有哪些关于陶瓷的诗句啊
一、有，如下：1、大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。
君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。
——《又于韦处乞大邑瓷碗》（唐·杜甫）2、“月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。
”——《秋日三首》（宋·秦观）意思是：碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
3、“越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香， 何似诸仙琼蕊浆。
”——《饮茶歌诮崔石使君》（唐·皎然）二、陶瓷：陶瓷是陶器和瓷器的总称。
常见的陶瓷材料有粘土、氧化铝、高岭土等。
南华帝子是谁 朝代
江南可采莲，莲叶何田田。
的作者
南华帝子应该算是华共和国职业写手吧 ，80年生，辽宁人，现居北京最早看到的他的诗是在蓉树下刊物上看到的那首[辞诀语] 那句 如云间月，我如山中雪。
交光在此夕，明日长决绝。
让我久久的不曾忘记... 在网上查了下,居然这么多如是好的诗词... 堪称大师江南可采莲，莲叶何田田:有2处出处，一处是古代汉乐府、一处是现代诗人南华帝子一、<江南 汉乐府>这首诗为《相和歌辞。
相和曲》之一，原见《宋书。
乐志》，算得上是采莲诗的鼻祖。
主旨在写良辰美景，行乐得时。
清人沈德潜评此诗为“奇格”（《古诗源》卷三）。
张玉榖则认为此诗不写花而只写叶，意为叶尚且可爱，花更不待言。
江南可采莲,莲叶何田田，鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西.鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北.二、<采莲诗赠友看朱成碧>南华帝子江南可采莲，莲叶何田田。
中有双鲤鱼，相戏碧波间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶南。
莲叶深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。
江南可采莲，莲叶何田田。
东家莫愁女，其貌淑且妍。
十四能诵书，十五能缝衫。
十六采莲去，菱歌意闲闲。
日下戴莲叶，笑倚南塘边。
江南可采莲，莲叶何田田。
水覆空翠色，花开冷红颜。
路人一何幸，相逢在此间。
蒙君赠莲藕，藕心千丝繁。
蒙君赠莲实，其心苦如煎。
江南可采莲，莲叶何田田。
采莲一何易，驻马一何难，远山雁声啼不断，远浦行云白如帆。
远钟一声催客行，远路漫漫俟客还。
牵我青骢马，扬我柳丝鞭。
踏我来时道，寻我旧时欢。
回首望君已隔岸，挥手别君已泪潸。
看君悲掩涕，看君笑移船，惘然有所思，堵塞不能言。
江南可采莲，莲叶空田田，莫言共采莲，莫言独采莲，莲塘西风吹香散，一宵客梦如水寒。
形容美的古诗词
形容漂亮的诗句1、镜中貌下影，隔帘形，睡初醒。
2、翩若惊鸿，婉若游龙。
3、不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
4、景亦思甜花无双。
5、明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。
6、经珠不动凝两眉，铅华销尽见无邪。
7、千朝回盼，万载流芳。
8、绝世仙境红尘忘。
9、人面桃花，情致两饶。
10、面似芙蓉出水，腰如弱柳扶风。
11、-肌妙肤，弱骨纤形。
12、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
13、佳人葺居，沉香亭北，百花槛栏，自是天葩梓里。
14、眉将柳而争绿，面共桃而竞红。
15、风景怡人心舒畅。
16、解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
17、却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。
18、美人在时花满堂，至今三载留余香。
19、媚眼含羞合，丹唇逐笑开。
风卷葡萄带，日照石榴裙。
20、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
春江潮水连海平，海上明月共潮生是什么意思
茅盾 乌镇的名人大家数不胜数，自古名人荟萃学子辈出，从一千多年前中国最早的诗文总集编选者梁，到中国最早的镇志编撰者沈平、著名的理学家张杨园、著名藏书家鲍廷博、晚清翰林严辰、夏同善。
乌镇自宋至清千年时间里出贡生160人，举人161人，64人，另有荫功袭封者136人。
乌镇古代最大的名人是大分裂南北朝(公元420－589年)时梁朝的萧统，他曾在乌镇筑馆读书多年，并编撰了，此书对中国文坛影响极大，可与、并列。
茅盾近、现代更有政治活动家沈泽民、银行家卢学溥、新闻学前辈严独鹤、旷代清才汤国梨、农学家沈骊英、漫画家、著名作家孔另境、海外华人文化界传奇大师孙木心等等。
而这其中最著名的恐怕当属文学巨匠茅盾（原名沈雁冰），他是后的第一任文化部长，其小说如、、等是“五四”以来优秀文学的典范。
他们从乌镇走出去，胸怀水乡的博大、聪慧，在中国和世界历史上书写了永不磨灭的浓彩重墨；也曾有无数文人墨客倾慕于乌镇之风华绝代，游学或寓居于此。
如中国山水诗派开创者谢灵运、齐梁文坛领袖沈约、书画大家唐宰相裴休、江西诗派三宗之一陈与义、南宋中兴四大诗人范成大、宋太祖赵匡胤的七世孙宋孝宗、唐宋八大家之父茅坤等，为后人留下了珍贵的文化遗产。
他们的名字，犹如浩瀚夜空的繁星，令人目醉神迷。
正是他们，给“一样的古镇，不一样的乌镇”做了最具文化底蕴的诠释。
乌镇名人大家表： 茅盾 梁昭明 谢灵运 沈约 李绅 裴休 沈平 陈与义 范成大 赵伯 茅坤 沈东溪 李乐 张杨园 鲍延博 严辰 夏同善 卢学博 汤国梨 严独鹤 沈丽英 王会悟 丰子恺 沈泽民 张琴秋 萧家千 孔另境 潘朗 孙木心
屈原与楚辞的介绍
屈原前340~约前275年），我国最早的大诗名平，，战国楚人。
初辅佐怀王，做过左 徒、三闾大学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，联齐抗秦。
