
求郭敬明唯美句子大全。
郭敬明唯美句子:1.时间没有等我,是你忘了带我走 ,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。
2.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
3.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
4.一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
5.不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题 。
6.记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
7.我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸 一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸 。
8.我们微笑着说 我们停留在时光的原处 其实早已被洪流无声地卷走 。
9.有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的 。
10.那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
11.你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。
12.谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂. 最终谁都不是谁的谁。
13.这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 。
14.时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话 。
15.离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。
16.一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了 17.伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。
18.因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。
19.总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过。
20.我就像现在一样看着你微笑,沉默得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去。
《父与子全集》里的好词好句有哪些
描写心情好的句子:1、平静的湖面激起了欢乐的浪花,我的心情也像浪花一样欢腾。
2、英语测验得了100分,我抑制不住内心的喜悦,像小鸟一样飞进了家门。
4、大家心里说不出有多高兴。
脚下好像生了风,走得又快又有劲。
5、明天就能亲自登上万里长城了。
我躺在床上,想呵想,那是我天天想,夜夜盼的美事。
6、他的脸色舒展开来,眼睛里放射出一种喜悦的光。
7、尽管还是寒冷的季节,人们的心头却荡漾着盎然春意。
9、我侧身望着她那激动的脸,顿时涌上一种温暖、甜蜜的感觉。
10、我感到好像满天的云雾都消散了了似的,心头扑扑地跳。
11、他惊喜得几乎叫起来,心里像揣了个小兔,怦怦直跳。
水浒传 1到20回的读后感(每回500字)
水读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百好汉从聚义梁山泊,到受朝安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.
求古风句子,长一点的
1、南起,念你成疾。
2、不老,与君白头。
3、只心似我心,定不负相思意。
4、经不住似水流年不过此间少年。
5、风华是一指流砂,苍老是一段年华。
6、一生一世一双人,半醉半醒半浮生。
7、愿得一心人,白首莫相离。
8、老来多健忘,唯不忘相思。
9、我愿执笔弃花间,从此以后,离经易道,只为你。
那能寂寞芳菲节,欲话生平,夜已三更,一阕悲歌泪暗零。
须知秋叶春花促,点鬓星星,遇酒须倾,莫问千秋万岁名。
——纳兰性德《采桑子》10、可惜时光之里山南水北,可惜你我之间人来人往白茶清欢无别事,我在等风也等你,苦酒折柳今相离,无风无月也无你。
11、情如流水,爱似桃,,以我浮生,渡君一梦。
12、倾我一生一世念,来如飞花散似烟。
一笑忘川一千年,千载相逢如初见。
13、等待是灯火阑珊,暮然回首是你。
