总结开头优美的句子有哪些
《大学》经典句子 1．大道，在明明德，在亲民，在止于。
知止而后有定，后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有终始。
知所先后，则近道矣。
【注释】选自《大学》第一章。
道：宗旨，纲领。
明：第一个明动词，彰明，显发。
德：德行。
亲：更新。
止：有达成和维持之意。
至善：最完善圆满的境界。
定，心志的定向。
本：原指树根，末：原指树梢。
【译文】大学的宗旨，就在于发扬光明正大的德行，在于更新民风，在于达到德才完美的最高境界。
知道所要达到的境界，然后志向就能有所确定。
志向确定以后就能静下心来，心静以后就能安闲舒适，安闲舒适以后就能认真考虑，认真考虑以后就能有所收获。
任何事物都有根本和枝节，任何事情都有终了和开始，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。
【赏析】在《大学》的开头，便阐明它的宗旨，在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵，光明正大的德行；在于以身作则，树立榜样再通过礼乐教化，以启迪人们的自觉，去除物欲，不断更新自己的德行，而达到至善至美的最高境界。
对大学的纲领有所体会，自然便会立定人生志向，以此为生命的理想方向。
确定了心中志向，便不会轻易为外物所干扰，就会至死不渝地去追求。
不论面对何事何物，都能认真思考，由此得到至善之理，明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。
“知止”是开端，“能得”是结果，对大学纲领有深切的认识和体会，自然距离大学之道的实现不远。
2.古之欲明明德于天下者，先治其国。
欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。
【注释】选自《大学》第二章。
齐：管理。
修：修养。
正：端正。
致：推极，获取。
格物：研究事物的原理。
【译文】古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行，就先要治理好自己的国家；想要治理好自己的国家，就先要管理好自己的家庭；想要管理好自己的家庭，就先要修养自己的身心；想要修养自己的身心，就要先端正自己的心志；想要端正自己的心志，就先要证实自己的诚意；想要证实自己的诚意，就要丰富自己的知识；丰富知识就在于深入研究事物的原理。
【赏析】治国、齐家、平天下都是怎样做人的问题，要做一个有道德修养的人，就是修身的问题。
有道德的理想人格具体表现在行为、节操之中，可行为节操由意念志向所决定，如果意念志向夹杂着私情物欲。
表现在行为节操不符合道德规范。
所以只要思想志向真诚，心灵自然能够体现在各种行为事物之中，心志不为物欲所诱惑，道德人格就由此建立。
其实道德的修养前提是通过学习，获得知识，掌握做人道理。
由此再推到这段话的前部分，要平治天下，开创一个道德的世界，就必须有一个道德的国家，国家由家组成，家由个体的人组成；最终归结到人的德行和道德人格。
3. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。
【注释】选自《大学》第二章。
【译文】对事物深入研究以后，知识就能丰富，知识丰富以后，诚意就能证实，诚意证实以后，心志就能端正，心志端正以后，身心就能修养，身心修养以后，家庭就能管理好，家庭管好以后，国家就能治理好，国家治理好以后，天下就能太平。
【赏析】这段话是对上一段话相对的复述。
上一段话说明要明明德平天下，最终推到人要学习掌握知识，明白事理，修身养性，培养道德情操。
而这段话强调通过学习，修养学问道德，建立自己的道德人格，有仁德修养的人是治国、平天下的基础，也是关键。
两段话在说理逻辑上只是修辞手法上的先后而已，都阐述的是治国平天下的道理。
