
秋味渐浓的下一句接什么?
秋意浓凉风阵阵销残红无奈凋零谁相送死生何从念重逢深夜徘徊几多梦相依相守终成空欢情难共萧然西风吹不去雾重重多少往事旧情消逝在烟雨中莫言清冷清冷谁人懂一任浮萍流水中
日本 优美的和歌
珠帘锦帐晓,长恨绵绵谁梦 咏亭子院长恨风》陋室如同金玉屋生到处即为家。
惊涛拍岸荒渚上,无家可归流浪儿。
辽阔难波津,寂寞冬眠花;和煦阳春玉,香艳满枝枒。
焦急心如焚,无人问苦衷。
经年盼待久,犹不许相逢。
不识武藏野,闻名亦可爱。
只因生紫草,常把我心牵。
好比末松之名山,我袖天天白浪飞。
百鸟争鸣万物春,独怜我已老蓬门。
依稀恍惚还疑梦,大雪飞时得见君。
桂殿迎初岁,桐楼媚早年。
剪花梅树下,舞燕画梁边。
春潮淹没矶头草,相见时稀相忆多。
但愿天天常见面,犹如朝夕弄潮儿。
《古今和歌集》林下衰草何憔悴,驹不食兮人不刈。
《古今和歌集》试听杜宇正飞鸣,夏日都来宿此林。
犹如津国桥梁断,衰朽残年最可悲。
引为了心爱者,情愿穿湿衣。
若有人问答不知,切勿泄露我姓氏
《古今和歌集》不似明灯照,又非暗幕张。
朦胧春月夜,美景世无双。
《千里集》山樱僻处无人见,着意留春独后开。
《古今和歌集》竹丛林荫处,驻马小河边;不得见君面,窥影也心甘。
《古今和歌集》心如钓者之浮标,动荡不定逐海潮。
《古今和歌集》悔汲山井水,虽浅却濡袖。
《古今和歌六帖》我见一人魂,不知属谁人。
快快结前裾,使魂返其身。
吉备《见人魂歌》若非剩有遗孤在,何以追怀逝世人
《后撰集》秋日生离犹恋恋,何况死别两茫茫。
《古今和歌集》乐见今朝蟢子飞,想是夜晚我郎来。
《古今集》年年十月愁霖雨,不及今年落泪多。
《河海抄》引恋情倘染色,虽浓亦可观。
我今无色相,安得请君看
《后撰集》豆蔻年华新共枕,岂宜一夜不同衾
《万叶集》擅越此神垣,犯禁罪孽深。
只为情所钟,今我不惜身。
《拾遗集》妾在三轮山下住,茅庵一室常独处。
君若恋我请光临,记取门前有杉树。
《古今和歌集》杨桐之叶发幽香,我今特地来寻芳。
但见神女缥缈姿,共奏神乐聚一堂。
《拾遗集》奔驰天庭之雷神,亦不拆散有情人。
《古今和歌集》沉浮尘世间,徒自添烦恼。
何当入深山,从此出世表。
《古今和歌集》破晓望残月,恋慕负心人。
《古今和歌集》安得年光如轮转,夙昔之日今再来。
《伊势物语》深山红叶无人见,好似美锦在暗中。
《古今和歌集》欲往看山樱,朝霞迷山路。
霞亦似人心,故意与人妒。
《后拾遗集》采薪及果蔬,汲水供佛法勤。
我因此功德,知解《法华经》。
《拾遗集》大僧正行基 作久仰松浦岛,今日始得见。
中有渔女居,其心甚可恋,《后撰集》枝头花落变浓荫,绿与篱垣两不分。
《细流抄》候鸟也知人忆昔,啼时故作昔年声。
《古今和歌六帖》离情别绪无穷尽,日夜翘盼再见时。
《古今和歌集》相逢诉苦时,我袖常不干。
袖上明月光,亦似带泪颜。
《古今和歌集》行行渐觉离愁重,却羡波臣去复来。
《伊势物语》今夕牛女会,快桨银河渡。
桨水落我身,点滴如凝露。
《古今和歌集》若有人寻我,请君代答云:离居须磨浦,寂寞度残生。
《古今和歌集》行平中纳言 作面临大限悲长别,留恋残生叹命穷。
冷露凄风夜,深宫泪满襟。
遥怜荒诸上,小草太孤零。
纵然伴着秋虫泣,哭尽长宵泪未干。
哭声多似虫鸣处,添得宫人泪万行。
愿君化作鸿都客,探得香魂住处来。
朱丝已绾同心结,但愿深红永不消。
屈指年来相契日,瑕疵岂止妒心深
胸中数尽无情恨,此是与君撒手时。
琴清菊艳香闺里,不是情郎不肯留。
败壁荒山里,频年寂寂春。
愿君怜抚子,叨沐雨露恩。
群花历乱开,烂漫多姿色。
独怜常夏花,秀美真无匹。
哀此拂尘袖,频年泪不干。
秋来风色厉,常夏早摧残。
恨君冷酷心犹痛,何事晨鸡太早鸣
忧身未已鸡先唱,和着啼声哭到明。
重温旧梦知何日,睡眼常开直到今。
