求关于瞿秋白的作文，要写他的，不要太长，400字左右，六年级水平的
聪明好学备受称赞 1899年1月29日，瞿秋白诞生在江苏省常州府城。
瞿家是一个大家族，瞿秋白在族中属于老二房一支内四房的第十六世懋字辈，初名懋淼，号熊伯，（亦署雄魄）。
他是这家的长子。
因为发际有两个旋心（俗称双顶），父母就给他取了一个奶名叫阿双。
瞿秋白的父亲瞿稚彬，家里人都称他为“七少爷”，外边人则尊称他为“瞿七爷”。
他有一个虚衔——浙江候补盐大使。
瞿秋白的母亲姓金，名璇，字衡玉。
金家祖籍安徽旌德县。
衡玉的父亲金城曾经做过清朝广东盐大使。
金瞿两家联姻，可说是门当户对，双方都是世代相继的官宦望族，在地方上都称得上体面人家。
可是，衡玉和稚彬却判若两人。
比起终日赋闲，无所事事的丈夫来，衡玉在学识修养和理家才干上，都高出稚彬一大截。
瞿秋白的性格，在很大程度上和母亲相近。
他对母亲的感情比父亲甚多。
瞿秋白幼年时，母亲就教他背诵唐诗，有时晚上睡在床上还要儿子大声地背诵。
瞿秋白有极好的记忆力，在母亲口授言传之下，很快就背熟了许多唐诗名句。
1904年，瞿秋白五岁，到星聚堂舅父庄怡亭坐馆的庄氏书馆里读书。
第二年又转入冠英小学堂。
冠英小学堂堂长庄苕甫虽是举人出身，但颇有维新思想，矢志改革教育。
在教学方法上，学堂反对旧书院私塾死读死记的方式，注重科学实验。
老师在瞿秋白这一班讲生物时，当堂解剖小狗，指点内脏器官的结构和位置。
瞿秋白看后对同学说：“古人常说良心要放在当中，可见他们并不知道心是在胸的左侧。
”瞿秋白在学堂里读了四年，他读书用功，成绩优良，是一个聪敏老实，深受师长和同学称赞的好学生。
1909年，瞿秋白十岁。
这一年春天，他从冠英小学堂初等班毕业，在家中自修。
秋天跳级考入了常州府中学堂预科。
翌年转入本科。
关心革命剪辫支持 常州中学堂在当时算是比较进步的学校。
校长屠元博曾经留学日本，并在那里加入孙中山创立的同盟会，庶务长朱稚竹、兵操教员刘百能等教师也是同盟会成员。
他们常在学堂里进行民族革命教育，并积极组织学生进行军事操练。
学生思想活跃，很多人都倾向于革命。
瞿秋白、张太雷（瞿秋白同学）等在屠元博的影响下，对孙中山的反清革命十分关注。
他们关心时政，痛恨列强的侵略和清朝的暴政。
瞿秋白常常指着头上辫子对同学说：“这尾巴似的东西，留着有什么用，我们非把它剪掉不可
”不久，武昌起义的消息传来，瞿秋白独自在星聚堂的西房，自己把辫子剪下，拎着它欢跃地对母亲说：“皇帝倒了，辫子剪了。
” 对现实的不满，不免在文字中流露抒发出来，瞿秋白的一篇作文赞颂了敢于反抗官府的农民。
国文教员陈雨农，江苏宜兴人，思想反动，咒骂革命党人为“乱贼”，当然视瞿秋白的文章为“大逆不道”，他在文末写了大段批语予以“纠正”，瞿秋白看完后，竟在陈雨农批语后面加上批语，痛加驳斥。
陈雨农恼羞成怒，告到学监那里，给瞿秋白记过处分。
这种高压，并不能使瞿秋白屈服，他依然敢于反抗邪恶，勇于追求真理。
这种品质，他直到最后都不曾少减。
1911年春，瞿秋白已经12岁，全校学生、教职员等450人，乘火车到无锡惠山旅行一日。
同年10月辛亥革命发生，学校暂时停课，成为驻兵场所。
全校师生乘船赴宜兴旅行，参观了蜀山、丁山的陶场，游览了张公洞。
辛亥革命后，当人们看到象征着五族共和的民国五色旗飘扬在晴空之下时，曾经着实地高兴了一阵子。
