求一些唯美的半古文句子
七弦万里传相思，断肠一曲诉心弦，魂梦断江南
初中文言文带“若”的句子
1、元方入门，不顾。
—— 顾：回头看。
2、顾野有麦场。
—— 顾：观看。
3、此人可就见,不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
—— 顾：拜访。
4、人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?——顾：反而。
适合初中生读的书（古文的）
适合初中生看的古原版书推荐：一、文言水平一般可以先看小说类的原版书籍，如《四大名著》基本是“半文半白”比较易懂。
二、文言比较熟练的可以看专业一点的。
历史类如《三国志》《史记》《汉书》等正史。
或者有意思一点的，如《镜花缘》《山海经》等神话故事。
三、主流读书法，如《四书》《五经》《二十四史》以科举童生学生方式进行。
适合作文开头唯美古文短句
一下这些都很不错的：1、 用我三生烟火，换你一世迷离。
2、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
3、寄君一曲，不问曲终人聚散。
4、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
5、 就这样吧，从此山水不相逢。
6、 一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
7、 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
8、 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
9、 乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
10、 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
11、 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
12、 蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
13、 风华是一指流砂，苍老是一段年华。
14、 山河拱手，为君一笑 。
15、 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
16、 生生的两端，我们彼此站成了岸 。
17、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
18、 既不回头，何必不忘。
既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。
明夕何夕，君已陌路。
19、 心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
20、 也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。
21、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。
22、 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。
来世你渡我，可愿
23、 一花一世界，一叶一追寻。
一曲一场叹，一生为一人。
24、 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情
莫多情，情伤己。
25、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会。
求初中作文中可以用到的古文诗句和名言警句。
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快看我的详细描述
1、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。
——拿破仑2、自信是成功的第一秘诀。
——爱默生3 天行健，君子以自强不息4 地势坤，君子以厚德载物5 花开堪折直须折，莫待无花空折枝6 世上本无事，庸人自扰之7 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
8 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
这些差不多了吧，不想打字了
教师给初中毕业生的一句话赠言引用古文
1、朝霞般美好的理想，在向你们召唤。
你们是一滴一滴的水，全将活跃在祖国的大海里
