关于西沙群岛的资料30字
是南海四大群岛之一，由永乐群岛和宣德群岛组成，位于南海西北部。
<绿山墙的安妮>优美句段
1、今晚是洁白的百合花，恰如一个清香，给房间平添一份淡芬芳。
2、地上已铺上漂亮的，浅绿色的薄纱窗帘在摇拽的微风中飘忽，让高窗显得柔和悦目。
墙上挂的不是所梦寐以求的金银丝线织就的锦绣壁毯，而是一张印刷精致的苹果花的纸，上面贴着牧师太太送给她的漂亮图画。
3、她菱角分明，却缺少女性的曲线，乌黑的头发已染上些许白霜，用两只金属发夹牢牢地盘在脑后，煞是注目。
4、明亮的阳光透过窗户照了进来，屋下斜坡上的果园里，开着白中带粉红色的花朵，就像新娘面颊上泛起的红晕一样，成千上万的蜜蜂围着花朵嗡嗡叫着。
5、从附近的苹果园里，飘出一丝丝迷人的芳香，起伏平缓的原野与紫色的夜幕终于合到了一起，小鸟们也停止了歌唱。
隐藏在盛开的樱花月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花朵上，薄薄的青雾浮起在荷塘里，叶子和花朵仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦中，沐浴在月光下睡觉，不是很浪漫吗
就如同睡在用大理石砌成的客厅一样。
七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。
春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。
初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。
” 青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。
《红楼梦》贾宝玉写过哪些诗﹖
有5篇望采纳思雨小时候，住在瓦屋下，每雨，便到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。
长大了，住在钢筋混凝土的森林中，听不到雨声凄然，似乎生活缺了不少的灵气，缺了能让人感动的至柔至弱的东西，心在慢慢地沙化。
于是就怀念起那瓦屋雨声。
雨景雾纱似的天，衬着清晰的雨丝，平静的池塘溅起了一朵朵小花，我称它们为“雨花”。
雨天，我爱趴在窗台前看雨中的景色。
有时雨下撑起一把把花伞，有时一切又好像是凝固了，没有任何动静，有时听见孩子们在楼下玩耍时发出的稚嫩清脆的嬉戏声。
我最爱看雨中的大自然。
雨淅淅沥沥地下着，有种特殊的，清幽的感觉，有时它会猛然袭击我的心头，心会微微一颤。
鸟儿的哼鸣回荡在我的耳畔，风拂杨柳堤的完美......大自然中种种绝美的境界都浮现在我的眼前。
那伴随着洒脱的雨的景色是多么的酣畅淋漓呀
雨声依旧那么动听，心弦依旧那么颤动，雨景依旧那么美丽动人，我依旧爱着那雨景、雨声、雨中的微风...... 雨还下着，雾纱似的天，衬着清晰的雨丝。
一切都是一样，但有一点不同，彩虹快出来了。
雨魂 你相信吗
雨是有生命的。
夜晚，每当我孤独地处身于神秘的黑夜当中，她们总是要跳到窗前陪陪我的，每当她们来临之前，我都有感应，因为雨是有情的。
坐在窗前，无意间被温柔和煦的风悄然一吹，我的思绪便散得很远。
听吧
她们来了，我那悠悠的思绪载着她们回来啦
听吧
她们多想念我，都来不及跳下思绪之车，便唱着歌儿朝我拥来。
她们整齐地穿着水晶外套，在黑夜中为我跳起了舞蹈，闪亮闪亮的，时而像一只只萤火虫组成的舞队，时而又变成颗颗顽皮的小流星，笑嘻嘻地从天际悄然划过，却舍不得留下一丝什么。
噢
不，应该可以留下丝丝缕缕的幻想吧
渐渐地，雨儿好像生气了，是为我跳累了吗
哈
原来是想让我伸手抱抱她们呀
轻轻地，我伸出一个手指，小心翼翼地，生怕一不小心，弄伤她们。
“叭”，一个精灵古怪的小雨滴落在了我的手指尖上，痒痒的。
她时而调皮地向我眨眨眼睛，时而又仿佛害羞似的。
是不是玩得太晚了，雨妈妈会担心她呢
这滴小雨点悄悄地滑走了。
临走时，她只带走了自己身体的一部分，而另一半更晶莹的部分却注入了我的心田，要不，雨儿怎么是甜的呢
就连夜空都被雨儿的柔情所感动了，漆黑的夜空变得温柔、宁静了许多。
我睡在暖暖的夜与柔柔的雨丝织成的吊床中，继续与雨儿做着亮白色的梦……雨，好像是千万支魔指，好像是千万条琴弦，弹出了千变万化的声音。
春雨柔软，夏雨粗犷，秋雨苍凉，冬雨肃杀；因季节变化，情调各异。
但是，雨色一样美丽，雨声一样动听。
在图画音乐和诗歌里，有许多描写雨的佳作。
线条色彩和音乐旋律，空灵剔透。
轻细的雨花，像飘忽的雾，白茫茫的，轻吻着人的脸，微微觉着痒；又轻轻濡湿着衣裳。
雨伞仿佛是风帆，在雨色蒙溕中载浮载沉；也像一只只大翅膀，东南西北，无边无垠，因风四处飘航。
沉默的雨，无声胜有声；逗人的雨，真叫人喜悦。
可以不必穿雨衣，在户外踯躅漫步，雨似蜜似酒，滋润着心灵。
