陶渊明 挽歌 译文
第一首是：有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉
千秋万岁后，谁知荣与辱
但恨在世时，饮酒不得足。
陶渊明的诗明白如话，造句虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，似枯而实腴，自然而有妙趣。
第二首是：在昔无酒饮，今但湛空觞。
春醪生浮蚁，何时更能尝
肴案盈我前，亲旧哭我旁。
欲语口无音，欲视眼无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡。
一朝出门去，归来夜未央。
这首诗写的是人死后从入殓到停尸家中受祭奠的情形。
紧接上篇，活着的时候，想喝酒杯常空。
如今，在祭奠的案桌上，酒盈杯，肴摆满。
想喝不能喝，想吃不能吃。
亲人扶着棺柩哭，我口无音，眼无光。
一旦出门去，葬在荒郊野外，长眠地下，暗无天日，与这个世界永别了。
第三首是：荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
严霜九月中，送我出远郊。
四面无人居，高坟正蕉峣。
马为仰天鸣，风为自萧条。
幽室一已闭，千年不复朝。
千年不复朝，贤达无奈何。
向来相送人，各自还其家。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
死去何所道，托体同山阿。
这首诗通篇写送葬下葬的过程，突出写了送葬者。
把墓地的环境、气份写得历历在目，把送葬者的表现也写得合情合理。
最后说：“死去何所道，托体同山阿。
”意思是说人死后还有什么好说的呢，把尸体托付给大自然，化作大山脚下的一杯土，无论是达官贵人，还是平民百姓，谁也无可奈何这样的命运。
陶渊明这样豁达是空前的。
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轻揽了蔓在地上的锦带，十指微合，婷婷起身施礼：“在下微末小技，请大人不要见笑……” 柔声未止，相合的指尖处便射出一缕银光，喷涌出的疾风立刻在双手间炸裂，风吼声四出如惊马脱缰，气息荡开后，又回旋漫卷的弯折回来，如藤萝依附在地面上倾泻而过，霎时地面的蜡皮上就碎出了一层如千百条蝮蛇行进过的痕迹，以我站立的地方为中心向外展开成一朵花形；赤足轻点，转身时一身彩带幻色绕卷，双手间昙花乍开，纤长的手指羽翼一样的伸展，金光突现处微微的噌声弱震，一念之间，身形流川，朔风在呼啸的声音中八面飞散，破出了三尺后，随即一个顿点，便铩羽收拢。
侧身而立，双手新荷般合拢于脸颊旁，如同出现时那样突兀的风也消失了，彩带和宽袖没有了气息的支撑，便缓缓的飘落，垂在我双臂的两边。
花合舞止。
堂下寂静，屋外的柳树枝条间几声鹊鸟喳喳而鸣。
姥开始准备节日的庆典，不能常常为我带来食物，我便开始在乐馆的竹道间频繁的走动了。
白天正午的阳光穿过竹枝落在我身上时，我几乎被那种亮色烫伤——我……已经好久没在太阳下出现了。
当然的，女子们的声音还是将我排除在外，不过确是没有人会挡在我行进的路线上了，相反的，她们会在我出现的时候向四方散去，只留下更宽阔的竹道，宽的让我可以在感觉到两边高竹向着这条路的倾斜。
