英文唯美句子
1.iwillalwaysbe,evenlonelyopenintothesea.我会一直在，纵使寂寞开成海。
2.thebestpartofbeingmatureisthatyounolongerlikethethingsthatyouusedtoreallywant.成熟的最大好处是：以前得不到的，现在不想要了。
3.forgetallthereasonwhyitwontworkandbelievetheonereasonwhyitwill.忘掉所有那些“不可能”的借口，去坚持那一个“可能”的理由。
4.iknowsomeoneintheworldiswaitingforme,althoughivenoideaofwhoheis.butifeelhappyeverydayforthis.我知道这世上有人在等我，尽管我不知道我在等谁。
但是因为这样，我每天都非常快乐。
有关于责任的优美语句
责任 zé rèn ①[duty;responsibility]∶应尽的义务;分内应做的事 校长的责任 ②[blame]∶应承担的过失 推卸责任 责任：通常在两个意义上使用。
一是指分内应做的事，如职责、尽责任、岗位责任等。
二是指没有做好分内的事，而应承担的不利后果或强制性义务。
[编辑本段]责任的内涵 责任是分内应做的事情。
也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。
责任感是衡量一个人精神素质的重要指标。
责任和自由是对应的概念，责任事实上－－虽然不是时间上－－以自由为前提，而自由只能存在于责任之中。
责任是唯独存在于上帝和邻舍的约束中的人的自由。
负责任的人在自身的自由中行动。
除了他的行为和他本人以外，再没有别的能够支持他，减轻他的负担，这个事实就是自由的证据。
负责任的行动发生在义务中，这义务给予他自由，给予他完全的自由。
同时，负责任的行动完全发生在相对性的区域内，发生在无数视角里，每一种特定的现象都在其中出现。
社会在发展，责任内涵也在不断发展，改革开放和现代化建设的伟大实践，赋予责任日益丰富的时代内容。
负责任的大国，负责任的政府，负责任的的公民——中国以更加鲜明地形象呈现在世界面前。
责任能力简单地说就是指一个人对其违法行为承担责任的能力。
不同的法律部门对责任能力的定义也是不同的。
民事责任能力指民事主体据以独立承担民事责任的法律地位或法律资格。
刑事责任能力是指行为人能够正确认识自己的行为性质、意义、作用和后果，并能依据这种认识而自觉地选择和控制自己的行为，从而对自己所实施的刑法所禁止的危害社会行为承担刑事责任的能力。
[编辑本段]词语解释 1.使人担当起某种职务和职责。
《新唐书·王珪薛收等传赞》：“观 太宗 之责任也，谋斯从，言斯听，才斯奋，洞然不疑。
”《元史·武宗纪一》：“是以责任股肱耳目大臣，思所以尽瘁赞襄嘉犹，朝夕入告，朕命惟允，庶事克谐。
”《续资治通鉴·宋英宗治平三年》：“陛下能责任将帅，令疆埸无事，即天下幸甚。
” 2.谓分内应做的事。
宋 司马光 《谏西征疏》：“所愧者圣恩深厚，责任至重。
” 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“曾与老爷当面说过，内患不除，是老爷的责任。
” 高晓声 《拣珍珠》：“她是妇女主任，本大队姑娘的思想问题，有责任做些工作。
” 3.做不好分内应做的事，因而应该承担的过失。
陈登科 《风雷》第一部第五九章：“俺 黄泥乡 ，戴上这么一顶落后的帽子，你们全没有责任哪
”如：追究责任。
[编辑本段]社会意义 责任是一种职责或任务。
它伴随着人类社会的出现而出现，有社会就有责任，身处社会的个体成员必须遵守的规则和条文，带有强制性。
责任有个人的责任和集体的责任。
个人的责任指一个完全具备行为能力的人（成年人）所必需去履行的、职责。
集体的责任指一个集体必须去承担的一种职责。
责任的追究一般以法律有明文规定的为准。
例如：个人的责任，国家的责任，单位的责任，道德的责任等。
[编辑本段]第19个世界艾滋病日主题 2006年12月1日是第19个世界艾滋病日主题被确定为“责任”，其宣传口号是“遏制艾滋、履行承诺”。
主题旨在强调世界各国领导人有责任履行为防治艾滋病作出的承诺，并且号召公众积极参与抗击艾滋病的活动。
责任责任 责任的含义 1、责任指份内应做的事，即份内之事。
如“制止违法犯罪是我们公安干警的责任”，又如“我们应尽到做父母的责任”。
这里责任的含义与义务的含义相同，表达义务的意思。
2、责任指导致未能做好份内之事的过错或过失。
如“对这件事的发生，我们大家都有责任”，又如”不掩饰责任是一个党员的基本素质”。
这里责任的含义是过错。
3、责任指因未能做好份内之事所引发的不利后果。
如“他违了法犯了罪就应当被追究责任”，又如“如果不负任何责任，这样的处罚又有什么意义”。
这里责任的含义是不利后果。
法律责任的含义有广义和狭义之分，广义的法律责任包括了法律义务，狭义的法律责任仅仅指违反了法律义务的后果。
关于狭义的法律责任的含义，法理学界存在分歧。
主要有以下几种：（1）义务说。
该说认为法律责任是由于违反第一性义务而引起的第二性义务。
[1]该说缺陷是不能形象地突出法律责任的本质，不能有效地将责任和义务区别开来。
（2）后果说:该说认为法律责任是行为人由于违法行为、违约行为或者由于法律规定而应承受的某种不利的法律后果。
[2]该说缺陷是在界定责任产生原因时存在交叉。
违约行为也是违法行为。
按照合同法规定，当事人要按照约定履行自己的义务，否则，就违反了合同法。
该说认为“法律规定成为产生法律责任的原因，是指从表面上看，责任人并没有从事任何违法行为。
也没有违反任何契约。
仅仅由于出现了法律所规定的法律事实，就要承担某种赔偿责任，如产品致人损害。
它可以导致民事法律责任和行政法律责任的产生。
”[3]其实，法律规定导致责任的产生还是违法行为导致的。
产品致人损害时，生产者或销售者要承担责任，是由于生产者或销售者违反了产品质量法规定的义务，即生产和销售的产品不能存在不合理的危险。
（3）责任说:该说认为法律责任是由违法者的违法行为所引起的，应该由违法者依法承担的责任。
[4]该说缺陷是没有突出责任是违反义务的结果，也没有明确地指出责任是不利的后果。
（4）手段说:该说认为法律责任是对违反法律上的义务关系或侵犯法定权利的违法行为所作的否定性评价和谴责，是依法强制违法者承担的不利后果，作出一定行为或禁止其作出一定行为，从而补救受到侵害的合法权益，恢复被破坏的社会关系和社会秩序的手段。
[5]该说缺陷是用语上存在交叉和重复。
