想找电视剧金粉世家里所有唯美的诗句,,
“金粉世家”片尾曲演唱：何璐 作曲：三宝 作词：刘沁她没有焰火绚丽也不象鸟儿会迁徙不过是放飞的风筝怕你心痛才自由记忆的线索在你手中如果你能让她降落天空如自由无尽头宁愿是条船如果你是大海就让她能漂流在你心中这世间繁华太多人影交错擦肩而过她走过惟独她走过让你停下了脚步沉默两颗心不再沉默如果你能让她降落天空如自由无尽头可知那颗心在风中太落寞就让她停留在你怀中如果你能让她降落天空如自由无尽头可知那颗心在风中太落寞就让她停留在你怀中宁愿是条船如果你是大海至少让她降落在你怀中诗歌你走了，走的很远；我在秋的身后，珍重的拾起一张半红的枫叶；把它挂在夕阳照到的墙上；并排挂着的还有你的小影，微笑 在林间我走了，可能不再回来；你在哪儿
我找不着了；我把你的小影和那枫叶，留在了那儿，在那夕阳找到的墙上；如果你还愿回那儿，收下那枫叶，收下我最长远的等待
也许已经没有机会向你表白在你不爱我的时候我还爱着你也许我珍藏的种子永远不会发芽于是我把这首诗变成一棵不会腐烂的树深深埋在心里当我想起你的时候就会心痛我知道你已经忘记了我所以才会留下这个背影我是多么不愿意想到你已经忘记了我我是多么愿意相信当你走出那条小街当你唱一首歌的时候当你读我写的诗的时候会在一阵心跳中记起我感谢你的沉默感谢你真挚而聪明的沉默让我欣慰的是你就住在我的隔壁让我难过的是我们之间的距离却那么遥远虽然一丝矮矮的墙却把我拦住让我无法靠近虽然一堵厚厚的墙却拦不住我心里的月光每当暗夜来临的时刻它都会悬挂在你的窗前你是否看见雨霖铃----柳永（宋） 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
今宵酒醒何处
杨柳岸晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说。
虞美人 听雨少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐,去年听雨楼阁上,江阔云底,断雁叫西风,而今听雨屋檐下,秋叶已凋零,悲欢离合总无情,伊人何处,总在寒冷清秋。
推荐几本好书~
先说说上面的回答者推荐的吧。
二楼纯引用，不做评论。
三楼，看名著心得是可以，初中生，阅读量本来就不大。
没有自己的理解，一上来就看别人得出来的理论，人云亦云，容易落俗套，听信一家之言。
这个圈进去了，就很难爬出来。
四楼，看厚黑学。
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您怎么不让人看孕育指南呢
太早的开花，就会太早的凋谢。
再来，余秋雨的散文，写得好，但是看的人也多。
退一万步讲，中考作文，如果写挫折为话题，一千个人有几百个写自己学习头疼，剩下几百个写家庭悲剧，再剩下的就来假装道学先生，太多了，这竞争就大，想拿高分就困难。
你说的，多积累点名句，一篇文章，全名句，堆砌起来，喧宾夺主，导致人家都不想看了，您是想证明自己懂得多还是人家阅卷老师积累不够
还有人推荐晦涩的书，那不是属于这个年龄看的，初二学生拿一本陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，本来阅读很费力却表现出津津有味，那人家只能说你SB。
再说，你翻开书，看一两页就看不下去了，有啥用啊。
郭敬明的，安意如的。
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虽然都喜欢抄袭，还是写得好。
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选一部看着玩玩儿就行了。
他们各自代表了一种流派，到处游玩总比深陷泥潭好。
王朔，贾平凹，余华，顾城，还有韩寒的，初中生就暂时别看吧。
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王先生的不适合您这年龄，余先生的会让祖国的花朵们丧失生活下去的信心，毕竟初中生在花季，在花季就需要绿霸护航的。
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扯远了。
顾城的思想不是一般人能够承受的。
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韩寒的么，他是鄙视当今教育的，所以嘛，看多了就对你的正规路线不好了。
书归正传， 第一：像《飞鸟集》这种老师推荐的，全看。
少走弯路。
第二：励志的要看一部，这一类的书有很多，你可以先看一下简介，你自己以后相当什么样的人，就看什么样的书。
我初中看的是曾子墨的《墨迹》，芮成钢的《三十而励》也很好呵。
第三，楼主是女生，看点张爱玲的《倾城之恋》，这是结局比较好的了，你可以查一查，张爱玲的悲剧就不要看了，《金锁记》之类的大学看差不多。
