为刘兰芝和焦仲卿写两句赞美描写诗句，类似黄泉下相见，勿违今日言。
还有 君当作磐石，妾当作蒲苇。
源自孔雀东南飞（汉乐府诗）。
是形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往的反封建礼教的优秀诗篇。
然而，仔细推敲，却发现此说有误，造成这次爱情悲剧的，不是封建礼教，而是家族利益，是家族政治利益碾碎了他们的爱情婚姻。
关于孔雀的诗句
穆穆鸾凤友，何年来止兹。
飘零失故态，隔绝抱长思。
翠角高独耸，金华焕相差。
坐蒙恩顾重，毕命守阶墀 （孔雀东南飞，五里一徘徊——汉乐府《孔雀东南飞》古诗为焦仲卿妻作）孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。
——杜甫《赤霄行》孔雀东飞何处栖,庐江小吏仲卿妻。
——李白《庐江主人妇》孔雀眠高阁,樱桃拂短檐。
——温庭筠《偶 题》鸳鸯钿带抛何处, 孔雀罗衫付阿谁。
——张祜《感王将军柘枝妓殁》红珠斗帐樱桃熟, 金尾屏风孔雀闲。
——温庭筠《偶 游》
孔雀东南飞中相的一词多义
1、刘兰芝坚强、持不为威迫所屈，也不华所动。
她明白要驱逐她，就主动要求“”，对仲卿说“三日断五匹，大人故嫌迟。
非为织作迟，君家妇难为”，对婆婆说“受母钱帛多，不堪母驱使”，不亢不卑，很有教养。
阿兄逼婚，她说“处分适兄意，那得自任专”，外柔内刚，自有主意。
刘兰芝还是个善良温顺的妇女。
她对仲卿体贴谅解，一方面忠于爱情，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，一方面设身处地，“同是被逼迫，君尔妾亦然”。
2、焦仲卿个性也非常鲜明，他忠于爱情，而不敢直接抗争，只能消极反抗，忍辱负重。
他深爱兰芝，扬言“今若遣此妇，终老不复取”。
无怪乎“阿母得闻之”，要“槌床便大怒”了。
后来，不得已与兰芝暂别，他又郑重声明：“誓不相隔卿”“誓天不相负”。
他还说“我自不驱卿，逼迫有阿母”，直言不讳，态度明朗。
而从回家辞母的那段话里，可以看到仲卿的反抗性格：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。
儿今日冥冥，令母在后单。
故作不良计，勿复怨鬼神!”这番话，无异晴天霹雳，可是封建家长焦母，并不回心转意，收回成命，最后仲卿不顾焦母的劝告，自缢于庭树。
显而易见，这位忠于爱情的人物，跟兰芝一样，是充满叛逆精神的。
3、焦母是一个突出的反面形象。
她是一个极端蛮横无理的女性，对于兰芝的美德，仲卿夫妇的爱情，毫无认识和同情，一意独断专行。
对仲卿，她一会儿恶语威胁：“吾意久怀忿，汝岂得自由!”“小子无所畏，何敢助妇语!”一会儿又是好言诱哄：“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。
”软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，除去眼中钉，以维护她的家长权威。
这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。
4、另一反面形象刘兄着墨不多，但他的性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露。
他对兰芝说：“作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。
不嫁义郎体，其往欲何云?”“作计何不量!”粗暴训斥，盛气凌人。
“先嫁得府吏……足以荣汝身。
”趋炎附势，见利忘义。
沈德潜对这几句诗的评语说：“小人但慕富贵，不顾礼义，实有此口吻。
”“不嫁义郎体，其往欲何云?”弦外之音是：“难道要我养你一辈子吗?”下逐客令，可见其尖酸刻薄、冷酷无情，是一副典型的市侩面孔。
孔雀东南飞中的名句有哪些
孔雀东南飞，五里一徘徊君当做磐石，妾当做蒲苇蒲苇纫如丝，磐石无转移。
揽裙脱丝履，举身赴清池。
我命绝今日，魂去尸长留。
今日大风寒，风寒摧树木，严霜结庭兰。
儿今日冥冥，令母在后单，命如南山石，四体康且直。
新妇识马声，蹑履相逢迎，怅然遥相望，知是故人来。
孔雀为什么东南飞
1935年 ，巴黎大学 ，中国年轻的留学生陆侃如正在进 行博士论文的答辩。
一路应答如流，主考官很满意。
突 然，主考提出一个怪问题：“《孔雀东南飞》这首诗第 一句为什麼不说「孔雀东北飞」呢 ”凡是学习过古文的都知道，诗文中很多方位词意义是虚化的，不可望文生义 ，比 如 “ 刀 枪 入 库 ， 马 放 南 山 。
” 未 必 北 山 就 不 可 以 放 马 。
但 如 果 这 样 回 答 ， 势 必 显 得 呆 板 。
陆 侃 如 思 考 了 一 下 ， 就 答 ： “ 因 为 「 西 北 有 高 楼 。
」 ” 这 句 话 引 用 的 是 古 诗 十 九 首 的 名 句 。
“ 西 北 ” 刚 好 跟 “ 东 南 ” 相 对 ， 西 北 的 楼 高 ， 孔 雀 飞 不 过 ， 只 好 改 道 东 南 飞 了 。
传 说 清 朝 光 绪 皇 帝 小 时 候 突 然 问 他 的 老 师 ， 为 什 麼 有 个 词 叫 “ 东 西 ” ， 比 如 ， “ 篮 子 裏 放 著 什 麼 东 西
” 而 没 有 一 个 词 叫 “ 南 北 ” 呢
他 的 老 师 马 上 就 说 ：“ 在 五 行 裏 面 ， 南 北 分 别 代 表 水 跟 火 ， 而 东 西 代 表 金 木 。
水 火 无 形 ， 篮子 如 何 承
但 金 木 乃 有 形 之 物 ， 所 以 我 们 管 物 体 叫 东 西 ， 而 不 叫 南 北 也 。
” 西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
