姓聂的名字。
要四个字的。
有含义的。
男孩名：每个名字均有出处和解释，仅供参考，取舍请便，朋友谢谢你。
得韬 拥有用兵的谋略。
适用于男孩取名字。
出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法,自得太公韬”。
德辉 仁德的光辉。
适用于男孩取名字。
出自《礼记·乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。
” 方旭 早晨太阳刚出来的样子。
适用于男孩取名字。
出自《太玄·从》“方出旭旭”。
飞轩 指廊宇。
适用于男孩取名字。
出自《文选·刘琨＜扶风歌＞》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。
” 澄泓 水清而深。
适用于男孩取名字。
出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。
” 浩然 正大刚直。
适用于男孩取名字。
出自《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
” 浩学 博学。
适用于男孩取名字。
出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维 ，枢密直学士纶 ，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。
” 泓涵 水深广，比喻学问渊博。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。
” 和畅 亦作“和昶”，温和舒畅。
适用于男孩取名字。
出自晋代王羲之 《兰亭集序》：“天朗气清，惠风和畅。
” 存志 保全志向。
适用于男孩取名字。
出自北魏郦道元《水经注·滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。
” 澹雅 淡泊高雅。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐代封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事。
” 博文 通晓古代文献。
适用于男孩取名字。
这个名字取自《论语·雍也》：“君子博学于文，约之以礼。
” 博艺 博通艺文。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《孔子家语·弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。
” 博雅 学识渊博，品行端正。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《后汉书?杜林传》：“博雅多通，称为任职相。
” 彬彬 文质兼备。
适用于男孩取名字。
出自《论语 雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
” 博裕 广阔富饶。
适用于男孩取名字。
出自汉代刘向《说苑·敬慎》：“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。
” 博闻 见闻广博。
适用于男孩取名字。
出自《汉书·东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。
” 承德 蒙受德泽。
适用于男孩取名字。
出自《汉书·礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。
朝宗 百川归海。
适用于男孩取名字。
出自《诗经·小雅·沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
涵畅 滋润化育，使之发扬。
适用于男孩取名字。
出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。
” 浩初 太初。
适用于男孩取名字。
出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。
” 女孩名：每个名字均有出处与解释： 1.芳华 亦作“芳花”。
香花。
适用于女孩取名字。
出自《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。
” 2.芳蕤 盛开而下垂的花。
适用于女孩取名字。
出自晋陆机 《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。
” 3.芳苓 香草名。
指莲。
适用于女孩取名字。
出自《文选·枚乘＜七发＞》：“漃漻薵蓼，蔓草芳苓。
” 4.慧艳 聪明美丽。
适用于女孩取名字。
出自清代纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。
” 5.慧语 妙语。
适用于女孩取名字。
出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。
” 6.芳蔼 芳香而繁盛。
适用于女孩取名字。
出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。
” 7.芳菲 花草香美的样子。
适用于女孩取名字。
出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
” 8.浩丽 壮丽。
适用于女孩取名字。
出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。
” 9.泓浵 水深广。
适用于女孩取名字。
出自明代吕坤《＜吾庐放言＞序》：“其既放也，泓浵瀇瀁，若千里悬流，四达而不可穷。
” 10.管彤 彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。
适用于女孩取名字。
出自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”。
11，澹雅 淡泊高雅。
适用于男孩和女孩取名字。
出自唐代封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事。
” 12.博艺 博通艺文。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《孔子家语·弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。
” 13。
彬蔚 富有文采。
适用于男孩和女孩取名字。
出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
14.博容 度量大。
适用于男孩和女孩取名字。
出自《后汉书·桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。
” 天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。
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白居易的讽喻诗有哪些
讽喻诗的代表作是 新乐府 秦中吟讽谕三 新乐府 凡二十首新乐府 并序序曰：凡九千二百五十二言，断为五十篇。
篇无定句，句无定字，系于意，不系于文。
首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。
其辞质而径，欲见之者易谕也。
其言直而切，欲闻之者深诫也。
其事核而实，使采之者传信也。
其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。
总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
元和四年，为左拾遗时作。
《七德舞》，美拔乱，陈王业也。
《法曲》，美列圣，正华声也。
