如何开发语文校本资源
本人结合自己的农村教学实践，谈谈如何开发语文校本课程资源。
一、转变教学观念，充分挖掘人本资源。
我们的教学，主体是学生。
在与学生一起学习过程中，教师是学生的引路人，我们要利用一切手段把“人文”这一观念带入课堂。
在新课程中把“人”作为最有活力的课程资源，这其中包括了教师、学生、家长。
就农村初中而言，我们在开发教师资源的有效途径有完善校本培训制度，积极开展教学教研活动，提高教师自身素质，加强校际教学交流，加大对教师的精神动力的注入，同时要求教师加强学习，以增强开发与利用课程资源意识。
教师就是学生的宝贵的资源与财富。
教师的“言传身教”是一股生生不息的清泉，教师的素质、修养、语言、动作、姿态、精神魅力对于学生来说是宝贵的财富；学生又是另一种活生生的榜样，同学的表现、榜样、相互的影响及作用都是我们可以开发与利用的语文课程资源。
同学的关爱、友好都是我们作文的好的主题。
家长是另一片蓝天，父母的爱，教会孩子劳动与真诚。
他们让孩子们懂得了更多，学会了许多的本领，家长也是孩子心中语文课程的资源。
总之，人是生活的主体，也是我们语文课程资源的本体，我们要努力地转变教学观，不要唯教材是用，而应取之于广阔的“人文”世界进入我们的语文教学。
让学生体会情感并在体验中学会思考，学会用语言文字来表达自己的真情实感。
二、因地制宜，挖掘、开发和利用农村富有的自然资源。
苏霍姆林斯基说过：“我要引导孩子们进入周围世界，使他们每天都能从中发现点什么新的东西，使我们所走的每一步都成为思维和语言的源泉，既走向大自然绝妙美景的旅程。
”农村的小孩子，生在农村，长在农村，如画的大自然就是他们学习语文的摇篮。
让同学们拥抱大自然，看绿树红花，听虫鸣蛙叫，感四季之变，吸新鲜空气，享拂面清风，闻瓜果飘香；春之绿，夏之热，秋之爽，冬之雪。
同学们在大自然的怀抱中尽情玩耍，让学生深深地体验到大自然之美。
当学生心怡自然之美时，只要稍作点拨，学生便会跃跃欲试，争相畅述心中之美，这时让学生用自己喜欢的形式去描述所观所感将会使他们大有收获。
如可以让他们用一些优美词语、句子来描绘眼前美景，可以背诵一些优美的名段名篇来抒发心情，也可以拿起纸笔当场作文，还可以用画笔记录下这美丽的时刻……。
通过这些活动，学生的审美素养得到提高，观察能力得到培养，所学语文知识得以应用，作文素材得到积累，更重要的是通过这些活动学生的家乡观念得到培养，环保意识得到增强……三、巧用特色社会资源，让乡土历史、民风民俗成为现实版的课程资源。
大余是革命老区， 特有的“农耕文化”“红色文化”、“绿色文化”与“客家文化”在这片土生生不息。
拥有这么多的特色文化，只要我们的语文教师能合理地开发与利用这些特色的“农村文化”，就一定能丰富孩子的视野，让身边的资源走入课堂。
让社会资源的丰富性，给我们语文课上带来丰富多彩的素材。
以“客家文化”为例，这里不同别地的“乡情民俗”可用来陶冶学生的情操，使学生感受淳朴的乡情。
这个客家人的居住地，有着许多有趣的习俗，以此为学生课外学习的资源，独具风味。
“婚丧嫁娶”、“清明节扫墓”、“端午裹粽子”、清明节做艾叶米果……这些平时生活中的小事都成了同学们探究的对象。
一篇篇散发着泥土清香的习作诸如《快乐端午节》、《做米果》、《有趣的“鬼节”》等充分展示了同学们课外学习的成果。
四、利用校园及校外等环境，合理开发挖掘课程资源。
校园是师生朝夕相处的地方，校园文化就是我们语文教学可以开发与利用的课程资源之一。
教师可以让学生参与校园管理、设计，如让学生设计校园环境管理广告牌，校园美化方案，从中让学生感受和表达美。
同时，教师还可利用校园花草树木开展研究性学习，让学生在日常生活的环境整治中实施劳动教育，培养学生的实践、学习能力。
校训、班训、校园、班级建设蕴含着学校的办学理念，学校开展的活动也立足于构建校园文化，教师可以指导学生对有关内容、活动进行了解、研究。
特别在班级布置方面，教师可以让学生自己制订班级公约，营造出融教育性、艺术性于一体的良好氛围，形成班级特色，从中培养学生的创造力和动手操作能力。
在校外，我们可以让孩子领略到祖国的大好河山，体会到大自然的蕴育的魅力。
看，我们的周边的神家谷就是自然保护区，让学生去看看，让学生在看的时候体会到大自然的美。
情感在心中蕴酿，想表达之情油然而生。
所以《游丫山》、《登梅岭》一篇篇的佳作就这样诞生了。
两全其美，何不乐乎
总之,身边的一切都是我们语文教学可以开发和利用的课程资源，我们要学会用自己的审美和第六感唤醒孩子对周围财富的认识和利用，让平凡的一切都有效地走进我们的语文课堂。
新的语文课程标准下，初中语文教师不能仅仅抓住语文教科书并把它作为唯一的课程资源。
真正要认识到教材是魔杖，而不是缰绳；要积极投身到新的《语文课程标准》的实践中去，合理利用，充分开发课程资源。
其实，课程资源无处不在，无时不有，只要做小语教育的有心人，只有利用自身这个重要的课程资源去演绎百家争鸣、万花齐放的课堂，就一定能迎来语文教学中课程开发的一个又一个春天。
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怎样培养农村学生快速作文
农村中学生家务活多读量少，父母在外打工多，对孩的少，加之他们所地理位置偏僻，经济相对比较落后，乡镇集市几乎没有什么书店报刊亭，大多数农村家庭除了课本之外其它藏书几乎都没有，更不用说订报纸杂志。