不知帚木奇离相,空作园原失路人。
蝉衣一袭余香在,睹物怀人亦可怜。
蝉衣凝露重,树密少人知。
似我衫常湿,愁思可告谁
夕颜凝露容光艳,料是伊人驻马来。
苍茫暮色蓬山隔,遥望安知是夕颜
名花褪色终难弃,爱煞朝颜欲折难
朝雾未晴催驾发,莫非心不在名花
戴月披星事,我今阅历初。
古来游冶客,亦解此情无
落月随山隐,山名不可知。
会当穷碧落,蓦地隐芳姿。
夕颜带露开颜笑,只为当时邂逅缘。
当时漫道容光艳,只为黄昏看不清。
闲云徜是尸灰化,遥望暮天亦可亲。
我不通音君不问,悠悠岁何使人悲。
已知浮世如蝉蜕,忽接来书命又存。
一度春风归泡影,何由诉说别离情
荻上佳音多美意,寸心半喜半殷忧。
痴心藏此重逢证,岂料啼多袖已朽。
蝉翼单衫今见弃,寒冬重抚哭声哀。
秋尽冬初人寂寂,生离死别雨茫茫
剧怜细草生难保,薤露将消未忍消。
自窥细草芳姿后,游子青衫泪不干。
浩荡山风吹梦醒,静听瀑布泪双流。
归告宫人山景好,樱花未落约重游。
专心盼待优昙华,山野樱花不足观。
怜花是否真心语
且看游云幻变无。
山樱倩影萦魂梦,无限深情属此花。
山风多厉樱易散,片刻留情不足凭。
相思情海深千尺,却恨蓬山隔万重。
相逢即别梦难继,但愿融身入梦中。
自闻雏鹤清音唳,苇里行舟进退难。
弱柳纤纤难拜舞,春风岂肯等闲回
雾重朝寒行不得,蓬门不锁任君开。
千呼万唤终无语,幸不禁声且续陈。
夕雾迷离犹未散,更逢夜雨倍添愁。
雨中待月荒园里,纵不同心亦解怜。
明知此色无人爱,何必栽培末摘花
唐人扇袖谁能解
绰约仙姿我独怜。
前生多少冤仇债,此世离愁如许深
人生多恨事,思子倍伤心。
相见犹悲戚,何况不见人。
为花洒泪襟常湿,犹自爱花不忍疏。
檐前岂有湿衣者
唯见泪珠似雨淋。
两度浪潮来又去,矶头空剩寂寥春。
纵能仰望云端相,幽恨绵绵无绝期。
东寻西探芳名字,谣诼纷传似竹风。
朦胧残月归何处
刻骨相思恼杀人。
我屋藤花如拙陋,何须特地待君来
暂赏朦胧月,还能再见无
山头凝望处,忧思入迷途。
但得心相许,非关月有无。
山头云漠漠,安得入迷途
千寻海水深难测,荇藻延绵我独知。
安知海水千寻底
潮落潮生无定时
拟托神灵逢好侣,人皆鹣鲽我孤单。
身投情网襟常湿,足陷泥田恨日深
卿居浅濑但濡袖,我立深渊已没身。
丽质化青烟,和云上碧天。
夜空凝望处,处处教人怜。
侧闻辞世常堕泪,遥想孤身袖不干。
先凋后死皆朝露,执念深时枉费心。
为雨为云皆漠漠,不知何处是芳魂。
芳魂化作潇潇雨,漠漠长空也泪淋。
饱尝岁岁悲秋味,此日黄昏泪独多。
秋雾生时悲永诀别,满天风雨惹人愁。
抚子多朝露,孤眼泪亦多。
空床尘已积,夜夜对愁魔。
年年今日新装艳,惟此春衫有泪痕。
从来晓别催人泪,今日秋空特地愁。
寻常秋别愁无限,添得虫声愁更浓。
今朝舍我翩然去,珠泪当如铃鹿波。
痴心欲望人归处,秋雾莫将逢坂迷
嘉荫难凭松已槁,枝头叶散岁华终。
冰封池面平如镜,不照慈容使我悲。
岁暮天寒岩井冻,斯人面影渐依稀。
报晓声中知夜尽,却疑情尽泪双流。
相逢长是难如此,世世生生别恨多。
我似蜘丝荣露草,风吹丝断任飘零
重重夜雾遮明月,遥慕清辉饮恨多。
清辉不改前秋色,夜雾迷离惹恨多。
秋风已厉音书绝,寂寞无聊岁月经。
莫将惜别伤离泪,看作寻常秋雨霖
花开今日乖时运,转瞬凋零夏雨中。
杜鹃苦挽行人住,追忆绿窗私语时。
啼鹃确似当年调,梅雨声中不辨人。
杜鹃也爱芬芳树,飞向桔花散处来。
荒园寂寂无人到,檐外橘花引客来。
此身远戍须磨浦,镜影随君永不离。
镜中倩影若长在,对此菱花即慰心。
月中衣袖虽孤陋,愿得清光再照临。
后日终当重见月,云天暂暗不须忧。
空流往日相思泪,变作今朝祸水源。
身似泪河浮水泡,未逢后会已先消。
死者长离生者去,焚修无益哭残生。
死别悲伤犹未尽,生离愁恨叹新增。
