要一篇巴金《家》的读后感。
800字左右。
这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。
只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。
长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。
高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。
觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。
婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。
不久，梅在忧郁中病逝。
觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。
觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。
觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。
另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。
封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。
这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。
一个如此庞大的的家庭衰落，，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。
用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。
比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。
《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。
这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。
在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证
巴金《家》的好词好句及赏析共5000字
经典句子：1·人们躺下来，取下他们白天戴的面具，结算这一天总帐。
他们打开了自己的内心，打开了自己的“灵魂的一隅”，那个隐秘的角落。
他们悔恨，悲泣，为了这一天的浪费，为了这一天的损失，为了这一天的痛苦生活。
2·无论在白天或黑夜，世界都有两个不同的面目，为了两种不同的人而 存在。
3·在和平的，爱的表面下，他看到了仇恨和斗争，而且他自己也成了别人攻击的目标。
虽然他的环境使他忘记了自己的青春，但他心里究竟还燃烧着青春的火。
4·世界是这样静。
人们都睡了。
然而他们都活着。
所有的人都还活着，只有她一个人就要死了。
5·在生活里她享受的比别人少，而现在在这样轻的年纪，她就要最先离开这个世界了。
6·明天，所有人都有明天，然而在她的面前却横着一片黑暗，那一片，一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。
是的，她的生活里是永远都没有明天的。
经典语段及赏析：每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得比较迟。
他临睡时总是要去望那个躺在妻的身边，或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡脸。
这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。
这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管中喷出来一样。
它们只是感激、希望与爱的表示。
他并不知道从前他还是一个孩子的时候，他也曾经从父母那里受到这样的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。
赏析：“感激、希望与爱”，父母对子女的爱由觉新身上可见一斑。
这样的爱不带任何雕饰，清水出芙蓉般地纯粹洁净，而又如同一道符咒世代相传。
当每一个初为人父母的人俯首亲吻孩子时，谁能想到，从前的自己，也曾在睡梦中享受过这爱的盛宴
然而，父母对于孩子之爱，有时竟也似被迷雾笼了双眼，不懂得为他们长久考虑。
便如小说中在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。
《家》尤其浓厚。
这种气息反映一颗单纯的心灵，读他的小说，你毫不感到是在绞汁写出来的，是唱出来的，呻吟出来的，是自然的天吁。
这不是艺术，而是天赋。
如他所说：“永生在青春的原野”。
第一句：用“面具”充分显示了老舍对精神世界的理解，人们活在痛苦中，走不出的圈子，体现了世俗观念对人们的残害。
，呼吁人们要向着正确的道路发展，批判了社会的险恶，表示了他对世俗的人的批判和同情。
第二句：这世界上的人有着不同的追求，有的人积极，而有的人乐观，这充分反映了人类世界的不同理想和不同观念。
第三句：或许世界确实是和平的，世界也充满了爱，但不可避免的，人性的最大的缺点，那就是自私，自然，战争是不可避免的，并非只有硝烟才算战争。
而无论如何，青春的热血，青春的热火，是永远不可熄灭的，告诉我们年轻人，要趁着年轻，充分张开翅膀飞翔，为自己的梦想奋斗。
第四句：过去17年中鸣凤所能够记忆的是打骂、流眼泪、服侍别人，此外便是她现在所要身殉的爱。
她的生活里是永远没有明天的，他失望了，他对世界失望了，他对这个世俗的社会失望了，作者用简练的语言充分表达自己的同情和人心的险恶。
第五句： 她跟别的少女一样，也有漂亮的面孔，有聪明的心，有血肉的身体。
为什么人们单单要蹂躏她，伤害地，不给她一瞥温和的眼光，不给她一颗同情的心，甚至没有人来为她发出一声怜悯的叹息。
充分写出了时许对这个花季少女的残害。
第六句：她觉得自己没有力量支持了。
空气里还弥漫着她哀叫的余音，一个少女的心，就这样在人们世俗的眼光里彻底破碎。
他的心里充满了绝望。
明天，在他眼里，就是一把刀，剜在他的心上。
在书里，老舍也充分表达了自己的同情，表达了他对明天的新社会的希望。
希望对你有帮助。
望采纳。
巴金的名著《家》的概括
小说中的人物有七十来个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定，又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等；以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
其实，《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。
觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格，他们出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中。
因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。
觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。
巴金曾在他的这个第十版序中这样写到：“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。
我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。
”觉慧正是这样一个人物，他有着新思想，看到了社会的弊端，他反对旧礼教。
同时，他也很幼稚。
但是，他敢于反抗，并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚，乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。
要写巴金名著《家》的读后感，想问问可以从哪下手，或者问问这本书主要思想是什么
作者为什么要写这本书
生活本身并不是悲剧，是一场搏斗， 我们活在这个世上是为了征服他。
（激流总序）本书讽刺了封建旧社会的惨无人性 黑暗腐败，幸福是靠拼搏争取的读后感可从觉新 觉慧的言行、命运的对比写建议你看看总序、后记什么的
巴金家摘抄及赏析
每天晚上，总是妻带着孩子先睡，他睡得比较他临睡是要去望那个躺在妻的身边，或者睡在妻的手的孩子的天真的睡脸。
这面容使他忘记了自己的一切，他只感到无限的爱，他忍不住俯下头去亲吻那张美丽的小脸，口里喃喃地说了几句含糊的话。
这些话并没有什么意义，它们是自然地从他的口中吐出来的，那么自然，就像喷泉从水管中喷出来一样。
它们只是感激、希望与爱的表示。
他并不知道从前他还是一个孩子的时候，他也曾经从父母那里受到这样的爱，他也曾经从父母那里听到这样的充满了感激、希望与爱的语言。
赏析：“感激、希望与爱”，父母对子女的爱由觉新身上可见一斑。
这样的爱不带任何雕饰，清水出芙蓉般地纯粹洁净，而又如同一道符咒世代相传。
当每一个初为人父母的人俯首亲吻孩子时，谁能想到，从前的自己，也曾在睡梦中享受过这爱的盛宴
然而，父母对于孩子之爱，有时竟也似被迷雾笼了双眼，不懂得为他们长久考虑。
便如小说中的高老太爷，他对儿孙们的禁锢专横是爱么
还是心底的自私
若有用，望采纳，谢谢。
巴金最著名的名著
《家春秋》是巴金的代表作“激流三部曲”，它揭示了封T建旧T家庭的败落和青年一代对光明自由的追求和探索。
对于扼杀人性的“家”，巴金大呼“我控诉”；而对于青年，他又热情地宣告“青春是美丽的”。
巴金一再声称“我不是一个艺术家”，“是过去的生活逼着我拿起笔来”。
因此他的作品不假雕饰、直抒心声。
他用率真的语言和炽烈的情感，反复为青春高唱赞歌。
这使他深深获得了青年们的喜爱。
短文 多读一些名著 中的开头用巴金的名言说明了什么?