因此，学生的作文素质、能力、质量都比较差，面对如此境况，提高农村中学生的作文能力是摆在我们农村教师面前的一个重要问题，根据我的语文教学和作文教学的实践来看，认为有一些有效途径可以解决这个问题。
一、培养学生写作的兴趣俗话说：“兴趣是最好的老师。
”教学生作文，老师的首要任务不是急于指导学生如何去写，而是竭尽全力调动学生的积极性，激发他们的写作欲望，让学生在作文中快乐成长，在快乐作文中发展。
农村中学生，他们缺乏对外界一些新鲜事物的认识，但生在农村，长在农村，接触的是一个广阔的农村天地。
这也是农村语文教学的独特优势。
应引导他们认真观察农村的民风民俗、乡情乡貌，优美自然的山水风光，勤劳朴实、任劳任怨的农民。
改革开放给乡村大世界带来的巨大变化，这些都是农村学生取之不尽、用之不竭的乡村作文素材。
教师多启发教育他们，热爱农村，热爱家乡。
爱，才是学生作文的源头活水。
教师要引导他们多去观察，去体验，去发现。
亲手去做，去尝试，将整个身心融入到农村的大千世界之中。
这种种优势，只要语文老师认真利用，就可以为农村中学生写作能力的培养提供一个良好的创作天地。
比如教师命题，不只根据教材或自己的生活经验，虚拟一个题目，强制学生写作。
因为这样的作文课只会扼杀学生的灵感，使他们厌恶写作文。
而应该根据农村学生生活环境和特色，紧靠“农”字出一些实实在在的题目，能让学生从自己熟悉和感兴趣的农村事物入手，或通过自己观察和向农民伯伯学习来积累写作素材，学生就不会觉得没有东西可写了，当然也就乐于写作了。
二、引导学生多读书农村中学生没有课外书读，阅读面比较窄，知识不够丰富，语言苍白干瘪，教师就要因地制宜，因势利导，从实际出发，要求他们平时或放假回家，要去借书借杂志报纸来看，到图书室借书看，组织学生每年订阅适量的报刊，开展“每人一本书，读遍所有书”的活动，同学之间互相传阅交流，叫他们利用课余时间到学校阅览室去做摘抄或到电子备课室上网查找，利用早自习或空余时间多背古文古诗，精美散文。
学生有了一定的阅读量，积累了一定的词汇量，写作文就容易更快进入角色，少走弯路，提高作文质量。
阅读在吸收，写作有倾吐。
“读书破万卷，下笔如有神。
”只有多阅读，笔下才能生花。
作为语文教师也要充分利用课堂作文时间，给学生读一些优美精粹的时文美文，并给以精当的点评。
也给他们推荐一些名篇名著，激励他们尽可能去阅读，潜移默化影响教育学生多读书会读书，会作文，也学会做人。
三、调动学生主观能动性作文是学生的主体性活动。
能否调动学生自身的潜能，直接关系到学生的作文能力的培养。
只有充分认识到并挖掘他们的巨大潜能，作文才能收到事半功倍的效果。
学生具有较大的思维潜力，有的长于形象思维，有的善于逻辑思维。
在作文教学中要因材施教，因文指导，让学生谈看法、炼主题、说写法，列提纲，充分挖掘学生的潜力，才能有效地提高他们组织、运用语言的能力，布局谋篇的能力。
一开始写作文，学生怕说不好，怕写不好畏首畏脚，使思维语言运用能力不能得到发展，这就要让学生明白：只要用自己的语言写清楚自己思考的内容，表达出了自己的思想情感，就是最美最好的语言，也就是真正的语言美。
充分调动学生的写作积极主动性。
提高作文水平光靠几节作文课，一学期写几篇作文是远远不够的，必须采取各种方式调动学生的写作积极性，让学生主动去写，自己想写、要写、认真写。
作文教学课要引导学生自改、自评、互改、互评，老师总结归纳要有点有面有要求，使学生的思维、表达、评价能力得到同步训练。
既提高了学生作文、改文、评文的兴趣，又能减轻老师的负担。
岂不美哉快哉
四、鼓励学生多写俗话说：“工欲善其事，必先利其器。
”要使学生愿意写、写得出、写得好作文，语文教师还应该适当教给学生一些写作知识、写作技巧。
比如，语言的表达，文章的顺序、结构，材料的选取、安排，审题的准确，联想、想象、象征、对比、烘托等各种表现手法在写作中的运用，以及如何快速作文等。
这些都应在平时的作文教学中不失时机灵活巧妙地讲授给学生。
每次三五分钟即可。
日积月累，灵活运用。
学生作文定然增色多多。
教师要经常引导教育学生，作文贵在作，不作不成文。
平时要多写日记，写周记，写读书笔记，写大作文小作文。
一句话，贵在多写，熟能生巧，多写笔生花。
“拳不离手，曲不离口”，要像画家每天都要写生一样。
不断培养自己的写作兴趣，要有一种写作欲望，不要把写作看成是一种负担，而是在提升自己的能力，提高自己的素质。
作为学生来说，作文是语文的半壁江山，多进行写作实践，无论是对提高作文能力，还是提高语文学习成绩，都是大有好处的。
五、指导学生要善于模仿写作需要生活、需要思想，而中学生的生活面还比较窄，思想尚不够成熟，还不可能形成一套具体的系统的对于写作以及对于生活的看法和观点。
这样，他们在进行创造性的写作活动时，还需要广泛吸取别人写作的成功方法和经验，就像书法爱好者学习书法，先必须从临摹开始，中学生写作，也要从临摹开始，摹仿句子、段落，摹仿篇章、语言，摹仿结构、立意等。
比如在给学生上鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章，我就要求学生模仿第二自然段对自然美景的描写及后面对捕鸟过程的精当的动词描写，在学习朱自清的《春》中让学生学习课文的结构模仿……这些模仿,为学生写作夯实了基础，青少年学生模仿能力很强，只要我们细心指导，一定会有很大收获。
