优美段落赏析10个
乌云散开，风力锐减，雨势顿消，云缝间的星星若隐若现。
又前进一会儿，满天的乌云一丝都看不见了，，四周镶着美丽的月晕，在蓝天上静静地悬着，船外一缕风都感觉不到，只有巨大的浪涛使夜海显得不那么平静。
赏析：这是描写船进入台风眼时的情景，描绘在恍如隔世的景象，生动传神地写出了大自然美丽而又残酷的一面。
①就让生命顺其自然，水到渠成吧。
②犹如窗前乌桕，荣枯之间，自有一份圆润丰满的喜悦。
第一句：在于其过程的坦然精彩和醉人
即便短暂，即便忧伤，即便清苦，更即便生死恋人的决诀，那每一点每一滴不也都是生命天空的云彩，人生旅途的风景，其间不也有着绚目醉人的篇章吗
诸如初恋，诸如鲜花……· 就让生命随时动起来，在每一个欢欣忧伤的日子，每一个相聚别离的时刻，坦然的放开心扉，拥抱阳光，用如花的心情去迎接每一天的到来，用如水的柔情去关爱感激心爱的人，更用那天空一样纯净的心胸和灵魂去感激那每一时刻的生命，感动那每一刹那的感动
即便只活一天，也够了
因此，只要恬淡坦然，不用刻意，简单的生活就好。
第二句：懂得舍，懂得放，自然春风和煦，月明风清。
人生就在于一份坦然自出，正如那句“宠辱不惊,看庭前花开花落;,。
”，有着异曲同工之妙。
培根随笔作者是谁? 培根随笔10处优美句子或段落并赏析其中3处!
弗兰西斯 ·培根（1561～1626），英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。
他不但在文学、哲学上多有建树，在自然科学领域里，也取得了重大成就。
知识就是力量。
--- 培根 这个我不用说什么了把?奇迹总是在不畏中闪现。
--- 培根 只有经过勇敢的拼搏,不懈的努力,才会有奇迹出现安逸和满足易成为腐败与堕落的温床。
--- 培根 人不能只满足于现状要不段的去追求.才德有如宝石，最好用素净的东西镶嵌。
--- 《培根论说文集》 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。
读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。
有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。
朝花夕拾10句精彩语句 赏析每段20字到40字【字别太多】
1、但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论人情，要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情，从对他的尊称“无常先生”可以看出。
既然连一个鬼都可以如此赋有人情味，那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的“重人情”来启示我们。
作为一个人，法理固然重要，但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。
朝花夕拾好句摘抄赏析。
整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢? 2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。
我很喜欢这句话，他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。
鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。
3、不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。
还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。
朝花夕拾好句摘抄赏析。
他仍旧泰然的开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。
简析:鲁迅留学日本是学医的，本文他用切身的体会对当时中国医学的落后观念和落后现状进行了痛切地揭露和剥析，甚至有“中医是有意无意的骗子”这样极而言之的话，他用一个思想深刻的医学生的良知和洞察力，击中了因循守旧的传统观念的要害，并且也显示了要救人身先救人心的思想转变历程，中国后来可能少了一个思想激进\\\/操守严明的好医生，却有了一个为民族人民呐喊警世的大文学家，从本文中正可看到其伟大转变的的缘由。
4、先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。
有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。
我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的绣像上一个个描下来，象习字时候的影写一样。
读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少了，最成片断的是<荡寇志>和<西游记>的绣像，都有一大本。
后来，因为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。
他的父亲是开锡箔店的；听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。
这东西早已没有了罢。
简析:在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱<朝花夕拾>中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
5、不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。
有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
简析:初一时就背过的文章，当时觉得索然无味， 现在读一读倒觉得乐在其中。
首先两个“不必说”勾起读者兴趣，“单是”更引人入胜。
两个“不必”本已情趣盎然，可见那“周围的短短的泥墙根一带”更是其乐无穷啊!还有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同样也富有丰富的童年乐趣。
6、人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。
然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，是在免不得“颜厚有忸怩”。
赏析:人类总是在赞扬着自己的进步，以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲，以自己能思考而洋洋得意。