违反法律上的义务关系包括了侵犯法定权利，否定性评价就是谴责，社会关系和社会秩序是相同的，都是对人与人之间关系的描述。
（5）状态说:该说认为法律责任是由于违反了法定义务及契约义务或不当行使权利（力），法律迫使行为人或其关系人所处的受制裁、强制和给他人以补救的必为状态。
[6]该说的缺陷是在界定责任产生原因时存在交叉。
不当行使权利（权力）在有约定的情况下是违反了契约义务，在没有约定的情况下是违反了法定义务。
（6）负担说:该说认为法律责任是有责主体因法律义务违反之事实而应当承受的由专门国家相关依法确认并强制或承受的合理的负担。
[7]该说缺陷是认为法律责任只能由专门国家机关确认是不符合实践的，在义务人违反义务后就产生了责任，如果是私法责任，可以由双方当事人来协商确认。
（7）责任能力说:该说认为法律责任乃是一种对自己行为负责、辨认自己的行为、认识自己行为的意义、把它看作是自己的义务的能力。
[8]该说缺陷是将主观责任与客观责任割裂开来了。
法律责任不仅是行为人的主观心理状态和社会对其进行的价值评断，而且包括违反义务的客观要素，是主观责任与客观责任的统一。
[编辑本段]责任的实例 1.20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。
他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。
但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。
他破了产，储户失支了存款。
当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢
这件事你是没有责任的。
”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义，我有责任，我应该还钱。
” 还的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。
”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2.五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一件雨披． 爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克． 汉克问道：”为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢
” 爸爸回答道：”因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀．我们都会保护比较弱小的人．” 汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱的小花上面． 这个故事告诉我们，真正的强者不一定是多有力或者多有钱的人，而是他对别人多有帮助． 责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好．
经典哲理优美语句长的
1: 人生有时候就是这得失无常，互倚，凡是路过的算风景；能占据记忆的，皆是幸福。
等走远了再回望，你才发现，挫败让人坚强，别离令人珍惜，伤痛使人澄清。
再美好的东西，你也无法拥有得久远，得到的总是太短暂；失去的曾经，亦不必太留念，只有从过去中站起，明天才会有希望。
2: 年轻的时候，不能想太多。
想得太多会毁了你。
成功路上最心酸的是要耐得住寂寞，总是有那么一段路是你一个人在走。
也许这个过程要持续很久，但如果你挺过去了，最后的成功就属于你。
3: 有些时候，过去很模糊，不必时刻回忆它的形状；未来很遥远，无须疯狂想像它的模样。
不懂的多了，烦恼反会少点，看透的多了，快乐躲得远些，生活本就如此，需要我们用心面对。
能左右你生活的，永远是自己。
出生规定起点，选择决定方向，心态左右生活。
大其心，容天下之物。
4: 【人生四大哲理】、看透大事者超脱，看不透者执着；看透小事者豁达，看不透者计较。
、财以不蓄为富，官以不显为贵，名以不彰为誉，施以不报为惠。
、责人要含蓄，忌太尽；劝人要委婉，忌太直；警人要疑似，忌太真。
、人之谤我，与其能辨，不如能容；人之侮我，与其能防，不如能化。
5: 心不够宽，所以不快乐。
心宽，不是强忍伤痛，捏着鼻子吃屁，那叫委曲求全。
真正的心宽，是境界的超越，是不与其一般见识的豁达与超脱。
正如蚊子叮了大象，大象不必一定要追着蚊子咬一口一样。
世界不完美，难免有纠结。
多与仙鹤为伍，就不会与鸡争食。
增长见识，积淀底蕴，心自然宽，人生自然快乐。
6: 习惯了幸福，所以看不到幸福。
一直亮着的灯，总是不如一亮一灭的灯引人注意。
一直上学的人直到失学才更加渴望上学。
司空见惯，便不觉稀奇，这是人的通病。
你的失落，未必是没有幸福，不过是渴望还没得到的幸福。
一直在身边的美好，给了你安全感，你便不懂珍惜。
觉得珍贵的未必珍贵，不过是刚好在寻找。
7: 看一个人的阅历，不要看他的皮肤，要看他的眼睛。
如果忧悒，说明他有些不为人知的痛事伤心事。
如果斜视，说明他有些不太讨喜的自大和自傲。
如果淡然，说明他经历了悲喜看穿了世事人情。
眼睛，总能透露出你不为人知的秘事。
8: 人生需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。
向前看是梦想、是目标；向后看是结果、是修正。
有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，就可以拥有自己想要的。
回头，身后其实也写着前方的路。
9: 反正一口吃不成个胖子干脆就多吃了一口，反正锻炼又不能一天完成干脆就再歇一天，反正时间还长你也还在干脆心事就留在以后说，最后这些“反正”竟成了你想吃后悔药的原因，而你也输给了自欺成瘾的自己。
10: 那些薄雾般飘忽的期待，青春不顾一切为自己找到了道路，在世上生活了足够长时间的人们才会懂得，青春无论看上去多么荒谬，其实总是正确的……不是生活决定我们去做什么，而是我们做的事情决定了我们要过一种什么样的生活。
你若把生活扛在肩上，它永远都是你的负荷。
11: 【做人九大底线】可以忍受贫穷，不能背叛人格；可以追求财富，不能挥霍无度；可以发表歧见，不能拨弄是非；可以不做善人，不能为非作歹；可以不做君子，不能去做小人；可以容忍邋遢，不能容忍颓废；可以没有学位，不能没有品位；可以风流倜傥，不能纵欲无度；可以不说感谢，不能不懂感恩。
12: 等到他有一天突然不爱了，才会知道原来失去了那么优秀的一个男人。
