长白朝鲜族民俗村我想住民宿哪里好，吃的好，离风景优美的大森林近
你还是住县城吧，那里山也不少，交通也方便，或去十五道沟住一晚，第二天去景点，那里山美，水也美
旅游感想唯美句子
1、身未动已远。
2、梦并不奢侈，只要地迈出第一步。
3、一个人的旅行，在路上遇见最真实的自己。
4、旅行要学会随遇而安，淡然一点，走走停停。
5、一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。
6、当遗忘变成另一种开始，我踏出了旅途的第一步! 7、要么读书要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。
8、因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。
9、每个人心中，都会有一个古镇情怀，流水江南，烟笼人家。
10、一颗说走就走的心，一个会拍照的情侣，一段甜蜜的旅程。
11、旅行的理由不需要阐述太多，一个字就可以概括全部：走。
12、出去旅行，不是去看风景，而是去寻回自己——最本真的自己。
13、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。
14、人生最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。
望采纳，谢谢啦
中国风景优美的地方有哪些
东北三省旅游线路 哈尔滨、镜泊湖、长白山、长春、沈阳、大连 哈尔滨、长春、沈阳、大连 哈尔滨、五大连池、齐齐哈尔、镜泊湖、长白山 如果是辽宁的大连等海边城市最好还好是等到五一之后天气较暖吧，要是辽宁的怀仁是避暑的好地方，当然要夏天去。
但是如果想看漫山的红叶还要等十一左右，像本溪水洞因为是洞里很凉还是天暖和点较好吧。
吉林的长白山天池很美，但要想看到水面的雾气就要等5，6月份了，而且可以看到多个自然带的景观变化很神奇。
但不推荐冬天去，因为都是盘山路很危险。
最后是黑龙江省了，黑龙江省省会哈尔滨是一个不错的城市，推荐冬天去看，有美丽的雪景和冰雕，还有中央大街俄罗斯风情，中国最北边的城市黑河处在中俄边界，有不少民间贸易往来，很多工艺品也很便宜。
但最重要的是做好保暖。
吉林市景区介绍 吉林市是吉林省的第二大城市，也是我国唯一一个与省重名的城市。
全市总面积2.71万平方公里，市区面积1.765万平方公里。
现辖4个城区、1个县、4个县级市。
全市总人口430万，其中城区人口159.8万多人。
吉林市有着悠久的历史，穿城而过的松花江水，孕育了古老的民族和文化。
1994年吉林市被国务院命名为“中国历史文化名城”。
吉林原名“吉林乌拉”，满语的意思是“沿江的城池”。
城市四面环山，三面临水，自然景观得天独厚，有“北国江城之称” 。
被列为全国重点风景区的松花湖是著名的避暑胜地，誉为四大奇观的吉林雾凇更是冬日的奇芭。
吉林市自然资源得天独厚，物产富饶，工农业飞速发展。
现在，已发展成为一个以化学工业、电力工业、机械制造为主的工业城市，有“化工城”的美称，同时也是北方的交通枢纽。
吉林市多民族居住地之一乌拉街满族风情，阿拉底村、兴光村朝鲜族风情，都具有浓郁的民族特色，吸引着大批中外游客。
吉林作为塞外北国的一颗璀灿明珠正在成为新的旅游热点城市
长春市景区介绍 位于中国东北，吉林省中部，是吉林省省会。
这是一座年轻而美丽的城市。
从1800年清政府在这里设长春厅至今，长春只有190多年的历史。
清代未年，长春作为中东铁路大站为帝俄侵占。
1931年“九·一八”事变后，长春成为伪满洲国的国都，称“新京”。
长春冬长夏短，春、秋不长。
1月极端气温曾达零下36．5℃，平均温度零下17℃--零下19℃，夏季日温差较大。
长春市区街道宽阔，绿树成阴。
市区街道交叉处建有一个个圆形广场。
街道两旁和广场内栽有冷杉、美人松等树木，不同风格的建筑群和庭院式的小别墅在它的映衬下，犹如一座座街心花园。
朝鲜族歌舞有鲜明的民族特点和风格。
长春是东北三宝的主要产地。
