求解签，君今欲问易和难，风扑残灯水下滩。
孟子在齐周代纣，陈抟原买太华山。
君今欲问易和难，风扑残灯水下滩。
前两句很好理解，灯油将尽，风吹将熄，何况其下便是水滩，意指波折重重，颇有劫难。
但是后两句却又转折：孟子在齐周代纣，陈抟原买太华山。
当年孟子游齐，向齐王进言自己的“仁政”思想，若齐王采纳，不难效仿周朝，伐纣而代之，但是齐王数年间虚以委蛇，最终孟子去齐，秦灭六国。
相反，陈抟老祖看出赵匡胤身负天命，于是设棋局赢了华山，然后指点赵匡胤投奔柴荣，之后才有了陈桥兵变，黄袍加身，宋太祖开国。
此处是说，会有贵人指点，要多听取别人的意见，不能一意孤行，方可成事。
陈抟文言文翻译积极II积极积极III
译文相关资料供参考：周世宗喜好道士烧炼丹药点化金银的法术，有人把陈抟的名上奏朝廷。
后周显德三年（956年），周世宗命令华州把陈抟送到朝廷，留陈抟在皇宫中居住了一个多月，周世宗向陈抟询问点化金银的法术，陈抟回答说：“陛下为四海之主，应当以致力治国为念，怎么留意黄白方术这样的事情呢
”周世宗不责怪他，任命他为谏议大夫，陈抟坚决辞谢接受这一职务。
已经知道陈抟没有其他方术，周世宗就放他回到原来居住的地方，诏令该州长官逢年过节慰问陈抟。
后周显德五年（958年），成州刺史朱宪向皇帝辞别赴任时，周世宗命令他带五十匹帛、三十斤茶叶赐给陈抟。
北宋太平兴国二年（977年），陈抟来宋朝进觐，太宗对待他很优厚。
太平兴国九年（984年），陈抟再次来朝觐，皇帝更加以厚礼对待他，对宰相宋琪等人说：“陈抟独善其身，不为势态利益所干扰，才是真正的方外之士啊。
陈抟在华山居住已经四十多年，估计年龄将近一百岁了。
陈抟自己说他经历五代离乱之世，庆幸现在天下太平，所以来朝廷进觐我，与他交谈，听听他说的是值得的。
”于是派中使送陈抟到中书省，宋琪等人从从容容询问陈抟说：“先生得到的玄默修养的方法，可以传授别人吗
” 陈抟回答说：“我是一个山野隐士，对当下的世道没有什么用处，我也不知道神仙炼丹化成金银之事、吐纳养生之理，无此类方术可以传授。
假使能让白日冲天，对当今世道又有什么好处呢
现在圣上龙颜秀异，有天人一样的外表，博古通今，深究治乱，真是有道德仁义圣明的君主。
现在正是君臣上下同心同德，兴起改革以使天下太平的时候，勤行修炼的功劳也不及此。
” 宋琪等人称好，把陈抟的话告诉皇上。
皇上对陈抟更加器重，北宋雍熙元年（984年）下诏赐给陈抟号希夷先生，并赐给一套紫衣，挽留他住在朝宫，命令官吏扩增修葺他所居住的云台观。
皇上多次与陈抟和唱诗赋，几个月后放他回山。
陈抟的介绍
陈 抟 的 生 平 ： 陈 抟 为 五 代 宋 初 著 名 道 士 。
字 图 南 ， 号 扶 摇 子 。
毫 州 真 源 人 ( 或 说 为 普 州 崇 龛 人 。
) 年 少 时 熟 读 经 史 百 家 之 言 ， 好 佛 学 ， 医 理 ， 天 文 地 理 ， 颇 有 诗 名 。
后 举 进 士 不 第 ， 悟 世 事 浮 华 实 为 虚 妄 ， 乃 不 求 仕 进 ， 游 历 名 山 ， 求 访 仙 道 ， 长 期 隐 居 在 武 当 山 九 室 岩 ， 服 气 辟 谷 ， 清 静 修 道 二 十 余 年 。
后 移 居 华 山 云 台 观 和 少 华 山 石 室 ， 与 隐 士 吕 洞 宾 ， 李 琪 等 交 往 甚 密 。
后 周 世 宗 思 陈 抟 有 奇 才 远 略 ， 乃 召 陈 抟 入 宫 ， 命 他 为 谏 议 大 夫 ， 他 固 辞 不 受 ， 赐 号 「 白 云 先 生 」 。
宋 太 宗 曾 两 次 召 陈 抟 入 宫 ， 待 之 甚 厚 ， 他 建 议 宋 太 宗 「 远 招 贤 士 ， 近 去 佞 臣 ， 轻 赋 万 民 ， 重 赏 三 军 」 ， 甚 得 太 宗 敬 重 宏 信 ， 赐 号 「 希 夷 先 生 」 。
端 拱 二 年 ( 9 8 9 年 ) 卒 於 莲 华 峰 下 张 超 谷 中 。