虽然人类的确值得为这些高兴欢喜，但是却不曾认真想过，正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂，甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。
鲁迅在此说明这些道理，也是让人们反省一下， 自己所拥有的这些能力，不是让我们用来说空话昧良心的! 7、我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将绝不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
赏析:这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句，甚至相反的是一种似于骂人的话，可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的那种气愤和对于那些顽固者的无奈，他发展白话文是为了下一代，也是为了文学的新篇章的开启! 8、在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
赏析:这是鲁迅先生在即将去东关看五猖会是，却被父亲突然叫住，让他背完一篇古文才准许一家人去的时候心里的感慨。
我很同情他，本来是一件很高兴地事，却要背古文，真的是很扫兴，而且又没有人帮助他。
从“在百静中”“仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这些语句中深深体会到了作者的无助无奈以及扫兴。
9、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
赏析:鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。
”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。
”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
10、东京也无非是这样。
上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起， 形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
赏析:东京也无非是这样“中”无非“理解为(”不过“)，表达出作者(对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍)的情感。
”这样“指代(留学生的丑态)，为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。
”确“表示另一种更大的可能性；”但“表示补充说明，”但“字后面的话是作者真正想说的内容。
好段10段+赏析
骆驼祥子读书笔记： 主要内容： 《骆驼祥子》是老舍的代表作。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
好词： 甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、 任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义 好句： 1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
4.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 好段： 1、他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。
他要把车放下，但是不知放在哪里好。
想跑，水裹住他的腿。
他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。
坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。
——此段形象地写出了祥子拉车时的艰辛，也对比写了坐车人的冷漠，更衬托出祥子的可怜。
2、不知道是往前走呢,还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
——此段刻画了祥子内心的困苦彷徨，很生动。
老舍—一个伟大的人民艺术家一生创作了许多经典的作品，但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》描绘了祥子的悲惨命运。
他拼命的赚钱，经过三年的努力换来了一辆洋车。
但是没过多久，乱兵抢走了他的车；接着特务又诈去了他仅有的积蓄，主人为躲避特务还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个个打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然：他用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉来办虎妞的丧事。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
祥子的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。
结果，使自己远离了周围的朋友，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车
”成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。
我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。
老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。
祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路
为什么非把他逼上梁山不可
难道那是个不让好人有活路的社会吗
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。
没有自私，不幸和残酷了吗
回答是肯定的。
现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人 好词：走投无路自讨苦吃、前车之鉴、血气方刚、一意孤行、老泪纵横、巨浪滔天、心惊胆寒、心旷神怡、九霄云外、千钧一发、莫逆之交、束手就擒、臭名昭著、魂飞魄散、自告奋勇、一筹莫展、惊恐万状······ 好句：这时越来越大，海面上巨滔天。
