
如何描写清晨的国家大剧院
作为京十六景之一的地标筑,国家大剧院造型独特体结构,清澈见底的湖水,以及外围大面积的绿地、树木和花卉,不仅极大改善了周围地区的生态环境,更体现了人与人、人与艺术、人与自然和谐共融、相得益彰的理念。
每当夜幕降临,透过渐开的“帷幕”,金碧辉煌的歌剧院尽收眼底。
壳体表面上星星点点、错落有致的“蘑菇灯”,如同扑朔迷离的点点繁星,与远处的夜空遥相呼应,使大剧院充满了含蓄而别致的韵味与美感。
国家大剧院内有 四个剧场,中间为歌剧院、东侧为音乐厅、西侧为戏剧场,南门西侧是小剧场,四个剧场既完全独立又可通过空中走廊相互连通。
另外其内部还有许多与剧院相配套的设施。
进入大剧场的人们,要穿正规的服装,要关闭手机,剧场内还禁止照相,因为只有保持安静,演员才能安心的表演,才能演奏出优美的乐曲,这也是我们观众对演员的尊重。
《假如给我三天光明》摘抄好句并加赏析,英文版的谢谢啦
Most of us, however, take life for granted. We know that one day we must die, but usually we picture that day as far in the future. When we are in buoyant health, death is all but unimaginable. We seldom think of it. The days stretch out in an endless vista. So we go about our petty tasks, hardly aware of our listless attitude toward life.我们大多数人认为生命理所当然,然而。
我们知道,某一天我们一定会死,但通常我们把那天想象在遥远的将来。
当我们心宽体健时,死亡几乎是不可想象的。
我们很少会考虑它。
时日在无穷的展望。
因此我们忙于琐事,几乎意识不到我们对待生活的态度是无精打采的。
I have often thought it would be a blessing if each human being were stricken blind and deaf for a few days at some time during his early adult life. Darkness would make him more appreciative of sight; silence would teach him the joys of sound.我经常想,如果每个人都饱经盲聋几天在一段时间在他早期的成年生活是一种幸福。
黑暗将使他更珍惜光明;沉寂将教他享受声音。
Now and then I have tested my seeing friends to discover what they see. Recently I was visited by a very good friend who had just returned from a long walk in the woods, and I asked her what she had observed.. Nothing in particular,” she replied. I might have been incredulous had I not been accustomed to such reposes, for long ago I became convinced that the seeing see little. 现在我测试我看到朋友们发现他们所看到的。
最近我的一个很好的朋友,刚从林中散步回来了,我问她看见了什么。
”没什么特别的,”她回答。
我可能会如不是我早已习惯了这样的回答,因为很久以前我就相信看到的小。
How was it possible, I asked myself, to walk for an hour through the woods and see nothing worthy of note? I who cannot see find hundreds of things to interest me through mere touch. I feel the delicate symmetry of a leaf. I pass my hands lovingly about the smooth skin of a silver birch, or the rough, shaggy bark of a pine. In the spring I touch the branches of trees hopefully in search of a bud the first sign of awakening Nature after her winter's sleep. I feel the delightful, velvety texture of a flower, and discover its remarkable convolutions; and something of the miracle of Nature is revealed to me. Occasionally, if I am very fortunate, I place my hand gently on a small tree and feel the happy quiver of a bird in full song. I am delighted to have the cool waters of a brook rush through my open finger. To me a lush carpet of pine needles or spongy grass is more welcome than the most luxurious Persian rug. To me the pageant of seasons is a thrilling and unending drama, the action of which streams through my finger tips.这怎么可能,我问自己,在森林里走了一个小时而没有看到任何值得注意的东西
我不能看的人发现了数以百计的有趣的东西仅仅通过触摸我。
我感到树叶的对称美。
我用手爱抚着白桦树光滑的皮肤,或粗糙的松树皮。
在春天,我触摸着树枝,满怀希望的花蕾是大自然从冬眠中苏醒的第一个迹象搜索。
我感到愉快,天鹅绒般的质地的花,它那奇妙的卷绕;对大自然的神奇展现在我的面前。
有时,如果我很幸运,我把手轻轻地放在一棵小树上,会感到歌唱的小鸟欢快的颤动。
我非常高兴让清凉的溪水从我张开的手指。
我的松针和松软的草坪地毯比最豪华的波斯地毯更受欢迎。
对我来说四季是一场无休止的戏剧,它的情节从我的指尖。
Helen Keller: Three Days to See海伦凯勒:三天看到Knowledgeto givelove,give a person withbright,give a person withwisdom,it should be said thatknowledge is happiness,becausewith theknowledge,istouchedhistorypulseof human activitiessince,otherwisedon't understandhuman life andmusic!知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐
There isthe very next dayvision,I have toget up before dawn,to see thenight intoday moving miracle.I should behold with awe,look at thepanorama,magnificent dawnat the same time,the sunawakens the sleeping earth.有视觉的第二天,我要在黎明起身,去看黑夜变为白昼的动人奇迹。
我将怀着敬畏之心,仰望壮丽的曙光全景,与此同时,太阳唤醒了沉睡的大地。
苏教版五年级下册语文期末练习
小学语文第十册知识点集锦(倒序)26、水1、这篇课文记叙了“我出生的村子严重”缺水,人们爱水、盼水、节水,突出了水的无比珍贵,给我们以深刻的启迪。
2、储藏(水) 一勺水 膝盖 水?(ji?o)期盼 ?(sh?i)干 ?(y?o)?(shi)(shi) ?(m?i)?(??n)?(sh?n) 泉眼3、“请我喝酒不如请我喝水” 严重缺水“你们真的饿坏了” 水的珍贵4、缺水“苦”却写“乐”,(书后练习3)为什么
①这是一种反衬写法,可以让人更深刻地体会到水的珍贵;②体现着童真童趣。
25、灰椋鸟1、课文写了“我”和同伴一次去林场观察灰椋鸟的经过。
重点生动地具体描述“鸟儿归林的壮观场面”,表达自己爱鸟的心情,以及对林场工人辛勤劳动赞颂和敬仰之情。
2、?(qi?o)首遥望 应?(h?) 水杉 ?(r?n?)地毯 栖息 ?(p?)?(l?n?)?(l?n?)(?(l?n?)?(ji?o)) 深?(ji?n)排空而至 浩浩荡荡 倾诉 翩翩起舞 喧闹 情不自?(j?n) 刺?(hu?i)3、 ?(qi?o)(qiao)首 应?(h?)(he)、一唱一?(h?)(he)?(qi?o)(qiao)起 ?(h?)(he)平?(hu?)(huo)面、?(hu?)(huo)药?(hu?)(huo)弄 (三字成语:?(hu?)?(x?)?(n?))4、课文3、4、5节分别写灰椋鸟归林前(急切心情)、归林时(壮观场面)、归林后(喧闹热烈)的场面。
5、反问、比喻、拟人。
24、望月1、课文写了小外甥向舅舅挑战背诗和问问题的交谈过程,表现了小外甥聪明好学,爱幻想的特点和人们喜爱月亮,追求美好事物的思想感情。
(背诗、喻月)2、外甥 峨眉 瞳仁 镀上 比喻 船舱 安详 剪影 多如繁星沐浴 云絮 ?(h?)(he)欠 凝(ning)视 绘声绘色 不?(ji?)思索 清幽旷远3、关于“月”的古诗:①小时不识月,呼作白玉盘。
唐李白《古朗月行》②明月几时有,把酒问青天。
宋苏轼《水调歌头》③床前明月光,疑似地上霜。
唐李白《静夜思》④野旷天低树,江清月近人。
唐孟浩然《宿建德江》⑤月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
唐张继《枫桥夜泊》⑥峨眉山上半轮秋,影入平羌江水流。
唐李白《峨眉山月歌》4、小外甥把月亮比作天的眼睛,你觉得月亮是什么
5、背默课文描写“月夜江色”的第2节。
23、古诗两首1、《六月二十七日望湖楼醉书》写的是西湖忽雨忽晴的景色,表达了诗人的赞赏之情;《晓出净慈寺送林子方》写的是晴好天气下西湖莲荷的壮美,表现了诗人的热爱之情。
两首诗同写六月的西湖景色。
2、①毕竟:终归、到底。
②翻墨:指打翻的黑墨水,(乌黑一片,没有规则)。
③跳珠:指跳动的珠子,(说明雨点大,杂乱无序)。
④无穷碧:一片碧绿,无边无际,(写莲叶之多,望不到头)。
⑤别样红:与往日不一样的红,(因为荷花在阳光映照下,显得特别红艳)。
3、《晓出净慈寺送林子方》中写景的句子是:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
议论的句子是:毕竟西湖六月中。
风光不与四时同。
4、背默两首古诗(包括作者和年代及节奏划分)5、熟背古诗大意。
6、四个描写夏天天气或特有景物的词语:酷热、骄阳似火、大雨倾盆、梅子7、一首描写荷花(夏景)的古诗:《小池》宋•杨万里泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
22、大江保卫战1、课文描述了人民解放军官兵在大江保卫战中的惊心动魄场面、铮铮铁汉的英雄本色和感人事迹,表现了人民子弟兵心系人民、同心协力、英勇无畏的献身精神。
2、脚趾(zhi) 崩塌 肩扛 稀泥 冲锋 劈波斩浪 奔腾不息堤(di)坝 肆虐 铭记 日夜兼程 惊心动魄 铮铮铁汉3、嶙(lin)峋(xun) 鏖(ao)战 铮(zheng)铮(zheng)铁汉 一绺(liu)布条 安造垸(yuan) 簰(pai)洲湾 (字音)4、课文第5节中的“军旗”、“军徽”、“红五星”、“迷彩服”都是代指解放军官兵。
5、课文最大的写作特点是点面结合的写法。
6、英勇无畏的人民子弟兵(解放军官兵)7、背默“风声雨声涛声,声声震耳;雨水汗水血水,水水相融。
”顾宪成“风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。
”8、背默第5节。
21、彭德怀和他的大黑骡子1、这是红军长征途中发生的事情,通过叙写彭德怀同志为解决战士们吃饭的燃眉之急,忍痛枪杀自己最喜爱的大黑骡子,表现了他爱大黑骡子更爱战士的思想感情,赞扬了他与战士们同甘共苦的精神。
2、警卫 絮语 殿后 彭德怀 燃眉之急融进 御寒 念叨(dao) 篝(gou)火 饥寒交迫 3、“燃眉之急”:比喻情况非常紧迫。
文中指“战士们一个个因饥饿而昏倒在地”。
“饥寒交迫”:形容无衣无食,生活极端困苦。
4、文中“不耐烦”、“怒吼”、“发火”表现了彭德怀对大黑骡子死去的悲伤之情和对战士深沉的爱。
5、(深爱战士、与士兵同甘共苦)的彭德怀6、像彭德怀这样的“十大元帅”还有朱德、贺龙、陈毅、刘伯承等。
20、七律 长征1、这是同志在长征结束时写下的一首诗。
全诗生动地概述了二万五千里长征的艰难历程,讴歌了中国工农红军长征途中所表现出的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。
2、逶(wei)迤(yi) 磅(pang)礴(bo) 岷(min)山 泥丸 (字音)3、从哪些诗句可以看出“红军不怕远征难”
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
4、诗中展现了五“征难”幅图:五岭峰、乌蒙山、金沙江、大渡桥、岷山雪。
5、“暖”和“寒”的理解:“暖”:写出了红军巧渡金沙江后的欢乐心情;“寒”:写出了红军飞夺泸定桥的惊险悲壮。
6、诗中提到的红军长征途中两次重大战役:①巧渡金沙江②飞夺泸定桥。
长征途中的重大战役还有:四渡赤水、强渡乌江。
7、背默全诗(包括作者、画出节奏)19、谈礼貌1、这是一篇说理性的文章,告诉我们:礼貌待人、使用礼貌语言是我们中华民族的优良传统。
与人交往的时候,以礼待人,恰当地使用礼貌语言能使人与人之间的关系更加和谐,社会生活更加美好。
2、彬彬有礼 岳飞 讨人嫌 (嫌弃)纠纷 师傅 和谐 古训 出言不逊3、牛皋(gao) 校(jiao)场 离镫(deng)下马 彬(bin)彬有礼 (字音)4、课文列举了三个事例来说明礼貌待人、使用礼貌语言的重要与好处:①牛皋无礼问路,岳飞寻人有礼;(古人)②女青年裙子被踩不发火,小学生踩了裙子能道歉;(今人)③周总理刮脸受伤,安慰朱师傅。
