有关昭君出塞的句子
王昭君的诗词：《王昭君》落雁香空老，残梦依稀化逝花。
亲和柔，怨伤弹泪溅琵琶。
《王昭君》 作者：杜牧 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。
霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。
云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。
《咏怀古迹五首》 作者：杜甫 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
画图省识春风面,环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
《王昭君》 作者：李白昭君拂玉鞍，上马啼红颜。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。
《王昭君歌》 作者：刘长卿自矜骄艳色，不顾丹青人。
那知粉绘能相负，却使容华翻误身。
上马辞君嫁骄虏，玉颜对君啼不语。
北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。
纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。
琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。
谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。
《怨词》 作者：王昭君 秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。
养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。
虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉
忧心恻伤。
赞美昭君出塞的诗句
《咏怀古首》 杜甫群山万壑赴荆门,生妃尚有村. 一去紫台连朔漠,青冢向黄昏. 画图春风面,环佩空归月夜魂. 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论. 七律&昭君怨胡草如霜黛冢边,孤心托雁汉家船. 丹青嫉妒君何恨,红叶磋砣妾自怜. 樗栎已残持锦绣,琵琶尤怨弄冰弦. 胭脂误点娥眉乱,故国膻臊泣血篇.
描写昭君的句子
杜甫： 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
李白： 汉家秦地月，流影照明妃； 一上玉关道，天涯去不归。
两人都对昭君出塞，墙予无限的怜惜与感叹。
另外还有： 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日； 燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙； 生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。
王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如： 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬； 含情欲说无语处，传与琵琶心自知。
黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒； 汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心； 可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。
此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
”也与王安石的意思相同，前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。
“青家”墓碑上也刻有： 一身归朔漠，数代靖兵戎； 若以功名论，几与卫霍同。
这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。
”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。
有没有写昭君出塞的诗句
杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
描写“王昭君出塞”的诗句有哪些
昭君出塞图描写的历史人物是王昭君，西汉时人。
王昭君（约公元前52-公元前19年），名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称为“明妃”，王明君。
竟宁元年（前33年）正月，南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，自请为婿。
元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。
单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。
王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏（yān zhī）。
昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。
给我一点关于昭君出塞的文言文，行吗
王昭君，名嫱（音对曰：ng），字昭君，本汉宫。
十五十四年，匈奴呼韩邪单于为兄郅支单于击破，南至长城外之光禄塞下，与汉结好，“汉与匈奴约为一家，毋得相诈相攻。
。
并三入长安朝，于汉帝请和亲。
昭君闻而请出塞和亲。
其于胡后，封为宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，云“王后”。
，象之将与匈奴致太平、宁、昌。
后呼韩邪单于于西京之支下得胡境，使匈奴与汉和达半个世纪。
自呼韩邪单于杀兄（攻兄郅支单于）见于其时亲兄弟明算；权利之风韵不当。
西汉至汉宣帝为帝也，汉又盛了一时。
时胡以内相争斗，结果愈衰，后分为五单于势。
中一单于，名呼韩邪，素与汉交，亲自带部下朝宣。
汉宣帝卒，元帝即位，呼韩于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。
元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。
元前三十三年复亲至长安，求与汉和亲。
元帝许之，决择一人为公主嫁呼韩邪。
后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。
管事的大臣很着急。
这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。
她名叫王嫱（qiáng），又叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。
管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报元帝。
元帝就吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。
单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。
临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。
据说元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢
他叫人从宫女的画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的昭君远不如本人可爱。
为什么会画成这样呢
原来宫女进宫时，一般都不是由皇帝直接挑选，而是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。
当时的画工毛延寿给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。
王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实地画出来。
为此，元帝极为恼怒，惩办了毛延寿。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。
她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。
宫中多从俗择来者，终日闭在宫里，甚欲出宫，而不愿适匈奴。
执事之臣急。
当是时，有一人挺身愿往匈奴和。
其名（对曰：王嫱ng），又曰昭君，生得甚美，又颇有识。
执事之臣闻昭君肯去，亟以闻帝。
帝乃命大臣择吉日，使呼韩邪与昭君于长成亲。
单于既得了这少年美妇，又喜又激动。
临归前，王昭君向汉帝别之时，汉帝见之又美又端，可怜极矣，甚欲其留，然已晚矣。
盖闻帝还宫后，越想越懊，自后宫有之女，岂不知
使人自宫人之画像中复出昭君者如观，乃知画上之昭君远如身爱。
何图是
故宫人入宫时，众皆不由帝选，乃由工画作如，与皇帝看，以决其选。
当时之画工毛延寿与宫图，宫人以送之礼，然彼以美人图。
王昭君谓此贪索之行不快，不肯送礼物，故毛延寿则无以昭君之美实地画出。
为之，元帝大怒，惩治了毛延寿。
昭君在汉与匈奴官也送下，骑着马，去长安。
其冒外寒凛之，千里而至匈奴地，为之呼韩邪之妻。
昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。
她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴,使匈奴和汉朝和睦相处了60年。
昭君死后葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。
昭君墓即青冢。
昭君徐习于匈奴也，与匈奴相善。
她一面劝单于勿战，一以中原之文授胡，使匈奴与汉和了六十年。
昭君死后葬在匈奴人制之大山，匈奴人为之修其墓，并奉为神仙。
昭君青冢墓即。
后为避司马昭之讳，昭君改称王明君。
后为避昭之讳，昭君改只。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
”在诗人的眼中，王昭君可能是悲伤的，但是不管怎么样，王昭君她是坚强的。
她为了祖国，嫁给了匈奴人，一路上她翻山越岭，千里迢迢地来到匈奴。
她无怨无悔，给汉朝和匈奴带来了60多年的和平。
“千载琵琶作胡语，分明怨曲中论。
”。
”在人之目，王昭君盖悲之，然无论何，王昭君是强之。
其为国，嫁了匈奴，一路之逾山岭，千里而至匈奴。
其无怨无悔，与汉与匈奴得六十年之和。
有没有描写昭君出塞的文学作品
南北朝虞信写的【昭君辞应诏】 马致远的【汉宫秋】 曹禺的戏剧【王昭君】杜甫的【咏怀古迹五首】等等。
