赞美“凌霄花”的句子有哪些
夏日杂题 宋代 陆游眈眈丑石罴当道，矫矫长松龙上天。
满地凌霄花不扫，我来六月听鸣蝉。
历史上，凌霄花一直被喻为志存高远。
宋代贾昌期赋诗赞曰：“披云似有凌云志，向日宁无捧日心。
珍重青松好依托，直从平地起千寻”。
唐代欧阳炯诗云：“凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。
满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。
”描绘了凌霄具龙之姿，花、叶在微风下的动势。
还有很多文人墨客对凌霄花赞赏有加。
清人李笠翁评价凌霄花说：“藤花之可敬者，莫若凌霄。
” 把它比喻成“天际真人”，不能想看就看得到的，想看此花，必须准备好奇石古木，否则它无所依附就不会长，即使能长也长不高。
李渔说，自己年纪都一大把了，要我到哪里去找奇石古木呢，要买又没有这个闲钱，非要看凌霄，那只能徒步到深山老林里去了。
宋人杨绘有诗赞日：“直绕枝干凌霄去，犹有根源与地平。
不道花依他树发，强攀红日斗修明。
”敢与太阳比鲜妍的花，必是血性之花了。
她宁愿停止生长，也不愿匍匐在地，这也是凌霄花的执拗与血性吧。
所以在西方，凌霄花的花语是“声誉”。
不过，对凌霄花的品格象征历来是褒贬不一。
20年前，女诗人舒婷风靡大江南北的一首《致像树》里写道“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”，一时间让“攀援的凌霄花”，成为攀附高枝的代名词。
贬低凌霄花的舒婷并非第一人。
唐代诗人白居易有诗《咏凌霄花》：“有木名凌霄，擢秀非孤标；偶依一株树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢；自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飖；疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵；寄言立身者，勿学柔弱苗。
”劝说世上之人切勿学凌霄，自己没有本事，却背靠大树好乘凉。
树有多高，藤有多高；树倒藤也倒。
高花笑属赋花人，花自鲜明笔有神。
可惜人间两清绝，不教媚妩对闲身。
——【宋】陈造 次韵杨宰凌霄花根苗着土干柔纤，依附青松度岁年。
彤蕊有时承雨露，苍藤无赖拂云烟。
艳欹偷醉斜阳里，体弱愁缠立石颠。
翠飐红英高百尺，藏春坞上忆坡仙。
——【宋】董嗣杲 凌霄花披云似有凌霄志，向日宁无捧日心。
珍重青松好依托，直从平地起千寻。
——【宋】贾昌朝 凌霄花庭中青松四无邻，凌霄百尺依松身。
高花风堕赤玉盏，老蔓烟湿苍龙鳞。
——【宋】陆游 凌霄花芸芸蕊絮若云飘，淡紫葳葳凌上霄。
摇碧楼台拂柳弱，翦红亭榭绽红娇。
清波复照春虹影，浅水罗烟秋寂寥。
一树催开三季暖，独念芳艳入诗箫。
——【现代】浅草 凌霄花亦乔亦灌亦攀藤，漏斗花钟格外馨。
窈窈翩翩婀娜舞，翘翘袅袅立娉婷。
春来秋至陵苕艳，暮短朝长绮萼青。
三季花期红烂熳，凌霄曳锦满园庭。
——【现代】浪迹客 凌霄花花开簇簇若红榴，锁窗一片幽幽。
风风火火乱兜鍪，日日不曾修。
倚石爬崖上架，乱藤旋舞纷纠。
唯思攀附到云头，高处作风流。
——【现代】佚名 画堂春·凌霄花凌霄花发碧空中，百朵千支一式红。
绿蔓犹如上天索，芬芳送入玉皇宫。
——【现代】佚名 咏凌霄花凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。
满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。
——【唐】欧阳炯 凌霄花有木名凌霄，擢秀非孤标。
偶依一株树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢。
