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My new life in the UniversityAs a freshman, I am looking forward to the University, in the imagination of university life is a free,open, is fun, think we are in high school that closed, when read, free university life, open life is atemptation, so everyone look into the University time.Still remember just entered university, I feel too this is like a small society, because in theUniversity. What are the needs of their own money, in many places need to use the money, in theuniversity campus there are supermarkets, ATM, cosmetics shop, shop, in my opinion at what school are you can buy. Have the people of every hue University, as from different places of society,they play different roles, experience of life, the concentration of the social skills, learn to grow up, at that time a feeling this is I need to place later in life, one must learn to treat your place, but began toafraid. For the free hope seemed to turn to the role of the fear, then started in his bedroom is nothing happened, began to confusion.Enter the University for a long time, and the side of the students, the teacher had the furthercommunication, feel to the strange environment has further understanding, although they are still unable to clear you need some what, ready to do in such an environment of learning, but it seems to the unfamiliar environment with a little the love and interest in exploring.In the university classroom busy looking for me, for learning is full of curiosity and interest, different from the previous class, I need to experience different course at the University, in different learning environments for learning, is a leap of past life, is a foundation to enter the society, in the busyOn season, primary and secondary school students to Raiders preschool readiness for schoolprimary school freshmen... Junior high school freshmen of senior high school freshmen must.Busy university classroom looking for the process, behind that confusion seems to have just