当时同辇葵花艳,今日重来恨社神。
身离浊世浮名在,一任神明判是非。
皇灵见我应悲叹,明月怜人隐入云。
时运不济归隐遁,何时花发返春都
花事匆匆开又谢,愿春早日返京华。
但教坚守终身誓,偶尔生离不足论。
痴心欲舍微躯命,换得行人片刻留。
故乡虽有云山隔,仰望长空共此天。
身证菩提心积恨,经年红泪湿袈裟。
海客潮侵袖,居人泪湿襟。
请将襟比袖,谁重复谁轻
君有佳期重返里,我无生趣永飘零。
愁看蔓草封阶砌,泪涌如泉袖不干。
涛声哀似离人泣,疑有风从故国来。
客中早雁声哀怨,恐是伊人遣送来。
征鸿不是当年友,何故闻声忆往时
向来不管长征雁,今日闻声忽自伤。
离乡背井长征雁,幸有同群可慰情。
神京遥隔归期远,共仰清光亦慰情。
命穷不恨人间世,回首前尘泪湿衣。
闻琴心似船停纤,进退两难知不知
但愿故乡诸好友,佳音多似此柴烟。
我身飘泊迷前途,羞见月明自向西。
晓鸟齐鸣增友爱,愁人无寐慰离情。
无日不思春殿乐,插花时节又来临。
何时再见春都友,羡煞南归雁数行。
离情未罄辞仙浦,此去花都路途迷。
鹤上九霄回首看
我身明净似春阳。
孤鹤翔空云路杳,追寻旧侣唳声哀。
我似刍灵浮大海,随波飘泊命堪悲。
闺中热泪随波涌,浦上狂风肆虐无
渐行渐远皆荒渚,从此思君路更遥。
无边月色溶溶夜,疑是身居淡路山。
谙尽孤眠滋味者,应怜荒浦独居人。
离居长夜如年永,旅枕孤单梦不成。
怅望长空迷远近,渔人指点访仙源。
双方怅望同天宇,两地相思共此心。
未闻亲笔佳音至,只索垂头独自伤。
我马应随秋夜月,暂游玉宇见嫦娥。
痴心欲得多情侣,慰我浮生若梦身。
侬心幽暗如长夜,是梦是真辨不清。
远浦寻花柳,逢场作戏看。
思君肠欲断,夜夜泪汍澜。
山盟海誓如磐石,海水安能漫过山
此度分携暂,他年必相逢。
正如盐灶上,烟缕方向同。
惜别愁无限,心如灶火烧。
今生悲命薄,怨恨亦徒劳。
信口开河说,我姑记在心。
从今琴韵里,和泪苦思君。
临别留遗念,宫弦不变音。
愿卿心似此,永不忘前情。
别卿离此浦,对景感伤多。
知我东行后,余波复如何
君行经岁月,茅舍亦荒芜。
不惯离忧苦,纵身投逝波。
旅衫亲手制,热泪未曾干。
只恐襟太湿,郎君不要穿。
屈指重逢日,相思苦不禁。
从今披此服,睹物怀斯人。
遁世长年栖海角,痴心犹不舍红尘。
久居此浦悲秋别,一似前春去国时。
落魄仿徨窜海角,倏经蛭子跛瘫年。
二神绕柱终相会,莫忆前春去国悲。
遥知浦上无眠夜,叹息应如朝雾升。
一自须磨通信后,罗襟常湿盼君看。
自闻音信襟常湿,我欲向卿诉怨情。
往日交情虽泛泛,今朝惜别亦依依。
惜别何妨当口实,同车共访意中人。
单身抚幼女,袖狭不周身。
欲蒙朝衣荫,朝朝待使君。
爱侣如烟缕,方向尽相同。
我独先消散,似梦一场空。
海角天涯客,浮沉身世哀。
青衫终岁湿,毕竟为谁来
可惜名花生涧底,虽逢佳节也凄凉。
可怜仙鹤栖荒岛,佳节无人过访来。
听得秧鸡叫,开门月上廊。
不然荒邸里,哪得见清光
听得秧鸡叫,蓬门立刻开。
窃疑香闺里,夜夜月光来。
答谢神恩还愿毕,回思往事感伤多。
回思浪险风狂日,感谢神恩永不忘。
我身无足道,万事不随心。
哪得通情素,为君舍此身
青衫常湿透,犹似旅中情。
闻道田蓑好,此蓑不掩身。
雨雪纷飞荒邸上,亡灵萦绕我心悲。
泪如雨雪身如梦,饮恨偷生自可悲。
亡人时入梦,红泪浸衣罗。
漏滴荒檐下,青衫湿更多。
不辞涉足蓬蒿路,来访坚贞不拔人。
藤花密密留人住,松树青青待我来。
经年盼待无音信,只为看花乘便来
去日泪如雨,来时泪若川。
行人见此泪,错认是清泉。
地名逢坂虽堪喜,不得相逢也枉然。
图写渔樵乐,离人可忘忧。
岂知空闺里,独抱影儿愁。
抚今思昔虽堪泣,胜似当年蒙难时。
不知伊势千寻海,岂可胡言是浅滩
身登云汉低头望,海水虽深实甚卑。
一朝初见虽疑旧,自古芳名岂可轻