相遇是春风十里,浅笑轻颦是你。
14、红尘万丈,只为渡你而来。
15、戏子入画,一生一天涯。
红颜白发,青丝芳华。
演尽他和她,谁懂心中话
16、花前月下,琴声曼妙飘洒。
偶遇美佳,道声莫怕。
待我帽插宫花,与尔共赴天涯。
17、血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂。
18、灼灼桃花,三千繁华,却似人间只有一个他。
19、待到繁花落尽,与你细水长流。
20、浮世三千,吾爱有三,日、月与卿。
日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮21、一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。
22、拂袖清风一束琴音,素衣黑发走南闯北。
窗棂外,竹亭台,一朵梨棠23、远离尘世浮华间,许你沧海共桑田24、南柯一梦月清浅,阡陌红尘度华年25、缕缕清风不解梦,抹抹相思慰前缘26、一纸情思共明月,与君携手共婵娟27、刹那芳华朱颜逝,青丝未染已霜白28、红颜一抹胭脂泪,轻纱一袭镜妆颜29、抚琴潇湘诉衷肠,琴声瑟瑟共霓裳28、许卿三世鸳鸯情,痴守花前月下吟29、步履红尘繁华尽,半世逍遥半浮30、忍住了看你,却忍不住想你——仓央嘉措1.他若与世无争,我陪他笑看世间繁华,他若野心勃勃,我陪他杀伐征战天下。
2.红颜远,相思苦,几番意,难相付。
十年情思百年渡,不斩相思不忍顾
3.掌心尸骨如山高,剑下血泊浪翻涛,红尘本是无情道,斩尽天下不收刀。
4.得即高歌失却休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒,今朝醉,明日愁来明日愁。
5.除非黄土白骨,
中国戏曲有哪几种
各在什么地方
北京京剧、北京曲剧天津—调河北——评剧北梆子、丝弦、老调哈哈腔、乱弹、平调、唐剧山西——晋剧、北路梆子、蒲剧、上党梆子内蒙古——二人台、漫瀚剧辽宁——喇叭戏、辽南戏(辽剧)吉林——吉剧、新城戏、黄龙戏黑龙江——龙江剧陕西——秦腔、碗碗腔、眉户甘肃——陇剧宁夏——花儿剧青海——平弦戏新疆——曲子戏山东——吕剧、山东梆子、莱芜梆子、柳子戏、茂腔、五音戏、柳琴戏河南——豫剧、越调、河南曲剧、大平调、道情江苏——昆曲、淮剧、扬剧、锡剧、苏剧安徽——黄梅戏、徽剧、庐剧、泗州戏、坠子戏、凤阳花鼓戏上海——沪剧、滑稽戏浙江——越剧、婺剧、绍剧、瓯剧、甬剧江西——赣剧、弋阳腔、南昌采茶戏、赣南采茶戏、萍乡采茶戏、吉安采茶戏福建——莆仙戏、梨园戏、高甲戏、闽剧、芗剧广东——粤剧、潮剧、正字戏、广东汉剧、西秦戏、梅山山歌剧台湾——歌仔戏 海南——琼剧、海南人偶剧广西——桂剧、彩调、壮剧湖南——湘剧、祁剧、巴陵戏、湖南花鼓戏湖北——汉剧、楚剧、荆州花鼓戏四川、重庆——川剧云南——滇剧、云南花灯戏、傣剧、白剧、彝剧贵州——黔剧、贵州花灯戏西藏——藏剧
好句 字数越少越好
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
1.成熟不是人的心变老,是泪在打转还能微笑。
2.你若流泪,先湿的是我的心。
3.有些人说不出哪里好,但就是谁都替代不了! 4.选择最淡的心事,诠释坎坷的人生。
5.心若一动,泪就千行。
6.走得最急的,都是最美的风景;伤得最深的,也总是那些最真的感情。
7.你的眼睛,是我永生不会再遇的海。
8.过去的一页,能不翻就不要翻,翻落了灰尘会迷了双眼。
9.人在最悲痛、最恐慌的时候,并没有眼泪,眼泪永远都是流在故事的结尾,流在一切结束的时候
10.人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息
11.恨,能挑起争端,爱,能遮掩一切过错。
12.收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过这一个,你才会遇到下一个。
13.其实根本就没有什么“假如,每个人的人生都不可重新设计。
14.如果可以选择的话,不要用恨来结束一段爱。
15.我相信我爱你。
依然。
始终。
永远。
16.人生没有失败,只有粉碎
17.不受天磨非好汉,不遭人妒是庸才。
18.在爱的世界里,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。
19.快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。
如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤.请让我们从容面对之后的离别。
微笑地去寻找一个不可能出现的你
20.人生短短几十年,不要给自己留下了什么遗憾,想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱,无谓压抑自己。