长春市素有“汽车城”、“电影城”、“科技文化城”、“森林城”的美誉，1992年以来，国内生产总值以平均20％的速度增长，形成了雄厚的工业基础和丰富的粮食资源、人才资源，创造了宽松的发展环境。
面向未来，长春市提出了建设现代化国际性城市的宏伟目标，并在改革开放中迈出了坚实的步伐，现已建成国家级高新技术产业开发区、经济技术开发区和两个省级开发区，进入了国家建立社会主义经济体制综合配套改革试点城市和“优化资本结构，增强企业实力”试点城市行列，使这座年轻的城市更具开放意识，更具快速发展的美好前景。
长白山景区介绍 在安图、抚松、长白三县境内，南部和东南部与朝鲜毗连，为围绕白头山东、西、北三面的长白山原始森林的中心地区。
南北长78．5公里，东西宽53．3公里，总面积200平方公里，是我国大自然保护区之一。
长白山是我国与五岳齐名、风光秀丽、景色迷人的关东第一山，因其主峰白头山多白色浮石与积雪而得名，素有千年积雪为年松，直上人间第一峰的美誉。
她位于欧亚大陆东端、吉林省东南部，地处延边朝鲜族自治州和白山地区境内。
在中朝两国边境上，主峰海拔2691米，海拔2500米以上的山峰有16座，总面积8000余平方公里。
北起吉林省安图县的松江镇，西始于抚松县，东止于和龙县境内的南岗岭，南部一直伸到朝鲜境内。
长白山是关东各族人民世代繁衍生息的摇篮、东三省地区的生态屏障、满族的发祥地，清朝时期定它为圣地。
曹雪芹以长白山为背景撰写了《红楼梦》。
长白山是一座休眠火山，据史料记载，从十六世纪以来曾有过三次喷发。
由于长白山独特的地理构造，其景观也绮丽迷人，30多处景观，处处秀丽诱人，驰名中外，登上群峰之冠，可谓一览众山小，令人大开眼界，叹为观止
由于山地地形垂直变化的影响，长白山从山脚到山顶，随着高度的增加形成了由温带到寒带的4个景观带，这种自然多彩的垂直 景观带在世界上是罕见的，一山有四季，十里不同天。
长白山自然保护区是一座天然的大博物馆，稀有生物资源的储藏库，关东三宝人参、貂皮、鹿茸的盛产地，为地球上很少遭到人类破坏的原始生态保留地，不仅被列入国家级重点保护区，而且被归入联合国教科文组织世界生物圈自然保护网。
长白山史称“不咸山”，神山之意。
是东北海拔最高、喷口最大的火山体，形成约有200万年。
山高海拔2749米，由下而上随着地形的增高，气温，土壤，生物等发生明显变化，形成了阔叶林带，针阔叶混交林带、针叶林带、亚高山岳桦林带、高山苔原带等垂直景观带。
山顶积雪每年长达9个月，甚为壮观。
天池是长白山顶部的火山口湖，湖面海拔2194米，是国内最高的高山湖泊。
南北长4.4公里，东西宽3.37公里，面积9.82平方公里，平均水深204米，最深处373米。
晴日湖水湛蓝，微微涟漪，阴天则水雾蒙蒙，清浪拍岸。
长白山天池是松花江源头、水质清澈，犹如一面晶莹剔透的镜子，湖面成蓝宝石色，倒影着朵朵白云，宛如到了仙境。
瀑布是天池水下泻而成，落差68米。
瀑布与玉壁峰、金壁峰相映，似玉龙冲向谷地，溅起丈高的水浪和不息的水雾。
瀑布水常年流淌，成为松花江、图们江和鸭绿江三江之源。
集安市景区介绍 集安市位于吉林省东南部，幅员面3217平方公里，东南隔鸭绿江与朝鲜相望，边境线长203.5公里，是我国对朝三大口岸之一。
集安属亚温带大陆性季风气候，四季分明,气候宜人,山奇水碧，风景秀丽，素有“吉林小江南”之美誉，是国家历史文化名城、全国生态示范建设试点市、国家水利风景区、省级经济开发区、省绿色食品开发基地建设示范市、省级生态示范市、精神文明先进市、卫生城市。
集安自然资源丰富。
主要有五大资源。
一是林木资源。
全市有林地面积282406公顷，森林覆盖率81.4%，活立木蓄积量1740.7万立方米。
二是矿产资源。
现已探明的矿藏有40多种，已开采的有金、硼、大理石、石墨等14种。
三是特产资源。
有驰名中外的新开河人参和野山参、鹿茸等几十种名贵中草药材、近百种山野菜以及食用菌、林蛙等特产。
四是水利资源。
浑江、鸭绿江两大水系流经全市，有河流339条。
每年平均径流量为17.65亿立方米。
五是旅游资源。