——这梦幻似的雨，这奇异的雨，梦幻似的教人幻想。
记得杏花春雨的江南，雨点敲打着船蓬，雨中也有梨花的幽香。
记得西湖的夏雨，元气淋漓，满湖荷叶被打的笃笃地响。
记得天目山的秋雨，重雾深锁，万木萧萧，撑天的松柏经雨洗涤，显得格外苍劲。
记得富春江的冬雨，如泣如诉，两岸茅屋炊烟阴阴沉沉，像一幅染湿了的铅笔画。
细雨微风的夜，适宜读诗和散文。
狂风暴雨的夜，则宜恐怖神怪小说。
要不然，便邀几位知己，泡几杯浓茶，买一包花生米，点上一支洋烛，又当另有一番情趣。
风雨更宜怀人，怀人常不寐；一声风一声雨，都似离人低诉。
那年夏天，和友人在春秋阁小坐。
那时候，菱角已经成熟，莲池潭上，乡人驾着小船，忙于采摘；天空的白云，和水面的白鹭相映成趣。
阵雨骤来，如万马奔腾；半屏山忽然不见了，只有密密的雨，密密地替莲池挂上了珠帘。
阵雨里，那些采菱角的船，依然从容地游移摇荡。
船上的人连蓑衣也不穿。
台湾南部雨量不多。
尤其是高雄，灰土漫天；树枝树叶上厚墩墩地堆积着尘埃，经阵雨一淋，苍翠碧绿，焕然一新。
雨后的寿山，妩媚地俯视默默的爱河；银鳞似的水波也被青青的山染绿了。
河堤上，那一排水泥柱上，那一排路灯的瓷罩，白玉球似的镶嵌在山水之间，依稀是西湖的景色。
“春雨楼头尺八萧，何时归看浙江潮
”突如其来的滂沱大雨，让我一下子不知所措，战栗于狂风骤雨之中站在有点微微颤抖的天桥上，扶着天桥边，走下来又是一片汪洋大海，心里自我解嘲着说放学还要跋桥涉水， 卷起裤管，无法顾及到落到颈里一滴一滴雨珠，污浊着让我实是心疼着自己的脚，却也无奈地将他们放在污水之中。
看着飘的越来越近的乌云，我心也一点点沉下去，果然当我一脚踏上车，那雨又是一阵喧嚣，冲刷着车窗外的风景，那熟悉的一幕幕略过，眼睛也酸的要躲避开来。
那天也许是心碎到了极点，根本没有停止的想法，我下了车也只好冒着那仿如冰雹的雨步履艰难，为了赶回家，走了一条自己不太熟悉的路，一道两道的弯总也走不完，但置身于漆黑的陌生小巷，那种恐惧简直是比余华的“死”还甚，定了定神，重新回忆下自己曾从这走出去的路线，我记得有个金铺还有药房，还有个斜坡，真是笨到家了，为了保险每条巷口我都考察了下，终于找到了我印象里的家的方向，试探着走进去，黑黑地总担心着后面会跟着人，于是走一步回下头，确认了又行进，当年红军过草地可能也没我这么艰难吧
啊，就是了，这个斜坡，那边有士多，还有熟悉的那位阿姨，看着我回来，对我微微一笑，问候到：“回来了。
”我也回之一笑，恩了一声，身上还在哆嗦着，但心里已温暖了很多。
雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。
而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，立即发出悦耳的声音。
身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。
雨势急骤，声音就慷慨激越，如百马齐鸣，如万马奔腾。
雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地沁入你的心，像暖春时节耳边的轻风，瓦片似乎是专为雨设置的，它们尽职地演奏着，听雨人心中便漫出不尽的情意。
听雨人们喜欢当心中充满怀念与感喟时，一个人静静地坐下听雨。
垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的抱负；迟暮的美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨；相思的情人有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的索怀；多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。
雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。
闲暇之中，有幸回到了自己曾经听雨的地方。
恰逢那天下小雨，又听到这熟悉而又陌生的雨声。
迷蒙之中，雨声里透出一种古怪的情调，是久未沟通的那种。
它拒我于千里之外，向我表明它对我的陌生，然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。
我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。
问雨哦，我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我，它在讲述我以前的一切。
我彷徨了，我问自己：我是谁
还是从前的那个我吗
有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”。
