
余华第七天简介 越详细越好
它唱起了旧日地歌谣,先是咿呀啦呀唱出长长地引子,接着发现二句歌词——皇帝找俺做女婿,路远迢迢俺不去。
有那么一天俺从城里回到家中,刚刚坐下,家珍就笑盈盈地端出四样菜,摆在俺面前,又给俺斟满了酒,自己本人在俺身旁做了下来伺候俺吃喝。
那四样菜都是蔬菜,家珍做地各不相同,可吃到下面都是一块出不多(少的意思)大小地猪肉。
它是在开导俺:女人(指老娘们)看上去各不相同,到下面都是一样地。
活着就是为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何东西. 活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人们的责任。
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。
这天开始,我就挑着铜钱走十多里路进城去还债。
一天下来,我的绸衣磨破了,肩上的皮肉渗出了血。
这时候福贵扶着犁走到她们近旁,他插进去说:“做人不能忘记四条,话不要说错,床不要谁错,们不要踏错,口袋不要摸错。
” 人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
生活是自己同亲人、朋友、陌生人之间彼此温暖、彼此鼓励、彼此理解的过程。
有庆死的时候啊我苦的那个伤心……月光洒在地上,像是洒满了盐,我知道有庆再也不会从这条路上跑着回来了……最后福贵老人牵着那头叫做福贵的牛,在夕阳的余晖中,慢慢走远…… 两个福贵的脚上都沾满了泥,走去时都微微晃动着身体。
我听到老人对牛说: “今天有庆,二喜耕了一亩,家珍,凤霞耕了也有七、八分田,苦根还小都耕了半亩。
你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。
话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了。
” 老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道: 少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中分散后消隐了。
女人吆喝孩子的声音此起彼伏,一个男人挑着粪桶从我跟前走过,扁担吱呀吱呀一路响了过去。
慢慢地,田野趋向了宁静,四周出现了模糊,霞光逐渐退去。
我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。
下面是几个段落。
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我比现在年轻十岁的时候,获得了一个游手好闲的职业,去乡间收集民间歌谣。
那一年的整个夏天,我如同一只乱飞的麻雀,游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。
我喜欢喝农民那种带有苦味的茶水,他们的茶桶就放在田埂的树下,我毫无顾忌地拿起漆满茶垢的茶碗舀水喝,还把自己的水壶灌满,与田里干活的男人说上几句废话,在姑娘因我而起的窃窃私笑里扬长而去。
我曾经和一位守着瓜田的老人聊了整整一个下午,这是我有生以来瓜吃得最多的一次,当我站起来告辞时,突然发现自己像个孕妇一样步履艰难了。
然后我与一位当上了祖母的女人坐在门槛上,她编着草鞋为我唱了一支《十月怀胎》。
我最喜欢的是傍晚来到时,坐在农民的屋前,看着他们将提上的井水泼在地上,压住蒸腾的尘土,夕阳的光芒在树梢上照射下来,拿一把他们递过来的扇子,尝尝他们和盐一样咸的咸菜,看看几个年轻女人,和男人们说着话。
我头戴宽边草帽,脚上穿着拖鞋,一条毛巾挂在身后的皮带上,让它像尾巴似的拍打着我的屁股。
我整日张大嘴巴打着呵欠,散漫地走在田间小道上,我的拖鞋吧哒吧哒,把那些小道弄得尘土飞扬,仿佛是车轮滚滚而过时的情景。
我到处游荡,已经弄不清楚哪些村庄我曾经去过,哪些我没有去过。
