人面桃花打一字
谜底：赫灯谜在春秋时代就有，那时叫“隐语”，到汉魏时才开始称为“谜”，南宋时有人将谜语写在灯上，在上元节让人猜灯谜。
南宋后，赏花灯、猜灯谜让元宵节的气氛热闹而温馨。
由于灯谜都难以猜中，如同老虎难以被射中一样，所以也称为“灯虎”（也叫文虎）。
传统灯谜的制作讲求一定的格式，需运用巧思才可以制出十分高妙的灯谜，是中国独创的文学艺术。
有一年元宵节，乾隆皇帝带着一群文武大臣，兴致勃勃前去观看灯会。
左看各种灯笼五颜六色，美不胜收；右瞧各种灯笼别致风趣，耐人寻味。
看到高兴时，乾隆皇帝陪他的大臣们也出谜联，让大家猜一猜。
大学士纪晓岚稍思片刻，就挥笔在宫灯上写了一副对联：“黑不是，白不是，红黄更不是。
和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽。
诗不是，词不是，《论语》也不是。
对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。
”乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一个个抓耳挠腮，怎么也猜不出来，最后还是纪晓岚自己揭了谜底：猜谜。
形容胆怯畏缩的样子的词语
您好，很高兴为您解答大惊失色 非常害怕，脸色都变了。
出处：《汉书·霍光传》：“群臣皆惊愕失色，莫敢发言。
” 担惊受怕 担心害怕。
指常处在惊吓、恐惧之中。
出处：《水浒传》第三五回：“你们若要做夫妻，每日同一处，不担惊受怕，我却有一条妙计，只是难教你。
”元·无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。
” 胆破心寒 形容由于恐惧而伏帖的样子。
胆小怕事 胆子非常小，怕事情落在自己头上，怕惹麻烦。
出处：巴金《谈〈寒夜〉》：“他后来竟变成了一个胆小怕事、见人低头、懦弱安分、甘受欺侮的小公务员。
” 胆小如豆 极言胆子小。
出处：《黑籍冤魂》第六回：“可笑我们中国的官员，胆小如豆，莫说见着短衣窄袖蜂目高鼻的洋人惊得发慌，就是见了一个没辫子的光棍，手里提着一根赶狗棒，也要害怕起来。
” 胆小如鼠 胆子小得象老鼠。
形容非常胆小。
出处：《魏书·汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。
” 胆小如鼷 胆子小得象老鼠。
形容非常胆小。
出处：《魏书·汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。
” 胆战心寒 战：发抖。
形容害怕之极。
出处：《古今杂剧·楚昭王疏者下船》：“怕的是城荒国破，常子是胆战心寒。
” 胆战心慌 形容十分害怕。
出处：明·汪廷讷《种玉记·赴约》：“牛郎织女图欢会，蜂喧蝶嚷须回避，我因此上胆战心慌不自持。
” 胆战心惊 战：通“颤”，发抖。
形容十分害怕。
出处：元·无名氏《碧桃花》第三折：“不由我不心惊胆战，索陪着笑脸儿褪后趋前。
” 胆战心摇 形容十分害怕。
出处：清·洪升《长生殿·惊变》：“呀，你道失机的哥舒翰，称兵的安禄山，赤紧的离了渔阳，陷了东京，破了潼关，唬得人胆战心摇。
” 吊胆提心 提心吊胆。
形容非常担心或害怕。
出处：清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“一个个擦拳磨掌，吊胆提心的，只等姑娘一句话。
” 肤粟股栗 皮肤上起疙瘩，大腿发抖。
形容非常恐惧。
出处：梁启超《新民说·论私德》：“夫至以行恶为荣，则洪水猛兽，足喻斯惨耶
君子念此，肤粟股栗矣。
” 伏首贴耳 畏缩恐惧的样子。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。
” 股战而栗 战：怕；栗：发抖。
两腿发抖，不停地哆嗦。
形容恐惧异常。
出处：《史记·齐悼惠王世家》：“（魏勃）因退立，股战而栗，恐不能言者，终无它语。
” 惶惶不安 惶：恐惧。
内心害怕，十分不安。
出处：《汉书·王莽传下》：“人民正营，无所措手足。
”唐·颜师古注：“正营，惶恐不安之意也。
” 惶恐不安 惶：恐惧。
内心害怕，十分不安。
出处：《汉书·王莽传下》：“人民正营，无所措手足。
”唐·颜师古注：“正营，惶恐不安之意也。
” 魂飞魄散 吓得连魂魄都离开人体飞散了。
形容惊恐万分，极端害怕。
出处：《左传·昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久
” 魂飞天外 形容万分恐惧，或受到某种刺激而失去了主宰。
出处：汉·扬雄《羽猎赋》：“魂亡魄失。
”元·李文蔚《张子房圯桥进履》第二折：“听说罢，魂飞天外，好教我心惊失色。