2、自爱，使你端庄；自尊，使你高雅；自立，使你自由；自强，使你奋发；自信，使你坚定……这一切将使你在成功的道路上遥遥领先。
3、春天，耕耘播种的季节；青春，激情满怀的年华。
愿你抓紧这季节，播种希望，收获成功
4、活到老，学到老。
只有虚怀若谷，不断进取，才能成为“赢家”。
5、成绩和劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分成绩。
日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来
6、最后，希望你们守望高尚。
高尚关乎人的精神和品质。
高尚是伟大的代名词，但也可以很普通，很简单。
7、愿你像那小小的溪流，将那高高的山峰作为生命的起点，一路跳跃，一路奔腾，勇敢地、勇敢地奔向生活的大海…… 8、没有窘迫的失败，就不会有自豪的成功；失败不可怕，只要能从失败中站起来
9、人的天赋就像火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。
点燃它吧，让它燃烧成熊熊的大火。
10、这段时间，有两件事情从内心深处感动了你我：危急76秒，最美司机吴斌用生命履行职责，绘就一条笔直的刹车线，向我们展示了深入骨髓的品格力量。
危难瞬间，“最美教师”张丽莉推开孩子，自己却被失控的客车碾过，让我们再一次见证了人性的光辉
这无疑是高尚，令人肃然起敬的高尚
11、当你昂首挺胸疾走的时候，亲爱的孩子，请留神那脚下的石坎或断沟。
12、有人说：“人人都可以成为自己的幸运的建筑师。
”愿你们在前行的道路上，用自己的双手建造幸运的大厦。
13、我特别推崇乔布斯的纯真
不管是被自己创办的公司炒鱿鱼，还是被癌症病痛折磨，无论顺境还是逆境，乔布斯从来就是在很纯粹地做人做事。
一如他在很多场合反复讲的那句话：“听从自己内心的声音，去做自己想做的事情”
因为这种纯真，他造就了苹果神话。
纯真是创新的动力
14、只要心中有一片希望的田野，勤奋耕耘将迎来一片翠绿。
15、让我们学习蚯蚓的精神，不屈不挠、锲而不舍；让我们牢记“一分耕耘，一分收获”的格言，踏踏实实，迎难而进。
16、攀登，人生就是攀登
愿你们背负着命运给予的重载，艰苦跋涉，攀登上一个又一个意识、品德、情操、知识的高峰吧
17、当精神“渴”了，就听听音乐；当精神“饿”了，就读读书吧。
18、愿你用思索这把金钥匙，去打开疑窦的大门，闯进创造的殿堂。
19、理想的琴，须拔动奋斗的弦，才能奏出人生美妙动听的乐章。
20、把表扬看作“加油站”，把批评当成“保健箱”。
21、生活赋予你们一件普通而珍贵的礼品，这就是青春。
愿你们以热情、奋发去向生活回礼
22、同学们：有幸成为你们的老师，是我们之间的缘份，也是我一生的荣幸。
在毕业之际，老师没有珍贵的礼物馈赠，送你们几句诚挚的话语，伴你们一路风雨兼程。
第一，做一个喜爱读书的人。
第二，做一个快乐的人。
第三，做一个负责任的人。
23、拼搏的汗水，能浇开理想的花朵。
24、衡量一天，不看收获而看播种。
25、往前走，决不能把命运的纤绳，拴在青春的幻想上。
26、让我们守护纯真，常回忆儿时的两小无猜，回味豆蔻年华的天真烂漫，始终保持美好追求，不断接近灵魂深处的那个你
我相信，纯真，会让你这边春光明媚，风景独好
27、纯真也是幸福的源泉
有一首歌就叫《越单纯越幸福》。
我知道，女生们现在流行找“高富帅”，那男生们，你们想找什么样的女朋友呢
白富美
同学们，你们out啦，现在叫甜素纯。
就是长相甜美，外形素雅，内心纯洁，在我看来，杭电的女生都是甜素纯
女同学们，你们也别忘了，周围还有阿甘式的纯真男，能唱出“我很丑，可是我很温柔”，这样的纯真男更可爱，更值得珍惜
28、尽管时时有一团团沉渣泛起，但是滔滔的江河总是朝着既定的方向奔流。
29、当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰；当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。
30、也许，你曾失落昨夜梦境里一个美妙的结果；也许，你曾失落今晨朝露上一个七彩的憧憬；也许，你曾失落傍晚夕阳中一个斑斓的寄托……但是，只要你不曾失落你不懈的努力，不曾失落你不断完善的自我，青春，暖风就将鼓满你生命的帆。
31、愿云彩、艳阳一直陪伴你走到海角天涯；鲜花、绿草相随你铺展远大的前程。
32、生活是一本精深的书，别人的注释代替不了自己的理解，愿你有所发现，有所创造。
33、愿你像颗种子，勇敢地冲破泥沙，将嫩绿的幼芽伸出地面，指向天空。
34、愿你在这短暂的学习时日里，获得高超的本领、顽强的意志、博大的胸怀；像赛马一般，越过一道又一道高栏；让生命扬帆前进，驶向碧波滔滔的大海…… 35、愿你是风，鼓起白色的帆；愿你是船，剪开蓝色的波澜。
生活正在你的前方微笑，勇敢的走上前去，将彩色的人生拥抱。