但是，等到孙中山把临时大总统的位子让给了袁世凯，各省的都督改称为督军之后，世道却变得越来越坏，生活也越来越艰辛了。
严酷的社会现实，同人们原来对“中华民国”的憧憬，差得是那么远。
在瞿秋白看来，新国取代了旧朝，“革命”后的常州同过去相比，有过之而无不及。
挂“国丧”灯笼反军阀 瞿秋白在极度失望之下，感到莫大的痛苦和愤慨。
一次，他与羊牧之谈到《水浒》中的英雄好汉，愤然地说：现在就是没有梁山聚义的地方，我虽不能做拿着双斧的李逵，至少也好做一个水边酒店里专门接送来往好汉的朱贵式酒保。
1912年10月10日，正当常州的居民和各机关学校都在张灯结彩，庆祝“双十节国庆”的时候，瞿秋白却制了一个白灯笼，用毛笔在上面悲愤地写了两个大字“国丧”，然后高挂在宗祠侧门上。
妹妹轶群看到邻家都挂着红灯或彩灯，独有自家门上悬了一盏写有“丧”字的白灯，觉得不吉利，暗暗地取下。
瞿秋白知道了，仍旧把它挂起，表示了他对“国庆”的鄙视、对军阀统治的反抗。
而此时，瞿秋白家中的境况一年不如一年。
直到1914年时，全家八口人的生活全靠借债维持最低的水准。
有时家中的午饭，只有早上吃剩下来的白粥。
瞿秋白无限感慨地说，我们原来天天盼望孙中山，可是革命胜利了，老百姓的生活还是好不了。
我们还有点粥吃，乡下还不知有多少家连粥都吃不上哩。
1915年夏天，瞿秋白在江苏省立第五中学快要读完本科的最后一年，家里实在无法供给他学费，不得不停学了。
1916年12月，瞿秋白离开常州，前往华中重镇——武汉，并由此翻开了他生命中新的一页。
（据《瞿秋白——从书生到领袖》）
求瞿秋白：《多余的话》的全文内容
《江南第一燕》 《卜算子·咏梅》 《红梅阁》 《咏菊》 《哭母诗》瞿秋白，1899年1月29日生于江苏常州，是中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。
求几篇关于瞿秋白的作文
瞿秋白，原号雄魄，1899年1月29日出生在常州城一个破落的士绅之家。
自己改名为瞿爽、瞿霜，后由“霜”引申为“秋白”。
他自幼多病，读书却非常用功。
9岁入常州冠英小学，尚未毕业就考入常州府中学堂，喜欢议论时政。
辛亥革命周年纪念日，他在宗祠门上悬挂一只白灯笼，上面书“国丧”两字，表示了对革命结果的失望和不满。
1916年底，瞿秋白到北京考进外交部办的俄文专修馆，学习俄语、英语、法语，研究文学、哲学、佛学，并去北京大学旁听陈独秀等人的课。
“五四”运动爆发后，他担任北京学联评议部负责人，带领俄文专修馆的同学参加了游行示威和火烧赵家楼的行动。
1920年3月，他参加了李大钊倡导成立的“马克思学说研究会”，接受了社会主义思想。
翌年初，他以特约记者的身份到达莫斯科，取俄文名字“维克多尔·斯特拉霍夫”，译成汉语即“战胜恐惧、克服困难”之意。
当时，他撰写了《饿乡纪程》（后人改为《俄乡纪行》）、《赤都心史》等文，并在北京《晨报》等刊物发表文章，歌颂十月革命。
1921年，他经赴俄的张太雷介绍加入俄共（布）党组织，翌年转为中共党员。
他当时兼任东方劳动者共产主义大学中国班俄文教习和政治理论课的翻译，此间曾经两次荣幸地觐见革命导师列宁。
1922年11月，瞿秋白作为陈独秀的翻译出席了在彼得格勒举行的共产国际第四次代表大会。
数月后回国，起草了中共“三大”的纲领草案，并当选为中央候补委员。
随后，他任苏联顾问鲍罗廷的助手和翻译，赴广州参加国民党“一大”宣言的起草，又到上海大学任教。