(伟人)5、关于礼貌的名言:①“君子不失色于人,不失口于人”:有道德的人待人应该彬彬有礼,不能态度粗暴,也不能出言不逊。
②“礼到人心暖,无礼讨人嫌”:有礼让人心生暖意,无礼令人感到厌烦。
③礼貌比法律更强有力。
——卡莱尔④不学礼,无以立。
——《论语》6、背默第1、5节。
7、背默第2、3、4节最后一句话。
8、(谦逊有礼)的岳飞 (粗暴无礼)的牛皋(文雅宽厚)的周总理17、月光启蒙1、这是一篇散文。
作者回忆了自己童年时,在夏夜月光的沐浴下,母亲唱民谣、童谣和讲神话故事的情景,表达了作者对母亲启蒙教育的感激、怀念之情。
2、篱笆(ba) 时辰(chen) 搂着 凤凰 音韵 天资聪颖(ying)割草 筛(shai)米 花轿 帐篷(peng) 混沌 豁然开朗3、 降落(luo) 混(hun)蛋、混球儿、混(浑)水摸鱼 莲花落(lao) 混(hun)沌、混帐、混合4、理解书后练习2:①黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。
长:产生的意思。
②小院立即飘满了她那芳香的音韵。
芳香:母亲那甜甜的嗓音犹如花的“芳香”使人迷醉。
5、用“月光启蒙”作课题富有诗意,激发想象力,它也是贯穿全文的主线。
6、文中的民谣(动听):① 、②童谣(幽默风趣):①、②、③高邮民歌《高邮西北乡》《拨根芦柴花》《数鸭蛋》7、背默第4、14节16、爱如茉莉1、文章用清新、朴实的语言记叙了妈妈生病住院,爸爸去医院照顾这件小事,告诉我们真爱就如茉莉办平淡无奇却芬芳怡人。
2、茉莉 哈欠 揉 胳膊(bo) 缕 幽香莫名其妙 平淡无奇 一本正经3、恬(tian)静 嗔(chen)怪 静谧(mi)美好 睡眼朦(meng)胧(long)蹑(nie)手蹑脚 眸(mou)子 袅袅(niao) 洗漱(shu)4、为什么妈妈说真爱像茉莉
(书后练习3)因为爱就像茉莉一样平淡无奇,洁白纯净,却能散发出缕缕幽香。
真爱就体现在日常生活中,平平淡淡见真情。
5、细节描写。
熟读(文中相关语句作课堂指导)(注:书后练习2课堂指导时稍作提点,不作要求)15、音乐之都维也纳1、这是一篇散文,用优美的笔触描写了维也纳独特的城市面貌,讲述了维也纳被称为“音乐之都”的渊源,表达了作者对音乐之都的赞美与向往。
2、阿尔卑斯山 欧洲 生涯 博物馆 装饰 草坪 优雅 街头巷尾 金碧辉煌3、理解:(书后练习2)①维也纳是欧洲古典音乐的摇篮。
摇篮:指发源地、诞生地。
②悠扬的乐声掺和着花草的芬芳,在晚风中飘溢、回荡。
掺和:搀杂混合在一起。
指音乐之声伴着花草之香飘溢、回荡,给人以听觉和嗅觉的美感。
4、课文是从4个方面具体叙述维也纳是“音乐之都”的:(书后练习4)①维也纳是欧洲古典音乐的摇篮;②维也纳是一座用音乐装饰起来的城市;③维也纳几乎一天也离不开音乐;④维也纳的国家歌剧院与“金色大厅”都具有世界影响。
5、著名音乐家:海顿、莫扎特、贝多芬、舒伯特、施特劳斯还有:肖邦(外国)、聂耳(我国)6、“世界歌剧中心” ——维也纳国家歌剧院“金色大厅” ——音乐之友协会大厦6、课文5、6节的阅读指导。
14、埃及的金字塔1、这篇说明文介绍了金字塔外观宏伟、结构精巧的特点以及建造金字塔所采用的办法,赞扬了古埃及人民的勤劳和智慧。
2、埃及 坟墓 轮廓 摩天大厦 砌成 宏伟 巍然屹立 傲对碧空3、矗(chu)立 曝(pu)晒 木撬(qiao) 角锥(zhui)型 (字音)4、世界上的其它奇迹:宙斯神像、巴比伦空中花园5、背默课文第一句和最后一句。
6、举例子、列数字、作比较、语言描述等说明方法。
(书后练习2的指导)7、第3节的阅读指导。
13、秦兵马俑1、这篇课文生动地描述了秦兵马俑规模宏大、类型众多、个性鲜明的特点,反映了中华民族古代劳动人民的智慧,再现了中华民族灿烂悠久的文化和辉煌的历史。
2、拱形 队伍 军吏 战靴 铜戈 擎 跪 模拟 佣坑 恢宏气势3、所向披靡(mi) 翘(qiao)起 严峻(jun) 战车千?(sh?n?)(sheng) 鸟瞰(kan)发髻(ji) 目光炯(jiong)炯(jiong) 驭(yu)手 弩(nu)手 颔(han)首4、举世无双 所向披靡 南征北战 神态自若绝无仅有 跃跃欲试 若有所思 惟妙惟肖5、我国的历史文化遗产:秦兵马俑、长城、故宫、莫高窟等。
6、熟读第10、11节。
7、第2、10节的阅读指导。
12、精读与略读1、浩如烟海 一目十行2、只要我们善于把精读与略读结合起来,就能取得最佳的读书效果。
3、为了提高读书速度,略读通常采用默读的方式。
阅读《上下五千年》P67背默:从课文中我知道了许多历史故事:大禹治水、越王勾践卧薪尝胆、李广射虎、司马迁发愤写《史记》、刘备三顾茅庐、郑和七下西洋、林则徐虎门销烟。
11、司马迁发愤写《史记》1、这是一篇历史人物故事。
讲汉代史官司马迁在遭到残酷的刑罚之后,不忘父亲嘱托,忍辱负重,耗费13年时间,写成辉煌巨著《史记》的事,赞扬了司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。
2、入狱 酷刑 泰山 鸿毛 耻辱 摊开 隶字 耗尽游历 嘱托 飞来横(heng)祸 了此残生 血(xue)溅墙头3、发愤:振作起来,决心努力。
4、《史记》被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
5、《史记》中的故事:①课文:卧薪尝胆(勾践)、三顾茅庐(刘备)②课外:纸上谈兵(赵括)、胯下之辱(韩信)6、司马迁说:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,即人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。
“固”意思是本来。
“或”意思是有的。
“重于泰山”意思是意义重大,这样的历史人物有岳飞、文天祥等。
“轻于鸿毛”意思是毫无意义,这样的历史人物有秦桧、汪精卫等。
7、(忍辱负重发愤著书)的司马迁。
8、第3、4节的阅读指导。
(精讲)9、书后练习3的指导。
10、郑和远航1、课文重点介绍了郑和第一次下西洋的情况,并点明郑和七次远航的重大意义。
表现了我国古代人民顽强的探索精神和出色的航海技术。
2、码头 派遣 瓷器 抱拳 赠送 撕裂 范围 启航 惊叹不已扶老携幼 奔腾咆哮 镇定自若 化险为夷 严阵以待 俘虏3、桅(wen)杆 魁(kui)梧(wu) 炫(xuan)耀 珊(shan)瑚 鬓(bin)发4、扶老携幼:携,携带。
惊叹不已:已,停止。
严阵以待:待,等待。
化险为夷:夷,平安。
5、课文按扬帆启航、友好交往、战胜凶险的顺序记叙课文(三个部分)。
6、从1405年到1433年的28年间,郑和率领船队出洋七次,前后到过三十多个国家。
7、(不怕困难、顽强探索)的郑和。
8、世界航海家:麦哲伦(环球航行)、哥伦布(发现新大陆)。
9、第5节的阅读指导。
(精讲)9、二泉映月1、课文浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生,记叙了《二泉映月》这首名曲的形成过程,表现了阿炳热爱生活、热爱音乐、追求理想、敢于同命运抗争的精神。
2、倾诉 倾吐 激愤 富饶 乐坛 恬静坎坷 哭泣 呐喊 饱经风霜 享有盛誉3、藤萝摇曳(ye) 一泓(hong)清泉 阿炳(bing) 泯(min)灭萦(ying)绕 升腾跌(die)宕(dang) 倔(jue)强(jiang) 积淀(dian)已久4、(敢于同命运抗争)的阿炳。