效仿古今名家，把他们平时读书摘抄的资料，积累的优美的语句，有机的运用到相应的文章中去。
经过一段时间的试验，学生感到这样做，确实既丰富了写作材料，提高了写作技巧，又可以在短时间内提高整体写作水平。
从而消除他们对作文的畏惧心理，大大激发作文的积极性。
总之，面对农村中学生基础差，素质不高，学习条件落后等不利因素。
我们要发挥农村自然人文优势，挖掘有利于提高学生作文水平的潜在因素，多想一些对策，充分调动学生写作的兴趣，使教学相辅相成，互相促进，走全方位的开放型的作文教学之路，共同努力提高农村中学生作文水平。
写傣族民风民俗的作文，500字以上
傣族的民风民 六个星座，五枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。
五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的还是傣族。
对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。
将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。
傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。
傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。
之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。
如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”
到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。
大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋
傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。
还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。
“百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。
那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。
关于壮族民风民俗的作文
壮族的民风民俗 壮族人民主要分布在广西、广东、云南等省区。
壮族的建筑、服饰、节日还有那著名的山歌，都彰显了壮族人民的勤劳善良。
先看看壮族人民的建筑吧
他们的房子依山靠水。
原因是：壮族人民喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活。
壮族人民的房子是由木头搭建而成的。
一楼是养生出的，二楼以上住人。
壮族人民的服饰是五花八门、色彩斑斓的。
虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了。
壮族人民勤劳善良，特别是女子。
在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案。
有鸟兽；有鲜花；还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各种缤纷的色彩。
他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案。
壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢
壮族有一个最著名的节日，那就是在农历三月初三的“歌墟节”，在“歌墟节”那天，每个村子都会是人山人海，热闹非凡。
在村口，几乎全村人都在那迎接外村人，并接受他们的挑战。
挑战什么呢
当人事唱山歌啦。
台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威。
这些比赛时为了增进各个村子之间的友情，这也验证了那句话：“友情第一，比赛第二”。
这也是壮族人民的品质之一。
壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢
请接着听我介绍。
其实，在生活中，壮族人民也在一边唱山歌。
在壮乡，壮族人民无论在哪里，都可以即兴创作一首山歌。
也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言的地步了。
在田野里，可以听见他们的歌声，在两个山头间也可以听到，甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话。
壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌。
那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情，如果他的朋友听到了，也会用山歌与他交谈。
壮族真是一个豁达乐观，勤劳善良的民族啊
