形容女人与莲花合影的句子有哪些
“白茶生玉凤，奇品世间珍；创始云谁是，安吉有益民。
”《中华茶人诗描》一书是这样描述“安吉白茶之父”刘益民的。
: r' s; L+ g0 f 2007年元旦，迎着冬日的斜风细雨，笔者来到“中国白茶之乡”浙江安吉溪龙。
得知安吉白茶研创者刘益民先生的家就在附近。
于是，笔者在当地种茶人的热心指引下，一起前往刘老的住所黄社村。
5 s9 Y6 G m: q+ T) W& f4 h. A 不一会儿，车子在一排老式的平房前停下，其中有一间与众不同，门楣上用美术体写着四个红色大字“茶人之家”，两旁的对子更是有趣:“茶使世界更美好，茶使人类更健康”。
我不禁心里一热，这无疑是刘益民先生作为茶叶科技工作者，毕生的追求与抱负吧。
茶语清心. p: i2 } W2 q 虽然是不速之客，但缘分不错。
和蔼可亲的刘师母告诉我们:刘老在家。
teabbs.zjol.com.cn$ v u7 P: q* _1 Y 房子是三进深的，穿过厨房间和小天井，即是刘益民先生那简朴的会客室。
打量四周，首先跃入眼帘的是一束腊梅插花，腊梅的旁边则是一个立式小镜框，那是刘老夫妇幸福的婚纱合影，想来是这对贤伉俪的结婚纪念照。
4 P6 t V0 A2 U9 o7 v, ^6 Tteabbs.zjol.com.cn 墙上有一帧刘老在“白茶祖”母树边采茶的照片，画面中的益民先生充满笑意，一脸专注，那神情，仿佛人与茶已经欢喜地融为一体。
东西两侧的墙上，悬挂着各类奖状和证书，其中有一块是这样写的:十年繁育白茶，致富黄社百姓，落款是溪龙乡黄社村全体村民及村委会合署的。
# Q) R, h1 X. `8 n+ dteabbs.zjol.com.cn 谈起茶，刘老兴致勃勃地打开了话匣。
原来，那株“养在深山无人识”的珍稀再生型古茶树，是1980年夏天被作为茶叶科技工作者的刘益民偶然发现的。
品茗品人生5 V! ` o% W6 u 其后，刘益民和湖州市(浙北茶区)地方茶树品种选育课题组的同事们，在安吉县林科所进行白茶母树的无性繁育。
安吉白茶初具雏形的时候，鉴于叶片薄、叶脉细等特点，在茶叶的制作工艺上，并没有加工成流行的龙井茶形，而是采取了毛峰的制法。
后来，为进一步突出白茶兰花状的特色，经过理条直搓的独特手法，才演变成如今的凤形茶叶。
至于茶名的由来，亦是颇具典故。
由于初火、复火烘焙的工艺，干茶玉黄蕴翠，形似凤羽。
刘老灵机一动，将白茶取名为“金凤茶”。
可时任浙江省农业厅特产局(经济作物局)科长的胡坪先生认为不够贴切，于是在胡先生的提议下，命名为“玉凤茶”。
从此，“玉凤”飞出大山，茶名不胫而走。
直至1998年，才最终冠名为今天的“安吉白茶”。
2 k8 a7 c5 U; D' p8 q+ [+ J 一株野茶树，成就了安吉 的一项重要产业，并且造福一方。
从最初仅1寸长、500多棵、0.8平方米面积的插株，到75丛、288枝的第一代安吉白茶，发展到现在的近4万亩种植面积。
回顾这一切，刘老一定很欣慰。
因为安吉白茶不仅造福了溪龙人民，还惠泽了整个安吉，并且还以溪龙为源头，广泛地被引种至更多更远的地区，安吉白茶的清芬香遍了天南地北。
0 ?2 C) G! F! @- t 迅猛发展的安吉白茶产业让许多人发家致富，而刘老却依然维持着清贫家风，像白茶谷中那株“白茶祖”一样，甘守寂寞，执拗地坚持自我、笑看如茶的人生。
( A; Y. x( c0 s7 X6 k0 _\\\/ @3 w茶,文化,白茶,绿茶,红茶,乌龙茶,铁观音,单枞,普洱,紫砂壶,茶文,传统,摄影,音乐 自从去年春节首度邂逅刘老，彼此已经是第三次谋面了，老人高兴地为我们沏上了安吉白茶，并告知这是邻近的皈山乡出产的。
双手捧起这杯安吉白茶，扑鼻而来的是一股鲜醇幽敛之清芬。
轻抿一口，就惹得笔者和种茶人一致叫好。
4 ?3 w W k( U4 X$ b! F+ a' w e品茗品人生 临近中午，笔者恋恋不舍地和刘老握手道别。
狭小的院子里，有一丛蓓蕾满枝的山茶，含苞欲绽。
屋外的东南方，一棵拔地而起的参天大树静静地矗立在道路旁，那伟岸的身影，一如著名茶人寇丹先生对刘老的写照:“安吉有白茶，独株大溪岭；协力闯科研，繁育倍辛苦；万亩任扩展，益国也益民；奉献全人类，慰我平常心。
”品茗品人生 B& P N; z a; U 回顾这次白茶村之行的茶缘、人缘，笔者突然觉得，如果安吉白茶是一位沉寂千年重生的清友，那刘益民老人不正是那株神奇的白茶树么
\\\/ ^0 V. o6 b+ ^ ［茶人小档案］刘益民，1934年生，浙江临安人，高级农艺师，曾任安吉县林科所茶叶研究室主任，1995年退休。
1980年，其在安吉县天荒坪大溪村桂家茶园发现白叶茶，为白叶茶的科研选题立项、繁殖推广做出了贡献，在国内首次繁育成功第一代无性系珍稀白叶茶树品种，被誉为“安吉白茶之父”。
安吉白茶之父刘益民逝世，愿老人携安吉白茶之香一路走好
关于抄袭他人作业的人的诗
四大名亭 晚亭（湖南长沙醉翁亭（安徽滁县）、陶然亭（北京）、湖心亭（杭湖）安徽滁县醉翁亭坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》心的就是此亭。
醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。