《二王后》，明祖宗之意也。
《海漫漫》，戒求仙也。
《立部伎》，刺雅乐之替也。
《华原磬》，刺乐工非其人也。
《上阳白发人》，愍怨旷也。
《胡旋女》，戒近习也。
《新丰折臂翁》，戒边功也。
《太行路》，借夫妇以讽君臣之不终也。
《司天台》，引古以儆今也。
《捕蝗》，刺长吏也。
《昆明春水满》，思王泽之广被也。
《城盐州》，美圣谟而诮边将也。
《道州民》，美臣遇明主也。
《驯犀》，感为政之难终也。
《五弦弹》，恶郑之夺雅也。
《蛮子朝》，刺将骄而相备位也。
《骠国乐》，欲王化之先迩后远也。
《缚戎人》，达穷民之情也。
《骊宫高》，美天子重惜人之财力也。
《百链镜》，辨皇王鉴也。
《青石》，激忠烈也。
《两朱阁》，刺佛寺浸多也。
《西凉伎》，刺封疆之臣也。
《八骏图》，戒奇物，惩佚游也。
《涧底松》，念寒俊也。
《牡丹芳》，美天子忧农也。
《红线毯》，忧蚕桑之费也。
《杜陵叟》，伤农夫之困也。
《缭绫》，念女工之劳也。
《卖炭翁》，苦官市也。
《母别子》，刺新间旧也。
《阴山道》，疾贪虏也。
《时世妆》，警戒也。
《李夫人》，鉴嬖惑也。
《陵园妾》，怜幽闭也。
《盐商妇》，恶幸人也。
《杏为梁》，刺居处奢也。
《井底引银瓶》，止淫奔也。
《官牛》，讽执政也。
《紫毫笔》，讥失职也。
《隋堤柳》，悯亡国也。
《草茫茫》，惩厚葬也。
《古冢狐》，戒艳色也。
《黑潭龙》，疾贪吏也。
《天可度》，恶诈人也。
《秦吉了》，哀冤民也。
《鸦九剑》，思决壅也。
《采诗官》，鉴前王乱亡之由也。
七德舞武德中，天子始作《秦王破阵乐》以歌太宗之功业。
贞观初，太宗重制《破阵乐舞图》，诏魏征、虞世南等为之歌词，因名《七德舞》。
自龙朔已后，诏郊庙享宴，皆先奏之。
七德舞，七德歌，传自武德至元和。
元和小臣白居易，观舞听歌知乐意，乐终稽首陈其事。
太宗十八举义兵，白旄黄钺定两京。
擒充戮窦四海清，二十有四功业成。
二十有九即帝位，三十有五致太平。
功成理定何神速
速在推心置人腹。
亡卒遗骸散帛收，[贞观初，诏收天下阵死骸骨，致祭而瘗埋之，寻又散帛以求之也。
]饥人卖子分金赎。
[贞观二年大饥，人有鬻男女者。
诏出御府金帛尽赎之，还其父母。
]魏征梦见子夜泣，[魏征疾亟，太宗梦与征别，既寤，流涕。
是夕征卒。
故御亲制碑云：昔殷宗得良弼于梦中，今朕失贤臣于觉后。
]张谨哀闻辰日哭。
[张公谨卒，太宗为之举哀。
有司奏曰：在辰，阴阳所忌，不可哭。
上曰：君臣义重，父子之情也。
情发于中，安知辰日
遂哭之恸。
]怨女三千放出宫，[太宗尝谓侍臣曰：妇人幽闭深宫，情实可愍，今将出之，任求伉俪。
于是令左丞戴胄、给事中杜正伦于掖庭宫西门，拣出数千人，尽放归。
]死囚四百来归狱。
[贞观六年，亲录囚徒死罪者三百九十，放归家，令明年秋来就刑。
应期毕至，诏悉原之。
]剪须烧药赐功臣，李绩呜咽思杀身。
[李绩尝疾，医云：得龙须灰，方可疗之。
太宗自剪须烧灰赐之，服讫而愈。
绩叩头泣涕而谢。
]含血吮疮抚战士，思摩奋呼乞效死。
[李思摩尝中矢，太宗亲为吮血。
]则知不独善战善乘时，以心感人人心归。
尔来一百九十载，天下至今歌舞之。
歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。
岂徒耀神武，岂徒夸圣文。
太宗意在陈王业。
王业艰难示子孙。
圣人有作：一作圣人有祚。
法曲法曲法曲歌大定，积德重熙有余庆，永徽之人舞而咏。
[永徽之时，有贞观之遗风，故高宗制《一戎大定》乐曲也。
]法曲法曲舞霓裳，政和世理音洋洋，开元之人乐且康。
[《霓裳羽衣曲》起于开元，盛于天宝也。
]法曲法曲歌堂堂，堂堂之庆垂无疆。
中宗肃宗复鸿业，唐祚中兴万万叶。
[永隆元年，太常丞李嗣贞善审音律，能知兴衰，云：近者乐府有《堂堂》之曲，再言之者，唐祚再兴之兆。
]法曲法曲合夷歌，夷声邪乱华声和以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙。
[法曲虽似失雅音，盖诸夏之声也，故历朝行焉。
玄宗虽雅好度曲，然未尝使蕃汉杂奏。
天宝十三载，始诏道调法曲与胡部新声合作，识者深异之。
明年冬，而安禄山反也。
]乃知法曲本华风，苟能审音与政通。
一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。
愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。
二王后二王后，彼何人
介公(左商上换崔右阝)公为国宾，周武隋文之子孙。
古人有言天下者，非是一人之天下。
周亡天下传于隋，隋人失之唐得之。
唐兴十叶岁二百，介公(左商上换崔右阝)公世为客。
明堂太庙朝享时，引居宾位备威仪。
备威仪，助郊祭，高祖太宗之遗制。
不独兴灭国，不独继绝世。
欲令嗣位守文君，亡国之孙取为戒。
海漫漫海漫漫，直下无底旁无边。
云涛烟浪最深处，人传中有三神山。
山上多生不死药，服之羽化为天仙。
秦皇汉武信此语，方士年年采药去。
蓬莱今古但闻名，烟水茫茫无觅处。
海漫漫，风浩浩，眼穿不见蓬莱岛。
不见蓬莱不敢归，童男髫女舟中老。
徐福文成多诳诞，上元太一虚祈祷。
君看骊山顶上茂陵头，毕竟悲风吹蔓草。
何况玄元圣祖五千言，不言药，不言仙，不言白日升青天。
立部伎太常选坐部伎无性识者，退入立部伎。
又选立部伎绝无性识者，退入雅乐部。
则雅声可知矣
立部伎，鼓笛喧。
舞双剑，跳七丸。
袅巨索，掉长竿。
太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。
堂上坐部笙歌清，堂下立部鼓笛鸣。
笙歌一声众侧耳，鼓笛万曲无人听。
立部贱，坐部贵。
坐部退为立部伎，击鼓吹笙和杂戏。
立部又退何所任
始就乐悬操雅音。
雅音替坏一至此，长令尔辈调宫徵。
圆丘后土郊祀时，言将此乐感神祗。
欲望凤来百兽舞，何异北辕将适楚
工师愚贱安足云，太常三卿尔何人
华原磬天宝中，始废泗滨磬，用华原石代之。
询诸磬人，则曰：故老云：泗滨磬下调不能和，得华原石考之乃和，由是不改。
华原磬，华原磬，古人不听今人听。
泗滨石，泗滨石，今人不击古人击。
今人古人何不同
用之舍之由乐工。
乐工虽在耳如壁，不分清浊即为聋。
梨园弟子调律吕，知有新声不如古。
古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
宫悬一听华原石，君心遂忘封疆臣。
果然胡寇从燕起，武臣少肯封疆死。
始知乐与时政通，岂听铿锵而已矣。
磬襄入海去不归，长安市儿为乐师。
华原磬与泗滨石。
清浊两声谁得知
长安市儿：一作长安市人。
清浊两声：一作清浊两音。
上阳白发人天宝五载已后，杨贵妃专宠，后宫人无复进幸矣。
六宫有美色者，辄置别所，上阳是其一也。
贞元中尚存焉。
上阳人，红颜暗老白发新。
绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。
玄宗末岁初选入，入时十六今六十。
同时采择百余人，零落年深残此身。
忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。
皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。
未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。
妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。
秋夜长，夜长无寐天不明。
耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。
春日迟，日迟独坐天难暮。
宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒。
莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。
唯向深宫望明月，东西四五百回圆。
今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。
小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。