21.记住该记住的,忘记该忘记的。
改变能改变的,接受不能改变的。
22.后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔。
23.有一种感觉总在失眠时,才承认是“相思;有一种缘分总在梦醒后,才相信是“永恒;有一种目光总在分手时,才看见是“眷恋;有一种心情总在离别后,才明白是“失落。
24.摊开掌心对着天空,掌心里有阳光,那是我想你时莞尔的笑容;掌心里有雨滴,那是我思念你偶尔滴落的泪水…… 25.如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握;如果朋友让你生气,那说明你仍然在意他的友情 26.当幻想和现实面对时,总是很痛苦的。
要么你被痛苦击倒,要么你把痛苦踩在脚下 27.请一定要有自信。
你就是一道风景,没必要在别人风景里面仰视。
28.人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的 ◆ 茶喝三道,第一道,苦若生命;第二道,甜似爱情;第三道,淡若轻风。
◆不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题 ◆记忆想是倒在掌心的水,不论你摊开还是紧握,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
◆我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸 ◆我们微笑着说 我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走 ◆有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的 ◆那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
◆你永远也看不到我最寂寞时候的样子,因为只有你不在我身边的时候,我才最寂寞。
◆谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.最终谁都不是谁的谁 ◆这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 ◆时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话 ◆离去,让事情变得简单,人们变得善良,像个孩子一样,我们重新开始。
◆一只野兽受了伤,它可以自己跑到一个山洞躲起来,然后自己舔舔伤口,自己坚持,可是一旦被嘘寒问暖,它就受不了 ◆伤口就像我一样,是个倔强的孩子,不肯愈合,因为内心是温暖潮湿的地方,适合任何东西生长。
◆因为我知道你是个容易担心的小孩,所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。
◆总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过.◆我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去.◆如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首.◆当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。
文字与感觉永远有隔阂。
◆遗忘 是我们不可更改的宿命 所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去 就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 也许 错开了的东西 我们真的应该遗忘了 ◆什么叫快乐
就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
◆我不喜欢说话却每天说最多的话,我不喜欢笑却总笑个不停,身边的每个人都说我的生活好快乐,于是我也就认为自己真的快乐。
可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到个相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话,看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向...◆你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋 ◆你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。