36、啊，愿你们在飞逝而去的时间波涛上，乘风破浪，驶向成功的彼岸
37、明天，这是个美丽灿烂、辉映着五光十色的迷人的字眼。
愿你的明天无限美丽、无限灿烂、无限迷人
38、没有路的时候，我们踏出了一条路，有许多条路的时候，我们却迟疑了，该走哪一条更好呢
但就在我们犹豫不决的时候，时光已悄悄溜走。
不要再迟疑了，选准一条，以一个个坚实的脚印，向成功的终点迈进，迈进
39、做人失败，任何成功都不算真正的成功；做人成功，任何失败都不算真正的失败。
40、功夫自难处做去，学问从苦中得来。
41、愿我的临别赠言是一把伞，能为你遮挡征途上的烈日与风雨。
42、纯真是人生的一种境界。
守护纯真，就是守住内心最真实的渴望
拥有一颗纯真之心，会让我们简单、洒脱。
就像你们当中流行的那句话：“我傻，我快乐；我二，我健康”，如此卖萌虽有些偏颇，但不无纯真。
最近，我常在校园里看到你们拍毕业照，月雅湖边、南门广场、图书馆前，你们穿民国装、套海魂衫，戴军帽，系红领巾，你们是在回忆纯真，体会纯真，展示纯真。
希望你们永远留住此刻的纯真
43、平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，选不出时代的伟人。
愿你投身于时代的激流，做一个勇敢的弄潮儿
44、一条大河能容纳无数溪涧的流水；一座高山是千万吨土石垒成，广泛地吸收知识吧，愿你像高山大河那样博大精深。
45、同学们，千万不要让自己心灵深处的纯真因世故而沉睡，不要因为走得太远而忘记了当初为什么要出发，也不要抱怨自己的人生为什么总是在徘徊。
纯真地去奋斗几年，你们一定会在牛A和牛C之间找到自己的位置
46、成功的秘诀，在于对目标坚忍不拔。
47、人人都拥有一份宝贵的财富，这就是――生命
希望你都能有效地使用它。
48、生活的海洋已铺开金色的路，浪花正分列两旁摇动着欢迎的花束。
勇敢地去吧，朋友
前进，已吹响出征的海螺；彩霞，正在将鲜花的大旗飞舞…… 49、掉在地上的针，要拾起来，需要低头弯腰；挂在脖子上的饼子，需要用双手捧起，才能送到嘴边；任何成果的获取，都需要辛勤的付出。
50、学习，就是努力争取获得自然没有赋予我们的东西。
51、零，只有和实数在一起才有意义；思想，只有和行动在一起才能发出光辉。
52、高尚的理想是人生的指路明灯。
有了它，生活就有了方向；有了它，内心就感到充实。
迈开坚定的步伐，走向既定的目标吧
53、你那青春如太阳般炽热，即使遇到霜雪，也能融化为甘泉，去滋润大地，灌溉田园。
54、勤奋是一只蜜蜂，能帮助你酿造幸福之蜜。
55、在生活的画卷中，偶尔抹上一道灰色，并不预示着你的沉沦，重要的是，能在灰色中提取绿色的希望。
56、美，是智慧，是静谧。
祝你聪明
愿你上进
57、读书造就未来，知识改变命运，态度决定一切
58、如果说，生命的历程是一条航线，它向何处延伸取决于罗盘，那么，最紧要的，便是认清罗盘上的指针。
59、机会就像银燕，经常飞临我们的窗棂；机会就像钟声，时时回荡在我们的屋顶。
只需要我们用目光去捕捉，用耳朵去倾听。
60、你是花季的蓓蕾，你是展翅的雄鹰，明天是你们的世界，一切因你们而光辉。
61、愿你是一棵树：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，洒一抹如泉的凉荫；秋天，举一树甜甜的青果；冬天，做一个养精蓄锐的好梦
62、经历了人生的坎坷，请不必过分悲愁，因为在属于未来的太空里，你们会找到自己的星群。
63、思索，多少次使人感到痛苦，却不多少次给予人们欣喜和欢乐。
愿你们从思索中去生发智慧，获得快乐。
64、竖起理想的桅，扬起信仰的帆，把好前进的舵，划起自强的桨――启航吧，青春的船
65、秋天的硕果不属于春天的赏花人，而属于春天的耕耘者。
你在生命的春天播下创造的种子，必将迎来金色的生命的秋天
66、在人生的旅途中，望你写好这“欢乐三部曲”。
67、聪明的人，今天做明天的事；懒惰的人，今天做昨天的事；糊涂的人，把昨天的事也推给明天。
愿你做一个聪明的孩子
愿你做一个时间的主人
68、对生活，愿你充满希望；对未来，愿你抱有理想。
正是理想和希望的双桨，激励着你们启航
69、愿你们驾驶着信念铸造的航船，到希望的大海去犁出雪白的浪花。
70、春天是碧绿的天地，秋天是黄金的世界。
愿你用青春的绿色去酿造未来富有的金秋
71、你是泊于青春的港口的一叶小舟，愿你扬起信念的帆，载着希望的梦幻，驶向辽阔的海洋。
72、嫩绿的叶芽说：生长
生长
洁白的花朵说：开放
开放
深红的果实说：辉煌
辉煌
73、白雪下覆盖着的是青枝绿叶，是万紫千红，是鸟语花香……愿你用优秀的成绩迎接春天
初中古文的九字翻译法（完整版）
啥叫九字翻译法
送你八个字：字字对应，语句通顺。
高要求点，前任说的：信、达、雅。
古文翻译技巧： 有什么固定的古文字眼翻译吗
还有要初中的7下的古文翻译
帮帮我
古文翻译技巧 古文翻译是对古汉语知识的综合能力的训练。