有五女峰国家森林公园、高句丽古迹、鸭绿江边境风光为重点的旅游景点，是集人文古迹、自然秀色、边境风光为一体的吉林省重点旅游城市。
建国以来，特别是改革开放以来，集安市经济和社会各项事业取得了长足发展，人民生活水平迅速提高。
在农村重点建设了人参、西洋参、野山参、水果、葡萄、蔬菜、中小药材等产业基地；在城市先后兴建了一批规模较大的企业，目前已初步形成了以医药、食品、化工、建材、冶金、机械等行业为主的工业生产体系。
同时，全市能源、交通、通信等基础设施条件等得到较大改善，科技、教育等社会事业全面发展，社会文明程度不断提高。
辉煌的成就已载入历史，集安的前景将更加美好。
未来几年，我市将以跨越式发展为主题，以结构调整为主线，突出“生态立市、工业富市、绿色强市、文化兴市”思想，围绕培育主导产业，进一步优化产业结构，构筑工农互动，城乡联动，具有区域特色的规模经济格局。
哈尔滨景区介绍 哈尔滨，坐落于中国东北部，美丽的松花江穿城而过，带来了无尽的秀美和丰饶；东经125°42′～130°10′，北纬44°04′～46°40′的方位赋予她得天独厚的黄金时空。
哈尔滨地处东北亚中心位置，被誉为欧亚大陆桥的明珠，是第一条欧亚大陆桥和空中走廊的重要枢纽。
哈大、滨绥、滨州、滨北、拉滨五条铁路连通国内外，松花江黄金水道可直达俄罗斯，太平国际机场年旅客吞吐量超过200万人次，可办理110多个国家的客货联运业务。
哈尔滨辖区主要分布在松花江形成的三级阶地上。
哈尔滨辖区主要分布在松花江形成的三级阶地上。
哈尔滨境内的大小河流均属于松花江水系和牡丹江水系，降水主要集中在6-9月，全年平均降水量569.1毫米，比上年增长13%。
哈尔滨的气候属中温带大陆性季风气候，冬长夏短，有“冰城”之称。
至2005年末，全市常用耕地面积169.1万公顷，全年基建用地942.9公顷。
全市已发现的矿种为63种。
已探明资源储量的矿种共计25种，其中，能源矿产1种，金属矿产10种，非金属矿产14种。
至2005年末，全市共有自然保护区12个，其中省级自然保护区4个，自然保护区面积11.94万公顷。
列入国家一二类重点保护的野生动物50种，国家一二级重点保护植物7种。
全年共治理水土流失面积3560公顷。
哈尔滨历史悠久，是中国金、清两代王朝的发祥地。
公元1115年，完颜部女真人完颜阿骨打建立了区域性政权——金朝，国号大金，定都会宁（今哈尔滨阿城白城）。
1616年，建州女真领袖努尔哈赤称汉，建立“后金”政权。
1636年改国号为清，族名为满族，1644年入关。
此后，哈尔滨地区属清王朝阿勒楚喀（阿城）副都统管辖，恢复了古地名，汉语俗称“哈拉滨”，后称“哈尔滨”。
19世纪末，随着东清铁路的修筑，迅速发展为近代城市。
作为一个多民族聚集的地区，居民以汉族为主，此外还居住着满、回、蒙古、朝鲜等40多个少数民族。
哈尔滨市现辖8个区、11个县（市），总面积53068平方公里，其中市区面积4272平方公里；人口974.84万人，其中市区人口398.96万人，是全国省辖市中面积最大的城市，是黑龙江省省会，全省政治、经济、文化、科技和交通中心。
镜泊湖景区介绍 静静地仰躺在黑龙江宁安县西南百余里的崇山峻岭中，地处松花江主要支流牡丹江上游，东北平原东部山地张广才岭深处的镜泊湖，是距今一万年前第四纪火山活动，大量玄武岩熔流喷溢，把牡丹江拦腰截断，而形成的我国面积最大的熔岩堰塞湖。
镜泊湖古称泊沱湖，唐永徽二年称阿卜湖、呼尔海金，而当地人称“忽汗海”，金代叫“毕尔腾湖”，明清后因其湖面清平如镜而称镜泊湖，并沿用至今。
镜泊湖水位350.00m，长41.0km，最大宽4.85km，平均宽2.23km，面积91.5km2，最大水深48.0m，平均水深12.9m，蓄水量11.8×108m3。
镜泊湖深藏在深山密林之中，湖水清澈，一平如镜。
环绕湖边的山峦全是一色树木，呈现一片“群山环抱翠湖青，水溢泉流波自平”的，恬静秀丽的大自然风光。
镜泊山庄坐落在湖的北端，由此处向南深入湖中可达几十公里之遥远。
一路上，镜泊湖随着山势曲折，弯弯曲曲，湖岸有高耸的陡崖，湖中有许多无人小岛，景色各异，和镜泊湖湖水出口吊水楼瀑布一起形成镜泊八景。