entered the school strength left to be flung to the four winds, forget.Now I'm in the university required curriculum -- the military training, military training is very hard, very tired, but full of taste, tired every day to systemic ache, but no way, this is to stick to, must, I need toexperience life in the military, is a compulsory course in University, is the test of my perseverance of the course.University Library has thousands of books to enrich our brains, University has a full range of sports facilities to enrich our after-school life, University of every hue people when we learn the way one gets along with people, University is a turning point in our life, we enter the stepping stone of society, University Let me even more full of expectation need need中文:我的大学新生活 作为一名新生,我对大学充满了期待,在想象中的大学生活中是自由的,开放的,是充满趣味的,想到大家在高中那封闭的,埋头读书的时候,大学的生活中自由,开放的生活是有多么大的诱惑能力,所以大家都期待进入大学的时刻. 还记得刚进入大学的时候,我感慨过“这好像一个小型的社会”,因为在大学里什么都需要自己给钱,在很多的地方都需要用到钱,在这个大学校园里面有超市、提款机、化妆品店、眼镜店、、、在我看来在学校什么都可以买到.大学里有形形色色的人,如同社会上来自不同地方的一样,大家扮演了不同的角色,在这个浓缩的社会中体验生活,学习技能,学会长大,当时感慨过原来这个就是我需要以后生活的地方,一个你必须学会待人处事的地方,但是却开始害怕了.对于自由的期盼似乎变成了对角色的恐惧,于是开始在自己的寝室里无所是事了,开始迷茫了. 进入大学有一段时间了,和身边的同学,老师有了进一步的交流,感觉对于陌生的环境有了进一步的了解,虽然自己还是无法了解透彻自己应该需要一些什么,准备在这样的环境里怎么样的学习,但是似乎对于这个陌生的环境有了一点的喜欢和探索的兴趣. 在大学忙碌的找教室上课的我,对于学习充满的好奇与兴趣,与以前上课不同,在大学里我需要体验不同的课程,在不同的学习环境学习,是对于以前的生活的一次跨越,是进入社会的一次铺垫,在忙开学季,中小学新生入学准备全攻略幼教入学准备小学新生入学准...初中新生入学准...高中新生入学准碌的大学找教室的过程中,似乎已将刚进学校的那种迷茫的劲抛之脑后,忘到九霄云外了. 现在的我在大学修必修的课程——军训,军训很苦,很累,但是却充满了趣味,每天累到全身的酸痛,但是没有办法,这个是坚持,必须要,是需要我体验的军旅生活,是进入大学的必修课,是考验我毅力的课程. 大学图书馆有万千图书充实我们的大脑,大学有齐全体育设施丰富我们的课余生活,大学有形形色色的人待我们学会待人接物,大学是我们曾经生活的转折点,是我们进入社会的垫脚石,大学让我更加充满期待
山中杂诗赏析
山中杂诗 吴均(南朝) 山际见来烟, 竹中窥落日。
鸟向檐上飞, 云从窗里出。
[编辑本段]注释 山中杂诗 (南朝) 吴均 山际①见来烟, 竹中窥②落日。
鸟向檐③上飞, 云从窗里出。
①山际:山与天相接的地方。
②窥(kuī):从缝隙中看。
③檐(yán):屋檐,房檐。
[编辑本段]译文 山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟, 竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖。
鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去, 白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。
[编辑本段]赏析 这首小诗经单纯白描的手法,展出了一片山居的晚暮景象,俨然是一幅绝妙的写生画。
