
《窗边的小豆豆》优美的句子摘抄及赏析(简短的)100句
1、总之,由于上面那些缘故,小豆豆和妈妈现在正朝着一所新学校走去。
当新学校的大门清晰地呈现在母女俩面前的时候,小豆豆站住了。
因为她以前上学的那所学校的大门有精致的混凝土柱子,校名也写得很大。
而这所新学校的门柱却是两棵挂着树叶的小树。
2、这就是小豆豆第一次见到校长小林宗作先生那天的感想。
而且难得的是,校长当时也和小豆豆一样有着相同的感想。
校长领着小豆豆去看大家吃午饭的地方。
校长告诉小豆豆:只有中午,大家不在电车里,而是“集中到礼堂里去”。
礼堂就在小豆豆刚才登过的石阶上头。
走进去一看,学生们正吵吵嚷嚷地把桌椅在礼堂中间摆成一个圆圈。
3、小豆豆这回才好不容易明白了什么是“海里的东西和山里的东西”。
她有点担心,照这个样子,今天早上妈妈急急忙忙给自己做的饭菜能合格吗
然而,当小豆豆把饭盒盖打开时,差一点“哇哈”地叫出声来,她甚至把嘴捂上了,因为这饭盒里装的太棒了
黄色的炒鸡蛋、青色的豌豆、茶色的鱼肉松、粉红色的炒得松蓬蓬的咸雪鱼子,各种各样的颜色,就象花园那么漂亮。
4、小豆豆这时尽管还不会看表,但她似乎也感到讲了不少时间。
如果看看表的话,她一定会感到吃惊的。
而且也肯定会感激校长。
这是因为,小豆豆和妈妈是八点整到达学校的,等到在校长室里让小豆豆把话全部讲完并决定收她入学时,校长看了看怀表说:“啊,到吃饭的时间啦
”这就是说,校长听小豆豆讲了四个小时。
5、用真电车作教室,小豆豆感到很特别,其次感到特别的是教室里的座位。
在以前那所学校,谁坐哪个位子,旁边是谁,前边是谁,都是按规定排好了的。
而这个学校却是坐在哪里都行,可以根据当天的兴致和其它情况,每天换一个自己喜欢坐的地方。
6、有的孩子在写片假名,有的孩子在画图画,有的在读书,也有的在做体操。
小豆豆旁边的女孩子好象已经会写平假名了,正在往笔记本上抄。
小豆豆对这里的一切都感到稀奇,心里根本平静不下来,无法和大家一样立刻进入学习。
7、有一天,小豆豆穿上了连衣裙。
小豆豆的连衣裙一般都是妈妈亲手缝制的,但今天穿的却是买来的。
之所以穿上买来的连衣裙,这里面也有一点原因。
8、站在门口送小豆豆的妈妈差一点就要流出眼泪来了。
因为她想起了眼前这个朝气蓬勃、天真烂漫、十分懂礼貌的小豆豆,竟在前几天被学校“开除”了。
妈妈内心里祝愿着:“但愿在新学校里能一切顺利……”9、照这个样子,岂不是和一边学习一边旅行相仿了吗
既有网架,窗子也和原来的一模一样。
所不同的只是,驾驶员的座位上放着黑板,电车上的长椅子已被拆掉,按电车行进的方向并排放着学生们的课桌和椅子,原来电车上的皮拉手也没有了。
剩下顶棚和地板都还是电车原来的老样子。
东东脱鞋走进教室,在别人的课桌前坐了一下。
虽然是和以前学校一样的木椅子,但她却感到这椅子坐上去很舒服,以至想一直坐在上面。
10、这个人头发稀疏,门牙已经脱落,脸色很好,身材虽不太高,肩膀和胳膊却很结实,整整齐齐地穿着一身已经陈旧的黑色西装。
11、小豆豆稍走开一点,瞧着检票员叔叔。
叔叔身体很胖,戴着眼镜,仔细看去,还显得很和善。
12、小豆豆感到奇怪。
她想,这个学校简直太新鲜了,真有意思。
不知道这里吃午饭时竟是这么快活
小豆豆一想到从明天开始自己也要坐在那些桌子边让校长看饭盒里面的“海里的东西和山里的东西”,简直高兴极了,乐得差一点喊出声来。
13、象小豆豆他们这些一年级学生,虽然还没有上自习的课程,但在从自己喜欢的科目学起这一点上,却是同上自习课完全相同的。
14、无论哪辆电车都很安静,好像刚刚开始上第一节课。
在那并不很大的校园的周围,种上了各种各样的树当作围墙,花坛里也开满了红、黄等各种颜色的花朵。
15、妈妈眼前仿佛浮现出小豆豆淘气的情景:她坐在从未见过的课桌前,正好奇地把桌盖一会儿打开,一会儿关上。
16、妈妈没有回答。
说实在的,妈妈现在心里非常不安。
如果马上要去的这所小学不收留小豆豆的话……。
妈妈的比帽上插着朵小花,她那漂亮的孔现在变得有点严肃了。
她看了看小豆豆。
小豆豆正一边在路上蹦跳一边嘴里像机关枪似的说着什么。
17、妈妈并没有把退学的事告诉给小豆豆。
妈妈知道,即使说了她也弄不清自己哪儿不好,再说因为这些事让小豆豆背上思想包袱也不合适,还是等长大了再告诉她吧
18、就在这时,小豆豆后面课桌的男孩站起身来,手拿笔记本朝黑板那个方向走去。
老师正在黑板旁边的课桌那儿给其他孩子讲解什么问题,他好象就是要到老师那里去的。
从背后看到那孩子走路的小豆豆,一下子不东张西望了,两手托腮目不转睛地盯住了那个男孩。
这个小男孩走路时拖着一条腿,一瘸一拐的。
特别是走起来时,身子一摇一晃的。
开始,小豆豆还以为他是故意做出来的,然而,看了一会儿以后,小豆豆明白了,不是装的,本来就是那个样子。
19、而且,正象小豆豆第一次见到时觉得非常羡慕一样,吃午饭的时候,校长瞧着同学们饭盒里的饭菜,口里问道:“有海里的和山里的东西么
”孩子们对校长一个一个地查看自己的饭菜感到特别快活,接下来每个人自己再找出哪是海里的,哪是山里的,这本身就带有十分新奇的味道。
20、豆豆把月票让站上的人看了看,就登上了稍高一点的台阶。
洛克好像在轻声啜泣着,一直目送小豆豆走上台阶。
当小豆豆正要拉开昨天校长告诉给自己的那节电车教室的门时,校园里还不见一个人的踪影。
过去的电车与现在不同,门上装有把手,从外面就能把门打开。
小豆豆用双手握住门把手,向右一拉,门立刻就开了。
她心里扑腾扑腾地直跳,悄悄把头伸进去朝里面瞧了一遭。
适合表白的优美的句子摘抄简短
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
只愿君心似我心,定不负相思意。
执子之手,与子偕老。
我的存在,可否装点了你的梦境,你的身影却深深烙进我的生命。
若不同心,岂能同行?
优美短句摘抄,越短越好
1,记住该记住的,忘记该忘记的。
改变能改变的,接受不能改变的。
2,能冲刷一切的除了眼泪,就是时间,以时间来推移感情,时间越长,冲突越淡,仿佛不断稀释的茶。
3,怨言是上天得至人类最大的供物,也是人类祷告中最真诚的部分。
4,智慧的代价是矛盾。
这是人生对人生观开的玩笑。
5,世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主(除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外)。
6,如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握。
7,如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情。
8,令狐冲说“有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。
”9,我不知道我现在做的哪些是对的,那些是错的,而当我终于老死的时候我才知道这些。
所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事,然后等待着老死。
10,也许有些人很可恶,有些人很卑鄙。
而当我设身为他想象的时候,我才知道:他比我还可怜。
所以请原谅所有你见过的人,好人或者坏人。
11,鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里.水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。
12,快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。
如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤,请让我们从容面对这离别之后的离别。
微笑地去寻找一个不可能出现的你
13,死亡教会人一切,如同考试之后公布的答案——虽然恍然大悟,但为时晚矣~
14,你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭
一切都是轮回!!!! 我们都在轮回中!!!!