它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。
数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。
解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。
(一)欧阳修与醉翁亭——琅邪山我们的滁州之行，完全是为了凭吊欧阳修的醉翁亭。
欧公在《醉翁亭记》中开门见山，直抒胸臆：“环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
”把我们一个个弄得神魂颠倒；而“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的高论，更使我们对醉翁亭的仰慕不断升温。
滁州位于安徽省东部，东距六朝古都南京48公里，西去省会合肥130公里，因其与城西南的琅琊山诸峰相连，城山一体，蔚然而深秀，是安徽省五大风景区之一。
琅琊山古称摩陀岭，相传西晋时琅琊王司马佩率兵伐吴驻跸于此，故后人改名为“琅琊山”。
琅琊山山不甚高，但清幽秀美，四季皆景。
山中沟壑幽深，林木葱郁，花草遍野，鸟鸣不绝，琅琊榆亭亭如盖，醉翁榆全国特有，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞溪流淙淙；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉泉泉甘冽，归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源洞等岩洞洞洞神奇。
更有唐建琅琊寺、宋建醉翁亭和丰乐亭等古建筑群，以及唐、宋以来摩崖碑刻几百处，其中唐代吴道子绘《观自在（即观音）菩萨》石雕像和宋代苏东坡书《醉翁亭记》、《丰乐亭记》碑刻，被人们视为稀世珍宝。
古人称之为兼有名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林的“皖东八名胜境”，蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。
琅琊山景色淡雅俊秀，文化渊源久远。
据史书记载，琅琊名胜，自唐刺史李幼卿始开于大历年间。
他在南山“凿石引泉，酾其流以为溪”，名为琅琊溪。
在溪岸“建上下坊，作禅堂、琴台”。
继李幼卿之后，唐、宋著名文士如韦应物、独孤及、李绅、李德裕、欧阳修、辛弃疾等，相继出守滁州，修筑城池楼馆，开发山川名胜，传下众多名篇佳句。
尤其是宋代欧阳修谪知滁州期间，修建了醉翁亭、丰乐亭，写下了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》等脍炙人口的名篇，“滁之山水得欧公之文而愈光”。
文以山丽，山以文传，琅琊山声名日隆，文人墨客、达官显贵，纷纷前来探幽访古，题诗刻石，王安石、曾巩、宋濂、文征明、李梦阳、王世贞等著名诗人、文学家也都在此留下了足迹，唐、宋以来的摩崖、碑刻约有数百处之多。
历代书法名家书写的《醉翁亭记》“真、草、隶、篆”碑刻与山中古道、古亭、古建筑相得益彰。
琅琊山的美妙，在于她悠然于喧嚣之外；琅琊山的雅致，在于她融合自然山水与建筑为一体的深幽意境，令人意趣盎然，流连忘返。
(孙明皋)（二）欧阳修与醉翁亭——醉翁亭醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁，是上琅琊寺的必经之地。
据《琅琊山志》记载，北宋庆历六年（1046年），欧阳修被贬为滁州太守，感怀时世，寄情山水。
山中僧人智仙为他建亭饮酒赋诗，欧阳修自号“醉翁”，并以此名亭，写下传世之作《醉翁亭记》。
醉翁亭因此而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。
欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。
有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。
一句“醉翁之意不在酒，在乎山水间也”，把欧阳修寄情山水，安民乐丰的内心世界挥发得淋漓尽致。
亭内有联对此亦作了点评：“饮既不多缘何能醉，年犹未迈奚自称翁”。
醉翁亭初建时只有一座亭子，直到光绪七年（公元1881年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。
醉翁亭因欧阳修及其《醉翁亭记》而闻名遐迩，数百年来虽然历遭变劫，但终不为人所忘，正如醉翁亭中一副对联所言：“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。
”醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，亭台小巧独特，具有江南园林特色。
现在的醉翁亭，已不再是一座孤单的凉亭。
总面积虽不到1000平方米，四面环山的亭园却内有九院七亭：醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。
醉翁亭依山傍水，幽雅而宁静。
这里古树婆娑，亭台错落，青山如画，碧水潺流，环境十分优美。