我走近一个村子时,常会听到孩子的喊叫: “那个老打呵欠的人又来啦。
” 于是村里人就知道那个会讲荤故事会唱酸曲的人又来了。
其实所有的荤故事所有的酸曲都是从他们那里学来的,我知道他们全部的兴趣在什么地方,自然这也是我的兴趣。
我曾经遇到一个哭泣的老人,他鼻青眼肿地坐在田埂上,满腹的悲哀使他变得十分激动,看到我走来他仰起脸哭声更为响亮。
我问他是谁把他打成这样的
他手指挖着裤管上的泥巴,愤怒地告诉我是他那不孝的儿子,当我再问为何打他时,他支支吾吾说不清楚了,我就立刻知道他准是对儿媳干了偷鸡摸狗的勾当。
还有一个晚上我打着手电赶夜路时,在一口池塘旁照到了两段赤裸的身体,一段压在另一段上面,我照着的时候两段身体纹丝不动,只是有一只手在大腿上轻轻搔痒,我赶紧熄灭手电离去。
在农忙的一个中午,我走进一家敞开大门的房屋去找水喝,一个穿短裤的男人神色慌张地挡住了我,把我引到井旁,殷勤地替我打上来一桶水,随后又像耗子一样窜进了屋里。
这样的事我屡见不鲜,差不多和我听到的歌谣一样多,当我望着到处都充满绿色的土地时,我就会进一步明白庄稼为何长得如此旺盛。
那个夏天我还差一点谈情说爱,我遇到了一位赏心悦目的女孩,她黝黑的脸蛋至今还在我眼前闪闪发光。
我见到她时,她卷起裤管坐在河边的青草上,摆弄着一根竹竿在照看一群肥硕的鸭子。
这个十六七岁的女孩,羞怯地与我共同度过了一个炎热的下午,她每次露出笑容时都要深深地低下头去,我看着她偷偷放下卷起的裤管,又怎样将自己的光脚丫子藏到草丛里去。
那个下午我信口开河,向她兜售如何带她外出游玩的计划,这个女孩又惊又喜。
我当初情绪激昂,说这些也是真心实意。
我只是感到和她在一起身心愉快,也不去考虑以后会是怎样。
可是后来,当她三个强壮如牛的哥哥走过来时,我才吓一跳,我感到自己应该逃之夭夭了,否则我就会不得不娶她为妻。
我遇到那位名叫福贵的老人时,是夏天刚刚来到的季节。
四十多年前,我爹常在这里走来走去,他穿着一身黑颜色的绸衣,总是把双手背在身后,他出门时常对我娘说: “我到自己的地上去走走。
” 我爹走在自己的田产上,干活的佃户见了,都要双手握住锄头恭敬地叫一声: “老爷。
” 我爹走到了城里,城里人见了都叫他先生。
我爹是很有身份的人,可他拉屎时就像个穷人了。
他不爱在屋里床边的马桶上拉屎,跟牲畜似的喜欢到野地里去拉屎。
每天到了傍晚的时候,我爹打着饱嗝,那声响和青蛙叫唤差不多,走出屋去,慢吞吞地朝村口的粪缸走去。
走到了粪缸旁,他嫌缸沿脏,就抬脚踩上去蹲在上面。
我爹年纪大了,屎也跟着老了,出来不容易,那时候我们全家人都会听到他在村口嗷嗷叫着。
几十年来我爹一直这样拉屎,到了六十多岁还能在粪缸上一蹲就是半晌,那两条腿就和鸟爪一样有劲。
我爹喜欢看着天色慢慢黑下来,罩住他的田地。
我女儿凤霞到了三、四岁,常跑到村口去看她爷爷拉屎,我爹毕竟年纪大了,蹲在粪缸上腿有些哆嗦,凤霞就问他: “爷爷,你为什么动呀
” 我爹说:“是风吹的。
” 和福贵相遇,使我对以后收集民谣的日子充满快乐的期待,我以为那块肥沃茂盛的土地上福贵这样的人比比皆是。
在后来的日子里,我确实遇到了许多像福贵那样的老人,他们穿得和福贵一样的衣裤,裤裆都快耷拉到膝盖了。
他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。
他们时常流出混浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出,然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同弹去身上的稻草。
可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。
他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。
这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。