4．为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
【注释】选自《大学》第三章。
止：达到。
敬：恭敬。
慈：慈爱。
信：信义，诚信。
【译文】作为君主，就要达到仁爱；作为臣下，就要达到恭敬；作为儿子，就要达到孝顺；作为父亲，就要达到慈爱；与国民交往，就要达到诚信。
【赏析】《大学》在首章就阐述了明明德、亲民与止于至善三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目。
强调通过学习，丰富自己知识，知书明理，通晓人生之道，修养品德，建立自己理想的道德人格。
以“止于至善”为方向或目标，使自己无时无刻不在为仁行善之途上前进。
所以至善之地表现在人的日常生活和工作的事事物物中，像君主的仁，臣子的恭，儿子的孝、父亲的慈，国民之交的信等都可以往更好的方向去努力，永远不止息。
要想“止于至善”，就需要发挥知、情、意，全力以赴，不可懈怠，然后会有较好的成效。
5. 所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
【注释】选自《大学》第三章。
毋：不要。
恶：前一个厌恶，后一个污浊。
好：前一个喜欢，后一个美丽。
【译文】所说的证实自己的诚意，就是不要自我欺骗，如同厌恶奇异的臭味，如同喜欢美好的色彩，这叫做自我满足。
【赏析】这段话主要是对诚意的含义论述。
《朱子语类》卷第十五中说：“格物者知之始也；诚意者行之始也。
”即对事物能明白其理，以达到致知的境地，然后对于道理无所不明，可是，有丰富的知识并不一定能守仁，明白事理并不一定能切实依理而行，唯意念诚实不欺的人，才能真正地为善去恶。
这也是修身、正心的前提。
所以说，让意念真实而无妄地依理而发，如同厌恶污秽的臭味，如同喜爱美好的色彩，不虚伪，不自欺，每个人应当以此自勉。
6．富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
【注释】选自《大学》第三章。
润：润泽，润饰。
广：宽平。
胖：安舒。
【译文】有钱的人能够光彩他的房屋，有仁德的人，会修养他的身心，心里宽畅，身体自然也安舒了。
所以君子一定要证实自己的诚意。
【赏析】作为君子，一定要有诚意，在意念将发未发的瞬间要告诫自己，使意念真实无妄。
由于意念是非，必然表现在各种言行上，而意念真诚又是美好道德品质的表现。
所以有仁德的君子，做事光明正大，内心毫无愧疚，自然心胸坦然开朗，身体舒适健壮全归于诚意的结果。
7. 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
【注释】选自《大学》第三章。
贤：前一个贤是尊敬，后一个，所尊敬的贤人。
亲：前一个亲近，后一个所亲近的亲族。
乐：前一个以此为乐，享受之义，后一个喜乐，快乐。
利：前一个以此为利益，得到之义，后一个利益。
【译文】后代君子尊敬所应尊敬的贤人，亲近所应亲近的亲族，普通一般人享受所得到快乐，利用所得到的利益，所以才终生不忘记前代圣王。
【赏析】这句话是对此之前半部分总结，前部分论述前代圣君止于至善的德行，人民敬仰，不能忘怀。
形容更新民风的效果，以证明明德的作用，所以后世有德之贤士，有感先王德行的宏大，自然敬而仰之。
后代君子继承前王的宏德基业，自然怀念感激，百姓享受安居乐业的快乐，所以才终生不忘前代圣王。
说理充分，证明了“止于至善”的巨大作用。
8．君子有诸己而后求诸人，无诸已而后非诸人。
所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
【注释】选自《大学》第十一章。
不恕：不能推己及人。
喻：使人明了，使人接受。
【译文】君子对于优点，要自己身上拥有以后再去要求别人；对于缺点，要自己身上没有以后再去批评别人。
自己身上所拥有的不是恕道，却能够去教导别人的，是从来没有的。