更多的时候，我还是站在自己的楼上，倚了栏杆等待短暂的阳光从我身上移去，而我就这样歪着头，将脸枕在带着莲花香气的微风上，一站就是一个下午。
年是什么时候过去的，我一点都不知道，有几日在入夜后隐约的从远处有炮竹的炸裂声，夹杂着欢呼传到乐馆的深处，而出馆的伎乐也多了些，回来的时候都带着微醺后的脚步，这样推算，才知道大概是过了一年的年关。
这里是停驻不前的大好春光，谁都不会在意外面是否还是乱雪飞舞的寒冬。
直到上次深夜的出馆后，我在回想里才注意到空气中已经满是春的气息了。
——《第二世·堕天》 一望无际的海边，一个人。
站在沙滩上，手中一捧泻落如水的沙。
我越是紧握，它们流逝的越是快速。
从我的指缝间，金色的沙粒细线一般的坠落下去，撒在我的脚面上。
淡蓝色的海水涌上来，轻拂过我的脚腕，它们便消失无踪。
我要挽留的，你为什么会离开。
泪流满面……我知道我没有办法面对希望的破灭，所以……请让我先走吧。
——《再见，我爱你·流逝的时间之前》
《萤火虫之墓》全剧情
剧情: “昭和２０年９月日晚，我死了。
” 这是动画电再见萤火的第一句台词。
一个衣衫褴褛的少年，气息奄奄地躺在人来人往的车站，正走向他１４岁短暂生命的终点，这是在战败一个月后的日本。
恍惚间，少年看到了他死去的妹妹，看到了那个飞满萤火虫的夏天。
那时候的哥哥和妹妹是幸福的，装满糖果的小铁盒子、漫天飞舞的萤火虫，哥哥拉着妹妹的手在夜晚奔跑以及妹妹银铃般的笑声都成了即将发生的悲剧的无情铺垫。
空袭开始了，妈妈在轰炸中突然离世。
在突如其来的打击面前，哥哥能做的只是将妈妈死去的消息瞒过年幼的妹妹。
空旷的广场上，哥哥卖力地为哭着要找妈妈的妹妹表演着单杠，夕阳下两个瘦小的身影显得那么单薄。
也许，就是在那一刻，哥哥试图将所有的悲伤扛起，决定在纷乱的废墟上为妹妹擎起一片晴空吧。
兄妹俩去投靠亲戚。
然而，战争让亲情疏远，物质的贫乏更使人们彼此冷漠。
越来越多的白眼和碗中越来越少的米饭暗示着他们必须离开了。
哥哥终于决定带着妹妹搬走，去建造一个属于自己的家。
但是，在唱着歌快乐离开的时候，他岂能料到因那战争而不可逆转的悲惨命运。
萤火虫再次飞舞，兄妹俩的厄运却不断降临。
饥饿和疾病是困扰他们的最大问题，为了让妹妹不再饿肚子，哥哥只好去偷，而且是趁飞机轰炸之时。
每当在人去楼空的屋子里找到一些食物，他都会无比兴奋。
影片为这段生活赋予了更多的笔墨：废弃的家园，荒凉的原野，恬淡与残酷相间，冷漠与温情并存。
在漆黑的废弃山洞中，哥哥将萤火虫捉进蚊帐，漫天飞舞的萤火虫在夏季闷热的深夜里明明灭灭。
哥哥将熟睡中的妹妹紧紧抱住，生怕一松手就又会失去。
然而，战争本身就意味着失去。
萤火虫的一生只有一个夜晚，一切都在夏日微醺的风中逝去。
妹妹早已知道妈妈不在了，并以那么小的年纪理解了死亡和坟墓的含义。
一捧捧萤火虫的小尸体，从节子手中坠落，混入泥土，化作尘埃，哥哥仿佛看见了妈妈那同样脆弱的肉体燃成灰烬的样子。
死亡再一次击打着哥哥幼小而坚强的心灵，这时滚过面颊的泪水，也许是为了妈妈，也许是为了萤火虫，也许只是为了生命不堪一击的脆弱。
萤火虫，只能活一个夜晚。
在美丽的夜里，它尽情展示魅力，然后在黑暗中悄然坠下。