近年来，在高考语文试卷上，加大了文言文的主观题，体现着新的中“掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义”的要求。
如何做好文言文的翻译呢
准确、明白、通顺，符合现代汉语表述习惯，没有语病；能体现原文的语言特色，力求做到文笔优美、生动、富有表现力是文言文翻译的标准。
笔者根据教学实践，总结出以下八种方法。
一、 加。
即加字法。
在单音节词前或之后加字，使之成为双音节词或短语。
（一） 单音节变双音节。
如： 1、前辟四窗，垣墙周庭。
（） 译文：前面开辟了四个窗子，障壁围着院子（或“绕着院子砌上围墙”）。
2、独乐乐，与人乐乐，孰乐
译文：独自一个人欣赏音乐快乐，同别人一起欣赏音乐也快乐，哪一种更快乐呢
（二） 同形异义词取古义。
如：(1)子布、元表诸人各顾妻子。
（）(2)先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。
（）(3)宣言曰：“我见相如，必辱之。
”（）(4)今以实校之，彼所将中国人，不过十五六万，且久已疲。
（）上述四例中，（
）“妻子”，今义指男子的配偶，即爱人（女方）；古义为妻子和儿女。
(2)“绝境”，今义指没有出路的境地；古义为与外界隔绝的地方。
(3)“宣言”，今义是表示政见的公告或声明；古义指公开扬言。
(4)“不过”，今义为转折连词，古义是不超过的意思。
二、 减。
对于“偏义复词”，就是一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。
翻译时，要将“陪衬意”去掉。
如： (1) 但欲求死，不复顾利害。
（） (2) 陟罚臧否，不宜异同。
（） (3) 昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
（） (4) 备盗之出入也。
（） (5) 世之有饥穰，天之行也。
（） (6) 而山下皆石穴罅，不知其深浅。
（《石钟山记》） (1)“利害”只有“害”的意思，没有“罚”的意思；(2)“异同”只有“异”的意思；(3)“作息”只有“作”的意思；(4)“出入”在课文中只有“入”的意思；(5)“饥穰”只有“饥”的意思；(6) “深浅”只有“深”的意思。
此外，有些词语只有语法作用而没有实在意义，如一些语气词、发语词、助词以及表敬称或谦称中没有实在意义的词，无法译出，可删去不译。
三、 乘。
古汉语中，倍数表达一般是在基数词后加“倍”字，如果是一倍则单用“倍”表示，“一”省略。
如“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
”（《孙子·谋攻》）其中，“十”“五”后省“倍”字；“倍”，表示“一倍”。
古汉语中，如果还有并举两数，那么就以其乘积表数了。
如“三五之夜，明月半墙。
”（《项脊轩志》）“三五”之积为十五，“三五之夜”指阴历每月十五的圆月之夜晚。
同样，“年方二八”，“二八”即十六岁的花季年龄。
四、 除。
古汉语分数表达形式，绝大多数出现在表比较的语境中，结合语境来概括，有如下几种类型。
（一） 完型式。
如“秦地，天下三分之一。
”（《汉书·地理志》）“三分之一”的分数形式，从古代延续至今，已保留下来了。
（二） 简略式。
如“盖予所至，比好游者尚不能十一。
”（《游褒禅山记》）“十”为分母，“一”为分子，“十一”即十分之一。
（三） 嵌入式。
(1)分母＋“分”＋“之”＋分子。
如“方今大王之众不能十分吴楚之一。
”（《史记·淮南衡山王列传》）“不能‘十分’吴楚‘之一’”即不足吴楚的十分之一。
(2)分母＋名词＋“之”＋分子。
如“大都不过三国之一”（《左传·隐公元年》）“三国之一”，即国都的三分之一。
(3)分母＋“之”＋分子。
如“然民遭水旱疾疫而不幸者不过十之一二矣。
”（《治平篇》）“十之一二”，即“十分之一”至“十分之二”。
五、 留。
古代汉语中的各类专有名词，人名、地名、朝代、官名、年号、度量衡单位和数量词等不必翻译，直接保留，只有不译不明白时才翻译出来；古今词义一致的，也无须翻译。
如： (1)淳于髡一日而见七人于宣王。
（《战国策。
齐策》）（人名） (2)战于长勺。
（《左传曹刿论战》）（地名） (3)南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
（《江南春绝句》）（朝代） (4)侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。
（《出师表》）（官名） (5)二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人。
（《陈涉起义》）（年号。
秦朝的第二代皇帝胡亥） (6)是岁谷一斛五十余万钱。
（《三国志·魏书·武帝传》（量具名） 六。