它们是：吊水楼瀑布、大孤山、小孤山、白石子、城墙子、珠珠门、道士山、老孤子（又称老鹤山）。
吊水楼瀑布从20多米高处飞流泻下，宽达40余米，翻滚着白花的浪花，飞溅着似玉如银的水珠，闪烁着五彩缤纷的霞光，迸发出续而不断的春雷般的响声，气势雄浑磅礴，豪迈坦荡。
五大连池景区介绍 地球在长达46亿年的复杂演化过程中，为人类提供了优美的自然环境和丰富的物质资源，五大连池就是第四纪火山活动给人类留下的一片珍贵遗产，这里山秀、水幽、泉奇、石怪、洞异，是集生态旅游观光、度假健康疗养、地质科学考察为一体的高含量、多功能、综合型风景名胜区。
世界地质公园内，矗立着14座新老期火山，喷发年代跨越200多万年，是闻名全球的环太平洋火山群之一，拥有世界上保存最完整、分布最集中、品类最齐全、状貌最典型的新老期火山地质地貌，被科学家称之为“天然火山博物馆”和“打开的火山教科书”。
1719年—1721年爆发的最新期的两座火山——黑龙山和火烧山，巨量熔岩阻断了白河发源地及古河道，形成了五个汐水相连的串珠状湖泊，五大连池由此而得名。
她是我国第二大火山堰塞湖，池岸曲线变化复杂，有收有放，五个池子颜色各异，形态不一，半圆状环抱着两座新期火山和广阔的石海，景观效应极佳。
五大连池风景区开发有七大旅游观光区，142个可视景点。
大自然的伟力，为五大连池创造了雄奇瑰丽的火山景观。
到五大连池游览，您会欣赏到：雄峻陡峭的山巅火口，波澜壮阔的翻花石海，造型奇绝的喷气锥碟，霜花似玉的冰雪熔洞，碧水一泓的天池胜景，鬼斧神工的龙门石寨，云雾蒸腾的石龙温泊，景色如画的群山倒影。
泛舟五湖，您会倾听秃尾巴老李（小黑龙）大战小白龙的故事；仙女宫内，讲述着孝女救母仙女赐药的神话；畅饮药泉（矿泉水），人们会告诉你神鹿示水的动人传说；观赏石猿，让人惊叹于大自然的雕塑才真正地完美无瑕；水帘洞里，滴水叮咚；石花园内，五彩斑斓；像形园区，奇石耸立；刀劈峡上，峭壁遮天。
曾有游客在观赏五大连池景观后，豪兴大发，赋诗一首曰： 突兀平川十四峰，玉液五池卧黑龙， 石海奔涌腾巨浪，火口雄峻神鬼惊。
石猿不住水帘洞，莫非敬畏孙悟空
仙女临凡观奇景，为何屈尊居石宫
药泉神水医百病，可是药王济苍生
世人游此情无限，慨叹天地造化功
由于火山喷发，五大连池地区还形成了储量丰富的天然冷矿泉水。
一般来讲，世界各地的矿泉水是温泉多冷泉少，有毒泉多无毒泉少，能浴泉多能饮泉少。
而五大连池矿泉水能饮能浴，低温无毒，对多种常见疾病具有显著疗效，民间应用已有200多年历史，享有“神泉”、“圣水”的美誉，和法国的维希矿泉、俄罗斯北高加索纳尔赞矿泉并称为“世界三大冷泉”。
当您走进五大连池这座天然火山博物馆，细读这部打开的火山教科书，您一定会为我们共同拥有的这片神奇土地而自豪，为大自然创造的这块珍稀资源而骄傲
黑龙江省首选旅游目的地 五大连池的古火山形成于203年、90万年、60万年及19万年历史时期，而新期火山则形成于1719年，据《黑龙江外记》记述：“墨尔根东南，一日地中忽出火，石块飞腾，声震四野，越数日火熄，其地遂成池沼。
此康熙五十八年事。
”康熙五十八年即公元1719年。
公元1720年，老黑山和火烧山又再度爆发。
同样描述出当年火山喷发的壮丽景象：大地震颤，声震长空，浓烟滚滚，火光冲天。
灼热的岩浆流动在山林水草之间，夜晚看去，如一条巨型火龙蜿蜒起伏。
河流被阻，林木被毁，飞鸟绝迹，野兽遁形。
数月之后，人们仍然不得靠近，清朝的官员前来考察，也只能在远处观望。
这两次火山喷发造成的结果是：第一，形成了两座新期火山老黑山和火烧山。
第二，岩浆阻断白河形成了五大连池。
第三，火山喷发形成了地下矿泉。
第四，火山喷发形成了千姿百态的优美景观。
“五池十四山，地火冲云天，雄狮踞石海，群山立水间。
”这首诗是我国原国防部长张爱萍将军在游览五大连池时的即兴之作，与前两段史料记载的内容相映衬，为我们勾画了五大连池雄浑壮阔、神奇瑰丽的景象。
千万年以前，这里原是一片苍茫无际的荒野，由于地壳运动，一座座火山锥拔地而起，打破了这荒原的寂静。