恶劣的环境使节子身上起了湿疹，他们没有钱去看病，更没有钱去买药品……年幼的妹妹终究没能逃过饥饿和疾病的双重折磨，悲惨地死去。
节子死的那天也是在一个满天都是萤火虫的夜里。
她含着笑，在最美的风景中去找那只有在梦里才能过的幸福生活。
当萤火虫再次亮起的时候，那个装糖果的小铁盒子，那个有着银铃般笑声的名叫节子的的小女孩，那个山脚下门口搭有秋千的防空洞，那漫天飞舞的萤火虫……所有这些都令人感到一种令人窒息的悲凉。
一切都那么残酷，一切都那么不近人情，在战争面前一切都是那么徒劳。
哥哥为了妹妹和自己能够生存下去已经拼尽了全力，可他仍然不能保住唯一的至亲。
绝望伴随着夜晚降临，当火焰渐渐熄灭，幽幽的萤火虫为孤单的哥哥唱起最动人的旋律，纷纷扬扬升腾着的萤光在最远的天空结成温暖的笑脸。
那是战争夺走的他所有的亲人和生活的全部…… 那一季…… 是落樱如雪换芳华.....~ 影片简析 《萤火虫之墓》萤火挽歌“九月二十一日晚上，我死了。
” 少年的灵魂冷冷地宣布着自己的死亡，语调平常而简单，仿佛那只是睡着了而已。
节子，你在哪里呢
少年的身躯坐靠在车站前的柱子上，空洞的眼神茫然地望着眼前的地面，之后，慢慢倒下…… 清洁工人拿走少年手里的空糖罐，抛向远处的杂草丛。
被抛出的空糖罐在空中旋转，翻腾，掉落在黑暗的草丛中。
萤火虫飞起来了。
一点、两点，渐渐的，许多的荧火上升，飘浮，游动。
微弱的冷光渐亮，光线柔和起来，在橘红色的光芒里，一个小女孩的身影逐渐清晰，天真无邪的脸庞惊喜地看着生锈的糖罐。
少年冷漠的表情在看到小女孩的那一刻冰消雪融。
轻轻手拍了拍她的肩膀，节子，我最喜欢的妹妹啊，我来看你了。
我们终于…………又团聚了。
少年牵起妹妹的手，两个灵魂静静地坐在车厢一隅。
车窗外远处的光芒印照在兄妹俩的脸上，火红的，让人想起炉火的温暖。
节子，累了吗
那睡一下吧。
放心，这里很安静呢，没有战争，没有飞机，没有燃烧的汽油弹，没有成为废墟的家园，没有饥饿和寒冷，也没有人会赶我们走…………只有那些美丽的萤火虫啊，像星星呢，一闪一闪的…………睡吧，节子，睡吧……………… 哥哥和你，永远不会再分开
时间回到那天，空袭来临的前夕，少年的眼前，往事如浮光般再现…… 二战结束前的最后的日子里，在东京附近的一个平和的小镇，一切就是从那一天开始的吧
“妈妈，记得带药哦
” 那是诚田和妈妈说的最后一句话吧
然后就是嘶鸣的空袭警报声，铺天盖地呼啸而过的轰炸机，宛如倾盆大雨般泻落的汽油弹，燃烧倒塌的房屋，惊慌失措四处奔逃的人流………… 到处是燃烧的火焰，到处是逃难的人群。
节子，害怕吗
没关系的。
这也就是一次平常的轰炸。
在这战争的年代，大家已经习以为常了。
没关系的，节子，再一会就好了。
看，大家不是都在防空洞里吗
妈妈也在别的防空洞里的。
再一会就可以回家，就可以见到妈妈了
可是………… 飞机不停地轰炸……到处都是燃烧的火焰……倾盆的大雨……黑色的废墟……满地的尸体…… 这个就是我们曾经居住的镇子吗
…………都炸平了啊…………房子、家，都没有了。
那，妈妈，妈妈呢
这个人是妈妈吗
全身缠满了绷带，已经无法辨别面目，只有微弱的呼吸表露着生命的迹象。
可是那戒指的确是妈妈的啊。
明天就会转到医院去吧
