
以穴字头做偏旁的字大都与什么有关如(),()等
地理学意义上的海拔是指地面某个地点或者地理事物高出或者低于海平面的垂直距离,是海拔高度的简称。
它与相对高度相对,计算海拔的参考基点是确认一个共同认可的海平面进行测算。
这个海平面相当于标尺中的0刻度。
因此,海拔高度又称之为绝对高度或者绝对高程。
而相对高度是两点之间相比较产生的海拔高度之差。
但海面潮起潮落,大浪小浪不停,可以说没有一刻风平浪静的时候,而且每月每日涨潮与落潮的海面高度也是有明显差别的。
因此,人们就想到只能用一个确定的平均海水面来作为海拔的起算面。
海拔也就定义为高出或者低于平均海水面的高度。
这就是通常人们所说的高程或绝对高程。
由于地球内部质量的不均一,地球表面各点的重力线方向并非都指向球心一点。
这样就使处处和重力线方向相垂直的大地水准面,形成一个不规则的曲面。
因而世界各国有各自确立的平均海平面,即大地水准面。
测量方法 测绘专家们通过在沿海设置验潮站的办法。
选择对一个国家或地区来说具有位置适中、外海海面开阔、海底平坦、地质结构稳定、有代表性和规律性的半日潮等特点的港区建立一个长期使用的验潮站,根据长期验潮资料来确定一个平均海水面,把它作为零高程面。
然后用精密水准测量联测到陆地上预先设置好的水准原点,测定出这个点的海拔高度作为一个国家或整个地区的起算高程。
海拔零点标志位于新疆吐鲁番亚尔乡巴村境内。
地理坐标为东经89度11分。
北纬42度56分,“零点”西至交河故城13公里,东至高昌故城50公里,北至苏公塔2公里,南至艾丁湖最低点30公里。
“零点”属特殊地理位置。
新疆吐鲁番盆地是中国最低的内陆盆地,也是世界第二低地,它低于海平面的面积4050平方公里,由零点等高线圈定,最低点海拔-154.43米。
建立中国的内陆海拔零点樗富有科学意义,具有科普宣传作用,对于开展中外文化交流、发展旅游业都有重大意义。
中国内陆海拔零点标志置于一圆形顶、多角形主体建筑之中.主体建筑约8米,外观典雅大方。
我国海拔海拔基准点 我国1987年规定将青岛验潮站1952年1月1日~1979年12月31日所测定的黄海平均海水面作为全国高程的起算面。
并推测得青岛观象山上国家水准原点高程为72.260m。
根据该高程起算面建立起来的高程系统,称为1985国家高程基准。
我国各地面点的海拔,均指由黄海平均海平面起算的高度。
海拔零点 按照国际通行的海拔零点标志位于新疆吐鲁番亚尔乡巴村境内。
地理坐标为东经89度11分。
北纬42度56分,“零点”西至交河故城13公里,东至高昌故城50公里,北至苏公塔2公里,南至艾丁湖最低点30公里。
“零点”属特殊地理位置。
新疆吐鲁番盆地是中国最低的内陆盆地,也是世界第二低地,它低于海平面的面积4050平方公里,由零点等高线圈定,最低点海拔-154.43米。
建立中国的内陆海拔零点樗富有科学意义,具有科普宣传作用,对于开展中外文化交流、发展旅游业都有重大意义。
中国内陆海拔零点标志置于一圆形顶、多角形主体建筑之中.主体建筑约8米,外观典雅大方。
世界海拔最高点 中华人民共和国登山队于1975年测定中华人民共和国公认的珠穆朗玛峰的海拔高度是8848.13米。
1999年,由美国国家地理学会使用全球卫星定位系统测定珠峰的海拔高度为8850米,但外界也有8848米、8840米、8850米、8882米等多种说法。
珠穆朗玛峰最近的一次测量是在2005年5月22日,中华人民共和国重测珠峰高度测量登山队成功登上珠穆朗玛峰峰顶,再次精确测量珠峰高度,珠峰新高度在2005年10月公布,为8844.43米(峰顶岩石面高程测量精度±0.21米;峰顶冰雪深度3.50米)。
最低点 马里亚纳海沟是地球上最深的地方,位于北太平洋西部马里亚纳群岛以东,马里亚纳海沟深11034米。
因此世界海拔最低处就是马里亚纳海沟,海拔是-11034米.
