有哪些古人珍惜时间的励志诗句
诗教 一.必须选择那些能够为儿童乐于接受，容易为他们理解的诗篇。
在这方面，我们可以学习黄遵宪的曾祖母 的教育经验。
相传近代卓越的爱国诗人黄遵宪自三岁开始就由曾祖母抚养。
黄遵宪的曾祖母出身知识分子家庭 ，酷爱民间文学，尤其喜欢听当时流行的弹词。
她在黄遵宪刚刚学会说话时就开始用儿歌对黄遵宪进行启蒙。
“月光光，秀才娘，骑白马，过莲塘。
莲塘背，种韭菜，韭菜花，结亲家。
亲家门前一口塘。
放个鲤鱼八尺长 。
”这样格调明快，轻松而又富有想象力、充满生活情趣的儿歌，给童年黄遵宪留下了深刻影响。
对启发他的 智力，陶冶他的情操都有积极作用。
黄遵宪的父亲是一位在当时颇有名气的诗人，他不但以自己诗人气质和性 格给幼年黄遵宪以“润物细无声”的影响，而且特别注意用诗歌启发孩子的智慧。
他有意选择与搜集像《千家 诗》那样的琅琅上口而又通俗易懂的诗让儿子学习和背诵。
在曾祖母和父亲的启蒙教育下，黄遵宪很小就酷爱 诗歌。
他在十岁那年，塾师以诗句“一路春鸠啼落花”与“一览众山小”为题让学生作诗，黄遵宪即写下“春 从何处去
鸠亦尽情啼”以及“天下犹为小，何论眼底山”这样令当时家乡一带名士们有口皆碑的诗句。
二.必须选择内容健康， 能够促进儿童身心健康成长的诗篇进行启蒙。
清代的郑板桥为了对儿子进行启蒙 教育，曾经特意为儿子抄录了一些思想进步、内容健康的民谣，用做教材。
例如： “二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。
” “锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
” “昨日入城市，归来泪满巾；遍身罗绮者，不是养蚕人。
” “九九八十一，穷汉受罪毕；才得放脚眠，蚊虫葛蚤出。
” 郑板桥抄录这些具有人民性的民谣用以教育子女，目的是让儿子了解民众疾苦，自小培养关心群众改造社 会的报国之志，懂得怎样做人。
宋代王安石常常用抄诗的形式，规劝子弟奋发努力。
他的弟弟王安国小时喜欢骑马击剑，不爱读书，王安石多次劝他珍惜年华，可是他依然成天游荡，无心学业。
因此，王安石就抄录了一首前人所作《时光》诗，贴 在弟弟的书房里。
诗中写道： 江无回头浪，人无再少年。
年华若虚度，老来恨不浅。
时光容易逝，岁月莫消遣。
碌碌而无为，生命不值钱。
王安国看了这首诗，痛悔自己过去虚度年华，碌碌无为，决心从此振奋起精神，使生命更有意义。
在 哥哥王安石的鼓励与帮助下，他一心寒窗苦读，终于中了进士，受到朝廷重用。
还有一次，王安石为了鼓励外孙勤奋学习，就在外孙的书案上抄写了两句乐府歌辞：“少壮不努力，老大 徒伤悲
”王安石的外孙看了这两句诗，从此抓紧时间学习，学问大进，后来成为一个博学多才的人。
另一种诗教形式是师长亲自为子女创作“教育诗”，这种形式较选用前人诗作更具有针对性和灵活性。
相 传大诗人陆游就经常使用这种方式，对子女进行教育。
翻开陆游的诗集，在他留下的九千多首诗中，大约有一 百多首都是写给孩子的。
为了教育孩子认真读书，继承他的诗风，当他看到七岁的儿子创作了一首诗时，欣喜 地写诗对儿子进行鼓励： 喜见吾家玉雪儿， 今朝竹马绕廊嬉； 也知笠泽家风在， 七岁能吟病起诗。
为了向孩子们介绍自己的学习经验，传授学习方法，陆游用诗告诉孩子们：“通经本训诂，讲字极声形。
”“文能换骨余无法，学但穷源自不疑。
”为了教育儿子明确学习目的，告诉他们读书不是为了作官，而是为 了救国救民，他写道：“万钟一品不足论，时来出乎苏元元。
”他特别注意用诗教陶冶孩子性格，使他们形成 良好的思想品德。
他告诉孩子，一定要学以致用，身体力行：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”“古人 学问无遗力，少壮功夫老始成。
”“书生事业期千载，得丧从来未易评”。
有一次，当他的儿子子＠①向他请 教作诗方法时，他特意创作一首《示子＠①》的教育诗，总结了自己学诗的体会。
诗中讲到他开始学诗，只注 意技巧和辞藻，走过一段弯路。
直到中年以后才渐渐窥见到广阔的意境，有了深刻体会。
他明确地指示儿子： “汝果欲学诗，工夫在诗外。
”意思是说：你果真要学习写诗，应该首先在诗歌以外，书本以外多下功夫。