【赏析】要治国，先齐家；不修身，不可以齐家。
从修身到齐家，再到治理国家，是最自然的事，所以《大学》里说：“一家仁、一国兴仁，一家让，一国兴让”。
一家之长修身与否，是家人的榜样，国君的修身，同样对人民起着表率作用，治国者的举止最能引起人民的注意，容易上行下效。
治国者必须谨言慎行，务求言行一致，凡是推行的礼乐政令，自己能身体力行，并能慈爱人民，体贴民心，考虑养民教民之道，使人民在物质和精神生活都得到满足。
人民才会心悦诚服接接受其礼义教化、信守政令法制，才能要求别人。
所以对君子而言，自己具备道德修养否则会适得其反。
9．所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。
【注释】选自《大学》第十二章。
上：国君。
老老：第一个老指敬重，后一个老指老人。
长长：第一个长指尊重，第二个长指长辈。
弟：悌，孝悌。
恤：怜惜，救助。
孤：没有父亲。
倍：即背，违背，背弃。
【译文】所说的平定天下在于治理好自己的国家，就是国君敬重老人，人民就会崇尚孝道；国君尊敬长者，人民就会崇尚恭顺；国君怜抚孤儿，人民就不会背弃。
【赏析】言传不如身教。
齐家的关键是修身，身修才能教育家人。
治国之道除了教化之外，还需政令，但毕竟以教化为本。
这段话就是强调国君在治国中的表率作用。
只要在上者有敬老尊长、怜恤孤苦的行为，则人民自会兴起孝、慈、不背之志。
这只不过是能推己及人，人心比，都一理而已。
为人君者若能洁身自好，修养仁德，实行仁政，自然会得到人民的拥护而保有天下。
这就是国君有道，不令自行，治国之道便是此理。
10. 道得众，则得国；失众，则失国。
【注释】选自《大学》第十四章。
道：言说之意，指治国的道理。
【译文】就是说得到人民的心，就能得到整个国家；丧失民众的心，就会丧失整个国家。
【赏析】儒家治国思想是为政以德，以礼治国，以民为本。
这句话所阐述的道理和孟子的“得道者多助，失道者寡助”同出一辙。
在上位者，要重视民众的力量，把人民做为立国之本，因为民众的向背，决定着国家的存亡。
有仁德的君主，应顺应民心，以推己及人，“己所不欲，勿施于人”原则，宽以待民，善待民众，关心民众疾苦，让民众安居乐业。
获得人民的支持和拥护，自然保有天下。
这种治国思想对后世产生深远的影响。
11．财聚则民散，财散则民聚。
【注释】先自《大学》第十四章。
【译文】财富积聚了，民众就会离散，财富分散了，民众就会集聚。
【赏析】治理国家，财用之源来自人民的辛勤劳动。
国君若能从爱民出发，节约用度，使人民能生活充裕，以达到爱民、善民、富民的目的，人民自然而然会人心归向，辛勤耕作，贡献国家。
如果国君只求自己聚敛财物，满足奢侈荒淫的享乐，那么，所属臣下就会争财逐利，中饱私囊，造成内乱四起。
既然不能取之于民，用之于民，人民当然不会努力耕作，导致人心涣散，人人见利轻义，上下都会陷于祸乱，最后招致国家败亡。
所以，《大学》强调为上者要修养道德，公正无私，廉洁自律，与民同乐，拥有了人民，才是真正的拥有财富。
12．好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。
【注释】选自《大学》第十六章。
拂：违反的意思。
菑：古“灾”字。
逮：及至。
【译文】喜好人们所厌恶的，厌恶人们所喜好的，这就叫做违背人的本性，灾害必定会落到他的身上。
【赏析】荀子在《哀公》中说：“传曰：君者，舟也；庶人者，水也。
水则载舟，水则覆舟。
”以舟水比喻君王与百姓的关系，把君比做舟，把民比做水，水可载舟达到彼岸，亦可将舟掀翻沉没。
可谓精辟至极。
所以说：若为君者为一己的私欲，他的好恶有悖人民的好恶，以至失去民心，得不到人民的拥护，必将是引祸至身，自取灭亡。
由此可见，为君者要亲贤臣，远小人，以人民的好恶为好恶，符合人民利益的事便做，以民为本，此可谓为治国之道。
使人人各得其所，以此获得民心。