带有穴的字多与山洞有关
穴宝盖,在甲、金文都是洞穴的样,本义是洞穴.人类还房子的时候住的是洞穴,所以有穴宝盖的都与房屋和洞穴有关.穴{ xué } 象形。
小篆字形,上面是“宀”,表覆盖物;下面两边表示洞孔。
本义:土窟窿,地洞。
这个部首的字多和孔、洞穴有关。
穴{ xué }1. 洞,窟窿 :孔~。
石~。
~居。
~隙。
龙潭虎~。
2. 人体可以进行针灸的部位,多为神经末梢密集或较粗的神经干经过的地方 :~位。
3. 旧艺人称在市场或广场上表演时所占的一块地方 :掌~的(指地主或班主)。
走~。
~头。
4. 姓。
组词洞~, 蚁~, ~居, 巢~,~位 ,耳穴 ~,腧~,~道, 墓~,点~。
造句“不入虎穴,焉得虎子”,要想了解事物的真相,就必须深入实际,进行调查研究。
底栖穴居动物是河口潮滩生态系统的重要组成部分,它对沉积物的二次改造作用非常重要。
城东南有苏公塔和高昌故城的公共墓地,墓穴干燥,地势干燥,形成了天然的无菌环境,成为干尸极好的天然保管场所。
描写吐鲁番风景的总分总作文100
中国最值得去的10座小城市 丽江:云南的桃花源 位于“彩云之南”——云南西北方的丽江,几年前许多人还误将其当作一条小江,现在可谓盛名在外,联合国就将其确定为世界历史文化名城。
其实,早在明清时,丽江就享誉中原,其城关大研镇的黑龙潭,潭水澄清,明洁如玉,游鱼细石,历历在目。
在玉泉公园,低头叹水,见一雪山倒影其间,终年不化。
仰头看山,山就在城西北,为玉龙雪山。
玉龙雪山山顶雪峰皎皎,山腰岗峦碧翠,其间常见云带缥缈,真是风光无限。
山那边还不时隐约传来惊涛拍岸之声,那里有闻名遐迩的虎跳峡。
走在丽江的石板小路上,你突然感觉自己犹如东晋武陵人,误入桃花源,只见楼宇错落,屋舍俨然,纳西民风朴素,鸡犬相闻,古意盎然。
这里因为远离战火和现代工业,是明代殿宇保持比较完整的地方,据说是丽江土司木氏在其鼎盛时期仿北京紫禁城之制而建,也有金水桥,也有三大殿,更有“御苑”。
殿宇群落中的大宝积宫与玻璃殿中,四面墙壁画有大面积的宗教题材的壁画,色彩富丽,风格粗犷,集汉、藏、纳西、白等族绘画于一体,古风肃然。
平遥:拍古装戏的天然布景 在历经沧桑的古晋大地上,从太原市往西南方向走,顺着酒香浓郁的汾河,走到约90多公里处,见一古城雄立,形貌敦厚,此为平遥。
平遥古城是我国现存最完整的古城之一,因此被联合国选为世界历史文化名城。
越护城河,穿拱形城门,登城楼,见城楼角楼四立,射孔与了望洞环布;城外四野开阔,南北无阻。
当此情境,自己仿佛青衫布衣的古人,有念天地之悠悠之感。
下城楼,又见房屋青砖白瓦,飞檐翘角,商号铺面沿途可见,古风古貌,如古装电影场景。
事实上,当许多古装戏都于此地拍摄外景时,连布景都不用。
80年代初,平遥曾出台了一套全面改选古城的至今仍让人后怕的规划,好在同济大学几位建筑系的教授在附近考察古建筑,闻讯立即赶往平遥,并八方呼吁。
方使平遥的近百条古街巷以及数千座民居保存至今,成为了记录明清社会历史文化的活化石。
延安:永远的圣地 虽然延安在中国早已妇孺皆知,并且名声在外,但直到今天,延安人口还不过20万,说它是小地方实不为过。
1935年以后,历史就选择了延安,一个抽旱烟、吃辣子的大个子湖南人在这里点燃了星星之火,不久以后就照亮了中国,延安的宝塔山成了当时年轻人朝圣的地方。
