太宰治的《人间失格》“若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤
有一个译本是高詹灿和袁斌的。
分别是：日日同样的事一再反复不息，只需遵照与昨日相同的惯例。
若能避开猛烈的狂喜，自然不会有悲矜来袭。
阻挡去路的，蟾蜍会绕路而行。
胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤。
求人间失格里的句子的日文原句
臆病者のために、彼は人生を选択しないでください、プライドのために、最も暗い沈没の夸り、耐性ではなく、人生を脱したので、低俗な楽観主义を拒否する。
人间失格读后感
如发现这个世界残酷杂以致难以忍受的时候，你是否会选择“死又了，活又活不下去”的颓废性的人生哲学
总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。
”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。
所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。
残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。
因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。
他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。
“相互轻蔑却又彼此来”往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。
”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。
可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。
没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。
叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。
又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。
平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。
”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。
这的确是最精彩的悲剧，却不单单是故事。
人间失格有哪些优美词汇
若能避开猛烈的狂喜 自然不会有悲痛来袭。
所谓世人，不就是你吗
《人间失格》好词好句有哪些
只要被人批评，我就觉得对方说得一点都没错，是我自己想法有误。
因此我总是黯然接受外界的攻击，内心却承受着疯狂的恐惧。
*****“别开玩笑了，善是恶的反义词，却不是罪的反义词。
” “恶和罪有区别吗
” “我觉得有区别。
善恶的观念是人定的，‘恶’是人随意创造的道德词语。
” “真是啰嗦。
即是如此，那就是‘神’吧。
神啊神，把什么都推到神的身上准没错。
啊，肚子饿了。
”*****难道信赖也是一种罪过吗*****可女人压根不知道什么叫适可而止，总是无休止的纠缠我要继续搞笑。
为了满足她们那毫无节制的要求，我累得筋疲力尽，事实上她们确实能笑，女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
*****我曾经无数次祈望过自己被人杀死，却从来也没有动过杀死别人的念头。
这是因为我觉得，那样做只会给可怕的对手带来幸福的缘故。
太宰治的作品《人间失格》适合高中生看么
不需要在意这些人的目光，这种人也只能靠看抖音度日了