自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飖。
疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵。
寄言立身者，勿学柔弱苗。
——【唐】白居易 咏凌霄花庭中青松四无邻，凌霄百尺依松身。
高花风坠赤玉盏，老蔓烟湿苍龙鳞。
——【宋】陆游 凌霄花藤花之可敬者，莫若凌霄，望之如天际真人，卒急不能招致。
——【清】李笠翁 凌霄花人生何曾都如意，弱质未必不凌天。
“直绕枝干凌霄去，犹有根源与地平。
不道花依他树发，强攀红日斗修明。
”夏日杂题 宋代 陆游眈眈丑石罴当道，矫矫长松龙上天。
满地凌霄花不扫，我来六月听鸣蝉。
历史上，凌霄花一直被喻为志存高远。
宋代贾昌期赋诗赞曰：“披云似有凌云志，向日宁无捧日心。
珍重青松好依托，直从平地起千寻”。
唐代欧阳炯诗云：“凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。
满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。
”描绘了凌霄具龙之姿，花、叶在微风下的动势。
还有很多文人墨客对凌霄花赞赏有加。
清人李笠翁评价凌霄花说：“藤花之可敬者，莫若凌霄。
” 把它比喻成“天际真人”，不能想看就看得到的，想看此花，必须准备好奇石古木，否则它无所依附就不会长，即使能长也长不高。
李渔说，自己年纪都一大把了，要我到哪里去找奇石古木呢，要买又没有这个闲钱，非要看凌霄，那只能徒步到深山老林里去了。
宋人杨绘有诗赞日：“直绕枝干凌霄去，犹有根源与地平。
不道花依他树发，强攀红日斗修明。
”敢与太阳比鲜妍的花，必是血性之花了。
她宁愿停止生长，也不愿匍匐在地，这也是凌霄花的执拗与血性吧。
所以在西方，凌霄花的花语是“声誉”。
不过，对凌霄花的品格象征历来是褒贬不一。
20年前，女诗人舒婷风靡大江南北的一首《致像树》里写道“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己”，一时间让“攀援的凌霄花”，成为攀附高枝的代名词。
贬低凌霄花的舒婷并非第一人。
唐代诗人白居易有诗《咏凌霄花》：“有木名凌霄，擢秀非孤标；偶依一株树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢；自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飖；疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵；寄言立身者，勿学柔弱苗。
”劝说世上之人切勿学凌霄，自己没有本事，却背靠大树好乘凉。
树有多高，藤有多高；树倒藤也倒。
高花笑属赋花人，花自鲜明笔有神。
可惜人间两清绝，不教媚妩对闲身。
——【宋】陈造 次韵杨宰凌霄花根苗着土干柔纤，依附青松度岁年。
彤蕊有时承雨露，苍藤无赖拂云烟。
艳欹偷醉斜阳里，体弱愁缠立石颠。
翠飐红英高百尺，藏春坞上忆坡仙。
——【宋】董嗣杲 凌霄花披云似有凌霄志，向日宁无捧日心。
珍重青松好依托，直从平地起千寻。
——【宋】贾昌朝 凌霄花庭中青松四无邻，凌霄百尺依松身。
高花风堕赤玉盏，老蔓烟湿苍龙鳞。
——【宋】陆游 凌霄花芸芸蕊絮若云飘，淡紫葳葳凌上霄。
摇碧楼台拂柳弱，翦红亭榭绽红娇。
清波复照春虹影，浅水罗烟秋寂寥。
一树催开三季暖，独念芳艳入诗箫。
——【现代】浅草 凌霄花亦乔亦灌亦攀藤，漏斗花钟格外馨。
窈窈翩翩婀娜舞，翘翘袅袅立娉婷。
春来秋至陵苕艳，暮短朝长绮萼青。
三季花期红烂熳，凌霄曳锦满园庭。
——【现代】浪迹客 凌霄花花开簇簇若红榴，锁窗一片幽幽。