人生境遇不同，听雨的感受也就各异。
然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。
雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。
似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。
雨声依然在响，像我真实的心跳…… 雨景今天早晨，我起床往外面一看，只见外面乌云着密布，不时有一阵大风吹来 天空中闪电和雷鸣这两种现象前赴后继。
不一会儿，啊
下雨了，天空像挂上无比宽大的珠帘。
夏雨它不像春雨那样轻细，那样淅淅沥沥，它是那么地热情奔放。
它来得快，当然去得也快。
嘿
雨点打在屋顶上，奏起了一阵阵优美的旋律，还溅起了一朵朵美丽的水花；打在草地上，让小草们尽情地吮吸着雨水的滋润；打在花朵上，洗净了花朵上的脏泥。
屋檐上不断地滴着水珠，起先像断了线的珠子，一个一个地往下滑，后来又连成一条条白色的带子，一下子掉落下来。
真是变化多端呀
今天的雨比较大，平时地面低的地方都积了水，形成一个小水潭。
雨渐渐小了，小朋友们在水坑里尽情低跳啊
蹦啊
玩得可带劲呢
我当然也不例外，我和小伙伴们来到水潭里，互相拨着水，一个个都开心极了
这场雨来得真是太极时了，因为就是因为这场雨，我们这个地方才缓解了一下旱情，因为前段时间，这里总是滴雨未下，很多植物都快渴死了，枯死了，老百姓们苦不堪言。
雨停了，天晴了，蓝色的天空中出现了彩虹。
空气变得清新了，荷叶上有着几颗雨水。
好一副静态美!雨景 六月的天就像孩子的脸，说变就变。
刚才还是晴空万里，瞬间就乌云滚滚，天空被一大片黑压压的乌云盖住。
风婆婆调兵遣将，雷公公敲鼓呐喊，整个天空像个唱戏的大舞台，扮演着雨前的节奏。
不一会儿，弱小的天空娃娃就被雷公公那震耳欲聋的怒吼声给吓破了胆，大颗大颗豆子般大小的泪珠，从天空娃娃的脸颊上滚落下来。
如柱的雨点落在地上，溅起了一串串的水花。
花草树木趁着这个好时机，尽情地“咕咚，咕咚”喝起来。
雨停了，太阳公公笑眯眯地升起来了，花儿绽开笑脸，小草在回味着刚才的“美食”。
雨水汇成了一条小溪，欢快地流淌着。
一群活泼可爱的小孩子，挽着裤角，光着脚丫，高兴地踩着水，真希望舒服地摔一跤。
他们又组织了一个“打水仗队”，各队人员在“司令官”的带领下，举着水枪，时刻准备着射击“敌人”，把敌方一举歼灭，当水花射刀脸上时，便紧闭眼睛，擦了一次又一次，简直成了个“泪人”。
可他们仍然奋力抵抗敌人布下的“枪弹雨林”。
我欣赏着雨后的山村美景，尽情地吮吸着雨后特有的清新空气，享受着大自然恩赐的“礼物”。
我在楼上看得正欢，也不知谁叫了一声：“看
那边有彩虹
”我抬起头向东望去，那里果然有一架彩虹横跨天空，与蓝蓝的天空交织出一匹瑰丽无比的锦缎。
我又惊又喜，更加专心致志地欣赏着它。
它在阳光下绽放出七彩光芒，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，交相辉映，美丽极了。
其中以红色最为鲜亮，似乎想与太阳公公比个高低。
我似乎看见久别的牛郎与织女在彩虹上重逢，互相倾诉着心里话。
太阳公公恼怒了，他哪里肯让彩虹姐姐把自己的荣誉沾光。
于是，他愤怒地咬了咬牙，发出异常明亮的光，把彩虹姐姐都给淹没了。
彩虹姐姐无可奈何，只得甘拜下风，听太阳公公的任意摆布。
彩虹慢慢消失了，它融化在天空中，也融化在每个孩子的心里，成为一个永不会凝固，不会萎缩的梦。
望着此情此景，我不禁萌发这样一个念头：彩虹虽然消失了，但她还是那样纯洁、美丽，可能是彩虹姐姐害羞躲起来了呢
彩虹并不艳丽，所有的颜色都是淡淡的，但谁都知道她是善良和朴实的象征。
彩虹你给人以新的希望，新的寄托，给了天空单调的蓝色以陪衬。
你的美丽“芳容”永远留在我幼小的心灵里。
摘抄描写家乡的片段(写景的重点段落)
具体方法：留、删、补、换、调、变。
“留”，就是保留。
凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。
“删”，就是删除。
删掉无须译出的。
比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。
“者也”是语尾助词，不译。
“补”，就是增补。
（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。
注意：补出省略的成分或语句，要加括号。
“换”，就是替换。
用现代词汇替换古代词汇。
如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。
把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