5、阿炳,原名华彦钧,作品还有二胡曲《听松》、琵琶曲《大浪淘沙》等。
6、背默第4、5节。
7、第4、5节的阅读指导。
8、海伦•凯勒1、本文以感人的笔触向我们介绍了一位与命运抗争的英雄---海伦•凯勒,表现了她不屈不挠的学习精神和生活态度。
2、吮(shun)吸 玫(mei)瑰(gui) 暴躁 脾气 干燥 盲哑 不屈不挠猛然醒悟 不分昼夜 甘霖(lin) 如饥似渴 夜以继日3、 燥 干燥 兴(xing)奋 澡 洗澡 躁 暴躁 高兴(xing) 噪 噪音4、海伦•凯勒,14部著作,20世纪美国十大英雄偶像,自传《假如给我三天光明》。
5、(不屈不挠)的海伦•凯勒。
6、第4节阅读指导。
7、神奇的克隆1、这是一篇介绍克隆的说明文。
2、例如 马铃薯 嫁接 细菌 饲(si)养 效率 诱人 厄(e)运3、卓(zhuo)有成效 雌(ci)性 濒(bin)临灭绝 繁衍(yan)家畜(chu)4、畜:畜(xu)牧5、 高等动物一般要通过雄性和雌性生殖细胞的结合,才能繁殖后代,人们把这种繁殖叫做有性繁殖。
如果不经过两性细胞结合而直接繁衍后代,就叫无性繁殖,也称克隆。
6、植物的先天克隆:柳条、马铃薯、仙人掌。
7、1996年,英国,世界上第一只克隆羊“多利”。
6、火星----地球的“孪生兄弟”1、这是一篇介绍火星的科普文章,全文围绕为什么说火星是地球的“孪生兄弟”这一中心来安排材料。
2、孪(luan)生 陨(yun)石 证实 熔(rong)岩 蒸(zheng)发 裹挟(xie) 干涸(he) 渺(miao)茫3、火星上曾经的水怎么来的:①彗星和陨石风暴;②火山爆发矿物分离出水。
4、火星上的水为什么又没了:火星本身的致命缺陷吸引力小导致了这个结果。
5、熟读第1节(火星和地球的相似之处【即书后练习3】),阅读指导。
6、书后练习2指导。
7、关于宇宙(太阳系)的知识:八大行星中(水、金、地、火、木、土、天王、海王。
冥王因体积小、不能排除轨道内的其他星体被开除出大行星之列),水星离太阳最近。
5、梦圆飞天1、课文按事情发展顺序生动详细地记叙了“神舟”5号飞船载着航天员杨利伟首次飞行太空的过程,表现了中国人民实现飞天梦想的无比喜悦、激动与自豪。
2、乳白 执行 划破长空 控制 侨胞 朝夕相处3、寒风凛(lin)冽(lie) 肃然伫(zhu)立 直指苍穹(qiong) 游弋(yi) 橘(ju)红 澎(peng)湃(pai) 舷(xian)窗4、课文是按“神舟”5号飞船升空的先后顺序来写的,可分为送行、发射、问候、梦圆四大部分。
5、场面描写(飞船发射成功时激动人心的场面)。
6、2003年,“神舟”5号,杨利伟(第一位飞出地球的中国公民)2006年,“神舟”6号,费俊龙、聂海胜2008年,“神舟”7号,翟志刚(出舱和太空行走的第一位中国公民)4、古诗两首1、这是两首描写春天景色的古诗,同为绝句。
《游园不值》描写了游园不遇,红杏出墙的情景,表现了春天压抑不了的蓬勃生机,流露了热爱春天的赞赏之情。
《宿新市徐公店》描绘了幽静安逸的田园春光和儿童在菜花地边追逐蝴蝶的生动画面,表达了对美丽田园春色的赞美和对乡村儿童的喜爱之情。
2、苍苔 柴扉 黄蝶3、(不)值:(没有)遇到 怜:爱惜 扣:敲 走:跑4、《游园不值》中的千古名句:春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
这句诗所蕴含的道理是:任何新生的事物都是无法阻挡的,它总会冲破阻力向前发展。
(比如网络、电脑的普及)5、《宿新市徐公店》中写景的诗句:篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
写儿童活动的诗句:儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
6、背默两首古诗(作者、年代、节奏)。
7、熟读古诗大意。
8、写春的诗:春晓(唐 孟浩然)春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
3、早1、本文通过对三味书屋陈设的介绍、腊梅花的赞美以及鲁迅书桌上“早”字来历的讲述,教育人们要珍惜时间,学习鲁迅先生时时早、事事早的精神。
2、酿雪 朴素 笔墨纸砚 寿镜吾 花瓣 纯净疏淡 润泽透明冰清玉洁 韵致 腊梅 书塾(shu) 琥(hu)珀(po) 子曰(yue)3、?(m?n?)?(r?n) ?(m?n?)?(sh?n?)?(m?n?)?(??)花瓣 辨认 争辩 辫子 辩论4、鲁迅,原名周树人,作品:《阿Q正传》,作品人物:阿Q、孔乙己、祥林嫂。
鲁迅名言:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
5、作者为什么写梅花:借花喻人,鲁迅一生的品格正像腊梅花一样。
6、第5节阅读指导。
7、写梅花的诗:梅花 宋•王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
2、只拣儿童多处行1、这是冰心写的一篇散文,以欢快的笔调描写了春游的儿童和春天里充满着旺盛生命力的花儿,字里行间洋溢着一种生机和快乐。
2、成千盈百 不解 背倚(yi) 栏杆 纽扣 旺盛欢畅 四肢 座无隙地 烂漫 海棠 忸(niu)怩(ni)3、 浑身解(xie)数:使出全身的本领不解(jie):不明白4、冰心,原名谢婉莹,作品:《寄小读者》。
冰心:游人不解春何在,只拣儿童多处行(原句:儿童不解春何在,只拣游人多处行。
)附:田间作者:清代人汪楫(字舟次)小妇扶犁大妇耕,陇头一树有啼莺。
儿童不解春何在,只拣游人多处行。
5、课文主要写儿童,作者为什么又用了许多笔墨写花儿:借花喻人,抒发了自己热爱春天、热爱儿童的情感。
6、背默第5-9节。
7、书后练习4指导(精讲)1、春光染绿我们双脚1、这是一首现代诗歌。
它主要描绘了植树活动给荒山带来的巨变,表达了少年儿童以实际行动改造荒山野岭的决心,体现了少年儿童热爱自然、保护环境的意识。
2、叮当 歌谣 裸露 寂寞 蹦跳 咆哮茂密 拥抱 荒山野岭 枝繁叶茂3、锨(xian)镐(gao) 煎(jian)熬(ao) 河畔(pan)4、背默全诗。
5、宣传绿化的口号、标语:绿化祖国,造福子孙。
练习要点:1、含“看”的意思的词:收看、俯视、仰望、眺望、瞻仰、观察、浏览、紧盯、瞅、瞪、瞧、视……成语:左顾右盼、东张西望、高瞻远瞩、睹物思人一览无余、面面相觑、虎视眈眈、登高远眺2、含“走”的意思的词:行走、散步、漫步3、有人说:现在电脑都普及了,何必还要花这么大的功夫练字
你同意这种看法么
为什么
不同意;因为书法是中华民族的传统文化,不能丢弃,何况练字还可以修身养性。
4、我国著名书法家:柳公权、颜真卿、欧阳询。
5、新词儿:下海、大款、大腕、楼盘、大片、打的……(书P108)还有:网吧、股民、保安、宽带。
6、背默《清平乐 六盘山》(书P124)7、日常用语(礼貌用语):久违、劳驾、高见、请教……(书P144)8、关于水的成语:滴水成河、积水成渊、细水长流、饮水思源。
9、节约用水的公益广告:要像爱护眼睛一样珍惜水源。
(书P150)。
10、节水小窍门:淘米水浇花11、口语交际:①请你帮个忙;②畅想未来;③发表自己的看法;④世界名城;⑤影视剧评说;⑥即兴演讲;⑦环保建议。
12、背默书P46、P71、P109、P145成语。
13、良好的学习习惯:①自助修改作文;②多种渠道学语文。
(关注习作5、6)
北纬三十七度地理位置是哪里
北纬三十七度,被史学家、地理学家奉为“神奇的纬度”。
