竹楼与吊脚楼外形上的差别是什么 做地理题看图的时候经常看错。
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吊脚楼：苗族大多居住在高寒山区，历来依山傍水，构筑一种通风性能好的干爽的木楼，叫吊脚楼。
苗族的吊脚楼通常建造在斜坡上，分两层或三层。
最上层很矮，只放粮食不住人。
楼下堆放杂物或作牲口圈。
两层者则不盖顶层。
一般以竹编糊泥作墙，以草盖顶。
现多以改为瓦顶。
竹楼：傣家竹楼为杆栏式的建筑，造型美观，外形像个架在高柱上的大帐篷。
竹楼是用各种竹料（或木料）穿斗在一起，互相牵扯，极为牢固。
楼房四周用木板或竹篱围住，堂内用木板隔成两半，内为卧室，外为客厅。
楼房下层无墙，用以堆放杂物或饲养禽兽。
名著精彩片段摘抄150字以上,,注明出处,
一）书《围城》满天的星又忙，它们声息全无，而看来只天上热闹。
一梳月亮像形容未的女孩子，但见人己不羞缩，光明和轮廓都清新露，渐渐可烘衬夜景。
小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。
不知那里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。
几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮；月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛。
二沈从文《边城》水中游鱼来去，全如浮在空气里。
两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。
近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。
秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。
黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。
——边城三朱自清《荷塘月色》月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
四海明威《老人与海》1陆地上空的云块这时象山岗般耸立着，海岸只剩下一长条绿色的线，背后是些灰青色的小山。
海水此刻呈深蓝色，深得简直发紫了。
他仔细俯视着海水，只见深蓝色的水中穿梭地闪出点点红色的浮游生物，阳光这时在水中变幻出奇异的光彩。
他注视着那几根钓索，看见它们一直朝下没入水中看不见的地方，他很高兴看到这么多浮游生物，因为这说明有鱼。
2太阳此刻升得更高了，阳光在水中变幻出奇异的光彩，说明天气晴朗，陆地上空的云块的形状也说明了这一点。
可是那只鸟儿这时几乎看不见了，水面上没什么东西，只有几摊被太阳晒得发白的黄色马尾藻和一只紧靠着船舷浮动的僧帽水母，它那胶质的浮囊呈紫色，具有一定的外形，闪现出彩虹般的颜色。
它倒向一边，然后又竖直了身子。
它象个大气泡般高高兴兴地浮动着，那些厉害的紫色长触须在水中拖在身后，长达一码。
3他把那只抽筋的手在裤子上擦擦，想使手指松动松动。
可是手张不开来。
也许随着太阳出来它能张开，他想。
也许等那些养人的生金枪鱼肉消化后，它能张开。
如果我非靠这只手不可，我要不惜任何代价把它张开。
但是我眼下不愿硬把它张开。