主谓倒装句、句、介宾后置句、句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。
“变”，就是变通。
在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。
如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。
口诀，自有顺序，首览全篇，掌握大意； 先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词， 全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细， 照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气， 力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。
若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。
人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例， 吾余为我，尔汝为你。
省略倒装，都有规律。
实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。
译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气， 句子流畅，再行搁笔。
基本技巧：直译和意译。
文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。
直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。
意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。
意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。
其不足之处是有时原文不能字字落实。
这两种翻译方法当以直译为主，自食其力比较好53（译文） 王禹偁 黄冈地区盛产竹子，大的像椽子那么粗。
竹工破开它，刮去竹节 用来代替陶瓦。
家家户户都这样， 因为竹瓦既便宜又省工。
在月城的西北角，女墙塌毁，野草丛生，我利用（那里的空地），盖了两间小竹楼，跟月波楼接通。
（登上小楼）远望山色一览无余，平视江波， 幽静辽远，（实在）无法一一描述出来。
夏天，降下骤雨最相适宜，会听到瀑布的声音；冬天飘着大雪最为适宜，（这时小楼）会听到碎玉落地般的声响。
（这里）最适宜弹琴，琴声和谐流畅；最适宜吟诗，诗韵清新绝妙，最适宜下棋，棋声丁丁悦耳；最适于投壶，箭声铮铮动听。
这些乐趣，都是竹楼给予的。
在办完公事后的闲暇时间，披着鸟羽编织的大氅，戴上华阳巾，手拿一卷，焚香默坐，排除世俗杂念。
这时，水色山光之外，眼前只有风帆沙鸟、烟云竹树罢了。
等到酒醒之后，茶尽烟消，送走夕阳，迎来皓月，这也正是谪居生活中的快乐之处啊
那齐云楼，落星楼，高确实是高
井干楼、丽谯楼，华丽确实是华丽
但它们只不过是用来贮藏妓女，陈列歌舞罢了，这不是诗人应做的事情，我也不屑于去做。
我听竹工说：“用竹做瓦，只可以用十年。
如果铺两层，就可以用二十年。
”唉，我在至道乙未年，由翰林学士被贬到滁州，丙申年又转到广陵，丁酉年又调入中书省。
戊戌年的除夕，奉命调到齐安。
己亥年闰三月来到齐安郡。
四年之间，奔走不停，不知明年又在什么地方，难道还怕竹楼容易朽坏吗
希望后来的人跟我志向相同，能接着修整它，希望这座竹楼永远不会朽坏。
咸平二年农历八月十五记。
54（译文） 苏辙 长江出了西陵峡，开始进入平地，水势奔腾浩荡。
南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。
流到赤壁之下，波浪滚滚，就像是无际的海洋。
清河张梦得，贬官后居住在齐安，他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。
我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里.波涛汹涌,风云时而出现,时而消失。
白天,船只在亭前往来如梭；夜间,鱼龙在亭下悲鸣。
景色瞬息万变，令人触目惊心,不能长久地观看。
现在我能在亭中的小桌旁席上赏玩这些景色，抬起眼来就看个够。
向西眺望武昌的群山,（只见）山脉蜿蜒起伏，草木排列成行，烟云消散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍都历历可数。