对于我这个对航海一无知年轻人来说，这样的狂风大浪，这样的恐怖景象，简直令人心惊胆寒。
我几乎以为自己会就此沉入海底，再也浮不起来了。
万分惶恐的我一次又一次的发誓，这次如果上帝可以保佑我不死，让我重新踏上陆地，我就马上回到父亲身边，听从父亲的劝告，这辈子再也不出海了。
我这时才明白，父亲过去劝我的那些话，真是说得对极了。
我下定决心，一定要回到家乡，回到父亲身边。
主要内容：年轻的鲁宾孙不敢与一个中产家庭的安逸生活，违背父母的意愿偷偷乘船出海，在开往非洲海岸的途中遭遇风暴，除了鲁宾孙之外，其他船员全部不幸遇难。
鲁宾孙被风浪冲到一个无人的荒岛上，凭着坚韧的意志顽强的生存下来。
他战胜了悲观绝望的情绪，用各种方法寻找食物，制造工具，建房屋，修田地，种粮食，养牲畜，终于战胜自然，改善了生活环境，把荒岛建设成为一个世外桃源。
经过整整二十八年后，终于有搜英国商船路过该岛，荒岛求生、历尽艰险的鲁宾孙才得以从返故土。
读后感想：我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。
他一个人孤零零的独自在荒岛上生活了二十八年，没有人陪伴他，整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
可想而知，他有多么顽强的毅力。
其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。
可是他承受住了这个被隔绝在荒岛的打击，发挥出超出凡人的心理承受能力。
为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了一张厉害差异表，把种种可能都分析出来。
无论是出于消极还是积极都无法摆脱现状，这使得他能够冷静下来，从只会空想的日子里解脱了出来，学会从绝望中寻找希望，从而勇敢地去面对现实，去改善现状。
但是比起鲁滨逊来，我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。
不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。
经常从报纸和电视上得知，每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩，或者是老师批评严厉了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的态度，其实这正是心理脆弱的表现，是多么的可笑并且可悲呀
但其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情，但是当我们遇到不顺心的事情时，向好的一方面去想，就会有许多意想不到快乐等着你去收获
经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。
这句话鼓舞着我们向人生的光明看齐。
是呀，人生不如意是十有八九，只要调整好心态，就能够把所有的烦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。
困难来临时，我们要认真冷静地分析这件事产生的原因，并且有针对性地加以排除和克服，而不是盲目地发泄和不切实际地空想，这样做不但徒劳无获，而且是在浪费时间和精力，甚至会影响你的一生。
精彩词语 真诚、莫名其妙、坚定、感动、迅速、离开、交头接耳、议论纷纷、仁慈、惊慌 （至少10个） 魅力句段 1、这是一条去往巴西葡萄牙的商船，仁慈的船长不仅没有收我们的船费，还用二百二十个金币买下了我的所有东西，并收留佐立当他的水手。
2、时光飞逝，自我离开那座荒岛到现在，已经有七八年了。
这时，我那在海外航行的侄子从西班牙回来了，极力游说我乘他的船到东印度去，这一年是一六九四年。
3、望着逐渐远去的岛屿，我心潮澎湃。
我知道我还会回来，因为岛上的一切还在继续，人们的生活还在继续着…… （至少三句或者三段） 印象人物 鲁宾逊：很勇敢，很坚强，很聪明。
老船长：很喜欢帮助别人，很热情。
（讲讲书中至少两个印象最深的人，说清为什么。
） 喜爱情节 我悄悄向马尔走过去，弯下腰来，装作好像在他身后找什么东西似的。
突然，我趁他不注意，猛地把他推到了海里。
理由：因为鲁宾逊太聪明了，竟然能想出这么好的办法。
（推荐有意思的情节，说清推荐理由。
） 读后感悟 近几天，我读了一本书——鲁宾逊漂流记。
鲁宾逊漂流记这本书主要讲了鲁宾逊小的时候想当航海家，可是他的爸爸妈妈并不同意，但是有一次，真是天赐良机，鲁宾逊的朋友要去航海，他就跟去了，在海上，遇上了大风，船漏水了，但是他们经过努力，终于来到了岸上，就在这时，他们受到了一群海盗的包围，虽然他们尽力的抵抗，最后还是成了海盗的奴隶，在一次航海时，鲁宾逊趁机将海盗推下了船，最后他来到了一个荒岛上，靠打猎为生，住在一个简陋，夏天热，冬天冷的山洞里，鲁宾逊认识了很多野人，他热情的帮助他们，让他们尽量吃饱穿暖，享受幸福。
后来，鲁宾逊遇见了路过的船只，最后终于回到了他自己的家乡——英国。
鲁宾逊的家人早已经过世，朋友们也都以为鲁宾逊早已经不再人间，这是，他又报答了在路上帮助他的人，可是他已经老了…… 我们要学习鲁宾逊的报答之恩。
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段： 1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
好词摘录： 搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记 好句摘录： 我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录： 这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦
”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。
“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。
现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。
“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。
尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。
有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
以上是我读这本书时摘下的读书笔记。
大多出现在书的后半部分。
即鲁宾孙到了荒岛之后的故事。