所以如果你要一段感情长久，就不要太高估自己，很多时候如果用朋友的立场看待彼此的做法，就会少很多争吵。
13: 你是那种总走在队尾或者坐在角落一声不吭，看到路边乞丐有时会脑子发热买吃的给他，虽然知道大部分是假的，有时候看到没人接受难的任务，会自觉说“我来吧。
”的人，就总是这样当着可有可无又看似好欺负的角色，却也很快乐。
14: 心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么。
如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走，因为你怎样走都是在向上。
15: 我们总是希望得到别人给予的好。
一开始，感激不尽。
可是久了，便习惯了，便认为是理所应当的。
有一天给予你的好少了，你便觉得怨怼。
其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。
习惯了得到，便忘记了感恩。
16: 弯得下腰，才抬得起头。
在人生路上，不是所有的门都很宽阔，有的门需要你弯腰侧身才进得去。
所以，必要时要能够弯得下自己的腰，才可能在人生路上畅通无阻。
抬头需要底气，弯腰需要勇气。
每个人的生存空间都是有限的，一味高昂着头，必然要碰得头破血流。
能够适时地弯下腰，才是人生大智慧。
17: 努力生存在红尘中，却能无所谓得失，尽力于世俗里，却懂得释怀恩怨，携一颗宽容淡定、坚强豁达的心，走一路人生，淡看风雨、笑傲红尘，时刻尽享美好，处处感知快乐和幸福，人生旅途、无怨无悔。
18: 人之所以会心累就是常常徘徊在坚持和放弃之间举棋不定；人之所以会痛苦，就是追求的太多；人之所以不快乐，就是计较的太多；人之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在里。
其实痛苦并不是别人带给你的，而是你自己的修养不够，学会放下，别让自己活得太累。
19: 有些人相交了几个月，却比认识数十年的人更投机。
有些人很久很久不联系，却可能比天天都见面的某些人更亲近。
朋友要像茶一样历久弥醇，而不是甜腻的可乐，喧嚣过后，曲终人散。
喜欢的人，要好好珍惜。
不喜欢的人，也不要勉强自己去刻意的微笑。
可以为朋友做一些改变，只是，不要改到面目全非就好。
20: 只有一个人能界定你一生的成就那就是你自己。
人生，与其不断追求而无法得到满足，不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。
只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱眼前的幸福，那就会比别人活得更富足，更开心。
21: 人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。
不管前路多么艰辛，不管生活多么无奈，只要心中常驻快乐，就无须沮丧。
使自己保持一个清净的心，得之淡然，失之坦然。
22: 人最大的困难是认识自己，最容易的也是认识自己。
很多时候，我们认不清自己，只因为我们把自己放在了一个错误的位置，给了自己一个错觉。
所以，不怕前路坎坷，只怕从一开始就走错了方向。
23: 以平常心看世界，花开花谢都是风景。
再漂亮的人，也会有凄凉；再执着的未来，也会有以往；再优美的旋律，也会有情殇；再期盼的目光，也会有失望；再低调的故事，也会有倔强；再纯净的文字，也会有悲伤。
24: 有的路，是用脚去走。
有的路，要用心去走。
深一脚，浅一脚，欢喜在路上，悲伤在路上。
眼光不到，容易走弯路；理智丧失，容易走绝路。
但只要心不走在绝路上，生活也终不会给你绝路走。
当经历过，你成长了，自己知道就好。
很多改变，不需要你自己说，别人会看得到。
25: 一个人，半年之内混得好，是运气；五年之内混得好，是能力；二十年之内混得还很好，是哲学；四十年之内若还是混得很好，那叫命运。
没有人有空、有心情去认真地“磨”你，不要等别人把你磨光，好命运是自己在发光。
——佚名26: .一个输不起的人，往往就是一个赢不了人。
.不是生活决定何种品位，而是品位决定何种生活。
.性格本身没有好坏之分，乐观和悲观对这个世界都有贡献，前者发明了飞机，后者发明了降落伞。
.雨骤，打不湿鸭子的翅膀；狂风，吹不灭萤火的灯光。
.大海若没有千尺深度，哪有如山浪头。
27: 最好的心境，是静心和沉稳。
如果人生是一滴水，欲望就是滚滚长河。
用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢
人生的欲望，一苦为求不得，再苦为放不下。
无缘去者，安然随它。
要知道有容乃大，无欲则刚。
28: 曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。
累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足，痛了才享受生活，伤了才明白坚强；总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天……29: 你的责任就是你的方向，你的经历就是你的资本，你的性格就是你的命运；复杂的事情简单做，你就是专家，简单的事情重复做，你就是行家，重复的事情用心做，你就是赢家；美好是属于自信者的，机会是属于开拓者的，奇迹是属于执着者的
30: 生命中最美好的事物都是免费的，次美好的事物都很贵。
用心爱人生。
人生就是一个大舞台。
不该面对的，应该面对的，都要面对，这是一种灵魂的洗礼一种心境的纯澈；不属于你的，属于你的，都要争取，这是一种生存的法则一种生命的搏击；不该放弃的，该放弃的，都要珍惜，这是对他人的尊重也是对自己的尊重。
31: 生命是一幅不停在描绘的画卷，苦辣酸甜做的背景，一路心情陪伴着悲喜人生；一杯酒，能让人哭，也能让人笑，只因它醉的是心；一杯茶，回味悠长，只因思绪中有梦；风一程，雨一程，坚毅的是性格，云一程，雪一程，承载的是生命的厚重。
32: 很多时候，爱你的人近在咫尺，可让你柔肠百转、牵肠挂肚的却往往是另外一个人。
你为他流泪、为他悲哀；只讲付出，不要一点回报。
你以为这是爱情，其实这只是出于人的本性：得不到的，就是最好的。
轻易得到的，往往不懂珍惜。
33: 身边总有一个人扮演滥好人的角色，不管对谁都十分体贴，真心待你好。
即使你只是一句轻描淡写的感谢来作为回应，他也十分满足。
而有些人却会利用他的这份真诚，捞到了好处就把人家踢的远远的。
问他你不觉得很吃亏么
他说“吃亏的是丢失了一个本来可以做好朋友的人。
”34: 有时候，难得糊涂，才是上道。
大凡人世间的痛苦，多是因放不下。