这就是把亭子称为“快哉”的道理。
至于沙洲的岸边，故城的废墟，是曹孟德、孙仲谋所傲视之处，是周瑜、陆逊率兵驰骋的地方，那些遗留下来的传说和痕迹也足以使一般人称快。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。
一阵风吹来，飒飒作响, 楚王敞开衣襟，迎着风,说：“这风多么使人快乐啊
这是我和百姓共有的吧。
”宋玉说：“这只是大王的雄风，百姓怎么能和你共同享受它呢
”宋玉的话大概有讽喻的意味吧。
风并没有雄雌的区别，而人有是否受到赏识的不同。
楚王之所以感到快乐，而百姓之所以感到忧愁，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢
士人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁
假使胸怀坦荡，不因为外界的影响而妨害性情， 那么，到什么地方没有欢乐呢
现在，张君不把役官当作忧患，在办完了公务之后，便任情漫游山水之间，这大概是因为他的心胸有超过一般人的地方。
即使是用蓬草编门，以破瓦片做窗，都没有什么不快乐的事情，更何况在清澈的长江中洗浴，面对着西山的白云，竭尽耳目所能取得的快乐而使自己畅快呢
如果不是这样，那么，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都会成为失意文人感到悲伤憔悴以至难以忍受的景物，怎见得这是能使人快乐的呢
55入蜀记（译文） 陆游 七月十四日的傍晚，天气晴好。
（我）打开船舱中向南的窗户观赏山水风景。
溪水中有极多的鱼，时而冲出水面跳跃上来，夕阳照射着它们，就像银色的小刀。
垂竿钓鱼、拉网捕鱼的人充满视野，因为这个缘故鱼的价钱很便宜，家僮差役们每天都饱食其鱼。
当地人说，这条小溪水质肥美，适于鱼的生长。
等到喝下了水，（品出）水味像水果一样甜，难道当真是因为（水）肥的缘故多鱼吗
溪水的东南面有多座山峰就像黑色的黛，大概就是青山吧。
（八月）十四日的清晨,下着雨。
路过一座小石山,像是从山顶一直削去一半,同余姚江边上的蜀山非常相似。
（我们）在大江中奋力拉船，遇见一个木筏，宽十几丈，长五十多丈。
上边有三四十户人家，妻子、儿女、鸣狗、臼碓都有，中间有纵横的通道行人往来着，还有神祠，向来没有见过（这种景观）。
使船的人说，这还是那小的呢，大的在筏上铺上土作菜园，或者作酒店，都不再能靠近小水湾，只能行使在大的江面上。
这一天顶风拉船，从天亮到日落才走十五六里路。
停靠在刘官矶，靠近蕲州边界。
子侄等晚辈登上岸，回来说：“找到一个小路，到这山的后面，有一个池塘样的湖面积相当大，荷花菱角非常多。
湖的周围有很多木芙蕖，很多房舍在夕阳映照下，用芦苇编的篱笆和用茅草盖的房舍，很有幽雅的情致，并且静悄悄地没有人声。
有很大的梨，想要买，设有买到。
湖中有轻快的小船采菱角，喊他们（他们）也不理睬。
再想看个究竟，恰巧看见道旁摆着捕获野兽的工具，怀疑有虎狼之类，于是不敢往前走了。
”刘官矶就是传说中说的汉昭烈帝刘备前住吴国曾经拢船靠岸的地方。
晚上，我们观赏大鳖在水中沉浮。
（八月）二十一日。
渡过双柳湾，回头眺望江面上，远处的山峦重叠更加秀美。
自从离开黄州，即使行使在江湾中,也都很空阔辽远，地势渐渐增高，更多的是种植豆类,谷子和荞麦之类。
晚上，停留在杨罗洑，宽大的堤坝、高高的柳树，居住的百姓稠密众多。
鱼的价钱便宜得像士一样，一百个铜钱（买的鱼）可以使二十口人吃饱。
又都是大鱼，想要寻找小鱼喂猫，没有找到。
（九月）九日,早晨，往拜了土神的庙。
路旁的民房,覆盖房顶的茅草都一尺多厚,整齐干净没有一根零乱的草。
（我们）张起船帆，沿江行驶三十里，停泊在塔子矶，（塔子矶）是江边的一座大山。
自从离开鄂州，到这儿才看见山。
（我们）买羊肉置办酒席。
大概村庄因为重阳节的原故，宰了一只羊，各船都买，一会儿就没了。
向江上人家讨要菊花，要来好多枝， 芳香可爱，因为这就醉得东倒西歪。
夜里下了雨，很冷，开始盖上棉被。
十月二十一日。
（我）在船上眺望石门关,（发现它）只能通过一个人行走，是天下最险要的地方。
晚上，船停泊在巴东县。
（这里）的江山雄奇瑰丽，远远超过秭归。
只是街市上很冷落，镇中方一百多户人家，从县衙门往下都是茅草房，一片瓦都没有。
代理知县、县尉、右迪功郎王康年， 县尉兼主簿、右迪功郎杜德先来，都是蜀地人。
拜访了寇莱公饲堂，登上了秋风亭，向下俯视江山。
这一天阴得很沉，下起小雪，天气凄冷，再看秋风亭的名字，使人惆怅顿生，开始有流落天涯的感叹。
于是又登双柏堂、白云亭。
双柏堂下原来有寇莱公所栽的柏树，现在已经枯死。
但是南山峰峦很多，秀丽可爱。
白云亭更是天下幽静、奇异、超过一切的美妙境界，群山环抱 山峦重现，古树繁密，大多是二三百年的植物。