在地球上,大约百分之九十的古文明发源地,百分之七十的古建筑遗迹,以及绝大部分特异神奇的自然现象都完完全全地集中发生在这一区域。
北纬三十七度,这个魔力无穷的数字仿佛尽得大自然的灵气,它所穿行而过的地域尽是人类文明荟萃和文史胜迹聚集之地。
不仅如此,或许是上帝的有意安排,北纬三十七度这一黄金纬度线上,汇聚了众多的世界一流葡萄酒酿造区,几乎所有的世界著名酒庄也都分布在这条维度线上。
大自然和人类文明的双重厚爱,究竟赋予了这一神秘维度线以怎样的奇特景象和瑰丽风情呢
让我们沿着这一神奇的纬度线且行且看……味蕾上的城市——波尔多“上帝宠爱波尔多,给它好红酒,一样的纬度,一样的阳光,一样的水……”法国波尔多,一座古老的城,因为常年受到阳光的眷顾,这里形成了大片的葡萄庄园,葡萄酒享誉全世界。
因此,有人们戏称,波尔多人是泡在红酒里长大的,波尔多是一个生在味蕾上的城市,而酝酿名品的秘方就是这里的好天气。
波尔多坐落在加伦河的南岸,是一个很传统的法国城市,它那碧水蓝天,得天独厚的自然环境,在法国首屈一指。
波尔多处于典型的地中海型气候区,夏季炎热干燥,冬天温和多雨,有着最适合葡萄生长的气候。
波尔多红葡萄酒享誉世界,出口历史有几个世纪。
它口感柔顺细致,风情万种,有“皇后”的美称。
在波尔多纵横十万公顷的葡萄园上,遍布大小酒庄8000多个,出产的葡萄酒各具风格,纵是一街之隔,风味亦截然不同,这也是令人着迷的原因之一。
酒城波尔多有句名言:酒是酿造师的孩子。
意思是说,有了优秀的酿造师,才能创造出高质量的酒。
的高贵源于它漫长而细致的酿造方式:葡萄汁在发酵过程中,浸皮的时间控制着红酒清澈动人的颜色及酒中丹宁的含量;发酵完成后,需要将沉于发酵槽底的酒渣抽取出来,这是一段缓慢而耐心的过程;接下来是选出品质最好的酒,同时将不同品种的葡萄酒以完美的比例结合。
这样不但可以提升酒的品质,还可以保留下不同品种葡萄的风味,而且能结合出更为独特美妙的口味。
经过几个月或更长的时间,葡萄酒从橡木桶中装瓶封盖。
此时的红葡萄酒依然具有生命力,它们透过软木塞缓缓地呼吸,继续发生着奇妙的变化,渐渐达到成熟。
因此,大多适宜长期保存,上佳的美酒需要十几年甚至几十年时间才能成熟。
波尔多的葡萄酒绝大多数是在以家庭为单位的庄园里生产的,庄园里有葡萄园,有酒窖。
葡萄的生长、收获,葡萄酒的发酵、成熟及装瓶的全过程都在庄园里完成。
走进一些较大规模的庄园,如同在电影中的景致,漫山的葡萄营造了一个梦幻般的场景。
看着满园绿意盎然的葡萄树,品尝着庄园自产的葡萄酒,游人更真切地感受到葡萄酒文化给他们带来的精美、雅致的享受。
维克多·雨果说:“这是一所奇特的城市,原始的,也许还是独特的,把凡尔赛和安特卫普两个城市融合在一起,您就得到了波尔多。
”波尔多没有大城市那种浮华,它美得沉静,如果将巴黎比作一位妖娆多变的美妇,波尔多就是一位成熟稳重的绅士。
西方文明的摇篮——雅典古希腊著名的行吟诗人荷马,通过一部恢宏壮丽的,让我们知道了这场对峙长达10之久的特洛伊战争,竟是为了争夺一个女人——海伦,让我们了解了希腊神话的神奇与瑰丽,同时,也让我们领教了希腊人的英勇善战和足智多谋。
如果说,反映了希腊人尚武的一面,那么希腊人创造的雅典文明,则代表那个时代欧洲文明的最高成就。
所以有人说,如果说希腊是欧洲古代文明的摇篮,雅典则是这个摇篮的中心。
雅典是欧洲甚至整个世界最古老的城市之一,其建城至今已经有了5000多年的历史。
古代雅典是西方文化的源泉,雅典人凭借他们智慧的头脑,在人类的艺术学、哲学、法律、自然和人文科学等各领域都作出了杰出的贡献。
在公元前 5世纪雅典文明的极盛时期,出现了许多不朽的大师,大悲剧家欧里庇德斯、大喜剧家阿里斯托芬、哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、历史学家希罗多德等都在这里诞生或居住,并从事过研究和创作活动,这些光辉的名字照耀着人类文化的黎明。
除了文化领域的卓越成就,雅典还是西欧建筑的开拓者。
雅典至今仍保存着很多古代文化遗址,而且仍能显出当年的雄伟气概。
其中,巍峨壮丽的雅典卫城,更代表着一种信仰和一种文明。
帕特农神庙是雅典卫城的主殿,是供奉雅典保护神雅典娜的圣殿。
据希腊古代神话,雅典城的名字就是因为智慧女神雅典娜保卫了这座城市而命名的。
帕特农神庙建筑在卫城靠南坡的最高点,体积大,装饰美,从这里可以俯瞰雅典全城。
卫城的山门建在山顶西端的斜坡上,正门前面有一条宽阔的大理石台阶,整个建筑实际上就是一个巨大的门廊,就像北京故宫太和殿前的太和门。
卫城还留有精巧的无翼胜利女神尼凯庙的古迹。
神庙正面环以用大理石雕刻的六根像柱,这六位亭亭玉立的少女,竟能头顶千斤巨石,在山巅上久久挺立而不倒塌,这表现了古希腊人高超的建筑才能。
雅典是奥运会和的起源城市。
这里的人们酷爱体育运动,他们把身体锻炼当做教育的一个重要组成部分。
雅典附近的奥林匹克村拥有现存世界上最古老的运动场旧址,公元前776年,就在这里举行了人类历史上最早的。
凭借着与的渊源,1896年首届世界奥运会在雅典举行,以致后来每届奥运会都要从这里点燃圣火。
现在雅典是全世界旅游爱好者的度假胜地。
蔚蓝的爱琴海边涛声依旧,雅典的一砖一砾都闪烁着人类文明的光辉。
高尔夫球运动的天堂——首 尔朝气蓬勃的人群、繁华喧闹的城市、迷人的自然景观、悠久的历史文化,这就是首尔。
自朝鲜时代(1392-1910年)至今约600年间,首尔一直是韩国的首都。
朝鲜时代的首尔被称为“汉阳”,1945年大韩民国建立时,汉阳改名为汉城,现改名首尔。
作为韩国的首都,首尔是一个拥有约1千多万人口的超级大都市;位于市中心的摩天大楼鳞次栉比,一派现代化都市景象;缓缓流动的汉江穿过城市中间,有如玉带;旧日王宫依然保留着当年富丽堂皇的景象,夹杂于高楼广厦间的传统韩式瓦屋古色古香……首尔绝对是高尔夫球运动的天堂。
无论是漫游幽雅富丽的故宫遗址,还是沉浸于民俗文化区的怀抱;或是一探“大长今”的踪迹,体验世界一流游乐园的疯狂刺激,都会给你带来新奇的感受。
但对于喜欢打高尔夫球的游客来说,这里密集的高尔夫场更是不容错过的好去处。
韩国现有120多个高尔夫球场,大部分集中在首尔附近。
在首尔的大街上,各大百货公司必定有一层楼是为高尔夫爱好者准备的。
各种高尔夫用具,衣服,鞋子,各种尺寸的球杆,球,要什么有什么。
韩国人酷爱打高尔夫球。
据韩国高尔夫球协会的调查显示,目前韩国的高尔夫爱好者大约有300多万。
为适应高尔夫运动的快速发展,韩国国内曾一度掀起了球场建设的热潮。
打高尔夫需要较大的活动空间,需要大片大片的绿色草坪,这对于国土资源相对紧张的韩国人民来说,似乎是极度的奢侈。
但是,他们对于高尔夫球的热爱却丝毫没有受到影响,他们独创了具有韩国特色的“高尔夫球场”——用一张象征草坪的绿色网悬在空中,人就站在二楼或三楼的建筑物上,面对大网:分脚-屏气-举手-挥杆-击球,漂亮
一个小球就这么飘到绿网中央,滚落了几下,掉进网边的一个管子里,这个管子会把球收聚起来,供下次使用。
没有高级的场地,没有优美的环境和优质服务,只是在家里,只要享受举手投足的那一刻,这就是高尔夫的最好境界。
前沿科技之城——旧金山旧金山在美国太平洋与圣弗兰西斯科海湾半岛的北部,是一座三面环水,气候宜人,环境优美的山城。
十九世纪中叶,这里兴起了淘金热,被华侨劳工称之为“金山”。
后来,在墨尔本又发现了“新金山”,为与之区别,随改称其为“旧金山”。
它是美国西海岸重要的海港城市,金融、贸易和文化中心,也是东半球移民进入美国的门户,来自亚洲、非洲、拉美、欧洲各国的移民分区而居,成为一座引人入胜的民族博览城。
华人聚集的唐人街,规模居美国其他城市之冠。
