关于三弦的诗句
我喜欢听这,吴语软侬的苏州评弹。
尤其是那三弦琵琶的,悠扬的丝弦声和清丽委婉的,吴语软侬的唱腔，令我赏心悦目。
苏州评弹,把江南水乡水的清韵,味渗入到,弹词丝弦音韵的骨髓里，化作评弹的灵魂。
使我感到,欣赏评弹艺术音韵中,如同喝了一大碗江南水乡,特酿的存年米酒来，味清香四溢，鲜亮甘纯，人微酡沉醉......苏州评弹和刺绣、苏州园林,被称为苏州三绝。
这三绝无论这,评弹刺绣园林艺术的塑造,都是这样精美清新秀丽，使人感受到苏州人,聪慧智巧和这,艺术的无穷的魅力。
在这月夜江南小河边,潺潺流水声中的茶楼里，喝着春茶听着这,清音雅乐般的评弹来,那不知有多惬意哟
在白天铺着青石板的,水乡小镇上徜徉在店铺里，欣赏着精细雅致的、惟妙惟肖的苏绣画品里。
或是带上家人流连在,这清泉流韵,千姿百态的亭台楼阁，琪花瑶草和山石奇叠,相趣成荫的苏州园林中，真让人领受到,苏州三绝的艺术魅力,而使人惊叹万分来...... （二）苏州评弹，最最令我赞赏的，应是她的角色塑造。
也许这么说并不确切，有人可能会说我外行：苏州评弹只是评书、弹词而已，谈不上角色不角色，弹词演员不过是，在演绎故事和角色。
其实我的赞赏，也正是因此而生的。
别的形式的评书、鼓书、快书、琴书，等等讲说者、演绎者大多停留在，说“书”的层面，但苏州弹词的表演者，在说“书”的同时，也进入了，“角”的内心世界、倾诉者“角”的内在情感。
就以我所看到的《雷雨》为例，许多的细节和情节，简直让人分不清，他们到底是在“说书”，还是在“演戏”。
语气语调的把握、人物情感的揣度、场景环境的拟设……叹为观止呀
有的时候，我就有一种错觉，演绎者是在演绎故事吗
他们不是在，明明宣泄自己的情感、表达自己的诉求吗
戏里戏外，无障碍出入，只有嘴上功夫，没有高超的“演”技，应是无法做到的。
演绎者们在“演戏”时，是绝对不操吴语的，纯正的普通话
相信不懂苏州话的观众，也会喜欢的。
（三）据民间传说，在三月春天的江南，桃红柳绿，碧水青青，小桥流水人家的苏州。
这位乾隆皇帝爷乔装打扮，坐在小舟中，在船桨的欸乃声里，在潺潺流水的小河里，望着河两岸那粉墙灰瓦，雕梁花窗的茶楼里，传来的丝丝缕缕的，清丽委婉的声音所吸引，细细打听那是茶楼里，在传唱这苏州评弹呢。
于是那位皇帝爷趋之入座，捧着苏州东西洞庭山上，新采摘的“碧螺春”新茶，的听着苏州城里的名家，说唱评弹艺人王周士的弹唱。
被他那悠扬顿挫，吴语软侬，清丽悠婉的弹唱功夫所折服。
在这大弦嘈嘈切切，小弦错错杂杂，如大珠小珠落玉盘的，声韵所迷倒。
如醉如痴，不厌其烦，听了一遍又一遍，竟流连忘返。
虽然乾隆听不懂词句，但被那眉飞色舞，声韵俱到的评弹神韵，和表演艺术的魅力，所倾倒
觉得余音绕梁，回味三省，总觉得不过瘾，于是招王周士进京，专门为他，在后宫中演唱评弹，听得高兴之余忘乎所以，破例赐予七品官衔。
可见这位帝王，对苏州评弹的喜爱了。
沈尹默的《三弦》的主要内容?