栏杆外面的两条瀑布倾泻到石涧里，像珍珠在跳跃，像玉屑在飞溅，寒气彻骨。
四它的下面就是慈溪，奔腾着与长江交会。
我从吴地进入楚地，行驶了三千多里，经过了十五个州，亭榭的优美没有赶得上白云亭的，而且只在县衙厅堂的后面。
巴东知县一点事都没有，知县可以在亭中吃饭、睡觉，其乐无穷。
可是每逢知县出缺，动不动就两三年没有人肯补这个缺，这是为什么呢
56（译文） 唐顺之 我曾经游观过京城世宦富贵人家的亭园，见那里集聚的东西，自极远的边地到海外，奇异的花卉石子没有不能罗致的，所不能罗致的只有竹子。
我们江南人砍伐竹子当柴烧，筑园构亭也必定购买寻求海外的奇花异石，有的用千钱买一石，有的用百钱买一花，并不吝惜。
然而如有竹子占据在当中，有时就将它砍去，说：“不要让它占了我种花置石的地方”。
但京城人如果能觅到一竿竹子，常常不惜化费数千钱来购买；然而一遇到下霜降雪，便又都干枯而死。
正因为它的难以寻觅而且又多枯死，人们因此就更加珍爱它。
而江南人甚而笑他们说：“京城人竟把我们当柴烧的东西视为珍宝。
” 呜呼
奇花异石诚然为京城与江南人所珍爱。
然而追溯它们的产地，则边地和海外人看待它们，我想也与竹子在江南没有什么大的区别。
而边地海外，或许是从不出产竹子的地方，假如让那里的人一旦看到竹子，我想他们必定比京城人更加珍爱和看重它。
这种情况恐怕是笑不完的了。
俗语说：“人离乡则愈贱，物离乡则愈贵。
”如此说来，世上的美丑好恶，又有什么不变的标准呢
我的舅舅任光禄君在荆溪的边上构筑了一个亭园，到处种竹，不种其它的花木。
竹林间造了一座小楼，有空就与客人在那里吟诗啸歌。
他偶然对我说：“我不能与有势力的人比池亭花石的胜况，单独在这里取山地本来所有的东西，可以不化费劳力而使满园苍翠葱茏，也足以自适。
因此自称是竹溪主人。
请外甥为我记述一下吧。
” 我以为任君哪里是真的不能与有势力者攀比，而随意取其当地所有；恐怕还是对竹独有特殊的爱好，而不愿意把它告诉别人吧
过去有人谈论竹子，以为它决没有动人的姿色和香味值得喜爱。
所以它奇巧怪异不如石，妖艳柔美不如花，孑孑然，孑孑然有如高傲独立的士人，不能与尘俗混同合一。
因此，知道珍爱竹子的人极少。
那么京城人难道也是能知竹而加以珍爱的吗
他们不过是想用此与别人争夸富贵，如同用奇花异石向人炫耀一样。
所以京城人的珍爱竹子，与江南人的不重竹子，他们同属于不知竹是一样的。
任君在繁华纷闹中生长，而能不沉溺其中，衣饰车马僮仆歌舞，凡是富贵人家所沉湎嗜好的，一切摒斥而去。
尤其是方正刚直不随意与人交往，凛然有高洁独立之气，这正是任君对于竹子必有自得的地方。
世上可喜可玩的万物，原有不能割舍的吗
那么虽然假使竹子不是这里的土地所有，任君也将竭尽其力予以收集，然后心里才高兴。
任君的财力虽然使他能尽量寻觅奇花异石，然而他的爱好本不在此啊。
可叹啊
竹子本可以不出江南而为人贵重，对此我重新有了感受了。
57（译文） 张岱 西湖（农历）七月十五日（的晚上），无一处可以观看，只能观看七月十五日的游人。
观看七月十五日的游人，（可以）用（分成）五种类型（的办法来）观看他们。
第一类，（乘坐）有楼台装饰的游船，船上有乐器吹弹，戴着高冠，摆着盛大的酒席，灯光中歌妓表演，仆役侍候，歌声与灯光交错，迷人耳目，（这是）名义上是为了赏月而来但实际上并没有看见月亮的一类人，可以看看这一类人；第二类，也有坐在船上的，也有坐在楼上的，（有）名门的美女，大家的小姐，带领着美貌的男孩，笑声叫声相杂，环坐在楼船的平台上，看看左边又望望右边，（这是）人虽在月亮下面却实际上不看月亮的一类人，可以看看这一类人；第三类，也有船，也有音乐歌声，名妓助欢，闲僧佐谈，慢慢地喝酒，轻轻地歌唱，萧管低吹，琴瑟轻弹，乐器伴和着歌声，也在月亮下面，（这是）自己赏月同时希望别人观赏他赏月情状的一类人，可以看看这一类人；第四类，不乘船也不坐车，不穿长衫也不戴头巾，酒足饭饱（之后），叫上三五个人，挤进人群里，（去）昭庆寺、（过）断桥，大叫大嚷（声音）杂乱，假装酒醉，唱歌没有腔调，月亮也看，赏月的人也看，不赏月的人也看，但实际上（这是）什么也没看的一类人，可以看看这一类人；第五类，乘着带有细薄帷幔的小船，（船上）有干净的茶几和温暖的茶炉，一小锅茶不久就煮好了，（用）雅洁精致的瓷茶杯静静地传递，好友美人，对着明月坐在一起，有的藏身于树下，有的为逃避（外湖人多）喧闹而躲入里湖，（他们在认真）赏月但别人却看不到他们赏月的情态，（他们）也不是故意做作的赏月之人，可以看看这一类人。
杭州人游西湖，巳时出城，酉时返回，躲避月亮好像（躲避）仇人似的。
（他们）这天晚上（只是）热衷于名声，（才）跟随（出游的）队伍争着出游，慰劳守门的军士不少酒钱，轿夫举着火把，排列在岸上等候。
（游人）一进到船里，（便）催促船夫赶快驶向断桥，（为了）赶上盛大的集会。