优美句子摘抄10个仿写10个要短的
1.太阳,却放射出光辉;高山无语,却体巍峨。
蓝天无语,却显露远;大地无语,却展示出广博。
鲜花无语,却散发出芬芳;青春无语,却散发出活力。
2.什么样的年龄最理想
鲜花说,开放的年龄千枝竞秀。
什么样的青春最辉煌
太阳说,燃烧的青春一片光芒。
什么样的心灵最明亮
月亮说,纯洁的心灵晶莹透亮。
什么样的人生最美好
海燕说,奋斗的人生快乐无穷。
3.我梦想:来到塞外的大漠,在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。
我梦想:来到海边的沙滩,从波涛的澎湃中感受“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的惊心动魄。
我梦想:来到白雪皑皑的高山,在朝阳的艳丽中,领略“红装素裹”的分外妖娆。
4.幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂; 幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获; 幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适; 幸福是“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的追求。
5.书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。
简爱说过:“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊。
白朗宁说过:“拿走爱,世界将变成一座坟墓”,我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。
裴多菲说过:“生命诚可贵,爱情价更高。
若为自由故,二者皆可抛”,我懂得了自由的价值。
鲁迅说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了反抗精神的可贵。
每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟。
6.朋友是什么,朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦; 朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。
朋友是成功道路上的一位良师,热情地将你引向阳光的地带。
朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。
7.幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼, 幸福是患难中心心相印的一个眼神; 幸福是父亲一次粗糙的抚摸, 幸福是朋友一个温馨的字条; 幸福是母亲一声温柔的叮咛, 幸福是老师一次亲切的问候。
8.爱心是冬日里的一片阳光,使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。
爱心是沙漠中的一泓泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
爱心是夜空中的一轮明月,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
爱心是春天里的一场细雨,使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。
爱心是夏日里的一阵清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽。
爱心是黑夜里的一座灯塔,使迷失方向的航船找到停靠的港湾。
9.事业说:人生就是建筑历史的一块砖石。
友谊说:人生就是帮助别人攀登的阶梯。
奋斗说:人生就是与风浪搏击的双浆。
勤奋说:人生就是耕耘大自然的老黄牛。
困难说:人生就是在暗礁中行进的船。
挫折说:人生就是那条坎坷曲折的小路。
10.假如生命是一株小草,我愿为春天献上一点嫩绿。
假如生命是一棵大树,我愿为大地(夏日)撒下一片绿阴(阴凉); 假如生命是一朵鲜花,我愿为世界奉上一缕馨香; 假如生命是一枚果实,我愿为人间留下一丝甘甜。
11.生命真是一个奇迹。
一枝从污泥里长出的夏荷,竟开出雪一样洁白纯净的花儿; 一粒细细黑黑的萤火虫,竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。
一株微不足道的小草,竟开出像海洋一样湛蓝的花; 一只毫不起眼的鸟儿,竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲; 一条柔软无骨的蚯蚓,居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。
12.大自然能给我们许多启示: 滴水可以穿石,是在告诉我们做事应持之以恒; 大地能载万物,是在告诉我们求学要广读博览; 青松不惧风雪,是在告诉我们做人要坚毅刚强; 成熟的稻穗低着头,那是在启示我们要谦虚; 一群蚂蚁抬走骨头,那是在启示我们要齐心协力。
13.人们都爱秋天,爱她的天高气爽,爱她的云淡日丽,爱她的香飘四野。
人们都爱莲花,爱她的亭亭玉立,爱她的不蔓不枝,爱她的香远益清。
人们都爱春天,爱她的风和日丽,爱她的花红柳绿,爱她的雨润万物。
14.古往今来,大凡有所建树者。
无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”,而不去辟风斩浪,扬帆远航,他又怎么会有发现新大陆的壮举
如果哥白尼只是“临渊羡鱼”,而不去苦心观测,创立新说,他又怎么会写出《天体运行》这部巨著
如果只是“临渊羡鱼”,而不去开通丝绸之路,张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒
如果只是“临渊羡鱼”,而不去开辟海上航线,鉴真又怎么会东海那水上风流
15.历史是一面镜子。
假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场
假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见,何至于病入膏肓而一命呜呼呢
假若当初项羽能从谏如流,接纳忠言,何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢
然而,反过来说, 如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽,又怎能取得“战胜于朝廷”的结果
如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告,怎么能创造“贞观之治”的局面呢
综上所述,不难看出: 善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
16.风从水上走过,留下了粼粼波纹; 阳光从云中穿过,留下了缕缕温暖; 骆驼从沙漠走过,留下了深深蹄印; 哨鸽从天空飞过,留下了声声欢韵 岁月从树林中走过,留下了圈圈年轮…… 啊,朋友,我们从时代的舞台走过,留下了什么呢
17.承诺不是蓝天上的一片白云,逍遥飘逸; 承诺不是水面上的一叶浮萍,飘游不定; 承诺不是夜幕中的一束昙花,转瞬即逝; 承诺不是清晨绿草尖上的露珠,晶亮而短暂。
承诺如同珍珠,它的莹润是河蚌痛苦的代价,也是河蚌的荣耀; 承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶,也是蜜蜂的骄傲; 承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌; 承诺如同金子,它的光耀是淘金者辛劳的价值,也是淘金者的喜悦。
18.生活是一部大百科全书,包罗万象; 生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律; 生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命; 生活是一条长河,奔腾不息,淘尽人间善恶; 生活是一首启锚的航船,确定了航向,便不再畏惧狂风恶浪; 生活是一幕人人皆可做主角的戏剧,你刚舞罢他登场,尽显风流。
19.潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象,“采菊东篱下”是一种清净的潇洒;“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒;“指点江山,激扬文字”是一种豪迈的潇洒;“天生我材必有用”是一种自信的潇洒;“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒;“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
珠光宝气.浓妆艳抹不是潇洒;盲目从众.追逐时髦不是潇洒;信口开河.油腔滑调不是潇洒;自吹自擂.相互攀比不是潇洒;挥霍无度.公款吃喝不是潇洒;高高在上.指手画脚不是潇洒。