它是《山中杂诗》的三首之一。
描写诗人住在山中有趣的生活:山峰环绕,竹木茂密,鸟在人家屋顶上飞,最有趣的是云彩竟从窗里飘了出来。
全诗体现了诗人闲适宁静的心情。
沈德潜说它“四句写景,自成一格”。
赏析一: 这四句写景的小诗,自成一种格调。
每句之前,如果用“你看那”三字一气连读,在我们眼前,就会展现出一幅绝妙的图画,就会响起一曲优美的乐章。
杜甫《绝句》诗:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
”放眼四望,触处生情,将不同的景物组合起来,用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉。
用的就是这种格调。
赏析二: 诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩竟然从窗里飘出来。
此幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。
全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。
烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。
落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。
屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势高峻,而且在茂林修竹之中,群鸟时时栖息于其檐前屋后,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣。
沈德潜说此诗:“四句写景,自成一格。
”意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写景上,与一般由景到人或由景而抒情的结构不同,开了一种新的格式。
其实,这四句中虽句句是景,却时时有人在其中,如前两句中的“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。
至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。
而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
吴均是写山水的高手,这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。
“烟”是由“山际”所见,“落日”是由竹中所见,“鸟”在檐上,“云”从窗出,这样,就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云,而带上了诗人山居所见的主观色彩,并有了典型的意义。
就象是摄影,摄取同一物象,却各人有各人的角度。
而一帧成功的作品,总是能取新颖巧妙的角度,摄出景物的特征与情趣,吴均的摹山范水也正是如此 [编辑本段]诗人 吴均(469~520)南朝梁文学家。
字叔庠。
《山中杂诗》选自欧阳询的《艺文类聚》。
吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。
家事寒微,好学有才,工诗文,颇受沈约赏识。
官奉朝请。
其文善于写景,尤以小品书札见长,文词清拔古朴,时人或仿效其体,称之为“吴均”体。
明人辑有《无朝请集》。
书法自成一体,称谓“吴均体”,开创一代诗风。
在文学方面,他提倡骈体文。
好学有俊才,其诗文深受沈约的称赞。
梁武帝天监初,为郡主簿。
天监六年 (507)被建安王萧伟引为记室。
后又被任为奉朝请。
因私撰《齐春秋》,触犯梁武帝,被免职。
不久奉旨撰写《通史》,未及成书即去世。
吴均出生在贫寒家庭,性格耿直,仕途上很不得意。
他勤奋好学,很有才艺。
梁武帝天监初,柳恽任吴兴郡太守时,召他为郡方簿,主管文书簿籍,常一起赋诗、酬唱。
萧伟为建安郡王驻扬州(今南京)时,任命吴均为王府记室,负责文翰书札。
萧伟迁督江州后,吴均被任命为国侍郎、兼府城局。
不久,升任朝奉请。
吴均想撰写齐史,向梁武帝求借齐帝的<起居注>及群臣行状。
武帝说:“齐民故事,布在流俗,闻见既多,可自搜访。
”吴均就开始撰写<齐春秋>,他不顾忌讳,记载齐、梁间历史,成稿30卷。
武帝以“其书不实”为由,派人责问,下令焚毁,并免去吴均的官职。
不久,武帝又召见吴均,命他撰写上起三皇,下迄南朝齐代这一段《通史》。
吴均撰成其中“本纪”、“世家”,还剩“列传”未写,因病于梁武帝普通元年(520)逝世。
吴均善吟,有诗名,诗文有清拔之气。
