为什么故宫建筑的色彩一律为红墙黄瓦，它有什么象征意义
北京是按照中国古代最高传统文化――《周易》原理进行规划和设计的，是按“天人合一”的宇宙观念建造的，古都北京的每一处古老的建筑，都蕴含着《周易》古哲的不朽光辉。
古都北京的皇家建筑具有特定的颜色。
比如，宫殿顶用黄色硫璃瓦，宫墙用红色，社稷坛中的土为五色土。
皇家属中央土，按照周易五行原理，土为黄色，古人认为黄色为正色，为尊贵之色，所以皇家建筑都用黄色，黄色是皇家建筑的专用颜色。
从高处看皇宫简直是一片金碧辉煌的世界。
皇宫的墙用红色有两种解释。
一是红色为火，火生中央土，皇宫用红色饰墙是为了火生土，便皇家天下有稳固的基础和有力的支持。
二是，明朝的“明”字为光明为火，红色宫墙意和“明”火之红色相一致。
再加上明朝皇帝姓朱，朱者，赤也，赤为火。
红墙又表示明朝天下姓朱。
明清两朝社稷中用五色土完全依据周易。
周易认为，南为火其土为红色，北为水其土为黑色，东为木其土为青色，西为金其土为白色，中央土为黄色，皇帝把神州大地东南西北中不同颜色的土收集在一起，表明中华大地都属于皇家，通过祭祖五色土祈祷风调雨顺，五谷丰登。
为什么故宫建筑的色彩一律为红墙黄瓦，它有什么象征意义
描写故宫的句子 ★故宫内的宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。
并向两旁展开，南北取直，左右对称。
走在这条中轴线上，前后左右流览，故宫的整个建筑群，方方正正。
古代的中国人都知道天圆地方，圆这个东西很难说，也很难做，一不小心就成了方正的反面，所以还是方方正正，让人觉得踏实、安稳。
其实，能够兼容方正的是圆融，佛教常说圆融无碍，在故宫，这两个是融合的，如果说方方正正是说建筑的话，那么圆融理解为故宫深厚的文化积垫，沧桑的历史背景。
★我曾两次游于天安门，直至午门外而返。
在宫门外观之，已令我肃然，深赞皇宫气象，正自非凡
五一假前，便会同好友进宫畅游，更加赞赏皇宫毕竟是皇宫，只此气象，已令人心胸大开，嗟叹不已
琉璃鸳鸯瓦，朱漆大红牖，赤柱挺起，雕梁画栋，尊居于三层大理石阶坛上，雄视南面方物，莫不使人发出大丈夫当居于此也之慨叹
当此之际，予又不仅想到今之高楼大厦与之不同：今之高楼大厦也，千姿百态，各各不同，大有炫目于众前之意，极具****之态。
使人观之，莫不心清气爽，意乱神迷
古之皇宫大殿也，庄严宏伟，座座皆然，大有雄视天下之气，极具大丈夫之概。
使人观之，莫不肃然起敬，心无邪物
此为吾游故宫之心得，盖古今楼阁之不同，正自古今人性情之变化也。
红墙黄瓦的故宫,为什么叫紫禁城?
传说老子出函谷关，有紫气从东至，被守关人看见，不就呢，老子骑着青牛而来，守关人便知道这是圣人，请老子写下了著名的《道德经》（好随意）。
杜甫的《秋兴》也写：“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”。
从这以后古人就把祥瑞之气称为紫云，传说中的仙人居住的地方称为紫海，将神仙称为紫泉，把城郊外的小路称为紫陌。
紫气东来，象征吉祥，由此可知紫禁城中“紫”大有来头。
紫微星什么，“紫气东来”的说法太随意了，那就听听这个吧。
大家都知道，皇帝自命为是真命天子，天宫是天帝居住的地方，也自然是天子居住之地，所以你知道天宫的别称是什么吗
“紫宫”
古时，天上星垣被分为三垣、二十八星宿及其他星座。
三垣指太微垣、天市垣和紫微星垣。
而紫微星垣是代称天子的，处于三垣的中央。
紫微星即北斗星，四周由群星环绕拱卫。
古时有“紫微正中”之说和“太平天子当中坐，清朝官员四海分”之说。
咳咳，既然古人将天子比作紫微星垣，那么紫微星垣也就成了皇极之地，所以称帝王宫殿为紫极、紫禁、紫垣。
看里面的布局，太和殿位于紫禁城的中央，是皇上行驶皇权、举行大典的地方，象征着无上的威严。
皇帝和皇后居住的乾清宫和坤宁宫的“乾”、“坤”二字取天地之意。
后宫东西两侧的日精门与月华门象征日月争辉，东西六宫象征天上的十二星辰，它们拱卫着象征天地合璧的乾清宫和坤宁宫。
这样看来，紫禁城的建筑是和星象高度统一的。
禁城好了，知道了为什么是“紫”的，但为什么又是“禁城”呢
咳咳，这还不好理解吗
历代皇宫等级森严，从午门进到紫禁城内的金銮殿，必须经过金水桥、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、乾清门，中间包含无数台阶和N条大道，官员们每天上朝都是体力劳动。
这种等级森严的皇宫，是寻常百姓甚至一般官吏难以接近的禁区，因此取“禁”字作为皇城的名称，“禁”还平添了皇宫的威严。
这就是“紫禁城”的由来了，就是皇帝们给自己天子的尊贵之躯找个符合身份的尊贵居所。