20.我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽莽苍苍的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。
我们有曲径通幽.亭台轩榭的苏州园林,有绵延万里.气势磅礴的明长城,有纵贯南北的京杭运河,有金碧辉煌.气势恢弘的紫禁城。
21.我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。
在书里: 友谊如珍珠,我们共同穿缀,连成一串串璀璨的项链; 友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣裳; 友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一片片美好的景色; 友谊如花种,我们共同撒播,培育出一个五彩的花坛。
22.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖; 爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼; 爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾; 爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润; 爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静; 爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇; 爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽; 爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索; 爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜; 爱心是一阵炎炎夏日的清风,使心急如焚的人感到无比的凉爽 23.心正则笔直。
战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不写下了忧愁幽思.感天动地的《离骚》
唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》
唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽.渴望自由的《梦游天姥吟留别》
宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下情真意切.壮怀激烈的《满江红》
宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹.豪情万丈的《正气歌》
清代的著名小说家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘.柔情万种的《红楼梦》
24.有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉; 有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也才有了雄才大展.北伐报国的伟业; 有勤,才有了曹雪芹“披阅十载.增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。
25.即使我们只是一支蜡烛,也应该“蜡炬成灰泪始干”; 即使我们只是一只春蚕,也应该“春蚕到死丝方尽”; 即使我们只是一片树叶,也应该“化作春泥更护花”; 即使我们只是一根火柴,也要在关争键时刻有一次闪耀; 即使我们只是一朵花,也要给人们带来一丝清香; 即使我们只是一颗星星,也要在黑暗中闪出自己的光芒; 即使我们只是一滴水,也要在生命的旅途中作叮咚的脆响; 即使我们只是一棵小草,也要给大地带来一点绿色。
26.名著是美的。
《繁星·春水》美在它对母爱.童心的赞美; 《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美; 鲁智深美在他疾恶如仇.有勇有谋的性格; 祥子美在他质朴勤劳.不向命运低头的顽强精神。
。
27.我梦想,驰骋于塞外辽阔的大漠,在夕阳的金黄中,感受“长河落日圆”的雄浑; 我梦想,置身于江南秀丽的小镇,在绵绵的细雨中,体味“水村山郭酒旗风”的情调; 我梦想,登临五岳之尊的泰山,在日出的辉煌中,体会“一览众山小”的气魄; 我梦想,来到美丽的北戴河边,在一片的汪洋中,感受“大雨落幽燕,白浪滔天”的壮阔。
我梦想,坐在了家乡的明月下,在满月的银辉中,体会“月是故乡明”的感慨。
我梦想,登上了齐鲁的泰山,在云雾的飘绕中,感受“一览众山小”的豪情; 我梦想,来到了茂密的松林,在皎洁的月光下,观赏“明月松间照”的美景。
28.江河有百折不挠的意志,才能交汇成浩瀚的大海; 雄鹰有至死不渝的意志,才能翱翔于辽阔的蓝天; 松脂有千年不悔的意志,才能造化成珍贵的琥珀; 腊梅有坚贞不屈的毅力,才能怒放在严寒的冬季; 蜡烛有无私奉献的精神,才能照亮人类的世界; 种子有百折不挠的意志,才能长成参天大树; 水滴有持之以恒的意志,才能穿破坚硬的石块。
29.历史是一本书,时间是一支笔; 历史是一艘船,时间是一张网; 历史是一幅画,时间是绚丽的色彩; 历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石; 历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶; 历史是一条长河,时间是涌动着的波涛; 历史是一首曲谱,时间是跳动着的音符。
30.读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采; 读《西游记》,我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇; 读《红楼梦》,我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。
读《格列佛游记》,我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶; 读《童年》,我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难; 读《水浒》,我们可以感受到什么是义盖云天。
31.时间好象一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程; 时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量。
; 时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标; 时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步; 时间好比一位公正的法官,它能公平地评判我们每个人的得失; 时间如同一本严谨的史书,它将真实地记录我们的奋斗之路; 时间好比一艘航船,它能载着我们抵达理想的彼岸; 时间如同一面镜子,它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。
32.语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。
语文是色彩缤纷的花园,让人流连忘返。
语文是意境深远的油画,让人惊叹不已。
语文是旋律优美的音乐,让人听之动容。
33.人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉; 如果你是一泓清泉,就滋润一方土地; 如果你是一棵小草,就增添一份绿意; 如果你是一颗星星,就点缀一角天空。
如果你是一朵鲜花,就装点一分春色。
34.太阳无语,却放射出光辉; 高山无语,却体现出巍峨; 大地无语,却展示出广博。
青春无语,却焕发出活力; 鲜花无语,却散发出芬芳; 春雨无语,却滋润着大地。
35.春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。
她携着神奇的小花篮,把五彩的鲜花撒向山坡,撒向田野; 她伴着浙沥的小雨点,把美丽的故事讲给鱼儿,讲给青蛙; 她跟着山间的小溪流,把婉转的歌儿唱给青山,唱给牧童; 她带着归来的小燕子,把春天的喜讯传遍山村,传遍农家。
36.思念使诗圣叹故乡月明; 思念使女词人瘦过黄花; 思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行; 思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸; 思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境; 思念使边塞诗人老态龙钟东望故园; 思念使爱国诗人铁马冰河入梦; 思念使诗仙举头望月; 思念使香山居土忆江南春来江水。