有时候我常想，痛苦，该是时光刮给生命的一场飓风吧。
生活，本就是以这样一种特别的方式，掀起遮盖的一切，让你看到人生的真相。
35: 昨天若是都过去，那还有什么过不去的明天。
有人说，生活是一种享受；有人说，生活是一种无奈。
其实，生活有享受也有无奈，有欣慰也有困惑。
生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，细细嚼，便有诸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也涩，人生有两种境界，一种是痛而不言，另一种是笑而不语。
36: 如果能放下自我的执着心、自私心、烦恼心、追求心、厌恶心、不耐烦心，那时就能见到佛性。
简单来说，如何放下是师父教的，见到佛性或智慧的显露却不是任何人给的，连佛也无从给你，那是你自己本来就有的，修行的过程就是回归你的本心的过程。
37: 年轻时，不懂得；中年时，舍不得；年老时，才懂得。
人生苦短，要来得阻挡不了，要去的挽留不住。
得失之间，只要你耕耘过，播种过，浇灌过，获多少不是成败的唯一标准，重要的是在细枝末节里那种使你痛、使你恨、使你爱、使你终身难忘的一次次痛心疾首、刻骨铭心的经历。
38: 当人们在生命尽头往回看时，往往会发现有好多梦想没有实现。
“真正的后悔，其实不是因为没有实现梦想，多半是责怪自己没能尽00%的力量实现梦想。
”坚持梦想是一件“知易行难”的事。
一个没有期限的梦想只是个梦，给梦想加一个“截止日期”，把它变成现实的目标，才更容易实现。
39: 【经典语录】人一定要旅行，尤其是女孩子。
一个女孩子见识很重要，你见的多了自然就会心胸豁达，视野宽广，会影响到你对很多事情的看法。
旅行让人见多识广，对女孩子来说更是如此，它让你更有信心，不会在精神世界里迷失方向；它让你有眼界，不会因为一个男人给你一个小蜜枣，你就屁颠地跟着跑。
40: 时间，在漫漫生活里一点点地沉淀，一点点地积累。
而人又在时间的长河里浮游翻滚，如浮萍随岁月而磨砺、沉淀。
在蹉跎的岁月中形成独自特有的芬芳，在生活里散发，一点点穿透自己的人生。
懂得沉淀的人，不需要外界的力量，去追求自己心灵的宁静，时刻让自己沉静下来，与自我对话，获得心灵最真的倾诉。
41: 让自己的心灵靠近海的胸怀，海能纳百川，我们的心就要能容纳好与坏，成与败。
学会忍受，学会包容，学会微笑，学会勇敢，学会简单，学会淡然。
走进海，溶入海，成为海。
说什么不要抱怨，可是偶尔抱怨也算是一种纾解压力的方法吧，倒到苦水，然后再继续。
42: 一切复杂的恋情，在这背后都是有问题的。
因为那些最好的感情，其实也是最简单的，没有出轨，没有第三者，也没有金钱纠葛。
只是两个人相互喜欢，然后相处，最后相伴一生。
不是这个世界太复杂，而是你爱的太复杂。
43: 人的一生大多以缺憾为主轴，在时光中延展、牵连而形成乱麻。
常常，我们愈渴慕、企求之人事，愈不可得。
年轻时，我们自以为有大气力与本领搜罗奇花异卉，饱经风霜后才懂得舍，专心护持自己院子里的树种，至于花坛锦簇、莺啼燕啭，那是别人花园里的事，不必过问。
44: 再放荡的女人，也有为一个男人心从良的时候，从此再不越轨。
而再安分的男人，也很难为个女人心一辈子，其区别不过是心理出轨或生理出轨。
所以女人无论如何放荡，底线都是忠诚。
男人无论如何忠诚，内心都渴望着放荡……45: 人生的旅途，做让你开心的事，生活本不苦，苦的是欲望过多；生命有限，所有得到，最后终会失去。
只要用心珍惜过，就不必太在意失去。
人间恩怨与困惑，由心所生。
我们每个人在任何时候都需要一颗清净之心。
46: 深不露的人自我防卫心理特强。
生怕你窥视出他内心的秘密，其实，这是一种非常自卑的表现。
若是你想了解他的为人和心理，不妨和他坐在一起多喝几次酒，让他酒后吐真言。
47: 人，大事难事，看担当，逆境顺境，看胸襟。
是喜是怒，看涵养，有舍有得，看智慧，是成是败，看坚持。
结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。
找一处荫翳，用心去慢慢品味这变幻、美妙而又艰难的人生，人生之美将在你瞬息的感悟中成为永恒的美
48: 对于一些自高自大，常摆出一副盛气凌人、惟我独尊的架势，缺乏自知之明的人。
和他们打交道或共事，你千万不要低三下四，也不要以傲抗傲，你只需长话短说，把需要交待的事情简明交待完就行。
49: 佛曰：“一花一世界，一佛一如来。
”一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
佛祖能够从一朵花悟出一个世界，世人谁又有这般境界
一花一草即为一世界，那么一世界也即为一花一草而已。
许多事情何必太较真，何必太在意，乐得逍遥自在罢了。
50: 有勇气改变可以改变的，有度量接受不可以改变的，有智慧分辨二者的不同，才能适应周围环境，始终保持一颗快乐的心。
我们无法阻止已发生的事，但可以改变那些事情对现在生活的影响。
理想很丰满，现实很骨感。
人要有梦想，但也要面对现实。
因为现实就摆在我们面前，不容你逃避。
语句优美的文章
诗意的生活人安静地生活，哪怕是静静地听着风声亦能感受到诗意的美好。
——海德格尔 诗意地生活，自可闲观好山当户碧云晚；诗意地生活，自可静赏古层贮月松风凉。
人生一世，草木一秋，存世在百年之间，生命之路惟有用一份清明与淡定去行走，诗意地生活，它可找等到自身真正的价值。
繁琐的俗世，人总是难以舒展最初的念意。
纷扰的世事，迷乱的红尘，人们为俗务烦扰，让快乐的心蒙了尘，在成功的阶梯上摔了跤，才记起先哲们所说的诗意与淡定。
诗意地生活，世事烦扰不再 泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。
惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。
千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。
仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居土洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。
诗意地生活，生之价值彰显 康德说惟有心中的道德律与头顶上的星空令他敬畏，当我们选择诗意地去生活时，方能探寻到生命最初的敬畏。
穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。
书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。
