描述金山寺的句子
试登望乡国，江南江北多。
见宋·苏轼《游寺》。
金山：在苏镇江市，唐、宋时屹立长江之中。
乡国：家乡；苏轼故乡在四川眉山。
这两句大意是：登上金山顶峰遥望家乡，长江南北的众多青山遮住了我的视线。
大凡人在仕途失意之时，容易思念家乡，苏轼写这首诗时正是如此。
他在这首记游诗中寄寓了浓郁的乡情，并流露出买田归隐的心愿。
这两句是全诗写景抒情的框纽。
江南江北的诸多青山，本是美好的景物，但作者登上金山绝顶不是为了欣赏江南风光，而是为了遥望家乡，此时，他只觉得这众多青山遮挡了他望乡的视线，因此笔下流露出埋怨嗔怪的意味。
其实，从江苏镇江到四川眉山，相隔千里万里，即使是一马平川，想从金山望见眉山也绝不可能。
这种跌宕的笔法，正是为了突出作者望乡的痴情。
关于镇江金山的诗歌
金山寺朝代：宋代作者：梅尧臣吴客独来後，楚桡归夕曛。
山形无地接，寺界与波分。
巢鹘宁窥物，驯鸥自作群。
老僧忘岁月，石上看江云。
金山寺朝代：唐代作者：窦庠一点青螺白浪中，全依水府与天通。
晴江万里云飞尽，鳌背参差日气红。
金山寺朝代：唐代作者：齐己山带金名远，楼台压翠层。
鱼龙光照像，风浪影摇灯。
槛外扬州树，船通建业僧。
尘埃何所到，青石坐如冰。
题金山寺作者：许棠 四面波涛匝，中楼日月邻。
上穷如出世，下瞷忽惊神。
刹碍长空鸟，船通外国人。
房房皆叠石，风扫永无尘。
游金山寺 诗人:苏轼 我家江水初发源，宦游直送江入海。
闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在。
中泠南畔石盘陀，古来出没随涛波。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫，山僧苦留看落日。
微风万顷靴文细，断霞半空鱼尾赤。
是时江月初生魄，二更月落天深黑。
江心似有炬火明，飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物。
江山如此不归山，江神见怪惊我顽。
我谢江神岂得已，有田不归如江水蟾宫曲·题金山寺 山水相辉，楼台相映，天与安排。
诗句就云山动色，酒杯倾天地忘怀。
醉眼睁开，遥望蓬莱，一半烟遮，一半云埋。
西游记中金山寺在镇江，但是文中说玄奘在江州被顺流而下，明朝的江州在广西，根本无法顺流而下到金山寺。
〈〉京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山.,?描写扬州和镇江为长江阻隔的历史----------------------------------------<题金陵津渡> 张承吉 金陵津渡小山楼, 一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里, 两三星火是瓜洲。
张承吉在镇江金陵渡(今)过夜后所写---------------------------------------------游金山寺① 我家江水初发源，宦游直送江入海②。
闻道潮头一丈高，天寒尚有沙痕在③。
中泠南畔石盘陀④，古来出没随波涛。
试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫⑤，山僧苦留看落日。
微风万顷靴纹细，断霞半空鱼尾赤⑥。
是时江月初生魄⑦，二更月落天深黑。
江中似有炬火明⑧，飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物
江山如此不归山，江神见怪警我顽。
我谢江神岂得已⑨，有田不归如江水。
注释 ①金山寺：在今江苏镇江西北的长江边的金山上，宋时山在江心。
②古人认为长江的源头是岷山，的家乡眉山正在岷江边。
镇江一带的江面较宽，古称海门，所以说“直送江入海”。
③登寺在冬天，水位下降，所以他写曾听人说长江涨潮时潮头有一丈多高，而岸边沙滩上的浪痕，也令人想见那种情形。
④中泠：泉名，在金山西。
石盘陀：形容石块巨大。
⑤归楫：从金山回去的船。
楫原是船桨，这里以部分代整体。
⑥这两句的意思是：微风吹皱水面，泛起的波纹像靴子上的细纹，落霞映在水里，如金鱼重叠的红鳞。
⑦初生魄：新月初生。
苏轼游金山在农历十一月初三，所以这么说。
⑧江中炬火：或指江中能发光的某些水生动物(古人亦曾有记载，如木华：“阴火潜然。
”曹唐：“涨海潮生阴火灭。
”)或只是月光下诗人看到的幻象。
原注：“是夜所见如此。
” ⑨谢：告诉。
如江水：古人发誓的一种方式。
如僖公二十四年，晋公子对子犯说：“所不与舅氏同心者，有如白水
”《晋书·祖逖传》载祖逖“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江
”苏轼认为江中的炬火是江神在向他示警，所以他说，自己如果有了田产而不归隐，就“有如江水”。
由此可见，现在未能弃官还乡，实在是不得已的事。
镇江金山寺的故事
我给你个正确答案：因为雷塔就在杭州，而金山寺就在镇江。
另外新百剧组没有错，盗宝案后，许仙不是被发配镇江吗，所以在镇江遇到徐钱，青儿也曾说过：姐姐是不是要在镇江落居。
是吧
，徐钱带许仙去了金山寺，法海为逼白素贞犯天条，所以许仙就被囚禁金山寺后的面塔里，因此水漫金山在镇江，后世才有水发镇江的说法，水漫金山后，许仙和白素贞回到钱塘（杭州的地盘），待分娩后，白素贞被囚禁雷锋塔下。