◆寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞 1.一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
2.幸福,不是长生不老,不是大鱼大肉,不是权倾朝野。
幸福是每一个微小的生活愿望达成。
当你想吃的时候有得吃,想被爱的时候有人来爱你。
3.爱情是灯,友情是影子,当灯灭了,你会发现你的周围都是影子。
朋友,是在最后可以给你力量的人。
4.我爱你不是因为你是谁,而是我在你面前可以是谁。
5.爱情,要么让人成熟,要么让人堕落。
6.举得起放得下的叫举重,举得起放不下的叫负重。
可惜,大多数人的爱情,都是负重的。
7.我们每个人都生活在各自的过去中,人们会用一分钟的时间去认识一个人,用一小时的时间去喜欢一个人,再用一天的时间去爱上一个人,到最后呢,却要用一辈子的时间去忘记一个人。
8.一个人一生可以爱上很多的人,等你获得真正属于你的幸福之后,你就会明白一起的伤痛其实是一种财富,它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。
9.年轻的时候会想要谈很多次恋爱,但是随着年龄的增长,终于领悟到爱一个人,就算用一辈子的时间,还是会嫌不够。
慢慢地去了解这个人,体谅这个人,直到爱上为止,是需要有非常宽大的胸襟才行。
10.当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。
11.离开我就别安慰我,要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。
12.曾经拥有的,不要忘记。
不能得到的,更要珍惜。
属于自己的,不要放弃。
已经失去的,留作回忆。
13.我喜欢并习惯了对变化的东西保持着距离,这样才会知道什么是最不会被时间抛弃的准则。
比如爱一个人,充满变数,我于是后退一步,静静的看着,直到看见真诚的感情。
14.男人的爱是俯视而生,而女人的爱是仰视而生。
如果爱情像座山,那么男人越往上走可以俯视的女人就越多,而女人越往上走可以仰视的男人就越少。
15.好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
16.在自己面前,应该一直留有一个地方,独自留在那里。
然后去爱。
不知道是什么,不知道是谁,不知道如何去爱,也不知道可以爱多久。
只是等待一次爱情,也许永远都没有人。
可是,这种等待,就是爱情本身。
17.有谁不曾为那暗恋而痛苦
我们总以为那份痴情很重,很重,是世上最重的重量。
有一天,暮然回首,我们才发现,它一直都是很轻,很轻的。
我们以为爱的很深,很深,来日岁月,会让你知道,它不过很浅,很浅。
最深和最重的爱,必须和时日一起成长。
18.在这个世界上,只有真正快乐的男人,才能带给女人真正的快乐。
19.女人如果不****,就要感性;如果没有感性,就要理性;如果没有理性,就要有自知之明;如果连这个都没有了,她只有不幸。
20.一段不被接受的爱情,需要的不是伤心,而是时间,一段可以用来遗忘的时间。
一颗被深深伤了的心,需要的不是同情,而是明白。
22.我知道这世上有人在等我,但我不知道我在等谁,为了这个,我每天都非常快乐。
23.一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我。
只求在我最美的年华里,遇到你。
24.我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖,什么都可以接受。
相反,我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程,知道自己最重要的是什么,知道不重要的东西是什么。
而后,做一个纯简的人。
25.当你的心真的在痛,眼泪快要流下来的时候,那就赶快抬头看看,这片曾经属于我们的天空;当天依旧是那么的广阔,云依旧那么的潇洒,那就不应该哭,因为我的离去,并没有带走你的世界。
26.时间没有等我,是你忘了带我走 ,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。
27.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
28.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
29.躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。
30.牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路。
31.假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。