37.百花争艳的春天是充满活力的季节; 烈日曝晒的夏天是富有热情的季节; 瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节; 白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。
38.如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪; 如果你是峰峦,何必在乎别人把你当成平地; 如果你是春天,何必为一瓣花朵的凋零而叹息; 如果你是种子,何必为还没有结出果实而着急; 如果你就是你,那就静静微笑沉默不语。
39.人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼; 人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符; 人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
40.人生是一支歌,悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。
人生是一首诗,悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。
人生是一台戏,精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。
41.如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中不可或缺的音符。
如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是一片湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
42.梅花: 迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风; 伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天; 滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜; 衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。
花坛暖房里,它不开; 冰天雪地里,它怒放; 寒风霜气中,它绽开。
阳春三月,不见它的踪影; 寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。
43.宋词,是文学殿堂里的一朵奇葩,它与唐诗.元曲一样千古流芳。
词作家各展其才,各显千秋:有的豪放如若大江东去,有的婉约如小桥流水;有的粗犷如旭日喷薄;有的细腻似风拂杨柳,洋洋洒洒,蔚为大观。
44.我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒; 我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪; 我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落; 我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹; 45.“师”与“帅” ①教师的身份和作用如同元帅一样重要,只是戴着礼帽,多了一些文质彬彬的儒雅气质。
②教师就如同元帅一样,在课堂上应该运筹帷幄.调兵遣将,让学生冲锋陷阵.攻城略地。
“人”与“大”: ①人长大了,原来是需要负责任的。
②承担了应该承担的责任,人才会变得伟大。
③人懂得了约束自己,也就真正长大了。
④人大了,就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。
“上”与“下”: ①追求的方向不一样,也就决定了人生境界的高低。
②上与下,在某些时候,只是方向发生了改变。
“玉”与“主”: ①都有王者风范,只是机遇不同,存于内心则为玉,施展出来则为主。
②君主的风采在于君临天下,美玉的品格在于蕴涵其中。
③玉与主就是中国人“穷则独善其身,达则兼济天下”的处世哲学。
“心”与“必”: ①心里有了信念,成功往往就会成为必然。
②钻心的痛苦,是下了大决心的必然。
46.我看青山换绿,感受到生机勃发的力量。
我看长河落日,感受到雄奇壮观之美。
我看小桥流水,感受到诗情画意之美。
我看鹰击长空,感受到勇于搏击的力量。
我看鱼翔浅底,感受到自由自在的快乐。
我看柳树萌芽,感受到生命萌发的美丽。
47.阅读名著会让我们受益无穷。
闻读名著既可以积累知识,又能提升素养; 阅读名著既可以丰富情感,又能够陶冶情操。
阅读名著既可以拓宽视野,又能够提高能力。
阅读名著既可以积累语言,又能够严密思维。
阅读名著既可以启迪智慧,又能够塑造性格。
48.让我怎样感谢你!当我走向你的时候, 我原想留住一株小草,你却给了我整个绿地; 我原想拥有一朵莲花,你却给了我整个荷塘; 我原想收藏一片红叶,你却给了我整个枫林; 我原想亲吻一瓣雪花,你却给了我整个雪原; 我原想品尝一个金桔,你却给了我整个果园; 我原想捡拾一束稻穗,你却给了我整个粮仓; 我原想采摘一束菊花,你却给了我整个花园。
49.映日荷花,接天莲叶,亭亭莲蓬,柔嫩玉藕,无不牵惹诗情,引人遐思。
让我们学做荷花的事业吧,把芬芳献给他人; 让我们学做莲叶的事业吧,以宽阔拥抱生活; 让我们学做莲子的事业吧,以苦心孕育未来; 让我们学做莲藕的事业吧,把寂寞留给自己。
50.人们从《论语》中学得智慧的思考; 从《史记》学得严肃的历史精神; 从《正气歌》学得做人的原则; 从《童年》学得对待苦难的态度; 从《西游记》学得神奇的想像; 51.如果你能使一朵花儿快乐,不用自己的手随意折毁它,那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨; 如果你能使一条小溪快乐,不把生活的随意抛向它们,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露; 如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿; 如果你能使一方泥土快乐,不随意地占用糟践它们,那么泥土也会使你快乐,在你饥肠辘辘时为你捧上一缕稻麦的清香。
52.在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。
她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。
53.爱读书,是一种美德。
世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。
读书,使人思维活跃,聪颖智慧; 读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅; 读书,使人目光远大,志存高远; 读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。
54.赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞; 赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可; 赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
55.初中三年,光阴荏苒。
忆同学少年,良多趣味。
我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄; 我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀; 我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志; 我们曾学指点江山,歌颂风流人物…… 如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。
56.春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳; 夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓; 秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候; 冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。
57.生活是一首美妙动听的歌,我们要学会欣赏。
生活是一艘扬帆远航的船,我们要学会驾驶。
生活是一首豪壮抒情的诗,我们要学会朗诵。
生活是一幅五彩缤纷的图画,我们要学会鉴赏。
生活是一本丰富多彩的书,我们要学会阅读。
58.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫寒交迫的人感到人间的温暖; 爱心是一眼流淌于夏日的甘泉,使心田干涸的人得到真正的滋润; 爱心是一个飞翔在人间的天使,使饱受苦难的人获得幸福的沐浴。
59.人生如一支歌,应该多一些激昂的旋律,少一些萎糜的音符; 人生如一首诗,应该多一些热烈的抒情,少一些愁苦的叹息; 人生如一幅画,应该多一点亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