身居禁外无由见,不忘当年加栉时。
禁中情景全非昔,却恋当年奉神时。
此去何时重拜见,无常世事渺难知。
欲登彼岸心如矢,船到中流又折回。
浦滨几度春秋更,忽上浮槎入帝京。
祝发独寻山里静,松风犹是旧时音。
拟托琴心怀故友,他乡何处觅知音
故主重来人不识,泉声絮语旧时情。
泉声不忘当年事,故主音容异昔时。
弦音不负当年誓,始信恩情无绝时。
弦音誓不变,聊慰相思情。
一曲舒愁绪,松风带泣声。
院居接近蟾宫桂,料得清光分外明。
空有嘉名称月桂,朝朝苦雾满山乡。
否去泰来日,月华在手旁。
当年窜淡路,遥望此清光。
月明暂被浮云掩,此夜清光普万方。
月明遽舍天宫去,落入深山何处边
深山雪满无晴日,鱼雁盼随足迹来。
深山雪满人孤寂,意气相投信自通。
小松自有参天日,别后何时见丽姿
翠叶柔条根根柢,千秋永伴武隈松。
若无人系行舟住,明日翘盼荡子归。
匆匆一泊明朝返,不为伊人片刻留。
岭上薄云含夕照,也同丧服色深黝。
君怜秋景好,我爱秋宵清。
既是同心侣,请君谅我心。
篝灯映水如渔火,伴着愁人到此乡。
只缘不解余怀抱,心似篝灯影动摇。
偷待神明容汝返,甘心首疾已经年。
寻常一句风情话,背誓神前获罪多。
昔年曾赠槿,永不忘当初
久别无由见,花容减色无
秋深篱落畔,苦雾降临初。
槿色凋伤甚,花容有若无。
曾几何时荒草长,蓬门积雪断垣倾。
长忆亲恩深如海,生生世世不能忘。
昔日伤心心不死,今朝失意意添愁。
闻人改节心犹恨,岂有今朝自变心
塘水冰封凝石隙,碧天凉月自西沉。
雪夜话沧桑,惺惺惜逝光。
鸳鸯栖不稳,噪噪恼人肠。
冬夜愁多眠不稳,梦迢人去渺难寻。
渴慕亡人寻逝迹,迷离冥途影无踪。
临丧成服日,犹是眼前情。
转瞬忽除服,流光殊可惊
夜半呼朋啼雁苦,风吹芦荻更增愁。
冰霜凛冽天难曙,泪眼昏蒙暗更浓。
相逢已绾同心结,寄语天人莫忘情。
爱煞翩跹少女舞,恋情正苦诉君知。
莺啭春光犹似昔,赏花旧侣己全非。
遥隔九重居别院,报春莺啭也能闻。
笛声嘹亮今犹昔,莺啭悠扬不改音。
林莺飞啭如怀旧,恐是春花色已衰
闻君最爱是春天,盼待春光到小园。
请看我家秋院里,舞风红叶影蹁跹。
舞风红叶影蹁跹,剩有空枝太可怜。
争似岩前松一树,青青春色向人间
舟经大岛船歌咽,想是梢公也怀人
茫茫大海舟迷路,苦恋斯人何处寻
苦海初离魂未定,不知今夜泊何方。
前程渺渺歧无路,身世飘零逐海风。
若非探访双杉树,安得川边会见君
何事双杉虽不解,相逢喜极泪沾身。
唐装乍试添新恨,欲返春衫袖已濡。
欲返罗衣寻好梦,可怜孤枕独眠人。
池面冰开明似镜,双双倩影映春塘。
春塘水满如明镜,映出千春万福人。
静待春秾经岁月,今朝盼听早莺声。
一别慈颜经岁月,巢莺岂敢忘苍松
莺在花埘宿,今朝下谷飞。
旧巢重访问,珍重好时机。
重来故里春光好,又见枝头稀世花。
风起浪中花影美,恍疑身在棣棠崎。
棣棠花映春池底,此水应通井手川。
无须远访蓬莱岛,不老仙乡即此船。
日丽风和舟荡漾,兰篙水滴似飞花。
君爱秋光不喜春,香闺静待草虫鸣。
春园蝴蝶翩翩舞,只恐幽人不赏心。
但得君心无歧见,我将随蝶访春园。
思君君不知,我心常恻恻,犹似岩中水,奔腾而无色。
庭前生小竹,篱内托根深。
渐渐出墙去,青青向世人。
桔子开花日,闻香忆故人。
玉颜何酷肖,宛似故人身。
流萤无声息,情火亦高烧。
纵尔思消灭,荧荧不肯消。
流萤虽不叫,但见火焦身,却比多言者,含情更苦辛。
菖蒲逢午节,隐没在溪滨。
寂寞无人采,根端放泣声。
菖根溪底泣,深浅未分明。
一旦离泥出,原来不甚深。
我似菖蒲草,稚驹不要尝。
欣逢佳节日,出谷见阳光。
君似菖蒲草,我身是水菰。
溪边常并茂,永不别菖蒲。
愁极苦心寻往事,背亲之女古来无。
我亦频频寻住事,亲心如此古来无。
见此鲜妍新抚子,有人探本访篱根。