旧金山有18所高等学校,广播、电视台45座。
除了传统的食品工业以外,造船、仪表、电子设备、机器制造、石化工业也很发达。
其中尤以“硅谷”最为出名,那是旧金山南郊一条小山谷,被列为美国保密禁区,数以百计的尖端武器部件都在那里研制。
那里有世界第一流的固态电子学的研究发展中心。
美国大部分关键的半导体器件、电子计算机系列,就是在“硅谷”研制的,这些产品多以硅为主要原料,故有“硅谷”之称。
一个世纪之前,这里是一片果园和葡萄园,但是自从国际商用电器公司和苹果电脑公司等高科技公司在这里落户之后,这里就成为了一座繁华的市镇,在短短的十几年之内,硅谷走出了无数的科技富翁。
硅谷是美国高科技人才的集中地,更是美国信息产业人才的集中地,目前在硅谷,集结着美国各地和世界各国的科技人员达100万以上,在硅谷任职的就有近千人,获诺贝尔奖的科学家就达30多人。
硅谷是美国青年心驰神往的圣地,也是世界各国留学生的竞技场和淘金场。
中国科技大学校长朱清时教授,前不久在接受记者采访时说过,“清华、科大和北大理工类毕业生中的一半或早或迟的都出去了”,其中主要是走向美国,包括硅谷公司。
美国撰稿人埃弗兰·伊里塔尼说:“如果你浏览一下硅谷公司的员工名单,就会发现无数的清华毕业生。
他们是来美国寻求工程技术突破,在英特网领域大显身手或在科技上创业的数以千计的中国优秀科技人才的一部分。
”实际上华人控制的硅谷公司现已达2000家以上,占硅谷公司的1/5,而来自中国大陆的华人则越来越多。
名闻中国的主要电视机厂家康佳公司和主要计算机公司联想集团都已在那里建立了自己的科研实验基地。
意大利的美丽之源——西西里“如果不去西西里,就像没有到过意大利:因为在西西里你才能找到意大利的美丽之源”。
这是格斯在1787年4月13日到达巴勒莫时写下的句子,这是他为寻找西方文化的根源第一次来到意大利。
的确如此,这个地中海上最大的岛屿,也是意大利面积最大的省份,的确是一块巧妙的土地,这里迷人的自然风景与人文风景非常的和谐地融合为一体,自然有从古至今曾经居住在这里的人们为证:这里曾经居住过希腊人、古罗马人、拜占庭人、阿拉伯人、诺曼人、施瓦本人、西班牙人等,他们的文化已然印证在这里了。
从地图上看,西西里岛(Sicily)是意大利那只伸向地中海的皮靴上的足球。
它位于地中海的中心,辽阔而富饶,气候温暖风景秀丽,盛产柑橘、柠檬和油橄榄。
无论是东海岸,还是西海岸,到处是果实累累的橘林、柠檬园和大片大片的橄榄树林。
由于其发展农林业的良好自然环境,历史上被称为“金盆地”。
帕勒摩(Palermo)是西西里岛的第一大城,也是个地形险要的天然良港,歌德来此时曾称赞帕勒摩是“世界上最优美的海岬”。
随着统治者改朝换代,帕勒摩历经多种不同宗教、文化的洗礼,因此市区建筑呈现截然不同的风貌。
曾有一位地理学家这样形容帕勒摩:“凡见过这个城市的人,都会忍不住回头多看一眼。
”这里的古迹建筑虽然没有金碧辉煌的傲人外观,但都已经与巴勒莫的公园绿地、市街广场融为一体,因此丝毫不显得突兀。
来西西里,千万别错过了这里的木偶戏。
首府帕勒摩((Palermo)有许多木偶剧场。
舞台上灯光,布景都很讲究,木偶比我国一般木偶戏的木偶大些,服装都比较漂亮。
古代武士们的满身盔甲都是用亮晶晶的金属薄片缀成,配上色彩鲜艳的战袍,显得既威武又华丽。
剧场没有乐队,剧中所有歌曲和配乐伴奏,都是由磁带录音放送的,效果很好,简直就像真人在当场演唱一样。
如果去西西里岛,千万别忘记带一个小木偶回来啊。
斗牛士之城——塞维利亚在西班牙,塞维利亚是一支著名的球队;在西班牙,塞维利亚同时也是一个无与伦比的文化名城。
虽然它没有英伦的那份典雅矜持,没有法国巴黎那般浪漫华贵,没有奥地利维也纳的那种悠然恬淡,但它有山一般的强悍,火一样的热情,歌剧《卡门》中那个放荡不羁的塞维利亚女郎和英俊倜傥的沙场勇士,深深地留在人们的印象中,而火辣辣的斗牛士舞曲,一再让人激动不已。
塞维利亚人口仅56万,但西班牙人却称它是一座无与伦比的城市。
的确,它古老、美丽,快乐而又宏伟。
塞维利亚叫人痴狂的一切都源于它的色彩,河水清蓝如带、金塔夕阳生辉、斗牛场碧血黄沙、百褶长裙艳红飞舞、白墙丽瓦映人影、繁花点点饰巷间……塞维利亚是8~13世纪哥德人及阿拉伯摩尔人王国的首都。
15世纪末美洲新大陆的发现为西班牙带来巨大的财富。
16~17世纪时塞维利亚成为世界最繁华的商城和海港,它作为欧洲对美洲惟一的贸易港口长达300年。
欧洲文学戏剧中的很多故事和人物都是出自塞维利亚。
如英国诗人拜伦及奥地利作曲家莫扎特的歌剧《唐璜》中的主人公唐璜;法国剧作家博马舍的作品经意大利作曲家罗西尼改编的著名歌剧《塞维利亚的理发师》及奥地利音乐家莫扎特改编的歌剧《费加罗的婚礼》;法国作曲家比才描写西班牙吉普赛姑娘卡门的爱情故事的歌剧《卡门》。
西班牙大作家塞万提斯的作品中经常提到塞维利亚的街道和房屋的名字,他在这里度过青年时代,不朽的《堂·吉诃德》就是在塞维利亚的一所监狱中完成的,作家最后也长眠于此。
塞维利亚在全世界都是个永不落幕的舞台,不仅仅是卡门、著名诗歌与歌剧中的人物如剑侠唐璜、费加罗都以塞维利亚为戏剧活动舞台,而且这些文学家们虚构出来的人物是如此的有生命力,以致于它们在不断激发着人们对塞维利亚的想像力。
“这座城市像人一样,有悲情也有欢笑,”茨威格的话恐怕多数人都有同感吧。
亚洲葡萄酒之城——烟台从法国波尔多出发,沿着北纬三十七度线,向东跨越半个地球的经度到达亚洲的东海岸,这里有一个中国城市,也种植着世界一流的葡萄庄园,酿造着世界一流的葡萄酒,它的名字叫烟台。
作为亚洲唯一的葡萄海岸,烟台和法国的波尔多,犹如地球母亲优美的双耳,聆听着关于葡萄酒文化的最浪漫最动情的倾诉。
烟台,依山傍海,风景优美,气候宜人。
1892年,著名的爱国华侨张弼士先生为了实现“实业兴邦”的梦想,先后投资300万两白银在烟台创办了“张裕酿酒公司”。
目前,烟台全市葡萄酒企业已经达到了100多家,汇聚了张裕、长城、王朝、威龙等知名企业。
在中国,每3瓶葡萄酒中就有1瓶产自烟台。
烟台适宜葡萄的种植,可以用以下数据来说明:年平均气温11.1℃——12.6℃,平均无霜期为215天。
全年大于等于零度的活动积温4424.8℃,大于10℃的活动积温3924.7℃。
葡萄生长季节大于10℃的活动积温3228℃,年平均降水量735毫米。
空气相对湿度年平均70.5%。
葡萄生长期内水热系数1.48,全市日照年平均2658小时,日照百分率平均为60%,棕壤土占总土地面积的80.69%。
得天独厚的地理环境和气候塑造了烟台这个亚洲唯一的葡萄海岸,孕育出了流传千古葡萄佳酿。
从烟台市区往西,在离海岸线不远的一片巨大葡萄园中有一座法式城堡,在这个城堡下面,有一座有近百年历史的酒窖。
当游客们来到这个低于海平面1米处的百年酒窖,一边吹着海风,一边品尝着张裕葡萄酒这一葡萄酒中的极品佳酿,品味这个城市的独特韵味,的确是一件无比美妙的事情。
烟台芝罘湾独特的地理与气候环境是种植好葡萄必不可少的条件,更是塑造浪漫法国风情建筑和生活方式的绝佳土壤。
就像我们并不一定要到波尔多的农庄,也能品尝优质干红的美味一样;我们也不必到远在欧洲的法国小镇,就能感受到具有浪漫法国风情的建筑特色和生活方式。
在烟台,锦泽·香槟小镇就是这样的一个好去处。
这个烟台2007年高档品质社区的代表,不仅在建筑方面采用法式建筑风格,更将和谐高贵的法国高尚人居方式诠释到了极致,成为提倡中庸之美的中式文化和标榜浪漫之美的法式文化融会贯通的结晶之作。
谁能详细介绍一下《红梅赞》歌曲的时代背景
谢谢