这 是大诗人陆游留给后代的至理名言。
陆游还经常教诲孩子要保持和发扬陆家的优良家风：“汝曹切勿坠家风。
”在他的诗里，多次把他的家风 内容向子孙交代，还希望能为诸孙作出榜样：“夙夜常相勉，诸孙待典型。
” 尤为可贵的是，陆游一生坚持不懈地用爱国思想教育子孙后代，直到病危还写下一首《示儿诗》：“死去 原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
”七百年后的今天，当我们重读这首《示 儿诗》时，仍然为诗人的伟大爱国思想所感动，可以想见，它对于陆游子女的教育是何等深刻了。
逝者如斯，人生几何
古人感慨时间快、生命短的诗句都有哪些
求详尽，谢谢
在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。
必须过真实的生活，过有价值的生活。
——巴甫洛夫时间就像海绵里的水一样，只要你愿意挤，总会有的。
——鲁迅一日之际在于晨，一年之际在于春。
——《增广贤文》盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明
用来形容时间过得很快的诗有哪些?古人的最好.
青山依旧在，几度夕阳红。
出自明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》《潮》【唐】白居易早潮才落晚潮来，一月周流六十回
古文中有哪些写得优美的表达“时间过得很快”的句子
“水之润下无孔不入；火之炎上无物不焚；雷之肃敛无坚不摧；风之肆拂无阻不透；土之养化无物不融
”1．所谓伊人，在水一方。
(《诗经?蒹葭》)2．水何澹澹，山岛竦峙。
(曹操：<观沧海))3．白毛浮绿水，红掌拨清波。
(骆宾王：《咏鹅》)4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。
(李白：《望天门山》))5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(陆游：《游山西村》)6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
(李白：《赠汪伦》)7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
(刘禹锡：《竹枝词》)8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
(白居易：《忆江南》)9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
(杨万里：《小池》)10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
(苏轼：《题惠崇{春江晚景}}瀑布● 断山疑画障，悬溜泻鸣琴。
唐·王勃《郊园即事》断山：悬崖峭壁。
画障：贴画的屏风。
悬溜：悬流的瀑布。
鸣琴：形容瀑布之声。
● 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
唐·李白《望庐山瀑布》银河：天河。
九天：天的极高处。
极写庐山的瀑布的高、水流的猛、飞泉的白，是写瀑布的名句。
充分展示诗人豪宕的胸怀。
● 海风吹不断，江月照还空。
唐·李白《望庐山瀑布》形容瀑布的倾泻和洁净：风吹不散，银白如空。
● 瀑布天落，半与银河争流，腾虹奔电，潈射万壑，此宇宙之奇诡也。
唐·李白《秋于敬亭送从侄专游庐山序》潈（cóng）射：喷射。
壑：土沟。
奇诡：奇妙怪异。
描写庐山香炉峰瀑布的奇观。
● 水悬三尺，泻阶隅，满石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。
唐·白居易《庐山草堂记》隅：角落。
昏晓：黄昏、拂晓。
练：白绸。
环佩：身上饰玉。
筑（zhù）：弦乐器。
描写瀑布，绘声绘色。
● 正惊湍直下，跳珠倒溅；小桥流水，缺月如弓。
宋·辛弃疾《沁园春》前两句描写山上的一道湍急的瀑布倾落，水花万点；后两句形容横跨在溪流上的板桥如一弯新月。
● 似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。