” 惊愕失色 失色：由于受惊或害怕而面色苍白。
惊恐得改变了神色。
形容十分吃惊。
出处：《新编五代史平话·唐史·上卷》：“契丹以马军万人拒之于前，将士皆惊愕失色。
” 惊弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。
比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
出处：《战国策·楚策四》；《晋书·王鉴传》：“黩武之众易动，惊弓之鸟难安。
” 惊魂动魄 形容十分恐惧。
出处：清·陈确《示儿帖》：“《易》曰：‘小人以小善为无益而弗为也……罪大而不可解。
’每读《易》至此，未尝不惊魂动魄，心胆堕地也。
” 惊魂丧魄 形容十分恐惧。
惊恐失色 害怕得脸都变了色。
出处：明·吴承恩《西游记》第三十五回：“三藏闻言，惊恐失色道：‘徒弟，似此如何
’行者笑道：‘放心
放心
’把他这宝贝都拿来与我。
” 惊恐万状 惊恐：害怕；万状：各种样子，表示程度极深。
形容害怕到了极点。
出处：宋·陈亮《谢杨解元启》：“忧患百罹而未艾，惊惶万状而莫支。
” 惊神破胆 形容极其恐惧。
出处：唐·范摅《云溪友议》卷上：“凡所书判，或是卒然，故趋事皆惊神破胆矣。
” 惊心悼胆 悼：战栗。
形容恐惧到极点。
出处：章炳麟《新方言·释言》卷上：“今人言惧，犹曰惊心悼胆。
” 惊心吊胆 形容十分害怕或担心。
惊心裂胆 指内心十分震惊、恐惧。
同“惊心破胆”。
惊心破胆 指内心十分震惊、恐惧。
惊心丧魄 形容十分恐惧。
亦作“惊心褫魄”。
兢兢战战 兢兢：小心谨慎的样子；战战：畏惧的样子。
形容害怕而小心谨慎的样子。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
跼蹐不安 形容恐惧不安。
出处：《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“徐信闻言，甚跼蹐不安，将自己虞城失妻，到睢阳村店遇见此妇始末，细细述了。
” 恐慌万状 恐：害怕；慌：惊慌；状：情状。
形容害怕惊慌到极点。
恇怯不前 恇怯：恐惧畏缩。
恐惧畏缩，不敢向前。
出处：《宋史·杨琼传》：“及闻清远之败，益恇怯不前。
” 栗栗危惧 栗栗：发抖的样子。
形容非常害怕。
出处：《尚书·汤诰》：“栗栗危惧，若将陨于深渊。
” 脸无人色 形容极端恐惧。
毛发倒竖 倒竖：尾端朝上直立。
汗毛、头发都竖起来。
①比喻怒不可遏。
②形容很害怕，很紧张。
亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。
怕风怯雨 怯：害怕。
形容人害怕艰难困苦，娇气十足。
怕死贪生 贪：舍不得。
贪恋生存，畏惧死亡。
指对敌作战畏缩不前。
出处：《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。
” 魄消魂散 形容惊恐万分，极端害怕。
同“魂飞魄散”。
怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然。
肉跳心惊 心里吃惊，身上肉跳。
形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。
出处：元·无名氏《争报恩》第三折：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿再走也走不动了。
” 三魂出窍 形容害怕得不知所措。
丧胆亡魂 形容害怕到了极点。
出处：元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂，今朝拿住这斯，面不改色。
” 缩手缩脚 由于寒冷而四肢不能舒展的样子。
也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。
出处：清·刘鹗《老残游记》第六回：“喊了许久，店家方拿了一盏灯，缩手缩脚的进来。
” 缩头缩颈 形容畏缩不前，或胆小不敢出头。
同“缩头缩脑”。
出处：瞿秋白《饿乡纪程》十三：“远远一条长街只看见三四个人，蹀躞着，缩头缩颈歪斜着走。
” 缩头缩脑 形容畏缩不前，或胆小不敢出头。
出处：鲁迅《华盖集·碰壁之后》：“但是我也说明了几句我所以来校的理由，并要求学校当局今天缩头缩脑办法的解答。
” 贪生恶死 贪恋生存，害怕死亡。
同“贪生畏死”。
贪生怕死 贪：舍不得。
贪恋生存，畏惧死亡。
指对敌作战畏缩不前。
出处：《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。
” 贪生畏死 贪恋生存，害怕死亡。