抚子托根山家畔,何人探本访荒篱
小草生在常陆海,或恐在伊香加崎。
安得身在田子浦,拜见芳颜得追随。
常陆骏河海波涌,流到须磨浦上逢。
盼待芳踪光临早,此间亦有箱崎松。
胸中情思如篝火,焰重烟浓永来不消。
君心若果如篝火,烟入长空永不还。
微风一阵经芦荻,也教离人独自伤。
昨宵云暗风狂吼,刻刻相思不忘君。
小盐山积雪,雉子正于飞。
欲请循先例,同来看雪霏。
浓荫薄雾兼飞雪,隐约天颜看不清。
素日不亲君翠袖,我身多恨惜唐装。
渔人遭禁闭,久隐在矶头。
今日方浮海,安能不怨尤
兰草生秋野,朝朝露共尝。
请君怜惜我。
片语也何妨。
既蒙君来访。
自非疏远人。
交亲原不薄,何必枉伤心
不曾深悉妹山道,绪绝桥头路途迷。
不知何故迷山路,只觉来书语不伦。
莫教艳艳朝阳色,消尽区区竹上霜。
心虽欲忘悲难堪,如之奈何如之何
葵花纵有心向日,亦不自消早降霜。
孤居寂处心如灼,妒火中烧炙破衣。
这是源氏物语中的,希望能帮到你。
故都的秋 作者有没有说他为什么喜爱秋天
情与景的巧妙融合 大凡写景的文章,首先面临的就是取景。
这是一篇郁氏描写故都——北平之秋的文章,他精心选取了北平之秋的典型景物:清晨静坐庭院,手执浓茶所看到的碧绿的天色;叶底漏下来的丝丝日光;喇叭似的牵牛的蓝朵;铺得满地、脚踏上去柔软无声的槐树的落蕊;随处可闻的秋蝉衰弱的啼唱;灰沉沉的天底下,一阵凉风后便息咧嗦落下起来的秋雨;穿着很厚的青布单衣或夹袄,咬着烟管,立于桥头树底的都市闲人;以及显出淡绿微黄颜色的北方枣子颗。
这些犹如一组自然融合的水墨山水画,清新宛丽。
绘景的方法多种多样,朱自清先生擅长对景物作浓墨重彩的工笔描绘,在《荷塘月色》《绿》《桨声灯影里的秦淮河》等重要篇什中,他都对景物作了多角度、多层面的精雕细琢;而郁达夫则不同,他绘景好采用白描手法,对景物三言两语,几笔勾勒,特征便跃然纸上。
如在清晨静观图中,只突出“皇城人海中租人家一椽破屋”,“泡一碗浓茶”,“很高很高的碧绿”,“青天下驯鸽的飞声”,便绘出了景物的安闲和自在,亦如曹禺笔下的“秋风吹下一片泠泠的鸽哨响”。
又如槐树的落蕊,只突出了它的柔软和悄无声息,及扫街后扫帚留下的丝纹,就传神地绘出了景物的清幽和空寂,而对槐蕊的颜色、形状、味道等却只字未提。
再如都市闲人,也只突出了他们的青布单衣或夹袄、烟管以及缓慢的声调。
总之,郁氏只几笔精要的粗线条勾勒,故都之秋的清、静和透着凉意便凸现出来。
鲁迅说,白描是“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”,郁氏的这种手法酷似鲁迅塑造人物时的“画眼睛”。
借景抒情的文章,绘景是手段,传情乃是目的,因此景与情是密不可分的。
清代王夫之说:“景、情名为二,而实不可离。
神于诗者,妙合无垠。
巧者则有情中景、景中情。
”又说:“景中生情,情中含景,故曰,景者情之景,情者景之情也。
”这篇《故都的秋》乃是一篇情景交融的佳作,它的字字句句都饱蘸着浓郁的情感,可谓“一切景语皆情语”。
从作者对景物清丽静幽的描绘中,我们能深切地感受到作者对北平之秋的喜爱和悠悠的思念。
而在作品的结尾,作者更是直抒胸臆,“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。
”对北国之秋的喜爱,已胜过爱自己的生命,真是情之真真,意之切切。
如果仅是咀嚼到作者的喜爱和思念是远远不够的,景语中还透出了另一种感情,那就是淡淡的悲凉。
如写牵牛花的花色时说,“蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下”。
因为蓝、白属于冷色调,最适合表现悲凉之情了。
再如描写落蕊的清闲时,更是突出了落寞之情。