60.我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料,滋润我的生活,激励我的精神; 我珍惜成功的经验,也珍惜失败的教训,磨砺我的意志,坚定我的信心; 我珍惜生活的每一个片断,每一个过程,锤炼我的胆魄,丰富我的生活,成功与失败,经验与教训,都将融进我的血肉陪伴我去书写更充实的人生。
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说好永远的,不知怎么就散了。
最后自己想来想去,竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。
然后,你忽然醒悟,感情原来是这么脆弱的。
经得起风雨,却经不起平凡……—— 张爱玲爱,从来就是一件千回百转的事。
不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人
爱,原来是一种经历。
但愿人长久。
─── 一些冥冥中阻止你的,正是为了今天和明天,乃至以后的漫长岁月,让真正属于你的,最终属于你。
有时候,你以为的归宿,其实只是过渡;你以为的过渡,其实就是归宿。
—— 张宗子人生在世,注定要受许多委屈。
而一个人越是成功,他所遭受的委屈也越多。
要使自己的生命获得价值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。
要学会一笑置之,要学会超然待之,要学会转化势能。
智者懂得隐忍,原谅周围的那些人,在宽容中壮大自己。
——遇见通往结束,如果你思念一个人,始终放不下这颗心,赶紧见一面,这样许多东西都可以重新确认。
这样,当你放弃的时候才会心甘情愿。
,相熟产生轻蔑。
的确如此……没见的时候,想象中的时候,都是那么美好,可是,见了,就再也没有感觉了。
—— 《想忘记他,你就去看他 如何证明年轻过
答:犯傻过。
如何证明追逐过
答:犯错过。
如何证明真爱过
答:犯贱过。
想想那些犯傻犯错犯贱的日子,…… 这证明:年轻时,我们真心追逐过爱情
—— 年轻的女子,总盼望遇见个温雅的男子,雨夜里他频频为她添香。
年轻的男子,总希望有个良善的女子,清寒渐重的暮光中她悄悄为他添茶。
最后,执手的,却总是那大咧咧为她添衣的男人,那骂咧咧为他添饭的女人。
时间并不残忍,只是美与真之间若只能二选一的话,总是留下真。
——清浅而淡远的生活是殊途同归的期冀,在这样一个终点之前,我抉择了我的路并且敢于承担它的一切。
当最终想好了这一切,我发现希望值得等待,而失望值得经历。
——
短小简单优美散文带赏析
1 张晓风 《光阴的故事》 一锅米饭,放到第二天,水汽就会干了一些;放到第三天,味道恐怕就有问题;第四天,我们几乎可以发现,它已经变坏了;再放下去,眼看就要发霉了。
什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。
可是,在浙江绍兴,年轻的父母如果生下女儿,就在地窖里,埋下一坛坛米酿的酒。
十七八年后,女儿长大了,这酒就成为女儿婚礼上的佳酿。
它有一个美丽的名字,叫女红。
是什么使那些平凡的米,变成芬芳甘醇的酒——也是时间。
时间到底是善良的,还是邪恶的魔术师呢
都不是,时间只是一种简单的乘法,使原来的数值增倍而已。
开始变坏的米饭,每一天都不断变得更腐臭;而开始变醇的美酒,每一分钟,都在继续增加它的芬芳。
我们也曾经看到天真的少年一旦开始堕落,时间会把他变得满面风尘,面目可憎;但相反的是,时间也能把温和的笑痕,体谅的眼神,成熟的风采,智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。
时间将怎样对待你我呢
这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己的。
赏析: 我想起罗大佑的一首歌“流水它带走光阴的故事,改变了一个人,就在那多愁善感而初次等待的青春”,歌词里淡淡的忧伤和感怀总让我唏嘘不已。
而张晓风的这段文字则更加理性而沉稳。
光阴真正改变的是什么呢,不是本质,不是好的变成坏的,也不是坏的变成好的,只是一种积累,一种量变到质变的过程而已。
所以,不要再埋怨时间,不要总是说时间改变了一切。
时间没有改变什么,只是让一些东西随着时间增加或者减少而已。
所以,为了让时间最后酿造的是一坛成熟而芬芳的美酒,我们必须给它添上美好的、智慧的、宽容的美德。
喜欢这种哲理性的文字,让我思索,回味无穷。
2 席慕容《窗前的青春》 青春有时候极为短暂,有时候却极为冗长。
我很知道,因为,我也曾如你一般的年轻过。
在教室的窗前,我也曾和你一样,凝视着四季都没有什么变化的校园,心里猜测着自己将来的多变化的命运。
我也曾和你一样,以为,无论任何一种,都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。
那时候的我,很奇怪老师为什么从来不来干涉,就任我一堂课一堂课地做着梦。
今天,我才知道,原来,他也和今天的我一样,微笑着,从我们年轻饱满的脸上,在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。
赏析:喜欢席慕容的文字,我总是喜欢在黄昏时分一遍遍地读她,沉醉于文字间的浪漫,诗行间的唯美。
我感动于她对生活的态度,感动于她那颗随处发现美的双眼,感动于她手中那写得出涓涓文字画得出潺潺流水的笔。
而这篇《窗前的青春》,让我对教师的职业心驰神往。
我想能与孩子们在一起的人才会永葆年轻吧。
接手一届又一届的学生,看一张张稚气的脸走向成熟,然后又开始下一轮航渡。
年少的时光太瘦,青春的指缝太宽,不经意之间就会流走太多的春秋。
让曾经是走出教室的人,走出过这些枯坐教室的时光,重新走进了教室,走进了不一样的教师生活。
然后和孩子们一起,坐在教室的窗前遐想外面的世界,这些遐想给了我们梦,给了我们青春的美。
3秋雨 张爱玲 雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。
天地是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的白粉。
在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都是异常的沉闷。
园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤,都不过代表着过去盛夏的繁荣,现在已成了古罗马建筑的遗迹一样,在萧萧的雨声中瑟缩不宁,回忆着光荣的过去。
草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙,垂了头,含着满眼的泪珠,在那里叹息它们的薄命,才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。
只有墙角的桂花,枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊,小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下,透露出一点新生命萌芽的希望。
雨静悄悄地下着,只有一点细细的淅沥沥的声音。
桔红色的房屋,像披着鲜艳袈裟的老僧,垂头合目,受着雨底洗礼。
那潮湿的红砖,发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。
灰色的癞蛤蟆,在湿料发霉的泥地里跳跃着;在秋雨的沉闷的网底,只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。
它背上灰黄斑的花纹,跟沉闷的天空遥遥相应,造成和谐的色调。
雨,像银灰色黏濡的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。
赏析: 有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字,就像这篇秋雨,别人都会写温暖潮润的气息,而她则写得幽暗而阴森,光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。
但也许这正是张爱玲文字的魅力,张扬的,阴暗的,却又是如此真实,探测到人内心的最深处。
这篇文章用笔细致,只用了比喻和拟人,就把秋雨写得栩栩如生,又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。
于这文来说,充满了灰色、忧郁,黯然,寥落,一种生活无厘头的滑稽,唯一萌芽的一束希望之光,仅是那株低矮的无人问津的桂花树。
写这文时,据说她仅有15岁,我不知道她为什么体会得那么深刻,更不明白她走不出内心的阴霾,是一种什么样的道理。
然而,她的文字却是那样的烂漫,繁花似锦,灵动鲜活,精致得大概只有中国文字才能够完整表达的高度。
经典美文摘抄及赏析
1摘自席慕桐花》在低低的呼唤声传后,整个世界就覆盖白的花了。
丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
仿佛世间所有的生命都应约前来,在这刹那里,在透明如醇蜜的阳光下,同时欢呼,同时飞旋,同时幻化成无数游离浮动的光点。