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我可不想影响你的人生观。
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历史类的可以看小说，如果不喜欢可以忽略，如果笔锋诙谐戏虐，可以看《明朝那些事儿》，如果比较正，看《贞观长歌》 余秋雨先生的《文化苦旅》花几天时间就可以看完，郭敬明和安意如的看看成名作。
宗教类的看起来很有意思，把房龙的《圣经故事》，和《庄子》还有台湾的《与佛陀赏花去》都可以看，因为在你进行论述的时候的确有帮助。
能与广播电视挂钩的小说至少情节写的很好，《金粉世家》，《尘埃落定》。
我看看，差不多了，自己选择。
还有国外的文艺片的确拍的好，对心理的探讨很深，《楚门的世界》，甚至是《寂静岭》，《电锯惊魂》。
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《仓央嘉措作品集》这有卖么
大陆只发行了两种版本的仓央嘉措传记。
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人肉打字机。
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我收都打累了。
ps：好高的悬赏啊 ～ ～ 顺便鄙视复制流
冷清秋，暖秋阳，挽秋风，惜秋叶这样描写秋天的句子，谁能想到
五月的微风，飘着道边槐花的清芬，轻轻地吹拂着路人的面颊与发鬓，吹拂着人们的胸襟，温柔的慰抚，有如慈母的双手。
2.夜已经很静了，凉飕飕的小风，一股儿一股儿地从支开的窗子上吹进来。
那风，带着露水的潮气，也带着麦熟的香味儿，吹在庄稼人的心坎上，比含着一块冰糖还甜呀3.风抚弄着庄稼，时而把它吹弯，时而把它扬起，仿佛大地在进行有节奏的呼吸，那一档档成熟的小麦也都有了生命，风从那边来，传来麦穗与麦穗间的细语。
4．我闭紧嘴，风却像是一只有力的手，窒息着我的呼吸，逼迫我不时地张一张嘴。
就在这一刹那，它也会往我的口腔里扬一把土，类似一个恶作剧的孩子。
5．三月睛明的午后，空气真是融和得很，温暖的微风不知道在什么地方酝酿出来的，带着一种不可捉摸的醉意，使人感受着了怪适意不过，同时又像昏昏迷迷的想向空间搂抱过去的样子 注意哦，下次要有悬赏分哈，要不然别人不愿意给你答案，不是每个人都像雷锋
探究“乌衣巷”这一文化符号所具有的意义以及课文中所体现出的作者怎样的人生态度
字词注音 伧(cāng)俗：粗俗鄙陋 缘(yuán)故 休憩(qì)：休息 韶(sháo)光 销(xiāo)魂 屏风：屋内陈设，用以挡风或遮蔽的器具 缓冲：减缓冲击力 造型：塑造物体特有的形象 雅俗之别：高雅和低俗的区别 得体：恰当，恰如其分 屏风历史 早在商周时候就有屏风的记载，它起到分割空间，美化环境的作用。
春秋战国时期，其制作和装饰都已经相当精美。
编辑本段 室内屏的作用 ●与帷幕相同的作用 ●可以缓解一下视线 屏的分类 按建造材料及其装饰的华丽程度分为 金屏 银屏 锦屏 画屏 石屏 木屏 竹屏 编辑本段 屏风的设施的要求 一、屏风的大小需因地制宜，造型、色彩，以及上面的绘画都不能马虎。
二、设置要与整体的相称，安放的位置、作用，曲屏的折度，视线的远近诸方面均要做到得体。
点评：这是一篇文艺性的说明文。
作者怀着对传统文化浓厚的感情，凭借古建筑专家深厚的学养向读者介绍了“屏风”的有关知识。
文章从情感经历的角度赞赏屏风的功能与独特的美学价值，并具体讲述屏风的作用、类别，还有设置屏风的技巧等等。
娓娓道来，如数家珍。
让我们在惊叹“我们的先人中国在屏上做这种功能与美感相结合的文章”的同时，心底油然而生对于传统文化的敬意与将其发扬光大的决心。
划分文章结构层次，理清文章思路 第一节，引出说明对象，点出屏风特点 第二节，介绍屏风的作用 第三节，屏风的种类 第四节，屏风在设置上应该注意的问题 第5节，总结全文，再次强调屏风的作用点明写作意图 问题探讨 ★课文引用“银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤 ”诗句有什么作用
引用《秋夕》诗句，表达作者幼时对屏风的热爱和向往之情。
放在开篇，容易引起读者兴趣。
★课文引用《牡丹亭》“锦屏人忒看得这韶光贱”句子，有什么作用
“锦屏人”指闺中女郎。
“韶光”指美丽春光，也暗指自己的青春。
“忒”，太的意思。
这句话凝聚着主人公的无限哀怨。
出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》“游园” 一出。
杜丽娘因为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的热望。
《牡丹亭》中的句子，既说明了屏风的使用范围，也使语言生动有趣。
一、阅读课文，回答下列问题。
一．作者介绍了关于“屏”的哪些知识