32.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来 33.那些刻在椅背后的爱情会不会像水泥地上的花朵 开出地老天荒的没有风的森林 34.要理想不要幻想,要激情不要矫情。
凡事知足常乐。
35.从蛹破茧而出的瞬间,是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺 很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻 被痛得死掉了。
36.我们一直在寻觅,寻觅,那个我们都有的结局。
以下是明朝洪应明的《菜根谭》,很有哲理智慧的一本书,摘抄了一些,你看看。
昼闲人寂,听数声鸟语悠扬,不觉耳根尽彻;夜静天高,看一片云光舒卷,顿令眼界俱空。
世事如棋局,不著的才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。
龙可豢非真龙,虎可搏非真虎,故爵禄可饵荣进之辈,必不可笼淡然无欲之人;鼎镬可及宠利之流,必不可加飘然远引之士。
一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。
高车嫌地僻,不如鱼鸟解亲人。
驷马喜门高,怎似莺花能避俗。
红烛烧残,万念自然厌冷;黄粱梦破,一身亦似云浮。
千载奇逢,无如好书良友;一生清福,只在碗茗炉烟。
蓬茅下诵诗读书,日日与圣贤晤语,谁云贫是病
樽垒边幕天席地,时时共造化氤氲,孰谓非禅
兴来醉倒落花前,天地即为衾枕。
机息坐忘盘石上,古今尽属蜉蝣。
昴藏老鹤虽饥,饮啄犹闲,肯同鸡鹜之营营而竞食
偃蹇寒松纵老,丰标自在,岂似桃李之灼灼而争妍
吾人适志于花柳烂漫之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造花之幻境,人心之荡念也。
须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤的橐龠,人物的根宗。
静处观人事,即伊吕之勋庸、夷齐之节义,无非大海浮沤;闲中玩物情,虽木石之偏枯、鹿豕之顽蠢,总是吾性真如。
花开花谢春不管,拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知,会心处还期独赏。
闲观扑纸蝇,笑痴人自生障碍;静觇竞巢鹊,叹杰士空逞英雄。
(觇,窥也。
――《说文》) 看破有尽身躯,万境之尘缘自息;悟入无坏境界,一轮之心月独明。
木床石枕冷家风,拥衾时魂梦亦爽;麦饭豆羹淡滋味,放箸处齿颊犹香。
谈纷华而厌者,或见纷华而喜;语淡泊而欣者,或处淡泊而厌。
须扫除浓淡之见,灭却欣厌之情,才可以忘纷华而甘淡泊也。
“鸟惊心”“花溅泪”,怀此热肝肠,如何领取得冷风月;“山写照”“水传神”,识吾真面目,方可摆脱得幻乾坤。
富贵得一世宠荣,到死时反增了一个恋字,如负重担;贫贱得一世清苦,到死时反脱了一个厌字,如释重枷。
人诚想念到此,当急回贪恋之首而猛舒愁苦之眉矣。
人之有生也,如太仓之粒米,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之一波。
知此者如何不悲
如何不乐
如何看他不破而怀贪生之虑
如何看他不重而贻虚生之羞
鹬蚌相持,兔犬共毙,冷觑来令人猛气全消;鸥凫共浴,鹿豕同眠,闲观去使我机心顿息。
迷则乐境成苦海,如水凝为冰;悟则苦海为乐境,犹冰涣作水。
可见苦乐无二境,迷悟非两心,只在一转念间耳。
遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真。
地宽天高,尚觉鹏程之窄小;云深松老,方知鹤梦之悠闲。
两个空拳握古今,握住了还当放手;一条竹杖挑风月,挑到时也要息肩。
阶下几点飞翠落红,收拾来无非诗料;窗前一片浮青映白,悟入处尽是禅机。
忽睹天际彩云,常疑好事皆虚事;再观山中闲木,方信闲人是福人。
东海水曾闻无定波,世事何须扼腕
北邙山未省留闲地,人生且自舒眉。
天地尚无停息,日月且有盈亏,况区区人世能事事圆满而时时暇逸乎
只是向忙里偷闲,遇缺处知足,则操纵在我,作息自如,即造物不得与之论劳逸较亏盈矣
“霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,”得乾坤清纯之气。
“晴空看鸟飞,活水观鱼戏,”识宇宙活泼之机。
闲烹山茗听瓶声,炉内识阴阳之理;漫履楸枰观局戏,手中悟生杀之机。
芳菲园林看蜂忙,觑破几般尘情世态;寂寞衡茅观燕寝,引起一种冷趣幽思。
会心不在远,得趣不在多。
盆池拳石间,便居然有万里山川之势,片言只语内,便宛然见万古圣贤之心,才是高士的眼界,达人的胸襟
七年级语文“戏曲大舞台”综合性学习活动
京剧 京剧是在北京形成的戏曲剧种之一,至今已有将近二百年的历史。