外人不见见应笑，天宝末年时世妆。
上阳人，苦最多。
少亦苦，老亦苦。
少苦老苦两如何
君不见昔时吕向《美人赋》，[天宝末，有密采艳色者，当时号花鸟使。
吕向献《美人赋以讽之。
]又不见今日上阳白发歌
胡旋女天宝末，康居国献之。
胡旋女，胡旋女，心应弦，手应鼓。
弦鼓一声双袖举，回雪飘摇转蓬舞。
左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。
曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。
胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。
中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。
天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。
中有太真外禄山，二人最道能胡旋。
梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。
禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。
贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。
从兹地轴天维转，五十年来制不禁。
胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。
新丰折臂翁新丰老翁八十八，头鬓眉须皆似雪。
玄孙扶向店前行，左臂凭肩右臂折。
问翁臂折来几年，兼问致折何因缘。
翁云贯属新丰县，生逢圣代无征战。
惯听梨园歌管声，不识旗枪与弓箭。
无何天宝大征兵。
户有三丁点一丁。
点得驱将何处去
五月万里云南行。
闻道云南有沪水，椒花落时瘴烟起。
大军徒涉水如汤，未过十人二三死。
村南村北哭声哀，儿别爷娘夫别妻。
皆云前后征蛮者，千万人行无一回。
是时翁年二十四，兵部牒中有名字。
夜深不敢使人知，偷将大石锤折臂。
张弓簸旗俱不堪，从兹始免征云南。
骨碎筋伤非不苦，且图拣退归乡土。
此臂折来六十年，一肢虽废一身全。
至今风雨阴寒夜，直到天明痛不眠。
痛不眠，终不悔，且喜老身今独在。
不然当时沪水头，身死魂飞骨不收。
应作云南望乡鬼，万人冢上哭呦呦。
[云南有万人冢，即鲜于仲通、李宓曾覆军之所也。
]老人言，君听取。
君不闻开元宰相宋开府，不赏边功防黩武
[开元初，突厥数寇边，时天武军牙将郝灵荃出使，因引铁勒回鹘部落，斩突厥默啜，献首于阙下，自谓有不世之功。
时宋(王景)为相，以天子少年好武，恐徼功者生心，痛抑其赏。
逾年，始授郎将。
灵荃遂恸哭呕血而死也。
]又不闻天宝宰相杨国忠，欲求恩幸立边功
边功未立生人怨，请问新丰折臂翁
[天宝末，杨国忠为相，重结阁罗凤之役，募人讨之，前后发二十余万众，去无返者。
又捉人连枷赴役，天下怨哭，人不聊生，故禄山得乘人心而盗天下。
元和初，折臂翁犹存，因备歌之。
]惯听梨园歌管声：一作唯听骊宫歌吹声。
未过十人二三死：一作未战十人五人死。
偷将大石锤折臂：一作自把大石捶折臂。
且喜老身今独在：一作所喜老身今犹在。
请问新丰折臂翁：一作君不见新丰折臂翁。
太行路太行之路能摧车，若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载，岂期牛女为参商。
古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。
为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。
为君盛容饰，君看金翠无颜色。
行路难，难重陈。
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。
行路难，难于山，险于水。
不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。
君不见：左纳言，右纳史。
朝承恩，暮赐死。
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间
司天台司天台，仰观俯察天人际。
羲和死来职事废，官不求贤空取艺。
昔闻西汉元成间，上陵下替谪见天。
北辰微暗少光色，四星煌煌如火赤。
耀芒动角射三台，上台半灭中台坼。
是时非无太史官，眼见心知不敢言。
明朝趋入明光殿，唯奏庆云寿星见。
天文时变两如斯，九重天子不得知。
不得知，安用台高百尺为
空取艺：一作唯取艺。
上陵：一作上凌。
动角：一作振角。
上台半灭：一作半见半灭。
捕蝗捕蝗捕蝗谁家子
天热日长饥欲死。
兴元兵久伤阴阳，和气蛊蠹化为蝗。
始自两河及三辅，荐食如蚕飞似雨。
雨飞蚕食千里间，不见青苗空赤土。
河南长吏言忧农，课人昼夜捕蝗虫。
是时粟斗钱三百，蝗虫之价与粟同。
捕蝗捕蝗竟何利
徒使饥人重劳费。
一虫虽死百虫来，岂将人力竞天灾。
我闻古之良吏有善政，以政驱蝗蝗出境。
又闻贞观之初道欲昌，文皇仰天吞一蝗。
一人有庆兆民赖，是岁虽蝗不为害。
[贞观二年，太宗吞蝗虫，事见《贞观实录》。
]昆明春水满昆明春，昆明春，春池岸古春流新。
影浸南山青(氵晃)(氵养)，波沈西日红(上大下渊)沦。
往年因旱池枯竭，龟尾曳涂鱼煦沫。
诏开八水注恩波，千介万鳞同日活。
今来净渌水照天，游鱼拨拨莲田田。
洲香杜若抽心短，沙暖鸳鸯铺翅眠。
动植飞沉皆遂性，皇泽如春无不被。
渔者乃丰网罟资，贫人又获菰蒲利。
诏以昆明近帝城，官家不得收其征。
菰蒲无租鱼无税，近水之人感君惠。
感君惠，独何人
吾闻率土皆王民。
远民何疏近何亲
愿推此惠及天下，无远无近同欣欣。
吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银。
天涯地角无禁利，熙熙同似昆明春。
池枯竭：一作灵池竭。
封银：一作税银。
城盐州贞元壬申岁，特诏城之。
城盐州,城盐州,城在五原原上头。
蕃东节度钵阐布,忽见新城当要路。
金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
君臣赭面有忧色，皆言勿谓唐无人。
自筑盐州十余载，左衽毡裘不犯塞。
昼牧牛羊夜捉生，长去新城百里外。
诸边急警劳戍人，唯此一道无烟尘。
灵夏潜安谁复辨，秦原暗通何处见。
(鹿阝)州驿路好马来，长安药肆黄蓍贱。
城盐州，盐州未城天子忧。
德宗按图自定计，非关将略与庙谋。
吾闻高宗中宗世，北虏猖狂最难制。
韩公创筑受降城，三城鼎峙屯汉兵。
东西亘绝数千里，耳冷不闻胡马声。
如今边将非无策，心笑韩公筑城壁。
相看养寇为身谋，各握强兵固恩泽。
愿分今日边将恩，褒赠韩公封子孙。
谁能将此盐州曲，翻作歌词闻至尊
道州民道州民，多侏儒，长者不过三尺余。
市作矮奴年进送，号为道州任土贡。
任土贡，宁若斯
不闻使人生别离，老翁哭孙母哭儿。
一自阳城来守郡，不进矮奴频诏问。
城云臣按六典书，任土贡有不贡无。
道州水土所生者，只有矮民无矮奴。
吾君感悟玺书下，岁贡矮奴宜悉罢。
道州民，老者幼者何欣欣。
父兄子弟始相保，从此得作良人身。
道州民，民到于今受其赐，欲说使君先下泪。
仍恐儿孙忘使君，生男多以阳为字。
驯犀贞元丙子岁，南海进驯犀，诏纳苑中。
至十三年冬，大寒，驯犀死矣。
驯犀驯犀通天犀，躯貌骇人角骇鸡。
海蛮闻有明天子，躯犀乘传来万里。
一朝得谒大明宫，欢呼拜舞自论功。
五年驯养始堪献，六译语言方得通。
上嘉人兽俱来远，蛮馆四方犀入苑。
秣以瑶刍锁以金，故乡迢递君门深。
海鸟不知钟鼓乐，池鱼空结江湖心。
驯犀生处南方热，秋无白露冬无雪。
一入上林三四年，又逢今岁苦寒月。
饮冰卧霰苦蜷(足局)，角骨冻伤鳞甲缩。
驯犀死，蛮儿啼，向阙再拜颜色低。
奏乞生归本国去，恐身冻死似驯犀。
君不见：建中初，驯象生还放林邑
[建中元年，诏尽出苑中驯象，放归南方也。
]君不见：贞元末，驯犀冻死蛮儿泣
所嗟建中异贞元，象生犀死何足言。
文言文解读周书杨敷传
《周书·杨敷传》原文、试题、答案及参考译文【原文】杨敷，字文衍，华山公宽之兄子也。
敷少有志操，重然诺。