整个布局严谨小巧，曲折幽深，富有诗情画意。
亭中新塑的欧阳修立像，神态安详。
亭旁有一巨石，上刻圆底篆体“醉翁亭”三字。
离亭不远，有泉水从地下溢出，泉眼旁用石块砌成方池，水入池中，然后汇入山溪。
水池三尺见方，池深二尺左右。
池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。
让泉水温度终年变化不大，保持在十七八摄氏度。
泉水“甘如醍醐，莹如玻璃”，所以又被称为“玻璃泉”。
醉翁亭北有二贤堂，初建于北宋绍圣二年（公元1095年），系当地人士为纪念滁州前后两任太守王禹偁和欧阳修所建。
原堂已毁，现堂为建国后重建。
堂内有二联，一曰：“谪往黄冈执周易焚香默坐岂消遣乎，贬来滁上辟丰山酌酒述文非独乐也”，二曰：“醒来欲少胸无累，醉后心闲梦亦清”对两任太守皆因关心国事而贬谪滁州愤愤不平，又为两位太守诗文教化与民同乐深表钦敬。
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁、六一居士，庐陵（江西吉安市）人，是我国北宋时期著名的文学家、史学家和政治家。
他出身贫寒，资性敏悟，勤奋苦学。
宋仁宗天圣八年（1030）进士，曾任谏官，又任翰林学土、枢密副使、参知政事等要职，因参与范仲淹的“庆历革新”而遭贬，当过滁州太守。
在文学上欧阳修以韩愈为宗，力扫晚唐五代文学的奢靡之风，提掖了王安石、苏轼等一大批精英。
中国文学史上著名的“唐宋八大家”（唐代的韩愈、柳宗元；宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩），北宋就占了六家。
且除欧阳修本人以外，其余五家都出自欧门。
欧阳修不仅成就非凡，而且人品高尚，早令我辈景仰不已。
醉翁亭西侧有宝宋斋，建于明天启二年（公元1622年），是明人为保护苏轼手书《醉翁亭记》而建。
斋内有两块石碑，正反两面镌刻着苏东坡所书《醉翁亭记》全文，《醉翁亭记》初刻于庆历八年，因其字小刻浅难以久传，又于元佑六年（1091年）由欧阳修门生、北宋大诗人苏东坡改书大字重刻，文章与书法相当益彰，后人称为“欧文苏字，珠联璧合”，视为宋代留下的稀世珍品，与琅琊寺中吴道子所画的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，同为难得的古代文化瑰宝。
宝宋斋南面是一个面积较大的庭院，院内有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建筑。
泉水从墙外流入，曲折蜿蜒，如回肠九转。
传说当年欧阳修常在这里与友人共饮，曾仿晋人作“曲水流觞”，为后世引为趣谈。
后人在“九曲流觞“处建意在亭，并仿欧阳修戏水饮酒作乐，亭似苏州园林建筑，十分古雅。
古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又称赏梅亭。
相传此梅系欧阳修所手植，世称“欧梅”。
原梅早已枯死，此株为明人所补植。
古梅高7米，离地面六七十厘米便开始分成四枝。
四枝干粗70多厘米，苍颜多瘢。
虽经几百年风霜雨雪，仍然枝茁叶茂，清香不绝。
这株古梅品种稀有，花期不抢腊梅之先，也不与春梅争艳，独伴杏花开放，故名曰“杏梅”。
古梅北有古梅亭，南面有影香亭，建于一方池上，原名见梅亭，后来有人在壁上题了“寒流疏影”、“翠积清香”两块碑刻，遂改为今名。
春天，“野芳发而幽香”；夏季，“佳木秀而繁荫”；秋天，天高云淡，“风霜高洁”；冬季赏溪中石景“水落石出”，四季之景不同而乐亦无穷。
（三）欧阳修与醉翁亭——丰乐亭丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中，是丰山风景最佳之处。
距滁州城约1公里。
这里面对峰峦峡谷，傍倚涧水潺流，古木参天，山花遍地，风景十分佳丽。
关于丰乐亭的兴建，欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。
”而民间传说却略有不同：据说欧阳修在家中宴客，遣仆去醉翁亭前酿泉取水沏茶。
不意仆在归途中跌倒，水尽流失，遂就近在丰山取来泉水。
可是欧阳修一尝便知不是酿泉之水，仆从只好以实相告。
欧阳修当即偕客去丰山，见这里不但泉好，风景也美，于是在此疏泉筑池，辟地建亭。
泉名“丰乐泉”，亭名“丰乐亭”，取“岁物丰成”、“与民同乐”之意，欧阳修为此还写下了《醉翁亭记》的姐妹篇——《丰乐亭记》，还以《丰乐亭游春》一诗记载与民同乐之盛况：“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。
游人不知春将老，来往亭前踏落花”。
后来苏东坡又把《丰乐亭记》全文书刻于亭中石碑上，供人阅读和欣赏，一样地留下了“欧文苏字，珠联璧合的稀世瑰宝。
丰乐亭亭前有山门，亭后有厅堂，还有九贤祠（又名危楼，内供与滁州有关的九位贤人画像）、保丰堂等，四周筑以围墙。
丰乐亭内有苏东坡书刻的《丰乐亭记》石碑、吴道子画的《观自在（即观音）菩萨》石雕像，保丰堂内有明滁州判官尹梦璧所作的《滁州十二景诗》碑刻，这些都是我国古代文化艺术的珍品。
丰乐亭以北原有一条“西涧”，与丰乐亭一山之隔。