这样的一个开满了白花的下午,总觉得似曾相识,总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。
可以放进诗经,可以放进楚辞,可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里,都应该有过这样的一个下午,这样的一季初夏。
赏析:这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感。
作者运用比喻的手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河,把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收。
最后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力,仿佛整个山坡都被桐花覆盖了,生命的张力无限延伸。
而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。
2摘自张爱玲《秋雨》雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。
天地是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。
那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的白粉。
在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都是异常的沉闷。
园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤,都不过代表着过去盛夏的繁荣,现在已成了古罗马建筑的遗迹一样,在萧萧的雨声中瑟缩不宁,回忆着光荣的过去。
草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙,垂了头,含着满眼的泪珠,在那里叹息它们的薄命,才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。
只有墙角的桂花,枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊,小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下,透露出一点新生命萌芽的希望。
赏析:有的时候不是那么喜欢张爱玲的文字,就像这篇秋雨,别人都会写温暖潮润的气息,而她则写得幽暗而阴森,光是笔触就让人感到寒冷而战栗了。
但也许这正是张爱玲文字的魅力,张扬的,阴暗的,却又是如此真实,探测到人内心的最深处。
这篇文章用笔细致,只用了比喻和拟人,就把秋雨写得栩栩如生,又带入了一层沉闷而寂寥的色彩。
于这文来说,充满了灰色、忧郁,黯然,寥落,一种生活无厘头的滑稽,唯一萌芽的一束希望之光,仅是那株低矮的无人问津的桂花树。
3摘自张晓风《初雪》现在,太阳升上来,雾渐渐散去,原野上一片渥绿,看起来绵软软地,让我觉得即使我不小心,从这山上摔了下去,也不会擦伤一块皮的,顶多被弹两下,沾上一袜子洗不掉的绿罢了。
还有那条绕着山脚的小河,也泛出绿色,那是另外一种绿,明晃晃的,像是搀了油似的,至于山,仍是绿色,却是一堆浓郁郁的黛绿,让人觉得,无论从哪里下手,都不能拔开一道缝儿的,让人觉得,即使刨开它两层下来,它的绿仍然不会减色的。
此外,我的纱窗也是绿的,极浅极浅的绿,被太阳一照,当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。
你们想,我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信,我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢
赏析:作者充分调动了视觉与触觉,写活了春天的绿色。
多处采用比喻,形象生动。
喜欢这段话,因为看了就很温暖。
这种温暖是从哪里表现出来的呢,我想,就是从那些温暖的字眼里流动出来的,“明晃晃”、“浓郁郁”、“生气勃勃”,因为写给孩子,所以更加诗化和优美。
作者笔下的绿色仿佛是活着的,流动的,仿佛在信中就像出现在眼前一样。
我也喜欢绿,也喜欢作者笔下的这片绿。
它们的生机让人感觉到快乐和希望。
4摘自张晓风《秋天 秋天》那时候,在南京,刚刚开始记得一些零碎的事,画面里常常出现一片美丽的郊野,我悄悄地从大人身边走开,独自坐在草地上,梧桐叶子开始簌簌地落着,簌簌地落着,把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。
我忽然迷乱起来,小小的心灵简直不能承受这种兴奋。
我就那样迷乱地捡起一片落叶。
叶子是黄褐色的,弯曲的,像一只载着梦小船,而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。
每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。
必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧
二十年了,我似乎又能听到遥远的西风,以及风里簌簌的落叶。
我仍能看见那些载着梦的船,航行在草原里,航行在一粒种子的希望里。
赏析:这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱。
“簌簌”的象声词生动形象,富有表现力,让读者也能猜到那种场景。
“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点,神秘的,优美的,梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好,极富有感染力。
运用比喻的手法,生动形象地描写了梧桐叶子的形态。
作者从颜色、形状等各方面做了描写,同时将叶子比作小船,穿上还有船舷,船舷上是梧桐子,让每个读到的人都心驰神往,也想看一看这优美的梧桐树。
作者想象力丰富,将秋天的美感表现得淋漓尽致。
5茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。
临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船。
船下行时运桐油青盐,染色的棓子。
上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。
贯串各个码头有一条河街,人家房子多一半着陆,一半在水,因为余地有限,那些房子莫不设有吊脚楼。
河中涨了春水,到水逐渐进街后,河街上人家,便各用长长的梯子,一端搭在屋檐口,一端搭在城墙上,人人皆骂着嚷着,带了包袱、铺盖、米缸,从梯子上进城里去,水退时方又从城门口出城。
某一年水若来得特别猛一些,沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去,大家皆在城上头呆望。
——沈从文《边城》赏析:好的写景就该是简洁而富有刻画力的,在沈从文笔下找不到华丽的辞藻,但你却可以清晰得从这样的笔触中感受到景物的轮廓,“城墙如一条长蛇,缘山爬去”,说不出的滋味,和文章淡淡的气氛相得益彰。
艾青诗选摘抄加赏析(一定要有赏析)
艾诗选摘抄赏析礁石艾青一个浪,一个浪无休止地扑过每一个浪都在它脚下被打成碎沫、……它的脸上和身上象刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……从艺术手法来看,在《礁石》一诗中,诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中,使礁石人格化,所以在读的时候,应该超然于物外,想得更深远。
的确,象征手法的运用,使这首诗言有尽而意无穷
以微笑的方式生活,无论你遇到多大的困难与挫折,无论是一个人还是一个民族。
这是《礁石》给我们的最深刻的启示
艾青的诗《希望》《希 望》梦的朋友幻想的姊妹原是自己的影子却老走在你前面像光一样无形像风一样不安定她和你之间始终有距离像窗外的飞鸟像天上的流云像河边的蝴蝶既狡猾而美丽你上去,她就飞你不理她,她撵你她永远陪伴你一直到你终止呼吸参考资料:[bbs.bj.sina.com.cn]现代诗《希望》艾青内容与背景故事《希 望》梦的朋友幻想的姊妹原是自己的影子却老走在你前面像光一样无形像风一样不安定她和你之间始终有距离像窗外的飞鸟像天上的流云像河边的蝴蝶既狡猾而美丽你上去,她就飞你不理她,她撵你她永远陪伴你一直到你终止呼吸艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。
艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发,十多年来,一直向他们呈献着自己最真切的诗情。
[9]艾青的诗歌以它紧密结合现实的、富于战斗精神的特点继承了“五四”新文学的优良传统,又以精美创新的艺术风格成为新诗发展的重要收获。
这里既反映了作者的艺术才能,又铭记下他严肃的、艰苦的艺术实践。
在他的诗歌中,饱满的进取精神和丰富的生活经验带来鲜明。
艾青的诗歌具有鲜明深刻的形象,随着诗歌结束,形象也就完成。
形象,不仅指人,也包括物,以及思想等的形象化。