13．君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。
【注释】选自《大学》第十六章。
君子：指为君上者。
道：修已治人之术。
忠信：尽已之心而不违物。
骄恭：骄横放纵。
【译文】君子有个大原则，就是必须采用忠诚信义来争得民心，骄横奢侈就会失去民心。
【赏析】在儒家的德政思想中，立信于民占有极其重要的位置。
孔子在《论语子路》里说：上好信，则民莫敢不用情。
即为君上者讲信用，人民就会以实情相告。
为上者做到言出即行，表里如一，以实际行动取信于人民，得到人民的信服，就会得到民心，获得人民的支持和拥护，国家政权也因此而得到巩固。
所以说，治国的大原则就是必须忠诚守信来争取人民的拥戴，骄横放纵，奢侈荒淫就会失去民心，危害国家。
14．生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
【注释】选自《大学》第十七章。
道：规律。
生：生产。
食之者：坐食俸禄不干活的人。
为：创造。
疾：迅速。
舒；舒缓。
财：物资货财。
恒：时常，长久。
【译文】增殖财富有个大原则，就是生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这就会使财富长久充足了。
【赏析】这段看似论述蓄积财富的道理。
实则以蓄积财富的普遍规律说明治国之理和修养个人仁德。
在上者有仁德修养，能谨慎持守，不受私欲诱惑，推己及人，自然会得到人民的拥戴而保有土地，拥有土地，人民又乐于耕作，不言而喻，财物必然富足。
加之为君上者能知人善任，摒弃只会坐食俸禄、不会办事的鄙薄小人。
这样，有贤德的人大公无私，能造福人民，创造财富迅速，用度节约，财富就会蓄积国库。
当然，为了财富于道德廉耻而不顾，那便是不义之财，不义之财来得容易，失得快。
怎么以一句话来总结大学的第一个学期
大学第一学期总结时间过得真快,转眼间,我来到华师已经有四个多月了,大学的第一学期结束了.真的,曾经,我是多么渴盼大学的生活,也曾猜想过大学的生活会是什么样子,可这仅仅是梦想而已,现实已经向我证明,大学并不像我想象的那样简单而舒适,大学有其自己的定义,就像在高中一样,我们的目标是高考,而在大学,我们面临的是四年以后的就业.梦想是美好的,而现实是残酷的.就像一句话说的那样,如果梦想的翅膀没有在现实的空气中拍打过,它又怎么能飞翔.既然是这一学期的总结,我想,不仅是在学习方面,还有在生活和课余其他一些方面.这一学期,我学到了很多,也许这就是我最大的收获,我也说错了很多,做错了很多,我很抱歉.我觉得自己很幸运,我在这里交了很多很要好的同学或是朋友,他们对我的都很好,我有三个很好的室友,虽然我们经常打打杀杀,开玩笑,骂人,尤其是俊宇那小子,但是我们彼此的关系都很好,我们一起吃饭,一起打球,一起学习,有时还一起玩机.还有424的四个伙伴,我们组成了一个八人组.说实话,我并没想过要在大学的第一学期努力学习.听一些师兄师姐说,大学的第一年学到的东西很少,这一学年,我要适应大学的生活,适应这里的学习,还有制定大学四年的计划.可是,经过一学期之后,我并不这样认为.我觉得,大学的每一学期都有属于这个学期的学习和生活.是的,初到此处,适应这里的生活和学习很重要,但是不应该把整一学年都浪费在适应的阶段上,接下来更重要的是要把专业学好.扪心自问,我在这一学期浪费了很多,很多都花在玩上.我逃过八节课,在上课的时候睡觉,这些在以前是从来不会发生过的.因为在来读大学之前,我说过要在大一这一年好好玩一下,说真的,我有好几年没有好好真正开心玩过,就连高考后的三个月里,我都没出去玩,而是去打工,去体验一下工作的滋味.可是我发现错了,现在还不是玩的时候,而是学习.在第一学期的最后一个月,是我这一学期中最努力的时候,也可以说是每一个人最勤奋的时候,因为我们要考试了,我不想挂课,所以要复习的东西很多.我以前是读理科的,我发现读这个专业很难,要背的东西很多.很多时候,我只是去看,而不是去背,所以在考试的时候很多都不会,还好,考的不是很糟.如果不是因为这次考试,我都不知道这一学期我究竟学到了什么.梦想得太多,有时就会变成空想.现实一些,把眼前要做的事做好才是最重要的.昨天已是过去,给了我一些提醒,把握今天,成就未来,才是活着的真正意。