每览书传，见忠烈事，常慨然景慕之。
魏建义初，袭祖钧爵临贞县伯，邑四百户。
除员外羽林监。
大统元年，拜奉车都尉。
历尚书左士郎中、祠部郎中、通直散骑常侍。
魏恭帝二年，迁延尉少卿。
所断之狱，号称平允。
孝闵帝践阼，进爵为侯，增邑并前八百户。
使北豫州迎司马消难，还，授使持节、蒙州诸军事、蒙州刺史。
先是蛮左等多受齐假署，数为乱逆。
敷推诚布信，随方慰抚，蛮左等感之，相率归附。
敷乃送其首四十余人赴阙，请因齐所假而授之。
诸蛮等愈更感悦，州境获宁。
特降玺书劳问，加车骑大将军、仪同三司。
保定中，征为司水中大夫。
夷夏吏民，及荆州总管长孙俭并表请留之。
时议欲东讨，将委敷以舟舰转输之事，故弗许焉。
天和中陈公纯镇陕州，以敷为总管长史。
五年，转司木中大夫、军器副监。
敷明习吏事，所在以勤察著名，累获优赏。
进位骠骑大将军、开府仪同三司。
六年，出为汾州诸军事、汾州刺史，进爵为公，增邑一千五百户。
齐将段孝先率众五万来寇，梯冲地道，昼夜攻城。
敷亲当矢石，随事捍御，拒守累旬。
孝先攻之愈急。
时城中兵不满二千，战死者已十四五，粮储又尽，公私穷蹙。
敷知必陷没，乃召其众谓之曰：“吾与卿等，俱在边镇，实愿同心戮力，破贼全城。
但强寇四面攻围日久，吾等粮食已尽，救援断绝。
守死穷城，非丈夫也。
今胜兵之士，犹数百人，欲突围出战，死生一决。
傥或得免，犹冀生还。
受罪阙庭，孰与死于寇乎
吾计决矣，于诸君意何如
”众成涕泣从命。
敷乃率见兵夜出，击杀齐军数十人。
齐军众稍却。
俄而孝先率诸军尽锐围之，敷殊死战，矢尽，为孝先所擒。
齐人方欲任用之，敷不为之屈，遂以忧愤卒于邺。
（节选自《周书•杨敷传》）【试题】4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A．所断之狱 狱：罪过B．故弗许焉 许：答应C．齐将段孝先率众五万来寇 寇：侵犯D．齐军众稍却 却：退却5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．吾与卿等俱在／边镇实愿同心／戮力破贼全城／但强寇四面攻围／日久／吾等粮食已尽／救援断绝B．吾与卿等俱在边镇／实愿同心／戮力破贼全城／但强寇四面攻／围日久／吾等粮食／已尽救援断绝C．吾与卿等／俱在边镇／实愿同心戮力／破贼全城／但强寇四面攻围日久／吾等粮食已尽／救援断绝D．吾与卿等俱在／边镇实愿同心戮力／破贼全城／但强寇四面攻围／日久吾等粮食已尽／救援／断绝6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．杨敷在魏建义初年，因袭祖父杨钧的爵位，食邑四百户，大统元年担任奉车都尉。
历任尚书左士郎中、祠部郎中、通直散骑常侍；后又升廷尉少卿。
B．杨敷在被授予使持节、蒙州刺史等官职之后，遇蛮夷等多接受齐的伪职，屡次叛乱。
杨敷对蛮夷等以诚相待，慰问安抚，蛮夷等被感动，相继归附。
C．杨敷在齐将段孝先率兵日夜攻州城的时候，临危不惧，拒守了数十天。
他知道州城一定会陷没，就率领现存的士兵连夜出战，杀死了齐军数十人。
D．杨敷在段孝先率领各军包围了他们的情况下，拼死作战。
箭用完了，被段孝先活捉。
齐人正想任用他，他不为之屈服，最后因忧愁愤慨而在邺去世。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）敷少有志操，重然诺。
每览书传，见忠烈事，常慨然景慕之。
（6分）（2）敷明习吏事，所在以勤察著名，累获优赏。
（4分）【答案】4、A（狱：诉讼案件。
）5、C（原文标点：吾与卿等，俱在边镇，实愿同心戮力，破贼全城，但强寇四面攻围日久，吾等粮食已尽，救援断绝。
）6、B（“遇蛮夷等多接受齐的伪职，屡次叛乱”不合文意，应是在杨敷被授予使持节、蒙州刺史等官职之前发生的事。
原文中有“授使持节、蒙州诸军事、蒙州刺史。
先是蛮左等多受齐假署，数为乱逆”的句子，“先是”即在此以前之意。
）7、（1）杨敷年少时有志气和节操，重视承诺。
每次阅读书传，见到忠臣烈士的事迹，经常慷慨仰慕他们。
（得分点：“志操”“然诺”“忠烈”“慨然”“景慕”各1分，句意1分）（2）杨敷明白熟习官吏的事务，所在之处以勤劳明察而著名，多次获得丰厚的奖赏。
（得分点：“明习”“勤察”“累”“优赏”各1分）【参考译文】杨敷，字文衍，是华山公杨宽哥哥的儿子。
杨敷年少时有志气和节操，重视承诺。
每次阅读书传，见到忠臣烈士的事迹，经常慷慨仰慕他们。
北魏建义初年，因袭祖父杨钧的爵位临贞县伯，食邑四百户。
被授予员外羽林监之职。
大统元年，被授予奉车都尉之职。
历任尚书左士郎中、祠部郎中、通直散骑常侍。
西魏恭帝二年，升任延尉少卿。
（他）所判定的案件，号称公平允当。
北周孝闵帝即位，（杨敷）晋封爵位为侯，增加食邑至八百户。
出使北豫州迎接司马消难，回来后，被授予使持节、蒙州诸军事、蒙州刺史之职。
在此之前蛮夷等多接受北齐的伪职，多次叛乱。
杨敷推心置腹，以诚信相待，根据具体情况加以慰问安抚，蛮夷等被他感动，相继归附。
杨敷就护送他们的首领四十多人到京城，请求朝廷按照北齐所授之职授予他们官职。
那些蛮夷等更加感动悦服，州内全境获得安宁。
（朝廷）特意降下圣旨慰劳问候，加封车骑大将军、仪同三司。
保定年间，被征召入京任司水中大夫。
各族的官员百姓，以及荆州总管长孙俭一起上表请求（让他）留任。
当时商议想向东征讨，将把船只运输的事务交给杨敷负责，所以不答应。
天和年间陈公宇文纯镇守陕州，启用杨敷为总管长史。
天和五年，转任司木中大夫、军器副监。
杨敷明白熟习官吏的事务，所在之处以勤劳明察而著名，多次获得丰厚的奖赏。
晋升为骠骑大将军、开府仪同三司。
天和六年，出京任汾州诸军事、汾州刺史，晋封爵位为公，增加食邑一千五百户。
北齐将领段孝先率领五万部队来侵犯，架云梯，做冲车挖地道，日夜攻城。
杨敷亲自面对矢石，根据敌情阵势随时抵御，坚守数十天。
（于是）段孝先攻打得越急了。
当时城中的守兵不超过二千人，战死的已经达到十之四五，粮食储备又用完了，公私条件都窘迫殆尽。
杨敷知道州城一定会陷没，就召集他的部属对他们说：“我和你们都在边镇，确实愿意同心合力，打败破贼寇保全州城。
只是强敌四面攻打围困时间已经很久，我们的粮食已经用尽，（所有）救援也已断绝。
为坚守一座已无生路的州城而死，不是大丈夫所为。
现在胜任作战的士兵，还有几百人，我想力战突围，生死在此一决。
然后得以免死，还希望活着回去。
到朝廷上接受处罚，和死于敌手相比，哪一个更好呢
我的主意已经决定了，你们意下如何
”大家都痛哭流涕地服从命令。
杨敷就率领现有的兵士在夜里出城，杀掉北齐士兵几十人。
北齐士兵慢慢后退了。
不久段孝先率领各路部队全部出动迅速包围了他们，杨敷与敌兵殊死作战，箭用完了，被段孝先抓住。
北齐人正想任用他，杨敷不为之屈服，最后因忧郁愤恨而死在邺。
【注释】1、志操：志向节操。
《汉书·李寻传》：“窃以日视陛下志操，衰于始初多矣。
”《陈书·徐俭传》：“幼而修立，勤学有志操。
”宋张齐贤《洛阳缙绅旧闻记·安中令大度》：“度其志操，虽临以白刃，胁之汤火，亦不能变易矣。
”清孙鼎臣《江忠烈公遗诗序》：“岂气类之相感，动於中而不自觉与
抑其精神之所凭依，志操之所趋舍，定于先者，确乎不可拔也。
”2、然诺：然、诺皆应对之词，表示应允。
引申为言而有信。
《文选·宋玉〈神女赋〉》：“含然诺其不分兮，喟扬音而哀叹。
”李善注：“言神女之意虽含诺犹不当其心。
”《史记·游侠列传序》：“而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。
”唐张谓《题长安壁主人》诗：“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
”章炳麟《革命之道德》：“信者，向之所谓重然诺也。
”3、书传：著作；典籍。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“括徒能读其父书传，不知合变也。
”《后汉书·班超传》：“（班超）有口辩，而涉猎书传。
”《新唐书·方技传·王远知》：“远知少警敏，多通书传，事陶弘景，传其术，为道士。
”况周颐《蕙风词话续编》卷二：“成岫，字云友，钱塘人，略涉书传。
手谈齿句，斗茗弹丝，并皆精妙。