因为（这个）缘故，在二更之前,众人的吵嚷声，器乐的合奏声,（是那样的喧闹嘈杂，）好像水在沸腾，如有巨物震撼，又好像有人在梦中惊叫和说梦话一般，还好像聋子大声说话和哑巴张口乱叫似的。
无论大船、小船，一齐凑到岸边，（人们）根本看不到美丽的景致，只是看见竹篙击着竹篙，船触着船，肩头擦着肩头，脸看着脸罢了。
没多久（人们的）游兴（就）没有了，官府的（官员们）酒罢席散，由差役们在前面吆喝开道，（接连）离去。
轿夫召唤船上的游人，用城门即将关闭（晚了进不了城）来恐吓他们，灯笼火把像排列的星星，一伙一伙地簇拥着离开了。
在岸上的游人也跟随着队伍，（为的是）赶在城门关闭之前回到城中，（西湖这里）游人逐渐减少，不多时全都走光了。
我们这些人这才将船向岸边靠拢,断桥的石阶开始变凉,（我们）在它的上面摆设酒席，招呼（同游）客人纵情畅饮。
这时，天上的明月,好像刚磨出的镜面；远处的青山好像重新梳妆打扮过一般；眼前的湖面，好像刚洗过脸似的又恢复了平静光洁，刚才慢慢地喝酒、轻声歌唱的游人（从船中）出来了，藏身于树下的游人也出来了，我们这些人过去跟他们互相招呼问答，拉过来跟（他们）一同闲坐。
高雅的朋友来了，著名的歌妓到了，酒杯和棋子安置好了，乐器伴和着歌声开始了。
天上的月色（变得更加）幽凉，东方将要（露出）白光（天快亮了），客人才分散离去。
我们这些人任船在湖面飘流，在十里的荷花丛里酣睡，花的香气扑人，连做梦都感到清香，真是畅快舒服极了。
58答司马谏议书（译文） 王安石 安石启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，可是商讨起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。
虽然想要（向您）硬罗嗦几句，（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），所以（我）只是简单地给您写了封回信，不再—一为自己辩解了。
又想到君实很看重我，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。
有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和实际（是否相符）。
（假如）名义和实际（的关系）已经明确了，那么天下的大道理（也就）掌握了。
现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。
我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。
至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。
人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。
士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢
盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。
如果君实您责备我因为（我）在位任职很久,没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。
没有缘由（与您）见面，内心实在仰慕得很。
59小简两篇 黄庭坚一、与洪甥驹父 驹父外甥推官：收到你的来信及你寄来的新近诗作，文辞很清雅，文理很充沛，我内心的欣慰和喜悦说不出来。
外甥你风度高超文雅，就像我们家长辈中有文采能写文章的人，忽然看到你的文章句法像这样，大概是想不辜负我这番培养教育你的心意。
君子侍奉父母，应当在德行操守上有建树，行圣贤之道。
扬名在后。
文章只是国家粮仓里的稊米罢了。
这是真实话，决不骗你。
又听说你为饮酒赋诗而荒废公事，这虽说是小毛病，也不能不努力去掉它。
公务方面的琐碎事也不可忽视。
我过去也曾经有过为饮酒赋诗而荒废公事的过失，多吸取失败的教训有好处，那种说法很可信啊
邓老先辈也很爱你，提起你来也谈到这一点。
恳切希望多珍重（以改掉缺点），不一一说到。
九舅写。
二、与王立之 每每想到你有时刻进步的气概，很想用文字和你交往。
你我相隔很远，公事私事很匆忙，本没有空闲时间，只能远远的仰慕你罢了。
承蒙你给我来信，知道身体很好，以次为安慰。
你家中的人前往怀州，几时回去啊
寄给秦观的回信，语句和内容恰好互相照应，好作品啊。
如果把经书史书都读透，使文词和文气都刚劲有力，就是不愧古人了。
刘勰的《文心雕龙》，刘子玄的《通史》，这两部书读过吗
所评述的虽然很不高深，但是要评论古人文章的缺点就不能不读这两部书。
这封信是我抽空用高丽纸写的。
事情很多，信写得很潦草。
60祭妹文（译文） 袁枚 乾隆丁亥年的冬天，（将）三妹素文埋葬在上元县的羊山，并且用文章祭奠（她）说：唉