妈妈，一切都会好起来的
不，为什么会这样。
只是一个晚上，妈妈竟然……我不能哭，不能，我是男人，我还有妹妹，我要代替妈妈照顾好节子
母亲的尸体和其他死难者一起被扔进一个大坑火化了，诚田强忍着，没掉一滴眼泪。
把骨灰藏在妹妹看不见的地方吧——节子还小，现在还不能让她知道。
节子，我们去姑姑家吧
那里有很美丽的萤火虫呢
爸爸，请快点给我们回信吧
战争的日子里，口粮限量供给，人们开始变得自私，即便是有血缘关系的亲人也是如此。
姑姑的笑容在知道妈妈死后不见了，脸色也日渐难看。
妈妈的衣服被姑姑拿去换米了，可还是整日里阴沉着脸冷嘲热讽。
那就分开吃吧。
就如了姑姑的愿吧。
总之，不能让节子受委屈
自从分开吃以来。
米已经不多了呢，妈妈留下来的钱也快没了。
盒子里的糖也快吃完了吧，节子
这样的日子还可以过多久呢
这里，毕竟不是我们自己的家啊。
如果妈妈还在的话，那该有多好…………………… 节子，我们搬出去吧
去找属于我们自己的家
爸爸，你为什么不给我们回信呢
受不了过分的唠叨和排挤，受不了姑姑的冷嘲热讽和白眼，一心想摆脱这种寄人篱下的屈辱，想照顾节子，不让妹妹受委屈。
最终，兄妹俩带着仅有的几件家当住进了乡间湖畔一处废弃的防空洞，独自过起艰苦的生活。
然而，幼稚的诚田却忘记了，十四岁的自己还没有能力去养活妹妹。
冒然的决定，暗示着悲惨结局的必然，那是少年所承担不起的代价………… 清澈的湖水，如画的风景。
多美啊。
你看节子，这里也有好多好多的萤火虫呢
好漂亮呢
当暂时的美好出现的时候，人们往往会误以为一切都将变好。
如果一切真的能按照人们的想象发展下去，未来也许是光明的。
可是现实终究是残酷的。
平静的前奏并不意味着后面没有暴风雨。
生活并非像眼前所见的景色一样美丽。
战争仍未结束，人们依旧过着无法饱餐的日子，没有经济来源的兄妹，这贫苦而简陋的自由生活，又能够持续多久呢
最终，诚田不得不依靠偷来添饱兄妹二人的肚子。
种种严酷的现实，注定了兄妹二人走的出姑姑的家门，却永远走不出悲剧的宿命。
寒冷而潮湿的居住环境，恶劣的生活条件。
疾病慢慢侵蚀着年幼的妹妹。
吃着偷来的食物，睡在湿冷的山洞，喝着浑浊的河水。
节子黑顺的头发漫漫变得杂乱，润泽的脸颊开始凹陷、干黄；娇嫩的皮肤上长满了点点红疹；圆圆的小肚上显出了纤细的肋骨………… 节子，你怎么了
你说话啊
你哪里不舒服
节子，你吃点东西啊
吃了东西就会好起来的
节子，你睁开眼睛啊，我们去看医生。
医生，药呢，药呢…… 去银行取钱的时候，知道了战争的结束。
战败了吗
军舰都沉了
也就是说，爸爸也已经永远不会回来了。
…………可恶
跪坐在街头的少年，再也忍不住眼中的泪水。
最后的希望破灭了。
为什么
为什么要有这场可恶的战争
可是，节子，战争已经结束了。
节子
哥哥还有你。
一切都会好起来的啊
你要等着哥哥哦
用母亲最后的存款买来了西瓜，轻柔地掰下一块喂给已经奄奄一息的妹妹。
吃吧，节子，刚买来的，我去煮鸡蛋，吃了你会好的，你想说什么，不，休息吧，节子，不要说话了，休息吧，你等一下，哥哥马上就回来，马上………… 节子拿着石头含糊地说：“哥哥……这个……蛋糕……给你……请吃……难道你嫌它太硬