《艾青诗选》中优美语句及赏析1、《礁石 》一个浪,一个浪无休止地扑过来每一个浪都在它脚下被打成碎沫,散开……它的脸上和身上象刀砍过的一样但它依然站在那里含着微笑,看着海洋……2、《我爱这土地 》假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……3、《给太阳 》早晨,我从睡眠中醒来,看见你的光辉就高兴;——虽然昨夜我还是困倦,而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉,照在我久未打开的窗上,把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色,嵌在浅蓝而整齐的格影里,我心里充满感激,从床上起来,打开已关了一个冬季的窗门,让你把全金丝织的明丽的台巾,铺展在我临窗的桌子上。
于是,我惊喜看见你:这样的真实,不容许怀疑,你站立在对面的山巅,而且笑得那么明朗。
我用力睁开眼睛看你,渴望能捕捉你的形象,多么强烈,多么恍惚,多么庄严!你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊,你这不朽的哲人,你把快乐带给人间,即使最不幸的看见你,也在心里感受你的安慰。
你是时间的锻冶工,美好的生活镀金匠;你把日子铸成无数金轮,飞旋在古老的荒原上……假如没有你,太阳,一切生命将匍匐在阴暗里,即使有翅膀,也只能像蝙蝠在永恒的黑夜里飞翔。
我爱你像人们爱他们的母亲,你用光热哺育我的观念和思想——使我热情地生活,为理想而痛苦,直到我的生命被死亡带走。
经历了寂寞漫长的冬季,今天,我想到山巅上去,解散我的衣服,赤裸着,在你的光辉里沐浴我的灵魂……4、《黎明的通知 》为了我的祈愿诗人啊,你起来吧而且请你告诉他们给太阳早晨,我从睡眠中醒来,看见你的光辉就高兴;——虽然昨夜我还是困倦,而且被无数的恶梦纠缠。
你新鲜、温柔、明洁的光辉,照在我久未打开的窗上,把窗纸敷上浅黄如花粉的颜色,嵌在浅蓝而整齐的格影里,我心里充满感激,从床上起来,打开已关了一个冬季的窗门,让你把全金丝织的明丽的台巾,铺展在我临窗的桌子上。
于是,我惊喜看见你:这样的真实,不容许怀疑,你站立在对面的山巅,而且笑得那么明朗。
我用力睁开眼睛看你,渴望能捕捉你的形象,多么强烈,多么恍惚,多么庄严!你的光芒刺痛我的瞳孔。
太阳啊,你这不朽的哲人,你把快乐带给人间,即使最不幸的看见你,也在心里感受你的安慰。
你是时间的锻冶工,美好的生活镀金匠;你把日子铸成无数金轮,飞旋在古老的荒原上……假如没有你,太阳,一切生命将匍匐在阴暗里,即使有翅膀,也只能像蝙蝠在永恒的黑夜里飞翔。
我爱你像人们爱他们的母亲,你用光热哺育我的观念和思想——使我热情地生活,为理想而痛苦,直到我的生命被死亡带走。
经历了寂寞漫长的冬季,今天,我想到山巅上去,解散我的衣服,赤裸着,在你的光辉里沐浴我的灵魂……......艾青的诗《树》首先回答你这首诗歌与爱情无关,是关于民族团结力量的.诗人以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到时代和社会脉搏的动向,意识到了我们伟大民族的觉悟已经到来,从原野上一棵棵“彼此孤离地兀立着”的树的意象获得灵感,产生了“在看不见的深处 \\\/它们把根须纠缠在一起”的联想。
艾青赋予那些生长在大地上的一棵棵树以活生生的性格,以独具的眼光看到了“在泥土的覆盖下\\\/它们的根伸长着”的潜在的事实,把它们作为一个伟大民族正在团结并凝聚成坚强力量的象征。
还有就是:《树》写于1940年春天,当时伟大的抗日战争已经进行了两年多,正转入艰苦的相持阶段。
这场伟大的民族战争正给予我们全体人民一次洗礼,使他们的灵魂在战争中经受严酷的磨练,日益走向精神的觉醒。
诗人艾青清醒地感受到了这一点,产生灵感和联想,写作了这首诗。
求一艾青诗及其赏析我爱这土地假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……---然后我死了连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……《我爱这土地》导读曹津源太阳与土地是最能概括艾青诗歌特色的两个概念。
诗人对于光明、理想和美好生活的热烈追求,常常借助太阳这一意象得以表现,艾青仿佛是一位夸父,至死不渝地追寻着太阳、光明和理想;作为另一面,与诗人血脉相连的土地也是他一生一世都无法割舍的眷恋。
他曾说过:“这个无限广阔的国家和无限丰富的农村生活—无论旧的还是新的—都要求在新诗上有它的重要篇幅。
”(《献给乡村的诗·序》)艾青对土地的关注,就是对农民、民族、祖国的挚爱。
写于抗战爆发后1938年的《我爱这土地》就是艾青这种特有的土地情结的代表作。
在国土沦丧、民族危亡的紧急关头,艾青向祖国捧出一颗赤子之心,爱国深情的抒发,波澜起伏,层层推进。
一、点出土地情结。
先偿赏起始两句:“假如我是一只鸟,\\\/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱。
”诗人对土地的酷爱,已到了不知道如何倾诉的地步。
于是,他只能舍弃人的思维语言而借用鸟的简单朴素的语言倾泻他的爱情,在诗人看来,这简单朴素的往往是最真诚热烈的。
形容词“嘶哑”,已不能再唱出美丽悦耳清亮动听的情歌,但这“嘶哑”的歌声正能抒发对土地的义无反顾的真诚和执著。
于是土地情结的激越歌声由此响起。
简单学习网最新讲座:王大绩讲现代文阅读王大绩讲高考作文王大绩讲语段压缩王大绩讲文言文阅读王大绩讲诗歌鉴赏王大绩讲句式仿用二、倾吐土地情结。
可分四层。
第一层:隐喻人民苦难。
“这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流”。
“暴风雨”、“悲愤的河流”这些意象告诉我们,艾青魂牵梦绕地爱着的土地,是布满痛苦、躯体上有太多凝结成块的流不动的悲愤的土地。
当时日寇连续攻占了华北、华东、华南等广大地区,所到之处疯狂肆虐,草菅人命。
艾青在《雪落在中国的土地上》有着相似的描写:“雪落在中国的土地上,\\\/寒冷在封锁着中国呀……风,\\\/像一个太悲哀了的老妇,\\\/紧紧地跟随着\\\/伸出寒冷的指爪\\\/拉扯着行人的衣襟,\\\/用着像土地一样古老的话\\\/一刻也不停地絮聒着……”诗人用“寒冷”、“雪”、“风”、“封锁”等意象勾勒出扼杀着一个个求生的生命的悲惨处境。
两首诗写于同一时期,都表现出诗人对人民苦难的深情关注。
第二层,隐喻人民反抗。
“这无止息地吹刮着的激怒的风”一句象征着中华民族不屈不挠的反抗精神,神州土地养育了中华民族,也养育了一种坚韧不屈的民族精神。
“无止息”暗寓反抗精神的传承,“刮”、“激怒”表示力量的强大,由悲土地之苦难转入赞土地的抗争,诗人的土地情结深了一层;第三层,“那来自林间的无比温柔的黎明”一句可以看作是斗争前景的象征,也可以更“实”一点,看作是充满生机的解放区的象征,伟大的民族解放战争的象征。
总之,诗人的情思已由悲愤、称颂进入憧憬,表现出坚定的必胜信念,构思又进一层:第四层,“—然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。
”诗人没有沉溺于对“温柔”恬静的“黎明”的欣赏中,为了自己的爱永远留给土地,他作出了上述郑重庄严的抉择。
这种献身精神可以作这样的诠释:我来自土地而最终归于土地,这样,爱才得以升华,得以永恒。
这是一种多么超凡脱俗、悲壮高尚的土地情结啊!三、升华土地情结。
第二节的一问一......艾青《我爱这土地》赏析这首诗写于抗战初期,它集中展现了艾青对土地的一片赤诚之爱。
在个体生命的渺小、短暂与大地生命的博大、永恒之间,诗人为了表达自己对土地最真挚深沉的爱,把自己想像成是“一只鸟”,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇地为祖国大地而歌唱,既唱出大地的苦难与悲愤,也唱出大地的欢乐与希望;即使死了,也要将整个身躯融进祖国的土地中,以表示自己对土地的深沉之爱。
全诗的感情是强烈而内在的,基调是深沉而忧郁的。
可以说,时代的投影与真实的感受相结合,使得这首诗的感情显得极为真诚,更有感染力,更能拨动读者的心弦。
写作艺术这首诗的显著特点是篇幅短小,构思精巧。
土地是个博大的意象,诗人选择它作为寄情的对象、倾诉的对象,其境界极其广阔,意象极其丰富,诗人的情思是多角度、多层次的,诗人的想像和诗思的回旋天地也是无限自由、广阔的。
但他没有把诗的篇幅拉长,不让诗的情思散漫开去,而只把诗人对土地广阔而深厚的爱浓缩在10行诗中,并且取得了最佳的艺术效果。
写作手法诗人不是从实处落笔,而是从虚处落笔,通过想像把自己虚拟为“一只鸟”,借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界,使诗的整体构架显得巧妙自然,使人浑然不觉。
诗以“假如”开头,显得新奇,富有独创性,便于化人为鸟,把诗境推向虚拟的艺术境界。
当然,诗中的“鸟”,仅是泛指,具有象征性,不像古诗词中那些实指(如杜鹃、鹤鸽等)。
“用嘶哑的喉咙歌唱”,是一句引人注目、令人心动、值得品味和沉思的诗句,也是全诗中深化诗人对土地感情的一个奇异的亮点。
这是当时悲壮的时代氛围(抗战初期)、诗人特殊的个性与气质(艾青自称是“悲哀的诗人”)以及诗人特殊的表达需要等等,共同作用于鸟儿形象而产生的审美意象。
它大大提升和强化了形象的审美表现力—从中我们不仅能感到时代的氛围、诗人的个性和气质,更能感到诗人对土地的爱是如此的执著、坚贞和顽强。
