作文，以前布置作业的作文我都是搜的，现在想写写不出来了，我文笔自认不错，可是如果要写作文的话我最少
我觉得你是遇到了和我高中一样的问题，是看到题目心中有许多优美的句子却没有头绪来写开头，这是由于我们的年龄所限没有足够的人生阅历所以在写一些东西的时候我们往往第一时间想到的是该抄写哪一段作文的开头，而不能写出自己的原创。
我的解决方法是无意中开始喜欢看散文和传记，语言没有那么华丽却胜在朴实你可以学习到如何写朴实的生活，也可以借鉴长者的生活阅历。
主流的散文我推荐你看朱自清散文集、余秋雨散文集等一些名家之作。
我欣赏的有王朔、王小波的作品，虽然他们的作品很有争议。
落花生为什么不直接叫花生呢?
第七课 落花生教材理解：《落花生》是一篇现代优秀散文，真实地记录了作者小时候所受的家教。
作者许地山，现代小说家、散文家，他的散文作品以朴实洗炼、清新自然的笔墨，写自己对社会人生的感触，常寄寓深邃的哲理和优美的情思于字里行间。
这篇习作文章在写作上主要的特点是以物喻人。
文章通过一家人过花生收获节品尝花生时谈论花生的好处，告诉我们做人要做务实有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，所以常用的笔名是“落华生”。
我们可以从下面几点去学习这篇文章。
1．文章在结构上以“落花生”为线索，按“种花生—收花生—尝花生—议花生”顺序写的。
收获节时对花生的议论是重点，至于种花生和收花生的情况写得简略。
这样组织材料文章脉络清楚、重点突出、主次分明。
2．重点要学习文章以物喻人的写法。
在重点段中以谈话的形式，引导孩子们去认识花生的好处和特点。
父亲以花生生长的情况与桃子、石榴、苹果作了对比，用来说明花生“虽然不好看，可是很有用”的特点。
接着是以花生喻人，阐明了做人的道理。
我们在学习借鉴这类文章时，一定要注意借物是为了议论。
借物是为了喻人，阐明做人的道理。
只有议论部分写清楚了，中心自然就突出了。
所以我们说借物是手段，喻人才是目的。
3．采用对比的手法突出要写的事物。
文章就是通过与桃子、石榴、苹果的对比，来认识花生本身的特点，然后再用花生说明作人的道理。
采用对比的手法使物更鲜明、更便于读者去理解。
教学设计：新一轮课程改革提出并强调了人文精神对各个学科的渗透，这是我们教育思想一次伟大的解放，它的现实意义远远超出了教育本身。
新颁布的《语文课程标准》（实验稿）指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
”语文教育的人文性，主要体现在“以人为本”：关注人的自然发展，生命的健康成长，承认个体差异、尊重个性的健康发展，重视情感的熏陶感染，尊重个体的独特体验。
因此，语文教学中，教师要努力创设和谐、融洽、欢快的人文氛围，让语文学习的过程成为学生展现个性，表现个性，培养个性和塑造个性的过程。
这里就以《落花生》一课教学为例，谈谈我在语文教学中是如何渗透人文精神的。
一、自选方式，给学生自由选择的权利 学生的学习方式和个性特点差异是客观存在的，要让学生根据兴趣需要学会选择自学内容，自学方法，自学形式，指导学生依照自身特点，或圈点，或查写，或操练，充分体现“以人为本”。
重视学生个体的有效参与，让每个学生学会面对陌生领域，自已去搜集，筛选资料，寻求答案。
在教学《落花生》一课时，我引导学生课前搜集有关花生的和作者的资料，如“花生为什么又叫落花生
”“除了书上介绍的你还知道花生有哪些用途
”“你对作者许地山知道多少
”等等。
在这些问题中，学生兴趣哪一项就查找哪一项，任务一明确，孩子们就行动开了，或上网查找，或到图书馆、图书城查找，或请教有关专家等。
课堂反馈时，我发现通过自已的方式，学生查找到的资料十分丰富，增长知识的同时，学习的积极性、主动性也调动起来。