当时著名文史学家沈约,读了他的作品,十分赞赏。
《如赠王桂阳》诗:松生数寸时,遂为草所没, 未见笼云心,谁知负霜骨。
弱干可摧残,纤茎易陵忽, 何当数千尺,为君复明月。
这首诗表现了贫寒之士的雄心和骨气,在构思上与左思的“郁郁漳底松”和陶渊明的“清松在东园”相近。
又如《胡无文行》写道: 剑头利如芒,恒持照银光, 铁骑追骁虏,金羁讨点羌。
高秋八九月,胡地早风霜, 男儿不惜死,破胆与君尝。
诗中表现出凌厉直前的高昂气概,具有当时诗人少有的一种风云之气。
在《吴朝请集》中,这类作品还不少。
吴均的用世之志,在其他方面也有所表露,如其撰写的《宝剑》篇,在描写了宝剑材质的精良之后说:“寄语张公子,何当来见携”。
很显然,这一精良的宝剑,就是作者对于自己才能的寄托,寄寓着一个怀抱美质,因出身寒微而难于显达的深沉之感。
这种矢志不遇之概,也常随处触发。
如说:“明哲遂无赏,文华空见沉古来非一日,无事更劳心”《发湘州赠亲故别三首》,在这种不平情绪的抒发中,也反映了当时现实的黑暗。
吴均长于写景,尤以小品书札见长。
如《与施从事书》和《与顾章书》,分别把安吉青山和石门山(皆属昆铜乡)景物描绘得如诗似画,惟妙惟肖,艺术成就很高,为六朝骈文的著名篇章。
吴均诗文在当时颇有影响,《梁书》本传载:“均文体清拔有古气,好事者或效之,谓为‘吴均体’”。
吴均著作颇多,除上述外,还有注《后汉书》90卷、《庙记》10卷、《十二州记》16卷、《钱塘先贤传》5卷、《续文释》5卷、《文集》20卷。
这些文集,可惜未流传下来。
明人辑有《吴朝请集》。
另有志怪小说《续齐谐记》1卷传世,所写故事曲折生动,人物性格鲜明。
鲁迅《中国小说史略》称:“其为小说,变卓然可观,唐宋文人都引为典据,阳羡鹅笼之记,尤其奇诡者也。
” 吴均体 《梁书·吴均传》说他文体清拔有古气,在当时颇有影响,时称吴均体。
其诗今存 140余首,多为友人赠答、赠别之作。
音韵和谐,风格清丽,属于典型的齐梁风格;但语言明畅,用典贴切,无堆砌之弊 。
吴均(469—520)字叔庠。
吴兴故鄣(今浙江安吉县西北)人。
南朝梁文学家。
出身寒微,学以致才,其文颇得世人称诵。
仕途不畅,曾撰《齐春秋》,忠于史实,被梁武帝焚书罢官。
不久,奉诏修《通史》,起三皇讫齐代,未成而卒。
今存诗一百三十余首,其中多借自然之物以抒其愤闷抑郁之情。
《赠王桂阳》、《咏慈姥矶石上松》、《行路难》、《宝剑》等为其代表作品。
他的写景散文《与朱元思书》、《与顾章书》等艺术成就较高,为历代传诵的写景名篇,“文体清拔有古气”,对当时文坛有很大的冲击。
时人仿效,号称“吴均体”。
另著有志怪小说集《续齐谐记》一卷。
《隋书·经籍志》载有集二十卷,皆佚。
明人辑有《吴朝清集》。
《梁书·文学传》、《南史·文学传》有传. 《梁书·吴均传》说他文体清拔有古气,在当时颇有影响,时称吴均体。
其诗今存 140余首,多为友人赠答、赠别之作。
音韵和谐,风格清丽,属于典型的齐梁风格;但语言明畅,用典贴切,无堆砌之弊。
吴均善于刻画周围景物来渲染离愁别绪。
如《送柳吴兴竹亭集》夕鱼汀下戏,幕雨□中息。
白云时去来,青峰复负侧。
踯躅牛羊下,晦昧崦嵫色,朦胧暮色中的山野景象,更衬出离别时分的凄婉气氛。
又如轻云纫远岫,细雨沐山衣,白日辽川暗,黄尘陇坻惊,写景都很细致。
吴均很注意向乐府民歌学习,拟作了不少乐府古诗,如《行路难》 5首、《胡无人行》、《从军行》等,虽辞藻华美,但不失刚健清新的气息,有鲍照余绪。
他的一些五言诗句,如君随绿波远,我逐清风归,折荷缝作盖,落羽纺成丝等,民歌风味也比较浓。
吴均家世贫贱,终生不得意,他的一些作品中也往往表现出寒士的雄心和骨气,如《赠王桂阳》松生数寸时,遂为草所没。
未见笼云心,谁知负霜骨,借松树来吐露怀才不遇的牢骚,其构思立意很象左思的郁郁涧底松和陶渊明的青松在东园。
再如《梅花落》、《行路难》、《赠别新林》等诗中,也含蓄地抒写了渴望有所作为的心情。
此外,如《边城将四首》,歌颂将士们高旗入汉飞,长鞭历地写的英雄气概;《闺怨》写征人家属相思之苦,都比较有现实内容,在当时诗歌中不多见。
吴均是史学家,他著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱塘先贤传》五卷,注释范晔《后汉书》九十卷等,惜皆已亡佚。
他是著名的文学家。
《梁书》本传说:“均文体清拔有古气,好事者或学之,谓为‘吴均体’。
”其“文集二十卷”。
《隋书·经籍志》四著录:“梁奉朝请《吴均集》二十卷。
”《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》著录皆为二十卷。
《宋史·艺文志》著录:“《吴均诗集》三卷。
”可见其文集宋时已大部分散失。
明代的辑本有: 《吴朝请集》三卷附录一卷明张燮辑《七十二家集》本。