西瓜，真好吃……”说完这句话，节子就再也没有醒过来…… 妈妈，对不起，我没有遵守约定，没有好好照顾节子……对不起…… 那天夜里，下起了倾盆大雨。
阴冷潮湿的防空洞里，诚田紧紧搂着妹妹那已经冰冷的瘦小身躯，眼泪滚滚而下。
没有呼吸的节子，死了…… 战争刚刚结束，一切刚刚可以重新开始，而一个原本无邪的生命在原该快乐无忧的年纪里就这样残酷的结束了。
节子她还是个小孩子啊
可恶的战争
为什么
为什么
要有这场无聊的战争
年纪尚轻的少年，在这场战争里却已经看了太多的死亡。
麻木了吧。
没有什么感觉了呢
只是想念，想念妹妹，想念妈妈，想念爸爸，想念一家人在一起生活的日子，……………… 小小的藤棺里，节子静静地躺着。
睡吧节子，你不会在痛苦了。
这是你喜欢的洋娃娃，让它陪着你吧。
……哥哥会保护你的，哥哥会永远保护你的…… 战争结束了。
湖畔又有新人搬来了。
一切都恢复了往日的宁静，画外音是略带忧郁的女声独唱。
没有人知道这湖畔，曾有两个天真的孩子居于此地。
车站前的石柱下，少年静静的靠着。
迷离中仿佛听到夜晚河堤轻吟的虫鸣和轻潺的流水叮咚……看到了，看到了啊，包着头巾的节子抱着她的糖果盒跳进了这片宁静的黑暗中。
萤火虫飘在夜空中，萤绿色的光芒，亮，闪，亮，闪。
节子你是不是变成了萤火虫呢
在黑夜里闪亮
九月二十一日，我死了。
但从现在开始，我将永远活着。
节子，我们永远不分开
兄妹两人终于又可以团聚了。
这次，是永远的团聚呢
又见到了那漫天飞舞的萤火虫。
忽明忽灭的萤光，好美啊。
节子，现在我们终于可以无忧无虑地追逐那漫天飞舞的萤火虫了。
没有人可以再来打搅我们呢
再见萤火虫，再见那漫天飞舞的美丽，少年和他的妹妹在这温馨的萤光中安睡在这萤火虫的墓地中，永远的，幸福的，安睡着。
没有母亲面目全非的尸体，没有杳无音讯的父亲的死讯，没有被夷为平地的家园，也没有指桑骂槐的亲戚的白眼……再没有人可以打扰他们，再没有人可以打扰他们的安宁，这用生命才换来的安宁
以死亡开始，以死亡结束。
自始至终贯穿全剧的悲哀，如丝如缕缠绕着我，拨动着我泪腺的神经，心境犹如沉入厚重的泥潭，整个人消融在弥漫的情感中。
而在结尾的那一刻，在明知道的死亡来临的那一刻，黑沉沉的一片悲哀终于爆发，将我死死地压住令我几欲窒息。
虽然一开始就知道这是一个悲剧。
虽然有了充足的心理准备，当悲剧终于落下帷幕的时候，泪水还是不能抑制地满溢眼框直到泪流满面
飞舞萦绕的萤火虫，企盼永远不会吃光的糖罐，最后一起甜蜜分享的西瓜，放在衣服口袋里的揉皱了的爸爸的照片，生活能给予他们的也只有这些了。
注视着灯火通明的城市，兄妹俩安详地睡去，那个糖罐此刻再也不会空了，伴随着永远的糖果的声响。
一个普通少年，他只想养活自己的妹妹、和妹妹一起追逐那点美丽的萤火而已
但结果是，在那个烽火连天的年代里，实现他的愿望的唯一方式是——死亡
色调灰暗，充满了悲凉无奈的气氛。
漫天萤火的美丽更加反衬出战争的残酷以及带给人类身体以及心灵的伤害。
真的是悲哀的透不过气来呢
发动这场战争的人类啊，你们有多么的愚蠢，你们又多么的冷酷和残忍无论以什么名义所进行的战争，它所带给人民的，永远是不尽的悲哀和刻骨铭心的伤痛呢
而活着的我们，是否应该不断地进行反思和祈祷呢
反思战争，反思战争给人类带来的伤痛，祈祷和平，祈祷和平永远不要再跑掉