在党内，他是第一个尝试用马克思主义研究中国社会政治经济、研究中国革命的一般性和特殊性的人，也首次把辩证法与唯物论、把辩证唯物主义与历史唯物主义作为整体来宣传。
1927年秋大革命失败时，瞿秋白成为中央临时政治局的主持人，在陈独秀离职、党内处于危急之际确定了展开武装斗争的方针和策略。
翌年，他赴苏出席了莫斯科中共“六大”，会后留任驻共产国际的中共代表团团长。
1930年夏，党内出现李立三的“左”倾盲动错误时，他回国主持纠正。
1931年初，共产国际代表米夫及其支持的王明等人批评瞿秋白采取“调和主义”，将他排挤出中央领导层。
此后他在上海从事文艺工作，1933年进入中央苏区。
1934年秋红军长征时，瞿秋白被留下负责中央分局的宣传工作。
1935年2月，他在突围时被俘，同年6月18日慷慨就义。
■青年时的志向只是做一个报人和学者。
然而革命大潮却一度把他推到党的主要领导者位置上，其间既留下了光辉的业绩，也因时代和自身的局限犯过盲动错误■《湖南农民运动考察报告》一书出版后，陈独秀认为过激，瞿秋白却为之撰写序言，并安排出版单行本从外表看，瞿秋白完全像一个文弱书生，并长年患有严重的肺病。
青年时的志向只是做一个报人和学者，然而革命大潮却一度把他推到党的主要领导者位置上。
其间，既留下了光辉的业绩，也因时代和自身的局限犯过盲动错误。
瞿秋白作为一个具有独立思想的知识分子，生长在苦难的中国。
他想借用外来的“天火”燃烧并改变整个社会。
五四时期，他最欣赏俄国无政府主义者克鲁泡特金的名言：一次暴动胜于数千百万册书报。
当十月革命后俄国内战不已时，他却主动奔赴那里。
虽然看到俄乡因饥荒已成“饿乡”，但他认为只有这种革命才是改变贫困和落后的动力。
回国后，他在党内最早成为武装斗争的大声疾呼者，并从他那病躯中吟诵出《国际歌》的强劲旋律。
《湖南农民运动考察报告》一书出版后，陈独秀认为过激，瞿秋白却为之撰写序言，并安排出版单行本。
他大声疾呼：“中国革命家都要代表三万万九千万农民说话做事，到战线去奋斗，不过开始罢了。
中国的革命者个个都应当读一读这本书。
”在大革命失败、共产党人遭到屠杀的时刻，瞿秋白的革命激情更剧烈地迸发出来。
他听到李立三等人关于在南昌暴动的提议后，马上代表中央表示支持。
1927年8月7日，他在汉口秘密主持召开了“八七”会议，决定在湘、鄂、赣、粤等省发动秋收暴动。
随后，国内爆发了一百多次起义，为建立红军和根据地奠定了重要基础。
不过，瞿秋白毕竟是长期从事理论和翻译工作的书生，缺乏基层实际工作的经历，没有能科学地分析各地的形势。
有的城市只有七名党员，他也要他们暴动。
不久，瞿秋白便被批评犯有“左”倾盲动主义的错误。
1928年，中国共产党在莫斯科郊外一个旧庄园中召开了“六大”。
会上，共产国际领导布哈林批评两个知识分子都犯了错误———瞿秋白“左”，张国焘右。
于是，此次会议选举工人出身的向忠发当总书记，但他的领导能力较弱。
历史证明，革命知识分子是最先进的思想文化和生产力的代表，无疑应该担当先进政党的领导之责。
不过知识分子又要同实际工作相结合，否则又容易出现走极端的失误。
■他12次用鲁迅的笔名发表文章，二人相交甚密，互视为知己瞿秋白从青少年起便喜好文艺，1931年离开领导工作岗位后，参加并领导了上海的左翼文化运动，自己也有大量创作、翻译和论著。
他与茅盾、鲁迅、夏衍等著名作家有亲密的友谊。