风风火火乱兜鍪，日日不曾修。
倚石爬崖上架，乱藤旋舞纷纠。
唯思攀附到云头，高处作风流。
——【现代】佚名 画堂春·凌霄花凌霄花发碧空中，百朵千支一式红。
绿蔓犹如上天索，芬芳送入玉皇宫。
——【现代】佚名 咏凌霄花凌霄多半绕棕榈，深染栀黄色不如。
满对微风吹细叶，一条龙甲入清虚。
——【唐】欧阳炯 凌霄花有木名凌霄，擢秀非孤标。
偶依一株树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢。
自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飖。
疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵。
寄言立身者，勿学柔弱苗。
——【唐】白居易 咏凌霄花庭中青松四无邻，凌霄百尺依松身。
高花风坠赤玉盏，老蔓烟湿苍龙鳞。
——【宋】陆游 凌霄花藤花之可敬者，莫若凌霄，望之如天际真人，卒急不能招致。
——【清】李笠翁 凌霄花人生何曾都如意，弱质未必不凌天。
“直绕枝干凌霄去，犹有根源与地平。
不道花依他树发，强攀红日斗修明。
”
赞美凌霄花的句子
人生何曾都如意，弱质未必不凌天。
白居易诗《咏凌霄花》，以悟其意，正确立身做人. 有木名凌霄，擢秀非孤标。
偶依一株树，遂抽百尺条。
托根附树身，开花寄树梢。
自谓得其势，无因有动摇。
一旦树摧倒，独立暂飘飖。
疾风从东起，吹折不终朝。
朝为拂云花，暮为委地樵。
寄言立身者，勿学柔弱苗。
苍虬劲，蔚霞蒸，蝶衣腾。
艳丽新姿惊老燕，胜桃英。
紫玉翡翠娉婷，随风颤，暗香漫盈。
描写凌霄花的句子
那片绿绿的植物，铺在学校东边的墙上，把窗口打扮得像一面的镜子。
这就是凌霄花。
凌霄花的嫩叶是嫩绿色的，长大后慢慢变成草绿色、深绿色。
它们的叶子旁边有两排锯齿，叶子如果不靠墙，便微微耷拉下脑袋，好像犯了错误的孩子。
靠墙的，趴在墙上，在看那一望无际的蓝天。
别看凌霄花的叶子不大，却是遮阳的好帮手。
凌霄花的脚长在茎上，叶柄旁边一点。
起初，那些脚悄悄地探出头来，冒出几根既矮又黄，直径约一毫米的脚趾头，不用过几天，那些脚趾头长大，慢慢变长变粗，好似一个小圆盘。
想变长、变粗，还少不了靠墙，不靠墙的慢慢缩小，过几天越来越黄，便枯萎了。
靠墙的，会逐渐牢固，吸住墙，你要费很大力气才能扯下一根茎。
它长好一只脚，茎慢慢往上长，再长出一只脚吸住，它就是这样一步一步往墙上爬的。
凌霄花是一种会爬墙的植物。
它有脚，它的脚比吸盘更加牢固。
描写凌霄花的句子有哪些
你是橡树，我愿是橡树身旁的一棵木棉……这是我在主持现代婚礼时提到的一句话。
这其中的思想是来自舒婷的浪漫爱情诗歌《致橡树》中的句子《致橡树》这是一首优美、深沉的抒情诗，创作于一九七七年三月。
也是一直引导我情感的爱情诗。
诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情，蕴在新颖生动的意象之中，表达了新时代的爱情观，即女生应该是独立的个体，而不应是依附男生存在的。
其中，男生比喻为橡树，女生应该是与橡树并立共存的木棉树，而不是依附橡树寄生攀援的凌霄花。
热情而坦城地歌唱了伟大爱情，爱人之间应有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。
也许，有人说这种思想过时了，现在的年轻人现实的很呢。
有男生说：“这个社会最重要的是现实点（房·车·钱）。
没有，别说找合适的女朋友，找个将就过的也难，听起来很打击人，可想想现实好像就是这样，让人脑袋里有过的浪漫爱情变质了，难道真爱就是有钱人才能拥有吗
穷小子，就一辈子过“光棍节”吗
奢侈生活让真爱变质了吗
现代社会真这样现实吗