1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》2．临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
--- 詹天佑 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
--- 鲁迅 夜视太白收光芒，报国欲死无战场
--- 陆游 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
--- 朱德 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
--- 周恩来 祖国如有难，汝应作前锋。
--- 陈毅 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
--- 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
--- 巴金 不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
--- 吴玉章 恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
--- 吉鸿昌 热爱自己的祖国是理所当然的事。
--- 海涅 英勇非无泪，不洒敌人前。
男儿七尺躯，愿为祖国捐。
--- 陈辉 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
--- 居里夫人 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
--- 华罗庚 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来作者：只有这样的爱国心才能导向胜利。
--- 奥斯特洛夫斯基 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。
--- 别林斯基 爱国主义的力量多麽伟大呀
在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢
在它面前，人本身也算得是甚麽呢
车尔尼雪夫斯基 科学没有国界，科学家却有国界。
--- 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
--- 林耐 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。
--- 马雅可夫斯基 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
--- 周恩来 虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。
南北驱驰报主情 , 江花边草笑平生 . 一年三百六十日 , 都是横戈马上行 .--- 戚继光 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
--- 冼星海 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
--- 彭德怀
巴金名著家中塑造高老太是什么的家庭象征
巴金《家》中塑造的高老太爷： 年迈衰老、面目可憎、严厉专横的老 人——封建制度的维护者和象征。
是封建家 长制和封建礼教的代表。
高老太爷是作品中“封建宗法制度”的具 象化。
他一生经历了宦海沉浮，终于广置田 产，修建房屋，造就成这份大家业，并且实 现了中国封建社会最圆满的家庭形式——四世同堂。
1、 作为这个封建大家庭至高无上的统治者， 作品突出表现了他专横、冷酷、严厉的性 格特征。
在高家，他的话就是法律，谁也 不能反对。
高老太爷以为他真的能够按着 自己的意志来统治和主宰这个王国。
为了维护封建礼教和封建制度，他坚 决反对子孙们进学堂和参加一切社会活动。
在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、 兴盛，是他意志的全部。
2、高老太爷是封建制度的人格化，他的繁 荣与衰败都取决于制度本身的盛衰。
当封建 制度行将灭亡时，他的专制、权威、招牌都 不足以挽救这个制度内部的腐烂与日趋衰败 的途他能在表面上打儿子、斥媳妇，靠 发脾气来震慑家奴，但他无法驱除心灵上的末世感。
纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了 封建大家庭，新一代叛逆者又从外面动摇了 这个制度的根基。
3、 他表面上道貌岸然，处处讲道德说仁 义，其实是个放荡不羁，生活腐化的封 建顽固派。
为挽救封建大家庭没落崩溃的命运， 他竭尽全力弹压以觉慧为代表的反封建 的民主力量。
虽然拼命挣扎，但也力不 从心，他的死，敲响了封建制度的丧钟。
4、高老太爷这个艺术形象最完备地体现 了高家专制者的全部德性与特征。
在作品 中作者极力将之塑造成一个可憎的、专制 独裁的家庭暴君，一个代表整个封建阶级 的罪恶典型。
为了突出这一形象的“恶”，达到批 判封建宗法专制的目的，作者有意无意地 回避对这一人物性格复杂性的揭示，使之 成为一个近乎于“类”的存在。
【主题内容】 《家》以20年代初期中国内地城市四川成 都为背景，真实地写出了高家这个很有代表 性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。
作品中 的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。
作品写了觉慧与鸣凤，觉新与钱梅芬、李 瑞珏，觉民与琴等几对青年爱情上的不同遭 遇，以及他们所选择的不同生活道路，批判 矛头集中指向作为封建统治核心的专制主义； 号召青年反抗封建专制，投入社会革命的洪 流。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作。
作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老 太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映 了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和 家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族 和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且 揭示了其必然灭亡的历史命运。
同时，作品还 以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、抗 争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如 意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上， 在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和 勾心斗角。
除此而外，这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生 生活，还造就了一代整日只会挥霍无度，过着穷 奢极欲糜烂生活的“败家子”，这在高家“克” 字辈人物身上显得尤为突出。
作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧 重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残 和迫害。
作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青 年同这个罪恶家族的斗争。