鲁迅曾赠他一副立轴：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”。
两人的杂文堪称“双璧”，瞿文似照妖镜，鲁文像解剖刀。
在国民党当局搜捕下，瞿秋白有12篇杂文用非共产党人的鲁迅为笔名发表。
《鲁迅杂感选集》也由瞿秋白编选并作序。
有几次敌特搜捕时，瞿秋白和夫人还躲到鲁迅家过夜。
瞿秋白早就立志借俄罗斯革命民主主义文学唤醒中国人民，推动中国新文学和革命文学的发展。
他的译作文笔流畅。
鲁迅曾赞许说：“像他那样的，我看中国现在少有。
”得知这位好友牺牲，鲁迅伤悼许久，并在谈到《死魂灵》的翻译时又说：“秋白若不死，译这种书是极相宜的，即此一端，即足判杀者为罪大恶极。
”抗战爆发后，有人向讲述了瞿秋白殉难的情形。
惋惜地说，如果他不牺牲，现在来领导延安的文艺工作多好。
这一评语，应该是对瞿秋白相知甚深的中肯之言。
■瞿秋白将从法文译来的词和简谱发表在《新青年》上，《国际歌》才在社会上传唱起来■瞿秋白因有病无力奔跑被俘；临刑前唱起了自己翻译的《国际歌》瞿秋白在党内素有才子之称，是第一个把《国际歌》正式译成汉语的人。
1920年，瞿秋白旅俄途经哈尔滨时，在参加俄国人庆祝十月革命三周年大会上首次听到此歌。
1923年春夏之交，瞿秋白把这首歌译成汉语。
此前，虽有耿济之、郑振铎（都是瞿秋白在北京俄文专修馆的同学）以《第三国际党颂歌》之名对此歌做过翻译，却因没有附曲无法传唱。
瞿秋白将从法文译来的词和简谱发表在1923年6月的《新青年》复刊号上，《国际歌》才在社会上传唱起来。
现行的中文《国际歌》歌词由萧三于60年代初再译定稿，但其中“Internationl”（英特纳雄耐尔）一词保持音译不变首创于瞿秋白。
1935年初，中央苏区陷落前夕，分局书记项英派便衣队护送瞿秋白、何叔衡等不便打游击的人向闽西突围，想从那里再化装去上海。
途中遇保安团截击，瞿秋白因有严重肺病无力奔跑被俘。
起初，他自称只是医生，并在监房内寄信给上海的鲁迅，望能设法保释。
正当办理有眉目时，同行被俘者中出现叛徒，供出他的真实身份。
国民党中央随后派人来，声称可不必发表反共声明和自首书，只要答应到南京政府下属机构去担任翻译即可。
对这种貌似保全面子、实则要他放弃政治原则的条件，瞿秋白断然拒绝。
蒋介石见劝降不成，下令处决。
囚禁瞿秋白的国民党师长宋希濂是他在上海大学的学生，为表示一点对老师的尊重，送瞿秋白出监房并置办了酒席。
瞿秋白神色自若，走到一处草坪上坐下，说了一句：“此地就很好”，然后平静地让宋的护兵从脑后开枪。
宋希濂从战犯管理所被特赦后回忆说，瞿秋白临刑前唱起了自己翻译的《国际歌》。
瞿秋白的故事 三分钟就能读完的
现代革命思想家－－白 1935年6月,福建长洒罗下满了荷枪实弹的国军队，他的枪口都对准着一个文弱书生模样的人，但寻位书生手挟香烟，顾盼自若，他选了一块草坪盘膝而坐，对那帮刽子手徽笔点头说：“此地很好，就在这里，你开枪吧
”刽手们杀害的就是中国现代革想家—瞿秋白。
瞿秋白1899年1月29日出生于常州，他自幼体弱多病，但读书非常用功，成绩优异，小学尚未毕业，便考入常州府中学堂。
他博览群书，历史上的英雄好汉，给他留下了“最强烈的印象和记忆”，激起他对清朝统治者的憎恨和反抗精神。
在1916年年底，他毅然离开故乡常州，进了武昌外国语学校。