” 然而，有女生回应说：“我不那么认为啊，我觉得只要两个人是真心相爱大家可以一起努力去创造这些物质上的东西，一起分担也是可以的呀，不一定非要有房·车·钱的。
有固然是好，可谁说没有就不能幸福呢
幸福和房·车·钱不是成正比的，也是不能比的，真正的幸福是精神上的，物质上的差不多就可以了，有面包就好啊
呵呵
” 在这段现实的对话中，说明一个正确的恋爱观还是很重要的。
因为真爱是切割不了的，只要是真爱，房·车·钱算什么
现在的社会虽然现实，但爱情还是需要用真心的
虽然很多女生都想找个有钱，有房，有车的人，但是，如果那不是真爱的话，在一起也没意思，最终而导致出轨、离婚、苦哦
无论是男人还是女人，无论家庭、事业、情感，自己努力了才是真正的成功。
有一份自己的事业，家人健康，和爱人彼此相惜，拥有一份属于自己的真爱，就是最大的快乐，这才是真正的人生
记着：在这个世界上，也有钱买不到的东西
我喜欢舒婷的这首《致橡树》，诗中有明丽隽美的意象，有缜密流畅的思维逻辑，这首诗不“朦胧”，只是诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。
诗歌构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。
它所表达的爱，不仅是纯真炙热的、而且是高尚的，伟大的。
它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。
诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。
因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。
诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。
诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。
两棵树的根和叶紧紧相连。
诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。
橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。
那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。
两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。
一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。
他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。
这首诗一诞生，橡树和木棉，就成为我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
这组形象的树立，不仅否定了老旧的青藤缠树、花叶依风的旧的情爱描写模式，同时也超越了牺牲自我偏重于给予的互爱原则，完美地体现出富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱，建立在各自独立的位置与人格的前提下。
这种爱情观极有思想含量和艺术震撼力，显得无比的厚重。
诗篇一开始就用了两个假设和六个否定性比喻，表达出了自己的爱情观：“如果我爱你——\\\/绝不象攀缘的灵霄花，\\\/借你的高枝炫耀自己；\\\/如果我爱你，绝不学痴情的鸟儿，\\\/为绿荫重复单调的歌曲；\\\/也不止象源泉，\\\/终年送来清凉的慰藉；\\\/也不止象险峰，\\\/增加你的高度，衬托你的威仪。
\\\/甚至日光\\\/甚至春雨。