元·乔吉《双调水仙子·重观瀑布》饮涧：形容瀑布拱身之状。
连用三个比喻，极写瀑布的动态。
● 自天飞下龙涎，走地流为一股泉，带风吹作千寻练。
元·徐再思《双调水仙子·惠山泉》涎（xián）：口吐的涎水。
练：白色丝物。
想象、描写、夸张，三管齐下写瀑布的水势、流速、颜色。
●新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。
清·何绍基《山西》新晴：天刚放晴。
大海● 万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。
《庄子·秋水》尾闾（lǘ）：传说为海水排泄的地方。
万川入海，从来没有停止过，海水也从来没有满溢过；海水排泄，也从来没有干涸过。
后人每用这句子说明事物是变化发展的，周而复始的。
● 东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
三国·魏·曹操《观沧海》碣石：指今河北省乐亭县西南的大碣山。
何：那么。
澹澹（dàn）：水波荡漾的样子。
竦：即耸。
峙（zhì）：挺立。
这是作者穷追袁绍残部路经碣石时所作。
描绘了海波荡漾、山岛耸立，木繁草茂的壮观图景，烘托他当时昂扬的气概。
● 卷帘天自高，海水摇空绿。
晋·乐府民歌《西洲曲》空绿：指倒映在水中的碧空。
卷起帘幕天穹自然显得高远，海水摇漾着空中的碧绿之色。
境界壮阔动荡，“摇空绿”三字，奇警。
● 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
唐·张若虚《春江花月夜》勾勒了一幅春江月夜的壮丽图景：春天潮水涌入长江，江海连平，明月潮水相伴而生。
●海日生残夜，江春入旧年。
唐·王湾《次北固山下》残夜将尽，朝阳已从海面升起；江南春早，年底江上已露春天气息。
作者为客日久，日复一日，年一复一年，岁月蹉跎，回乡无日，送书无人，触景伤情，所以有上述的描绘。
●沧海先迎日，银河倒列星。
唐·杜甫《不离西阁》旭日浮于沧海，众星挂在银河。
●遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
唐·李贺《梦天》齐州：中州，亦即中国。
九点烟：我国古代曾分置九州，登高远望如九点烟。
一泓（hóng）：一汪：绘出一幅壮观的九州高空鸟瞰图，可见作者气势不凡的胸怀和浓烈的浪漫色彩。
●八月涛声孔地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。
唐·刘禹锡《浪淘沙》八月涛声：指浙江省塘江大潮的声响，每年农历八月十八日最为壮观。
触：碰、击。
两句把势大声洪的江潮描绘得如在目前，使人惊心动魄。
全词是一幅精采的海边观涛画。
● 一千里色中秋月，十万军声半夜潮。
唐·赵嘏《钱塘》中秋：钱塘江海潮，以中秋之夜最为壮观，历来誉为天下胜境。
写静景的壮阔和动景的声势，都极为出色。
●海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。
宋·苏轼《望海楼晚景》一线：形容浪头象一排白线涌来。
指顾：指点顾盼，喻时间极短。
写江潮水初上的雄浑景色。
李白《横江词》有“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”之句，附录于此，以供参照。
●欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。
宋·苏轼《八月十五日看潮》几许：多少。
浑：简直。
极写江潮的高大。
●来疑沧海尽成空，万面鼓声中。
宋·潘阆《酒泉子》潮水汹涌冲来的时候，真疑心，大海里的水都光了，到处都象迎接潮水的锣鼓声。
两句描写钱塘江潮水排山倒海的磅礴气势。
● 漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉怀空。
宋·陈师道《十七日观潮》瑶台：传说中的神仙住所。
潮水象一道白色的长虹从辽阔的沙滩上奔涌而来，又象天仙在瑶台上失手打翻了玉杯把琼浆倾泻而下。
以丰富的想象，极状钱塘江潮奔腾之急，声势之大，变化之速。
●江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。