《吴朝请集》一卷明张溥辑《汉魏六朝百三名家集》本。
另有《吴朝请集选》一卷,清代吴汝纶评选《汉魏六朝百三家集选》本。
严可均《全梁文》卷六十辑录其文有《与施从事》、《与朱元思书》、《与顾章书》等十三篇,逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗·梁诗》卷十辑录其诗有《赠王桂阳》、《山中杂诗》、《答柳恽诗》等一百四十七首,较为齐备。
梁武帝曾有“吴均不均,何逊不逊”的批评(见《南史》卷三十三《何逊传》) 吴均善于以骈文写书信,今存《与施从事书》、《与朱元思书》、《与顾章书》3篇,俱以写景见长。
如绝壁干天,孤峰入汉。
绿嶂百重,青川万转,风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西,皆文笔清丽,韵味隽永。
《隋书·经籍志》录有《吴均集》20卷,已佚。
明人张溥辑有《吴朝请集》,收在《汉魏六朝百三家集》中。
《与朱元思书》选自《艺文类聚》卷七,是吴均写给朋友朱元思的书信,述说的是行旅的见闻感受。
本文仅是其中的部分节录,原文已散佚不可见。
这是一篇用骈体信札形式写成的写景小品文,描绘了浙江境内富春江自富阳至桐庐一段沿途百里秀丽雄奇的水色山光。
吴均生活在政治黑暗的南北朝时期。
他一生仕途很不得志,梁武帝时,私撰《齐春秋》,书称梁武帝为齐明帝佐命,武帝恶其实录,焚其稿,免其职。
这使他心灰意冷,加之受佛教、道教思想的影响,他萌生了隐居的志趣。
因此,本文并不是纯粹的写景。
文章从行船游江的实见、实闻、实感出发,着重从“异水”和“奇山”两个方面进行描绘,抒发了作者寄情山水、厌弃尘俗的清高思想,表达了对美好大自然的向往之情。
第一段总写富春江自富阳至桐庐一带的迷人秋景。
作者自叙泛舟悠闲出游,并以“奇山异水,天下独绝”引领全篇,集中表达赞美之情。
下文便分别作具体的描绘。
第二段分写水之“异”。
用“缥碧”表现富春江的水色,用“千丈见底”、“直视”鱼石夸张地说明水的澄澈、透明。
前四句描写的是流势缓慢处。
后两句充分运用比喻的修辞手法,形象贴切地表现了流势湍急处急流奔泻快如飞箭,波浪迅猛势如奔马,使人惊心动魄,如同亲见。
第三段分写山之“奇”。
这部分属详写,由景生情,因情明志。
“夹岸高山”六句,从视觉角度来观察、描写富春江两岸险峻的高山。
尤其是拟人手法的运用,使文句显得生动活泼,使高山得以化静为动,使奇山形象具体、饶有情趣。
“泉水激石”六句,则从听觉的角度来摹拟、传达山上泉响、鸟鸣、蝉叫、猿啸等各种美妙动听的声音,简直就汇成了一支优美和谐的大自然交响曲
远离了尘嚣,淡泊了名利,又置身于如此生机勃发的胜境,于是,在“鸢飞戾天者”四句,作者情不自禁发出这样的感慨:那些一心为名利极力攀高的人,看到这雄奇的山峰,也就会平息他们那热衷于功名利禄的心;那些整天为世俗事务忙碌的人,看到这幽美的山谷,也会流连忘返。
作者借景巧妙生发感慨,既渲染了奇峰幽谷的巨大魅力,又抒发了对黑暗官场和追求利禄之徒的极大蔑视,也流露了对美好大自然的无限热爱与向往。
作者不愿再多想官场的丑恶,于是在“横柯上蔽”四句,以描写所见“横柯”、“疏条”之景结束全文。
这四句通过描绘明暗交替的近景,给作品增添了清幽淡雅的色彩,作者安乐山林、消极遁世之心可见一斑。
这篇著名的南朝山水小品,语言清新优美,文字简练利落;文章条理分明,表现角度多样;写景状物生动逼真,抓住特征寓情于景。
文中所绘景致优美,意境幽远,尤其是多种感官的调动,读来使人如临其境,令人悠然神往。
文中句式齐整,以四言为主,多用工整的对偶,又间以六言,使文句整饬匀称,节奏疏宕谐婉,语意转折灵活。
细细品读,韵味十足。
文史学家吴均 吴均(469_520),南朝梁文学家。
字叔庠,故鄣(安吉)县人。
他出生在贫寒家庭,性格耿直,仕途上很不得意。
他勤奋好学,很有才艺。
梁武帝天监初,柳恽任吴兴郡太守时,召他为郡方簿,主管文书簿籍,常一起赋诗、酬唱。
萧伟为建安郡王驻扬州(今南京)时,任命吴均为王府记室,负责文翰书札。
萧伟迁督江州后,吴均被任命为国侍郎、兼府城局。
不久,升任朝奉请。
吴均想撰写齐史,向梁武帝求借齐帝的<起居注>及群臣行状。
武帝说:“齐民故事,布在流俗,闻见既多,可自搜访。
”吴均就开始撰写<齐春秋>,他不顾忌讳,记载齐、梁间历史,成稿30卷。
武帝以“其书不实”为由,派人责问,下令焚毁,并免去吴均的官职。
不久,武帝又召见吴均,命他撰写上起三皇,下迄南朝齐代这一段《通史》。
吴均撰成其中“本纪”、“世家”,还剩“列传”未写,因病于梁武帝普通元年(520)逝世。
吴均善吟,有诗名,诗文有清拔之气。
当时著名文史学家沈约,读了他的作品,十分赞赏。
《如赠王桂阳》诗:松生数寸时,遂为草所没, 未见笼云心,谁知负霜骨。