在初读课文整体感知这一环节中，在学生明确课文围绕落花生讲了“种花生、收花生、吃花生、议花生”这几部分内容后，我提出一个问题：”这几个部分内容中你最喜欢读哪个部分，为什么
”让学生自选内容，学习体会，学生兴趣盎然，精彩纷呈： 生甲：我喜欢读“种花生”这个部分，因为只有辛勤耕耘，才会有收获嘛。
生乙：我喜欢读“议花生”这个部分，因为这一部分中，父亲告诉了我们一个做人的道理，使我受到教育。
生丙：我喜欢读“吃花生”这个部分，因为“吃花生”这一内容，让我感受到了劳动的滋味。
生丁：我也喜欢读“议花生”这个部分，因为父亲说的话虽然朴实无华，却告诉我们一个深刻的做人道理，给我留下深刻印象。
……… 学生在无拘无束和非强制性的自学中个性得到了发展。
而通过学生的发言，我知道多数学生喜欢读“议花生”这一部分，而这一部分恰好又是文章重点、难点之所在，这样，我就从学生的兴趣需要中找到教学的突破口，从而增强了学生学习的主动性和积极性，提高了学习效果。
二、自主实践，给学生展示自我的舞台 语文教学的重要途径是语文实践，“不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”（《课程标准》语）。
在教学中，教师始终要坚持“以人为本”的教育观，善于激发学生的学习兴趣，创设自由、愉悦、和谐的实践氛围，给学生充分展示自己的舞台，鼓励学生大胆实践，多读、多动、多思、多说、多听，尽情舒展生命活力。
在教学《落花生》一课中，从初读课文，了解主要内容，到精读课文，理解父亲说的话，感悟课文所表达的“情”，我都引导学生自已读，自已学，自己汇报，自己评价，亲自参与学习实践活动。
特别是在引导学生理解父亲说的两段话这一环节时，父亲的话虽然朴实无华，却包蕴着一个深刻的做人的道理。
教学时，我不过多地讲解分析，而是先让学生明确学习要求和步骤，然后以人四人为一小组，先自己读，自己学，接着把自已读懂的内容在小组内交流，最后再以小组为单位进行集体交流。
实践证明，学生都能在合作学习中，按学习要求找出花生与三种水果的不同特点，体会出花生默默无闻，默默奉献，不炫耀自己的美好品格。
学生体会出花生品格后，我又提出一个问题“如果你就是那位父亲，你觉得该怎样读这两段话，才能表达出你当时的感情呢
大家来评评谁读得最有感情，学得最像。
”学生的积极性提高了，读者声情并茂，评者真诚中肯，在读与评中学生与“父亲”产生了情感共鸣，领悟了课文的思想感情，同时使学生的个性得以彰显与发展。
三、大胆质疑，给学生探究学习的环境 创设民主、和谐的课堂人文氛围，能促使学生在教师的爱护、尊重和期待中主动探究，自主学习。
教学中，教师要始终做到“心中有学生，心中有主体”，尊重学生，尤其“尊重学生在学习过程中的独特体验”（《课程标准》语）。
只有允许学生尽情表达，而且鼓励学生尽情表现，才能谈得上解放学生的个性让学生自主地学习。
在教学《落花生》课中，学生质疑：“老师，课文中桃子、石榴、苹果是不是只是外表好看而没有实用的东西呢
”我马上肯定这位学生爱动脑筋，然后抓住疑点引导学生讨论，一石激起千层浪，学生的思维闸门打开了： 生1：“我认为课文中不是在比较它们谁的用处大，而是重点在说花生的果实是埋在地里的，而不像桃子它们那样挂在枝头上，让一看就喜欢”。
生2：“我觉得课文中还是含有对桃子、石榴它们的批评。
因为作者自己的笔名叫‘落花生’，他一定很喜欢花生，所以也喜欢花生，把果实埋在地里，默默无闻，不喜欢桃子、石榴把果子挂在枝头炫耀自已。
” 生3：“老师，我觉得桃子它们把果实高挂枝头不是炫耀，而是向大家展示，我觉得这没什么不好。
就像班上有特长的同学向大家展示自已的才华，你能说是炫耀吗