换。
在语言的演变过程中，有些词随着事物的变化而变化，有些随着旧事物的变化而变化、旧概念的消失而消失。
有的可以按照一定语言习惯而灵活运用，即在特定的语境中，改变它的词性，临时活用一下。
翻译文言文时，对此要恰当选用现代汉语的词汇将它们替换。
主要注意以下几种。
（一） 通假字。
它作为一种特殊的文言现象，是古人在书写中用同音代替的办法写成的别字。
翻译时，要先找出本字与现代汉语构成的通假。
(1) 为长者折枝，语人曰：“我不能。
”（《齐桓晋文之事》）（“枝”通“肢”，肢体） (2) 今王田猎与此。
（《庄暴见孟子》）（“田”通“畋”，打猎） (3) 卒然问曰：“天下恶乎定
”（《孟子见梁襄王》）（“卒”通“猝”，卒然，突然） (4) 蚤起，施从良人之所从，遍国中无与立谈者。
（《孟子·齐人有一妻一妾》）（“蚤”通“早”；“施”通“迤”，逶迤斜行。
文中指暗中跟踪） （一） 名称说法改变。
如： (1)负箧曳屣，行深山巨谷中。
（《送东阳马生序》）（箧，箱子，这里指书箱；屣，鞋子） (2)迨诸父异爨，内外多置小门。
（《项脊轩志》）（爨，灶） (3)已股落腹裂，斯须就毙。
（《促织》）（斯须，复音虚词，一会儿） (4)目不能两视而明。
（《荀子·劝学》）（目，眼睛） （二） 词类活用。
(1)假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（《荀子·劝学》）（水，游水。
名词活用为动词） (2)殚其地之出，竭其庐之人。
（《捕蛇者说》）（殚，出产的；竭，收入的。
动词活用为名词） (3)斫其正，养其旁条。
（《病梅官记》）（正，正枝，或主干。
形容词活用为名词） (4)六王毕，四海一。
（《阿房宫赋》）（一，统一。
数词活用为动词） 七。
移。
文言里有几种语序，和现代汉语里的相应句式的语序如果有所不同时，翻译中要将文言语序移位。
（一） 主谓倒装。
如： (1) 甚矣，汝之不惠。
（《愚公移山》）译文：你太不聪明了。
(2) 称心快意，几家能彀
（《与妻书》）译文：有几家能够称心快意地过日子呢
（二） 宾语前置。
(1) 问代词作宾语前置。
如： A.微斯人，吾谁与归
（《岳阳楼记》）译文：没有这种人，我同谁在一起呢
B.大王来何操
译文：大王来带着什么（东西）
(2) 否定句代词宾语前置。
如： A.古之人不余欺也。
（《石钟山记》）译文：古时的人没有欺我。
B.莫我肯顾。
《诗经·硕鼠》）译文：没有人肯照顾我。
(3) 用助词“之” 、“是”等置于前置的宾语和谓语之间。
如： A.何功之有哉
（《信陵君窃符救赵》）译文：有什么用处呢
B.求，无乃尔是过与
（《季氏将伐颛臾》）译文：冉求，这难道不是你的过错吗
(4) 介词“以”的宾语前置。
如： A.国胡以相恤
（《论积贮疏》）译文：国家用什么来救济（百姓）呢
B.是以见效。
（《屈原列传》）译文：因为这个被放逐。
（三） 定语后置。
如： (1) 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
（《岳阳楼记》） （明确：“高”修饰“庙堂”，即“高庙堂”；“远” 修饰“江湖”，即“远江湖”。
） (2) 石之铿然有声者，所以皆是也。
（《石钟山记》）（明确：“铿然有声”为定语，修饰中心语“石”） （四） 介宾短语状语后置。
如： (1)天下可运于掌。
（《齐桓晋文之事》）（明确：“于掌”是“运”的状语 ） (2)形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。
（《张衡传》）（明确：“以篆文山龟鸟兽之形”介宾短语做“饰”的状语。
译文：（外面）用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。
） 需要说明的是：上述几种句子成分的特殊顺序是文言文固定说法，并非是什么倒装句，只是为了便于记忆，学会用现代汉语的语序来翻译，才将它当作理科公式一样，利用它来获取新知识罢了。
八、补。
文言句子里有一些组成成分，经常省略，译成现代汉语时需要补充。
如： (1)（蛇）触草木，（草木）尽死。
（《捕蛇者说》）（省主语） (2)一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。
（《曹刿论战》）（省谓语动词） (3)权起更衣，肃追（之）于宇下。
（《赤壁之战》）（省宾语） (4)将军战（于）河北，臣战（于）河南。
（《赤壁之站》）（省介词） (5) 蟹六（条）跪而二（只）螯。
（《劝学》）（省量词） 总之，古文今译，要遵照“信”、“达”、“雅”的原则。
即以直译为主，意译为辅，至于畅达、优美，那是更高的要求。
要尽量口语化、规范化，在符合现代汉语语法和语音习惯的基础之上，正确理解文意，了解原文作者写作的主旨和感情的倾向。