纵然是飘飘何所似，天地一沙鸥的凄苦；纵然是老病有孤舟凭轩涕泗流的悲凉：纵然是卷我屋上三重茅高者挂罥长林梢的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本相与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。
现实的世界里一片狼籍，物欲横流，流尽了血汗；彩灯闪烁，烁干了安宁。
素琴吟风的高雅不再，短笛赏月的古韵难留，现代人创造的物质文明中心灵的安宁难以寻求。
诗意地生活，拂尽世俗尘埃，清静红尘纷扰，让我们在双手合十的微笑中诗意地生活，找寻到深藏在星辉斑斓里的美好。
<<细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是>> ? 北京一考生 寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。
\\\/\\\/ “细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。
”每每读起这诗句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。
当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱
不然怎地浸湿了整件衣裳
当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈
不然怎地铺满了整条幽径
然而它们却是“看不见”“听无声”。
\\\/\\\/ 每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。
而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
\\\/\\\/ 纳兰是寂寞的。
他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知
”无疑，他是相国公子、御前侍卫，人人歆羡。
然而，在他的内心深处，却埋着深深的寂寞。
他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”；他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。
纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
\\\/\\\/ 李煜也是寂寞的。
王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。
那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。
即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。
尤其是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。
他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。
他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。
《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。
”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。
\\\/\\\/ 陆游在沈园写下“红酥手，黄滕酒……”，将寂寞定格在唐婉的记忆之中。
王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。
元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。
诗人手中那根红线，另一端系着笔。
巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨和闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
\\\/\\\/ 其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。
林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，造福一方百姓。
韩愈被发配潮州，爱女死于途中。
他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
\\\/\\\/ 他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花”。
他们的红线那端，是苍生百姓
他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
\\\/\\\/ 一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。
但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。
\\\/\\\/ [名师点评] 这是一篇立意深刻、思想深厚、雄浑大气的佳作。
文章的标题“细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是”便是文章的立意所在，文章围绕“寂寞”精选历史文人与英雄为素材，逐层深入，从文人的个人寂寞、家国之恨写到英雄的“寂寞悲叹却化为了治国的动力”“去‘为天地立心，为生民立命’”，发出“那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望”的感叹，表达了自己对“寂寞”全面而深刻的理解。
文章纵横时空，大开大阖，诗句、名言、典故随手拈来，展示出考生深厚的文史功底和阅读积累。
<<怀想天空>> ? 江苏一考生 在浩如烟海的文学作品中，总有那么一群美丽的精灵，以它们动听的声调、变幻的格律，引领着我在那片天空中飞行。
\\\/\\\/ 这些精灵有一个美丽的名字——宋词。
\\\/\\\/ 已记不清是怎样认识宋词的了，只知道自己已深深地迷恋于宋词那飞扬的文采，深切的情感；只知道自己在平凡的生活之外，可以在这片天空自由地飞行，自由地呼吸。
\\\/\\\/ 我爱读李煜——那个孤独悲伤的词人。