1917年春，他又北上到了北京，考进外交部办的俄文专修馆。
1919年，“五四”爱国运动爆发，这是瞿秋白一生政治生涯的开始。
他判若两人，一反历来埋头书方斋的文弱气质和内向格，在超强度的体力支付和神经高度紧张的情况下，忍住病肺吐血的痛苦，在酷热中奔波于街头，联络 、组织、演讲…… “五四”运动既使瞿秋白受到震惊、鼓舞，又使他进一步看到中国社会问题的深重，促使他去思考中国的各种现实问题，去探索中国的出路。
在俄文专修馆继续学习的同时，瞿秋白参与组织筹办《新社会》旬刊。
瞿秋白在《新社会》旬刊上先后发表了一系列文章，内容涉及到许多社会问题、政治问题，也涉及到哲学问题、思想问题和人生问题。
这些文章的政治倾向性也开始明白地显露出来。
他强烈反对中国封建统治阶级对于人民的黑暗反动动统治，表达了初步的社会主义的信念。
1920年10月16日，瞿秋白告别送行的亲朋好友，登上了火车，经过3 个月的艰辛，到达莫期科。
在那里他写了一系列文章，这些文章在当时的中 国起到了振聋发聩的作用，让中国读者见到了人类的曙光，从而激励无数有志之士向往俄国，信仰马克思主义，以苏维埃俄的今天为中国的明天，并为实现这一美好的未来而投身于实际的革命斗争中去。
1921年5月，瞿秋白加入了中国共产常的早期组织，1921年9月，正式加入中国共产党。
瞿秋白回国后，为党的理论建设和宣传工作作出了杰出的贡献，为国民革命作出了重要的贡献。
在1923年1月回国到1927年7月这段时间里，瞿秋白负责主编党的理论刊物，及时地给工农群众指引半争方向。
他是中国最早宣传马克思主义的理论家，也第一个尝试用马克思主义的理论家，也是第一个堂试用马克思主义研究中国现代社会的政治和经济、研究中国革命的一般性和特殊性的人。
正当国民革命蓬勃开展、北伐战争形势大好的时候， 国共关系却开始破裂。
1927年蒋介石、汪精卫为代表的国民党右派先后发动政变，在肆屠杀共产党员和革命群众，轰轰烈烈的大革命失了，全国陷于一片白色恐怖之中。
中国共产党决的半争。
“八七”会议以后，在瞿秋白为首时临时中央政治局的策划组织下，全国各地爆发了100多次武装起义。
1930年7月， 他纠正在他出国期间主持工作的李立三的工作失误。
但在1931年1月上海召开的六届四中全会上,瞿秋白遭到王明等人的错误批判,被排挤出中央领导机构。
瞿秋白被排挤出中央领导机构后，并没有停止革命斗争，他随即参加并领导了当时上海文艺战线的斗争。
瞿秋白的译作有着明确的指导思想，就是借俄罗期革命民主主义文学、苏联新文学的翻译介绍，唤醒中国人民，推动中国新文学、革命文学的发展。
1935年2月11 瞿秋白不幸被捕。
敌人逼他投降就范，但他坚决拒绝，并在狱中宣传：“中国共产党的胜利，就是国家前途的光明。
”6月18日， 国民党宣布枪决令，他视死如归：说：“人生有小休息，也有大体息，今后我要大休息了、”他高唱自己翻译的《国际歌》走向刑场，慷慨就义，死时仅36岁。
瞿秋白提的一生，疾病缠身，日常事务繁重，但他知识渊博，才华横溢，拼命工作，留下了大量的著作，其中许多重要作品收入了《瞿秋白选集》、《瞿秋白文集》。
他既是一位伟大的革命家，也是一位杰出的思想家，无论是他英勇献身革命事业的光辉事迹，还是涉及政治、哲学、文学、史学、翻译等众多领域的重要思想。
鲁迅为啥对瞿秋白那样好
影视剧中，把民国名人演得最精彩的，不是古月、唐国强饰的，也不是孙飞虎饰的蒋介石，而是很多人都不大知道的这两个——董行佶的廖仲恺，赵有亮的瞿秋白。