唐代诗人韦应物在任滁州刺史时，曾为这里优美的山水景色所吸引，吟咏了“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣，春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的脍炙人口的诗句。
之后，人们依韦氏诗意在这里建起了野渡桥、野渡庵、飞泉览胜亭等建筑。
建国以后，政府为治理水患，开发水利，在西涧上建造了拦河大坝，形成了一个山间水库，称为“城西湖”，使许多景点沉没湖底，但出现了另一种自然景象，四周青山环抱，中间碧水涟漪，山明水秀，鱼跃鸟飞，风光无限，生机盎然。
（四）醉翁系沧浪 欧苏共风流亭子本是一种有顶无墙的建筑物，自古以来，凡有些名气的亭子多与传统文化有着紧密的联系。
素有四大名亭之称的醉翁亭、沧浪亭、陶然亭和爱晚亭，无一不具有其独特的文化蕴涵。
亭以人名。
陶然亭、爱晚亭建于清代，亭名分别出自白居易“与君一醉一陶然”和杜牧“停车坐爱枫林晚”诗句。
爱晚亭还以早年读书处闻名当代。
而最具历史文化盛名的醉翁亭、沧浪亭则以宋代文学大家欧阳修、苏舜钦之名传誉千载。
醉翁亭、沧浪亭同建于庆历六年，分别位于当时的淮南滁州和吴中苏州。
两亭虽隔江相望，遥距数百里，却紧密联系着欧、苏二位文学巨擘的不朽友谊，并进而成为后人景仰和神往的胜迹。
人们都知道，欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，在他的身边，苏舜钦以卓越的文才、诗才成为这场运动的急先锋和中坚。
苏舜钦还是欧阳修一生中最推崇的二位诗人之一（另一位是梅尧臣）。
范仲淹的“庆历新政”失败后，欧、苏同受牵连。
欧阳修被以莫须有的“张甥案”贬知滁州；苏舜钦则被所谓“奏邸之狱”所陷，放废为民，流寓苏州。
欧公居滁，是政治上的挫折，但他能坦然面对，怡然乐观，为政之余，陶醉于“环滁皆山”的秀美景色，常偕僚属留连于琅琊山中，与州民同乐而成为历史佳话。
山僧智仙敬重仰慕欧公的学术文章和道德人品，特于山中建亭为他的游山助兴。
欧公以“醉翁”作为亭名，并由此创作出了千古名文《醉翁亭记》。
当时他正值中年，“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏客”，“四十犹未老，醉翁偶题篇”，从中可见他心境之一斑。
而报国无门的苏舜钦，索寞一人踯躅苏州，他常出城闲游。
一天，他在郡学东侧看到一片三面环水的空阔废地，此处草木蓊郁，有杂花修竹环绕，尚存园囿遗意。
经访旧老，知是前人池馆，便毅然购下，重置水石，理水叠石，建楼阁亭台，以咀嚼自己的寂寞。
他以《楚辞》“渔父”篇中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”句命名为沧浪亭，寓意自己与世浮沉，幽闲独放的怀抱。
欧、苏两人政治上的不幸却带来了文学上的收获。
《醉翁亭记》、《沧浪亭记》均成为文学史上璀璨的不朽篇章。
《醉翁亭记》以情写景，不仅精彩地描绘了琅琊山中四时不同、朝暮变幻的景色，还以“乐”为文眼，抒写出作者与宾从僚属的游赏、吟咏、宴饮、弈射之乐，生动形象地展现出欧公仁民宽政的风范和潇洒风神。
全篇共用二十一个“也”，风格独特，一唱三叹，韵味无穷，历来有绝唱之称。
苏舜钦《沧浪亭记》却是另一种情形：作者“时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归，觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。
”苏舜钦善处逆境，生活恬淡自适，在虚僻、莹净的沧浪亭畔，他感受到脱去仕籍，并非个人的不幸。
他在记文中写道：“返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉
”诗人长于议论，这里以激切的语言，直抒胸臆，体现出他对官场生活的鄙夷。
从欧、苏两人的文集中，还可获知当时他们友好的交往。
苏诗记录欧阳修在滁州建丰乐亭并与民众往游其间的生动情形，“构亭于其间，四面开轩墉。
名之丰乐者，此意实在农。
”他还用“百人拥持大车载，城市观走风涛翻”的诗句，描写欧阳修用三头牛拖着二轮大车运送菱溪大石穿城而过，万人空巷争相观看的趣事。
欧阳修也写了题寄沧浪亭的诗：“子美（苏舜钦字子美）寄我沧浪吟，邀我共作沧浪篇。
沧浪有景不可到，使我东望心悠然。
……虽然不许俗客到，莫惜佳句人间传。
”字里行间包含着对友人的无限关怀和不尽的思念，流露出挚友真情。
如今，沧浪亭有一幅楹联：“清风明月本无价，远水近山皆有情。
”此联为欧、苏诗句的集句联，诗意相谐，对仗工整，如出一人。
这一组合正巧妙地把二位历史名人的友谊永远留在一个亭子中了，令人遐思，促人回味。
（摘自《苏州杂志》）（五）醉翁亭名联赏并未成翁，到处也须杖履；不能一醉，此来辜负山林。
人生百年，把几多风光琴尊等闲抛却；是翁千古，问尔许英雄豪杰那个醒来。
翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。
醉翁亭在滁县琅琊山下，北宋琅琊寺僧智仙所建。
醉翁，欧阳修自称。
修，字永叔，庐陵（今江西吉安）人，为宋初文坛领袖。