明·刘基《郁离子》坎井：指浅井。
比喻宽宏大量者不与小人一般见识。
●海水有门分上下，江山无地限华夷。
清·陈恭尹《厓门谒忠祠》这是作者写新会厓门怀古的诗。
厓门三忠祠，祀宋末文天祥、陆秀夫、张世杰三名臣。
触景生情，怀古痛今，忧时伤国，溢于言表。
●地到尽时天不断，人能来时鸟难过。
清·沈受宏《渡海》写尽大海之辽阔。
● 白马千群浪涌，银山万叠天高。
清·宋琬《西江月·钱塘门外作》此钱塘观潮之作，以白马奔腾，银山万叠形容潮浪汹涌壮观。
●乾坤浮一气，今古浸双丸。
清·张照《观海》乾坤：天地。
浮：融。
双丸：指太阳、月亮。
两句写大海的景观，颇有哲理。
●海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。
云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。
清·陈去病《中元节自黄浦出吴淞泛海》渚（zhǔ）：水中陆地、小岛。
磨：摩擦。
炙：烤。
作者于1908年由上海乘船渡海赴汕头，到广东从事革命活动。
沿途看到海中壮观的景色：波涛翻滚、小岛朦胧、云天如碧、海面泛红。
诗句的境界开阔、意气豪迈。
溪泉●山中一夜雨，树杪百重泉。
唐·王维《送梓州李使君》杪（miǎo）：树梢。
诗句描写山上雨后从树丛间喷出了百道飞泉的奇观。
诗中采用了“高远”取景法，从一个适当的高度，透过近处低处的繁树茂林，看到远处高处的巅崖悬泉，将二者“叠合”在一个平面上，造成了一种新鲜奇特之感。
● 万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧；到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村。
唐·杜甫《咏怀古迹》群山不让一条溪水奔流，把溪水拦在山间日夜喧闹；待它来到前头的山脚尽处时，溪流已变成堂堂的大水直奔山村。
写溪水到底是拦不住的，可比喻时代的潮流不可阻挡。
●在山泉水清，出山泉水浊。
唐·杜甫《佳人》两句的寓意众说纷纭。
按诗意是比喻“佳人”贞洁自守的节操。
● 恬淡无人见，年年长自清。
唐·储光羲《咏山泉》恬（tián）淡：安静清淡。
以山间的清泉比喻自己的安闲自得。
● 红树醉秋色，碧溪弹夜弦。
唐·湘驿女子《题玉泉溪》红树：枫叶秋天变红，故称。
弹夜弦：比喻溪水潺流之优美音响。
● 江动月移石，溪虚云傍花。
唐·杜甫《绝句六首》江水流动，月移石影；山溪空寂，云雾傍花。
活画出一幅清幽的月夜溪流图。
● 积之涓涓，泄之浩浩。
宋·王安石《风俗》积；蓄。
涓涓：形容水流的细长。
泄：排泄。
言简意赅，积小泄大，说明累积难而消耗易，对人们治国、理财、治学甚有启迪。
● 莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。
宋·苏轼《被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍》舞雩（yú）风：和畅的春风，指作者理想中的境界。
这是作者被贬在海南时所作诗句，表现出随遇而安的豁达情怀。
●泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
宋·杨万里《小池》泉眼：泉水的出口。
惜细流：指泉眼爱惜泉水，不愿多流一点。
晴柔：晴天柔和的风光。
诗句清新活泼，自然灵巧，是“诚斋体”的典型代表作。
● 溪声夜涨寒通枕，山色朝晴翠染衣。
宋·张耒《屋东》通：通透袭人之意。
朝晴：拂晓天晴。
●溪边照影行，天在清溪底，天上有行云，人在行云里。
宋·辛弃疾《生查子·游雨岩》描绘沿溪行走时的倒影，体物入微，富于奇思妙想。
● 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还。
清·查慎行《玉泉山》红墙：指富贵之地。
褒颂清泉，宁愿奔向江湖，也不为红墙拘禁，有言外之意。
●却笑溪声忙底事，奔流偏欲到人间。
清·赵愈《溪声》忙底事：到底忙些什么事。
借笑溪声来嘲讽世俗--喜好喧闹而不懂得享受山中的幽静。
●夜深更饮秋潭水，带月连星舀一瓢。