沈尹默《》中午时候，火一样的太阳，没法去遮拦，让他着长街上。
静悄人行路；只有悠悠风来，吹动路旁杨树。
谁家破大门里，半院子绿茸茸细草，都浮着闪闪的金光。
旁边有一段低低土墙，挡住了个弹三弦的人，却不能隔断那三弦鼓荡的声浪。
门外坐着一个穿破衣裳的老年人，双手抱着头，他不声不响。
赏析： 沈尹默这首《三弦》看起来像一幅素描画：长街上，没有行人，只有路旁一排被风吹动的杨树，长街的另一旁是一座有些破旧的院落，被一段低低土墙围住，大门已经破了，可以看见半个院子的细草；而门外坐着一个穿着破衣裳的老年人，双手抱着头，仿佛若有所思又无所思；而天空正中，是灼热的太阳。
不能纳入进画中的，大概就是“那三弦鼓荡的声浪”，然而，却可以作为画的背景音乐。
人的生活中总有背景音乐的，凝神静思的时候，总有某些背景音乐就和思绪融合在一起变成了特定画面的主旋律。
而抓住生活截面的艺术就像生活中那凝神静思的时候，无不萦绕着和思绪融合在一起的音乐旋律吧，这首散文诗的音乐不止是纠住诗人的“那三弦鼓荡的声浪”，也是诗人思绪情感流动的旋律。
后者融化为诗的意象和语言组织。
这幅素描画的背后，不是一个画家，却是一双眼睛——彳亍在长街上的抒情主人公的眼睛，还有他敏感的心和变幻的情绪。
诗中第一句透露出嗔怒向无奈向绝望情绪的转换，“火一样”，像有点责备这太阳的灼热，然而却只能用“没法去遮拦”表达出一种怒也无益的无奈感，而那么索性“让他直晒着长街上”便酝酿出了一种绝望后的坦然吧。
“静悄悄”、“悠悠”表现出的寂静的氛围，大概只有这种坦然之心才能缔造的吧，而且将这种坦然向着“静”迈进了。
我认为不是愤世嫉俗，而是从这“绝望后的坦然”开始，诗人便逐步把我们引入了他淡淡而怜悯的目光之中。
说抒情主人公情绪变幻，第二段是一个证据。
看着悠悠的风吹动路旁杨树的“寂静”感没有继续下去，愠怒的情绪因看见“破大门”反而被唤醒了，但已经微弱了很多。
没有“悠悠”的风，却也是“绿茸茸细草”；而且太阳不再像“火一样”，而是“闪闪的金光”。
更重要的情绪转变，却是因三弦而引起。
破落的大门，长满细草的院落，低低的土墙，勾勒出一幅颓败的景象，也挡住了人，却没有挡住“那三弦鼓荡的声浪”。
三弦的旋律我们已经无法还原了，但作者的情绪却仍可以窥见。
“鼓荡”不正是抒情主人公内心振奋，情绪被激荡的写照吗，“鼓荡”在此变成了隐喻。
而“‘声浪’暗含着‘水’的意象”，仿佛对抗着“火一样”的太阳。
然而，抒情主人公的这种情绪变化大概无人察觉吧，他却见着“门外坐着一个穿破衣裳的老年人”。
和抒情主人公一起听着三弦旋律的便是这老年人，他“双手抱着头”，“不声不响”，这是仿佛有所思又仿佛无所思的表情，他听见了三弦声，这勾起了他内心的思绪吗
有也罢，没有也罢，他在想什么呢
我们和抒情主人公含着同猜测。
然而老年人以这幅画像进入抒情主人公的目光，情绪必然没有知音，这一点抒情主人公是必然能够想到的吧，因此，我们感受到了他淡淡的感伤。
这种感伤只能是淡淡的，诗人老年人“穿破衣裳”， “双手抱着头”，“不声不响”，对他的怜悯和知音难觅的悲哀便化作了这淡淡的感伤。
抒情主人公由听见三弦声的振奋，到看见老年人的感伤，这是诗人心灵的深沉啊，而这种深沉却是从艺术笔法中来的。
最后一段“门外坐着一个穿破衣裳的老年人，双手抱着头，他不声不响”，这里的描写几乎不动声色，却让人感受到了抒情主人公的复杂情绪。
严羽所谓“羚羊挂角，无迹可求”说的不正是这种美的意象。
另一方面，从整个文本来看，诗人心灵的深沉也是从散文诗的文体特点中来。
“当散文诗不追求悦耳的人工音乐美的时候，当它的词的组合，不受韵律、押韵的限制，而完全根据表现思想感情的需要而选择的时候，散文诗就更多地分得了内容的美，获得了自由、舒展、流畅的美。
”沈尹默的这首《三弦》尽管有押韵，然而却有一种流畅之美。
“旁边有一段低低土墙，挡住了个弹三弦的人，却不能隔断那三弦鼓荡的声浪。
”这样一个长句与抒情主人公由微弱的愠怒转为振奋的心绪正相宜。
正如黑格尔所说：“它（复合长句的结构）把其它语言因素都包括在内，它用或简或繁的衔接，动荡的回旋曲折，或是静静地流动，忽而一泻直下，波澜壮阔，所以最适宜于描述各种情境，表现各种情感和情欲。
”而这首散文诗中，这样融化着情绪的长句还有好几句。
从这些长句中，这首诗获得了一种艺术别具风味的感染力。
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沈尹默在1918年创作了题目为《三弦》的散文诗，其国最早出现的散文诗之一，发表在1918年8月号的《新青年》杂志上（即第五卷第2号）。
这首诗仅140余字，寓情于景，诗胧，意象独特，有着十分和谐的美感效果。
中午时候，火一样的太阳，没法去遮拦，让他直晒着长街上。
静悄悄少人行路；只有悠悠风来，吹旁杨树。
谁家破大门里，半院子绿茸茸细草，都浮着闪闪的金光。
旁边有一段低低土墙，挡住了个弹三弦的人，却不能隔断那三弦鼓荡的声浪。
门外坐着一个穿破衣裳的老年人，双手抱着头，声不响。
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鲁迅有《赠（其二）诗：“端容理玉筝，梁尘踊风轻，须臾响急冰弦绝，但见奔星劲有声。
” 3 古筝诗词 昨夜寒蛩不住鸣。
惊回千里梦，已三更。
起来独自绕阶行。
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