请用一句话总结你的大学
带着梦来寻找，找到了，发现梦也非我所想
大学生自我总结
1）总结以往思想、工作、学习，展望未来，发扬成绩，克服不足，指导今后工作。
（2）帮助领导、组织、评委了解自己，作好入党、入团、职称评定、晋升的依据材料准备工作。
（3）重要的自我鉴定将成为个人历史生活中一个阶段的小结，具有史料价值，被收入个人档案。
语言概括、简洁、扼要，具有评语和结论性质光阴似箭，一晃一年的大学生活过去了。
我从XXXX年进入某学校就读以来，一直一严谨的态度和积极的热情投身于学习和工作中，虽然有成功的泪水，也有失败的辛酸，然而日益激烈的社会竟争也使我充分地认识到成为一名德智体全面发展的优秀大学生的重要性。
无论如何，过去的是我不断奋斗、不断完善自我的一年。
在思想上，要求积极上进，热爱祖国、热爱人民，拥护中国共产党的领导、拥护各项方针政策，遵守国家的法律法规及各项规章制度积极向党组织靠拢，于上期向党递交入党申请书，并在党校学习结业时被评为“优秀学员”；有很强的上进心，勇于，树立了正确的人生观和价值观。
在学习上，严格要求自己，凭着对考研目标和知识的强烈追求，刻苦钻研，勤奋好学，态度端正，目标明确，基本上牢固的掌握了一些专业知识和技能，作到了；除了专业知识的学习外，还注意各方面知识的扩展，广泛的涉猎其他学科的知识，从而提高了自身的思想文化素质，为成为一名优秀的大学生而不懈奋斗。
通过我的刻苦努力，在上期荣获院设一等奖学金，并被院列为了冒尖生培养对象。
在工作上，认真负责，有较好的组织能力，在担任宣传部委员期间，工作塌实，任劳任怨，责任心强，多次、配合部长出色的完成了的宣传活动和系内的各项宣传活动。
我结合自身的特长，积极为系增光，曾在举办的海报制作大赛及手抄报比赛中多次获奖。
由于工作积极努力，成绩突出，被评为院“优秀共青团员”，得到老师和同学们的一致好评。
在生活上，养成了良好的生活习惯，生活充实而有条理，有严谨的生活态度和良好的生活态度和生活作风，为人热情大方，诚实守信，乐于助人，拥有自己的良好出事原则，能与同学们和睦相处；积极参加各项课外活动，从而不断的丰富自己的阅历，曾在寒假社会实践中被评为“先进个人”的称号，并在各项文娱体育活动中多次获奖。
我的优点是诚实、热情、性格坚毅。
我认为诚信是立身之本，所以我一直是以言出必行来要求自己的，答应别人的事一定按时完成，记得有好几次，同学或老师约了我见面，我答应以后必定按时到达指定约会地点，即使有急事也从不失约，给他们留下了深刻的映像。
由于待人热情诚恳，所以从小学到大学一直与同学和老师相处得很好，而且也很受周围同学的欢迎，与许多同学建立起深厚的友谊。
在学习知识的同时，我更懂得了，考虑问题应周到，这在我的毕业论文设计中充分展示了出来。
我这个人有个特点，就是不喜欢虎头蛇尾，做事从来都是有始有终，就算再难的事也全力以赴，追求最好的结果，正因为如此，我把自己的意志视为主要因素，相信只要有恒心铁棒就能磨成针。
一个人最大的敌人不是别的什么人，而是他本身。
这么多年来，我一直都是在跟自己作战，准确地说，是和自己的意志战斗。
现在回想起来，我确实比以前坚毅了许多，但我不会松懈下来的。
以上这些优点，是我今后的根本，我应该继续保持，并不断以此鞭策自己奋发向上。
我个人认为自己最大的缺点就是喜欢一心两用甚至多用。
急功近利，喜欢一口气学许多东西，但是贪多嚼不烂，即使最后都能学会，也已经搞得自己很疲劳。
如今想想，这样其实并不好，正所谓贵在精而不在广。
如果我一段时期内专注于一种学问，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握这门知识。