他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。
在这里,我常常听到后辈们这样骂他们: “一大把年纪全活到狗身上去了。
” 福贵就完全不一样了,他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生了。
他的讲述像鸟爪抓住树枝那样紧紧抓住我。
这时候福贵扶着犁走到它们近旁,它插进去说:“做人不能忘记四条,话不要说错,床不要那个谁错,们不要踏错,口袋不要摸错句号。
” 人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外地任何事物而活着句号。
生活是自己本人同亲人、很好的朋友、陌生人之间彼此温暖、彼此鼓励、彼此理解地过程句号。
余华的活着的好词 好句的赏析,赏析不要太长,越多越好,谢谢,急~
《活着》是一部让人读完后感觉有些沉重的小说.书中主人公叫福贵,从一个享受没落地主阶级的最后一点余晖的纨绔子弟到最后被生活改造成一个本分老实每天与牛作伴,辛勤劳作的农民.他的故事,告诉我们活着其实不容易,生命的意义也不是那么轻易可以得到答案.书中语言保持着余华的一贯作风..冷峻而又深刻.平淡如水,又意味深长.这一点与韩寒很有几分相似.用王国维老先生的话说,就是有篇无句.所以可以说没有一句是佳句,又可以说每一句都是佳句.这里仅仅摘取几句个人体会较深的.并不按在小说中出现的先后排列.那四样菜都是蔬菜,家珍做得各不相同,可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉.起先我没怎么在意,吃到最后一碗菜,底下又是一块猪肉.我一愣,随后我就嘿嘿笑了起来.我明白了家珍的意思,她是在开导我:女人看上去各不相同,到下面都是一样的.赏析:这一段文字不仅对男人有教育意义.对于女人同样也应该有所启发吧.家珍也不愿意自己的男人在外面沾花惹草,她跟所有的女人一样也会不舒服,也会生气.但不同的是她没有哭哭啼啼,没有破口大骂,也没有把丈夫关在外面..而是采用这样的方式来开导规劝.最是那一低头的温柔.像一朵水莲花不胜凉风似的娇羞.即使是这样的情况下,家珍依然是站在丈夫身边.而不是站到对面越闹越僵.这样的温柔实在是胜过千言万语.我想在这样的体贴温柔下.任何一个男人都会有心里陷下去一块的感觉吧.家珍从不顶撞我,听了这糟蹋她的话,她心里不乐意也只是轻轻说一句:又不是风吹大的.赏析:这一段话是在福贵嫌弃家珍怀孕以后嫌她肚子大取笑她说风一吹就大了.福贵说出这样的话实在是不负责任到令人生气.一般的女人早就忍不住像泼水一样骂人了吧.但家珍没有.她这一句轻轻的回答我想比起任何语言更有力量.福贵听了以后应该是满面羞惭吧.家珍就是这样,永远只想着别人.把委屈吞到肚子里.老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着,里面镶满了泥土,就如布满田间的小道赏析:这一个比喻形象生动.让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象.但谁又想到.这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢.从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛.我们徐家就是这样发起来的.爹的声音里咝咝的,他顿了顿又说:到了我手里,徐家的牛变成了羊,羊又变成了鹅.传到你这里,鹅变成了鸡,现在是连鸡也没啦.赏析:徐家的兴衰史,也是我们大部分家庭的兴衰史吧.二喜穿着中山服,干干净净的,若不是脑袋靠着肩膀,那模样还真像是城里来的干部赏析:二喜是一个脑袋无论如何也离不开肩膀的残疾人.凤霞是一个哑巴.但他们深爱彼此的心却一点也不残缺.一点也不畸形.当我们看见二喜笑吟吟的看着凤霞,看见他把凤霞背在肩上.看见这一对苦难中的人那么努力的爱对方的时候.心里是不是该有一点震撼.身体上的残缺并不可怕,可怕的是一颗爱人的心已经渐渐不再完整.