国破家亡的痛苦让他的词如淬火升华，再不是那唱尽繁华绮梦的靡靡之音，而是一种痛彻心扉的悲鸣。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”“流水落花春去也，天上人间。
”“自是人生长恨水长东。
”李煜唱遍愁情，吟遍悲伤，但当不知多少帝王的楼阁都在历史的风雨中消散时，唯有他，赢得了永恒。
读李煜，我读懂了那一份悲，那一份孤独，让我的生命中有了一份不会经历但却体验过的情感。
\\\/\\\/ 我爱读辛弃疾。
辛弃疾，每每走近他的词，都会感到剑气逼人。
如同一把龙吟剑在匣中长啸。
我读到他的豪情：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
”我读到他的壮志未酬：“了却君王天下事，赢得身前生后名，可怜白发生。
”我读到他的痛苦：“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
”是啊，纵使栏杆拍遍又怎样
你本是一位旌旗拥万夫的将军，却只能在梦中挑灯看剑，回到吹角连营，岂不悲
辛弃疾，那一份壮志难酬让我悲伤，那一份痛苦让我难过。
也许，灵魂正是这样开始成长的。
\\\/\\\/ 我爱读苏轼。
每每读到他的词，总是会看到他舞动长袖，潇洒而又孤独，而那一轮让他迷恋的明月，在我将痴时跌落至我的掌心。
我喜欢读他的“明月几时有”，我更爱读他的《念奴娇?赤壁怀古》，一句“大江东去”唱红了关西大汉的脸，一句“早生华发，人生如梦，一尊还酹江月”唱尽了所有的无奈。
苏轼是豁达的词人，被贬黄州，也许彷徨，也许失意，但最后，他站得潇洒，站得笔直。
他的旷达让我每当读到他的词时都会感到如同海风拂面，吹尽我身上的琐屑与世俗，让我飞得更高。
\\\/\\\/ 我爱读宋词，喜欢李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，喜欢柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，喜欢晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”，喜欢宋词那一份婉约，那一份豪迈，那一份愉悦，那一份悲伤。
喜欢在清冷的灯光下，翻开一本宋词，让自己深入那隐没寂寞繁华的文字之中，让自己的灵魂自由地飞翔。
\\\/\\\/ 平凡的生活中，我知道我有一片天空，可供我自由呼吸，自由品味，自由感悟，自由成长，自由飞翔!\\\/\\\/ 我爱宋词，爱在它的天空中自由飞翔的感觉。
\\\/\\\/ [名师点评] 这篇文章的突出之处可以用三“美”来阐述：\\\/\\\/ 一是立意的机巧之美。
\\\/\\\/ 作者一下笔便将自己所怀想的天空作了直截了当的界定——宋词的天空。
之所以说其立意是机巧之美，而不是新奇之美，原因在于，宋词的博大与精深，其中所承载的丰富的文化内涵，早已打动过无数人的心，感念之、陶醉之、咏赞之，算不得是什么新鲜的话题，但作者却能巧妙地将其嫁接到文题之中，以怀想去支撑起情感共鸣的一片天空，这恐怕不是人人都能想到与做到的。
\\\/\\\/
名言名句优美句子
博弈圣经著作人的经典名句；信仰是中立时刻的一次精神觉醒。
博弈圣经著作人的经典名句；一个科学的“博弈实体政治”制度，比任何政权都有效。
博弈圣经著作人的经典名句；博弈策略的理性特征，就是愚昧的无知特征。
博弈圣经著作人的经典名句；策略是死亡的“幽浮 ”。
博弈圣经著作人的经典名句；文化诞生于谎言,文化又是虚无主义,只有文化才有万能的理性产生当代文明.博弈圣经著作人的经典名句；文化在实践的过程中，只有一次次达成，文化没有成功，只有前行。
博弈圣经著作人的经典名句；人们把局部的文明奉为科学，把局部的利益奉为真理。
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博弈圣经著作人的经典名句；自信是对自己一次胜利的预言。
博弈圣经著作人的经典名句；忠诚的价值是让你兴盛的法则。
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它不是生也不是死，而是新文明的创生。
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博弈圣经著作人的经典名句；道德与博弈的共存一元论是经济学里的默认定律。
博弈圣经著作人的经典名句；利己主义，是经济学里的一二七死亡法则。
博弈圣经著作人的经典名句；忠诚的价值是让你兴盛的法则。
博弈圣经著作人的经典名句；外交不是交易,外交不是科学,外交的博弈结果是徘徊在双方第三空地里的教训。
博弈圣经著作人的经典名句；一个个博弈论专家、矛盾论专家、概率论专家和外行知道得一样多。
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”博弈圣经著作人的经典名句；博弈是阳光下的赌博，赌博是隐蔽下的博弈，博弈与赌博的区别就是一个实体法则在飞秒瞬间界定的。
也就是说，同样的事情，法定允许就是博弈，不允许就是赌博。
博弈圣经著作人的经典名句；同样的事情，法定允许就是博弈，不允许就是赌博。
博弈圣经著作人的经典名句；信仰是中立时刻的一次精神觉醒。
135句优美的文章句子
【1】成熟不是人的心变老，是泪在打转还能微笑。
你若流泪，先湿的是我的心。
有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了! 选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。
心若一动，泪就千行。
走得最急的，都是；伤得最深的，也总是那些最真的感情。
你的眼睛，是我永生不会再遇的海。
【2】过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。
人在最悲痛、最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候
人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息
收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
其实根本就没有什么“假如”，每个人的人生都不可重新设计。
如果可以选择的话，不要用恨来结束一段爱。