”——她既不想高攀对方，借对方的显赫来炫耀虚荣；也不一厢情愿地淹没在对方的冷漠浓荫下，独唱那单恋的歌曲。
作为女性，她默认应该具有脉脉含情的体贴和温柔，但又认为不能停留在这种情意绵绵的状态，她承认铺垫和衬托能使对方的形象更加出众和威武，但又觉得这种作用仍然没有表达出爱情的全部力量。
为了对方，自己应奉献出“日光”般的温暖，应倾泻出“春雨”般的情意；这都是爱情中的至理。
但她并不满足于这些：“不，这些都不够
\\\/我必须是你近旁的一株木棉，\\\/作为树的形象和你站在一起。
”诗人鲜明地表示她不当附属品，只成为对方的陪衬和点缀，而必须和对方站在同等的位置——你是人我必须是人是具有相同精神气质的人，你是树我必须是树是同样高大挺拔的树，你站着我也必须站着平等地立于天地间。
总之，两人形象必须一致。
但这一致既不意味着要凌逼和挤迫对方，也不意味着两者毫无区别，只是为了“根，紧握在地下，\\\/叶，相触在云里。
\\\/每一阵风过，\\\/我们都互相致意，\\\/但没有人\\\/听懂我们的言语。
” 理想爱情中的男女，应该如并肩而立的橡树和木棉，用根的紧握，叶的相触，风中的互相致意传递、回报彼此的爱。
真是并肩携手息息相通的情侣，那怕是一点微风掠过，都能引起共同的颤栗。
他们心心相印，没有谁能听懂他们的话语。
这木棉用一种为橡树自豪、为自己骄傲的口吻说道：“你有铜皮铁干，\\\/象刀、象剑，\\\/也象戟；\\\/我有红硕的花朵，\\\/象沉重的叹息，\\\/又象英勇的火炬。
”显然，木棉深深懂得她和橡树各自的特点和价值；他们双方不能互相取代，倒应充分发挥各自的特长。
在这里，她毫不掩饰地颂赞橡树的男性美和阳刚气概，豪壮挺拔，锋芒毕露；也对自身女性的柔韧气质作了赞美：那丰硕的红花不正是青春美和女性美的标志
可是，木棉的朵朵红花为何又象“沉重的叹息”
我们可以从中感触这位女诗人那种独特的声音和情绪：这声音带着痛苦的伤痕，这情绪染着忧伤的色晕。
这声音和情绪里融化了多少那个年代社会、亲友、个人的阵痛、艰辛和挣扎
这沉重的叹息是那么真实，以至把它掷之于地，便会溅出泪渍和血斑
诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。
诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。
另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。
诗歌热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。
“橡树”的形象象征着刚硬不阿的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健，独立的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。
全诗明丽洗炼、概括集中，作者运用了抒情主体拟物化的表现手法。
诗中抒写的对象明为橡树，实为木棉。
写法上也独辟蹊径，不去描绘木棉外貌的秀丽挺拔，却用了一连串精妙的喻象从各个角度反衬出木棉的品格、特征、信念和抱负。
接着又从心理上对她的爱情观作进一步的剥露，从性格特征上加以刻划。
在刻划中用“叹息”、“火炬”两个意象对比，更深一层展示了木棉丰满的个性。
然后，又把“寒潮”、“雾霭”等意象铺开对比，衬托和渲染出木棉和橡树这一爱情形象的典型环境。
这就从四面八方突出而饱满地表现了木棉对橡树的爱情。
在艺术上巧妙的比兴、鲜明的形象、蕴藉而柔婉的调子，构成了全篇的独立特性。
全诗收束处，既是虚拟，也是实写，虚虚实实，意味深长，富于哲理，开拓了题旨，对木棉的爱情观加以理性的升华，以理想之光反照那象征爱情的形象，使木棉的坚贞倩影更为挺拔和崇高，显得那么饱满、美丽、鲜明
描写古镇或小城的优美段落