它是在徽戏和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一 京剧 些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。
京剧的正式形成大约是道光二十年(1840年)以后的事,这时京剧的各种唱腔板式已初步具备,京剧的语言特点已经基本形成,在角色的行当方面已出现了新的变化。
京剧的音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。
京剧的唱腔的特点是曲调丰富,旋律优美,节奏起伏,变化鲜明。
各行角色的唱腔和用嗓各有特点,能充分发挥各行演员的特长和创造性。
表演在继承徽戏、汉戏的基础上,吸收昆曲及其他地方戏的长处,逐渐形成了一套比较完整的表演手段和表演方法,把唱、念、做、打各艺术手段发展到很高的水平。
京剧形成以来,涌现出大量的优秀演员,他们对京剧的唱腔、表演,以及剧目和人物造型等方面的革新、发展做出了贡献,形成了许多影响很大的流派。
吕剧 吕剧是从说唱形式的“坐腔扬琴”演变而来。
发源于鲁东北地区的广饶、博兴一带;流布于山东全省各地,并流行于河南、江苏、安徽等省部分地区。
唱腔属板式变化体,主要板腔有四平、二板,另外有娃娃腔等部分曲牌穿插运用。
音乐唱腔质朴通俗,深为广大群众所喜爱。
眉户 眉户又作“迷糊”,是陕西省的主要戏曲剧种之一。
盛行于关中地区,同时流行于山西、河南、湖北、四川、甘肃、宁夏的部分地区。
眉户,一说因其主要曲调是由秦岭脚下的眉县、户县的民歌小调组成,因地得名;一说因眉户曲调悱恻缠绵,悦耳动听,颇有迷人之感,故而亦称“迷糊” 眉户的语言十分通俗生动,音乐风格又很质朴。
音乐结构为曲牌联套形式,不少曲牌是由长短不等的句子组成。
眉户的伴奏乐器以三弦为主,板胡、海笛辅之,逐渐加入扬琴、二胡、提琴和部分中、西管乐打击乐器基本与秦腔相同。
评剧 评剧原名“平腔梆子戏”,俗称“唐山落子”,“蹦蹦戏”。
1910年左右,形成于河北唐山一带。
评剧的前身是河北省东 评剧 部滦州一带的对口“莲花落”。
莲花落是一种化妆坐唱的形式,剧目有《王二姐思夫》、《杨二舍化缘》等。
东北的蹦蹦(二人转)传入关内后,莲花落艺人吸收了蹦蹦的音乐、剧目和表演等,使说唱形式的对口莲花落成为带有表演的莲花落,这就是评剧的雏型;因此,后来人们有时称评剧为“蹦蹦”或“蹦蹦戏”。
1909年“莲花落”进入唐山后,受到煤矿工人的欢迎,被称为“唐山落子”。
接着由于吸收了河北梆子的全套乐器,所以被命名为“平腔梆子戏”,简称评剧。
再后又吸收了京剧、皮影、大鼓等音乐和表演艺术,使评剧有了进一步的发展。
黄梅戏 黄梅戏使是安徽省的主要地方戏曲剧种。
原名“黄梅调”或“采茶戏”,流行于安徽及江西、湖北部分地区,源于湖北黄梅一带的采茶歌。
清道光前后在湖北、安徽、江西三省毗邻地区,形成以演唱“两大戏”、“三小戏”为主的民间小戏。
后吸收青阳腔和徽剧的音乐和表演艺术以及民间音乐,演出了大戏。
主要唱腔,大戏有平词、火工、二行、三行、彩腔等;小戏多用各自独立的唱腔。
由于在以怀宁为中心的安庆地区长期流行,用当地方言讲唱,形成了独特风格,所以曾被称为“怀腔”。
东北地方戏 在东北地区二人转基础上发展起来的、多人表演的戏曲剧种。
音乐部分基本上沿用二人转,摈弃了曲艺色彩,增加了戏剧性。
黑龙江、吉林、辽宁等地演出较普遍。
秦腔 流行于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地。
源于陕甘一带的民间曲调和宋金元的铙鼓杂剧,形成于明代中叶。
曾受昆腔、弋腔、青阳腔的影响,以梆子击节,音调高亢、激越,长于表现雄壮、悲愤的情绪。
邕剧 流行于广西壮族自治区南宁、百色、钦州等地。
清道光、咸丰年间形成于古名邕州的南宁,故名“邕剧”。
系在宾阳戏和武鸣老戏的基础上发展形成,属皮黄系统。
唱腔和剧目与桂剧相近,也吸收粤剧的一些艺术因素。
表演纯朴粗犷,武打有“大过山”、“跳椅”、“滚藤牌”等特殊技术。
解放前已渐趋湮没,解放后获得新生。
柳子戏 也叫“弦子戏”。
流行于山东和江苏、河南的部分地区。
旧称“柳子腔”,是由河南、山东一带流行的山坡羊、黄莺儿、打枣竿、柳子等弦索小曲于明末清初发展而成,并用加“滚”的唱法。
传统剧目《黄桑店》、《挂龙灯》、《玩会跳船》等,风格均较古老。
曲调分越调、平调、下调、二八调等四大类,偶亦演唱转调与昆调。
主要伴奏乐器是三弦、笙、笛,后来又增添了琵琶、排笙等。
南昌采茶 起源于清道光年间南昌民间的“花灯”和“十二月采茶调”,经灯戏、三脚班、半班等阶段而于清末形成。
流行于南昌、新建、安义等地。
主要曲调有“茶灯调”和由“茶灯调”发展演变而来的“攀笋调”、“秧麦调”、“下和调”等。
音乐伴奏的二胡有“花奏秦腔”的演奏方法,分中弓与短弓两种,而短弓又有顿弓、颤弓、上滑音、下滑音、打指等拉法。
淮海戏 旧称“淮海小戏”、“小戏”。