时隔30年以后,那个大个子又大手一挥,上山下乡成为城里人的时尚,许多北京人又奔赴延安,在那里成了知青。
今天,延安还是最值得一去的地方,尽管许多人已经对杨家岭的灯火、枣园的灯光、王家坪的舞会耳熟能详,但历史毕竟在这宝塔山、凤凰山、清凉山环峙的延河中转了一个弯,亲临其境,触摸每一片厚重沉实的黄土,穿越老人家们的旧居和窑洞,然后沉思,你会感悟到一种别处无法得到的东西。
凤凰:沈从文笔下的湘西风情 读过《边城》的人都对翠翠和翠翠生活的地方留下了美好的想象:翠翠清澈如水的性情和恋情,乡民朴实旷达的作风,月光下水边的吊角楼等等。
《边城》是自称为“乡下人”的沈从文所作,写的就是湘西的凤凰县。
凤凰县位于吉首市与怀化市之间偏西的地方,城区傍沱江而建,沱江如酒,沿江的吊角楼就如美人醉酒一样憨态可掬。
城内大街小巷中辣子与熏肉的香味四季飘香,多情湘女,婆娑而过。
有月光的晚上,苗民男女的对歌声可惊醒每一扇临水的窗户。
出了城,见一山如利剑穿空,拔地而起,曰天星山。
进山,再见斧削刀砍的绝壁中一清溪婉转。
跨过清溪,登栈道,古树夹道,怪石峥嵘。
上山顶,一平台豁然开朗,中有一方池为“天池”,汩汩溪流,却久旱不涸,常有麝獐叹水,百鸟低回。
下得山来,性犹未尽,去奇梁洞。
沿溪水入洞,洞内有云雾山、天堂、龙宫、阴阳河等景,收桂林、张家界奇景于一洞。
出洞入江,可再去看湘西最大的瀑布大龙洞和黄丝桥古城。
西昌:卫星从这里上天 位于四川省西南凉山彝族自治州中部、安宁河沿岸、成昆铁路线上的西昌,作为中国最大的卫星发射中心,已经伴随着中国卫星以及其他国家的卫星的多次升空而名闻遐迩。
西昌可以说是中国高科技之旅的首站,在那里,人们不仅可以看到巨大的火箭发射架,而且能了解卫星发射的全部过程。
走出市区,城南约5公里的泸山上有“光福寺”。
该寺特别之处在于其寺内的石碑记载了西昌及周边地区的地震发生情况,此确为中国罕见,更印证了西昌是中国的科技城。
感受西昌的科技之余,轻松一下,可去市东南2.5公里的邛海,邛海为湖,湖水晶莹,蒲苇苒苒。
邛海四时美景各异,秋冬尤佳,秋有明月推波若白鹅,冬雪皑皑邛海暖,候鸟至;或去螺吉山原始森林,林中小熊猫噙竹,獐麂飞驰,有飞瀑,有海子。
吐鲁番:《西游记》中的神奇美景 吐鲁番市位于乌鲁木齐以西、中国最低的盆地吐鲁番盆地中央,因“唐三藏取经受阻火焰山,孙悟空三借芭蕉扇”而闻名于世。
事实上,当年的玄奘的确经过吐鲁番市,他曾在今天位于市东南约40公里的高昌故城歇息一月。
当时的高昌是丝绸路上的一个重镇,今天,游历故城,见断壁残垣,砖石瓦片,可以想见昔日繁华。
而火焰山也并非虚构,只不过火焰山的火焰非真火焰而是烈日下的红砂岩灼灼闪光、热气蒸腾似火焰而已。
虽然火焰山是我国最炎热的地区,但山里多沟谷,谷中泉水环绕,林木葱茏,庐舍毗接,生产葡萄瓜果,其中的葡萄沟令人流连忘返,而葡萄沟生产的无核白葡萄则令人垂涎欲滴。
维吾尔族人热情好客,入吐鲁番市,随处可见头戴四楞小花帽、着长袍的男子和着西装上衣裙子的女子,并向你打招呼“牙克西姆斯孜(您好)”。
城东南有苏公塔和高昌故城的公共墓地,墓穴干燥,地势干燥,形成了天然的无菌环境,成为干尸极好的天然保管场所。
城东北有千佛洞,人文与自然景观两相其美。