”4、慨然：感情激昂貌。
汉李陵《答苏武书》：“慰诲懃懃，有逾骨肉。
陵虽不敏，能不慨然。
”《后汉书·党锢传·范滂》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。
”宋欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》：“公少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚，不一动其心，而慨然有志於天下。
”5、景慕：景仰；仰慕。
《宋书·范泰传》：“今惟新告始，盛业初基，天下改观，有志景慕。
”《老残游记》第十五回：“今闻招呼，遂走过来，与县官作了个揖，彼此道些景慕的话头。
” 柳青 《创业史》第一部第十九章：“女同学们景慕地要看志愿军英雄的像片， 秀兰 不给。
”6、魏建义：北魏孝庄帝528年改元，年号为建义。
7、大统：西魏文帝535年改元，年号为大统。
8、魏恭帝：西魏恭帝554年即位未改元，在位三年，称恭帝元年、二年、三年。
9、孝闵帝：北周开国帝宇文觉，557年登帝位，未改元。
10、践阼：亦作“践胙”、“践祚”。
原义走上阼阶主位。
古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。
阼阶上为主位。
《礼记·曲礼下》：“践阼，临祭祀。
”孔颖达疏：“践，履也；阼，主人阶也。
天子祭祀升阼阶……履主阶行事，故云践阼也。
”后亦指即位；登基。
《史记·鲁周公世家》：“周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。
”《史记·太史公自序》：“汉既初兴，继嗣不明，迎王践祚，天下归心。
”《隶释·汉费亭侯曹腾碑阴》：“践胙之初，受爵于东土，厥功章然。
”《晋书·刘颂传》：“武帝践阼，拜尚书三公郎，典科律，申冤讼。
”唐柳宗元《唐故给事中皇太子侍读陆文通先生墓表》：“是岁，嗣天子践祚而理。
”宋苏辙《龙川别志》卷下：“及仁宗晏驾，皇子践阼，赏定策之功，以韩公为首。
”清平步青《霞外攟屑·掌故·肃顺专款》：“载垣等身膺顾命，我皇上冲龄践阼，未能同心襄赞，竟敢跋扈不臣，其罪大恶极，莫此为甚。
”《清史稿·圣祖纪三》：“朕八龄践祚，在位五十余年，今年近七旬矣。
”11、增邑：增加食邑。
食邑：指古代君主赐予臣下作为世禄的封地。
唐宋时亦作为一种赐予宗室和高级官员的荣誉性加衔。
清袁枚《随园随笔·勋阶封号食邑实封之分》：“其食邑与实封有别者，如余襄公食邑二千六百户，实对二百户是也。
”12、蛮左：即蛮夷。
隋唐时语。
北魏郦道元《水经注·沅水》：“武陵有五溪，谓雄溪、樠溪、无溪、酉溪、辰溪。
其一焉，夹溪悉是蛮左所居，故谓此蛮五溪蛮也。
”《周书·乐逊传》：“民多蛮左，未习儒风。
”清王鸣盛《十七史商榷·北史合魏齐周隋书三·蛮左》：“《隋地志》末段云：‘南郡夷陵诸郡，多杂蛮左。
’……蛮左，即蛮夷，乃当时语。
”13、齐：指北齐（550-577）。
由文宣帝高洋所立。
14、假署：本谓正式任命官职前暂时代理。
《后汉书·百官志三》：“（尚书）左右丞各一人……右丞假署印绶及纸笔墨诸财用库藏。
”《资治通鉴·晋怀帝永嘉六年》：“广平游纶、张豺拥众数万，据苑乡，受王浚假署。
”胡三省注：“假署者，承制权宜而补署，假以职名。
”后又指伪授；伪职。
《周书·武帝纪上》：“洛州民周共妖言惑众，假署将相，事发伏诛。
”《周书·杨敷传》：“先是蛮左等多受齐假署，数为乱逆。
”15、乱逆：叛乱；叛逆。
《秦峄山碑》：“皇帝立国，维初在昔。
嗣世称王，讨伐乱逆。
”三国蜀诸葛亮《便宜十六策·治人》：“人有饥乏之变，则生乱逆。
”《周书·杨敷传》：“先是蛮左等多受齐假署，数为乱逆。
”明何良俊《四友斋丛说·史八》：“杖为首者数人，其乱逆尤甚者杖死。
”16、推诚布信：犹言推诚布公，开诚布公。
布信：昭示信用。
《北史·于翼传》：“翼为渭州刺史，翼兄寔先莅此州，颇有惠政。
翼又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦。
”17、随方：依据情势。
《南史·恩幸传论》：“若夫竭忠尽节，仕子恒图，随方致用，明君盛典，旧非本旧，因新以成旧者也。
”《新唐书·张献诚传》：“献诚喜功名，为政宽裕，有机略，随方制变，而简廉不逮于文。
”《明史·耿炳文传》：“炳文婴城固守，攻甚急，随方御之，不解甲者月余。
”18、慰抚：安抚；抚慰。
《汉书·匡衡传》：“每有水旱，风雨不时，连乞骸骨让位，上辄以诏书慰抚，不许。
”宋费衮《梁溪漫志·东坡卜居阳羡》：“坡因再三慰抚，徐谓之曰：‘妪之旧居乃吾所售也。
不必深悲，今当以是屋还妪。
’”金王若虚《病中》诗：“三时劳慰拊，甚愧古人真。
”《水浒传》第一○七回：“卢俊义慰抚劝劳，就令武顺镇守城池。
”19、相率：亦作“相帅”。
相继；一个接一个。
《荀子·富国》：“百姓诚赖其知也，故相率而为之劳苦，以务佚之，以养其知也。
”《汉书·沟洫志》：“又民利其溉灌，相率治渠，虽劳不罢。
”《资治通鉴·晋元帝太兴三年》：“石生虏宋始一军，北渡河，于是河南之民皆相帅归矩（李矩）， 洛阳 遂空。
”胡三省注：“帅，读曰率。
”明高启《张中丞庙》诗：“公卿相率作降虏，草间拜泣如羣羊。
”20、赴阙：入朝。
指陛见皇帝。
《晋书·鲁芝传》：“老幼赴阙献书，乞留芝。
魏明帝许焉。
”宋沈括《梦溪笔谈·乐律一》：“有旨令召此人赴阙。
”《水浒传》第六七回：“以臣愚意，不若降敕赦罪招安，诏取赴阙，命作良臣。
”21、感悦：亦作“感说”。
感动喜悦。
《韩诗外传》卷一：“宋人闻之，俨然感说，而晋国日昌。
”《后汉书·虞延传》：“有囚于家被病，自载诣狱，既至而死，延率掾，殡于门外，百姓感悦之。
”南朝宋鲍照《转常侍上疏》：“欣喜感悦，不敢伪让。
”宋王谠《唐语林·补遗一》：“上之爱才宥过，闻之者莫不感悦。
”《东周列国志》第七一回：“景公乃除去烦刑，发仓廪以贷贫穷，国人感悦。
”22、玺书：原指古代以泥封加印的文书。
秦以后专指皇帝的诏书。
《国语·鲁语下》：“襄公在楚，季武子取卞，使季冶逆，追而予之玺书。
”韦昭注：“玺书，印封书也。
”《史记·秦始皇本纪》：“上病益甚，乃为玺书赐公子扶苏曰：‘与丧会咸阳而葬。
’”《魏书·高聪传》：“今更造玺书，以代往诏。
”宋张孝祥《水调歌头·凯歌上刘恭父》词：“闻道玺书频下，看即沙堤归去，帷幄且从容。
”明陆深《俨山外集·传疑录上》：“世言三尺法者，盖用三尺竹简书法律。
诏书谓之尺一，亦以一尺版书诏。
囊封加玺，又谓之玺书。
”23、劳问：慰问。
《汉书·张延寿传》：“永始、元延间，比年日蚀，故久不还放，玺书劳问不绝。
”《明史·陈亨传》：“成祖还军，亲诣亨第劳问。
”清张履《意苕山馆诗序》：“余送客江中，还过君斋，兵燹患难之余，握手相劳问。
”24、仪同三司：散官名。
三司即三公。
汉称太尉、司徒、司空为三司。
“仪同三司”谓非三司而仪制同于三公。
东汉殇帝延平元年，邓隲为车骑将军仪同三司，仪同三司之名自此始。
魏晋以后，将军之开府置官属者称“开府仪同三司”。
北周改开府仪同三司为开府仪同大将军。
隋文帝时为散官，唐、宋、元因之，明废。
《后汉书·邓隲传》：“延平元年，拜邓隲车骑将军、仪同三司。
（仪同三司）始自骘也。
”唐张说《齐卢思道碑》：“公节义独存，侍从趣邺，告至行赏，授仪同三司。
”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“贙字翔威 ……官历钦江开国公，至正议大夫，仪同三司。
”亦省称“仪同”。
《陈书·高祖本纪上》：“景仪同卢辉畧开石头北门来降。
”宋孔平仲《续世说·纰漏》：“ 隋 刘臻 为仪同，有刘纳者亦为仪同，俱为太子学士，情好甚密。
”参阅《通典·职官十六·开府仪同三司》。
25、保定：北周武帝宇文邕的年号（561-566），于561年即位改元。
26、夷夏：夷狄与华夏的并称。
古代常以指中国境内的各族人民。
《周书·于翼传》：“翼又推诚布信，事存宽简，夷夏感悦，比之大小冯君焉。
”唐刘禹锡《贺赦表》：“用含弘光大之泽，副夷夏会同之心。
”明徐渭《初入京瞻宫阙》诗：“域中夷夏极，天上帝王家。