所谓“醉”，乃是“饮少辄醉”；所谓“翁”，即其《赠沈蓬》诗所谓“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏尔”。
其所作《醉翁亭记》，犹为有名。
“翁去八百年”，欧阳修卒于神宗熙宁五年（1072年），至清同治末年，约历八百年。
“醉乡”，原指醉中境介，借指醉翁亭。
“山行六七里”，系《醉翁亭记》原状旬，指由酿泉至尊亭影不孤。
从有形的方面说，建亭以来，游人甚多。
周围还陆续增添了许多建筑物，如二言堂、隐香亭、醒园等；从无形的方面说，他领导了北宋古文运动，散文、诗、词皆所擅长，对后代文学影响很大。
全联18字，不但嵌入了“醉翁亭”三个字，而且把写联时间、亭的位置，历史与现状，以及亭主人生前活动及其身后对社会的影响概括无遗，“醉翁犹在”、“亭影不孤”，既写景，又饱含对前哲不可磨灭的影响的追怀与感念，十分巧妙，且字字精炼，耐人回味。
北京陶然亭陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。
全园总面积59公顷，其中水面17公顷。
1952年建园。
它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。
其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。
名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就座落在这里。
秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使她成为旅游观光胜地。
清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。
这座小亭颇受文人墨客的青睐，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，更被全国各地来京的文人视为必游之地。
清代200余年间，此亭享誉经久，长盛不衰，成为都中一胜。
陶然亭周围，有许多著名的历史胜迹。
西北有龙树寺，寺内有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑，名流常于此游憩，其知名度在清道光之后，堪与陶然亭相匹。
东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园；西南有风氏园；正北有窑台；东北有香冢、鹦鹉冢，以及近代的醉郭墓、赛金花墓等。
这些历史胜迹产生年代多早于陶然亭，有的甚至早于慈悲庵。
它们都有文人墨客觞咏的历史，曾现过各领风骚的辉煌时期。
近代的陶然亭，有着光辉的历史篇章。
“五·四”运动前后，中国共产党的创始人和领导人李大钊、、周恩来曾先后来陶然亭进行革命活动。
1920年1月18日，与“辅社”在京成员，集会商讨驱逐湖南军阀张敬尧的斗争，会后在慈悲庵山门外大槐树前合影留念。
1920年8月16日，天津“觉悟社”、北京“少年中国学会”等进步团体，在北厅讨论“五·四”以后革命斗争的方向以及各团体联合斗争的问题。
1921年7、8月间，李大钊通过《少年中国学会》会员陈愚生，以其夫人金绮新葬于陶然亭畔守夫人墓为名，租赁慈悲庵南房两间，在此进行秘密活动，到1923年间，邓中夏、恽代英、高君宇等常来参加会议。
园内林木葱茏，花草繁茂，楼阁参差，亭台掩映，景色宜人。
湖心岛上，有锦秋墩、燕头山，与陶然亭成鼎足之势。
锦秋墩顶有锦秋亭，其地为花仙祠遗址。
亭南山麓有“玫瑰山”，其地为原香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。
亭北山麓静谧的松林中，有著名的高君宇、石评梅墓。
燕头山顶有览翠亭，与锦秋亭对景，亭西南山下建澄光亭，于此望湖观山，最为相宜。
亭北山下为常青轩。
1985年修建的华夏名亭园是陶然亭公园的“园中之园”。
采用集中旅游资源的方法，精选国内名亭仿建而成。
有“醉翁亭”、“兰亭”、“鹅池碑亭”、“少陵草堂碑亭”、“沧浪亭”、“独醒亭”、“二泉亭”、“吹台”、“浸月亭”、“百坡亭”等十余座。
这些名亭都是以1：1的比例仿建而成，亭景结合，相得益彰。
流连园内，有如历巴山楚水之间，或游吴越锦绣之乡的感觉，历史文化内涵更加深邃。
今昔陶然亭亭，是我国一种极具民族特色的建筑样式。
北京的名亭不少，如颐和园的知春亭，北海公园的五龙亭，景山公园的万春亭，香山公园的阆风亭等，都广为人知。
但以亭命名的公园却不多，最为著名的要数位于城南的陶然亭公园。
最早的陶然亭，其实无亭，而是清康熙三十四年（1695年）工部郎中江藻在古刹慈悲庵西面修建的三间敞厅，供临时休息之用。
因取白居易诗“更待菊黄佳酿熟，与君一醉一陶然”之意，命名“陶然亭”。
习惯上又依建亭人之姓，叫它江亭。
这里的“亭”，用古代“道路设舍，所以停集行人”的原义，“亭”与“停”同，是供行人歇息的房舍，并非作为园林景观的“亭”。
故有“江亭无亭”之说。
江亭位于紫禁城外的远郊区，地势低洼，积水成湖，芦苇丛生，草木丰茂，空旷清悠，富于田园风味和山村野趣。
清代的文人雅士，常在此把酒吟诗、流连山水。
近代史上不少仁人志士，如林则徐、龚自珍、秋瑾、康有为、梁启超、谭嗣同等，都曾登临此处，或忧时伤世、慷慨悲歌，或秘密聚会、共谋变法。