歌唱对象从句式上看,用的是排比句;从方法上看,用的是类似电影蒙太奇式的特写镜头,向我们依次推出他要歌唱的对象:土地、河流、风、黎明。
这些都是博大的自然或宇宙意象,但诗人选择了这几种典型的形象,极其简洁、鲜明,却又能让我们产生丰富的想像和联想,引起深刻的沉思。
值得指出的是,诗人在“土地、河流、风、黎明”前都特意加上了带有感情色彩的形容词或修饰语,使它们一个个都转化成了富有象征意味和暗示力的画面,既暗示了祖国多灾多难的命运,也暗示着人民的不屈与抗争,以及大地上仍然在生长着的希望,同时还暗示着诗人要竭尽全力,与其共命运,为他们而歌唱;即使死了,也要埋进这片土地,用自己的身躯去肥沃这片土地。
从构思的角度看,到这里,诗人仍然紧扣“鸟儿”这个虚拟的形象(“连羽毛也腐烂在土地里面”),让其生前与死后形成强烈的对比,于对比中表现出鸟儿对土地的执著、赤诚之爱,从而也艺术地塑造了一个土地忠诚的歌者形象。
这首诗的特点是巧妙转换,另辟诗境。
按理,诗情到达高潮之后,再接下来抒写难度就很大。
但诗人却巧妙地宕开一笔,隔开一行,作了必要的间歇和停顿后,开始了巧妙转换,写下了两行形象突出、感情进一步升华的结尾。
令人读后怦然心动,过目难忘,吟诵不已。
总结把握第一,抒情视角作了转换。
诗的第一节是从虚拟的视角,即从鸟儿的视角去想像,去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱,显得形象含蓄;第二节却换成实写的视角,即从诗人自我的视角去实写自己“常含泪水的眼睛”,倾诉自己对土地的“深沉”之爱,是直抒胸臆。
这样,虚境和实境的结合与对应,构筑了全诗内在完整的艺术空间;结果与原因的关联与对照,又构成了支撑全诗的内在逻辑结构。
第二,写作手法作了转换。
前一节用......艾青 《绿》赏析 10分【赏析】艾青的诗歌《绿》运用文字的魅力用文学的形式描述了春天到处都是绿色,树木大地中的小草在春风的春拂下来回摆动,风是绿的,水是绿的,世界充满了绿。
绿是生命的颜色,是生命的象征。
绿是自然的颜色,是希望,是慰安,是快乐
。
艾青先生的名诗《绿》,更是写出了绿的摇曳、绿的美幻,绿的闻风而动,乃至绿的生命。
绿色”真是具有永恒的魅力
解读艾青诗歌的忧郁艾青诗歌中的忧郁情结摘要:“忧郁”既是艾青诗歌创作的灵魂,也是我们解读其诗歌的关键词。
诗人在感受和表现人民苦难时,流露出他固有哀伤、忧郁的情调。
作为一个始终为民族摆脱种种枷锁而写作的歌者,艾青的“忧郁”情结主要有三个方面的来源:客观现实、主观心情和象征手法。
这种“忧郁”并非一己的悲苦与感伤,对一个忠于现实,对祖国和人民怀着满腔的挚爱的诗人来说,他的“忧郁”乃是民族的哀感,时代的愤懑。
只要世界上还有压迫和罪恶,只要诗人对美好事物的追求尚未实现,他的“忧郁”情结是不会终结的。
关键词:艾青诗歌、忧郁、人民、苦难“忧郁”既是艾青诗歌的灵魂,也是我们解读艾青诗歌的关键词。
忧郁情结,渗透在艾青的诗歌中,构成他诗歌创作最显著的个性因素。
从他的诗歌中我们可以看到:“诗人的忧郁是人民的忧郁,他的悲哀就是人民的悲哀,诗人灵魂深处涌出的歌唱就是人民心里的声音。
”艾青自从写穷困一生的乳母“大堰河”开始,尽管他不同时期的诗作,均有不同的时代色彩,但“忧郁”始终是他诗歌的基本内涵和主要色调,对此诗人也多次作过明确的表白。
他在抗战初期的《诗论·服役》中说:“ 在这苦难被我们所熟悉,幸福被我们所陌生的时代,好象只有把灵魂能喊叫出来是最幸福的事。
”“叫一个生活在这年代的忠实的灵魂不忧郁,这有如叫一个辗转在泥色的梦里的农夫不忧郁,是一样的属于天真的一种奢望。
”50年代中期他说:“我写过无数诗,一边写,一边悲伤。
”诗人的感受和表现对人民的苦难时,流露出他固有的哀伤、忧郁的情调。
70年代后期复出后,艾青依然认为“过度的愤怒和过度的悲哀都产生诗歌”。
作为一个始终为悲苦的民族摆脱种种枷锁而写作的歌者,艾青的“忧郁”主要有三个方面的原因:首先,是来自客观现实。
艾青出生在新旧两个时代交替的历史时期,社会的动荡使各种矛盾日渐尖锐激化。
他在童年便看到了农村的凋敝衰败,目睹了人间的混乱与不平,他最初面对着“不公道的世界”,拿起画笔的时候,便去描绘阴暗的茅屋、荒芜的旷野和搁浅的划子。
那些艰苦劳作的农夫、农家妇女与孩子、那些小贩车夫都成了他作画最惯用的对象,并借以寄托自己对不公道社会的愤怒之情。
“一·二八”事变后,困难的祖国正在血泊中呻吟,艾青说:“我看到闸北一带的残垣断壁时,我几乎要哭了。
”故乡则更是满面疮痍。
不久入狱,便以一腔愤激,向黑暗的旧世界吹奏起了“毁灭的咒歌。
”抗战爆发后,他看到了光明与黑暗的较量,正义与邪恶的交战。
诗人忠实于自己的体验,并向他所处的时代奉献出了最真挚的爱。
以诗集《大堰河》为起点,创作了一系列的佳作,《复活的土地》、《雪落在中国的土地上》、《旷野》、《公路》、《村庄》、《献给乡村的诗》……这是一幅幅困难中国的图画,一曲曲深情的咏叹调,一首首渴求新生活的歌,一篇篇颂扬斗争的诗,深沉的带些哀愁的爱,时时流露着忧郁的调子。
诗人的“忧郁”是现实的投影,他感受到民族的苦难,并以一颗诚挚的诗心沉浸在亿万人的悲欢、爱憎和愿望之中,才写出了如此忧郁的诗篇。
其次,是来自主观心情。
与时代特征、社会现实紧密联系的是诗人敏感的心情以及他个人的性格和气质。
艾青的早年的不幸身世和经历,是他从小就感染了农民的忧郁,并从乳母身上体会到了“人世生活的凌辱”和“奴隶的凄苦”。
异国的孤独漂泊和流浪,加之资本主义世界的繁华和罪恶,使他产生了一种孤单、寂寞、无所归依的感觉。
这种流浪汉的气质为诗人以后创作中的忧郁情调埋下了最初的种子。
而后的监狱生活几乎把艾青吞没,他由严酷的现实所激发出的忧郁与感伤较为浓重,这是十分自然的。
新中国成立后。
他曾表示为新生活而歌唱,但政治上的高......艾青《礁石》的赏析我正好很喜欢这首诗歌,下面是名家赏析,送给你《礁石》是艾青的一首短诗,只有两节八句,但是,这首八句组成的简短的抒情诗,却用了比拟、象征等好几种写作手法,创造了歌一样的旋律、画一样的景色、无穷的想象空间和深厚的意蕴。
从诗歌的声音语言层面分析,这首诗歌采用的是“自由诗体”,就声音特点看,并不讲究对句、平仄、押韵等等旧体诗歌的规矩,但是,其声音方面也并非完全没有节奏,比如第一节第一句的两个“浪”字,可以算“同韵”,与接下来的第二节第二句句末的“样”,是同一个韵,与第四句句末的“洋”虽然平仄不同,但是仍然是同一个韵,这样,就在一定时间内形成一种音韵的循环,增加了语音和谐,构成了歌一样的旋律。
从诗歌的句式看,长短比较自由,但是最长的一句“每一个浪都在它脚下”只有九个字,最短的一句“一个浪,一个浪”是六个字,其余几句觉得字数介于中间,显得相对整齐,体现了闻一多先生所说的“诗歌的建筑美”。
这种分行、相对整齐的句式,使我们从外观上一眼就能看出它与散文、小说句式的区别,这既是诗歌的惯例,也是区分诗歌和其它文体的最表面的形式。
从这首诗歌的意境看,简短的八句诗,给我们描绘了两个主要的画面:第一个,是无数浪花被礁石打成碎沫;第二个,是礁石屹立,面对浩瀚的海洋。
这两个画面,其实是同一个画面,所不同的是,第一个画面,着重描绘了被打碎的浪花,第二个画面,着重描绘了挺立的礁石,视觉的中心点有了变化,使读者关注到不同的层面。
这就是说,“主导意图”有所不同,第一个画面的主导意图,在于揭示“浪花”的反复攻击,第二个画面的主导意图,在于突出礁石的傲然屹立。
而且,诗歌语言构筑的画面,和真实的绘画有所不同。
在诗歌中,画面是动态的,就像在电影和电视中,视角是移动的,景物也是变动不居的,而绘画中,作者却只能采取一个固定的视角,其画面虽然也力图用特殊的笔墨语言写出“动态”,但是,相比而言,总是静态为主。
诗歌这种画面的营造,比绘画更灵活。
但是,诗歌中的画面与绘画的另一个不同,就是诗歌的画面是“间接的”,是借助语言文字,间接描写图像的,而绘画,则是直接描写图像的。
这首诗歌在写作手法上,采取了比拟的手法,如第一、二句:“一个浪,一个浪,无休止地扑过来”用“扑过来”描写浪花,无疑,是把浪花比喻成“人”的写法,本来没有生命的浪花,好像也有主观意志,能主动对礁石发起攻击。
而接下来的是:写礁石“打碎”浪花,同样把礁石拟人化了,客观事物的相磨相荡,仿佛是人与人的斗争。
这里,就有了比喻、拟人,同时,在更深的层次上,有“移情”的作用。
客观事物本来没有什么意志、目的,但是在作者看来,它们却似乎有了意志、目的,实际是作者把自己的思想感情“投射”到了外物身上,给没有生命的东西赋予了生命。
就像杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的句子一样,花何尝溅泪
鸟何尝惊心
不过作者“感时”、“恨别”,心意悲伤,带着情感的有色眼镜去看待外物,觉得外物好像也在悲伤一样。
这首诗歌的第二节,进一步写礁石的“脸”、“身”和“笑”,更是清楚明白的拟人,而“移情”的审美心理活动,仍然渗透在其间。
这样的写法,使客观世界变得“人情化”,赋天地以生命,使生命的活力鼓荡在宇宙间,确实是打动人心的好诗。
这首简短的诗歌,通过比喻、拟人的手法,注入作者的感情。
但是,并没有把事情说尽,而是只简单地勾勒了两个画面,抓住事物的特点,而对其内涵,则采取“省略”的方式,没有做出什么说明,这就增加了读者猜测和想象的空间。
在艺术中,“形象大于思想”,思想往往阐述得清楚明白,也就没有多少想象的余地,而没有想象的余地,没有给读者留出“填空”和“对话”的......