老期的火山共12座，中间夹着一条白河，山水相间，草木葱茏，野兽出没，构成了一幅生机勃勃、具有荒蛮野趣的史前图画。
直到近代，老黑山和火烧山的喷发，大自然终于完成了历时久远、工程浩大的杰作，创造了五大连池景色独绝的新老期火山奇观。
随着现代人们的旅游越来越青睐于自然生态型，远离喧闹、嘈杂的都市，让身心从长期的疲劳中解脱出来，是广大民众参与旅游的重要因素。
崇尚自然、回归自然，在大自然中陶冶情操，在大自然中学习知识，健康身心，探索奥秘，已成为当代旅游的一种时尚。
“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”的境界，是许多人追求和向往的。
五大连池的“火山生态旅，健康长寿游”，也成为当今广大旅游者的热门选择。
五大连池集中展示了新老期火山地质地貌，是我国火山景观的代表，同时，这里的环境磁疗、空气浴疗、矿泉饮疗、药泉浴疗，构成了世界上综合条件最完善的自然环境理疗基地。
每年都有几十万海内外游客到这里旅游观光、休闲度假、健康疗养、科学考察，五大连池不仅是黑龙江，更是东北三省首选旅游目的地。
中国各民族风俗习惯
中国少数民族风俗习惯 在我国少数民族中，从事农业生产的占大多数，他们虽然都以粮食作物为主食，但饮食习惯不尽相同。
北方的朝鲜族、回族，新疆的维吾尔族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。
居住在高原、山区以及北方平原地区的民族主食品种繁多，五谷杂粮俱食。
在食品做法上，各民族之间也不完全相同。
佤族、黎族喜欢用竹筒做饭，做出的饭带有新竹的清香；流动性较大的游牧民族常以青稞、燕麦等做成炒面；广西山区的瑶、侗等族爱吃用油炒后泡开的茶叶加盐煮成浓汤，然后冲泡炒大米花和炒黄豆的“大油茶”；新疆少数民族将面粉、玉米或高梁面烘烤成馕（波斯语“面包”之意）作为日常主食；他们还特别喜欢吃“帕罗”，这是一种用羊油、羊肉、葱头、胡萝卜、葡萄干等做的甜米饭，用于捏团抓食，通常被人们称为“抓饭”，此外，新疆维吾尔族的烤羊肉串、朝鲜族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。
我国某些少数民族还有忌食的习俗，如游牧民族忌食狗肉；藏族忌食鱼类；穆斯林忌食猪肉等，我们要尊重他们的习俗。
反映在恋爱婚丧方面，如深受男女青年喜欢的哈萨克族的“姑娘追”和布依族的对歌“丢花包”，回族实行的无棺土葬和藏族实行火、水、天葬。
这些习俗的形成受宗教信仰和传统习惯的影响，有着复杂的社会和历史原因。
我国民族风俗多种多样，民族文化异彩纷呈。
藏族人民能歌善舞，以踢踏舞驰名，乐曲节奏悠扬、向以鼓钹、欢乐自在。
蒙古族牧民精骑善射，射箭、赛马、摔跤是一年一度“那达慕”大会的精彩节目，传统的演唱形式是深受群众喜爱的“好来宝”，马头琴是最富特色的民族乐器。
哈萨克族的服饰以帽子最具特色，男子戴黑绒圆高统帽，女戴圆顶绣花棉帽等等。
满族 明朝末年，满族英雄努尔哈赤经过30年的努力，统一了中国东北地区的女真人，初步形成满洲民族，即满族。
他把满洲人分别组织在黄、白、红、蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八族之中，实行全民皆兵。
后来，满族政权还陆续建立了蒙古八旗和汉军八旗。
1644年，八旗铁骑入关，占领北京，席卷大江南北，建立了疆域辽阔的清帝国。
满族人很早就信奉萨满教，每逢祭祖、祭天，要由萨满戴上神帽，穿上裙子，系上腰铃，击鼓起舞，边祷边跳。
满族人重礼节，有一个时期，小辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼；三天见长辈要请安，五天见长辈要“打千”。
男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾东西一样；女人打千要扶膝下蹲。
满族男人留发梳瓣，穿马蹄袖袍褂，系腰带；妇女头顶盘髻，穿宽大直统旗袍，不缠足。
今天，旗袍已经成为典型的东方妇女服饰，风靡全球。