1949年国**内战全面失败,逃亡台湾,下令处决所有集中营中的共**.这首歌就是来自那个年代.歌曲《红梅赞》选自歌剧《江姐》,是贯穿全剧的主题歌,同时也是《江姐》的音乐主题,在剧中数次出现,每次出现都是根据剧情的发展和人物刻画的需要加以变化。
根据小说《红岩》改编的七场歌剧《江姐》上演于1964年,主要故事内容为全国解放前夕,在“山雨欲来风满楼”的国民党反动派统治下的重庆,中共地下党员江姐(原名江竹筠)带着中共四川省委交付的重要任务,离别重庆,奔赴川北。
途中惊悉丈夫牺牲的噩耗,抑制巨大的悲痛,投入对敌斗争。
由于叛徒的出卖,江姐不幸被捕,面对敌人的种种酷刑,她大义凛然,坚贞不屈,最后在重庆解放前夕,英勇就义。
词作者阎肃,河北保定人,著名剧作家、词作家、国家一级编剧、空政文工团一级编剧,全国文联委员、中国戏剧家协会副主席、中国作家协会会员、中国音乐文学学会副主席。
代表作品有歌剧《江姐》、《党的女儿》、《雪域风云》,京剧《红灯照》、《红岩》、《年年有余》、《红色娘子军》等;歌曲《我爱祖国的蓝天》、《军营男子汉》、《长城长》、《黄河黄》、《敢问路在何方》、《故乡是北京》、《前门情思大碗茶》、《桂林是我家》、《雾里看花》、《云中漫步》、《当你飞行的时候》、《唱脸谱》、《五星邀五环》等;大型歌舞剧《红梅赞》。
多次担任中央电视台《春节联欢晚会》等大型晚会的总体设计、策划、撰稿。
《红梅赞》是著名词作家阎肃的成名之作,为使歌剧《江姐》更真实客观,作者曾怀揣剧本几下四川,多次采访小说《红岩》的作者罗广斌和杨益言,并与江姐的原型江竹筠烈士的20多名亲属和战友座谈。
经过两年锤炼,歌剧《江姐》于1964年9月在北京首次公演,观众反响空前热烈。
同年10月13日,、周恩来、朱德、董必武、贺龙、陈毅等在人民大会堂观看了《江姐》,对作品给予高度评价,之后毛**还特意在中南海接见了阎肃。
在《假如给我三天光明》一书中最经典的一句话或一段话是什么
认为:假如给我三天光明,第一天,看人,看他们良、淳朴与友谊的生活值得一过。
我要长久的凝望我的老师,看看她的嘴巴和鼻子,以及她身上的一切。
第二天,我要看光的变幻莫测和日出 ,看看日出是怎样落下去的,它要奔向何方。
看完日出,我想去探索与研究。
我将奔向城市,去看看那些有名的艺术馆。
第三天,我还要看日出。
因为,这将是我能见到光明的最后一天。
我要和普通人一样,去为了生活而奔波。
以一个盲人的身份想象如果自己能够有三天的时间看到世界,将会去做哪些事——包括去看看帮助过自己的人,以及去感受自然,品味世界。
……………………………………………………………………………………………………挺不错的一段,我很喜欢,世界本来就很美,我们需要用心去感受。
为了看看阳光,我来到这世上~~~~
初中文言文应该怎样学习
文言作品中有许多堪品,它们大多布局严谨,简洁,气韵生动,文采斐然。
多读这样的作品,会使人受益匪浅,对全面提高学生的语文素养十分有利。
特别值得一提的是,在文学鉴赏方面,学习文言文还有助于培养中国人特有的审美情趣。
每个民族都有自己特殊的文化心态、审美趣味。
这是人们内心深处文极其敏感\ 的一根弦,拨动它就能很自然地激起人们对民族、对故土的依恋。
\ 有人说,掌握了祖国的语言就好比得到了一把打开本国文化的钥匙。
在中学教学文言文,就好像在孩子们面前打开了一扇窗户,铺开了一条通道,让他们能穿越时空,去阅读、去思考、去吸收,与历史上的大师们直接对话,让他们深刻认识祖先,了解历史,从而继承和发扬我们中华民族的文化。
学习文言文的关键在于以下几点。
\ 一、理解文言词句,这是学习的前提 掌握相当数量的文言实词,是提高文言文阅读能力的基础,这已是 归纳,学生不但掌握词语的各种含义,而且加深了对文章的理解,一举两得.文言虚词的作用也不容忽视, 在〈〈孟子二章〉〉这篇课文中广大师生的共识。
首先教师在备课时最好对文中出现的实词作一个分析,做到心中有数,在教学时可重点地让学生了解这些词语的含义。
在讲课时还要注意一些词语的语境,把在文出现两次或两次以上的词语,或与前面已学过的文言文中出现的该词词义进行比较、归纳。
如在《愚公移山》,“之”字在文中有不同含义,“告之(代词代愚公移山这件事)于帝,”“跳往助之(代愚公)”;在《为学》中,“吾欲之(动词,到)南海,何如
” 通过比较,介词“于”的意思有多种, “所欲有甚于(介词,表比较,比)生者 ”, “管夷吾举于(介词,表处所,从)士,”,“万钟于(介词,表人物,对)我何加焉”。
.掌握文言虚词对于了解句义的变化,掌握句子之间的逻辑关系,理解文章的内容,把握文章的主题起到很大的作用, 所以我们学习文言文时,一定要对其归纳掌握。
另外,还要掌握词类活用的有关知识,如使动、意动、被动、名词作动词、形容词用作动词等,如“君将哀而生(使``````活下去)之乎”,“不耻(以`````为耻)下问”,“又安敢毒(怨恨)邪”等。
这些知识是正确理解句义的关键,必须予以重视。
此外,还要掌握一些文言句式。
一是判断句。
现代汉语中的判断词主要有“是”,还有“为”“谓”等,但古代汉语中往往不用“是”,主要通过特定句式来表达判断的意思,如“刘备,天下枭雄”(《资治通鉴。
汉纪。
五十七》》,翻译成“刘备是天下闻名的英雄豪杰”;有的句尾用语气词“也”表判断,构成“`……也”句式,这类句子的主语后面,又常常用“者”表停顿,名词谓语后面用陈述语气词“也”字结尾,构成“。
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。
。
。
者,。
。
。
。
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也”的判断句式,这是古汉语判断句的典型结构。
如“陈涉者,阳城人也”,翻译成“陈涉是阳夏人”者也不必翻译出来。
二是被动句。
它表示句子的主语是是动作行为的承受者,古汉语常用被动词有“于”、“乎”、“为见”、“被”和“为……所……”结构,还有的被动词要根据语言环境来判断。
如“劳心者治人,劳力者治于(被)人。
”(《孟子》)),“不为(被)酒困。
”(《论语。
字罕》, “范雎为须贾所馋。
”(〈〈论衡〉〉),“帝感其诚。
”(〈〈愚公移山〉〉)。
三是省略句。
翻译时,要把省略的成分补上句义才完整.如“(郑人)至之市,而忘操之。
”(《〈郑人买))四是倒装句。
倒装的成分所表示的意义往往是句子所强调的,感情色彩强烈,学习是要留意。
翻译倒装句时要注意调整句序。
如“甚矣,汝之不惠。
”正常句序应为“汝之不惠甚矣。
强调成分“甚矣”是程度副词,表现了智叟对愈公嘲笑、轻视和自己目光短浅、愚昧无知。
还有一些特殊句式。
总之,这些句式是我们学习文言文的重点,我们一定牢牢掌握,并能抓住他们的特点,理解他们的作用。
\ 掌握一定的文言词句,是学习文言文的基础。
在教学中,教师一定要引导学生勤归纳,多记诵,结合语境正确理解含义,学会迁移运用,提高学生的文言文能力。
\ 二、正确而流畅地朗读和悦耳动听地吟诵艺术相结合,是学习文言文的根本途径。
1、朗读,是把原本诉诸视觉的书面语言转化为听觉的有声言语的创造性活动,是读者与文本之间以声音为媒介进行的情感、思想的交流,阅读主体通过声音激活文字符号的内涵。
叶圣陶先生在总结传统语文教学时,曾强调过朗读的作用,他认为,在语文教学中教师必须重视学生朗读,他说,“今时教古文自亦宜熟读”,“读得烂熟,不知不觉之中,就懂得了它的条理”。
实际上,古代人早就认识到了这个问题的重要性。
古人说:“熟读百遍,其义自见”苏轼在教育子侄读书时说,:“旧书不厌百回读,深思熟子自知”,指出了读的重要性。
古人所说读就是朗读。