”也指少数民族地区与内地。
唐王勃《滕王阁序》：“台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
”27、转输：运输。
《史记·郦生陆贾列传》：“夫敖仓，天下转输久矣，臣闻其下乃有藏粟甚多。
”唐吴兢《贞观政要·征伐》：“士马疲于甲胄，舟车倦于转输。
”严复《原强》：“故凡其耕凿陶冶，织絍牧畜，上而至于官府刑政，战守、转输、邮置、交通之事，与凡所以和众保民者，精密广大，较吾中国之所有，倍蓰有加焉。
”28、天和：北周武帝宇文邕的年号（566-572）。
29、优赏：厚加赏赐。
也指优厚的赏赐。
唐韩愈《元和圣德诗》：“优赏将吏，扶珪缀组；帛堆其家，粟塞其庾。
”《宋史·太宗纪一》：“优赏归顺将士。
”范文澜、蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第六节：“唐太宗亲自考试诸卫习射人的技艺，好技艺得优赏。
”30、出：指朝廷京官出京任职。
31、寇：入侵；侵犯。
32、梯冲：古代攻城之具。
云梯与冲车。
《后汉书·公孙瓒传》：“袁氏之攻，状若鬼神，梯冲舞吾楼上，鼓角鸣于地中。
”北周庾信《哀江南赋》：“俄而梯冲乱舞，冀马云屯。
”唐杨炯《昭武校尉曹君神道碑》：“梯冲所及，攻靡坚城；矛戟所临，野无横阵。
”清赵翼《书绵州牧刘慕陔守城事》诗：“梯冲百道来，墨守绰有裕。
”33、矢石：箭和垒石，古时守城的武器。
《左传·襄公十年》：“荀偃、士匄帅卒攻逼阳，亲受矢石。
”晋葛洪《〈抱朴子〉自叙》：“弟与我同冒矢石，疮痍周身，伤失右眼，不得尺寸之报，吾乃重金累紫，何心以安
”34、随事：原指根据所担任的职务。
《后汉书·百官志二》：“（太常丞）一人，比千石。
本注曰：‘掌凡行礼及祭祀小事，总署曹事。
其署曹掾史，随事为员，诸卿皆然。
’”又指根据周围的事物。
或随时随地。
晋成公绥《啸赋》：“故能因形创声，随事造曲，应物无穷，机发响速。
”《新唐书·百官志四上》：“左谕德一人，正四品下。
掌谕皇太子以道德，随事讽赞。
”明谢肇淛《五杂俎·事部二》：“不如救偏补弊，随事干蛊，为有实效也。
”35、捍御：防卫；抵御。
《后汉书·逸民传·逢萌》：“行至劳山，人果相率以兵弩捍御。
”唐韩愈《黄家贼事宜状》：“来则捍御，去则不追。
”明黄翼圣《寇警杂诗》：“顾瞻斗大城，捍御悉草草。
”36、拒守：据险坚守。
《六韬·军用》：“群寇飞钩……以投其众，三军拒守。
”《后汉书·南匈奴传》：“巨将余兵万人屯五原、朔方塞，以为拒守。
”宋司马光《涑水记闻》卷十四：“会转运使王罕巡行他州，闻贼至，亟还入广州城，悉力拒守。
”清王士禛《池北偶谈·谈献四·壮节王公传》：“公合战，数不利，遂闭城拒守。
”37、累旬：数旬。
《宋书·谢述传》：“景仁有疾，述尽心营视汤药饮食，必尝而后进，不解带，不盥栉者累旬。
”唐韩愈《上郑尚书相公启》：“僶俛日日，遂逾累旬。
”38、穷蹙：窘迫；困厄。
《文选·宋玉〈九辩〉》：“悲忧穷蹙兮独处廓，有美一人兮心不绎。
”蹙，《楚辞》作“戚”。
《后汉书·董卓传》：“共表请司徒王允出，问‘太师何罪
’允穷蹙乃下。
”宋文天祥《高沙道中》诗序：“人生穷蹙，无以加此。
”清魏源《圣武记》卷二：“三桂（吴三桂）若穷蹙乞降，可宥其一死。
”39、戮力：勉力；并力；合力。
戮，通“勠”。
《书·汤诰》：“聿求元圣，与之戮力，以与尔有众请命。
”孔颖达疏：“戮力，犹勉力也。
”《国语·吴语》：“今伯父曰：‘戮力同德。
’”韦昭注：“戮，并也。
”戮，一本作“勠”。
晋干宝《搜神记》卷十：“于是夫妇戮力，昼夜治生，所为辄得，赀至千万。
”宋王安石《寄曾子固》诗：“脱身负米将求志，戮力乘田岂为名
”明郑若庸《玉玦记·接诏》：“戎马关河云扰，戮力誓灭天骄。
”40、守死：本义坚持到死而不改变。
《论语·泰伯》：“笃信好学，守死善道。
”三国魏嵇康《家诫》：“若志之所之，则口与心誓，守死无贰。
”唐颜真卿《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》：“於戏
逆鳞劘上，匡救之义深；守死不回，人臣之致极。
”清龙启瑞《鲁隐公论》：“又曰身体发肤，受之父母，不敢毁伤。
此言守死之道。
”这里指誓死守卫。
《文子·符言》：“是以君子不外饰仁义，而内修道德，俢其境内之事，尽其地方之广，劝民守死，坚其城郭，上下一心，与之守社稷。
”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》：“故司州刺史蔡道恭，率厉义勇，奋不顾命，全城守死。
”《北史·李崇传》：“祖悦守死穷城，平乃部分攻之，斩祖悦，送首于洛。
”41、穷城：历尽边城。
亦指边城；危城。
《艺文类聚》卷五九引汉史岑《出师颂》：“况我将军，穷城极边。
”晋潘岳《马汧督诔》：“惬惬穷城，气若无假。
”42、胜兵：指能充当兵士参加作战的人。
《汉书·西域传上·婼羌》：“户四百五十，口千七百五十，胜兵者五百人。
”《梁书·冯道根传》：“率乡人子弟胜兵者，悉归高祖。
”宋叶适《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》：“于是上令教两淮民兵万弩手，而公选胜兵七千八十九人，参之军制，束以队伍，别以事艺，严以训练。
”清黄宗羲《明夷待访录·兵制一》：“金陵人口一千五十万二千六百五十一，则得胜兵二十一万五百。
”43、傥或：即“倘或”，假若。
金董解元《西厢记诸宫调》卷二：“乱军贼党，傥或掳了莺莺，怎的备
”元李景贤《西游记》第一本第一出：“（陈云）娘子，灰头草面不打扮，傥或江上遇着相知朋友，怎生厮见
”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“傥或为利营私，徇情欺主，明正国法，幽服冥诛。
”44、得免：能够免于一死。
45、受罪：受到指责；承受罪责。
《礼记·表记》：“是故君有责于其臣，臣有死于其言。
故其受禄不诬，其受罪益寡。
”《史记·秦本纪》：“西周君走来自归，顿首受罪，尽献其邑三十六城，口三万。
”46、阙庭：也作“阙廷”。
朝廷。
亦借指京城。
《史记·秦始皇本纪》：“将闾曰：‘阙廷之礼，吾未尝敢不从宾赞也。
’”《后汉书·伏隆传》：“臣隆得生到阙廷，受诛有司，此其大愿。
”《周书·明帝纪》：“非有呼召，各按部自守，不得辄奔赴阙庭。
”宋王安石《上仁宗皇帝言事书》：“臣愚不肖，蒙恩备使一路，今又蒙恩召还阙廷，有所任属，而当以使事归报陛下。
”明张居正《请给勘合疏》：“念臣谬膺重托，顶戴鸿恩，虽身远阙庭，而国家之事有不能一刻暂忘于心者。
”清梅曾亮《上方尚书书》：“曹州、长垣诸贼，敢以狐鼠啸聚，潜行突发，辄轻入重地，惊犯阙庭。
”林纾《出都与某侍御书》：“某等浩然南归，再瞻阙廷，未卜何日。
”47、孰与：比对方怎么样，表示疑问语气，用于比较的固定结构，一般译为“与……相比谁（哪一个）更……”。
《墨子·耕柱》：“巫马子谓子墨子曰：‘鬼神孰与圣人明智
’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北徐公美
”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与商君、吴起、大夫种
”宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好
”明徐渭《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之
”48、见兵：现有的士兵。
汉 陈琳 《为袁绍檄豫州文》：“即日 幽 、 并 、 青 、 冀 ，四州并进，书到， 荆州 便勒见兵，与建忠将军协同声势。
”《魏书·高祖纪上》：“分京师见兵为三等，第一军出，遣第一兵，二等兵亦如之。
”《金史·完颜蒲剌都传》：“今见兵不满万，老羸者十七八。
”49、俄而：亦作“俄尔”。
短暂的时间，不久；突然间。
《庄子·大宗师》：“俄而子舆有病，子祀往问之。
”《晋书·五行志下》：“石季龙在邺，有一马尾有烧状，入其中阳门，出显阳门，东宫皆不得入，走向东北，俄尔不见。
”唐薛用弱《集异记·李汾》：“夜阑就寝，备尽绻缱，俄尔晨鸡报曙，女起告辞。