为什么故宫的色彩一律采用红墙黄瓦
在 中 国 人 心 目 中 ， 红 色 意 味 着 吉 祥 。
过 节 过 年 ， 要 张 贴 大 红 对 联 ； 嫁 女 娶 妇 要 披 红 挂 彩 ； 生 了 孩 子 要 送 红 喜 蛋 ； 送 贺 礼 要 有 红 纸 包 裹 ； 开 张 奠 基 ， 要 剪 红 绸 缎 。
总 之 ， 一 切 表 示 喜 庆 、 吉 祥 的 ， 都 离 不 开 红 色 。
其 实 ， 中 国 并 不 是 从 一 开 始 就 用 红 色 表 示 吉 庆 的 。
早 在 远 古 时 代 ， 我 们 的 祖 先 曾 用 过 黄 色 代 表 吉 庆 ， 也 曾 用 过 黑 色 和 白 色 代 表 吉 庆 。
到 了 汉 朝 ， 汉 高 祖 称 自 己 是 “ 赤 帝 之 子 ” 。
赤 ， 就 是 红 色 。
从 那 时 起 ， 红 色 就 成 了 人 民 崇 尚 的 颜 色 。
汉 朝 以 后 ， 我 国 各 地 崇 尚 红 色 的 风 俗 习 惯 已 基 本 趋 向 一 致 ， 并 一 直 沿 袭 了 下 来 。
7.皇 家 建 筑 多 用 红 墙 黄 瓦 的 由 来 参 观 过 故 宫 、 颐 和 园 、 北 海 吗 ?你 注 意 没 有 这 些 皇 家 建 筑 多 用 什 么 颜 色 ?皇 家 建 筑 通 常 是 黄 色 的 琉 璃 瓦 ， 红 色 的 砖 墙 。
为 什 么 喜 欢 用 黄 色 和 红 色 呢 ? 这 与 我 们 中 国 人 对 颜 色 的 看 法 有 关 。
黄 色 在 我 国 自 古 以 来 被 认 为 是 尊 贵 的 颜 色 ， 因 其 在 “ 五 行 ” 学 说 里 代 表 中 央 方 位 (中 央 属 土 ， 土 为 黄 色 )。
唐 代 ， 黄 色 被 规 定 为 代 表 皇 室 的 色 彩 ， 其 他 人 不 能 采 用 。
到 了 宋 代 ， 封 建 帝 王 开 始 采 用 黄 色 琉 璃 瓦 钉 ， 以 后 便 按 此 规 定 沿 袭 下 来 。
其 实 皇 帝 很 多 东 西 都 是 黄 色 的 ， 龙 袍 啦 、 圣 旨 啦 ， 就 连 室 内 的 许 多 装 饰 也 是 黄 色 的 。
如 果 民 间 随 便 穿 黄 色 的 衣 服 ， 真 有 谋 反 篡 位 的 嫌 疑 了 。
红 色 在 我 国 被 视 为 一 种 美 满 喜 庆 的 色 彩 ， 意 味 着 庄 严 、 富 贵 。
远 在 公 元 前 11世 纪 周 代 ， 宫 殿 建 筑 就 普 遍 采 用 红 色 ， 并 流 传 后 代 。
因 为 封 建 帝 王 的 宫 殿 是 最 高 统 治 者 的 活 动 场 所 ， 必 须 处 处 显 示 “ 至 高 无 上 ” 、 “ 尊 贵 富 有 ” ， 因 此 ， 绝 大 多 数 古 代 宫 殿 都 是 红 墙 黄 瓦 。
8.祝 寿 送 寿 桃 的 由 来 在紫禁城的建造中通过光对色彩的作用，恰当地应用了红、黄、蓝、黑、白、金，高纯度地应用了强烈夺目的彩色效果及运用色彩关系的对比，把光与色的表现力、视觉作用、心理影响等有效地发挥了出来。
如在冷暖色调应用方面，紫禁城建筑在朝阳的地方就采用黄瓦、红墙、红柱、红门窗。
黄色和红色均属阳类，色性最暖，阳光一照，更显“阳刚”之威。
而阴影部分、檐下和梁枋，却巧妙地运用了阴类色———蓝、绿等冷色，并认真地施以彩绘，尽显“阴柔”之美。
1、 黄属土，土居中央，红属火，火主光大．表示帝王住天下之中，至尊至大．2、我们的祖先居住在黄土高原，对黄色有一种自然的崇拜，到了唐朝的时候黄色就成了皇家专用的颜色，红色是一种富贵之色，代表富贵享和3、在明朝以前皇帝的专用颜色是蓝色，他们认为十天的儿子即天子，天的颜色是蓝色的，所以用蓝色，但到了清朝以后八旗的正黄旗打了天下，就改用黄色了，不过还是蓝色为底。
4、红黄两色是古代皇家宫殿建筑的最高等级。
所谓“普天之下，莫非王土”，中央属土，所以用黄色来突出皇权自然无可厚非
另外紫禁城的建造选择红墙黄瓦，也使它能与周围的建筑完全区分开来，显示皇帝的至高无上
描写紫禁城宫殿的古风句子有什么
汉 朝 ， 汉 高 祖 称 自 己 是 “ 赤 帝 之 子 ” 。
赤 ， 就 是 红 色 。
从 那 时 起 ， 红 色 就 成 了 人 民 崇 尚 的 颜 色 。
唐 代 ， 黄 色 被 规 定 为 代 表 皇 室 的 色 彩 ， 其 他 人 不 能 采 用 。
到 了 宋 代 ， 封 建 帝 王 开 始 采 用 黄 色 琉 璃 瓦 钉 ， 以 后 便 按 此 规 定 沿 袭 下 来 。