其他如蝉声的衰残,秋雨的凉意,北方果子的淡绿微黄,都是作者悲凉、孤寂心迹的流露,这种心迹在他的其他散文如《春愁》《寂寞的春朝》等篇目中都有不同程度的体现,这种孤寂和哀愁亦如惨淡的月光,令人怅然。
虚与实的相映相生 中国传统的绘画常用的一种表现手法叫留白,即画者并不让所画之物充斥整个画幅,而是有意留出大片空白,让观者有足够想象的空间,善于观画者往往能从画面的空白中想象出丰富的内容,体味出无尽的意蕴,这就是虚与实的相映相生。
如郑板桥的兰竹,黄宾虹的山水等,都给人虚实相生的效果。
而好的文学作品有时为了丰富作品的内容,增添作品的意蕴,也会采用此法。
如这篇《故都的秋》,我们能从有限的实中领悟到无限的虚,真乃言有尽而意无穷。
从驯鸽的飞声中,我们看到了观察者悠然的姿态,闲适的表情,以及流露出淡淡忧郁的眼神;从牵牛花下的几根疏疏落落的尖细且长的秋草,我们读到了北国秋风的萧瑟;从寒蝉的残声中,我们品味到了秋意的凄切。
而整个秋景的清、静及作者深埋于内心的情愫都是我们借助于有限的实体味出来的无限的虚。
“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
”欣赏此文,犹如欣赏一朵田野上的丁香,清淡而典雅;又恰似欣赏一曲月光下的古琴,空灵而哀怨。
郁达夫是个平民作家,他的散文创作中处处流露出一种平民意识。
这首先表现在取景。
在本文中,他没有选取富丽堂皇的皇家园林,没有选取巍峨高峻的万里长城,也没有选取色彩绚丽的香山红叶,而是“在皇城人海中,租人家一椽破屋来住着”,秋蝉“在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫”。
故都的人也没有选取政界要员、达官贵人,而是“穿着很厚的青布单衣或夹袄”、“咬着烟管”,“上桥头树底”的都市闲人,足可见郁达夫是始终生活在民间、和民众同欢同悲同命运的平民作家。
郁达夫酷爱自然,在文学上主张“返归自然”,不忸怩,不作态,一任胸中之情如泉溪般汩汩流出,这一点深受法国思想家卢梭的影响。
宋代大学者苏东坡曾这样评论唐代王维的诗,“观摩诘之画,画中有诗;味摩诘之诗,诗中有画”。
郁达夫的这篇大作,也不失为充满诗情画意的上乘之作。
记得现代诗人臧克家曾说,“读好文章如饮醇酒,其味无穷,久而弥笃。
”我想,《故都的秋》正是文坛大家郁达夫先生献给广大读者的一樽意味无穷的醇酒吧。
郁达夫在《〈中国新文学大系〉散文二集导言》中说,现代散文的最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强。
他的散文名篇《故都的秋》,以强烈的主观抒情色彩和清新秀丽、富有神韵的文字,充分显示出了现代散文的个性特征。
一、烘托比照的手法 作者在文中运用了烘托比照的手法,抑南扬北,映衬出故都之秋的浓度与特色。
欲说北国之秋,先道江南的秋是“半开半醉的”,是温和的、渐进的,像一杯温开水,平淡无味,因此南国的秋是大不如北方的。
下文则具体地写故都的秋的本色。
无论是漫游景点,还是“泡一碗浓茶,向院子一坐”,整个故都都被秋色装点着,真是无一处无秋意。
南国怎么可以相比呢
至此,北国之秋的“清”与“静”,可谓写得“饱”且“透”且“十足”了。
那么作者是如何写北国之秋的另一个特色“悲凉”的呢
作者暂时离开了对秋景的描绘,从中外文人对秋的歌颂与悲啼的比照中,发出这样的感慨:“足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样的能特别引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。