摘要：如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海岛，那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀…… 优美语段摘抄300字之一 这个世界的广阔与复杂是超乎所有人想像的，个人在它面前不过是一根渺小的芥草。
面对世界这块无边无际的迷幻魔镜，我们看到自己的飘摇影子，被风分割成一个个脆弱的个体，明明都生存在同一个世界里，却一直各自无端地孤独着。
即使说着要独立，完全靠自己的力量去开创一片绚丽天空，可是等到千帆过尽繁华散去时，却发现自己从心底还是渴望着一双手。
那双手来自云端，带着心口的热度，它默默地接纳了你又默默地将你渡到彼岸。
我们怎么可能一个人活下去呢，在人生的道路上我们每天要遇到那么多人，我们彼此...摘要：如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海岛，那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀…… 优美语段摘抄300字之一 这个世界的广阔与复杂是超乎所有人想像的，个人在它面前不过是一根渺小的芥草。
面对世界这块无边无际的迷幻魔镜，我们看到自己的飘摇影子，被风分割成一个个脆弱的个体，明明都生存在同一个世界里，却一直各自无端地孤独着。
即使说着要独立，完全靠自己的力量去开创一片绚丽天空，可是等到千帆过尽繁华散去时，却发现自己从心底还是渴望着一双手。
那双手来自云端，带着心口的热度，它默默地接纳了你又默默地将你渡到彼岸。
我们怎么可能一个人活下去呢，在人生的道路上我们每天要遇到那么多人，我们彼此...给予和获得其实是同一个词你可以选择做官，也可以选择挣钱，但你不能选择通过做官挣钱任何一个不给力的现在都有一个不努力的曾经攀比的结果往往就是发现自己真的不如人家一个人无论有多大的雄心，如果没有耐心，留下的只有伤心1世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。
赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
2秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
3那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。
赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。
4那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，表现了牡丹卓越的风姿。
5 桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼.赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉.赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢
赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。
8几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。
赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，充满了作品独特的魅力。
9丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
10他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。
然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。
11这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。
赏析：该句运用，将停在树枝上的小鸟比作树叶，将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。
12语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半，红是红得很，却没有光亮。
这太阳像是负着什么重担似的，慢慢儿，一步步地，努力向上面升起来，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面。
那颜色得可爱。
赏析：这是描写太阳初生的一段话。
其中的第二句话运用了拟人的写作手法，把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起。
这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢，又突出了日出时的美丽、神奇和壮观。
这体现出了作者对大自然的热爱和对生活细致的观察。
我们也应该像一样有一双善于发现的眼睛，做一个善于发现生活中美的人。
只有这样才会让生活中的美无处不在
13：读书之用有三：一为怡神旷心；二为增趣添雅；三为长才益智。
读书费时太多者皆因懒散，寻章摘句过甚者显矫揉造作，全凭书中教条断事者则乃学究书痴。
天资之改善须靠读书，而学识之完美须靠实践。
因天生资质犹如自然花木，需要用学识对其加以修剪，而书中所示往往漫无边际，必须用经验和阅历界定其经纬。
惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而是因为其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞则使人善辩。
正如古人所云：学皆成性。
体会：读书贵在运用。
应该记一些东西，应精确些，以助谈兴谈资，这是运用；但更重要的运用却是内化，溶进自己知识和经验体系之中，成为指导自己工作与生活的“哲学”，这才是更高层次的“学以致用”。
如果光是为了猎奇与装饰，读书实在是没什么用；如果读成了书呆子，书不读也罢
14：世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。
惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。
真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。
这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。
体会：不求任何回报的帮助与付出有吗