以上的多是他的感悟。
其实书的前部分也有不少好句子，只是我一开始的没有摘下来而已。
我个人以为，这是一本很不错的书。
它教人获得了一种勇往直前的对生活的勇气。
都是我打的，希望能帮助你
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段： 1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
都是我打的，希望能帮助你
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段： 1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
都是我打的，希望能帮助你
好词摘录： 搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记 好句摘录： 我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录： 这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦
”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。
“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。
现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。
“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。
尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。
有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
朱自清的《春》：5到10段各句的赏析
急啊
1盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
赏析：盼春，是文章的开端。
连用两个“盼望着”，可见期待春天来临的心情是多么殷切。
东风来了，报告了春天的消息，你听，那春天的脚步声近了。
短短的十几个字，就将作者殷切而又喜悦的心情表现得淋漓尽致2一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。
赏析：运用拟人的修辞手法，写万物复苏，生动形象，充满美感。
3山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
赏析：作者细致地观察了初春的山、水和太阳。
“山朗润起来了”，写积雪消融、春光明媚、嫩草新绿，显得格外清爽和滋润。
“太阳的脸红起来了”，将太阳拟人化，既表现了春天太阳的温暖，抓住了春阳的特征，更表现了春天太阳的内在神韵。
写初春的山、水和太阳，是从大处落笔，勾勒出一个总的轮廓，为下文细致的描绘张本。
4小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。
园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
赏析：钻”字用得何等传神；“嫩嫩的，绿绿的”，“草软绵绵的”，又是何等简洁而富有质感地写出了初春草的特点。
5 “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
赏析：作者以“吹面不寒杨柳风”引起对春风的描写，接着撷取了一个生活化的令人倍感亲切的比喻“像母亲的手抚摸着你”，写尽了春风的气韵神情。
6桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。
红的像火，粉的像霞，白的像雪。
赏析：这段话突出花的“争相斗妍”，画出春天百花盛开的繁荣景象。
运用拟人、排比、比喻的修辞手法，生动形象。
7雨是最寻常的，一下就是三两天。
可别恼。
看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。
树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。
傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。
在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。
他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默赏析：作者写春雨，先写春雨的特点：“像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟”。
然后写雨中的景致，描绘出一幅宁静优美的水墨春雨图。
运用排比、拟人、比喻等修辞手法，把春雨的魅力写得生动形象、如闻其声，如见其形。
同时又用树叶、小草、人、房屋等衬托春雨带来的美好和安宁。
优美句子摘抄和赏析
1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
——赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
2秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
——赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
3那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
——赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。
4那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
——赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
5桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
——赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉.——《心愿》赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢
——《秋叶》赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。