愿我们的世界永远和平
关于樱花的句子及词语，要很美很美的
樱花随四月悄悄走来，你却渐行渐远。
冷风把熟悉的面容，吹成一阵漩状波纹，四方散去。
心也随蒙蒙雨雾里飘落的花瓣，洒一怀惆怅。
韵华，那片我们不期而遇的樱树林，如今，又是细雨蒙蒙。
雨谢樱花，凋落的不只是眼泪。
花瓣纷纷繁繁，默默地随风飘散，淹没的也不仅是迷茫的眼睛，还有被淋得湿淋淋的心情。
久久的，人也僵硬地枯木一样站在那里。
韵华，知道么，那一刻，我终于明白：什么是空虚，什么是等待，什么是失落，什么是想念。
晚秋时飞来越冬的大雁凌空展翅，一路向北，带走我多少无助，多少寂寞，多少感慨。
倚窗临风，笛音轻荡柳波，茫茫心事随风散去，心里的酸涩又青又远又长。
吹碎的昨夜旧梦，清冷晓月，是否都只为这惨淡的霜色，浓情的风月。
一夜乡关风声带雨，迷离了睡眼，染湿了心情。
韵华，现在门前的那些牵牛籽，都已长满了挂牵。
红豆成熟的季节，我把思念漫天播撒。
海角天边，我种下相思泪，如今，却长出了孤寂的新芽。
樱花开启无可抗拒的诱惑，随血红的欲望点亮心的底色，沉浸在粉红色的歌里，真想一醉千年不醒。
而散落天边零乱的脚步，无序地撒向四方。
斜阳徐徐落下浮躁，远处传来时隐时现的箫声，寂寥的村落，在袅袅的炊烟里渐渐模糊成一团黑影。
韵华，知道么，此时，我还孤独地走在向晚的树下，在寻找你的路上踽踽而行。
襄阳南阳，荆山豫地，汉水白河，冷落的乡野，渐渐归于宁静。
悬挂于西山背后的落日，是否为我无果而终的寻找，画上又一个带血的句号。
日暮乡间，归鸟惊恐飞奔丛林。
放眼望去，芳草萋萋，万树森森，何处是我筑巢的地方。
山乡的微风轻轻拂面而过，新月初上，虫鸣于浅草。
寂静的乡间大道，我只能用一路流泻的月光，来磨洗深藏心底的那张笑脸上模糊不清的锈迹。
而今晚的我，又最终归向何处。
弯弯的月亮，弯弯的路，还有一弯装满歌谣的小船，划入谁曾经忧伤的胸膛。
韵华，此时的你，在哪条河里徜徉，又在哪颗心上搁浅。
谁又能用倒流的时光，来拼帖你日渐模糊的面容。
今夜无梦，谁在脑海里若隐若现，招之不来，挥之不去。
采撷往事，填补空虚。
截取失眠，拼帖旧梦。
知更鸟开始鸣叫的时候，日子正败节草一样一节一节地脱落。
此刻，我才偶有所悟：今生，还有多少日子可以寻找，还有多少日子可以等待。
容易冲动的四月，处处充满迷情，一次一次，年复一年，蓝色调的豫楚大地挽歌弥漫，我的思念也无处不在。
韵华呵，你在哪个节拍上画个休止符，让我无依的游魂不再漂泊，疲惫的身心不再：浪…迹…天…涯…… 有时，真想皈依淡泊的佛门，守一方净土，青灯伴古卷，暮鼓读晨钟，在阵阵轻敲的木鱼声中，超度自己六根未净的灵魂，随着袅袅飘升的紫色檀香，了却一生的夙愿。
路过四月，不解风情的轻风，又把樱树枝头的萌动，剪成我殷殷滴血的心事。
四月，一次一次地复制着雨中樱花的绽放和飘落，却无法复制你当初的笑靥。
刻骨的记忆痛彻心扉，我们不约的期遇和缘分也覆水难收、渺无踪迹。
曾经听说：女人，天生的一颗还魂草。
若是，我却为何魂不守舍，执迷不悟。
若非，我又为何心如磐石，一意孤行。
韵华，你的眼里长着还魂草吗，假若是，请不要用它安抚我游离的魂魄，让我继续迷失自己，这样会少一些痛苦。