弱干可摧残,纤茎易陵忽, 何当数千尺,为君复明月。
这首诗表现了贫寒之士的雄心和骨气,在构思上与左思的“郁郁漳底松”和陶渊明的“清松在东园”相近。
又如《胡无文行》写道: 剑头利如芒,恒持照银光, 铁骑追骁虏,金羁讨点羌。
高秋八九月,胡地早风霜, 男儿不惜死,破胆与君尝。
诗中表现出凌厉直前的高昂气概,具有当时诗人少有的一种风云之气。
在《吴朝请集》中,这类作品还不少。
吴均的用世之志,在其他方面也有所表露,如其撰写的《宝剑》篇,在描写了宝剑材质的精良之后说:“寄语张公子,何当来见携”。
很显然,这一精良的宝剑,就是作者对于自己才能的寄托,寄寓着一个怀抱美质,因出身寒微而难于显达的深沉之感。
这种矢志不遇之概,也常随处触发。
如说:“明哲遂无赏,文华空见沉古来非一日,无事更劳心”《发湘州赠亲故别三首》,在这种不平情绪的抒发中,也反映了当时现实的黑暗。
吴均还工于写景,如一首常为人们传诵的写景小诗: 山际见来烟,竹中窥落日, 鸟向檐上飞,云从窗里出。
_____《山中杂诗三首》 这首小诗经单纯白描的手法,展出了一片山居的晚暮景象,俨然是一幅绝妙的写生画。
吴均长于写景,尤以小品书札见长。
如《与施从事书》和《与顾章书》,分别把安吉青山和石门山(皆属昆铜乡)景物描绘得如诗似画,惟妙惟肖,艺术成就很高,为六朝骈文的著名篇章。
吴均诗文在当时颇有影响,《梁书》本传载:“均文体清拔有古气,好事者或效之,谓为‘吴均体’”。
吴均著作颇多,除上述外,还有注《后汉书》90卷、《庙记》10卷、《十二州记》16卷、《钱塘先贤传》5卷、《续文释》5卷、《文集》20卷。
这些文集,可惜未流传下来。
明人辑有《吴朝请集》。
另有志怪小说《续齐谐记》1卷传世,所写故事曲折生动,人物性格鲜明。
鲁迅《中国小说史略》称:“其为小说,变卓然可观,唐宋文人都引为典据,阳羡鹅笼之记,尤其奇诡者也。
”
以孤独为话题的作文800字
我的孤独 在纷繁复杂的尘世,经常会有一种情绪难以释怀,那就是孤独。
真正的孤独不是温饱后的无病呻吟。
孤独是灵魂的放射,理性的落寞,也是思想的高度,人生的境界。
它没有声音却有思想,没有外延却有内涵,孤独是一种深刻的诠释,是不能替代的美丽。
在人流中,在暗夜里,一种脱尘绝世的凄美,经常伴着淡淡的苍凉向我走来。
思想的独舞者是孤独的。
真正孤独的人,一定喜欢静悟,善于思考,见地深刻,独辟蹊径,所以,经常高处不胜寒。
他不想只为自己的心灵和彻悟而活,却很难融入喧嚣。
即使没有太多的理解和应和,也不会刻意去奢望可怜的一致和相通。
喧嚣里的独行客也是孤独的。
也许越是纷繁越成空,越是孤独越丰富。
一个人未必孤独,人多时,也许更茫然。
月亮仅一个,却有众星捧,走在人海中,不知谁人懂。
因此,才有了喧闹中的慨叹,热烈中的冷观。
独处时,才有时间思考;静思时,才有机会感悟。
能专心,方能深入。
耐住寂寞、忍受孤独,也许才有奇迹的诞生。
那些超前的理论学说,往往都在长久煎熬后,方被后人体悟和理解。
很多科学发明,也经历了痛苦挣扎,才被人们认可和推广。
那近乎黑暗的埋没,该是怎样的一种孤独
融入喧嚣,就难逃纷扰,经常身心疲惫、憔悴不堪。
为功名利禄明争暗斗,为爱恨情仇恶性角逐,几多不害他人,又几多不被人害
殊不知,厚待别人方能善待好自己。
在一个群落,掩埋得越深,就越难找回真实的自我。
只有一个人的世界,才能真正袒露活脱脱的自我。
不会享受孤独,就不会享受人生。
学会忙里偷闲,闹中取静,才能享受孤独的时光,默默感悟失去和得到,回味遗憾和美好。
挤一点时间,品一杯香茗,做一次思考,那是何等的惬意
能从忙碌中解脱劳顿,能在静夜里独对心灵,能在晨曦时思考未来,那是一种无法表达的玄妙。
暗夜里,独守一盏心灯,凝望苍凉无垠的夜色,便没了痛苦,没了压抑,静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。
漫步于自我的心灵旅途,就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静,在追忆和反思里淡品人生,在夜的最深处,触摸飞舞的灵魂,让虚无变得富有,这又是怎样的一种享受
读懂孤独的人才会珍惜和感恩。
他不会因独处冷淡了亲情、友情和爱情。
细数淡漠下隐藏很深的渴望和寂寞,当你徜徉在孤独的海洋,一定会觅到另一颗同样孤寂的心,而那尘封的心灵敞开,你会在惊诧中再次迎来绝世的恋情。
越是孤独越清醒。
众人皆醉我独醒的感觉很苦也很痛,是如何的超凡脱俗才能安然从容
不挣脱红尘纷杂,却要淡泊欲念丛生,血管里永远流动着不屈不卑的鲜红,而灵魂中依旧神往悠然自得的云淡风轻。
当你走进孤独,才能感受飘进心空的清风。
当你接纳孤独,才能感受更多的温暖和光明。
当你欣赏孤独,才能体悟更加精彩的人生......