8几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
——丰子恺《竹影》 赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了丰子恺作品独特的魅力。
9丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
10他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。
然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。
11这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。
赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。
摘抄、好词好句10段150字
1、从我们呱呱坠地开始，我们的人生之路也随之拉开了序幕。
人生之路曲折盘桓错综复杂，看似一条路的终点亦是另一条路的起点。
人生没有永远的居高不下，也没有永远的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。
2、这条路是一道风景，他们--那些千千万万的劳动者更是风景。
他们就像春季，大地回暖，生机勃发，一切生与希望整装待发：就像夏季，朴实厚重：就像秋，情意绵绵，硕果含羞：还有冬，傲骨铮铮。
3、岁月可以抹去一切，却永远也磨不去我对你深深的爱。
一年来，你教我如何用文字去记录父母的点点滴滴。
而现在，我却惊呼，这么久，我却从未用发羞的文字在小小的世界里写下你的背影，写下关于你的一切与一切。
4、你说，这是责任。
是的，这是责任，这是超越一名作为教师的责任，是常人无法理解的责任。
责任，这个抽象的名词，你只用了一年的时间，就向我诠释得淋漓尽致，是你让我多了一份理解，多了一份感动。
5、宽容如水。
宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。
宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。
它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静清醒。
6、宽容如诗。
宽容是一首人生的诗。
至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。
宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
7、爱是什么
不同的人不同的事物不同的角度有不同的答案。
孩子说，爱是妈妈的怀抱，踏实，温暖；青年人说，爱是激情燃烧的岁月；老年人说，爱是执子之手，白头偕老的相伴；风说，爱是微风拂过的新绿；雨说，爱是润物无声的节拍；云说，爱是蓝天的自在包容；草说，爱是对大地三春晖的报答；时间说，爱是世间美好事物的永恒；我说，爱是生活永远的主题歌
8、爱是丘比特的神矢，可以使心滴血；爱是神农氏的良种，可以不让心荒芜；爱是玫瑰色的，它可以使人振奋，给人激励，更可以创造出人间奇迹；爱是黑色的，它可以让人如身在苦海，暗无天日，它可以使人如临深渊，使人毁灭。
9、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”老师，就是这春蚕，就像蜡烛，给予了我们，牺牲可自己。
“静静的深夜，群星在……”这首歌，歌颂了老师的伟大。
有谁知道，老师深夜里提灯批改作业；有谁知道，老师曾多少次为不听话学生，悄悄流下眼泪；有谁知道，老师的青春，是什么时候结束的；有谁知道……10、在漫长的人生之路上，我们都会经历大大小小多次失败。
有的失败，甚至都要大得超出了我们的心理承受能力。
但是，我们不能气馁，不能向失败认输，那样的话，就相当于抛弃了自己。
我们应该勇往直前，一心只想着战胜失败，或得成功的那一刻，也不要有任何杂念，不只是狠，太乐也会影响判断力。
11、在寻找幸福的道路上，经常弄得自己狼狈不堪，便有了放弃的想法，却在最后的关头，属于我的幸福飘然而至--幸福就是父母的关爱，朋友的祝福，老师的提醒。
也许一开始它就在我身边，一直默默的陪伴着我，静静的守护着我。
直到永远……12、曾几何时，我以为自己的心灵会想断了线的纸鸢，在重力的作用下，越来越下沉，会越来越累，再没有飞上苍穹那一日。
曾几何时，我以为自己的心灵会像飘落的树叶一般，被埋入泥土，渐渐被覆盖上一层层落花及一片片落叶，然后就被埋藏地很深很深，再没有重见天日的那一刻。
13、也许你的理想如繁星点点，也许你的理想千古不变。
无论怎样地模糊，但到最后总是要清晰的，随着我们的长大和懂事，在模糊的梦想也会变得真切。
理想犹如人生道路上的指路灯，你一点点长大，它也一盏盏亮起。
没有理想就没有人生前进的动力。
14、有一句话说：“失败是成功之母。
”罗曼罗兰也曾说过：“要化悲痛为力量。
”的确，当我们面对失败时，一定不能一蹶不振，要学会微笑面对失败。
不要把失败当成什么了不起的大事而去狠它，因为狠你的敌人会影响判断力。
我们应该把失败看得轻一点，只有这样，才能战胜它，胜败乃兵家常事嘛。
15、有位名人说过：“上帝在为你关闭一扇窗子的同时会为你打开另一扇窗。
”人生没有永远的绝境，每一条看似走到尽头的小路其实还有“柳暗花明”。
道路前面还是道路，人生也没有永远的成功，只有把一次次成功当作一个个奋斗的起点，不断进取，才能走向更大的辉煌。
优美句子摘抄加赏析
王维诗画皆称一绝，等西方哲人反复论述过的诗与画的界线，在他以随脚出入但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一狭小的边门，允许他们以卑层侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。
历史老人凛然肃然，扭过头去，颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱。
这里，不需要艺术闹出太大的局面，不需要对美有太深的寄托。
——余秋雨《文化苦旅》之《阳关雪》赏析：采用了拟人的艺术手法形象地说明统治者所追求的只是王权，因而不可能为艺术家们提供广阔的舞台空间。
与下文的“九洲画风黯然”，“阳关再也难享用温醇的诗句”，文人大多成了“谪官逐臣”，“阳关坍弛了”等内容相照应。
●它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。
长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。
长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。
一查履历，长城还只是它的后辈。
