勇挑重担作为选人的基本要求。
因此，什么样的大学生最受社会的欢迎，以上的几个例子已经做了有力的回答。
是的，市场经济的建立，大学生毕业由过去的“统包统分”和“包当国家干部”的就业制度到现在衽的少数毕业生由国家安排就业，多数由学生“自主择业”的就业办法。
在这样的机制下，用人单位就是学校的“上帝”，他们对人才的评价标准，在一定程度上，就是大学生成才的标准。
同时，党的十五大提出公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级 一项基本经济制度的的实现，现代企业的用人制度将会有较大的改变，当代的大学生应该改变就业观念，必须树立到国有、股份制、民营、私有等体制的企业从事事业的发展的思想观念和与之适应要求的专业技能。
立志对青年大学生有什么作用
立志就是立定求上进的决心和勇气。
立志决定着一个人的思想品德、精神风貌，从而也决定着“事”、“功”的方向，所以，古人把立志放在首位。
《吕氏春秋》提出：“凡举人之本，太上以志，其次以事，其次以功。
”法国微生物奠基人巴斯德强调：“立志是一件非常重要的事情。
工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律，立志、工作、成功是人类活动的三大要素。
” 立志要立高远志。
要树立远大的、崇高的理想，顺应历史发展的规律，弃燕雀小志，做一个志趣高远的“鸿鹄”，一生奋进。
中国有句俗话说：“有志者立长志，无志者常立志。
”意思是说，有的人“立长志”树立了远大的理想，就努力去践志，不屈不挠地去实现它；有的人“常立志”，经常说自己抱有这样或那样的理想，但不努力践志，不去实现它，实际上等于“无志”。
东汉时代有年叫陈范的人，立志要“成大事，扫天下”。
但他连自己的庭院也懒得打扫。
为此，人们讥笑他，说“一屋不扫，何以扫天下
”。
当今的大学生要将远大志向与现实具体的行动结合起来，从我做起，从现在做起，从每一件小事做起，脚踏实地。
同时，紧记自己的大志，不迷失方向。
这样才能成才，成为祖国和人民所欢