我国的满族人有一半以上居住在辽宁省，其它散居在吉林、黑龙江、河北等省，以及北京、西安和成都等大城市。
朝鲜族 我国的朝鲜族主要生活在东北三省和内地的一些大城市。
居住最集中的地区是吉林省延边朝鲜族自治州和长白朝鲜族自治县。
他们居住的地区是我国北方的“水稻之乡”。
朝鲜族的房屋屋顶由四个斜面构成，房屋正面开三扇或四扇门，室内用砖或石平铺成炕，进屋脱鞋，席炕而坐。
朝鲜族妇女的传统服装是短衣长裙，以长布带打结。
男子也穿短衣，外罩坎肩，裤腿宽大。
朝鲜族能歌善舞，姑娘们爱荡秋千和在跳板上飞腾，小伙子则喜欢一对对扭在一起摔跤，似猛虎角力。
朝鲜族的传统食品有冷面、泡菜和打糕等。
回族 回族是回回民族的简称，他们散居全国各地，是我国分布最广的少数民族。
他们主要聚居于宁夏回族自治区，在甘肃、青海、河南、河北、山东、云南等省也有聚居区。
回族的形成与发展深受伊斯兰教的影响，居民大多信仰伊斯兰教，在我国也称回教。
回族喜欢环清真寺而居，在农村往往自成村落。
他们的生活习惯有较深的宗教烙印，婴儿出生要请阿訇（伊斯兰教教士）起名字，结婚要请阿訇证婚，去世后要请阿訇主持葬礼。
回族忌食猪肉、动物的血和自死的物。
男子喜欢戴白帽或黑帽。
壮族 壮族过去有20种称呼，1949年以后统称为僮族，1965年改称为壮族。
壮族是我国人口最多的少数民族，主要聚居在广西壮族自治区、云南文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。
壮族聚居地区多山，他们大多从事农业生产。
壮族人喜欢吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴，妇女有嚼槟榔的习惯。
壮族人信仰多神，除祭祀祖先外，最早还膜拜巨石、高山、土地和龙蛇等。
壮族人有歌圩的习俗，每年农历三月初三日，大家聚集到山坡上，搭起赛歌台，参加唱山歌的男女青年们先唱“见面歌”、“迎客歌”。
唱过山歌之后，就开始抛绣球、碰彩蛋、抢花炮等娱乐活动。
大的歌圩有上万人参加，他们常以唱山歌来祈求风调雨顺，五谷丰登。
壮族在两三千年的历史发展过程中，创造了瑰丽的文化艺术。
壮族的先民在广西左江两岸的陡壁上绘制了大量的崖壁画。
从战国时期开始，壮族人民就能铸造铜鼓，它既是乐器，又是权力和财富的象征。
独具民族风格的壮锦久负盛名，远销国内外。
苗族 秦汉时代，苗族的先民聚居在“五溪”（今湖南省西部和贵州东部地区），后来不断迁徙，分散到南方各省。
现在，苗族主要分布在贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、广东、海南等地。
苗族男子一般都穿对襟或左大襟的短衣，下穿长裤，系大腰带，头缠青色长巾。
妇女大多穿大领短衣和百褶裙。
山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”，它是按照山坡的自然地势，在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑，在桩上铺楼板建筑。
楼上住人，楼下堆放杂物或关家畜。
苗族有悠久的文化传统，能歌善舞，芦笙是他们最喜爱的乐器。
苗族的芦笙舞蜚声国内外。
蜡染工艺已有千年历史，在国内外享有盛誉。
彝族 彝族主要分布在云南、四川、贵州，少数在广西。
他们主要从事农业，有定期赶集贸易的习惯。
彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤，用长数丈的青布包头。
女子头上缠包头，有围腰和腰带。
男女外出时都披“擦尔瓦”，形如斗篷，下缀长穗。
彝族的传统节日以火把节最为隆重。
《阿诗玛》是著名的彝族民间叙事长诗，在国内外广为流传。
土家族 土家族主要分布在湖南省西北部、湖北省恩施地区和四川省东部等地。
在唐宋时期，土家人手工生产的溪布、水银和朱砂远近闻名，成为贡品。
“西朗卡铺”（土家铺盖）是土家族的两朵艺术之花之一，它编织精巧，色泽绚丽，有100多种图案。
土家人的另一朵艺术之花是摆手舞，它是土家族流行的古老舞蹈，古朴优美，生活气息浓厚。