” 生4：“我就比较喜欢苹果、桃子，它们既好看又好吃，还富有营养。
” 生5：“我出喜欢苹果、桃子、石榴。
大家平常买东西都喜欢看广告，买牌子，它们外表美，挂在枝头为自已作广告，有什么不好呢
” 生6：“老师，大人们常说现在社会需要自我表现的人才，花生默默奉献的精神是可贵的，但苹果它们自我推荐也值得赞赏。
” …………师：许地山这样说，也是这样做的，他长大后埋头苦干，默默奉献，成为著名的教授和作家，他也因此取了个笔名叫落花生，这就是他笔名的由来，在抗日战争中，他为抗日奔波劳累过度而去世，年仅48岁，他的确是一位具有花生精神的人。
让我们再一次有感情的朗读许地山说的话。
学生各抒已见，虽然说法各不相同，但无论哪种见解都是发自内心的表白。
这样的课堂讨论，凸现了学生的主体地位，学生敢于探究，敢于直言，思维异常活跃，个性得以和谐发展。
四、体悟情感，给学生课外延伸的空间 《语文课程标准》指出“语文课丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的”，“应该重视语文的熏陶感染作用”。
《落花生》一文中，作者许地山之所以给自己取笔名为“落华生”，就是因为他喜欢‘落花生’默默无闻，无私奉献的品格，并以此笔名来告诫自己做一个具有落花生品格的人。
于是在教学行将结束，在学生理解了作者笔名‘落花生’的含义后，我让学生也为自己起个笔名并说说含义。
学生又一次热情高涨，在为自己起笔名的过程中，他们的思想情感受到熏陶感染，他们的个性再一次得以充分的张扬。
教学结束后，我布置学生课后读几篇许地山写的文章，再一次感受作者的“落花生情结”，这样就让学生的知识从课堂向课外延伸，让他们的思维有了一个更广阔空间。
总之，在语文教学中，教师必须以人为本，弘扬人文精神，充分尊重学生的个性，还学生自由的空间。
教师应善于营造民主、平等、宽松、自由的课堂氛围和学习环境，让学生的个性得以充分张扬，让人文精神在语文教学中得以渗透。
教学注意：1．六年制小学语文第九册《落花生》中有这样一些句子：“请你们父亲也来尝尝我们的新花生……”“那晚上天色不大好，可是父亲也来了，实在很难得。
” 学生读到这两句（特别是后一句）时，产生了疑问：“老师，作者的爸爸是个什么样的人
为何这么难请
” 请问：作者许地山幼时不与父亲一块儿住吗
他的家庭背景是怎样的
许地山的父亲叫许南英，进士出身，是位爱国诗人，也是位颇受百姓爱戴的好官。
中日甲午战争爆发后，他曾率领台湾人民苦撑危局，死守孤城台南。
他将多年积蓄全部充作官饷，坚决抵抗日本鬼子的入侵。
台湾被日本侵占后，他不愿当亡国奴，就携眷搬到祖籍福建龙溪。
在许地山十四五岁时，他出任广东省三水县县令，全家住在衙内大院里。
他们家的后园有半亩空地，许地山的母亲建议开辟出来种花生，这就是课文中所写的事。
一般说来，父亲总是和妻子、子女生活在一起的，但由于许南英公务繁忙，很少有时间与家人在一起，因此过节还要去请他。
◆2．落花生》一课预习中：“落花生这种植物有个有趣的特点，它的花落了，能钻进地里结出果实。
”这句话是欠妥当的。
贵刊第5期，徐卫祥老师《以人为本，一堂别开生面的阅读课》一文中，提到特级教师孙双金老师教《落花生》一课，鼓励学生大胆质疑时，也指出了预习中这句话的错误。
但对落花生是怎样结果实的问题，徐文中称孙老师解释为：“它的果实实际上是根部发育长成的，而它的花只是落到地上后给根部以营养。
”笔者认为这种解释不完全正确。
根据有关资料和本人种过落花生的实际，认为落花生属绿色开花植物，要经过传粉受精，然后才能逐渐形成果实。
落花生受精后，子房柄伸长钻入土中，子房发育成荚果。
连在落花生上面的是子房长柄，不是根!落花生的花是繁殖落花生的种子的有性器官，其作用绝不“只是落到地上后给根部以营养”!