两部作品分别是1983年的电影《廖仲恺》和1987年的电视剧《秋白之死》。
这两个演员把这两个历史真实人物诠释得之好，可用一个词来概括——“形神俱佳”。
在后来拍摄的大量民国年代影视剧中，包括《建国大业》、《建党伟业》，没人能胜过董、赵的这两个角色。
原因除演员的功力不够又不用功之外，还有一个次要原因，就是这些演员做的广告太多，在媒体的无聊露脸太多。
试想，一个频繁在广告中为不孕不育医院忽悠的人和百姓心中的该有多大的差距
可他们却是同一张脸。
一个经常奇装怪发地在娱乐节目中做秀的小混混，又怎能让观众认可他就是周恩来
这便是有些老表演艺术家终身不沾广告的主要原因，诸如于是之、杨在葆、李保田……\ 董行佶的廖仲恺当年还引发了我另一个难解的疑问，就是廖仲恺之子廖承志为啥与父亲的气质相差甚远
那时候廖承志是中央级的统战干部，经常可以在电视新闻中看到他。
很多年后我才有了个猜测性的答案：即使廖承志继承了父亲的遗传基因，几十年的政治环境也会让他大大异化的，否则他的下场可能比其父还惨。
\ 赵有亮的瞿秋白则彻底转变了这个历史人物在我心中的形象。
瞿秋白在文革开始后又被钦定为叛徒，不但坟墓被毁，遗孀也被迫害致死。
1980年为他平反时，我不满18岁，刚从技校毕业分配到机务段，一个小工人，当时是很难关注这种事情的，所以看这个电视剧之前，瞿秋白在我心里基本上还是个“革命叛徒”的定位，起码是个“问题人物”。
自打看了《秋白之死》后，我便一直保持着对这个历史人物的兴趣，尤其好奇鲁迅为什么对他那样好。
\ 在我的印象中，鲁迅虽然有不少朋友，但他是个不结党营私，不行酒肉之交，公道远胜私情的人。
鲁迅的犀利、严格、决绝或曰敏感、刻薄，甚至使他少有私情深厚的朋友。
同是反封建又很是温和包容的胡适，鲁迅不能与之成挚友；林语堂的才情也算不错，与鲁迅交好多年后终被鲁迅疏远。
这类事情在鲁迅的一生中有过不少，他绝对是个眼里不揉沙子的人。
然而很多跟鲁迅有过节的人，甚至被他骂过的人，最终还是原谅了鲁迅，并对之抱以真诚的崇敬。
为什么
因为鲁迅归根到底还是一个风骨卓然的人，是个高尚的人，是个伟大的人。
\ 改革开放后中国的文化专制有所改观，有些人便开始质疑鲁迅的人格、性格、学问和观点。
这些质疑曾经很吸引我的眼球，并使我开始从好坏、正反两个方向思考鲁迅。
后来，当我把鲁迅假想为今天的一个文人来审视时，我的结论是，他照样是个伟大又可爱的人。
他不虚伪，不巧滑，不庸俗，不浅薄，不炫耀，不迂腐，不妥协，没有学究气，不攀附任何权贵，不投靠任何势力……他堪称知识分子永远的脊梁，是人类文明追求永远的旗帜。
然而就是这样一位超凡脱俗之人，却给瞿秋白写下了清人何瓦琴的联句“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，以表他与瞿秋白的亲密。
\ 鲁迅与瞿秋白未见面之前，就因文章而相互赏识。
1932年夏，冯雪峰带瞿秋白来到鲁迅家中，二人一见如故。
到1934年分别，两人只在上海交往了一年多，然而知己相交不在短长，两人的友谊已经非同一般。
瞿秋白无疑是很敬仰鲁迅的，他和妻子私下称鲁迅为“大先生”。
鲁迅赏识秋白，首先是因为瞿的才华和观点，但根本的原因，则是因为瞿的品格和人生境界。
1935年瞿秋白被国民党杀害，鲁迅知道消息后悲痛欲绝，鲁迅的妻子许广平回忆说：“秋白逝世以后，鲁迅在很长一个时期内悲痛不已，甚至连执笔写字也振作不起来。