清·郑燮《访青崖和尚》写秋水的妙句，妙在“带月连星”，实在棋高一着。
江河●谁谓河广
一苇杭之。
《诗经·卫风·河广》苇：如芦苇那么小的扁舟。
杭：即“航”。
谁说黄河宽
一叶扁舟就能渡过。
● 泾以渭浊，湜湜其沚沚 《诗经·邶风·谷风》泾（jīng）：泾水，发源于宁夏六盘山。
渭：渭水，发源于甘肃乌鼠山，与泾水合流后注入黄河。
湜湜（zhí）：水清的样子。
沚沚（zhǐ）：止。
泾与渭相比时才显得浑浊，它不流的时候也是清的。
作者以泾水作自比，以渭水比新人。
自己并不丑，只是与新人相比，才显得不美，成语“泾渭分明”源出于此。
● 急湍甚箭，猛浪若奔。
南朝·梁·吴均《与宋元思书》湍：急流。
甚：很象。
奔：指奔驰的马。
● 波流将月去，潮水共星来。
隋·杨广《春江花月夜》将：带。
描写“波流月，潮带星”的景象，波光闪烁，星月交辉，形象生动，用词精警。
● 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
唐·王之涣《出塞》孤城：玉门关，在今甘肃省敦煌县，是古代从河西走廊通西域的重关。
仞（rèn）：古代长度单位，一仞相当八尺或七尺。
写黄河水流的高远，玉门关地势的险要。
● 江流天地外，山色有无中。
唐·王维《汉江临眺》江：指汉江。
天地外：形容江流之漫长。
有无：若有若无、时隐时现。
诗句景色朦胧，掩映动荡，想象丰富，充满浪漫色彩。
● 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
唐·李白《赠裴十四》落天：夸张手法形容黄河从高原山岳向平原低处的流向。
写：泻。
以大海喻胸怀，贴切形象。
● 黄河之水天上来，奔流到海不复回。
唐·李白《将进酒》天上：形容黄河之高，因它发源于高峻的昆仑山脉。
描写黄河源远流长，水势雄壮，奔腾而下，直泻大海，一去不回，寄寓作者对岁月如流，年华不复返的感慨。
● 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。
唐·李白《公无渡河》昆仑：指昆仑山，东段的巴颜喀拉山是黄河发源地。
龙门：在今山西河津县，传说夏禹治水至此。
写黄河冲决昆仑，咆哮而下，直奔龙门，显示它汹涌澎湃，不可阻挡的声势。
● 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
唐·李白《西岳云台歌送丹丘子》触：碰、击。
盘涡：旋涡。
毂（gǔ）：车轮的轴。
秦地：华山一带，古为秦国之地。
雷：雷鸣。
诗人极写黄河奔腾万里的声势。
●黄云万里动风声，白波九道流雪山。
唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》九道：长江流至浔阳分为九条支流，亦称九派。
雪山：形容波涛如雪似山。
这是诗人俯瞰长江所看到的壮观景色。
●无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
唐·杜甫《登高》这是诗人九月九日在夔州登高时写下的千古绝唱。
仰视则闻高山落叶的萧萧之声，俯瞰则见长江骇浪的滔滔之势，而叶落无边，江流不尽，更显得秋风的劲厉，秋色的苍茫，秋声的肃杀，扩大了画面，增强了气势。
作者悲秋的情调，显然如见。
● 焉得并州快剪刀，翦取吴松半江水。
唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》焉得：怎么得到。
并（bīng）州：古九州之一，传说所产剪刀著名。
翦：剪。
晋代索靖观顾恺之绘画，长叹一声：“恨不带并州剪刀来，把松江半幅白练剪而归去。
”诗人以此赞美王宰的画，典故随手拈来，形象贴切，又毫无痕迹。
● 障百川而东之，回狂澜于既倒。
唐·韩愈《进学解》障：阻挡。
回：挽。
既：已经。
倒：倾泻。
愿意是作者借别人的话肯定他自己，好象阻拦百川使它向东流，挽回已倒下去的巨浪一样。
两句境界博大，气势磅礴。
后人每用来形容扭转乾坤的巨大气魄。
● 汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
唐·白居易《长相思》汴（biàn）：水：曾改道，流经河南、江苏、安徽等地。
泗水：由山东流入淮河，上游四源并流，故名。