“五四”运动前后，革命先驱李大钊、、周恩来、邓中夏等曾在此从事反帝反封建的革命活动。
北京地区早期的共产主义者高君宇烈士与他的女友、作家石评梅的墓地，至今仍坐落在湖心岛上的苍松翠柏之中，他俩的墓碑，如两柄宝剑，指向苍穹。
早年，在这荒郊野地上，还有清末名妓赛金花的墓地，其旁不远，又有醉郭之墓。
醉郭名瑞，因不满清朝和北洋军阀时代的黑暗腐败，佯狂装疯，谩骂当局，歌哭于市，在京城有一定影响。
此外，还有鹦鹉冢、香冢……1924年，文学家俞平伯所写的《陶然亭的雪》一文，详细地追忆昔年跟朋友一道在雪天游览陶然亭的所见所闻所感。
他们在“白蓑衣广覆着的田野之间，望望这里，望望那里，”“竟不见有什么亭子”，“只见拙钝的几间老屋”，不免“黯然寡色”。
可见那时的陶然亭已是残破不堪了。
新中国成立后，百废待兴。
人民政府在整顿社会秩序和恢复发展经济的同时，不忘改善人居环境，提高人民生活水平。
1952年即将陶然亭辟为公园，清除淤泥，迁除坟地，广植花木，修建亭舍，使原来破旧的面貌焕然一新，为附近居民提供了一处休闲娱乐的场所。
1954年周恩来总理和梁思成先生亲临选址，将原来中南海内乾隆时代的宫廷建筑云绘楼、清音阁迁来此处，与慈悲庵内的陶然亭比邻而居、隔水相对，成为亮丽的风景。
上世纪五十年代，北京戏曲学校、北京舞蹈学校、中国戏曲学校，相继在陶然亭公园附近建校。
这几所艺术学校的小伙子和姑娘们，一个个如龙似虎、如花似玉，经常在公园内喊嗓练功，优美的旋律和舞姿，回荡在湖光山色之间，为寂静的园林平添几多生机和活力。
白淑湘、陈爱莲、刘长瑜、李维康、张学津、李崇善……这些新中国培养的第一代艺术家，大概不会忘记在陶然亭畔走过的花季。
六七十年代，在西湖边的坡地上还有露天电影院，夏天的晚上，沐浴着习习凉风，花上几分钱，就可以看到你中意的电影。
《英雄儿女》、《青年鲁班》、《锦上添花》、《甲午风云》、《早春二月》……一部部题材各异、风格不同的影片，看得人心潮起伏，热血沸腾，以致久久不愿离开这块空旷之地。
七十年代末、八十年代初，湖心亭上还不时举办水上音乐会，一些著名歌唱家和乐团轮流到此演出。
如今，上述几所艺校早已升格为学院，国家投资另选新址兴建了漂亮的新校舍。
原来放映露天电影的地方，也盖起了壮观的电影院，因观众稀少，又已改成了娱乐城。
水上音乐会也如黄鹤，一去不复返了。
陶然亭公园为了突出亭文化的特色，于1985年开始，在公园西南一角，占地十公顷，修建华夏名亭园。
这座由北京市园林设计研究院设计的园中之园，本着“名亭求其真，环境写其神，重在陶然之意，妙在荟萃人文”的宗旨，从全国各地选择和仿建十余座名亭，如位于湖南汨罗纪念诗人屈原的独醒亭，浙江绍兴纪念“书圣”王羲之的兰亭碑亭和鹅池碑亭，四川成都纪念“诗圣”杜甫的少陵草堂碑亭，江苏无锡纪念“茶神”陆羽的二泉亭，江西九江纪念诗人白居易的浸月亭，安徽滁州纪念文学家欧阳修的醉翁亭，四川眉山纪念文豪苏轼的百坡亭，江苏苏州纪念诗人苏舜钦的沧浪亭，以及由园林设计院设计的纪念“诗仙”李白的谪仙亭，等等，一座座造型各异的精美建筑，或依山崖，或临流水，或傍茂林，或倚修竹，峰回路转，错落有致，各呈异彩，互为映带，为整个园林，增添了无限风光。
由古今书法名家题写的匾额、楹联以及《琵琶行》、《赤壁赋》、《醉翁亭记》等经典之作，镌刻在相应的亭畔，向游人诉说着一个个文物典故和佳话传说，极大地提高了审美内涵和文化品位。
加上原来遍布各个角落的瑞像亭、望瑞亭、锦秋亭、南屏晚眺亭、览翠亭、风雨同舟亭等大小不同的、有名无名的亭子，约数十处之多，如朵朵奇葩，四处绽放，如颗颗珍珠，撒落满园，这方宝地简直称得上展示亭文化的博物馆和大观园。
漫步在华夏名亭园中，我忽发奇想：这些历代先贤、诗圣诗仙，如今跨越时空、比邻而居，在“菊黄佳酿熟”之际，聚会一堂，联袂唱和，把酒吟诗，举杯邀月，该是何等壮美的画面，何等浪漫的情怀，何等令人心驰神往的境界啊
这几年来，随着老龄人口的增多，陶然亭公园更滚动着银发浪潮。
大批离退休老人盘旋于此，各找其乐，各得其所。
你看，棋迷们围在石桌旁，楚河汉界，杀得正猛；戏迷们聚集在柳荫下，锣鼓铿锵，丝竹悠扬，京戏、评戏，唱得正欢；湖心岛上，爷爷奶奶们学着年轻的舞伴，翩翩起舞，仿佛减去了几十岁；月季园边，一群群、一队队歌唱爱好者，引吭高歌，随着《敖包相会》、《红莓花儿开》的旋律，重温逝去的青春年华；而在幽静的垂钓区，一个个垂钓者，气定神闲，怡然自在，静等鱼儿上钩；爱好武术的小伙子更在广场上一展矫健的身手，……如今这座城市园林，真正成了老小咸宜的休闲场所，普通百姓的欢乐海洋。
从上世纪六十年代起，我在陶然亭旁边工作和生活了几十年，与它结下了不解之缘。
退休之后，同老伴一起，每天必来此溜达一圈，健身强体，放飞心情，更对它充满眷念和感激之情。
我收藏有关它的历史记忆，享受它带给我的幸福时光，我为它的发展变化感到欣慰，更为它的美好明天深深祝福。
(陈培仲)陶然亭名联赏窗前绿树分禅榻；城外青山到酒杯。
万荷倒影月痕绿；一雨洗秋山骨青。
云里帝城双凤阙；雨中春树万人家。
凭高喜见诸天日；入座微闻百合香。
破除相思鹅儿酒；妆点新闻燕子钱。
喜得故园桑落酒；陶然共醉菊花杯。
载酒重来，问旧游几辈青云、几辈黄土；拈花一笑，看今日满城风雨、满城江湖。
十朝名士闲中老；一角西山恨里青。
（稚辛题）四面时常对屏嶂；众仙同日咏霓裳。
