大家一起跳锅庄的好词好句
你好，好词好句，皆有人知，祝你时时开心天天快乐，愿你从此战无不胜攻无不克，一切烦恼见你就后撤，不管在哪你都是最幸福的一个，所有美好的嘱咐都是我对你最真诚的祝贺。
或者对你有帮助，望采纳。
跳锅庄有什么好处
锅庄是一种藏族的集体舞，有的地方称之为“擦拉”（意为玩艺）。
据说跳锅庄舞是过去藏族民间重大节庆活动，牧民们借此歌唱生活，倾吐爱情。
每当夕阳西下，夜幕降临时，热情欢快的人们便会自发地围着篝火，踩着统一的节拍，舒展衣袖，载歌载舞，以表达内心对美好生活的向往。
舞蹈时，有一人领头，分男女一问一答，反复对唱。
大家围成一个圈，队形按顺时针方向移动。
整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，慢歌部分浓厚深沉，豪爽而富有动力；快歌部分节奏鲜明，矫健而富有弹性。
男性舞姿粗犷豪放，阳刚帅气；女性舞姿明快活泼，柔美流畅。
舞蹈或曼妙，或剽悍，或深情，或狂放，却都以同样的步伐和动作舞动着。
不管认识与否，彼此相视一笑，便拉起手转起圈，在欢笑声中翩翩起舞。
低头、哈腰、后仰、甩手……大家举手投足间的每一个动作和表情，都那么自然，那么率真。
在这里没有伪装，也没有偏见，只有发自内心的快乐。
空气中仿佛飘着一股酥油茶的味道，恍若到了那个让人魂牵梦绕的地方。
我们是几位跳锅庄舞的,组建一个群,叫什么名字好呢?
锅庄舞爱好者，或者 锅庄舞大师。
也可以加上地域，比如石家庄锅庄舞联合会之类的
西藏一大群人跳的是什么风格的舞
藏族是一个喜欢唱歌的民族。
他们不但节日唱歌、祈神唱歌，而且劳动唱歌，甚至调解纠纷时也离不开唱歌。
劳动中的歌舞 西藏人总是边干活边唱歌，甚至以舞蹈动作相配合。
歌唱使劳动具有节奏，动作轻松舒展，并且减轻疲劳，使工作不致过分单调。
那些江河两侧的田野，很像农人们的天然舞台，他们成群结队地唱着歌送肥，唱着歌耕地，唱着歌锄草、收割、打场。
而长年生活在高山草原的牧人，放牧有牧歌，剪毛有剪毛歌，驮盐有驮盐歌，接羔育幼、拴牛牧羊，都有其独特的歌曲。
对歌 藏语叫“次加”，意为“歌的争斗”。
这种娱乐形式在西藏城乡非常普遍，男女老幼无一例外地都乐意参加；无论在劳动、休息或集会时，随时随地都能热烈地对唱。
走路的时候，前一拨和后一拨对；过节的时候，这个村与那个村对，男人们和女人们对。
过去西藏邮电事业很不发达，藏族人很少有人能书写情书，情歌对唱是他们谈恋爱的重要方式，许多青年男女是通过情歌往复而最后组成家庭的。
酒歌 喝酒要有酒歌相伴。
在平日应酬上，往往主人家有一两位妇女，一人斟酒，一人唱饮酒歌。
酒歌唱过，客人仍不饮酒，或者没有按藏族规矩，先喝三口，再干一杯，便被认为是无理。
有一首山南酒歌，讲饮酒的规矩：美酒不要催快喝快喝，饮酒跟毛驴饮水不一样；酒歌不能催快唱快唱，唱歌跟比赛射箭不一样；舞蹈不要催快跳快跳，跳舞跟铁匠打铁不一样。
圈舞 圈舞围绕篝火旋转，藏文史料《拉达克王系》记载，早在公元3世纪前后的德晓勒时期，西藏各地歌舞盛行。
从更远的时代起，藏族人即有围绕篝火欢歌狂舞的习俗。
这些旋转不息的歌舞，陪伴这个民族走过无数个世纪的时光，传承发展直至今日。