戏曲剧种。
流行于江苏泗阳、沭阳、灌云及连云港等地。
始于清末,以地摊形式演出,后逐渐发展成为舞台剧。
曲调质朴优美,以“拉魂腔”见长。
伴奏乐器以板制三弦为主,因而俗称“三括子”。
拉场戏 也叫“小落子”。
戏曲剧种。
由曲艺二人转发展而成,故习惯上也称“二人转”。
传统剧目有五十多出,以《回杯记》、《梁赛金擀面》、《寒江关》、《二大妈探病》等影响较大。
解放后编演的现代剧有《光荣灯》、《新婆媳》等。
彩调 流行于广西壮族自治区大部分地区。
原称“调子”或“采茶”,约有两百多年历史。
解放后定名为“彩调剧”。
是在广西民间歌舞和说唱文学基础上形成,曾与湖南花鼓戏、江西采茶戏、云南花灯戏互相影响。
音乐唱腔大多轻松活泼,生活气息较浓,表演时载歌载舞,富有地方色彩。
广西歌舞剧《刘三姐》就是在彩调音乐、表演基础上创作的。
莆仙戏 原名兴化戏,流行于兴化的莆田、仙游二县和闽中、闽南的兴化方言地区,因为发源地过去隶属于兴化府而得名。
兴化戏在明代中叶就已盛行,清代又有很大发展,50年代初改称莆仙戏。
莆仙戏是在古代百戏基础上发展形成的。
作为宋元南戏的古老剧种,尽管莆仙戏在近代以来曾受到闽剧、京剧以及文明戏的某些影响,但由于声腔、方言和欣赏习俗等因素,却一直保持着它独特的风貌,不被其它剧种所同化。
这个剧种,在保存古老剧目、音乐曲牌、演出仪式、表演程式等方面,都以奇、古、特的艺术形态令人惊叹称绝。
辽剧 辽剧原于辽南皮影戏。
辽南皮影戏生成于300多年前,发展为辽南影调戏至今已有50多年。
道白清晰,唱腔优美,既有皮影古韵,又有现代唱腔,深受辽南地区乃至辽宁全省观众的喜爱。
2002年1月被辽宁省确定为唯一的地方剧种。
豫剧 豫剧也叫“河南梆子”、“河南高调”。
它流传于河南及邻近各省的部分地区,是在明代秦腔、蒲洲梆子传入河南地区后,同当地民歌小调结合而形成的。
一说是由北曲弦索调直接演变而成,以梆子按拍、节奏鲜明。
豫剧分别有豫东调和豫西调两个支派,豫东调以商丘、开封为中心,音调高亢、唱腔一般多用假嗓为主,称“上五音”;豫西调以洛阳为中心,音调较低,唱腔一般用真嗓,称为“下五音”。
锡剧 “锡剧”是江苏省主要地方剧种之一。
发源于太湖之滨的无锡、常州农村。
流行于江苏南部及上海等地。
长于抒情,具有浓郁的江南特色和水乡情趣。
基本曲调有“老簧调”、“铃铃调”、“大陆板”、“长三调”、“哭调”、“老旦调”等。
高甲戏 从明末清出闽南农村流行的一种装扮梁山英雄、表演武打的化装游行发展起来的剧种,也是闽南诸剧种中传播区域最广、观众面最多的一个地方戏曲剧种。
高甲戏的表演艺术,一部分来自梨园戏和木偶戏,一部分来自弋阳腔、徽戏和京剧。
角色方面,文戏的青衣、文生和花旦的表演主要以梨园戏科步动作为基础,优美细腻,舞蹈性强;武生、武旦、老生和净角的表演则带有浓厚的京戏色彩。
高甲戏的服装与京戏相同,只是叫法有所不同而已。
脸谱化妆最初只有红黑白三色,后期摹仿京剧的化妆。
淮剧 淮剧是江苏的主要剧种之一,产生距今约二百年历史。
淮剧土名又叫“三伙子”,可说明它是从三个方面形成的:一是香火戏,它有一批职业演唱人员,从事祈神求福的迷信活动;二是民间说唱,如打响板沿门卖唱的“门叹词”,唱些小词书上的片段和流行的各种民间小调、秧田号子、工鼓调等;三是徽剧,也就是流行于里下河的徽班。
这三方面逐步结合,尤其是受徽剧的影响,淮剧形式逐渐形成,并有专业班社流动演出。
柳琴戏 柳琴戏是江苏省主要剧种之一,分布苏鲁豫皖四省交界的广大地区,因其唱腔有拉魂动魄的魅力,故民间一直称其为“拉魂腔”。
50年代初,就其主要伴奏乐器“柳叶琴”,始正式定名为“柳琴戏”。
柳琴戏在发展过程中,融汇了当地的民间音乐及毗邻地区的剧种音乐,逐步形成了自己完备唱腔体系,内容丰富多姿,腔调高亢华丽为观众钟爱,百听不厌。
南词 “南词”原为坐唱曲艺,清代由苏州传入福建。
南平南词即以这种唱腔与南平一带的地方语言和民间音乐融合,经民间艺人和专业文艺工作者的传教、整理、挖掘,发展形成了剧种,上世纪50年代初搬上舞台。
因剧种年轻,以普通话为剧种语言,着重编演现代戏,深受广大观众特别是青年观众的欢迎。
上党落子 上党落子是山西省东南部(古上党郡地区)的一个地方剧种。
因为是在山西省黎城县境内发展和形成的,所以又称黎城落子。
上党落子是河北武安落子的一个支流。
1954年冬,长治专区人民剧团第二分团代表全区参加了山西省第一届戏曲会演之后,被定名为上党落子。
沪剧 沪剧是上海地方戏曲剧种,它形成于上海,主要流布于上海、苏南及浙江杭、嘉、湖地区,属滩簧系统。
沪剧源自上海及江、浙一带农村的田头山歌,初名花鼓戏,进入城市后改称本地滩簧,亦名本滩,二十世纪20年代始有申曲之称,40年代初又出现了沪剧称谓,至抗战胜利后才通称沪剧,是一个较年轻的戏曲剧种。
在上海风行的剧种很多,但只有沪剧才是唯一产生并壮大于上海的地方戏。
它源于民间,语言生动,音乐柔和,委婉动听,带有浓郁的江南水乡情调。