（赵曾望题）珠帘暮卷西山雨；阁道回看上苑花。
(王以敏集句题)穿狄小车疑泛艇；山林高阁当登山。
（曹学闵题）慧眼光中，开半亩红莲碧沼；烟花象外，坐一堂白月清风。
（沈朝初题）客醉共陶然，四面凉风吹酒醒；人生行乐耳，百年几日得身闲。
（蔡锦泉题）爽气抱城来，拄笏香山宜此地；绿荫生昼静，凭栏觅句几闲人。
（卢禅普题）爽气挹山岚，万苇清风带古寺；高踪怀水部，一轮明月照江亭。
（张照珏题）长戈满地，一亭独幽，客子河梁携手去；把酒问天，陶然共醉，西山秋
我突然想，如果我毕业的那一天，没有什么值得哭的
五字联爱情香蜜月 乐曲唱新人百年歌好合 五世卜其昌百年琴瑟好 千载凤麟祥并蒂花尤俏 同心爱更深并蒂花最美 同心情更真才高鹦鹉赋 春暖凤凰楼池塘荷花发 锦屋人月圆吹箫堪引凤 攀桂喜乘龙当门花并蒂 迎户树交柯二美百年好 双星七夕逢凤凰为世瑞 琴瑟谱声新革命交知己 劳动结同心国庆家婚庆 月圆人团圆和风大地暖 春意新房浓荷花香六月 佳偶乐百年荷塘新蕊放 月色慧心圆红莲开并蒂 彩凤喜双飞红梅思爱意 绿竹贺新人花好月为圆 琴和瑟亦静花间金作屋 灯下玉为人花容羞月色 秋夜作春宵欢歌随凤舞 笑语伴欢声偕鱼水 喜气溢门庭几生修得到 一日不可无结成平等果 开出自由花金风吹静夜 明月照新房金风过清夜 明月悬洞房金枝荣春绿 玉树衬花红锦瑟调鸿业 香词谱凤台锦堂双璧合 玉树万枝荣菊垂金作屋 梅点玉为容莲花开并蒂 兰带结同心恋爱心已合 结婚情更浓鸟语纱窗晓 莺啼绣阁春牛女夜相会 朱陈酒合欢屏中金孔雀 枕上玉鸳鸯琴和瑟亦雅 花好月为圆清风入蜜月 喜气来洞房情山栖鸾凤 爱水浴鸳鸯情叙西厢月 喜气满新房琼楼新春属 洞府美鸳鸯摄成双璧影 缔结百年欢笙箫奏凤凰 鼓乐迎佳宾十分美好日 一往深情时双莺鸣高树 对燕舞繁花堂开蓬莱景 人醉桃面喜陪嫁 梅香和衬妆天上双星会 人间两姓婚午窗双喜帖 长夏并莲开喜满芙蓉帐 花香锦绣堂喜气满庭院 恋歌盈洞房喜望金菊放 乐迎新人来香掩芙蓉帐 烛辉锦绣帏祥光拥大道 喜气满闺门祥云绕屋宇 喜气盈门庭 向阳花并蒂 幸福结同心小春迎 阳月惠佳人新婚树新风 春燕衔春泥于飞调凤卜 维梦叶熊占鱼水清泉伴 夫妻白首和玉室新人笑 洞房喜气浓月掩芙蓉帐 香添锦绣帏云拥妆台晓 花迎宝扇开芝兰茂千载 琴瑟乐百年栀绾同心结 莲开并蒂花志于云上得 人似月中来中天一轮满 秋日两姓欢七字联百年恩爱双心结 千里姻缘一线牵百族万方歌国庆 一门二秀唱家祥宝马迎来云外客 香车迈出月中仙杯交玉液飞鹦鹉 乐奏瑶笙舞凤凰比飞却似关睢鸟 并蒂常开边理枝碧岸雨收莺语暖 蓝田日暖玉生香碧岸雨收莺语暖 蓝田玉暖玉生香碧沼荷垂开并蒂 绣帏凤侣结同心并蒂红梅相映美 双飞紫燕试比高并肩同步长征路 齐心共谱幸福歌不劳鸿雁传尺素 且喜秋声入洞房不劳鸿雁传情信 喜伴菊香入洞房不须玉杵千金聘 已有红绳两头连成家当思创业苦 举步莫恋蜜月甜窗前共议四化业 灯下同攻百科书春窗绣出鸳鸯谱 夜月香斟琥珀杯春风堂上初来燕 细雨庭前乍开花此日花开梅并蒂 今宵人庆月双圆大好年华成美事 文明世景结良缘当媳须知勤俭好 治家应教子孙贤东床幸选乘龙婿 旭日增辉嫁女天恩爱自徵双美合 风光大好一年中方借花容添月色 欣逢秋夜作春宵翡翠帘垂初月夜 鸳鸯被卷凤管吹成三弄曲 熊占吉协一阳生凤管音谐金缕曲 蝶衣粉溅石榴裙凤髻黄花添秀色 蛾眉斑管画新妆凤落梧桐梧落凤 珠联璧合璧联珠凤翔鸾鸣春正丽 莺歌燕舞日初长高会后重九九日 佳偶是无双双星桂依蓝田生美玉 月照红叶咏新诗桂苑月明金作屋 蓝田日暖玉生香好女嫁出成贤妇 佳音频传到娘家皓月描来双影雁 寒霜映出并头梅合欢共辞黄封酒 度岁新添翠袖人合欢共醉围炉酒 度岁新添结发人合卺喜逢双十节 齐眉好合百年期合卺欣逢人送酒 开筵喜见客题糕阖家欢庆腊月禧 并蒂盛开一枝梅红灯高照鸳鸯舞 鸾凤和鸣岭上梅红桃宜插新人鬓 翠柳巧成同心结红妆带绾同心结 碧树鸿雁贺喜衔霜叶 秋风迎亲带桂香鸿足天边传尺素 雁弦堂上协商音花灿银灯鸾对舞 春归画栋燕双栖花月新妆宜学柳 芸窗好友早栽兰花烛银灯鸾对舞 春归画栋燕双飞画眉笔带凌云气 种玉人怀咏雪才欢庆此日成佳偶 且喜今朝结良缘黄花艳吐东蓠月 丹桂香飘北国诗婚时月圆心更满 饮当桂馥兴尤浓婚宴留客情弥重 腊鼓催春酒始酣婚姻自主恩爱重 幸福多吉人吉时传吉语 新人新岁结新婚吉日红花梅并开 良宵家庆月双圆吉日吉时传吉语 新人新岁结新婚吉日恰逢桂子熟 新婚喜共月儿圆几度新诗题红叶 十分恩爱到白头几朵秋花簪凤髻 一弯新月画娥眉嫁女喜逢大好日 送亲正遇幸福年嫁女喜逢良好日 送亲正遇吉祥年间届冬前迎淑女 时交秋未宴嘉宾交柯松树傲腊霜 并蒂梅花报新春节到满年人满意 阳开生泰旦生元今夕月圆花开好 明朝道合志长同今宵年满心尤满 明日人新岁变新金凤已渡黄金屋 玉露还滋白玉田卺酒香浮蒲酒绿 榴花艳映独花红锦帐梅花初入梦 妆台蓉镜早生辉镜里彩鸾留倩影 钗头艾虎助新妆菊花艳放迎淑女 竹叶香浮宴贵宾菊酒对饮欢两姓 月华结盟喜一心菊时把盏斟美酒 月令联姻庆齐眉伉俪云临门结彩 夫妻志铭心如磐腊梅怒放联佳偶 瑞雪纷飞庆良辰腊梅怒放新婚好 月色欣逢美酒香腊月梅花勿让雪 新春玉步待迎人腊粥试调新妇手 春醅初熟阖家欢兰引香风归绣幔 燕寻佳梦到新轩乐和笙箫吹夜月 花开桃李笑春风良缘一世花开艳 美景三冬月更圆良缘一世同地久 佳偶百年共长久两朵红莲开并蒂 一生忠贞结同心两姓良缘天作合 三冬好景月初圆柳暗花明春正半 