”\ 之后，鲁迅支撑着病体，亲自编辑出版了瞿秋白的译文集《海上述林》，这是鲁迅在生命的最后时间里做的一件很重要的事情。
当这项工作完成后，鲁迅略感宽慰，十几天后他也溘然长逝了。
这套书的封面印有“诸夏怀霜社校印”字样——“中国怀念瞿秋白”之意(瞿秋白曾名瞿霜)。
\ 瞿秋白虽然坐过中共的头把交椅，但他骨子里却不是个政客，而是个文人，是个才华出众、风骨卓然的“士”。
正是这种本色，注定了他不可能长期混迹于政界，更不会飞黄腾达于权力集团。
古今中外，得意的政客，有几个没有流氓心态，不用流氓手段的
尤其是中国的开国君王——刘邦、曹操、赵匡胤、朱元璋、蒋介石……\ 被捕后，国民党的要员多次劝降，均被瞿秋白平静理性地拒绝。
劝降无果，蒋介石便发电报给宋希濂，令其就地枪决瞿，并照相呈验。
如果押送到南京，怕在路上被劫持营救。
\ 瞿秋白在被囚禁时，他的品行感化了许多看守他的国民党官兵。
那日中午，一个军官和陈军医提着酒壶找瞿秋白喝酒，并告知南京最高当局来电命令就地枪决他。
瞿秋白缓缓地饮了一口酒说：“我早就等着这一天了，我一切准备就绪。
这样做才符合蒋介石的作为。
”瞿秋白又对军医说：“我唯一的要求，是委托你将我身边的一些遗墨，包括长文《多余的话》，在我死后寄给一位武汉的朋友。
”陈军医点头，泣不能言。
\ 瞿秋白当晚睡得很沉，而陪宿的陈军医则彻夜未眠。
次日，瞿秋白早餐后，换上了洗干净的黑上衣白裤子和黑袜黑鞋，然后坐到窗前翻阅《全唐诗》并提笔抄写诗句，等待行刑。
军法处长通知他启程，他没有马上停笔，边写边平静地说：“人生有小休息，有大休息，今后我要大休息了。
”写完后，他投笔走到房门口驻足，深深地呼了一口气，只见两排士兵持枪站在院中。
\ 瞿秋白走出36师师部大门，哼唱着《国际歌》，走进戒备森严的中山公园，一桌酒菜已经摆在八角亭里。
瞿秋白先在亭前拍了照，然后坐下来，自斟自饮，旁若无人，还言：“人之公余稍憩，为小快乐；夜间安眠，为大快乐；辞世长逝，为真快乐也
”之后，瞿秋白在士兵的押解下，走出中山公园，走向二华里外的刑场。
他一路手持香烟，顾盼自如，缓缓而行，继续用俄语哼唱着《国际歌》。
到达长汀西门钱罗汉岭的一片草坪，瞿秋白面对刽子手盘腿坐在草坪上，微笑着点头说，“此地甚好
”他平静地凝视着刽子手端起枪，扣动了扳机。
那年瞿秋白才36岁。
\ 不怕死，并不足以说明瞿秋白的境界风骨，因为那年月不怕死的人多了，就是鲁迅笔下的阿Q被砍头时，不是也没有怕死吗
真正能够显示出瞿秋白其人魅力的是，他面对死亡时的理性、坦然、平静。
这种表现的背后，深藏着许多许多的东西。
这不仅要有信仰的支撑，还要有了悟生命作为基础。
我不敢保证我为了信仰和真理而死的时刻也会像瞿秋白这样，但我肯定那一时刻我会想到瞿秋白的。
\ 对了，董行佶在《廖仲恺》公映的1983年上吊自杀了。
写到此，我给电影学院导演系的主任王瑞打电话询问董的真正死因，他说董行佶是北京人艺的老人儿们真正佩服的两位演员之一，任何事件只能是他自杀的导火索，而不是根本原因。
是啊
这种奇才本来就不是俗人，他与俗世的矛盾一定是激烈而长久的，鲁迅、瞿秋白不是也有这样的情节、色彩吗
赵有亮后来当了剧院的院长，行政工作搞得不错，却很难再塑造出瞿秋白那样质量的角色了。
求与鲁迅 沈从文 瞿秋白 同时期的文人..要整理好的..
