青春爱情名言名句
爱情名言名句优美句子【篇一：爱情名言名句优美句子】经典爱情1、我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。
2、眼睛对于爱的萌芽起着极其重要的心理作用。
真正的爱是在双方审美观和道德观逐渐统一的过程中发展起来的。
3、浪漫必须存在相互的注视和被注视、欣赏和被欣赏、了解和被了解、考察和被考察、内心的袒露和接受它的愿望。
这是爱情的核心、爱情的实质。
4、一个有理智的人恋爱时，可能像一个狂人，但他决不会像一个傻子。
5、世间可以流逝一切，爱却可以永驻，尽管爱的那么。
只有记忆，将会以一种深刻的不可触及的形式，存留在心里。
6、爱情是一种永久的信仰。
7、所谓外遇，就是有了爱情和面包之后，还想吃蛋糕的心情
8、失恋失去的只是爱的对象，而不是爱情本身。
9、男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。
10、婚姻是难度最高的爱情，因为必须边啃面包边谈它
11、爱情就像财富，有赖于命运之轮，它始终处于剧烈的上下颠簸之中。
12、要善待爱情，因为它不会一辈子跟着你
13、如果不爱他的父母、同志和朋友，他就永远不会爱他所选来作他妻子的那个女人。
14、把爱情比做海之蓝色，因为它宽广、清晰、透明，永远都不会褪色。
15、与被爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。
16、选择好男人需要方法，在尚未抓到诀窍前只要学会说不
17、真正可贵的东西，不可能刻意得到，那需要同样
《格列佛游记》中的好词好句好段
1. 中国书法是一门古老的，历史悠久，也是中引以为自文化瑰宝之一。
书法大体可分为篆书、隶书书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
2. 西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清；女儿红、老白干，中国的酒就是醇。
中国文化五千年，传统美德万里传。
3. 太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。
留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。
功夫中华象征，回想百味丹田。
4. 官哥汝定钧，五大名窑宋扬名，一朵青花绽放，元瓷从此名久远。
斗彩五彩明渐起，惹一方妖艳。
清法郎色彩鲜，名扬中外瓷中冠。
无色传奇弥漫，中华瓷器名远。
5. 夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。
华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。
6. 国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。
中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。
7. 中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。
儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。
8. 中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。
9. 古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。
10. 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。
且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。
11. 要说民族文化，必说琴棋书画；妙在收心养性，培养独特文明；塑造人格保证，追求脱俗意境；民族传统之镜，折射博大精深。
12. 中国的四大发明（火药、指南针、印刷术、造纸术）先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。
13. 漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。
马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。
14. 干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。
强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。
逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。
瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。
15. 我国的传统文化源远流长、博大精深。
其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。
16. 中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。
17. 生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
18. 每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。
而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。
19. 中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。
20. 中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库，让我们长了知识，又让我们和祖国的缘分更近一点
21. 汉文化反而在日本有较多保留，如和服是根据汉服仿制；日本刀是由唐刀演化而来，日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式（特别是唐代）。
22. 民族文化源于实践，历史记录延续表现，民间基础特色流源，经济全面社会发展，文化熔铸民族活力，维系国家和平统一，融合文化政治经济，提升强大综合国力。
23. 道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。
24. 汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本等国。