告诉我，曾经的樱花树下，目光相视的一刻，是否就注定了一生缘份的终结，和三生三世等待的圆满。
昨天，你走进我的双眼的时候，我已解读命运诠释的偶然…必然…。
今天，我已经懂得，最难找到的是少年的时光，最难复制的是初恋的境地。
月圆中秋，荷圆浅池，日夜企盼而睁圆的眼睛，又能圆了什么
一支画笔写尽天下悲欢离合，写尽人间如风如石的缘，却不能给我写一个俩心相仪、如影随形的缘。
花瓣随心事在雨中默默飘落，这才发现，藏匿在记忆里散乱的往事，早已在心里擦出深深的划痕。
月光如水，目光如水，锦瑟的铅华也在如水的月光里漂洗成茫茫逝去的浮云。
突兀的年轮里，我已在秋风中渐渐嶙峋成有枝无叶的古木。
而深藏在骨质里那些童心未泯的心志，却似深秋时节霜染的枫林，依然红艳如火，依然挺拔如铁。
其实，我明白，一场误会，能把一段美好因缘，谱写成生死相随的两只蝴蝶，飞越千年，舞在空中为虹，停在枝头成画，落在心里是歌。
没有你的日子，我变得浮萍般飘忽不定，茫然无依。
没有你的日子，我变得多愁善感，魂不守舍。
没有你的日子，我默默地尾随每一个背影像你的人。
没有你的日子，我种一池青荷，用八月荷花纯净的芳香，阉割自己一贯风流的本性。
韵华，没有你的日子，我不能像水面的荷花那样不染淤泥，却能像秋后莲蓬顶端干枯的莲籽，在饱经风雨的紫褐色的强壳里，为你紧紧裹着一颗恒久不变的芊芊苦心。
用荷万年不变的品质，把自己超度得初生婴儿一样圣洁。
春夏秋冬，生旦净墨，世事在沧桑中瞬息万变，有谁不是一只随季节变换而迁徙的候鸟，又有谁笑看他人百变的脸谱，年复一年的保持着樱花一样不变的姿态。
告诉你，如果有，也只能是我
只有我在这万变的世界，为你恪守那份当初的承诺，就像守护我们的家园。
而今，迫于生活，我已远离家乡。
在看不到樱花的南方四月，采一枝红色的扶桑，来慰藉我苦得隐隐着痛的心。
谁把一树树盛开的红棉，高举成风中招魂的经幡，高举成一顶顶照亮心灵的灯盏，为每一位迷失方向的人播撒光芒。
去年来过的东风，今年来了又去。
真的希望，你能揽一怀樱花淡淡的芬芳，于此阴雨蒙蒙的四月，站在那条离家出走的村口树下，守望我的归来。
今生，为了寻找你会心的一笑，不知走过多少久违的乡村，看到无数破落的小屋在继续破落。
而百年孤独的我，在茫茫孤独的路上，依然准备孤独百年。
我是围绕太阳画圆的一个圈，你是太阳中心的一个点，如果我停止了心脏的跳动，你能否和我溶为一点。
我更是一个蜘蛛，尽管长了八只脚，也爬不出你设定的一个圈。
而你，却像一只飞鸟，只轻轻一撞，就撞穿了我精心编织的网。
在开始的地方寻找结束，在路的尽头寻找起点。
今天，我又来到樱花绽放的枝下，站在这阴郁潮湿的四月，让生命随时间流失，让愁绪随花瓣飘落，独自把当初醉人的景象，反刍成一股难以下咽的青涩，细细咀嚼，慢慢品味。
今天，当岁月把我改变得面目全非的时候，我却苍白得什么都改变不了。
只能在这自作多情的日子，做些无意义的表白，来缓释一下久违的心绪，呈上深藏心底的缕缕轻愁。
只盼，在这樱花飘落的时刻，谁能以天使的名义，陪我走出这多雨的季节。
陶渊明为什么写挽歌 原因和背景
在中国的古代诗人中，六朝的诗人因了时代的剧烈变迁大概是终极关怀较多的一群。
陶渊明先生在蛰居乡间的漫长岁月里除了诗酒桑麻，乡党亲朋之外，写了一些传统的咏怀，表达了对人生事业自然社会的看法。