土家妇女爱穿左襟大袖短衣，滚花边，下着八幅长裙或镶边筒裤，头挽发髻，喜欢戴耳、项、手、足圈等银饰物。
男子穿对襟衣，多扣子。
衣料多用土布或麻布，史书上称为溪布、峒布。
布依族 布依族主要聚居在贵州省黄果树瀑布周围的黔南布依族苗族自治州和兴义、安顺地区的几个布依族苗族自治县。
布依族男子大多穿多襟短衣或长衫，包蓝色或白底蓝方格头巾。
妇女大多穿右大襟上衣和长裤，或套镶花边短褂，或系绣花围腰，也有穿大襟大领短袄，并配腊染百褶长裙的。
在节日里，妇女还戴各种银质首饰，腊染是布依族珍贵的手工艺品。
布依族居住区风景秀丽，除了黄果树瀑布外，还有被誉为“贵州高原之花”的花溪。
那里土地肥沃，适宜农耕，盛产木棉、剑麻、竹笋、香蕉、黄果以及松杉、青冈等建筑木材。
侗族 侗族主要分布在贵州、湖南两省和广西壮族自治区。
他们主要从事农业生产、兼营林业。
鼓楼是侗族村寨中别具一格的建筑物，形似宝塔，是村民聚会、休息和娱乐的地方。
各村寨都有鼓楼，有的高达13层，颇为壮观。
逢年过节，侗族人民便聚居在鼓楼前的广场上，尽情歌舞。
侗族人大多穿自纺、自织、自染的侗布，喜青、紫、白、蓝色。
村落依山傍水，住房一般用杉树建造木楼，楼上住人，楼下关牲畜或堆放杂物。
饮食以大米为主，普遍喜食酸辣味，好饮米酒，用油茶待客。
白族 白族自称“白子”、“白尼”，意思是“白人”，主要聚居于云南大理白族自治州。
四川西昌和贵州毕节等地也有少数白族人散居。
白族聚居区地处云贵高原，气候温和，适宜农业，号称“粮棉之区”。
白族服饰以蓝、白、黑色为主，男女都包头。
他们喜欢吃酸、冷、辣味食物，还爱喝烤茶。
白族信奉佛教，洱海地区寺院遍布，曾有“妙香古国”称。
哈尼族 哈尼族主要分布在云南省西南部的哀牢山区。
他们善造梯田。
元江南岸遍是层层叠叠的梯田，有的高达数百级，从河谷一直延伸到山顶，梯田内还养鱼，堪称哀牢山区的鱼米之乡。
哈尼人喜欢用自己染织的藏青色土布做衣服。
男人穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布裹头。
妇女穿右襟上衣，下穿长裤，胸前挂成串的银饰，头戴圆帽。
哈尼人的住宅大多在山腰，依山势而建。
房屋多为土墙草顶楼房，分上、中、下三层，上层堆放杂物，中层住人存粮，下层关养牲畜。
哈尼人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龙树”为保护神。
几段打了结的绳子作为账本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。
1957年，哈尼族创制了以拉丁字母为基础的文字。
傣族 傣族主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州，以及耿马、孟连自治县。
傣族人大多居住在群山环抱的河谷平坝地区，雨量充沛，四季常春，盛产稻谷、甘蔗、樟脑、咖啡等农作物，经济作物，出产柚木、紫檀、铁力木等珍贵木材，还有野象，犀牛、金丝猴、孔雀等珍禽异兽，被称为“孔雀之乡”。
傣族男子上身穿短衫，下着长裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。
有纹身的习惯。
妇女穿窄袖短衣和筒裙。
住房是干栏式建筑，西双版纳、德宏瑞丽一带的竹楼别具风格。
傣族信奉佛教，过去西双版纳未成年的男子几乎都要过一段僧侣生活，识字念经，才能还俗回家。
傣族人民能歌善舞，尤其是孔雀舞具有鲜明独特的民族风格，深受我国各族人民的喜爱。
黎族 黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地区。
这是一个能歌善舞的民族。
钱铃双刀舞、打柴舞、舂米舞等具有独特的民族风格。
黎族妇女精于纺织。
宋末元初，著名纺织家黄道婆高超的纺织技术，就是在黎族地区居住了40多年学到的。
黎族地区以农业生产为主，主要种植水稻、玉米、甘薯等，还盛产橡胶。
黎族妇女在脑后梳髻，上插用箭猪毛或金属、牛骨制成发簪，披绣花头巾，上衣对襟开胸无扣，下穿无褶织绣花纹的统裙。