”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“贯既伏诛，其死所忽有物在地，如水银镜，径三四尺，俄而敛缩不见。
”明谢肇淛《五杂俎·天部一》：“余忆万历乙酉二月初旬，天气陡寒，家中集诸弟妹，搆火炙蛎房噉之，俄而雪花零落如絮。
”50、忧愤：忧郁愤恨。
《后汉书·何颙传》：“颙以它事为卓所系，忧愤而卒。
”宋司马光《涑水记闻》卷三：“时煜方以亡国忧愤，无意于蓄财，所取不多。
”《三国演义》第六六回：“荀攸知之，忧愤成疾，卧病十数日而卒。
”
王异之夜半抗声语公裔曰 明日如谁阳，决矣。
是哪你试题的
王异之，夜半抗声语公裔曰：“明日如睢阳，决矣。
”是“《宋史·韩公裔传》高考阅读练习”里面的试题。
试题及答案如下：阅读下面的文言文，完成10～13题。
韩公裔，字子扆，开封人。
充康王府内知客。
金兵犯京，王出使，公裔从行。
渡河，将官刘浩、吴湛私斗，公裔谕之乃解。
次磁州，军民戕奉使王云，随王车入州廨，公裔复谕退之。
王之将南也，与公裔谋，间道潜师夜起，迟明至相，磁人无知者，自是亲爱愈笃。
及兵退，张邦昌遣人同王舅韦渊来献传国玺。
时渊自称伪官议者又谓邦昌不可信王怒将诛渊公裔曰神器自归天命也王遂受玺命公裔掌之公裔力救渊释其罪。
元祐后诏王入承大统，府僚谓金兵尚近，宜屯彭城。
公裔言：“国家肇基睢阳，王亦宜于睢阳受命。
”时前军已发，将趋彭城，会天大雷电，不能前，王异之，夜半抗声语公裔曰：“明日如睢阳，决矣。
”既即帝位，公裔累迁武功大夫。
后以事忤黄潜善，适帝幸维扬，公裔丐去，潜善以为避事，遂降三官，送吏部。
帝幸越，念其旧劳，召复故官，累迁至广州观察使。
公裔给事藩邸三十余年，恩宠优厚，每置酒慈宁宫，必召公裔。
会修《玉牒》，元帅府事多放佚，秦桧以公裔帅府旧人，奏令修书官就质其事。
俄除保康军承宣使，桧疑其舍己而求于帝，衔之。
右谏议大夫汪勃希桧意，劾罢公裔，遂与外祠，在外居住，而帝眷之不衰。
桧死，即复提举佑神观，赐第和宁门西，帝曰：“朕与东朝欲常见卿，故以自近耳。
”升华容军节度使，寻致仕。
高宗既内禅，尝与孝宗语其忠劳，因诏所居郡善视之。
乾道二年卒，年七十五，赠太尉，谥恭荣，官其亲族八人。
高宗赐金帛甚厚。
公裔律身稍谨，不植势，不市恩，又敢与黄潜善、秦桧异，斯亦足取云。
（选自《宋史韩公裔传》，有删改）【注】①康王：宋高宗赵构，南宋开皇帝。
②张邦昌：北宋大。
靖康之难后，被金国强立为“伪楚”皇帝。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．时渊自称伪官\\\/议者又谓邦昌不可信\\\/王怒将诛渊\\\/公裔曰\\\/神器自归天\\\/命也\\\/王遂受玺\\\/命公裔掌之\\\/公裔力救\\\/渊释其罪\\\/B．时渊自称伪官\\\/议者又谓邦昌不可信\\\/王怒将诛渊\\\/公裔曰\\\/神器自归\\\/天命也\\\/王遂受玺\\\/命公裔掌之\\\/公裔力救渊\\\/释其罪\\\/C．时渊自称伪官议者\\\/又谓邦昌不可信\\\/王怒将诛渊\\\/公裔曰\\\/神器自归天\\\/命也\\\/王遂受玺\\\/命公裔掌之\\\/公裔力救\\\/渊释其罪\\\/D．时渊自称伪官\\\/议者又谓邦昌不可\\\/信王怒将诛渊\\\/公裔曰\\\/神器自归\\\/天命也\\\/王遂受玺\\\/命公裔掌之\\\/公裔力救\\\/渊释其罪\\\/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．吏部是古代六部之一，掌管文武官员的任免、升降、调动等，长官为吏部尚书。
B．致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。
C．内禅是一种君位传承制度，在世袭制王朝下，君主将君位禅让予其家族里的人，称“内禅”。
D．谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、恭帝。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．韩公裔善于劝解。
他在康王府任职，在出使途中有人争斗，经他劝说才和解；在磁州，军民作乱，影响康王，他又去劝退乱民。
B．韩公裔忠于职守。
康王要继承皇位，有人建议去彭城躲金兵，韩公裔提议去开业基地睢阳，碰上恶劣天气，康王最终提取了韩公裔的意见。
C．韩公裔遭到权贵排挤。
他得罪了黄潜善，被降官三级；秦桧让修书官向韩公裔咨询有关事情，被韩拒绝，有人迎合秦桧乘机罢免韩的官职。
D．韩公裔深得皇帝宠信。
他恢复官职后，高宗因要经常见他，就安排他住得近一些；孝宗得知韩公裔的忠心和功劳后，下令优待韩公裔。
13．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）王之将南也，与公裔谋，间道潜师夜起，迟明至相，磁人无知者，自是亲爱愈笃。
（2）公裔律身稍谨，不植势，不市恩，又敢与黄潜善、秦桧异，斯亦足取云。
答案：10．B（原文标点：时渊自称伪官，议者又谓邦昌不可信，王怒将诛渊，公裔曰：“神器自归，天命也。
”王遂受玺，命公裔掌之，公裔力救渊，释其罪。
）11．A（“文武官员任免”错，武官任免不是由吏部掌管）12．C（“被韩拒绝”于文无据）13．（1）康王将要南行，和韩公裔谋划，从小路在夜间暗中起兵。
从此康王对韩公裔更加亲近看重。
（得分点：南、问道、潜、笃，各1分，句意1分）（2）韩公裔约束自己很严谨，不给别人好处以讨好别人，又敢和秦桧持不同意见，这也是可取的地方。
（得分点：律、市、异、斯，各1分，句意1分）
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头上长着黑翎毛少女身处冰天雪地里，本来在耳边服帖的短发被风雪掀乱，她依旧是那一身少得可怜的布料。
望着长白山生生世世的积雪，脚下棺材竖入雪地一尺，她知道地下有座青铜门。
她为她的王而来，来索魂。
十年了长白山还是那个样，五十年了长白山还是那个样。
吴邪在张起灵走入那该死的青铜大门后，老老实实地等了十年。
从张家楼回来后，小花儿说吴邪真傻，等个男人十年算个什么事
王胖子抖抖肉呼呼的手，端着豪气干云的气势一掌拍在吴邪单薄的肩膀上，天真，我懂你。
等就等吧，不过别只顾着等，十年后叫上胖爷我陪你上山找小哥。
吴邪也不管他们，只顾拉扯别的，只字不提十年后如何如何。
提来作甚
别说是十年，不过就是一辈子，小爷我也给得起。
拾掇拾掇就和他们直奔楼外楼满足舌尖和胃袋。
吴邪三十岁了，这些年，悠闲古董店小老板天天望着通向杭州西子湖边的那条石板路。
日晒雨淋的，怎么就踩不烂呢
在太师椅上换了个姿势，放下手中赏玩的拓本。
时而抱怨自己老是这样养尊处优，估计上一趟长白山，得在山腰就留下自己的命，如何去寻那个闷油瓶
时而又觉自己老得真慢，时间怎么就不能走得快一点呢
叫来王盟去沏茶，王盟却是是一脸苦相拿着店里的电话，说：“老板，老夫人的电话。
” 吴邪起身的动作略一顿，伸手接过电话。
这些年，自己是伤透了父母的心了。
吴邪一向温和的性子，也不和二老冲突，只是磨着，熬着。
过了婚龄，过了美好的年华。
他仿佛拿出了骨子里最坚韧的部分，仿佛一辈子就执拗这么一件事。
花儿说他吴家子未曾吃过张家一口饭，值得吗
吴邪早已无力问自己这种问题。
况且不是值得不值得的问题，从来都不是。
并不是他不想放手，是他放不了手。
他总低着头轻声和母亲说，没有他张家小哥，就没有今天的吴家小爷。
每次午夜梦回，那掩在长长的刘海下，全是寂寥的黑眸，就那样静静地看着他。
比任何古墓更幽深沉静的眼瞳，看着他，让他哭醒过来。
每当这时，他都像从前跟在他身后闯地宫一样，忘记自己是谁，忘记自己身在何处，忘记今宵何夕。
只想着活着出去，和他一起，再在阳光下活一回。
有时又痛恨着，那天为什么要去看三叔的龙背脊，为何要看见了他。
吴邪四十岁了，鬓覆白霜的他弄丢了张起灵。
十年之期时，他拐了黑瞎子和他手下，长途跋涉，九死一生去再看看那所谓的终极。
一身伤地跪在青铜门前，鬼玺开了路。
可他就是进不去，而他也没出来。
在门外搜了三天，在那阴深干枯的地下河一处找到了属于张起灵的鬼玺，别人都推断他自己出来了，走了。