后被谗去职，顷襄王时被放逐，游 泳于沅湘流域。
都城郢被秦兵攻破后，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汩 罗江自尽。
《史记》有传，著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品传世。
背景 屈原（前339~前278）战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。
名平，字原。
又自云名正则，字 灵均，出身楚国贵族。
楚武王熊通之子屈瑕的后代。
丹阳（今湖北秭归）人。
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
这个时期正是中国即 将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。
”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。
屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。
但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。
怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重全收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。
怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。
怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。
屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。
同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。
楚襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。
关于一栋房子古代的诗
夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
登鹳雀楼唐 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
长城唐 汪遵秦筑长城比铁牢，蕃戎不敢过临洮。
虽然万里连云际，争及尧阶三尺高。
沈园二首其一城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
其二梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。
苏园六纪雕几块中国的花窗框起这天人合一的融洽构一道东方的长廊连接那历史文化的深邃是一曲绵延的姑苏咏唱吟唱得这样风风雅雅是几幅简练的山林写意却不乏那般细细微微采千块多姿的湖畔奇山分一片迷蒙的吴门烟水取数帧流动的花光水影记几个淡远的岁月章回横塘---苏州古镇，宋、贺铸青玉案试问闲愁都几许，一川烟草、满城风絮，梅子黄时雨。
楚辞《渔父》（写沧浪亭的）沧浪之水清兮，可以濯我缨。
沧浪之水浊兮，可以濯我足。
下面的是散句：“君到姑苏间，人家皆枕河。
故宫闲地少，水巷小桥多。
”--唐代诗人杜荀鹤 一迳抱幽山，居然城市间。
（宋·苏舜钦《沧浪亭》） 人道我居城市里，我疑身在万山中。
（元·维则《狮子林即景》） 绝怜人境无车马，信有山林在市城。
（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》） 不知城市有山林，谢公丘壑应无负。
（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。
怀云亭即今苏州北半园） 隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。
（清·汪琬《再题姜氏艺圃》） 谁谓今日非昔日，端知城市有山林。
（清·乾隆《狮子林得句》） 居士高踪何处寻，居然城市有山林。
（清·王赓言《游狮子林》） 鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。
（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林） 懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。
（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园） 清风明月本无价；近水远山皆有情。
（沧浪亭联 苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。
（狮子林立雪堂联） 江山如有待；花柳更无私。
（拙政园与谁同坐轩联） 闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。
（拙政园绣绮亭旧联） 俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。
（虎丘花雨亭联） 江南园林甲天下,苏州园林甲江 塔从林外出,山向寺中藏(虎丘) 古宫闲地少,水巷小桥多 老板爱吃南边菜,都到苏州城里来 苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽 东西南北桥相望，画桥三百映江城 春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条 绿浪东西南北水，红栏三百九十桥 夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。
飘飘关塞云，微微河汉月。
秋兰南窗前，清香静中发。
怀我千载心，岁晚更幽绝。
落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船