让它自行张开，自动恢复过来吧。
我毕竟在昨夜把它使用得过度了，那时候不得不把各条钓索解开，系在一起。
4他眺望着海面，发觉他此刻是多么孤单。
但是他可以看见漆黑的海水深处的彩虹七色、面前伸展着的钓索和那平静的海面上的微妙的波动。
由于贸易风的吹刮，这时云块正在积聚起来，他朝前望去，见到一群野鸭在水面上飞，在天空的衬托下，身影刻划得很清楚，然后模糊起来，然后又清楚地刻划出来，于是他发觉，一个人在海上是永远不会感到孤单的。
5就在断黑之前，老人和船经过好大一起马尾藻，它在风浪很小的海面上动荡着，仿佛海洋正同什么东西在一条黄色的毯子下做爱，这时候，他那根细钓丝给一条鲯鳅咬住了。
他第一次看见它是在它跃出水面的当儿，在最后一线阳光中确实象金子一般，在空中弯起身子，疯狂地扑打着。
它惊慌得一次次跃出水面，象在做杂技表演，他呢，慢慢地挪动身子，回到船梢蹲下，用右手和右胳臂攥住那根粗钓索，用左手把鲯鳅往回拉，每收回一段钓丝，就用光着的左脚踩住。
等到这条带紫色斑点的金光灿烂的鱼给拉到了船梢边，绝望地左右乱窜乱跳时，老人探出身去，把它拎到船梢上。
它的嘴被钓钩挂住了，抽搐地动着，急促地连连咬着钓钩，还用它那长而扁的身体、尾巴和脑袋拍打着船底，直到他用木棍打了一下它的金光闪亮的脑袋，它才抖了一下，不动了。
6老人把钓钩从鱼嘴里拔出来，重新安上一条沙丁鱼作饵，把它甩进海里。
然后他挪动身子慢慢地回到船头。
他洗了左手，在裤腿上擦干。
然后他把那根粗钓索从右手挪到左手，在海里洗着右手，同时望着太阳沉到海里，还望着那根斜入水中的粗钓索。
7有时候它迷失了那气味。
但是它总会重新嗅到，或者就嗅到那么一点儿，它就飞快地使劲跟上。
它是条很大的灰鲭鲨，生就一副好体格，能游得跟海里最快的鱼一般快，周身的一切都很美，除了它的上下颚。
它的背部和剑鱼的一般蓝，肚子是银色的，鱼皮光滑而漂亮。
它长得和剑鱼一般，除了它那张正紧闭着的大嘴，它眼下就在水面下迅速地游着，高耸的脊鳍象刀子般划破水面，一点也不抖动。
在这紧闭着的双唇里面，八排牙齿全都朝里倾斜着。
它们和大多数鲨鱼的不同，不是一般的金字塔形的。
它们象爪子般蜷曲起来的人的手指。
它们几乎跟这老人的手指一般长，两边都有刀片般锋利的快口。
这种鱼生就拿海里所有的鱼当食料，它们游得那么快，那么壮健，武器齐备，以致所向无敌。
它闻到了这新鲜的血腥气，此刻正加快了速度，蓝色的脊鳍划破了水面。
8他不再梦见风暴，不再梦见妇女们，不再梦见伟大的事件，不再梦见大鱼，不再梦见打架，不再梦见角力，不再梦见他的妻子。
他如今只梦见一些地方和海滩上的狮子。
它们在暮色中象小猫一般嬉耍着，他爱它们，如同爱这孩子一样。
他从没梦见过这孩子。
他就这么醒过来，望望敞开的门外边的月亮，摊开长裤穿上。
他在窝棚外撒了尿，然后顺着大路走去叫醒孩子。
他被清晨的寒气弄得直哆嗦。
但他知道哆嗦了一阵后会感到暖和，要不了多久他就要去划船了。
9老人在黑暗中感觉到早晨在来临，他划着划着，听见飞鱼出水时的颤抖声，还有它们在黑暗中凌空飞翔时挺直的翅膀所发出的咝咝声。
他非常喜爱飞鱼，拿它们当作他在海洋上的主要朋友。
他替鸟儿伤心，尤其是那些柔弱的黑色小燕鸥，它们始终在飞翔，在找食，但几乎从没找到过，于是他想，乌儿的生活过得比我们的还要艰难，除了那些猛禽和强有力的大鸟。
既然海洋这样残暴，为什么象这些海燕那样的鸟儿生来就如此柔弱和纤巧
海洋是仁慈并十分美丽的。