云南花灯 云南地方戏曲剧种之一。
在民间歌舞的基础上逐步形成,主要流行于云南省境内汉族聚居地区和汉族、少数民族杂居区。
在农村和小城镇尤为流行。
在昆明就有“有烟火的村子就有花灯”的说法。
据不完全统计,云南流行花灯的县达八十余个。
由于历史和地理的原因,云南花灯逐渐形成十个支系:昆明、呈贡花灯,玉溪花灯,弥渡花灯,姚安、大姚、楚雄、禄丰花灯,元谋花灯,建水、蒙自花灯,嵩明、曲靖、罗平花灯,文山、邱北花灯,边疆地区花灯,腾冲花灯。
它们彼此大同小异,基本特色相似。
此外,在贵州的盘县、兴义和四川的会理一带也有云南花鼓流行,它们在剧目、音乐、舞蹈等方面也多有相似之处,似有血缘关系,但因多年来分头发展,已各自形成独立的剧种。
三跳道情国土局 宜兴三跳道情小戏,以宜兴地名取名。
其前身为江南太湖地区流行的“说因果”,后来在宜兴扎根、发展,演唱时因以竹板、木板伴奏,故称为“三跳道情”。
宜兴三跳道情小戏,用宜兴方言演唱,形成自己表演形式美、声腔演唱美和地方语言的艺术特色。
特别是丰富的曲调和优美的唱腔,使得它善于叙事、长于抒情,有利于戏剧矛盾的推进和戏剧人物的刻画,是太湖西岸独特的一种戏曲形式。
海门山歌剧 海门市位于江苏省东南部,南靠长江,近邻上海,号称上海北大门,清代中叶后,江南移民把吴歌传入,经海门劳动人民世代口头传唱,发展成为流传于境内的海门山歌。
1958年8月,海门县政府在省、地两级政府的支持下,正式成立了专业的海门山歌剧团,一个崭新的剧种出现于舞台,活跃于江海之滨。
海门山歌剧曲调优美朴实,清新流畅,乡土气息浓郁,具有鲜明的地方特色。
赣南采茶戏 赣南采茶戏是江西省最具地方特色的剧种之一,据今已有四百年的历史,是在赣南民间灯影和民间歌舞的基础上发展形成的,有传统剧目一百多出,在闽、粤、湘、桂等地颇有影响。
赣南采茶戏具有浓郁的赣南乡土气息和客家特色,唱腔优美动听,语言诙谐幽默,表演则以活泼灵巧的高矮步、扇子花、单长水袖载歌载舞的表演有别于其他剧种而独具特色。
赣南采茶戏的优秀剧目有四小金刚《哨妹子》、《补皮鞋》、《钓蛉》、《老少配》。
四大金刚《反情》、《大劝夫》《上广东》、《卖杂货》以及大型传统戏《九龙山摘茶》小戏《试妻》、《双打龙凤刀》等。
陕北说书剧 陕北说书,是流传在陕北黄土高原的一种群众喜闻乐见的民间曲艺形式。
有九调和十八调之说。
男女同腔同调,说似唱,唱似说,人物跳进跳出,旋律委婉动听。
主奏乐器为三弦或曲项琵琶。
近年来由延安曲艺馆给予改革尝试,将陕北说书搬上舞台,发展为陕北说书剧。
九江采茶戏 九江采茶戏,原名茶灯戏,俗称茶戏,进入半班形式后称采茶戏。
明末清初,广泛流传于九江县内及九江府辖各县,故名九江采茶戏。
曲分南河、北河两个流派,本剧为流传九江县一带的南河派采茶戏。
声腔分为平板、花腔、汉腔、杂腔、曲牌等五大类。
原演出时,不用弓弦乐器伴奏,而以打击乐,乐手居台中天幕前而坐,演员在乐队前台演唱,众人后台帮腔。
藏戏 藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”,意思是“仙女姐妹”。
据传藏戏最早由七姐妹演出,剧目内容又多是佛经中的神话故事,故而得名。
藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。
17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。
藏戏唱腔高亢雄浑,基本上是因人定曲,每句唱腔都有人声帮和。
藏戏原系广场剧,只有一鼓一钹伴奏,别无其他乐器。
雷剧 雷剧是广东省的一个地方剧种,也是一个仅仅流行于雷州半岛雷州话方言雷剧区的独特的剧种,具有浓郁而鲜明的地方特色。
雷剧用雷州地区方言表演,以雷胡为主要伴奏乐器,声腔体系完整、曲调优美。
唱腔创作以板式变化结构为主,采用原雷讴散、慢、中快板,高商雷讴散、中、快板,高台羽调慢、中板,高台宫调中板,原腔混合复、慢板等11种板式,根据剧情和不同的意境采用女声伴唱,男女声重唱的作曲手法来渲染不同的戏剧氛围。
越剧 越剧,又名绍兴戏,是中国汉族五大戏曲种类之一,是目前中国第二大剧种。
越剧长于抒情,以唱为主,声腔清悠婉丽优美动听,表演真切动人,极具江南灵秀之气;多以“才子佳人”题材的戏为主,艺术流派纷呈。
主要流行于浙江、上海、江苏、福建等江南地区,鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外,全国都有专业剧团存在,据初步统计,约有280多个,业余剧团更有成千上万,不胜统计。
在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础,当为流传最广之地方剧种。
2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录