25. 中华文化五千年，煌煌巨著随处见，春秋战国有孔孟，百花争鸣巨人间，汉赋唐诗广流传，宋词元曲非等闲，明清小说人知晓，现代文艺领风骚
26. 华夏文明何其多，四大发明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展
27. 在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，发展至今，可见其魅力所在。
28. 中华传统文化源远流长，博大精深，这是几千年来中国人达成的共识。
29. 中国传统文化不是摆几本线装书和假古董，也不是穿套汉服或唐装，更不是风水、堪舆、预测之学。
通过去芜存菁，国学中的精华不仅属于中国，也属于世界。
30. 多学习中国传统文化，多看点国学，能滋养一个民族的精神气质。
31. 中国传统文化中春节时家人团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。
32. 中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策，当是领导干部修齐治平的优秀教材。
“欲穷千里目，更上一层楼”，“一花独放不是春，百花齐放春满园”……33. 中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。
34. 中国作为五大文明古国之一，传统文化源远流长，不仅其内容极为丰富，涉及面也极为广泛，儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一，它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。
35. 庄子曰：“天地有大美而不言。
”国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。
36. 源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。
其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。
37. 中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。
中国人只要读过书的，都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。
但中国古典文学的美实在是很妙曼优美，给人以无尽的遐想和怡悦的感受。
38. 提到中国的传统文化，可谓无人不知，无人不晓。
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，也是中华民族的重要凝聚力。
39. 传统文化中医学、养生、方术的魅力。
中医是中华传统文化中的一个重要部分。
40. 历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞
41. 中华民族历史优，传统文化流传久，炎黄子孙代代传，发扬光大人人承
42. 中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。
43. 茶圣陆羽茶文化，一本《茶经》传天下，一杯清茶意悠悠，举手投足显风流，饮茶静心能生津，静坐品味悟茶道，参悟人生苦与乐
44. 陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇；陶器出现在史前，瓷器始于东汉间；洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面；生活起居离不开，陶瓷文明震世界。
45. 中华民国建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。
中国为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。
46. 注重道德修养也是传统文化中重要的构成部分。
谈传统文化不能不谈道德修养，学传统文化的人没有不重道德修养的，学传统文化到一定程度必然会走向自觉注重道德修养。
47. 中国传统文化发展经历了五千年，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归，目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。
48. 中国传统文化中没有哲学的门派，哲学思想散见于佛、道、儒各家著作中。
易经描述宇宙产生，大致是无极生太极，太极生两仪。
49. 几天的学习，我感到了中华传统文化巨大的魅力和无尽的感召力，感染到我，荡漾着我的灵魂，我在不断地拷问着自己：对年迈的、日渐衰老的父母，我做到了么
50. 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。
在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲
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参考答案一）答案：1．（3分）（1）“全”或 “都” （2）“不要说”或“更不必说” （3）钓鱼 2．（4分）（1）村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。
（2）背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息。
3．（4分）世外桃源与民同乐4．（4分）共同之处：①人民生活安逸。
②民风淳朴。
③人与人和乐相处。
（二）1．讲信修睦 货恶其弃于地也 2．交错相通 门 3．描写 阐述 4．老有所终 幼有所长 5．描写了桃花源优美的环境和幸福的生活（三）答案：1. (2分）(1）他的（2）这2. (2分）B 3. (4分）(1)不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。
（2分）(2)何必要用严厉的刑罚呢
4. (1)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（(1分）(2）去奢省费，轻摇薄赋，选用廉吏（(1分)(3)居庙堂之高则优其民（(1分)（四）答案：1．(3分)(1)日光 (2)景象 (3)季节2． (1)前人的记述很详尽了 (2)野花开了，有一股清幽的香味。
3 [甲]览物之情，得无异乎?(答“此则岳阳楼之大观也”也可得分)[乙]而乐亦无穷也(答“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”也可得分) 4．①[甲]是写水景，[乙]是写山景； ②[甲]写了朝暮之景，[乙]既写了朝暮之景又写了四时之景； ③[甲]写景突出其阔大壮观，[乙]写景突出其秀美多变。