”敞开的议论最后归结为一句,那就是:“中国秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
”作者运用烘托比照的手法,已达到炉火纯青的地步,前面是概括的,然后是细致的,具体的,但都写的是景物。
此后又放开笔墨横向阐发。
最后,郁达夫连用四组比喻性的对比,以虚映实,强化了对北国故都之秋的赞美:“比起北国的秋来,正像是黄酒之于白干,稀饭之于馍馍,鲈鱼之于大蟹,黄犬之于骆驼。
”具体来说,“黄酒之与白干”比喻南国之秋秋味平淡,北国之秋秋味浓烈;“稀饭之于馍馍”比喻南国之秋秋味稀薄,北国之秋秋味厚实;“鲈鱼之于大蟹”比喻南国之秋秋味柔软,北国之秋秋味刚强;“黄犬之于骆驼”比喻南国之秋范围狭小,北国之秋范围广大。
这样就把北国之秋的浓烈、厚实、刚强、博大等特点形象地表现出来了。
二、复沓、跌宕的手法 读过《故都的秋》,难免有这种感觉:这是诗式的散文,还是散文式的诗
其实,作者是饱含诗情写散文的。
我们读这篇文章,之所以有一种情深意切的快感,这不正是“诗”的功力吗
作者赋予“故都的秋”以满腔的激情,无论礼赞或哀怜,无论热烈或悲凉,我们总是深切地感受到作者的情是真切的。
这种表达效果的产生,一个重要原因就是复沓、跌宕手法的运用。
这种反复咏叹的手法虽源远流长,但用在现代散文中,且用得恰到好处,的确是难能可贵的。
如古今文人很少提及“秋味”这个抽象的“感觉”,作者一共提到五次,再加上一些富有“秋味”的描写镜头,使本来抽象的东西也成为可感触的具体物象了。
当然,本文最主要的复沓、跌宕还不在于具体的“物象”上,而在于它的旋律和情味上,通过“旋律”和“情味”反复,拨动读者对于“秋”的宏观和微观的认识与深化的感情。
所以作者在表达上采取了叙述、描写与议论、抒情相结合的方法,因情生景,借景发情,将“物”、“我”,“主”、“客”完美地统一到“意境”这个极点上,通过读者的美感经验而完成作者所要传递的思想。
三、排比修辞格 在《故都的秋》一文中,郁达夫出神入化地运用了排比。
看似信马由缰,随手拈来,再细细琢磨,不禁让人叹服,实乃精心之作。
巴金先生曾说:“达夫《故都的秋》大量运用排比句式,语意畅达,可以说是现代文中运用排比的典范之作。
”比如: 1、秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
2、还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像样。
作者在这里用了“下得……下得……下得”这样的排比句,将“奇、有味、更像样”三个中心词的间距拉长,让读者在阅读中有充分的回味余地,同时渲染了气氛,感伤之情由此便散发开来。
综上所述,郁达夫先生的《故都的秋》,写出了故都之秋的神韵,读来如饮醇酒,久而弥笃,这与上述艺术表现手法的运用是分不开的。
语言明白晓畅,简洁清丽。
作者在细腻、清新的描写里,充满了诗情画意,展现出优美的画面,给人以高度的艺术享受。
如对槐树和秋雨的描写:“像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。
脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉”。
“在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。
一层雨过,云渐渐地卷向了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了。
”这两段文字像轻轻飘浮的白云,又像叮咚作响的山泉。
作家用明白如话的语言,在娓娓的叙述之中,创造了无穷的诗意。
这里有动有静,有声有色,亦情亦景,字里行间渗透了秋的意味,秋的情调。