教师要积极引导学生朗读,使学生在克服了文字障碍后,把握朗读节奏,体会文言文的音乐美感悟文章的思想美。
总之,朗读可以使学生掌握文言文的基础知识,还可以使学生汲取精神营养,从而陶冶情操,健全人格。
由此可见,朗读是学习文言文的根本途径,学习文言文必须重视朗读。
\ 读准。
就是要求学生把字读正确,这是最起码的要求。
特别是文中出现的生僻字、通假字、古音字等,要求学生通过查工具书,明确读音,练习朗读,直到读的顺口为止,只有这样,才能把句子读的流畅。
读顺就是要求学生读的流畅,做到这一点,要求学生把握句读,注重轻重顿挫、高低起伏,使学生在体会文言文音乐美的同时,因声入情,体会文章的意境美,进而读出个人的感悟。
\ 朗读是学生阅读最常用的方法,它是建立在现代白话文基础之上的、以普通话为标准音的阅读方式。
它汲取了古代诵读艺术的营养,但不是古人读文言文的方法,也就是说,朗读文言文就是要求学生现代人读现代白话文的方法去读文言文,这样,我们解读文言文所领会到的情感、思想和古代写作者寓于其中情感、思想会出现一些偏差,因此,用古代的吟诵艺术来阅读文言文有可能会取得更佳效果。
那么,什么是吟诵艺术呢
怎样运用吟诵艺术阅读文言文呢
下面,我就谈一谈自己的看法。
\ 1、吟诵艺术的内涵。
什么是吟诵艺术呢
陈少松先生认为,吟,就是拉长声音像唱歌似地读;诵,就是用抑扬顿挫地声调有节奏地读;二者结合起来,就是吟诵艺术的含义:泛指用抑扬顿挫的声调、有节奏地诵读。
吟诵艺术,是传统的读诗词文的方法,是一种独特的、行之有效的、为历代文人学士所普遍采用鉴赏手段,是我国一份宝贵而有生命的文化遗产。
\ 古典文学作品久为传诵,主要是因为用优美的语言创造了一个情景交融、引人入胜的美好意境,学会了吟诵可以使我们因声入境,充分领略作品的意境美,充发粉感受古典文学作品的情味,这是因为吟诵都依一定的腔调进行,一种特殊韵味,具有很强的感染力,学习文言文,运用吟诵的方法是很有必要的。
叶圣陶和朱自清先生合著的《精读指导举隅.》一书中,叶先生在“前言”中又一次强调吟诵对学习文言文的重要性:\ 因诵的时候,对研究所得的不仅理智的了解,而且亲切地体会,不知不觉之间内容与法理转化为读者自己的东西了,这是最可贵的境界。
学习语文学科必须达到这种境界,才会终身受用不尽。
\ 2、吟诵艺术的运用。
可简单归纳为抑扬顿挫、轻重缓急。
\ 1)抑扬是指读文言文时高低起伏的曲折的变化,它使文章有鲜明的节奏、优美的旋律,它表现了文章思想感情的变化,在\ 在教学中,可以注意以下几条原则:\ A、心高气壮、豪情满怀、燃起希望、情绪激动(大喜、愤怒、振奋、呼号``````)时音调宜高扬、心境宁静、心曲隐微、悲观失望、情绪低沉(如忧伤、悲泣、凄苦、颓废``````);时音调宜低抑。
\ B、突现奇境和壮阔境界,音调宜高扬;反之,意向平淡,境界幽小,音调宜低沉。
\ C、一般的记叙和陈述时,音调宜低平;紧要处、精彩处、动情处宜高扬。
\ 在文言文教学中,教师一定要指导学生通过朗读逐步理解内容,体会文章感情,并根据内容的变化、情感的起伏,科学地运用抑扬的有关知识吟诵文章,传达出文章思想、情感的变化。
在学习岑参的《白雪歌送武判官归京》时,对描写寒冷的诗句读得低些,对“忽如一夜春风来,千树万树梨花卡开”这一想像奇特、充满惊喜之情的句子和“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”这一色彩鲜明的、表现雪地美景的读的高昂些,而对于末句“千回路转不见君,雪上空留马行处”\ 读得低沉些、抒情些,以传达出作者对朋友的真挚的感情。
\ 2)、轻重,是指声音的强弱,是力度问题,“高低”是音调的问题,二者不同,轻重指吟诵时关键地方,表意强烈的词句要重读,反之,则轻读,如在诸葛亮的《出师表》中,“亲贤臣,远小人,此先汉所以隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
”通过轻重读,表现出诸葛亮对后主刘禅的语重心长、殷切希望。
3)缓急,是就吟诵的快慢而言,它要求疾徐有致,即语速安排巧妙,声音富有韵味。
吟诵的缓急是由作品所刻画的形象和所表现情感变化决定的,一般来说,凡表达喜悦、兴奋、轻快、气愤、急躁等感情宜急度,凡表达忧伤、悲哀、沉重、闲适、宁静等感情宜慢读,一般叙述宜平缓,情节紧张或发展高潮宜急读。
学习文言文要求学生因声入情,通过语速缓急的变化,感受文章感情的起伏变化,领略文章的意境美。
学习苏轼的《念奴娇。
赤壁怀古》时,我要求学生这样吟诵:把“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
”这句描写奇险场面词句要读的高昂、快些以将那种万吗轰雷惊心动魄的意境表达出来;而对最后“故国神游,多情应笑我、早生华发。
人间如梦‘一尊还酹江月”两句要读的低沉些、缓慢些,以表达壮志难酬、白发早生的无限感慨、叹惋的感情。
吟诵时一定要处理好缓慢的问题。
\ 吟诵艺术是我国历代才子骚人读诗文普遍采用而行之有效的方法,它流传了几千年培育了无数文人骚客,现在我们继承这一优秀的民族文化,把它运用到文言文教学中一定会使学生因声入情,因情入境体会到文言文的妙处,取得更好的学习效果。
\ 三、把握人物形象,体会感情思想,进行审美鉴赏 审美教学,是文言文的最高境界。
我国古代文化博大精深,无论是内容还是形式,都具有无穷的魅力。
但在文言文教学中,往往得不到重视,为了追求成绩,一些教师只关心学生对必犒内容的掌握与否,在不知不觉中,淡化了对美的追求,弱化了文言文的功用,即本应让学生从蕴含着形式多样、丰富多彩的美的千古佳作中领略祖国文化的内涵,汲取营养,古为重用。
但实践中,却出现了偏差,这对提高学生的语文素养是极为不利的。
\ 文言文的美,从篇章布局到文字行文的内涵都有体现。
所以,在文字的运用上是精之又精,其文字简练而又内涵丰富是今人所不及的,所以,在字词的教学中,教师应把这种炼词之美用词之妙潜移默化地传给学生。
下面主要针对人格美、思想美和教育美等方面阐述一下观点。
\ 《课标》指出:在教学中,指导学生进一步开拓视野,陶冶情操,发展智力,发展个性特长,培养学生热爱祖国语言文字,热爱中华民族的传统文化的感情,培养健康的审美情趣和一定的审美能力,培养社会主义道德和爱国主义精神。
”对文言文则要求“对文章进行初步的审美与评价。
”\ 首先是感受人格美。
人格美的力量是巨大的,再审美与审丑的过程中,为人物的言行而喜怒哀乐,在共鸣中得到审美愉悦,使灵魂受到洗礼,这是文言文教学应起的作用和魅力所在。
这些歌剧特征的人物形象是通过富有个性的人物语言体现出来的,特别是优秀的叙事文学作品。
如《唐雎不辱使命》中的秦王的刚愎自用,唐雎的巧言善辩`````〈〈晏子使楚〉〉中晏子的机智善辩,维护人格、国格,不辱使命``````文言文中充满着浓墨的人文气息,令人心往神驰,在教学中教师应引导学生感受这些人物的人格美,在潜移默化陶冶情操,塑造人格。
\ 其次感受情感美。
文言文大都蕴含着情感美,教师要引导学生通过阅读感受作品中的情感,与人物同喜,与作者同悲,实现心和心的交换和情感的交流,让人物的高尚情感去陶冶学生的情感,春风化雨,润物无声,在不知不觉中完成对学生人格美的教育。
\ 第三、 感受思想美。
我国古代文化博大精深,它承载着厚重古老的中华古文明和中华民族的辉煌,文言文作为中华古文化的载体,有着无比丰富的思想内涵和文明基因,每一个炎黄子孙都应当从中汲取营养,就必须学习文言文。
因此在文言文教学中充分挖掘作品中的思想美,引导学生接受传统思想的光华,使学生受到熏陶,对学生的成长、做人是大有裨益的。