吴邪回到了他的西冷社，吃着王盟熬的小米粥。
可能是咽着了，梗在喉咙逼出了泪花。
想起和他一起在斗里去墓里来，二人之间那似是而非的悸动，总是有那么一层纸隔在那儿，从未曾有过一句许诺让他安心等他回来。
他，没说过会回来。
吴邪五十岁了，他找着小哥了。
丝毫没有改变的容颜，不会也不能叫人将他认错。
听说他在一位行家手下做事，听说他依旧在古墓里叱咤风云。
就算他又脑内存格盘了，你等了那么多年，为什么不去见他呐老板。
王盟抱着小女儿问躺着摇椅中的吴邪。
吴邪笑了笑，嘴边的皱纹似乎也很高兴地出现在吴邪嘴边，等我好好想想他再去吧。
王盟嘴角一抽，你都想了快30年了还想不够
也不让其他爷找他。
吴邪只是转头数着屋檐上一滴一滴落下的积雨，不再理他了。
吴邪在脑海中铺开了一张纸，用思念一笔一笔勾勒出那个肩上背负着很重很重责任的人，他的眉眼，他对他说的每一句话的神情，他难得几次都只给了他的笑靥，他对在危险面前手足无措的自己恼怒的模样。
他，他，他…… 没有泪，张开眼，心中的画纸尽燃成尘埃。
吴邪忘记自己多少岁了，拄着手杖，将西冷社中养了许多个日子的花装上小车，头上顶着草帽在路边摆卖等候，一位书卷气质的年轻人在他摊位前停住了脚步，回头招呼和他同行的伙伴。
小哥，你看这蝴蝶兰，开得真好，捧一盆回去养着装饰一下房间，人也精神一点
年轻人笑如三月明媚的阳光。
英俊挺拔的身影停在小车前，低头看了一眼那花，看了一眼年华垂暮的吴邪。
冷硬的俊脸舒展开来，柔和地回头和年轻人说，嗯，你喜欢，挺好。
吴邪笑笑，伸手接过年轻人手中的钱，是个不会估价的孩子。
这花算是半送给他了。
年轻人欢天喜地，拉着张家小哥走了。
吴邪总算知道了，不是他追不上他，是自己追不上时间。
仅仅一只朝生暮死的蜉蝣，被长生天地的一切所渺视。
就算心中的那人愿意归来，也早已物是人非。
想起长白山的皑皑白雪，想那刺目的白，雪绕云烟，分不清归去的路。
雨丝纷飞的杭州西冷，老人静静地磕上双眼。
我愿化作石桥，受三百年的风吹，三百年的雨打。
只为一天你从桥上走过。
少女大大咧咧地躺在翻开了棺盖的棺材里，双脚踩着水，任其漂浮在西子湖上，长长的翎毛沾湿了更显黑亮。
魂归兮，莫再等。
魂归来兮，莫挽君心。
转眼已是不见，只有湖上荡起一圈一圈的波澜。
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出自【二魂归：蜉蝣渺】
赵贞吉的人物评价
哀江南赋序 〔北朝·周〕庾信 【作者小传】庾信（513—581），字子山，南阳新野（今河南新野县）人。
少聪敏好学，有才名。
初仕梁，为昭明太子伴读，曾任尚书度支郎中、东宫领直等官。
后奉命由江陵出使西魏，值西魏灭梁，被留。
历仕西魏、北周，官至、，故世又称庾开府。
在梁时出入宫禁，为文绮艳，与徐陵并为宫廷文学代表，时称“徐庾体”。
本传谓其“每有一文，都下莫不传诵。
”留北后虽居高位，却常怀故国之思，作品风格亦由早期的轻靡华丽变为苍劲沉郁。
他的和诗可为代表。
虽有堆砌典故、用意曲深之弊，但总的成就集六朝诗、赋、文创作之大成，对唐代文学影响甚巨。
杜甫称“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”（），也谓其“北迁以后，阅历既久，学问弥深。
所作皆华实相扶，情文兼至，抽黄对白之中，灏气舒卷，变化自如”。
有。
【题解】据本传载，庾信留北，“虽位望显通，常作乡关之思，乃作以致其意”。
“哀江南”三字语出“魂兮归来哀江南”句。
作品概括了梁朝由盛至衰的历史，凝聚着对故国和人民遭受劫乱的哀伤，具有史诗般的规模和气魄，在辞、赋和整个文学发展史上都占有重要的地位。
又其叙家世，抒哀思，感情深挚动人，是研究庾信生平的极好资料。
本文即的序文，概述了全赋的主题，并阐明了“穷者欲达其言，劳者须歌其事”的创作动机。
全篇以骈文写成，多用典故来暗喻时世和表达自己悲苦欲绝的隐衷，体现了庾信在辞赋和骈文创作中的特色。
粤以戊辰之年，建亥之日〔1〕，大盗移国，金陵瓦解〔2〕。
余乃窜身荒谷，公私涂炭〔3〕。
华阳奔命，有去无归〔4〕。
中兴道销，穷于甲戌〔5〕。
三日哭于都亭〔6〕，三年囚于别馆〔7〕。
天道周星，物极不反〔8〕。
傅燮之但悲身世，无处求生〔9〕；袁安之每念王室，自然流涕〔10〕。
昔桓君山之志事〔11〕，杜元凯之平生〔12〕，并有著书，咸能自序〔13〕。
潘岳之文采，始述家风〔14〕；陆机之辞赋，先陈世德〔15〕。
信年始二毛，即逢丧乱〔16〕，藐是流离，至于暮齿〔17〕。
远别，悲不自胜〔18〕；楚老相逢，泣将何及〔19〕
畏南山之雨，忽践秦庭〔20〕；让东海之滨，遂餐周粟〔21〕。
下亭漂泊，高桥羁旅〔22〕。
楚歌非取乐之方〔23〕，鲁酒无忘忧之用〔24〕。
追为此赋，聊以记言〔25〕，不无危苦之辞，惟以悲哀为主〔26〕。
日幕途远，人间何世〔27〕
将军一去，大树飘零〔28〕。
壮士不还，寒风萧瑟〔29〕。
荆璧睨柱，受连城而见欺〔30〕；载书横阶，捧珠盘而不定〔31〕。
钟仪君子，入就南冠之囚〔32〕；季孙行人，留守西河之馆〔33〕。
申包胥之顿地，碎之以首〔34〕；蔡威公之泪尽，加之以血〔35〕。
钓台移柳，非玉关之可望〔36〕；华亭鹤唳，岂河桥之可闻〔37〕
孙策以天下为三分，众才一旅〔38〕；项籍用江东之子弟，人惟八千〔39〕。
遂乃分裂山河，宰割天下〔40〕。
岂有百万义师，一朝卷甲，芟夷斩伐，如草木焉〔41〕
江淮无涯岸之阻〔42〕，亭壁无藩篱之固〔43〕。
头会箕敛者，合从缔交〔44〕；锄耰棘矜者，因利乘便〔45〕。
将非江表王气，终于三百年乎〔46〕
是知并吞六合，不免轵道之灾〔47〕；混一车书，无救平阳之祸〔48〕。
呜呼
山岳崩颓，既履危亡之运〔49〕；春秋迭代，必有去故之悲〔50〕。
天意人事，可以凄怆伤心者矣〔51〕
况复舟楫路穷，星汉非乘槎可上〔52〕；风飙道阻，蓬莱无可到之期〔53〕。
穷者欲达其言，劳者须歌其事〔54〕。
陆士衡闻而抚掌，是所甘心〔55〕；张平子见而陋之，固其宜矣〔56〕。
——选自中华书局排印本《庾子山集注》 梁太清二年十月，大盗篡国，金陵沦陷。
我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。
不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。
可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。
我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。
按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。
傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。
以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。
以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。
我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。
想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。
想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。
以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。
如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。
美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。
我只能追述往事，作成此赋，聊以记录肺腑之言。
其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。
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