细雨无声游乌镇 也许，是离这个温柔蕴藉的江南古镇太近的缘故，我反而无法用确切的语言来描绘有着2500年沧桑之地的种种动人之处。
现在请允许我暂时地远离，闭上眼睛，用无牵无碍的心去感受、去体味…… 我觉得，乌镇最好的景致是在雨中。
迷迷蒙蒙的天空，如烟如雾似梦似幻的雨丝，湿漉漉的青石板……一个让人寻觅已久的本色乌镇就这样鲜灵灵地呈现在我的眼前。
看，一带蓝莹莹的市河穿街而过，橹声唉乃，漾起浅浅的波纹，摇碎了被雨水漂洗得愈加乌黑发亮的屋瓦，莲青色的水阁、廊棚、吊楼、河埠头，以及悬挂在长廊下的如火焰般跳动的灯笼。
随着雨落的，还有盛开的满枝花瓣，或粉红，或洁白，于是，绿肥红瘦之间便又滋生出了许许多多幽怨婉转令人无端惊觉的美丽和惆怅。
在雨天，乌镇总有着说不尽的缠绵悱恻。
行走在那条悠长悠长的小巷中，有没有一个结着丁香一样愁怨的姑娘与我擦肩而过呢
人们寻找着，五颜六色的花伞穿过观前街，走过应家桥，越过古廊棚，登上仁义桥，绕过九曲廊，停驻在香火缭绕红烛高烧的财神湾的财神庙前，看着滴答的檐雨切割着狭窄的视线，被停泊在水中央的“拳船”上发出的急切而热烈的锣鼓声所吸引。
偶尔在河的对岸响起一两声吴侬软语，一下子使人的心柔软到了极点，生怕承受不住似的，急忙挤进那些酿酒、刨烟、纺织、蓝印花布、根雕、竹编、制笔等一个个洋溢着日常质朴生活气息的传统作坊里。
喝一口甜甜的糯米锅巴茶，再品尝一口有着美丽动人传说的甜咸兼有的姑嫂饼，红绿鲜明交映成趣的熏豆茶则让人品味出了普通人居家生活的那种滋味。
要不，到依河傍水的“访庐阁”小坐一番，来一杯清香甘醇的菊花茶，那青绿色的液体仿佛是初春晶莹的草芽，让人倍觉生命的清澈。
雨还在下，而重檐翘角、浮雕鎏金，历千年劫难而不衰的修真观前的古戏台上韵味十足的传统花鼓戏仍在风雨中传唱，唱者不倦，听者不厌…… 走得累了，依着水廊的美人靠，看着操着各色口音的游人从面前走过，时间就在细碎的雨点中缓缓流逝。
来这儿的人大约都想找回点什么吧，那他们找到了吗
乌镇无声，游人亦无声。
那么，再重复走一遍那闪射着青光的石板巷吧。
我撑着记忆的花伞，和我的爱人沿着古镇深处散发出的气息慢慢地往前走，任雨滴在我们的衣襟上轻盈地跳跃，这恐怕也只是在这儿才能有这一份雅致了
“细雨湿流光”的乌镇是江南温柔乡里的一滩湿迹，是一个任何人甘愿沉醉其中都不想醒来的梦。
这是一方魅力无穷的天地。
乌镇的温润，乌镇的艳丽，乌镇的清新，乌镇的鲜嫩，都一一绽现在绵绵不尽似有若无的细雨之中。
诗经．陈风
本节包括 共 10 篇作品。
第一篇 宛丘 【概要】表达对舞姿优美的的爱慕。
子之汤兮，宛丘之上兮。
洵有情兮，而无望兮。
坎其击鼓，宛丘之下。
无冬无夏，值其鹭羽。
坎其击缶，宛丘之道。
无冬无夏，值其鹭翿。
【注释】 01、宛丘：地名，或说为一种中心略高的游乐场所。
丘，小土山。
02、子：指女巫 03、汤：荡，形容摇摆的舞姿 04、洵：真、确实，此指诗人确实钟情于 05、望：希望、指望 06、坎：象声词，敲击声 07、缶(Fou)：古时瓦质打击乐器，一说瓦盆或一种小口大腹的瓦器 08、无：无论 09、值：持、戴 10、鹭：鸟类，嘴直而尖，颈长，飞翔时缩颈 11、羽：羽毛，此指羽毛做的舞具 12、翿(Dao)：羽毛做的一种形似伞或扇的舞具第二篇 东门之枌 【概要】男女赶集，互相赞美、酬赠。
东门之枌，宛丘之栩。
子仲之子，婆娑其下。
榖旦于差，南方之原。
不绩其麻，市也婆娑。
榖旦于逝，越以鬷迈。
视尔如荍，贻我握椒。
【注释】 01、枌(Fen)：木本植物，白榆树 02、栩：柞树 03、子仲：古代陈国的姓氏 04、婆娑：盘旋(多指舞蹈) 05、榖(Gu)：善，好，或指风光美好 06、旦：天、日子 07、差：选择，一说去、往 08、原：平原 09、绩：把麻纤维披开接续起来搓成线 10、市：指在集市上也欢舞一场 11、逝：去、往 12、越：超过、穿越(众人) 13、鬷(Zong)：奏，即进。