这首挽歌是晚年作品，以实写虚，虚构了自己的葬礼，主题是死。
中古以前的诗歌都好写实，所谓诗歌合为事而作。
中国人的乡民本来就朴实无我，抒情也一定要寄托在事物上。
不肯大声的呼喊出自己来。
这首诗歌以草木起兴，其第一句堪为绝作，情景交融，有声有色，简直于今天的电影毫不逊色。
所用的视角从底到高，由近及远，斜向苍冥，缓慢而哀绵无尽。
镜头凝固在白杨的梢头，由一个声音加以延宕，从而形成心理上的茫漠空洞和莫明的悲苦，再由另一个声音的介入，使我们的视线从焦急茫昧中一下子投射到的那只送殡的队伍。
这里一个关键词是远。
这迷茫凄凉广阔暗淡的背景，全是一个远字而来，如果前面是近景的特写的话，这里的一个远字才算把整个画面补全。
当然除此之外，我们还感到了黎明的寒冷。
在短短的两句之内，人时地，情事景，声色触觉，多么自然地交汇在一起。
这是本诗的第一部分。
死亡被安放在广阔凄凉的天地造化中。
使得个体，乃至整个人类小群体的哀乐，也显得藐小，他们缓慢凝滞的运动，也显得脆弱苍白，也因此带上了令人悲悯的色彩。
镜头跳跃到坟前，这时候队伍已经停驻在荒凉突兀的乡间野坟之间。
这里一个高字突出了坟的触目伤心和荒凉惨淡。
而下句，马鸣风萧，则反写了一个静字。
即为下一组镜头那催心裂肺的极哀的时刻，再一次提供了心理空白。
但这不是空虚的静，它本身就是一种能量的积累。
马的仰天，乃是一种愤欲去其压力的动作，风的萧散鞭流，乃是无奈的潦乱。
心理上说，前两句的动景其实是静景，这两句的静景其实是动景。
动静有致的太极在下面的镜头中，使送葬人的心理达到高潮。
我们注意到始终没有人物群像的正面描写，人的声音被故意抹去了。
来营造这一个意味深长的死。
这里，小子以为乃是六朝诗人特异之处。
他们极端明确地意识到死乃是最贴近个体而与身边群体无干的概念。
由于没有人，死显得完全寂静，这种处理，让我们更近的嗅到了死的真实气味。
和死对于自我的重大意义。
棺木土封，黑暗降临。
葬礼的礼节很多，作者只选取了其中的几个片段，用特写的方式加以放大，这就是古典诗歌最擅长的白描。
其实这两句里写实的只有第一句。
一个条件句就足以概括死的不可逆性。
然而作者觉得还不足够，反复地加以咏叹：千年不复朝。
死与人生的许多不同时刻的区别，便由此凸现出来。
作者还觉得不够，还要说贤达无奈何。
一咏而三叹。
正是高潮时刻所必须。
——这就是死了，—— 一切不可以重见天日。
不仅是你这个个体，连那些美好睿智的人也不过如此。
死由此升华为一切美好人物之必然命运。
其悲剧色彩，便脱离了小小个体的郊葬，而渲染至前此后此之无限时间，这样作者对于死这一对象的触摸，也达到了推理空间的尽头。
古人是这样直截地对待死的。
以对于群体无限悲悯来达到对于渺小个体的无惧甚至无哀。
这一种情怀，乃是中国士子悠远的仁者思想，对于死的高贵态度和对于自我的举重若轻。
转眼刚才送殡的队伍各自散开，亲戚中也许还有噙着泪水的，其他的人也已经唱完了他们的哀歌。
这四散回家的葬礼结束的生动画面，同前面众目睽睽之下的落棺，视角又从集中发散开来，于是我们看到了死的社会意义。
死乃是一种人际关系的脱落， 好比叶子的凋零。
缘分的结束吧，情和礼都已经尽到了，在这样