藏族圈舞泛称为“谐”，雅鲁藏布江流域农民的圈舞称为“果谐”；康区和藏北的圈舞叫“果朝”，又称“锅庄”，舞步雄浑而豪放；林芝一带的圈舞称为“博”，“博”是“谐”的变音。
后藏地区的圈舞名叫“堆谐”，后来传到拉萨，成为表演性很强的“踢踏舞”。
圈舞进入祭神和庆典，成为一种大型仪礼歌舞，为“谐饮”。
在那些农事闲暇的冬日，劳动归来的夜晚，美丽幽静的村庄，农人们一边唱着“来吧
来吧
来跳果谐吧
”的歌，一边汇聚到麦场、庭院、林间空地，燃起一堆篝火，跳起跟土地一样朴素的农民圈舞。
尤其是藏历新年和望果节，“果谐”跳起来简直是不分日夜。
跳舞时没有器乐伴奏，舞者不时发出“曲曲曲”或“休休休”的声音，或者吹口哨，或者一起数着快板，以协调舞步、统一节奏。
弦子和锅庄 和农民的“果谐”相比，流行在藏东康巴人中间的昌都锅庄，舞姿更加潇洒，气势更为高扬，充分显示出康巴男性的剽悍之美。
而以巴塘弦子为代表的藏东“康谐”，则更为优美与抒情，充分展示康巴女子优美的体态和迷人的歌喉。
昌都锅庄通常分为“曲朝”（寺庙锅庄）、“仲朝”（牧区锅庄）、“王朝”（农区锅庄）3种。
“曲朝”普遍是在寺院宗教节日的时候跳，迎送康区大活佛时也跳。
这是一种庄严、隆重，充满宗教气息的舞蹈，是男男女女为祈祷来生幸福而献给神佛的舞蹈。
清朝乾隆年间，这种舞蹈被引进当时的京都——北京，成为宫廷朝庙乐舞的组成部分。
而农区和牧区的锅庄则更为热烈奔放，充满自豪。
藏北草原每逢新年佳节、结婚喜庆，特别是一年一度的草原赛马盛会，牧人们都要燃起篝火，夜以继日地跳牧区锅庄。
与农区锅庄相比，“仲朝”的曲调更为深沉，舞步更为粗犷，男子的动作，激烈奔放，铿锵有力，俯仰翻转，令人眼花缭乱；而女子的动作则小而含蓄，有时腰肢随着歌曲的旋律轻轻摆动，达到出神入化的境地。
堆谐 “堆谐”是拉萨流行的歌舞。
堆谐意为上部地区的歌舞，它的家乡是古代南北两个“乃堆”万户管辖的地方。
据西藏音乐家边多先生的研究，“堆谐”是从自娱性的民间圈舞“果谐”演变过来的。
它和“果谐”不完全相同的是“堆谐”有六弦琴伴奏，而且带有表演的性质。
“堆谐”曲调优美，旋律悠扬，快板和慢板节奏变化很大，每个曲调都配有固定的歌词。
以珠穆朗玛峰附近的定日为中心的南方“堆谐”，比较粗犷朴实；以拉孜为代表的北方“堆谐”，则具有热情流畅的特征。
拉萨一些杰出的民间艺人，对来自遥远的西藏西部的原始“堆谐”，进行再创造，重新填词作曲，使之更优美、更婉约、更细腻、更有市井气息。
例如生活在上世纪前半期的盲目艺人阿觉朗杰，谱写了诸如《重堆宁久》、《阿觉得》、《阿久索朗多布杰》、《甲令赛》等等脍炙人口的歌曲。
他是与瞎子阿炳生活在同一时代，而且完全可以与之相媲美的民间艺术大师。
谐钦 “谐钦”，意为大歌，它是一种庄严的歌舞，也是一种颂歌，一种大型团体歌舞。
“谐钦”只能在隆重的仪礼中表演，一年或几年一度的宗教节日往往也要跳“谐钦”。
歌舞是大型的，一般男女各16人，有的更多。
他们的服装有严格的规定，男的身穿缎袍，戴圆形黄绒帽；女的穿彩缎藏袍，戴弓形或三角形头饰。
过去跳“谐钦”是一种“差”事，子子孙孙一代接一代。