（五）1．①滋长 ②命名 2．①游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。
②于是经常同滁州人（在这里）抬头望山，低头听泉水声。
3．乐其岁物之丰成；安此丰年之乐。
4．与民共乐（或：与民同乐） 5．同：两文都善于抓住景物的特征来描写，语句凝练，笔墨传神。
甲文以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬，无不情状俱备，精确熨帖。
乙文以“掇幽芳”言春，以“荫乔木”指夏，以“风霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象，状难写之景如在目前。
异：乙文用散句描写。
甲文则多用对偶句，句式变化，错落有致；且巧用虚词“而”“也”，增添了回环咏叹的意味。
（六）、1、（1）觉得奇怪 （2）类 （3）拉，带领 （4）接近 2、C 3、（1）源中人看见了渔人，竟然大吃一惊，就问他从哪里来。
（2）（在这儿）能享用的只有柴米鱼肉，这些一点也不缺少。
4、（1）行踪空间人物对话（2）第一问：没有剥削、没有压迫，和平安定、自给自足的原始农耕生活。
第二问：不真实。
这样的生活，只是表达了人民渴望过上平等、安宁、幸福的美好生活的愿望，在当时的黑暗社会中只是一种幻想，是不可能实现的。
（七）1.解释加点词：（4分）①卑鄙（身份低微，出身鄙野。
或：卑贱低下，见识短浅。
） ②由是（因此，由于这样） ③顾（探望，拜访） ④辅（辅助，协助）根据答题的正确程度，酌情给分。
（每个解释1分）2.翻译句子：（4分） ①只求在乱世之中苟且保全性命，不希求在诸侯那里扬名显贵。
或：只求在乱世间苟且保全性命，不希求诸侯知道我而获得显贵。
②您的才能超过曹丕十倍，一定能使国家安定，最后统一全国。
根据答题的正确程度，酌情给分。
（每句2分）。
3.（②）（2分）4.简要回答下面问题：（4分）（1）答：临崩寄臣以大事也。
或：先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
（1分）（2）开放题。
答案略。
答题关键在于有自己的观点，且能结合课内外阅读所了解的诸葛亮事迹加以评说，答题能自圆其说。
根据答题情况，酌情给分。
（3分）自己的观点1分；能结合课内外阅读所了解的诸葛亮事迹1分；说理由较清楚，能自圆其说1分。
（八）1．（3分）（1）C（应为“治”） （2）①适宜，恰当；②正义。
（公正、合宜的道德、行为或道理。
）2．（4分）（1）（2分）如有作坏事违犯法纪的，或尽忠心做善事的，应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏。
附录 原题7、解释下列加点字词在句中的意思。
（1）先帝不以臣卑鄙（ ）（2）给馈饷，不绝粮道（ ）8、下列各组句子加点词意思不同的两组是 （ ）① 当世之事 ② 决胜于千里之外 ③ 未知其二 ④ 可计日而待也。
百万之军 不求闻达于诸侯 以彰其咎 有一范增而不能用A.①② B.②③ C.③④ D.①④9、用现代汉语解释下面两个句子。
（1）未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
（2）此其所以为我擒也。
10、写出源于选文中的两个成语（1） （2） 11、甲、乙两文都谈到了用人的问题，你认为诸葛亮和刘邦都强调了什么
你对此有何看法
（十八）（甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。
”王曰：“善。
”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受之赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
（乙）景公好弋，使烛雏主鸟而亡之。
景公怒而欲杀之。
晏子曰：“烛雏有罪，请数之，以其罪乃杀之。
” 景公曰：“可。
”于是乃召烛雏，数之景公前，曰：“汝为吾君主鸟而亡之，是一罪也；使吾君以鸟之故杀人，是二罪也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是三罪也。
”数烛雏罪已毕，请杀之。
景公曰：“止。
”勿杀而谢之。
（刘向《说苑正谏》）注释：弋：本指用带着绳子的箭来射鸟，这里指捕鸟。
烛雏：人名。
亡：逃逸。
1、解释下列句中加点的词语。
（1）臣诚知不如徐公美（ ）（2）能面刺寡人之过者（ ）（3）时时而间进（ ） （4）勿杀而谢之 （ ）2、下列句中加点字的意义与用法相同的一项是（ ）A、皆以美于徐公 B、四境之内莫不有求于王使吾君以鸟之故杀人 是故所欲有甚于生者C、臣诚知不如徐公美 D、数月之后，时时而间进群臣进谏，门庭若市 数之景公前3、用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）由此观之，王之蔽甚矣。
（2）以吾君重鸟而轻士 4、邹忌和晏子的劝谏为什么会被国君接受
请从说话艺术的角度联系具体内容作简要分析。
5、我们在日常生活口语交际时，也应该像邹忌和晏子一样，注意对象和场合，文明得体地与人交流。
请你选择下面提供的情境中的一种，将你要说的话写下来。
（1）周五晚上，你的好朋友张三约你到网吧上网，你会对他说什么
（2）政府花费大量的人力物力整治被严重污染的秦淮河，而某家餐馆偷偷将大量污水排放到秦淮河，造成新的污染。
假如你所在小组的同学对此做了大量的调查，并去劝止该餐馆偷排污水的行为。
你面对餐馆老板时将会说些什么
（十九）[甲] 世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马
”[乙] 人有卖骏马者，此①三旦立市，人莫之知。
往见伯乐，曰：“臣②有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫言。
愿子还③而视之，去而顾之，臣请献一朝④之贾。
”伯乐乃还而视之，去而顾之。
一旦而马价十倍。
（《战国策•燕策二》）[注释]①比：连续，接连。
②臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。
③还：音义同“旋”围绕，绕圈子。
④朝（zhao ）早晨，也指一天。
1. 解释下列句中加点的词语。
（1）才美不外见 （ ）（2）愿子还而视之（ ）（3）不以千里称也（ ） （4）去而顾之 （ ）2. 用现代汉语写出下面句子的意思。
（1）其真不知马也。
（2）比三旦立于市，人莫言。
3. [甲]文第二段交代千里马被埋没的根本原因的一句话是 [乙]文介绍这匹骏马“一旦而马价十倍”的原因的一句话是 实际上这都证明了[甲]文提出的 这一观点，说明了伯乐的重要性。
4. 我们常以“千里马”比喻 。
5. 这两则短文中，你得到了什么启示
请谈谈你感受最深的一点。