——余秋雨《文化苦旅》之《都江堰》赏析：运用比喻、拟人的修辞手法，生动形象地表现都江堰的细细浸润、节节延伸、灵动和谦卑。
运用对比的手法，把都江堰和长城作对比，凸显其独特和神圣。
●我读此诗不到10岁，上来第一句就误解。
“朝辞白帝彩云间”，“白帝”当然是一个人，李白一大清早与他告别；这位帝王着一身缟白的银袍，高高地站立在山石之上。
他既然着白衣，年龄就不会很大，高个，瘦削，神情优郁而安详，清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带，绚丽的朝霞烧红了天际，与他的银袍互相辉映，让人满眼都是光色流荡。
他没有随从和侍卫，独个儿起了一个大早，诗人远行的木船即将解缆，他还在握着手细细叮咛。
他的声音也像纯银一般，在这寂静的山河间飘荡回响。
但他的话语很难听得清楚，好像来自另一个世界。
他就住在山头的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。
——余秋雨《文化苦旅》之《三峡》赏析：这段话运用想象、联想、比喻、烘托等修辞手法，描绘了小时候对“朝辞白帝彩云间”的误解。
虽是误解，却是如此美丽，让人忍俊不禁。
作者的描述是灵动的，栩栩如生的，运用丰富的外貌描写、神态描写、动作描写、环境描写，表现当时心中的情景。
●我到过的江南小镇很多，闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只比之于沈从文笔下的湘西河边由吊脚楼组成的小镇，江南小镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。
它们的前边没有险滩，后边没有荒漠，因此虽然幽僻却谈不上什厶气势；它们大多有很有一些年代了，但始终比较滋润的生活方式并没有让它们保留下多少废墟和遗迹，因此也听不出多少历史的浩叹；它们当然有过升沈荣辱，但实在也未曾摆出过太堂皇的场面，因此也不容易产生类似于朱雀桥、乌衣巷的沧桑之慨。
总之，它们的历史路程和现实风貌都显得平实而耐久，狭窄而悠久，就像经纬着它们的条条石板街道。
——余秋雨《文化苦旅》之《江南小镇》赏析：作者选取河道、石桥、民居、水、埠头、乌篷船等江南小镇的典型景物，表达自己对江南小镇的美好印象。
接下来将江南小镇与湘西小镇对比，表现其畅达平稳。
最后结合历史写江南小镇的平实而耐久、狭窄而悠久，娓娓道来之间将我们也带去了那古朴的江南小镇。
●西湖给人以疏离感，还有别的原因。
它成名过早，遗迹过密，名位过重，山水亭舍与历史的牵连过多，结果，成了一个象征性物象非常稠厚的所在。
游览可以，贴近去却未免吃力。
为了摆脱这种感受，有一年夏天，我跳到湖水中游泳，独个儿游了长长一程，算是与它有了触肤之亲。
湖水并不凉快，湖底也不深，却软绒绒地不能蹬脚，提醒人们这里有千年的淤积。
上岸后一想，我是从宋代的一处胜迹下水，游到一位清人的遗宅终止的，于是，刚刚抚弄过的水波就立即被历史所抽象，几乎有点不真实了。
——余秋雨《文化苦旅》之《西湖梦》赏析：这段运用拟人的手法写西湖，西湖在作者笔下就像一个急于得到认证的老人。
作者从历史阐发西湖给人以疏离感。
原因有二：一是过于玄艳的造化，无法与之进行家常性的交往（难以真切）；二是成名过早，遗迹过多，名位过重，山水亭舍与历史的牵连过多（难以贴近）。
●在文化人格结构上，他们是缺少皈依的一群。
靠传统
靠新潮
靠内地
靠国际
靠经济
靠文化
靠美誉
靠实力
靠人情
靠效率
他们的靠山似乎很多，但每一座都有点依稀朦胧。
他们最容易洒脱出去，但又常常感到一种洒脱的孤独。
——余秋雨《文化苦旅》之《上海人》赏析：这段话采用一连串的反问，表现上海人这个群体自身的矛盾。
上海人依附的东西似乎很多，又似乎什么都没有。
作者从各个角度阐述了上海人洒脱的孤独，带着点冷嘲热讽的味道。
●可惜，讥刺上海人的锋芒，常常来自一种更落后的规范：说上海人崇洋媚外、各行其是、离经叛道；要上海人重归朴拙、重返驯顺、重组一统。
对此，胸襟中贮满了海风的上海人倒是有点固执，并不整个儿幡然悔悟。
暂时宁肯这样，不要匆忙趋附。
困惑迷惘一阵子，说不定不久就会站出像模像样的一群。
——余秋雨《文化苦旅》之《上海人》赏析：将至尾声，作者的笔触似乎没那么冰冷了。
作者写其他人的目光和上海人的态度，表现上海人并不随波逐流的特性，为下文期待上海人更广阔的视野更独立的人格做铺垫。
●把这一切都说完了，老信客又告诉他沿途可住哪几家小旅馆，旅馆里哪个茶房可以信托。
还有各处吃食，哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜。
——余秋雨《文化苦旅》之《信客》赏析：简洁干练的文字，没有华丽的词藻，却在一连串的排比中表现出老信客的为人：任劳任怨，恪尽职守，诚信无私，洁身自好，待人宽容，善良厚道。
他对自己的工作极其负责，所以对年轻的信客也事无巨细地交代。
●但是，代代层累并不是历史。
废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。
时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。
没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。
废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。
营造之初就想到它今后的凋零，因此废墟是归宿；更新的营造以废墟为基地，因此废墟是起点。
废墟是进化的长链。
——余秋雨《文化苦旅》之《废墟》赏析：这段话运用排比、拟人、对偶等修辞手法，表达了自己对废墟的态度。
作者的视角独特,澎湃的激情从字里行间喷涌而出,文采彪炳,令读者的心灵受到强烈的震撼。
字里行间浸透了作者复杂而丰沛的思想感情。
●中国历史充满了悲剧，但中国人怕看真正的悲剧。
最终都有一个大团圆，以博得情绪的安慰，心理的满足。
唯有屈原不想大团圆，杜甫不想大团圆，曹雪芹不想大团圆，孔尚任不想大团圆，鲁迅不想大团圆，白先勇不想大团圆。
他们保存了废墟，净化了悲剧，于是也就出现了一种真正深沉的文学。
没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。
雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的陨落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。
古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。
——余秋雨《文化苦旅》之《废墟》赏析：作者运用一系列的例子来阐述悲剧，而作者眼中，废墟文化就是悲剧文化。
一连串的排比读来气势汹涌，充满感染力。
引用链接