凭祥:离越南最近的地方 凭祥位于祖国的西南边陲的中越边境上,没有另外一个城市比凭祥更能作为中越关系的历史见证,市西南约18公里的友谊关名字的变迁便可作证明。
友谊关始建于明末,时称镇夷关,明末为镇南关。
清时老将冯子才曾于此抗击法军,取得镇南关大捷。
解放后,中越交好,镇南关改名睦南关、友谊关;70年代末,因为越南不自量力入侵,中越交恶,友谊关又成镇南关;80年代后,中越恢复邦交,镇南关又成友谊关。
如今,凭祥成为中越边境贸易第一大站,走在凭祥炎热而狭窄的街道上,随时都可以见到些头戴草帽、身材矮小、面庞黝黑的越南人,他们或者兜售越南土特产和走私品,或者大肆抢购中国物美价廉的日用品。
凭祥多壮族人,口嚼槟榔如嚼口香糖,食五色饭,并以槟榔和五色饭招待客人。
随着越来越多的人涌入,凭祥,这个昔日的军事重镇,如今商业气氛浓郁,充满异国情调,甚至有点光怪陆离。
泽当:藏人起源的传说 相传在西藏的神山“贡布山”上有三个仙洞,分别住着一位菩萨、一只因犯了戒律而由神仙变成的猴子和一位美丽的妖女,后来猴子在菩萨的授意下娶了妖女,生下了六只猴子,猴子一代一代繁衍下去而进化成为今日的藏族。
贡布山的猴子洞是藏族的发源地,而它的具体位置就在拉萨东南约200公里的泽当。
在泽当,不仅有刻满经符的猴子洞,而且还有藏族的第一块田和第一间屋。
第一块田座落于泽当的北面,相传这块田是天神送给猴子种植食粮的,所以每逢播种时,人们都会在神田里抓一把土撒在自己的田上,祈求丰收;第一间屋位于泽当附近的乃东县,相传是藏民为他们的赞普修建的第一座房屋“雍布拉岗”,也是第一代赞普的王宫。
雍布拉岗虽然已经破败,但昔日虎踞龙盘,雄伟壮丽之势依然可辨。
在泽当,吃着飘香的糍粑和酥油茶、青稞酒,看着目光虔诚的身着氆氇长袍的藏民潜忍而过,想起自己此刻就在藏族的繁衍地雅砻河地区,心中更增添了一份对西藏的神奇感受。
玛多:追溯黄河源头 要指出玛多精确的相对位置实在并不容易,因为它邻近的四周并没有大的城市,我们只能说它位于青海省、西宁市西南面遥远的地方。
玛多是黄河上游第一个县城,人口稀少,气候恶劣,海拔4000多米,然而却是值得一去的地方,因为中华文化的摇篮——黄河的源头就位于此县境内,自古以来人们就纷纷来此寻根溯源。
在玛多县的西郊有黄河的第一桥,此地黄河水清澈见底,漫步桥上,思忆遥迢,情趣别样。
再往西,见鄂陵湖及鄂陵湖西20公里的扎陵湖,这两个湖仿如一双明珠镶嵌在黄河的上游。
再源流而上,水清天阔,沿途一派藏乡牧区风光,牧草丰美,牛羊成群,有星宿海、约古宗列渠及著名的卡日曲。
若是冬春至,可凿冰捕鱼,见候鸟数万。
兴城:远离工业的海滨小城 从山海关出了关,沿着辽东湾一直北行,第一个到达的城市就是兴城。
兴城是渤海之滨的古城,亦是新开发的旅游疗养胜地。
虽然风景无限,但是兴城“城小言微”,养在深闺尚不为人所识。
兴城辽时开始建县,未遭战火,远离工业,是我国现存古城中最完好的一座,这点上它甚至胜过丽江和平遥。
市内温泉非常有名,有温泉河和温泉井,东北大帅张作霖就因其温泉质好,曾于市中心建别墅一座。
兴城市傍海而建,冬暖夏凉,气候宜人;绿荫夹道,房屋整齐。
其海滨浴场可容20万人,水洁沙亮,被誉为北戴河第二。
市北面有望海亭和望海塔,登高观海,海风乍起,水何澹澹,海鸥白帆尽收眼底。