一说屡次、频繁；一说众；一说是一种釜。
鬷迈，多次来回走。
14、荍(Qiao)：草本植物，花淡紫，又名锦葵 15、贻：赠送 16、握：一把 17、椒：花椒。
因椒有香味，古时人们常用以供神或者作为男女定情的礼物。
第三篇 衡门 【概要】写人安于现状。
衡门之下，可以栖迟。
泌之洋洋，可以乐饥。
岂其食鱼，必河之鲂
岂其取妻，必齐之姜
岂其食鱼，必河之鲤
岂其取妻，必宋之子
【注释】 01、衡门：横木为门，即简陋的门 02、可以：一说为何以，不过从全篇措字来说似不可信 03、栖迟：栖息，生活 04、泌(Bi)：陈国泌邱地方的泉水名 05、洋洋：水流大的样子 06、乐：古通疗，治疗，疗饥即糊口也 07、岂：难道，此句说“难道吃鱼，必须要黄河的鳊鱼
” 08、其：助词 09、河：黄河 10、鲂(Fang)：鱼名，形状似鳊鱼而较宽，银灰色，胸部略平，腹部中央隆起 11、取：娶 12、姜：姜姓姑娘 13、子：本为宋国君王之姓，代指贵族女子第四篇 东门之池 【概要】怀念美丽的姑娘。
东门之池，可以沤麻。
彼美淑姬，可与晤歌。
东门之池，可以沤纻。
彼美淑姬，可与晤语。
东门之池，可以沤菅。
彼美淑姬，可与晤言。
【注释】 01、池：城门外的护城河 02、沤：浸泡 03、纻(Zhu)：通苎，苎麻，多年生草本植物，茎皮含有洁白光泽的纤维，拉力强，可搓绳织布。
04、菅(Jian)：多年生草本植物，叶细长而尖，开绿花，结褐色颖果，茎泡软后可用以编织。
05、姬：姬姓女子 06、晤：见面、会面，指面对面 07、语：问答第五篇 东门之杨 【概要】等候情人，却久候不至。
东门之杨，其叶牂牂。
昏以为期，明星煌煌。
东门之杨，其叶肺肺，昏以为期，明星晢晢。
【注释】 01、牂牂(Zang)、肺肺(Pei)：茂盛貌 02、煌煌、晢晢(Zhe)：明亮的样子 03、昏：黄昏 04、明星：启明星，古时指太阳还没有出来以前，出现在东方天空的金星。
【译文】 东门外的杨树，树叶茂密。
约定在黄昏，此时天都快亮了。
第六篇 墓门 【概要】斥责坏人。
墓门有棘，斧以斯之。
夫也不良，国人知之，知而不已，谁昔然矣。
墓门有梅，有鸮萃止。
夫也不良，歌以讯之。
讯予不顾，颠倒思予。
【注释】 01、斯：劈、砍 02、夫：彼、那个人 03、知而不已：知道自己不良却不改过 04、谁昔：往昔、过去，指由来已久 05、鸮(Xiao)：鹞鹰或指鸱鸮，鸱鸮为一种鸟类，头大嘴短而弯曲，叫声凄厉，吃鼠兔昆虫等小动物，鸺鶹、鸱鸺(猫头鹰、夜猫子)等都属于鸱鸮科。
06、萃：栖息，群栖 07、止：之 08、歌：歌谣，指用歌谣来责骂他 09、讯：同谇，谏诤、责骂、指责 10、予不顾：不顾予，不理睬我的谏诤。
予，一说我，一说你，一说而。
11、颠倒：失败后的狼狈之状 12、思予：指所讽刺的人想到了我对他预先的警告第七篇 防有鹊巢 【概要】为心上人遭人欺骗而担忧。
防有鹊巢，邛有旨苕。
谁侜予美，心焉忉忉。
中唐有甓，邛有旨鹝。
谁侜予美，心焉惕惕。
【注释】 01、防：堤坝，一说为枋，古树，木材可制车，或说为一种，可作红色染料。
02、邛：土丘 03、旨：滋味美 04、苕(Shao)：甘薯、红苕，或说 Tiao，凌霄花 05、鹝(Yi)：同鷁，古书上的一种小鸟；或指吐绶鸡，鸟名，嘴大，头部有红色肉质的瘤状突起，脚长而大，羽毛有黑、白、深黄等色，俗称火鸡。
06、侜(Zhou)：诳，谎言欺骗 07、唐：古代朝堂前和宗庙门内的大路，一说为塘，池塘 08、甓(Pi)：古代的瓦 09、忉忉(Dao)：忧愁貌 10、惕惕：担心害怕的样子第八篇 月出 【概要】望月思情人。
月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。
