读《西窗法雨》有感（1）：这本书为什么好
现在很多学生不喜欢做学术著作的阅读，因为他们会觉得很难对这些产生兴趣，即便这里的思想再深邃，但我们还不是必要不可；即便这颗星星再亮，但是离太阳系太远，我们目前也探索不到。
这就和罗志田教授在他的《学术的“对手方”》一文中提到的“排他性”无异了。
这些专业学术著作，充满着晦涩难懂的专业性术语，对一个入门者或是门外汉来说有一种严重的“排他性”，被西方新学家指责为“学科的霸权”。
钱穆先生在半个世纪之前也对这一现象表现出极度不满，他认为：“以专家绝业自负，以窄而深之研究自弃欺，以考据明确自诩，壁垒清严，门墙峻峭，自成风气”，其实导致了“学术与时代脱节”。
因此，在之前，很难有人把文学和法学这种听上去就觉得枯燥晦涩的学科联系在一起，看完刘星教授写的《西窗法雨》之后，才发现其实只是没有碰到高手罢了，原来文学和法学是可以联姻的，并且效果远远大于“1+1>2”。
这本书中，专业性术语少主又少，但是个人认为比那些流传的所谓的法学性著作要好的太多，原因不仅仅是因为它易读易接受，文学性不言而喻，更是因为其对于思维的启发性。
刘星教授在这本书中收录了西方法学界各个经典案例与故事，在故事的背后揭露出法的真正意义与内涵。
程文超教授也对这本由“多篇好文章”汇成的好书大加赞赏。
在此书汇成之前，书中的故事在《南方周末》上以故事的形式作为专栏出现，或许一开始只是想借由这场由刘星教授从西方引进来的雨，达到一种，“随风潜入夜，润物细无声”的效果，意料之外的，它不仅潜入了“夜”，更潜入了“心”。
看此书引发的思考，不得不谈，不得不叹。
形容归期的诗句
1、君问归期未有期李商隐 《夜雨寄北》2、尊前拟把归期说欧阳修 《玉楼春》3、红笺小写问归期晏几道 《浣溪沙》4、争奈归期未可期晏几道 《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》5、归期安得信如潮纳兰性德 《浣溪沙》6、已恨归期晚柳永 《清平乐·繁华锦烂》
speechless 中文翻译歌词
原始人发展图示和符号是如今现代字母的原型，比如楔字和象形文字。
最早母，是东闪米特人（现代分类称之为闪米特北支）使用的一种早期的象形文字的组合，大约出现在公元前1700至1500年间。
公元前1000年又有其它四种字母，由东闪米特人的字母发展而来，西闪米特人南支（现代分类称之为闪米特南支）所使用的字母、迦南字母、阿拉姆字母和希腊字母。
而罗马字母，大约在公元前500年从希腊字母中衍生出来，截止到2015年，所有的西欧语言（包括爱尔兰语，荷兰语，法语，德语等语言）都使用这种字母。