二．作者对“屏”的感情是怎样的
设题意图是让学生熟悉课文，获得一些传统文化知识，受到感情上的熏染。
一．作者介绍了屏风的这些知识：在室外和室内安置屏风的作用，其中有实用性的，也有艺术性的；从建筑材料和装饰的华丽程度角度划分出的屏风种类；屏风在设置上应该注意的问题。
二．由于古诗词及古画的感染和影响，作者从小时候起就对屏风产生了喜爱和向往之情；后来在实际接触和研究工作中，对屏风认识更深，也就“更觉得它实在微妙”，作者对屏风的感情加深了。
全文不少地方都流露出作者对屏风的赞赏之情。
二、课文里多处引用古诗词，你觉得这样有什么好处
查找资料，大致了解这些诗句的意思。
设题意图是让学生注意本文在行文上的特点，并唤起他们对古诗词的兴趣。
课文里多处引用古诗词，使全文具有浓浓的诗意和韵味，而这和本文的介绍对象──屏风──这种中国传统器具是相称的。
品味赏析 一、本文是小品式的说明文，运用了哪些说明方法
二、本文在语言方面有哪些特点
试举例说明。
之中引用的诗词佳句 一.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
秋夕 (唐)杜牧 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水， 坐（卧）看牵牛织女星。
注释： 秋夕：秋天的夜晚。
银烛：白色而精美的蜡烛。
轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。
天街：天庭，即天上。
一作“天阶”。
[今译] 秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇，轻轻地扑打萤火虫。
天街上的夜色，有如井水般清凉；卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。
[解说] 这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。
首句写秋景，用“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。
二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。
三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。
末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。
只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。
” 二. “锦屏人忒看得这韶光贱” “锦屏人忒看得这韶光贱”出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。
写杜丽娘被父亲长期严密地关在家庭里，不能自由行动，也不能自由思想，绝不允许有个人的意志和感情，只能背诵枯燥乏味的儒家经典《四书》。
她眼睁睁地看着自己青春即将逝去，把自己比作没有赶上春天开放的牡丹花而十分忧伤。
她却无能为力，只好把炽热的感情压制在心中。
鉴于上述情节，我们不难看出：“锦屏人”在这里是指长期幽居深闺中，不能领略自然美景的女郎；屏，屏障，幽居也；“韶光”是指美丽的春光，也暗喻自己的青春；“忒”读tuī，程度副词，“太”的意思；“贱”指徒然荒废青春，人生价值贬低。
这句话抒发了主人公杜丽娘为自己虚度年华而无限哀怨的情感，也表达了她反礼教、反封建，追求个性自由，憧憬幸福生活的愿景。
但是，作者在《说“屏”》中引用此诗没有上述的意思，主要是通过举例子和引用两种说明方法：一是印证“从前女子的房中，一般都要有屏”，因为“锦屏人忒看得这韶光贱”是出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的诗句，同时说明屏风的含义“屏者，障也，可以缓冲一下视线”。
这里，先说明道理，后举例子，作引用，使文章有点有面，既增加了可信度和说服力，又使文章血肉丰满；二是为后文“……金屏、银屏、锦屏……”的分类说明作铺垫、过渡，使行文承前启后，使结构更加圆合；三是使文章语言富有诗情画意，增加说明文的文学色彩，从而吸引读者。
三.“闲倚画屏” “抱膝看屏山” 一-.“闲倚画屏”--有闲情地倚靠着(上面有画的)屏风 形容闲情逸致的样子 二-“抱膝看屏山”--用手抱着自己的双膝 远看如同屏风一样的山川 出自《金粉世家》 作者：张恨水 全文：银汉红墙消息断，夜阑梦也匆匆。
茜窗人去碧廊空，西风飞白露，冷月照孤松。
几次欲眠眠不得，蕉心剥尽重重，隔屏数遍五更钟，泪珠和恨滴，封在枕函中。
说与旁人深不解，愁多转觉心闲。
纸窗竹户屋三间，垂帘无个事，抱膝看屏山。
一楼沉檀萦佛火，小楼今夜新寒。
斜风细雨扑疏栏，残更来永巷，如水梦初还。