谈虎色变 色：脸色。
原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。
后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
出处：《二程全书·遗书二上》：“真知与常知异。
尝见一田夫曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。
” 忐上忑下 指心神不定，恐惧不安。
出处：《宋元戏文辑佚·张资鸳鸯灯》：“吃了万千控持，谙了无限磨难，受了多少忐上忑下。
” 提心吊胆 形容十分担心或害怕。
出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。
” 望而生畏 畏：恐惧，害怕。
看见了就害怕。
出处：《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎
” 唯唯否否 唯唯：回答时表示同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。
形容胆小怕事，一味顺从。
出处：《左传·昭公二十年》：“君所谓可，据（指梁邱据）亦曰可；君所谓否，据亦曰否。
” 畏敌如虎 害怕敌人如同怕虎一般。
出处：《中国革命战争的战略问题》：“领导者们畏敌如虎，处处设防，节节抵御。
” 畏缩不前 畏惧退缩，不敢前进。
出处：宋·魏泰《东轩笔录》：“唐介始弹张尧佐，谏官皆上疏，及弹文彦博，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。
” 闻风丧胆 丧胆：吓破了胆。
听到风声，就吓得丧失的勇气。
形容对某种力量非常恐惧。
心惊胆颤 形容十分害怕。
同“心惊胆战”。
心惊胆寒 形容十分害怕。
同“心惊胆战”。
心惊胆落 形容十分害怕。
同“心惊胆战”。
心惊胆战 战：通“颤”，发抖。
形容十分害怕。
出处：元·无名氏《碧桃花》第三折：“不由我不心惊胆战，索陪着笑脸儿褪后趋前。
” 心有余悸 悸：因害怕而心跳得厉害。
危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。
出处：孙犁《奋勇地前进、战斗—在一次座谈会上的发言》：“如果他第一次在路上遇到的只是井绳，他就不会心有余悸了。
” 伈伈睍睍 伈伈：小心恐惧的样子。
睍睍：也作“伣伣”，眼睛不敢睁大的样子。
小心害怕或低声下气的样子。
出处：唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此耶?”《明史·邹智传》：“及与议事，又唯诺惟谨，伈伈伣伣，若有所不敢，反不如一二俗吏足以任事。
此陛下所为疑也，臣窃以为过矣。
” 悬心吊胆 形容十分担心或害怕。
出处：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。
” 毡上拖毛 毡为毛制，在毡上拖毛，则涩滞难行。
用以形容脚步畏缩不前。
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我着你去呵，似弩箭离弦，叫你回来呵，便似毡上拖毛。
程婴，你则道我不认的你哩
”元·康进之《李逵负荆》第三折：“鲁智深窟里拔蛇……宋公明似毡上拖毛。
” 战战兢兢 战战：恐惧的样子；兢兢：小心谨慎的样子。
形容非常害怕而微微发抖的样子。
也形容小心谨慎的样子。
出处：《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
” 惴惴不安 惴：忧愁、恐惧。
形容因害怕或担心而不安。
出处：《诗经·秦风·黄鸟》：“临其穴，惴惴其栗。
”宋·周孚《铅刀编·滁州奠枕楼记》：“乾道八年，济南辛侯（辛弃疾）自司农寺簿来守滁……民之居茅竹相比，每大风作，惴惴然不自安。
” 趑趄不前 趑趄：迟疑不敢前进。
形容犹豫畏缩不敢前进。
出处：《周易·夬》：“臀无肤，其行次且。
”唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“足将进而趑趄，口将言而嗫嚅。
” 趑趄嗫嚅 欲进又退，欲言又止。
形容奴颜婢膝，畏缩不前的样子。
出处：语出唐·韩愈《送李愿归盘谷序》：“伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处秽污而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人贤不肖何如也
” 前怕狼，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。