珠联璧合影成双柳叶眉添京兆笔 藕丝纱罩美人裳柳荫双栖莫忘晓 荷塘并蒂当知时六月红莲双争艳 一堂好友共举杯路入桃源花灿烂 桥横银汉水涟漪眉黛春生杨柳绿 玉楼人映杏花经梅花芳讯先春试 柏叶吟怀小雪初梅花芳讯长春试 柳絮吟怀小雪初梅蕊春催妆点额 椒花颂献结同心美满姻缘天作合 清和时节日初长名花艳映同心侣 美酒春留婪尾杯名流喜得名门婿 才女欣逢才子家牡丹丛中蝶对舞 荷藕塘里鱼双游娘家既已芳声著 婆屋定然美德彰巧借花容添月色 欣逢秋夜作春宵且看淑女成佳妇 从此奇男已丈夫琴瑟调和多乐事 亲友团聚溢欢心琴韵谱成同梦语 灯花笑对含羞人情书曾凭红叶寄 洞房全仗黄花饰情重意浓双飞燕 花红叶绿并蒂莲秋红双喜十月夜 共丽佳人妆三三美酒庆联璧 双双玉燕喜齐飞扫洁庭院迎淑女 酿成菊酒宴佳宾诗题红叶授衣月 酒酿黄花合卺时诗题红叶同心句 酒饮黄花合卺杯十里凯歌传吉庆 一堂鸿喜染祥祺十色缀地花香久 五光映天恩爱长双飞黄鹂鸣翠柳 并蒂红莲映碧波双飞却似关睢鸟 并蒂常开连理枝霜妆竹叶藏青缕 雪压梅花点黛眉岁月春新地泛绿 洞房花妍影摇红桃花人面红相映 杨柳春风绿更多同谋革命千秋业 共建勤劳百世家同心结闪约叶色 连理花飘金桂香同心盟证三生石 连理树开十月花同心永结幸福果 并蒂新开合欢花惟有薄奁遗爱女 愧无美酒待高朋文窗绣户垂帘幕 银烛金杯映翠眉文鸾对舞合欢树 俊鸟双栖连理枝梧桐枝上栖双凤 菡萏花间立并鸳五星旗展映红日 欢鹊声高染庆云喜把桃夭歌八月 翼将桂酒醉千盅喜看淑女成佳媳 乐让东床唤泰山喜鹊喜期报喜讯 新燕新春闹新房鲜花乡幕消暑气 皓月绮窗对金樽笑把黄花轻插凤 闲拈黛笔淡描蛾偕年佳遇同习结 凌雪梅花并蒂开新花瑞色浮妆阁 早稻薰风入洞房新涌思潮枚乘笔 初成密月吕生书新舟迎来采莲女 湖面又添荡桨歌春常在 革命夫妻情谊长幸有春光筵贵客 喜同淑女赴新婚绣阁女红止今日 厨司妇道始明朝 横批：之子于归绣阁昔曾传跨凤 德门今喜近乘龙 横批：珠联璧合雪案初吟才女絮 玉盆新种水仙花雪案联吟诗有味 冬窗伴读笔生香双飞严霜退 红梅并开坚冰融雪中句丽征才女 林下风清识大家燕子漫疑钗作玉 牛郎应司鹊为桥养女已传针线术 适人再授桑麻经摇落红梅毡铺地 飘来瑞雪花撒帐瑶琴一曲双声奏 日殿三秋五桂香叶放满山题妙句 花香飘节衬新妆一朝喜结两姓爱 百岁不移半寸心一对壁人留小影 无双国土缔良缘一对璧人开吉席 二分春色到华堂一对红心向四化 两双巧手绘新图一岭桃花红锦绣 百盘银烛引新人一岭桃花红锦绣 万盏银灯引玉人一线日长量晷影 二南曲奏叶徽音已向蓝桥收白璧 还于绣幕引红绳银镜台前人似玉 金莺枕侧语如兰引入凤凰歌雅曲 奠来鸿雁喜新秋迎佳婿百年好合 嫁爱女万事如意应要睦邻和妯娌 更须敬老奉翁姑于归好咏句 往送高歌必戒章玉镜能谐温峤志 荆钗甘为伯鸾容玉镜人间传合壁 银河天上渡双星玉楼光辉花并蒂 金屋春暖月初圆玉树风前花并蒂 绣帏月下鸟双栖玉种蓝田偕佳侣 香飘丹桂谱华章月到中秋分外明 人逢喜事尤其乐月圆花好鸳鸯笑 璧合珠联鸾凤飞云汉桥成牛女渡 春台萧引凤凰飞云汉鹊桥牛女渡 秦台玉箫凤凰飞云楼欲上攀丹桂 月殿先登晤素娥载雪梅香飘绣阁 临风腊鼓入兰闺沼上莲花已并蒂 庭中荔子又连枝妆阁试呈双凤舞 蟾宫先折一枝香紫箫吹月翔丹凤 翠袖临风舞彩鸾紫燕当享营巢乐 骏马应知行路难紫燕双飞迎春舞 红花并蒂朝阳开座有清风添酒兴 门迎皓月映梅妆八字联白首齐眉鸳鸯比翼 青阳启瑞桃李同心宝镜辉生语听吉利 金钱夜卜颂献嘉平并蒂花开莲房有子 同心缕结竹箨多孙才子佳人词填月谱 人间天上曲奏霓裳才子佳人世间两美 牛朗织女天上双星春暖花朝彩鸾对舞 风和丽月红杏添妆簇律新声禧延风首 华堂喜气结绾同心丹桂香飘姻联两姓 蟾宫月满喜照人间点额新妆香飘梅岭 同心佳偶喜溢兰闺翡翠帘前数声鹦鹉 芙蓉池畔一对鸳鸯风暖丹椒青鸟对舞 日融翠柏宝镜初开枫艳堂前芳连玉叶 梅开岭上瑞霭琼英海枯石烂同心永结 地阔天高比翼齐飞红梅吐芳喜成连理 绿柳含笑永结同心花烛光中连开并蒂 笙簧声里带结同心槐荫连枝百年启瑞 荷开并蒂五世征祥嫁女婚男处处从简 移风易俗事事当先嫁女婚男两家情愿 生男育女一个相宜健步家庭夫妻好合 雪花六出梅蕊飘香江上渔歌白鸥同舞 舟中春暖紫燕双飞金屋才高诗吟白雪 玉台春早妆点红梅锦瑟瑶琴房中奏乐 腊梅天竹堂一生春景丽三春天台桃熟 祥开百世金谷花娇景丽三春璇闺日暖 祥开百世金谷花娇鸾凤和鸣秋光满月 雁翔比翼壮志凌云满架蔷薇香凝金屋 绮兰芍药艳映琼楼满架蔷薇香凝金屋 依槛芍荭花拥琼楼秋水银堂鸳鸯比翼 天风玉宇鸾凤和声瑟鼓房中凫翔静好 箫吹楼上凤律归昌筮近新年丝牵翠幕 缔成佳偶玉种蓝田同心同德革命伴侣 互敬互爱美满夫妻万紫千红十分春色 双声叠韵一曲新歌下玉镜台笑谈佳话 种蓝田玉喜缔良缘绡阁联吟诗成柳絮 罗帏同梦赋就梅花箫引凤凰春生斑管 杯斟鹦鹉香溢梅花箫引凤凰律回葭琯 杯斟鹦鹉香挹梅花新妇羹汤樱厨初试 美人香草兰佩相贻雪藕调冰两情蜜月 鼓琴被裕一曲熏风宴启合欢觞飞月夕 枝成连理颂献花朝银汉双星金秋七月 人间巧节天上佳期银汉双星蓝田合壁 人间巧节天上佳期莺歌燕舞菊花吐艳 水笑山欢丹桂飘香咏雪才高欣谐绣口 凌云华妙雅擅画眉又红又专两情鱼水 同心同德百岁鸳鸯玉律鸣秋鹊桥路近 金风涤暑鱼水欢谐玉树连枝百年启瑞 荷花并蒂五世征祥云拥妆台和风正暖 花迎宝扇丽日方长志同道合金菊吐艳 花好月圆丹桂飘香自由恋爱双方如意 民主持家百事称心自愿自由情投意合 相亲相爱花好月圆