1，鲁迅－－－民族魂,近现代文奠基人。
鲁迅先生的文字辛辣、热、阴冷、沉郁、深邃、浓黑、悲凉，既愤世嫉俗、冷酷无情，又悲天悯人、忧世伤生，撕掉了五千年文明的虚伪面孔，刺痛了亿万国民久已麻木的神经，催人奋进，发人猛醒。
鲁迅先生用他的黑暗照亮了我们的黑暗，由此，使我们于无边的孤寂彷徨苦闷空虚近乎窒息无所希望的痛苦深渊中得救。
先生已然作古，但其文字、其精神，必将历千年而不灭、万民信而得永生。
2，老舍 现代著名作家、杰出的语言大师，20世纪30年代就成为最有成就的作家之一。
以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，被誉为“人民艺术家”。
一生勤奋笔耕，创作甚丰，且形式多样。
作品多以城市人民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感。
人物性格鲜明，细节刻画真实。
能纯熟地驾驭语言，善于准确地运用北京话表现人物、描写事件，使作品具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。
3，周作人 现代散文家、诗人、文学翻译家，中国新文化运动的代表人物之一，有中国“现代散文开山大师”之称。
他最早在理论上从西方引入“美文”的概念，提倡文艺性的叙事抒情散文，对中国现代散文的发展起了积极的作用。
其散文风格平和冲淡，清隽幽雅，洋溢著深厚的中国、东洋、西洋古典与近现代文化素养.4，沈从文 中国杰出的小说家和历史文物研究家，一生共出版过三十多部短篇小说集和六部中长篇小说，结集约有80多部，是现代作家中成书最多的一个，也是少数几个拥有世界性声誉的现代中国作家之一。
创作风格趋向浪漫主义，小说融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采,作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考。
5,林语堂 在美国华人文学界，林语堂的文学创作，从质量、成就和产生的影响等方面来说，至今是一个难以逾越的高峰。
他在美的文学创作向西方社会介绍一直遭误读的中国社会和东方文明。
身受中西文化双重浸染，将西方文化的理性精神和对中国文化的深厚情感及使命感，糅合成一种中庸而不失谐噱的笔调，用睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。
6,曹禺 卓越的中国现代戏剧家。
前期极富创作力，作品具有强大艺术感染力，其处女作《雷雨》问世，在中国现代话剧史上具有极其重大的意义，它被公认为是中国现代话剧真正成熟的标志。
他创作的《雷雨》、《日出》、《原野》和《北京人》被誉为“四大名剧”，其艺术功力所达到的境界，迄今为止，尚无人能超越。
7，张爱玲 中国近代史上最负才情的天才女作家，中国文学史上的一个“异数”，一个善于将艺术生活化，将生活艺术化的享乐主义者，又是一个对生活充满悲剧感的人，作品世俗而又自我，阴柔而又冷漠，善感而又超脱，用古典笔触写出现代情感，雅俗共赏．8，张恨水 中国现代文学史上最多产的作家，在近半个世纪的写作生涯中，共完成作品不下三千万言，中长篇小说达一百一十部以上，号称“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。
张恨水也是由深受鸳鸯蝴蝶派影响的旧派小说向现代小说过渡的最有代表性的作家。
9,巴金 现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国当代文坛的巨匠。
长篇小说“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》是其代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。
巴金的长篇小说创作在我国现代小说史上占有极其重要的地位，其译著和散文也很多．10，钱钟书 博大精深，学贯中西，在文学创作和学术研究两方面均做出了卓越成绩。
治学融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家，因其多方面的成就，被誉为文化昆仑和“二十世纪人类最智慧的头颅”。
长篇小说《围城》风格幽默，妙譬可人，内涵充盈，兼以理胜于情，被誉为小说中的宋诗，成为现代文学经典，甚至有论者认为是现代中国最伟大的小说之一。
据官方解释，鲁迅先生看问题的深入，笔锋的犀利，对后辈文人的影响等，无人可比肩。
看你自己怎样认为吧。
与沈从文先生相似的，则非钱钟书先生莫属，一个在建国初期就被流放，甘于文物研究几十年；一个在文革期间被打压也安之若素，受重视亦不卑不亢。
不管两人在早期际遇有多大不同，在大浪潮中表现的“边缘化”相对于郭沫若等状若疯狗的文人，实在令人同情，也值得人敬佩。
至于瞿秋白，像茅盾赵树理一样（非官方解释），他的光环可能更多的来自于政治上的觉悟而非文学上的建树。