瓜洲：城名，在运河与长江汇合处，当时很繁盛。
诗句描写妇人登楼远眺，触景生情，思绪交织。
●眉月晚生神女浦，脸波春傍窈娘堤。
唐·白居易《天津桥》眉月：指阴历初三、初四。
新月弯曲如眉，故称。
神女浦：地名。
脸波：眼波。
窈娘堤：堤岸名。
以人的形象比喻景物，独出心裁，惟妙惟肖。
● 万丈赤幢潭底日，一条白练峡中天。
唐·白居易《十年三月三十日别微之于泮上》幢（chuáng）：仪仗用的一种旗帜。
练：白绢。
俯视深潭，太阳象巨大的赤旗铺在潭底；仰望高空，天面象长长的白练飘在峡顶。
● 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
唐·韦应物《滁州西涧》野渡：郊野渡口。
野渡晚雨后所见，流露出诗人任其自然，不进不退的处世哲学，与他“扁舟不系与心同”的心境是一样的。
●河源怒触风如刀，剪断朔云天更高。
唐·温庭筠《塞寒行》河源：黄河源头。
怒触：黄河咆哮的景象。
朔：北方。
● 溶溶漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。
南去北来人自老，夕阳长送钓船归。
唐·杜牧《汉江》染衣：形容江水之色映照衣裳。
前两句写江面美色，后两句叹息自己在宦途中奔波消磨，看到悠闲的渔翁，更有无限感慨。
意境含蓄委婉。
● 一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。
唐·李商隐《送崔珏往西州》吼：形容惊涛骇浪的声音。
巫峡：西起四川巫山县，经湖北巴东县，绵延四十公里，由长江横切巫山而成。
烧：形容红色云彩的灿烂。
益州：今四川成都一带。
●曲终人不见，江上数峰青。
唐·钱起《省试湘灵鼓瑟》人不见：指技艺超绝的湘水女神奏完曲子后随风而去。
数峰青：指女神离去后只见江边几座碧绿的山峰。
一曲既终，伊人不见，余音仿佛还在江水之上和峰峦之间荡漾。
这样描写，听觉形象与视觉形象交融，情景历历，意与境和谐统一，余味不尽。
● 看白鸟，下长川，点破潇湘万里烟。
五代·张松龄《渔父》白鸟：鹭。
下长川：指鸟沿着江流飞翔。
潇湘：湖南境内的潇水和湘江。
烟：烟雾笼罩。
●好是满江涵返照，水仙齐着淡红衫。
宋·李觏（gòu）：《忆钱塘江》好是：最美的是。
涵：容。
返照：指江水反映夕阳，满江通红。
水仙：水中女神。
此与唐代白居易《暮江吟》“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”，都极写水上残阳之红，各擅其妙。
● 千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
宋·王安石《金陵怀古》练：白色绸子。
簇：攒聚。
征帆去棹：船只来来往往。
背：形容迎风招展。
矗：竖起。
云淡：形容五彩的船只象笼罩在淡淡的云气里。
星河：比喻长江。
鹭起：南京西南面的长江上有个白鹭洲，白鹭飞舞。
画图难足：画也画不出那么好。
描写金陵一带的长江晚秋景色，极为精采。
●行人稍度乔木外，渔舟一叶江吞天。
宋·苏轼《书王定国所藏烟江垒嶂图》稍：正。
度：过。
乔木：指树林。
一叶：比喻小舟的轻快。
江吞天：指天色倒影在江上，水天一色。
这是首题画诗，虚实远近处理得很好。
● 有如兔走鹰隼落，骏马下注千丈坡。
断弦离柱箭脱手，飞电过隙珠翻荷。
宋·苏轼《百步洪》鹰隼（sǔn）：鹰类的统称。
落：降落猎物。
注：冲的姿态。
柱：琴瑟之柱。
用兔、鹰、马、弦、箭、电珠七种疾驰的事物连喻洪水冲泻，如明珠一串，把百步洪的态势描绘得淋漓尽致。
● 十分潋滟金尊凸，千杖敲铿羯鼓催。
宋·苏轼《有美堂暴雨》潋滟（liàn yàn）：水势浩大的样子。
尊：即“樽”，盛酒的器具。
羯鼓：用羊皮做的鼓。
江水暴涨波光闪动象斟满美酒，雨声急促象千支木杖擂羯鼓。
● 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》大江：指长江。
风流人物：杰出的英雄人物。
以长江比喻时代洪流，既带走千古岁月，也带走千古风流人物。
“淘尽”二字，富有哲理，耐人寻味。
● 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰
宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》穿空：一作“崩云”。
拍：一作“裂”。
极状赤壁的长江天险的景色。
“乱石”为仰视的高峭石壁，写造型；“惊涛”为俯视的奇险江岸，写声音；“堆雪”为远望的汹涌波涛，写色彩。
词句借乱石惊涛之景，抒豪放之情，衬托千古英雄人物的业绩。
● 郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
宋·秦观《踏莎行·郴州旅舍》郴江：在今湖南省南部，于郴州城东，流主湘江。
幸自：本自。
潇湘：即潇水、湘水，合流后称湘江。
郴江原自绕郴山而流，为什么不甘寂寞而向北流下潇湘去
暗示我今日被贬南方，无法北归触景伤怀，其何以堪
作者把无法排遣的愁苦渲泄到山水之中了。
● 是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。
宋·柳永《八声甘州》是处：到处。
苒苒：即冉冉，逐渐推移的样子。
在秋风秋雨中，一切红的绿的都已黯然失色，大自然把美好的景物一步步推向消亡；只有滔滔长江水，静悄悄地向东流去。
写天地的无情，大江的永恒。
●天地涵容百川入，晨昏浮动两潮来。
宋·赵抃《次韵孔宪蓬莱阁》蓬莱阁：在山东蓬莱县北丹崖山上，下临海岸。
涵容：包容。
百川入海，天地之大无所不包；早晚潮涨，海水浮动而来，境界壮阔生动。
●一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。
万里波心谁折得，夕阳影里碎残红。
宋·王杲《浪花》浸寒空：形容水天一色，深秋意寒。
碎残红；形容浪花映晚霞。
有人请王宗作咏物诗，以“浪花”为题，兼押“红”字，他一挥而就。
秋水、晚风、波心、残红层层渲染，句句扣紧主题。
●千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流
宋·辛弃疾《南乡子》悠悠：又长又远的样子。
以无穷无尽、日夜奔流的长江比喻社会发展，是传诵千古名句。
●要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
宋·曾公亮《宿甘露僧舍》银山：白浪如山。
笔力雄迈，收句以小见大，咫尺千里。
“放入”二字形象而有气魄，使人们读后胸怀广阔，目光旷远。
与唐代杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”，宋代苏轼《南堂》“挂起西窗浪接天”，宋代周紫芝《凌敲（间嚣）晚眺》“开窗忽拥大江来”，一样笔法。
●和云流出空山，甚年年净洗，花香不了。
宋·张炎《南浦·春水》不了：冲洗不掉的意思。
古人曾说过：“赋水不当仅言水，而言水之前后左右。
”这里以云、山、花、香等到美不胜收的春景衬托出春水之美。
作者因此词，而得“张春水”之佳名。
●大波一跳入半天，粉碎银山成雪片。
宋·杨万里《池日移舟入江》波：浪。
银山：比喻雪白而高大的浪头。
极度的夸张和比喻，大气磅礴。
●午夜江声推月上，浪花如雪寺门前。
元·郑元祜《寄金山普衲》“推月上”既写明月的升起，双状江涛之汹涌，极为精到。
●大江来从万山中，山势尽与江流东。
明·高启《登金陵雨花台望大江》江：指长江。
长江从群山中流出来，山势与水流一样，都向着东方。
●云开巫峡千峰出，路转巴江一字流。
明·吴本泰《送人之巴蜀》云开：云开雾散，也有云雾劈开的意思。
巴江：由四川巫山到湖北巴东一带的长江。
一字流：形容水路狭窄，两岸山峰陡峭，当中如水流一线，用字警炼。
●落日千帆低不度，惊涛一片雪山来。
明·李攀龙《送子相归广陵》低：舟帆低垂。
度：过。
写一个日暮惊涛骤起的场面。
●亘地黄河出，开天此一门。
明·顾绛《龙门》亘地：横贯。
此一门：指山西与陕西之间的龙门山。
●江水东流自朝暮，芦花瑟瑟西风度。
金戈铁马过江来，朱门大第谁能顾。
清·吴伟业《芦州行》自：向。
度：过。
江水日夜向东流，西风芦花秋瑟瑟；今日清兵过江，豪门大族都置国难于不顾了。
借景抒怀。
写明亡之事，可见历史与自然界一样，都是无情的。
●雨前方恨湘水平，雨后又嫌湘水奔。
清·魏源《三湘棹歌三首》三湘：指湖南境内的三条河流。
语句明白晓畅，寓意颇有哲理，可作为事物不能两全其美的一个佐证