自从我发现自己有这个缺点和问题后，我常常警戒自己，步入社会后也不能一心两用。
不足之处就是较差；我在今后的学习生活中一定会不断的锻炼完善自己，争取作一名优秀的大学生。
总结一下你对大学的认识，你对大学的印象。
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大学生在校期间自我总结
本人思想，学习认真，友爱同学，待诚。
性格开朗，适力强识面广，有团队精神。
在担任班团干部期间，工作认真负责，有较强的组织、协调活动能力，善于沟通，在学生会公共关系部对外工作上表现突出，动手能力较强，积极参加社会活动和社会实践，提高自身各方面素质。
本人思想上积极要求上进，学习刻苦认真，善于思考，生活中能应严格要求自己，为人诚恳，待人热情，工作踏实负责，能出色的完成交给的各项任务，具一定的团队协作精神及创新能力，是一名品学兼优的合格大学生。
本人学习刻苦勤奋，认真学习，学习优等，思想积极上进，团结友爱，能及时完成老师布置的任务，在担任班干部期间，工作认真负责，做好宿舍清洁卫生工作，尊敬老师，遵守各项制度，有较强的动手和应用能力，积极参加各种社会活动和社会实践。
该同学为人诚恳，乐于助人，平时积极参加校内外的各项活动和寒暑期社会实践；有较强的动手能力，能掌握应用电子技术专业和计算机办公操作系统的知识；不怕挫折，勇于创新，有一定的适应能力和团队合作精神。
本人学习认真刻苦，为人诚实守信，政治上积极要求进步，大二入党，平时能严格要求自己，团结同学，曾担任学习委员，多次获得人民奖学金，能严格遵守校纪校规，积极参加各校活动和体育活动，生活艰苦朴素，礼貌待人，尊敬老师，是一名品学兼优的好学生。
你遵守纪律，热爱集体，见到老师主动问好，作业干净，上课专心，在担任体育委员一职
求一份5000字的大学学期总结
大一的生活悄然已逝。
记得刚步入大学时，怀着一颗好奇和期待的心，摸索，期盼着。
记忆里，一年的大一生活,有欢笑,有泪水,有失败,有收获。
学习中，对我们每个人来说都算是一个考验吧
从高中那种有人安排有人监督的学习方式转变成没人管没人约束的学习方式，让每个刚步入大学的人来说都有些措手不及，我也不例外。
但我明白大一是高中到大学的过渡期，新的教学方式，新的学习方式，一切都不再那么循规蹈矩了，自己也会觉得迷茫，好像一切都无法计划，随意的学习，随意的生活，浑然不知的挥霍了大把的时间，生活也失去了重心。
然而大一第二学期渐渐的适应了周围的环境，渐渐的在学习中找到了规律，那些迷茫也渐渐消散。
加之各种各样的校院活动，生活也从乏味中充实起来。
兼职之路，也让我慢慢的成熟起来，懂得理智的对待身边的人和事。
以后的路是自己走出来的，靠不得任何人，只有自己
在生活中，自我踏入大学大门的那一刻起，就注定我要为之改变。
因为这个陌生的环境需要一个更坚强更成熟的我来面对。
那一天我们进入了一个完全属于自己的生活，没了父母的唠叨，没了老师的叮咛，凡事可由自己决定了。
然而这份轻松带给我们的不只是轻松，更多的是迷茫与烦恼。
陌生的人、陌生的事、陌生的环境，一切都是陌生的。
面对丰富多彩的校园生活，我们无从选择，每个人都走不同的路，但每个人都必须为自己选择负责。
在大学里，没有人告诉你应该做什么该怎么做，只有自己慢慢地在生活中逐渐适应，去寻找自己要走的路。
这就是生活，一段让我成长的生活。
已经过去的一年，是不断充实自己，不断探索的一年，这一年里我的能力方面有所提升，眼界有所拓展，思想有所升华，同时，缺点也逐渐凸显。
学习方面不够刻苦，不论是从日常表现还是最终的成绩上都可以体现出来；社会交际能力仍然需要提升，以助于以后的工作生活；在身体锻炼方面需要加强，良好的体魄也是一个人持续发展的关键。
大一，教会了我一些道理，大一，给了我一些新奇而又痛苦的经历，没有什么付出是白费的
在今后学习生活中，我会不断努力，追求自己的理想，在学习中体会生活，在生活中体验人生
