
关于弹钢琴的优美句子
1、午后两点半的阳光,慵懒,悠然,沿着它古老而优雅的弧线缓缓流淌。
这架钢琴已经在这里很久了,久远到打从她记事起,就一直带着崇敬的心情去仰望。
手指在琴键上轻快的舞蹈,从低音滑到高音,绽开一路色的风景;又从高音徐徐降落,像散落了一地珍珠,细碎却泛着光泽。
她深深的爱着这架老琴,爱它唱出的每一个音符,爱它缱绻相依的情愫,爱上午后两点半的时光,沉醉在如水的音乐里。
2、我像热爱晶莹剔透的冰山一样热爱着钢琴,我像热爱绚丽灿烂的彩虹一样热爱着钢琴。
每当我坦然地坐在钢琴前,深情地抚摩它的时候,我总会从中感受到生命的多彩。
3、在一个寂静无声的夜晚,月光如水般倾泻,把大地装点得一片神秘的银白。
这时悠扬地响起如流水般的琴声,回荡在水天之间,涤荡在灵魂中的激动与狂妄,你是否感到心旷神怡呢
要是我,我的灵魂早已飘飘然了,早就沉醉得不能自已了。
这也难怪,因为,我和钢琴有一种奇妙的缘分。
4、钢琴如生活,是一首永远弹不完的小曲,我们得认真严肃对待每一个音符,让我们用心感受琴声,用心感悟人生。
5、钢琴,是我接触的第一样乐器。
妈妈说,我碰到钢琴时乐个不停,爬上钢琴,用手脚踩着琴键,每发一个音我就哈哈大笑,笑时的声音活像老母鸡。
从那以后,我对钢琴有了一种神往。
6、触摸钢琴,就被它那淳朴与高贵迷恋地神魂颠倒,这是何等可爱
只见老师修长的手指在琴键上轻快的跳跃,仿佛是雨天河畔里自由游翔的小鱼,穿梭在水与自然之间,这时,美妙的音符围绕着我,束缚着我的心。
我与钢琴的那份甜蜜从而打响炮声。
7、我喜欢钢琴,用它能弹秦出很多各种感情的乐曲。
伤心的时候弹钢琴,你会愉快起来;生气的时候弹钢琴,你会开心起来;受到挫折的进修弹钢琴,你会坚强起来。
现在我感觉到弹钢琴没什么大不了的
是呀
不管学什么,只要用心学,一定会学得很棒。
啊
钢琴,你给我带来的快乐说不完
8、掀开琴盖,怎么又黑又白的
认真地数了数,哦,白色的有52个,黑色的有36个,呀
真漂亮
我又听到了钢琴的旋律,一高,一低,有些含有哀伤,有些带着快乐的,我简直到心里对钢琴的喜爱,它就像是一个可爱的精灵,延续着我与钢琴的那份甜蜜。
9、学习钢琴开阔了我的视野。
通过学钢琴,我认识了世界着名的音乐家:欧洲音乐之父,交响乐家,音乐神童莫扎特,乐圣贝多芬,歌曲之王,人民音乐家冼星海等;我识别了民间音乐现代音乐;识别了奏鸣曲交响乐圆舞曲,还学会弹奏大量的世界钢琴名曲,如《致爱丽丝》《小狗圆舞曲》等。
10、学习钢琴磨练了我的意志。
学习钢琴是非常不容易的,它需要顽强的毅力和坚强的意志。
在未学钢琴之前,在我的脑海里,总是老师那严肃的面孔,那事先布置好的作业,那反复无味的机械练习,永远改不完的错别字和错数学题,让我对学习索然无味。
11、学习钢琴增长了我的才干。
我们几个学习钢琴的小伙伴,经常在一起参加钢琴练习观摩活动,切磋技艺,取长补短,共同提高。
由于弹钢琴要运用眼手耳脚脑,调动全身感官的能动性,从而大大增强了我的观察力,理解力,想象力和记忆力。
在我们的学校里,爱好弹钢琴的小伙伴都是全面发展品学兼优的好学生。