推荐几本好书~
先说说上面的回答者推荐的吧。
二楼纯引用,不做评论。
三楼,看名著心得是可以,初中生,阅读量本来就不大。
没有自己的理解,一上来就看别人得出来的理论,人云亦云,容易落俗套,听信一家之言。
这个圈进去了,就很难爬出来。
四楼,看厚黑学。
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您怎么不让人看孕育指南呢
太早的开花,就会太早的凋谢。
再来,余秋雨的散文,写得好,但是看的人也多。
退一万步讲,中考作文,如果写挫折为话题,一千个人有几百个写自己学习头疼,剩下几百个写家庭悲剧,再剩下的就来假装道学先生,太多了,这竞争就大,想拿高分就困难。
你说的,多积累点名句,一篇文章,全名句,堆砌起来,喧宾夺主,导致人家都不想看了,您是想证明自己懂得多还是人家阅卷老师积累不够
还有人推荐晦涩的书,那不是属于这个年龄看的,初二学生拿一本陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》,本来阅读很费力却表现出津津有味,那人家只能说你SB。
再说,你翻开书,看一两页就看不下去了,有啥用啊。
郭敬明的,安意如的。
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虽然都喜欢抄袭,还是写得好。
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选一部看着玩玩儿就行了。
他们各自代表了一种流派,到处游玩总比深陷泥潭好。
王朔,贾平凹,余华,顾城,还有韩寒的,初中生就暂时别看吧。
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王先生的不适合您这年龄,余先生的会让祖国的花朵们丧失生活下去的信心,毕竟初中生在花季,在花季就需要绿霸护航的。
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扯远了。
顾城的思想不是一般人能够承受的。
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韩寒的么,他是鄙视当今教育的,所以嘛,看多了就对你的正规路线不好了。
书归正传, 第一:像《飞鸟集》这种老师推荐的,全看。
少走弯路。
第二:励志的要看一部,这一类的书有很多,你可以先看一下简介,你自己以后相当什么样的人,就看什么样的书。
我初中看的是曾子墨的《墨迹》,芮成钢的《三十而励》也很好呵。
第三,楼主是女生,看点张爱玲的《倾城之恋》,这是结局比较好的了,你可以查一查,张爱玲的悲剧就不要看了,《金锁记》之类的大学看差不多。
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我可不想影响你的人生观。
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历史类的可以看小说,如果不喜欢可以忽略,如果笔锋诙谐戏虐,可以看《明朝那些事儿》,如果比较正,看《贞观长歌》 余秋雨先生的《文化苦旅》花几天时间就可以看完,郭敬明和安意如的看看成名作。
宗教类的看起来很有意思,把房龙的《圣经故事》,和《庄子》还有台湾的《与佛陀赏花去》都可以看,因为在你进行论述的时候的确有帮助。
能与广播电视挂钩的小说至少情节写的很好,《金粉世家》,《尘埃落定》。
我看看,差不多了,自己选择。
还有国外的文艺片的确拍的好,对心理的探讨很深,《楚门的世界》,甚至是《寂静岭》,《电锯惊魂》。
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《仓央嘉措作品集》这有卖么
大陆只发行了两种版本的仓央嘉措传记。
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人肉打字机。
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我收都打累了。
ps:好高的悬赏啊 ~ ~ 顺便鄙视复制流
世界上销量最大的小说是拿一本啊
是大国,所以在中国卖的销量,定的代表性,新透社最新排,包含国内最畅销书排名 书名 作者 出版社 1 哈利.波特与混血王子 J.K.罗琳 人民文学出版社 2 亮剑 都梁 解放军文艺出版社 3 兄弟(上) 余华 上海文艺出版社 4 草样年华 孙睿 长江文艺出版社 5 学哲学 用哲学(上 下) 李瑞环 中国人大出版社 6 刘心武揭秘《红楼梦》 刘心武 东方出版社 7 狼图腾 姜戎 长江文艺出版社 8 达•芬奇密码 丹•布朗 上海译文出版社 9 藏獒 杨志军 人民文学出版社 10 做最好的自己 李开复 人民出版社
中国现当代文学史的相关问题!
余华的创作以1985年为界,前期以激进的姿态进行先锋探索,作品主要是中短篇小说;后期转向现实主义,作品主要是长篇小说。
其作品评价:80年代:1、为了突破常识和日常经验的束缚,余华前期作品选择了精神病题材。
如《一九八六年》写的是一个自虐型精神病人,《四月三日事件》中的少年是一个被迫害狂2、将幻觉描写现实化,这是余华小说的一个重要特色。
如《世事如烟》中的六天不亮到江边钓鱼,看到另外两个钓鱼人,“发现他们总是不一会功夫就同时从江水里钓上来两条鱼。
而且竟然是无声无息,没有鱼的挣扎声也没有江水的破裂声。
...公鸡啼鸣时,两个人无生物齐刷刷地跳入到江中。
3、余华善于通过感觉的延宕制造陌生化的效果。
90年代:余华转向现实主义开始致力于长篇创作,有《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》这些作品较多的涉及苦难、暴力、死亡和小人物灰色的生活。
在90年代,余华的立场发生了较大的变化,即在对世界的态度中开始流露出浓郁的温情。
如《活着》中余华深入地探讨中国人的生存本相,思考了中国人生活的意义,在普通人身上寄寓了强烈的人文关怀。