盛装时戴项圈、手镯、脚环、耳环等。
男人上穿无领对襟衣服，下穿前后两幅布的吊幨。
部分地区的黎族人保留着纹面、纹身风俗。
黎族人喜欢吃水饭。
肉食用火烧或生腌，腌肉掺加米粉、野菜等，酸渍后长期保存。
蒙古族 “蒙古”最初只是众多的蒙古地区部落中的一个，后来演变成民族的名称。
他们的生活方式独具特色。
他们冬季穿皮衣，外罩丝绸或布面，夏季穿布袍，袍身肥大不开叉，俗称蒙古袍。
他们居住的是圆形的蒙古包。
蒙古族人民喜欢吃牛羊肉和奶食品、喝红茶。
蒙古族主要分布在内蒙古自治区，以及新疆、青海、甘肃、河北和东北三省等地区。
维吾尔族 维吾尔族自称“维吾尔”，有“联合”、“协助”的意思。
他们主要分布在新疆维吾尔自治区，大多聚居于天山以南的各绿洲，也有少数分布在湖南省桃源、常德等县。
维吾尔族很早就从游牧畜牧业转向定居农业了。
南疆干旱而温暖，北疆寒冷、雨雪充足。
在盆地边缘和戈壁上开发绿洲，是维吾尔族农业的一大特色。
维吾尔人一般穿棉布衣，男子穿的对襟长袍称“袷袢”，妇女在宽袖衣裙上套黑色对襟背心。
男女老少都爱戴四楞小花帽，俗称“尕巴”。
未婚少女梳十几条发辫，以长发为美。
饮食方面以面为主，喜欢喝奶茶，吃用玉米面或白面烤制的馕。
抓饭是节日和待客不可缺少的食品，用羊肉、羊油、胡萝卜、葡萄干、洋葱、大米制成，用手抓食，别有风味。
哈萨克族 哈萨克族主要聚居在新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州和木垒、巴里坤两个自治县，少数分布在甘肃和青海等地。
哈萨克族在长期的游牧生活中形成了独特的生活习惯和风俗。
他们的服装多用皮毛制成，长袖肥身，便于骑乘。
男子在冬天穿皮大氅，腰系皮带，右侧佩挂小刀。
妇女穿连衣裙，天冷时外罩对襟棉大衣。
姑娘们的花帽上常用猫头鹰羽翎做帽缨，十分美丽。
妇女们所戴的白布披巾绣有各种图案。
哈萨克人以肉类和奶制品为主食。
哈萨克牧民按季节转换牧场，春、夏、秋住圆形毡房，俗称“宇”，冬季住平顶土房。
哈萨克人热情好客，进餐时，主人献上羊头，客人要将羊头右面颊上的肉***下来放在盘中，再***一只羊耳给座上的年幼的人，这是表示接受的礼节。
藏族 藏族分布在西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省。
他们大多居住在高原地区，从事高原畜牧业。
藏族人信奉喇嘛教，即藏传佛教。
过去，喇嘛教的上层人物与各地豪强结合，在西藏、青海等地形成了政教合一的封建统治。
15世纪以后，尊崇达赖和班禅两位活佛。
以前，藏族地区实行封建农奴制，占人口95％的农奴被剥夺了一切生产资料，过着奴隶的生活。
新中国成立之后，西藏地区实行了民主改革，废除了农奴制，百万农奴翻身作了主人，开始了民族的新生。
藏族人身穿长袖短褂，外套宽肥的长袍，右襟系带，脚穿牛皮长靴。
为便于活动，袒出右肩或双臂，两袖系于腰间。
男子将发辫盘于头顶上，女子将发辫披在肩上。
农区女子大多在腰间系一条图案绚丽的围裙。
农区以糌粑为主食，喜欢喝酥油茶；牧区以牛、羊肉为主食。
西藏大部分地区不吃飞禽和鱼。
献哈达是藏族一种独特的礼仪。
哈达是特制的丝织长巾，一般分白、黄、蓝三色，在拜访谒见时双手献上，表达敬意。
高山族 高山族主要居住在台湾岛的山地、东南沿海纵谷平原和兰屿上。
由于地区、语言的差异，内部有阿美人、泰雅人、排诱人，雅美人等不同的名称。
高山族有本民族的语言，但各地语言差别较大，没有本民族的文字。
高山族的衣服主要用麻布、棉布制成，样式各地不一。
一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。
妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫，在衣服上加刺纹绣，并佩戴用贝壳、兽骨磨成的装饰品。
高山族人民能歌善舞，精于雕刻和绘画。
高山族主要从事农业生产，种植水稻、旱稻、粟、黍等。
雅美人以捕鱼为主，同时饲养鸡、犬、猪。
排诱人主要养牛。
