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道教文化优美句子

时间:2015-11-11 16:26

中国十大道教文化经典

《文始真经 》《冲虚真经》《通玄真经》 《度人妙经 》《阴符经》 《清静经 》《西升经》 《心印经 》《黄庭外景经 》《黄庭内景经 》《玉皇经》 《玉枢经 》《三官经》 《北斗经 》《周易参同契 》《悟真篇 》《太上老君内观经 》《洞玄灵宝定观经 》《太上感应篇》 《文昌帝君阴骘文 》《坐忘论 》《化书 》《重阳立教十五论》 《龙门心法 》常诵经典:玄门日诵早坛功课经经前诸韵赞八大神咒太上老君说常清静经太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经太上灵宝天尊说禳灾度厄真经高上玉皇心印妙经诸真宝诰中堂赞及邱祖忏文等小赞及结经谒等玄门日诵晚坛功课经经前诸韵赞太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经元始天尊说生天得道真经太上道君说解冤拔罪妙经诸真宝诰中堂赞及报恩宝诰等小赞及结经偈等藏外道书

求一首描述道教文化的诗

一、一首描述道教文化的诗:上尽峥嵘万仞巅, 四山围绕洞中天。

秋风吹月琼台晓, 试问人间过几年。

(孟浩然《玉霄峰》)二、描述道教文化的诗句:1、“朱阕青霞断,瑶堂紫月闲”2、石标琪树凌天碧,水挂银河映月寒。

(李绅《望华顶峰》)3、半夜人无语,中宵月送凉。

(任翻《宿桐柏观》)4、月寒岩嶂晓,风远蕙兰芬。

(郑薰《冬暮挈家宿桐柏观》)5、云开孤月上,瀑喷一山寒。

(刘昭《禹福圣观》)有的“制造”静谧:6、淡然意无限,身与波上月。

(常建《白龙窟泛舟寄天台学道者》)7、五峰转月色,百里行松声。

(李白《送王屋山人魏万还王屋并序》)8、影殿山寂寂,寥天月昭昭。

(皎然《宿桐柏观》)9、常时爱缩山川去,有夜自携星月来。

(方干《赠天台叶尊师》)10、因思石桥月,曾与道人期。

(贯休《春日行天台山》)11、青蛇绕地月徘徊,夜静云闲鹤未回。

(吕洞宾《游福圣观》)有的“制造”朦胧:12、坛上独窥华顶月,雾中潜到羽人天。

(李绅《题北峰黄道士草堂》)13、洞里有天春寂寞,人间无路月茫茫。

(曹唐《仙子洞中有怀刘阮》)14、星精观空泣海鬼,月涌薄烟花点水。

(贯休《寒月送玄道士入天台》)15、“白云天台山,可思不可见”

虽然对道教文化很感兴趣,但这四词我只听说过“死”,其他的嘛意思

这个问题太大。

道教是中华民族传统宗教,土生土长的,与中华民族命脉息息相关。

中华传统供奉的神仙都是道教的。

过的重要节日是鬼节,烧纸钱祭拜祖先。

中国四大发明三个道士发明的。

姜子牙诸葛亮等等历史能人都是道士。

著名经典是道德经。

太极 五行 八卦 太极拳 易经 风水学 算命 都是道教的。

道教文化的经典书籍是

道德经,经典中的经典

对道家文化感兴趣

道教是发源于中国古代的传统宗教。

以“道”为最高信仰,认为“道”是化生宇宙万物的本原。

在中华传统文化中,道教被认为是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和实践方法。

  道教的称呼在形成初期有所不同,先秦时期的诸子百家中许多人都曾经以“道”来称呼自己的理论和方法。

儒家、墨家、道家、阴阳家甚至佛教都曾经由于各种原因自称或被认为是“道教”。

儒家最早使用“道教”一词,将先王之道和孔子的理论称为“道教”。

佛教刚刚传入中国时,把“菩提”翻译成“道”,因此也被称为“道教”。

而到了东汉末年出现了五斗米道(天师道),自称为“道教”,取“以善道教化”之意。

自此,其他各家为了以示区别,也就不再以“道教”自称,而成为五斗米道(天师道)的专称。

南北朝时道教宗教形式逐渐完善。

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