忏尽红情犹有恨，隔帘羞见牵牛。
凄凉佛火黯高楼，拥衾无一语，敲折玉搔头。
但愿思君休再梦，梦时醒也还休。
倩魂频断莫勾留，好乘今夜月，一探广寒秋。
写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经，顿悟一生得失。
说“屏”感悟 全文共五个自然段。
第一个自然段为第一部分，总体评价屏风。
作者先从童年时听母亲背诵咏屏风的唐诗说起，表达对屏风的喜爱之情，以“很有诗意”、“微妙”、 “巧”等文字形容屏风的绝妙，最后以“怪不得直至今日，外国人还都齐声称道”一句作结，让人感受到屏风作为国粹的魅力与价值。
第二自然段到第三自然段为第二部分，具体介绍过去时代屏风的实际功用与观赏（美感）价值，与屏风相关的文化知识，最后顺势介绍屏风的种类。
第四自然段为第三部分，介绍使用屏风的一些常识，即“因地制宜，大小由人”。
分析了现实生活中人们忽视屏风的美感价值的原因，提出了一些好的建议。
第五自然段为第四部分，照应开头，流露出对屏无穷的爱惜之情，对当今社会的建筑师、家具师在屏风上艺术创新寄以厚望。
屏是富有诗意的。
可是，屏已淡出了大众的生活。
绝大多数学生对于屏是比较陌生的，不知其为何物，更不知怎样去鉴赏它。
因而，在讲述与之相关的知识时更要讲求方法。
本文在写法上有以下特色：一、精当地引用古代诗文、戏曲中与屏相关的名句，既介绍了屏风的有关知识，又开阔了学生的视野，提高了学生的文学素养。
例如，文章一开头就借母亲的口引用了唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，并说“其情景真够令人销魂的了”，这样突出了屏风的地位，给全文“造势”，调动了学生阅读的兴趣。
第三自然段引用《牡丹亭》“游园”中“锦屏人忒看得这韶光贱”，承上启下，既介绍了屏“缓冲一下视线的作用”，又顺势介绍了屏风因建造材与装饰程度不同而形成的各种种类。
第五自然段中“闲倚画屏”“抱膝看屏山”这两处引用，在肯定屏风“未始不能起一点文化休憩的作用”的同时，照应开头，强调屏风“功能与美感相结合”的绝妙特色。
二、注意从民俗的角度、文化背静的角度去介绍屏风的作用、屏风的种类。
一切艺术总是在与人们的生活发生密切关系的基础上繁盛起来的，屏风也不例外。
把屏风的作用、种类、风格、胜衰放到我们的先人的生活环境中去解释，放到对传统文化的认识与继承的主题下去讲述，是最具说服力与感染力的。
三、语言雅俗结合、简洁传神。
由于作者介绍的对象是对于我们来说有些遥远的且弥漫着古色古香的情调的“屏”，适当地使用一些文言字句，文章的风格更显得典雅、凝重、意味悠长，有书卷气。
古人精神世界里的一些掌故、一种情怀，有时不用文言不能准确传达出其中的韵致与情趣。
简洁的文言与通俗的口语相结合，雅而能俗，读来顿生亲切之感。
说明文是最容易写得枯燥乏味的，因为说明文最容易写得缺乏情趣。
而《说屏》的卓绝之处，正在于其字里行间荡漾着真挚的感情。
作者不是生硬地向我们介绍一种物件，而是深情地向我们讲述我们的祖先曾经拥有过的一种文化休憩的方式，一种集功能与美感于一体的绝活，一种构思精巧品种繁多、无论皇家宫廷还是民间馆舍都不难寻觅的国粹。
稍加体味即可感受到文中充溢着自豪感、怀旧感与失落感责任感。
屏风是中国独有外邦绝无的集建筑与绘画等艺术于一体的艺术品。
“越是民族的便越是世界的。
”外国人都齐声称道，作为中国人自然无比自豪，说起屏风的有关知识来也就滔滔不绝神采飞扬了。
这种自豪的感情贯穿了全文的始终。
在讲到屏的摆放的“因地制宜大小由人”的特点后，字里行间流露出怀旧感与失落感。
正如课前提示所说：“屏风在我们生活中已经不多见了，不过，它留在古诗文中的各种身影，总是能牵动我们幽微的情思”。
屏风与其大放异彩的时代一起离我们远去，屏风已成为明日黄花，怎不让作者怅惘低回，生出些许失落与感伤：“近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又绝伧俗，绘画尚少诗意。
这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。
”正如文章开头所云，屏的制作关键在一个“巧”字上，是一种综合艺术。
而“仅仅把它当作活动门板来用”的屏已经不是传统文化意义上的“屏”了。
为此，作者耐心的解释说：“其实，屏的设置，在与整体的相称，安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是”。
陈从周先生深受传统文化的影响，对屏亦有深刻的研究，对弘扬传统文化有神圣的责任感。
读完文章的最后一段，我们除了对屏满怀热爱外，对作者也充满敬意，感谢作者用饱蘸激情的笔把屏这一艺术讲解得如此真切动人。
我们深信众多的青少年在读过《说屏》这篇引人入胜的文章后，在自己年轻的心田里会种下热爱传统文化、弘扬中华国粹的种子。
LZ好人