然而她能变得这样残暴，又是来得这样突然，而这些飞翔的鸟儿，从空中落下觅食，发出细微的哀鸣，却生来就柔弱得不适宜在海上生活。
10他看着看着，那鸟儿又朝下冲，为了俯冲，把翅膀朝后掠，然后猛地展开，追踪着飞鱼，可是没有成效。
老人看见那些大鲯鳅跟在那脱逃的鱼后面，把海面弄得微微隆起。
鲯鳅在飞掠的鱼下面破水而行，只等飞鱼一掉下，就飞快地钻进水里。
这群鲯鳅真大啊，他想。
它们分布得很广，飞鱼很少脱逃的机会。
那只鸟可没有成功的机会。
飞鱼对它来说个头太大了，而且又飞得太快。
五《小王子》我请孩子们原谅我把这本书献给了一个大人。
我有一个很重要的理由：这个大人是我在世界上最好的朋友。
我还有另一个理由：这个大人他什么都能懂，甚至给孩子们写的书他也能懂。
我的第三个理由是：这个大人住在法国，他在那里挨饿、受冻。
他很需要安慰。
如果这些理由还不够的话，那么我愿意把这本书献给儿童时代的这个大人。
所有的大人都曾经是个孩子。
——《序》大人们劝我把这些画着开着肚皮的，或闭上肚皮的蟒蛇的图画放在一边，还是把兴趣放在地理、历史、算术、语法上。
就这样，在六岁的那年，我就放弃了当画家这一美好的职业。
我的第一号、第二号作品的不成功，使我泄了气。
这些大人们，靠他们自己什么也弄不懂，还得老是不断地给他们作解释。
这真叫孩子们腻味。
——《第一章》当我遇到一个头脑看来稍微清楚的大人时，我就拿出一直保存着的我那第一号作品来测试测试他。
我想知道他是否真的有理解能力。
可是，得到的回答总是：“这是顶帽子。
”我就不和他谈巨蟒呀，原始森林呀，或者星星之类的事。
我只得迁就他们的水平，和他们谈些桥牌呀，高尔夫球呀，政治呀，领带呀这些。
于是大人们就十分高兴能认识我这样一个通情达理的人。
——《第一章》希望对你有所帮助望采纳~
边城 精彩片段赏析
重庆依山而建、两江环抱。
由于地势的缘故，所有的建筑都需沿着山坡依次建造。
说到重庆人的“房”，就不能不说到闻名遐迩的特色建筑－－吊脚楼。
由于长江、嘉陵江横跨城区，造就了两江四岸。
因此，重庆的江边沿山坡处，到处都有几根杉杆撑着的一间间四四方方的木楼，这就是吊脚楼。
吊脚楼作为重庆地区独有的传统民居形式，最早可追溯到东汉以前。
目前，重庆市内保留的吊脚楼民居群，多数修建于20世纪三四十年代以后。
老重庆人都不会忘记，临江门、石板坡、化龙桥、厚慈街、川道拐等那些颇具西南地区民居特色的吊脚楼。
重庆的吊脚楼具与众不同的特色，正如川中名士李调元的佳句：“两头失路穿心店、三面临江吊脚楼。
”背靠高山，面向江水，正是重庆吊脚楼的独到之处，是最美丽的地方。
记得儿时记忆中的吊脚楼，傍晚，夕阳西下，金色柔和的阳光照在高低错落、起伏跌宕的楼房上，加之点点灯火，远望看去：山坡上，有时明亮，有时眩目，有时隐约，恰似一幅流动山水写意画，浓淡暗明；江水中，波光粼粼，宛若珍珠，一组组闪烁的光芒连接两岸，浇活整座城市。
重庆的吊脚楼反映了重庆人坚韧顽强的意志。
与四合院民居反映北京人的大气和安稳，与石库门建筑反映上海人的精细和开放，重庆的吊脚楼更能凸显出重庆人独特的精神魅力。
由于重庆山多，土地紧张，我们祖先依山就势，因地制宜，利用木条、竹方，悬虚构屋，取“天平地不平”之势，陡壁悬挑，“借天不借地”，加设披顶，增建梭屋，依山建造出一栋栋楼房。
这些吊脚楼不是穿逗结构就是捆绑结构，十分简陋。
远远望去，如果是独自一间，歪歪斜斜、晃晃荡荡，似乎风一吹就要倒下来。