现在则由民间老艺人担任教练，舞蹈者从当地少男少女中挑选。
表演程序是先唱后跳，歌声缓慢，时起时伏，伏时声音低沉浑厚，起时高亢悠远，句句唱词拉得很长，唱完一段之后开始起舞。
舞步时而向前，时而后退，时而向左，时而向右，脚下发出不同节奏的声音。
西藏各地都有“谐钦”，虽然表演形式类似，但歌词却完全不同。
寺庙属民表演的“谐钦”，大都歌颂寺庙的辉煌；贵族属民表演的“谐钦”，大都歌颂所属家族的功绩。
广场舞大赛串词赞美跳的好的句子
1. 广场人真多啊
有的人在跳广场舞，有的人歌，有的人身，还有的人在唱戏。
跳广场舞的人群来说吧，你瞧，那跳舞的人群中，多半是年过花甲的老奶奶。
可她们的舞姿却一点也不笨拙，反而身轻如燕，翩翩起舞，让人看了不禁拍手叫好，连连称赞。
2. 另一大亮点就是人民广场。
到了晚上，这是的风景异常光彩。
广场中央喷出灯照的彩色喷泉，周围亮起了一根根彩灯，随时变着颜色。
照得整个广场就像一个隆重的，流光溢彩的舞台。
这里时常有些人来跳舞，她们随着悦耳的歌曲，跳起了优美的舞姿，使这里的过路人不禁为她们喝彩
3. 在城市里，到了夜晚，小区里里广场上总是很热闹。
一首首音乐放出来后，大家跟着节奏跳了起来，每个人都显得十分活力
4. 一开始，还只是趁魅站四面可以看到“广场舞”，徐徐地，菜市场四面、学校四面、医院四面……四处可见。
舞蹈的职员也越来越富厚了，有阿姨、大姐姐、小伴侣，乃至尚有几位老爷爷也跟在步队后头跳个不断呢
复杂的声势、整齐的举措，让我们看的人神色都愉悦起来。
5. 最有意思的还是晚上，为什么
因为晚上呀，要跳广场舞，许多老年人、中年人都在广场上尽情的挥洒舞姿
有的人兴奋的扭起拉丁、欢快的跳起华尔兹……还有些顽皮的小孩子用滑稽的动作跟着凑趣，虽说舞姿会引人发笑，但他们的热情告诉我，将来没准能当上舞蹈家。
人们跳着，唱着，闹着……伴着那优美的音乐和广场上五彩的灯
6. 在广场上，一大拨阿姨，娭毑们，伴随着音乐，都忘我地跳着，唱着。
毫不在乎那刺骨的寒风“呼呼”着，那雨水任性得撒泼着。
旋转，跳跃……不管风雨如何，依然保持那唯美的舞姿。
7. 每天黄昏后，广场上聚满了人群，排着整齐的长方形的队伍。
跳广场舞的人们大多是老年人，也有一些青年人，甚至还有一群可爱的小孩子也在队伍中呢
8. 广场舞已经开始了。
太壮观了
有好几百人呢
有老有小，有男有女。
他们排着整齐的队伍，排在最前面的人穿着统一的服装，上身穿着蓝白相间的T恤，下身着白色长裤，手上戴着雪白的手套，真像在进行阅兵仪式的解放军，使我看得目瞪口呆。
9. 群龙广场不仅早上很受人们欢迎，晚上也很受欢迎。
每当夜幕降临，人们就纷纷来到广场。
这时的群龙广场就成了超大型的舞厅了。
一但音乐响起，人们的手、脚便情不自禁地动起来。
爱跳交易舞的在第一层，爱跳自游舞的在第二层。
不管音乐是欢快的，还是舒情的，不管音乐是悦耳的，还是刺耳的，都无法打断人们欢悦的心情。
10. 我的家乡有南湖广场，广场上有许许多多的鲜花、草坪。
广场中心有大型的彩色音乐喷泉，水柱随着美妙的音乐翩翩起舞，好美呀
11. 永兴广场的夜浓了，从四面八方汇聚到广场的人们也渐渐散去了，带着一脸的轻松与喜悦。