你出生在浙江（杭州）却埋葬在这里，距离我们家乡有七百里（之远）了，当初即使（会做各种）怪异的梦、（能产生各种）幻想，难道（会）知道这里是掩埋（你）尸骨的地方吗
你由于（信奉‘从一而终”这）一种贞节观念，嫁了不好的人而（被迫）离开（他）,致使你孤独忧伤、落拓失意。
（这）虽说是命中注定，上天的实际安排；但是连累你到了这样（凄惨）的地步,未尝不是我的过错啊。
我小的时候听从先生讲授经书，你和我肩并肩地坐在一起，（特别）爱听古人讲求节义的事情；一旦之间长大成人，竟然马上亲身实践它。
唉
假使你不懂得诗书（上的事情），或许不一定在艰难的时候（还）如此苦守贞节啊。
（小时候）我捕捉蟋蟀，你（也）张开胳膊来（到）捉蟋蟀的地方；天冷虫于冻僵了，（我们）一同来到埋虫子的洞穴边。
现在（当）我装殓你埋葬你（的时候），当日的情形却又清楚地呈现在眼前。
我九岁时，（有一次在）书房里休息，你梳着两个小髽（zhua）髻，穿着细绢的单衫来了，（一同）温习（《诗经》中的）《缁衣》一章。
恰好先生开门进来，听见两个孩子（读书的）童音清脆响亮，（脸上）不觉（露出了）微笑（并）啧啧称赞不已。
这是（当年）七月十五日的事啊，你（现在虽）在地下，（还）应该清楚地记得吧。
我二十岁左右前往广西，你拉住（我的）衣裳伤心大哭。
过了三年 我考中进士（光荣地）回了家，你从东厢房端着盛食物的木盘出来，一家人瞪着眼睛看着（你）笑着，不记得话头从哪里谈起，大概是说（我）在京城中了进士，送信的人报信早晚等等。
所有这些琐碎（的事情），虽然成为旧事，可是我一天没有死，就一天不能忘记啊。
往事充塞胸膛，想起来就悲伤得心里堵塞，（它们）像影子一样一个一个消清楚楚，想接近（它们而把它们）抓住，（它们）便消失了。
（我）后悔当时没有把幼年时期（的言行）情形（都）详细地记录保存下来。
可是你已经不在人世间了，那么，即使时光倒过来流驶，儿童时期能够再（经历一次），却也没有和（我一起）证实（当年情形）的人了。
你据义和高家断绝关系回娘家（以后）,正房中的母亲仗着你侍候，家里有关文字方面的事务（都）指望你办理。
（我）曾说过女人当中最缺少通晓经书要义和熟悉雅训典故的,你嫂子不是不柔顺和静，可是在这方面总有些欠缺。
所以自从你回来以后，虽然为你伤心，（可又）确实为我高兴。
我又比你大四岁，或许按人间（常规）年长的先死，可以把死后的事托付给你，可没有想到你（竟会）比我先离开（人世）啊
前年我病了，你整夜探问，病好点就高兴，病重些就忧愁。
后来虽然病情稍有好转（可）仍然还半卧半坐（的,不能下床活动），没有什么可以消遣解闷的。
你来到床前，给（我）讲小说野史中值得高兴值得惊讶的事情，姑且借以求得一时高兴。
唉!从今往后我要是再病了，教（我）从哪里去喊你呢
你的病情,我相信医生说的没有什么危险的话，（所以才）远离（家门）去扬州探访古迹。
你又担心我为你的病忧愁，阻止家人跑来报信。
等到病情严重到极点，母亲问你是不是希望哥哥回来，（你）硬撑着答应了一声“是”。
我已经（在）头一天（就）梦见你来（跟我〕诀别了，心里知道不吉利，急忙乘快船过了江。
果然我在未时到家，可是你在辰时断了气。
（你的）四肢还有余温，一（只）眼睛（还）没闭上，原来还在忍着死等我啊。
唉，痛心啊
早知道（要和）你永别，那我怎么前去远方游历呢，即使去游历，也还有许多心里话要让你知道，（并）和你一起商量啊。
可是现在（一切都）完了
除了我死之外，当然不会有见面的日子了。
现我又不知道哪天死，可以见到你，况且死后有知觉还是没有知觉，并且能见面不能见面，又终究难以（弄个）明白。
既然如此，那么（我）怀着无穷的遗憾，（是）天意呢，（还是）人事呢，然而终究无法弥补了吗
你的诗，我已经付印;你的女儿,我已经代作嫁出;你的生平，我已经作了传记;只是你的墓穴，（我）还没有筹划好。
祖先的坟茔地在杭州，（到杭州要经过）长江和运河，（路远不好走），看样子难于送回去安葬，所以请示母亲，（征得她的同意）让你在这里安息，便于到墓前祭扫凭吊。
在它旁边埋葬你的女儿阿印。
那下边的两个坟，一个是父亲的侍妾朱氏，一个是哥哥的侍妾陶氏。
羊山空旷辽阔，往南远看是（一片）平原和低湿的地方，往西眺望是栖霞山，（在）刮风下雨，早晨黄昏（中）寄居他乡的魂魄有了伴侣，应当不会感到孤单寂寞。
让人伤心的是，我自从戊寅年读了你的哭侄诗以后，到现在还没有儿子。
两个女儿刚刚牙牙学语，生在你死以后，才一周岁啊。
我虽然因为有母亲健在不敢说（自己）年老，可是牙齿动摇、头发脱落，背地里自己知道，知道（自己活）在人世还能再有几天呢
（弟弟）阿品远在河南作官，也没有子女，九族没有可继承的人了。
你死了我来埋葬，我（如果）死了谁来埋呢
你如果有灵，可能告诉我吗
唉
活着时候的事情既不能细想,死了以后的事惰又无法知道；哭你既听不见你说话，祭奠你又看不到你来吃。
纸钱的灰烬在飞扬，北风（刮得）