出处：明·冯惟敏《朝天子·感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。
设谋，使毒，只待把忠良妒。
” 前怕龙，后怕虎 比喻胆小怕事，顾虑太多。
出处：明·冯惟敏《朝天子·感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。
设谋，使毒，只待把忠良妒。
” 一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
一着被蛇咬，三年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。
出处：宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。
’赵州道：‘无意者如何
’师曰：‘一度著蛇咬，怕风了断井索。
’”
一篇100字左右的作文,要有读后感
200字左右就可以了
元宵节到了，家家户户挂、燃烟花、放鞭炮这是为什么呢
我花了九牛二虎之力，才找到了答案。
原来，有一位猎人无意中打死了一只神鸟，天上的玉帝听到了这件事情，大发雷廷，打算在正月十四、十五、十六三天烧掉凡间所有的畜生。
天上有一位善良的仙女，她听到了玉帝的话，马上来到凡间，把这件事告诉了人类，人类听了非常着急。
这时，一位老人说：“我们在这三天家家户户挂满了灯笼，燃放烟花，手拿火把。
”到了这几天玉帝看见人间火光冲天，就以为大火正在熊熊燃烧呢…… 哦，我恍然大悟。
原来这就是元宵节挂灯笼、放烟花的缘由啊
祖国的每一个传统文化里都藏着一个神奇的传说啊
我深深地又一次陶醉在祖国优秀的传统文化里。
明年元宵节，我一定要亲自挂上灯笼，燃放烟花，让我们家团团圆圆，红红火火过上一年又一年。
读后感 元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。
因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。
元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。
东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间(公元58年--75年)，因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。
汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。
因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。
日期缩短为五天，一直延续到今天。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。
南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。
开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。
因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。
传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
唐寅的《元宵》的内容是什么
元宵 唐寅有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
翻译：这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴， 这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春。
春天迈着轻盈的脚步来到人间，美人如花似玉， 彩灯带着欢欣的笑意燃烧月下，月亮如水似银。
满街珠宝翡翠闪耀，那是春游的村女， 歌声嘹亮，笙管悠扬，那是小伙在赛社神。
如果不尽兴游玩，开怀大笑， 怎么对得起这样的吉日良辰
赏析：通常的元夜诗，大多写都市。
而这首《元宵》却取材农村。
灯月辉映的乡村是美的，灯月映照下的村女则更美。
她们青春焕发，喜气洋洋．尽情欢笑。
《元宵》全诗意境优美感人。
用有也有有也有描绘一个节日热闹的场景
答：元宵节灯会真热闹，有赏花灯的，也有捏唐人的，有放河灯的，也有唱大戏的。
望采纳，谢谢。
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