踏着广场优美的旋律，我们也恋恋不舍的离开了……睡梦中，我变成了一只白色的天鹅，随着音乐，踮起脚步，在舞池中慢慢地旋转……12. 这时，富州广场歌声吸引着爱好舞蹈的人们，他们成群结队奔向富州广场，随着动听的音乐，跳起了欢快的广场舞，顿时，富州广场变成了灯的海洋、舞的世界，人们用自己优美的舞姿来表达幸福生活，感谢党的富民政策。
13. 每当夜幕降临，小广场灯火通明，响起阵阵优美的音乐。
有很多老年人、年轻人和小孩子。
他们聚集在这里认真地跳广场舞。
他们舞姿优美，动作熟练，有节奏感。
这时，我和妈妈情不自禁地加入了他们的队伍中。
14. 游乐园的后面是一个很大的健身场，场地上有老人在散步，年轻人在跳街舞，孩子们在溜冰。
每到晚上，老人们都会聚集在一起，跳着广场舞。
微风从秀峰湖上轻轻地吹来，令人神清气爽。
15. 在广场里可热闹了
小朋友们在成群结队的玩耍，老年人在闲聊，成年人在溜冰，晚上，广场里会有老年人跳舞，舞姿虽然不好看，但是很有节奏。
广场里的气氛永远减不了。
金沙广场景色秀丽，人山人海，热闹非凡，是一个游玩的好地方了。
16. 夏天的傍晚，小广场人山人海，有跳舞的、有唱歌的、滑冰的、滑滑板的、我和爸爸也拿着滑板在广场上滑，刚上到滑板上就感觉有一股风向我吹来，很凉爽。
17. 许多的老人早已起床，来到广场上一起放上音乐在一起跳舞，在一起健身，美妙、动听的音乐从广场里传出来，令人心旷神怡；还有一些中年人在广场周围跑步，锻炼身体。
晚上，太阳早已离开，月亮婆婆来到了天空中，夜晚显得格外的宁静，许多的孩子们、大人们来到广场上散步、跳舞，度过的美好的一天。
18. 城楼的对面是金凤广场，广场的中央有个很大的火凤凰雕像，一只凤凰站在火轮上，十分雄伟壮观，四周种满的美丽鲜花。
每天早晚都有人在广场上调健身舞，十分热闹。
19. 晚上，广场上也很热闹，也有很多人在跳舞，那舞姿优美，那音乐动听。
20. 我来到了大罗沙广场，只见广场边上的一块空地早已被人们围得严严实实。
一阵轻快的音乐突然响起，广场霎时成了欢乐的海洋。
散乱的人群早已整齐有序地排列着，他们在一个身穿鲜艳服装、手擎大花伞的阿姨的带领下，有的举着花伞，有的手摇彩扇，有的舞着彩带，随着轻快的音乐个个踩着欢快的鼓点，整整齐齐地舞蹈着，犹如一只只美丽的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜灯的辉映下不时发出耀眼的光芒。
跳锅庄用什么藏音乐
给你推荐几首经典的锅庄舞曲吧1.吉祥甘孜2.那区锅庄3.好时光4.日喀则锅庄还有近期比较流行的：5.我和冈拉梅朵：6.五杯美酒：7.四季吉祥8.远方的太阳9.格桑羊卓拉（只找到了音频）10.海南锅庄（是一张专辑，里面好像有9首，这里给你推荐几首我们学校及北京交通大学和北京师范大学跳的）a、故乡海南（这是我藏语直译过来的）b、c、还有一些老的，我在网上没有找到，我电脑里有，多是音频，如果您需要可以给我个邮箱，我给您发过去。
再就是一些常跳但我至今也不知道名字 也没有下载到的，呵呵。
我是中央民族大学的，也常去北京师范大学和北京交通大学去跳锅庄，基本上是这些，嘿嘿