如果有，或者只说明施与者的善心，还不足以说明真正友谊的存在。
真正的友谊除了不含任何功利色彩之外，更为重要的前提条件是心灵的沟通，感情的接纳，价值观的认同，兴趣爱好的相投，总之，是两情相悦。
这种接纳与欣赏发生在同性之间的概率并非没有，但极低且很可能“只存在于身份地位有上下之别者之间”，而发生在异性之间未免有带有爱情的成份。
15：美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。
若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。
体会：美貌如同双刃剑，但无论如何算是上天的恩赐。
但过多地依赖于美貌必然会使人浅薄而成为夏日的鲜果。
16：年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
体会：宁可错过，不可出错。
不要急于求成。
不要把所有的鸡蛋都放在一个蓝子里。
不要做毕其功于一役的事。
更不要做孤注一掷的事。
凡事都有留有回旋的余地。
17：赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。
对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来嫉妒和嘲笑，除个别情况之外，自吹自擂不可能显得合宜得体。
但一个人若是赞美自己的工作或使命，他便可以显得非常体面，甚至显出一种崇高。
体会：真的不能过分地吹捧别人，尤其是经常地这样做，既降低了自己的人格，也让被吹捧者看不起。
如果对方真的有特别的优点，赞美时务要真心诚意和恰如其分。
当然对于女人的相貌、身材、衣着之类可另当别论。
多说自己工作的重要和责任之重大，但勿需抱怨有多辛苦和艰难。
18.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。
蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。
我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。
心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。
有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。
所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
19.苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和交换钻石或股票。
满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
赏析：你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。
各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
20.微笑着，去唱生活的歌谣。
不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
21.承受幸福。
幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。
当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。
承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。
支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。
22.不要在人我是非中彼此摩擦。
有些话语称起来不重，但稍有不慎，便会重重地压到别人心上；当然，也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。
不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
赏析：一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
23. 人生如梦。
生命从无到有，又从有走向无，，构成社会和世界。
从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。
因此，一个 人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。
“浮生若梦”， “人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。
因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， “人过留迹，”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
24你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗
我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。
要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样
赏析：“言为心声”，简爱的谈吐不甘屈辱、自尊自爱的性格，袒露出饱受磨难的灵魂。
25一阵风顺着月桂树中间的小径吹来，颤抖着穿过七叶树的枝叶，飘然而去——吹向渺茫的远方——消失了。
只有夜莺的歌声是这时唯一的声响。
赏析：运用拟人，形象而生动的词恰到好处的表现了简爱此时的心境，也顺势描绘了风虚无缥缈的形态。
26.幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
27. 人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。
我们
都有责任
赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。
这就是责任
28 本来我也许会这么说出来的，但一道耀眼青色闪电突然从我望着的云堆里窜出，紧接着一声噼里啪啦的爆裂声，然后是近处的一阵轰隆隆的雷声。
我除了赶紧把闪花了的眼睛贴在罗切斯特先生的肩上藏起外，别的什么也顾不上了。