咏秋的诗句有哪些
1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
2、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
3、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里,山晓望晴空。
雨水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然 北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
7、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
8、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
9、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
10、《中秋月》【唐】白居易 万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍
何处庭前新别离
失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
11、《苏幕遮》【宋】范仲淹 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
12、《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。
13、《秋波媚》【宋】陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀,烽火照高台。
悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉
多情谁似南山月,特地暮云开。
灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
14、《秋月》【宋】程颢 清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。
15、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
16、《秋风引》【唐】刘禹锡 何处秋风至
萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
17、《秋词》【唐】刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵. 18、《秋雨中赠元九》【唐】白居易 不堪红叶青苔地,又是凉风暮雨天。
莫怪独吟秋思苦,比君校近二毛年。
19、《初秋》【唐】孟浩然 不觉初秋夜渐长,清风习习重凄凉。
炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。
20、《秋晚江上遣怀》【唐】杜牧 孤舟天际外,去路望中赊。
贫病远行客,梦魂多在家。
蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。
不拟彻双鬓,他方掷岁华。
有生之年只诉温暖不言殇什么意思
有生之年,只诉温暖不言殇,倾心相遇,安暖相伴意思是:在有限的生命里,只告诉他人温馨、高兴地事,不要说使人伤心、不愉快的事情;用心去对待相遇的每个人,相逢就是缘,珍惜缘分,平安、温馨会陪伴你一生!