白居易的“绿杨阴里白沙堤”是什么意思
心惊胆战、青红皂白、无精打采、阴沉沉、乱蓬蓬、翻滚、琢磨、尴尬、、忙碌、穿金戴银、花枝招展、难以形容、哀愁、搜查、筋疲力尽、遍体鳞伤、连滚带爬、霹雳、阻拦、轻而易举、笑眯眯、组织、决断、异议、凌辱、发挥、气急败坏、强硬、洋溢、浓郁、此起彼伏、幽深、惬意、美妙、酣畅、飞扬、迷恋、着急、悠扬、专注、严肃、沐浴、温馨、机灵、津津有味、埋怨、唠叨、耐心、逐渐、高兴、飞舞、诱惑、小心翼翼、置之度外、惶恐、暴跳如雷、狼狈不堪、流氓、恍然、美观、慢悠悠、枝条、秀气、文雅、秀美、匀称、颤动、笨拙、涟漪、消除、受宠若惊、战战兢兢、装腔作势、嫌疑、恼羞成怒 声色俱厉 凶神恶煞 心惊胆战 提心吊胆 狠之入骨 苦苦求衰 惊恐万状 目瞪口呆 鸦雀无声 鸡毛蒜皮 倒背如流 清清楚楚 一清二楚 胡说八道 不由分说 瓮声瓮气 无精打采 来来回回 干干净净 火舌飞舞 筋疲力尽 迫不得已 支支语语 兴致勃勃 咄咄逼人 自食其力 名正言顺 气急败坏 忧心仲仲 盛气凌人 无理取闹 乱七八糟 心满意足 疲惫不堪 恍然大悟 心宁不安 烟消云散 漫不经心 接连不断 大惊小怪 愤愤不平 愁眉苦脸 情不自禁 怒气冲冲 筋疲力尽 嬉皮笑脸 鸦雀无声 聚精会神 直截了当 心满意足 恼羞成怒 忧郁 威严 精彩语录 1 数千人形成一个强大的变压器,形成一种永不枯竭的原动力。
2 “不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的
”说。
3 忧伤,以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情,几乎人人都可以自由抒发,唯独保尔没有这个权利,它们被永不松懈的意志禁锢着。
但是工作越接近尾声,这些感情越经常地冲击他,力图摆脱意志的控制。
要是他屈服于这些感情中的任何一种,听任它发作,就会发生悲惨的结局。
4 青春啊,无限美好的青春
这时,情欲还没有萌动,只有急促的心跳隐约显示它的存在;这时,手无意中触到女友的胸脯,便惊慌地颤抖着,急速移开;这时,青春的友谊约束着最后一步的行动。
在这样的时刻,还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢
这双手紧紧地搂住你的脖子,接着就是电击一般炽热的吻。
5 冬天过去了,春天推开了紧闭着的窗户。
失血过多的保尔,经受住最后一次手术,意识到再也不能待在医院里了。
十多个月,周围的病员在受煎熬,垂死者在呻吟、在决别,这种气氛,比自身的痛苦更让人受不了。
6 保尔的心又怦怦的狂跳起来了。
他那朝思暮想的愿望实现了
铁环已被砸碎,他又拿起新的武器,回到战斗的队伍里,开始了新的战斗历程。
7 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。
我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。
8 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己
这是最怯弱也是最容易的出路。
9 收起枪,别跟任何人说。
哪怕,生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值。
10 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。
就像一棵大树一样,强有力的将根深深地扎入土壤中,即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零。
11 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力,活着还有什么用呢
在今天,在凄凉的明天,他用什么来证明自己生活得有价值呢
又有什么来充实自己的生活呢
光是吃、喝、呼吸吗
当一名力不从心的旁观者,看着战友们向前冲杀吗
12 深秋时节,阴雨绵绵。
寒冷的雨点浸透衣服,冰冷着肉体。
筑路队每天从清早干到深夜。
夜里,大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉,相互用体温来取暖。
每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包,有时连这也供应不上。
奥力克匪帮也不断袭击。
们边战斗,边劳动,到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音,到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。
不久,寒冬来了。
人们仍然在冰天雪地里奋力劳动,刨开冻硬的土地。
只要我们这口气不断,一定要建成这条铁路。
来到工地,看到这种景象,极为感动:“钢铁就是这样炼成的啊
” 13 被病魔严酷袭击的保尔,一面向怠工行为展开斗争,一面带头劳动,掀起竞赛。
他每天天亮之前,拖着那双浮肿僵硬的脚,主动为同志们预备好开水和热菜,尽管保尔一连一天发着高烧,仍然用一把大木铲在铲雪。
重伤寒终于把保尔击倒了。
一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上,这个青年就是保尔。
14 保尔没有死于伤寒,他又从死亡线上换气回来了,又顽强地战斗在革命岗位上。
15 要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中断。
16 我们的国家正在复兴,正在强大起来,生活在这个世界上是大有可为的。
17 人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人。
18 要是一个人不能改掉坏习惯,那他就毫无价值。
19 不管怎样我得到的东西要多得多,失去的东西是没法同它相比的。
20 不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
21 我们的生活里不仅有斗争,而且有美好的感情带来的欢乐。
22 要全力以赴的工作,像一匹驯顺的着重物爬坡一样。
23 要坚持战斗到最后一刻。
24 使我离开战斗行列的,只有死。
25 一年又一年地回忆着,像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。
26 就是到了生活已经无法忍受的时候,也要善于生活下去,要竭尽全力,使生命变得有益于人民。
浪费人力,等于犯罪。
27 任何人都无权糟蹋自己的健康。
28 当一个人身体健康、充满青春活力的时候,坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时,坚强才是光荣的业绩
29 为使你的生命变得有益于人民,你尽了一切努力了吗
30 海浪在他脚下拍打着零乱的石堆,从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。
港湾的海岸呈不规则的弓形,一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。
蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。
城郊一幢幢排列在山峰之中,伸展到很远的地方。
31 幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
32 生活的主要悲剧,就是停止斗争。
33 人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。
要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。
34 利己的人最先灭亡。
他自己活着,并且为自己而生活。
如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。
35 所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。
36 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
37 我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。
可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。
38 只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人,只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人,才不会随便死去,哪怕只有一点机会就不能放弃生活。
39 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。
40 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。
41 人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。
对于我,做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。
42 人生最宝贵的是生命,生命对于我们只有一次。
一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。
在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
” 43 医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。
44 生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。
45 勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。
我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。
46 人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。
47 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
48 “小弟弟,我小时候跟你差不多,”朱赫来说。
“浑身是劲,总想反抗,就是不知道力气往哪儿使。
我家里很穷。
一看见财主家那些吃得好穿得好的小少爷,我就恨得牙痒痒的。
我常常狠劲揍他们。
可是有什么用呢,过后还得挨爸爸一顿痛打。
单枪匹马地干,改变不了这个世道。
保夫鲁沙,你完全可以成为工人阶级的好战士,一切条件你都有,只是年纪还小了点,阶级斗争的道理,你还不大明白。
小弟弟,我看你挺有出息,所以想跟你说说应该走什么路。
我最讨厌那些胆小怕事、低声下气的家伙。
现在全世界都燃起了烈火。
奴隶们起来造反了,要把旧世界沉到海里去。
但是,干这种事,需要的是勇敢坚强的阶级弟兄,而不是娇生惯养的公子哥儿;需要的是坚决斗争的钢铁战士,而不是战斗一打响就像蟑螂躲亮光那样钻墙缝的软骨头。
” 49 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。
……劳动,这是一切钝感的最好的医生。
50 幸福是多方面的。
我也是很幸福的。
创作产生了无比惊人的快乐,而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块,这样,我个人的悲痛便被排除了。
类别:青春。
51 不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。
52 理想对我来说,具有一种非凡的魅力。
我的理想……总是充满着生活和泥土气息。
我从来都不去空想那些不可能实现的事情。
53 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。
集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。
54 光明给我们经验,读书给我们知识。
55 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来,只有这样的爱国心才能导向胜利。
56 对时间的慷慨,就等于慢性自杀。
57 友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
58 不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。
59 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。
我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。
60 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。
哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。
65 当一个人身体健康,充满青春活力的时候,坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候,坚强才是光荣的业绩。
66 知道为什么而死,问题就不同了。
明白了这一点的人,也就有了力量。
要是你感到真理是在你那一面,你甚至会从容就义的。
英雄的行为就是这样产生的。
67 即使到了生活实在难以忍受的时候,也要找出活法活下去,生命总会有用处的。
68同志们,勇敢向前进, 在斗争中百炼成钢, 为开辟自由的道路, 挺起胸膛走向战场
69 人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。
我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。
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