舒懮受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。
舒夭绍兮，劳心惨兮。
【注释】 01、皎：白而亮，皎洁 02、皓：洁白，明亮 03、僚：同嫽，美好 04、懰(Liu)：美好 05、燎：心中燃烧貌，或同嫽 06、舒：从容，伸展 07、窈纠(YaoJiao)、懮(You)受、夭绍：曲线苗条动人 08、劳：烦劳(请人帮忙的客套语)，此指令我心忧愁 09、悄、慅(Cao)、惨：忧愁貌第九篇 株林 【概要】讽刺与夏子南之母有私的荒淫。
胡为乎株林
从夏南。
匪适株林，从夏南。
驾我乘马，说于株野。
乘我乘驹，朝食于株。
【注释】 01、株：陈国邑名，大夫夏御叔的封邑，在今河南省西华县西南。
02、胡为：去做什么 03、夏南：夏御叔的儿子，名，字子南。
从夏南，指追求夏南之母。
04、匪：非 05、适：去、往 06、说(Shui)：停下休息 07、乘：前乘作动词，指驾乘；后乘指同驾一车的四匹马。
08、驹：少壮的马，或说假借骄，高五尺以上的马 09、朝食：吃早饭第一〇篇 泽陂 【概要】睹莲花，思情人。
彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何
寤寐无为，涕泗滂沱。
彼泽之陂，有蒲与蕳。
有美一人，硕大且卷。
寤寐无为，中心悁悁。
彼泽之陂，有蒲菡萏。
有美一人，硕大且俨。
寤寐无为，辗转伏枕。
【注释】 01、泽：聚水的地方，如池塘、小湖泊 02、陂(Bei)：池塘、陂塘，古称水边、河岸或山坡 03、蕳(Jian)：兰草，一说当作莲，指荷花子实 04、菡萏：芙蓉，荷花的别称 05、伤：忧思，或说指我 06、硕大：身材高大 07、卷：婘，美好的样子 08、俨：庄重的样子 09、寤寐(WuMei)：指日夜。
寤，睡醒；寐，睡着。
10、涕泗滂沱：形容哭得很厉害，眼泪鼻涕一大把。
涕，眼泪、鼻涕；泗，鼻涕。
11、悁(Yuan)：忧闷的样子 12、辗转伏枕：指伏在枕头上翻来覆去睡不着
《如果我爱你，决不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。
》 出至
那首诗
舒婷致橡树》我爱—\\\/绝不学攀援的凌霄花，\\\/借你的高枝炫耀自己； \\\/我如果爱你——\\\/绝不学痴鸟儿，\\\/为绿荫重复单调的歌曲； \\\/也不止象泉源\\\/常年送来清凉的慰籍；\\\/也不止象险峰， \\\/增加你的高度，\\\/衬托你的威仪。
\\\/甚至日光\\\/甚至春雨 \\\/不，这些都还不够\\\/我必须是你近旁的一株木棉， \\\/作为树的形象和你站在一起。
\\\/根，相握在地下； \\\/叶，相触在云里。
\\\/每一阵风吹过，我们都互相致意， \\\/但没有人\\\/听懂我们的言语\\\/你有你的铜枝铁干， \\\/象刀象剑也象戟；\\\/我有我红硕的花朵，\\\/象沉重的叹息， \\\/又象英勇的火炬\\\/我们分担寒潮风雷霹雳； \\\/我们共享雾霭流岚虹霓；\\\/仿佛永远分离，却又终身相依 \\\/这才是伟大的爱情，\\\/坚贞就在这里\\\/爱\\\/不仅爱你伟岸的身躯， \\\/也爱你坚持的位置，\\\/足下的土地。
\\\/评析\\\/ 舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩；语言精美，具有鲜明的个人风格。
《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。
它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。
它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