如果是一排排的，则你挤着我我靠着你，手握着手，肩并着肩，体现着一种团队精神。
就是这样的吊脚楼，重庆人住了两三千年。
遇上洪水，大水淹漫；遇上滑坡，泥土冲埋；遇上风雨，风吹雨打。
年复一年，人们总是不断地与大自然抗拒，一次又一次的战胜它，把吊脚楼修得更加牢固，更加坚强。
简陋的吊脚楼是千百年来重庆人在贫困的经济条件下，充分利用自然条件修建的栖身之处，最能体现重庆人的顽强精神和不屈不挠的意志。
重庆的吊脚楼是巴渝的文化遗产。
如今，大片的吊脚楼已不复存在，吊脚楼作为山城特色的巴渝民居已逐步形成了独特的吊脚楼文化，是繁华城市中的一道美丽的风景线。
石板坡旧房改造，洪崖洞城市阳台等等，无不体现出重庆吊脚楼的魅力和文化。
木条变成了条石，竹墙变成了砖壁，飞檐斗壁雕龙画凤，犹如镶嵌在现代化都市脖子上的一串项链，放射出一道道闪亮光芒。
这些建筑，或依附悬崖，或临坎吊脚，有“凌空飞绝壁”之感，犹如一座人文艺术博物馆，构成了婀娜多姿的山城重庆独特的民居风貌，充分展现了重庆人的智慧，使巴渝特有的古老建筑得到合理保护，历史文化和风土人情在现代生活中得到有效延续与传承。
经济的发展，文明的进步，现代的楼房居住环境更加科技、舒适、优美，简陋的吊脚楼不可能再成为重庆人居住的房子，只能将其当作一种生态符号，供人们观赏回顾。
吊脚楼成为了重庆城市发展的历史见证 <\\\/img>
吊脚楼建筑环境
重庆吊脚楼民居建筑美学的价值分析 一、重庆吊脚楼民居建筑的“实用性” 重庆多陡坡、峭壁、悬崖、坡地，常年多雾，吊脚楼是结合地形、适应气候的典型建筑作品。
重庆吊脚楼建筑平面灵活自由，依坡而建，体型错落多变，建筑对内对外较为开敞，建筑全部或部分高架于地面之上的建筑方式，非常有利于通风，避免了地面潮气侵入室内。
吊脚楼源于干栏建筑，但却不是严格意义上的干栏建筑。
纯干栏建筑的基本条件是底层全部架空，但西南地区山高崖陡，可种植粮食的田地稀贵，当地人采用在斜坡上建造房屋，挖填部分土石方作为房屋前、后部地基，后地基作为建筑的地面承重部分，前地基上用木构架做穿斗式掉层的吊脚楼，产生的建筑底层前部地面上升为楼层，与后部地面齐平，这样半楼半地样式的吊脚楼由此形成。
这种建筑样式适合各种坡度变化，缓坡地段，平面前移，楼面部分增大，地面部分减小，可以扩展楼底层空间，陡坡地段建筑结构相反，吊脚楼的楼地面比例亦随之调整，非常适合于不规则、起伏变化的山地地形。
这种造型的房屋在占地、采光、通风、日照等诸多方面，非常适合西南地区的环境特征，历经沿袭，千年不衰。
重庆吊脚楼内部结构功能一般为三段式划分：顶层作为储藏粮食用，因为通风，在温室潮热的气候条件下使粮食不易霉变，而且也使建筑的脊下木质构不会因潮湿而污损。
底层一般作为堆放杂物用，有的地方甚至把底层作为饲养动物的场地，既通风良好，又保证二层空间的干燥。
二层为家人生活起居层，在功能上很重要，它是全家活动和休息纳凉之用，作为款待亲朋乡友、谈天说地、观山望景之所。
这种“三段式”功能分布，使吊脚楼在虚实对比上，相得益彰：一、三层较虚，二层较实。
二层作为主要生活起居层，人的主要活动全部集中于此，与一、三层比较起来，较为封闭，产生了厚重感和沉实感。
一、二、三层，无论虚实，在外观及内涵来看，合理、实用、适度。
而在房屋结构的处理上，采取在两旁立帖中加柱和增加楼板的厚度，增强房屋的承重能力及稳固性。