在许许多多的团体生活中更使我明白：每一个人就像一只手上的手指，虽然自己有自己的活动空间，但每一个个体都是连接在手掌上的，只有大家努力才能将手握成一个拳头，这样才是一种合力，这样才能做出一点成绩。
第一学期还曾经矛盾过，大学的活动太多，几乎占据了所有的学习时间，到底是学习重要还是各种活动重要，与一些人商讨过，但就是仁者见仁，智者见智，或许是曾经未曾把此问题想清楚的原因导致大一的学习糊里糊涂的。
第一学期没有把学习当回事，看小说时总感觉别人的大学生活是自由的，无束缚的。
而到大学，自己也那样放纵自己，反正在大学除了期末考试在无其他考试，放纵自己也没有关系，别人也不知道，真正到考试的时候又对它充满恐惧，总感觉什么都不懂，没办法我还经常宽慰自己，挂科嘛，怎么都不会跑道我的头上的，怎么都会及格的，第一学期还好，经过考前几个星期的猛攻，各科都过了，这更使我有一种侥幸心里，觉得学不学都无所谓了，反正都可以过。
我想这也是我第二学期照旧下去的原因吧。
进入大学已经半年了，多多少少也该总结一下了。
考上了大学远离了家人，生活和学习就需要独立了，但是这两样又不能完全独立。
要适应大学的生活就要遵循这个原则。
总结也要按照唯物辩证主义的要求来写，分主客观。
首先是总结主观方面，其次是总结客观方面。
主观方面主要是总结个人的情况，在进入大学后的主要任务就是要好好的去了解大学生活尽早的去适应它。
不过半年的时间已经过去了，开学后已没有时间再耗在这些事上了，只有争取在总结中对其能有进一步的了解和适应。
首先，我是对大学学习的认识不够充分,大学的学习虽说是以自学习为主的,但是上课的听讲和请教老是同学是必须也是重要的。
课下不预习不复习导致上课跟不上老师的节奏，亦不去自学，不虚心请教别人，上课时精神不会集中较长一段时间等。
种种原因致使一些学科的学习重点没有记录完整，所以在复习时无从下手从而导致成绩不佳。
在学习上自治能力差、意志薄弱因此平时也就无心向学了。
其次，是对于独立的误解。
现在几乎所有的大学生都是独立生活在大学校院里，然而独立并不是单纯地自己想做什么就去做什么，而是自己经过考虑后认为什么事情应该做什么事情不应该做，应是这种表现才对。
我的一些不良习惯，比如在超市里想买什么了就拿什么所以每次都花超了；还有上课时想睡觉就去睡了；在宿舍到了睡觉时间而说话或下棋不去睡觉；作业想写了才写；书想看了再看；课想上了就上不想上就去自习室。
这些缺点我总结出来就是要去改正的。
最后，是观念的转变不及时。
入学后的观念没及时转变而半年的时间也没去转变，只是任凭着自己懒懒散散昏昏度日。
所以现在的观念应从入学时的考上大学就是革命成功转变为革命尚未成功同志还需努力啊。
客观因素是不会说改变就改变的，而且有些是根本不能改变的。
我进入大学后所面临的客观事物的变化跟其他大部分学生所面临的基本相同，不外乎是一些周围环境的变化。
比如说学习环境的变化、生活环境的变化、管理制度的变化、人际关系的变化、课余活动的变化。
高中毕业后进入大学，首先我感觉到的就是学习动力有很大变化。
从高考压力 中解脱出来后导致我学习动力的暂时性消失，而且积极性较低的学习氛围在学习上亦产生不了压力，反而减轻了我身上的压力。
在生活方面基本上没什么大的变化，对于有高中住校生活经验的我没有什么不适应，只是手里的钱比以前多了。
在管理方面，大学的管理制度相对高中十分宽松，作息时间上亦有很大的改变，制度中少了一些繁琐的内容但是所保留的却更为严格，所以基本上没有违规违纪的现象。
在入学后的几天里，由于同学之间不熟悉所以生活的主要内容就是联络感情了。
大学生的课余活动相对其他各级的学校应该是最丰富的了，你可以使每天的课余生活有趣而充实，也可以使其无聊而空虚。
可是我顺了大流，跟其他的学生一样没有好好安排课余生活，不是跟同学出去玩就是在床上躺着，浪费了很多宝贵的时间。
所以总体来说自身的学习条件是十分优越的，这就要在主观方面要改掉不良习惯，加强自治力和毅力的培养。
在客观方面，能改变的我就要试着去让它改变，不能改变的我要试着一定去适应它。