描写“紫色”的唯美短句有哪些
关于紫色的优美句子【篇一：关于紫色的优美句子】共收录5个关于紫色的句子：本页收录的紫色的句子\\\/关于紫色的句子根据受欢迎度及发布时间排序，这些描写紫色的句子\\\/好句\\\/经典语句可以用来参考写作或设置qq个性签名等用途。
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之后，浅笔静开处我的文字也沾染着淡淡的紫色微香，朵朵欣然盛开在素笺之上。
【第8句】一袭紫气东来，穿越了唐风宋雨汉月的婉约，紫色，自傲，宋朝王奕诗云：玄云荏苒幻紫色，金楼宝阙蒸琼田；紫色也是忧郁的，伤感的，宋朝强至诗云：姚黄魏紫色憔悴，自觉笔假胜天真；紫色是包罗万象的繁华，有诗云：等闲识得东风面，万紫千红总是春；又云：时方尚雕虫，如紫色夺朱无论淡淡的紫还是深沉的紫，都有执着，淡泊，含蓄之风韵。
【第9句】我喜欢紫色。
那朦胧中略透着蓝色的紫,柔柔的,淡淡的，充满着遐想,充满着浪漫。
紫色没有红色的耀眼、没有黄色的艳丽。
没有绿色的鲜明、也没有蓝色的深沉。
但我觉得紫色它体现着高贵和典雅。
紫色是一种神秘的色彩,更有一种梦幻的格调,它不一定适合毎一个人,但它具有很强的吸引力,它丰富的内涵值得人们细细品尝。
【第10句】喜欢那紫色曼妙的心境，如梦绮丽。
紫色流溢着：采菊东篱下，悠然见南山的意境
<<过故人庄>>译文
【韵译】： 老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。
村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。
推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。
等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦
_________________________________________________________________________ 【诗文赏析】 人称“孟襄阳”之诗无意求工而清新超俗，清新浅淡中，自有泉流石上、风来松下之音。
此诗即可称是孟氏之代表作，全诗用平淡之语写平淡之事，恬淡之中见亲切。
青山绿树、鸡黍桑麻，好一派田园风光；场圃、老友、淡酒，真好比人间仙境，在这里，俗世名利、荣辱得失全如过眼烟云，飘然脑后。
老友相聚，待以鸡黍之饭，普通简单的事情却被诗意地表现了出来，给人们留下了一个美的意境和幻想的空间。
【简析】： “故人具鸡黍，邀我至田家。
”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。
故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。
这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。
而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。
正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。
这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
“绿树村边合，青山郭外斜。
”走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。
这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。
这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。
正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。
这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。
对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是忘情在农事上了，诚然不错。
但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。
话桑麻，就更让你感到是田园。
于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。
有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在我们耳边。
“待到重阳日，还来就菊花”。
孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。
淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。
描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 【评析】： ??这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。
诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。
语言朴实无华，意境清新隽永。
作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。
其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
这是一幅非常朴实的田园风景画。
诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，熔自然美、生活美、友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。
他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。
这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。
你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。
如何评价一篇文章或一篇小说的文笔好坏呢
高手进
首先,你要明白,华丽的词藻很多人都会写,用华丽的词藻堆砌起来的文,只能说两个字:浮华…… 但是，这同样能体现出作者文学功底的深浅程度。
真正的好文，应当能够打动人心，引起人们的共鸣，这需要作者保持一颗敏感的心，触摸生活，感悟生活，对身边的人或事，认真观察，然后用你觉得感动的瞬间化作文字，写入你的文中。
还有，你说的那些小说大多情节老套、庸俗，我想，生活就是这样，反反复复，总是在进行着同样的故事，我们亦是这俗世间的人，又怎能不落俗套呢
但是，我仍旧相信，那些感动，仍会触动我们的心。
最后，真心希望你能尽早写出好文。
期待……