“降温、除湿、防雨、通风”是重庆地区的气候条件对民居的要求，吊脚楼取材于当地特有的松杉、杂木、山石、黄土，辅助泥、茅草、秸秆，依地形立以木桩，上置楼板为屋基，将前半间房屋托起，后半间凿崖为坪。
房屋结构大致有穿斗式，捆绑式和土石墙搁檩式。
木结构穿斗用料细巧，捆绑多用竹木，以竹篾、棕绳扎牢。
围护结构多为竹编夹壁墙，双面或单面抹灰，构架采用较小杉木，直接在柱头上接承攘密栽成排架。
墙壁围以木板、石板或竹笆抹以泥灰而成。
屋顶材料也极为丰富，小青瓦、树皮瓦、泥顶、草顶等，所有建筑用材都就地取用，通气性能好，高湿度季节室内地坪不会结露，成为“可呼吸”的墙体和屋顶。
克服气候与自然环境压力，促生了重庆吊脚楼民居的建筑样式，也造就了重庆吊脚楼民居建筑形貌的个性、独特的造型美。
二、重庆吊脚楼民居建筑的“造型美” 变化多姿的重庆吊脚楼建筑依山就势，顺应地形不损坏原始地貌，与地形地貌有机地融为一体。
“或悬虚构屋，取‘天平地不平’之势； 克服气候与自然环境压力，促生了重庆吊脚楼民居的建筑样式，也造就了重庆吊脚楼民居建筑形貌的个性、独特的造型美。
二、重庆吊脚楼民居建筑的“造型美” 变化多姿的重庆吊脚楼建筑依山就势，顺应地形不损坏原始地貌，与地形地貌有机地融为一体。
“或悬虚构屋，取‘天平地不平’之势；克服气候与自然环境压力，促生了重庆吊脚楼民居的建筑样式，也造就了重庆吊脚楼民居建筑形貌的个性、独特的造型美。
二、重庆吊脚楼民居建筑的“造型美” 变化多姿的重庆吊脚楼建筑依山就势，顺应地形不损坏原始地貌，与地形地貌有机地融为一体。
“或悬虚构屋，取‘天平地不平’之势；或陡壁悬挑，‘借天不借地”；或利用边角，加设披顶；因地就势，增建梭屋„„”山地地形的狭窄险峻，经过巧妙利用而成就了吊脚楼建筑造型的出挑错落之美。
采用歇山式或悬山式屋顶，屋坡不大，却出檐深远，为了减轻视觉上的头重脚轻之嫌，屋顶的正脊在覆盖脊瓦时，两山头加瓦起翘，横向观察成为弧线，彰显了吊脚楼的流动与轻盈。
“悬虚构屋”，底层吊脚架空，运用虚实对比，突出其“虚”，使本来造型轻巧的建筑，远远望去好像漂浮山间；采用穿斗式纯木结构的吊脚楼，不用一钉一铆，梁、柱、枋、板、椽、榫都是木材加工，屋顶覆盖小青瓦，外墙和隔断墙面采用竹编夹壁墙，两边用泥包裹，既减轻重量，节约空间，又能起到隔热保温效果，所用材料都是天然生成，与大自然融为一体，乡村气息浓郁。
在外露的青灰色瓦顶、棕色穿斗式屋架梁柱构件和本白色的墙面，使得建筑体的整个色彩较浅，色调和谐，在视觉上清新淡雅。
沿地形高低差层层布置而形成层楼盛宇的吊脚楼群落，依山就势，采取分街筑台、临坎吊脚等方式，形成起伏变化、表现力很强的轮廓线条和特有的建筑群体风貌，总体空间丰富，天际轮廓优美。
重庆吊脚楼的单体、群落、总体空间布局，俯仰皆成图画。
位于地势高处的建筑形成突兀俊俏，与地势低处的建筑相映组合，形成了“前后顾盼景自移”的动态美感，注重屋顶平面的造型与构图，配合地势低处的建筑，在前后顾盼之余，更错落成“高低俯仰皆成画”的立体美感。
吊脚楼为什么不建在平坦的地方?其选址需要考虑哪些因素?各区域有什么用途?
LZ您好吊脚楼尽量不建在平原地区，那是因为尽管吊脚楼底层不住人（一般是放置牲口或者杂物，有的少数民族的吊脚楼干脆完全悬空在悬崖上），但也应保证一定的排水性。
于是有一定起伏落差利于引水排水，避免发生底层积水为蚊虫滋生等创造条件。
选址和普通建筑有共性：山体向阳一侧为佳。
同时讲究顺坡，对山坳（便于底层排水）。
最后一个各区域我没理解您问的是谁的区域