12、演奏音乐,哦,谁都为它的声音倾倒。
亮丽的琴声徐徐响起,渐渐如潮水般四溢开去,充盈着世界的每一处空间。
琴声中仿佛有一个白色的精灵在随风而舞,舞姿优雅高贵;又好像有一耀目的次第开放,飘逸出音乐的芳香。
琴声时而舒缓如流泉,时而急越如飞瀑,时而清脆如珠落玉盘,时而低回如呢喃细语,时而烈如咆哮的深海,荡人肺腑,撼人心魄…… 13、有一种自动演奏钢琴很神奇。
它由几万个零件构成,只要把打好孔的歌谱放入琴中,用脚踩着踏板,它就能自动识谱,弹出美妙的音乐来。
14、暗蓝的灯光下我看不见他的表情,但我能感受到他音乐中的亲切,初始时是哀怨,后来变得舒缓,再后来变得温暖起来,一阵急速的音符滑过之后,我似乎听到自己心灵惆怅的声音
我感动许久,想到自己从小弹钢琴一直到现在,那一曲曲终后的悲伤,那一曲曲终后的快感,仿佛是世间万物无可替代的
15、当我接触钢琴时,是在我彻底爱上弹琴并一发而不可收拾后的一个月。
那天我坐在钢琴椅上,陶醉地弹琴时,我忽然感觉到钢琴是那样高贵不凡,气质优雅。
的确,因为钢琴可以陶冶人的情操,可以净化人的思想与心灵,还可以提高对音乐和艺术价值的鉴赏……刹那,我突然有了一种对钢琴的莫名的喜爱,或许是因为我一摆弄钢琴就找准了所有的音,也或许是因为我一弹就能把我能弹得所有的曲子流畅的弹完…… 16、当我坐在钢琴前,我弹起《月光曲》,心境如皎洁的明月般清纯;我弹起《命运交响曲》,心中如大海一样波涛汹涌;我弹起《欢乐颂》,心间的旋律忽而又欢快起来……几次考级在我的人生中产生了深远影响,为我在今后的人生舞台的展示中多了几分经验与成熟,也让我的人生经历丰富多彩起来。
17、当我坐在钢琴前,我的思绪又回到现实中,我不禁感慨万千。
为了钢琴,我牺牲了本应尽情玩耍的孩童时光,但正是这人生的“黄金期”铸就了我今天的辉煌
18、钢琴对我来说是再熟悉不过的了。
这跳跃的音符;这优美的旋律;这美妙的乐谱;这平滑的琴键,一直伴随我走过了六个风风雨雨,六个春去秋来。
19、是目前我国唯一的钢琴博物馆,分两个展区,里面共收藏有100多架古钢琴,其中有稀世名贵的镏金钢琴,有世界最早的四角钢琴和最早最大的,有古老的手摇钢琴三角钢琴有产自一百年前的脚踏自动演奏钢琴和八个脚踏的古钢琴等。
20、最早的一架古钢琴是1801年英国制造的,至今已有200多年的历史。
它的外表贴了一层木板图案既对称又美观漂亮,像是人工绘制。
由于这种树木现在已经很少,已成了世界保护物种,不能再坎划使用了。
21、识别了五线谱,老师握住我的手,开始弹一首《春天》。
我听着音乐,仿佛出现了生机勃勃的春天:万物复苏,到处鸟语花香,地上的红花绿草在争奇斗艳……随着一声尾音,我从万紫千红的春天走了回来。
开始独自演奏《春天》了。
描写语文老师讲课时的优美句子有哪些
我们下了火车,首先映入眼帘的是那蜿蜓曲折的万里长城,只见它像一条巨龙,横卧在山岗上。
放眼望去,蔚蓝的江水缓缓东去,阳光洒满江面,波光粼粼,凉爽的江风徐徐吹来,令人心旷神怡。
刚进入另一展厅,同学们立刻眼睛一亮,不由自主地加快了脚步,“呼啦”一下把巨大的恐龙化石围个风雨不进。
秋季游香山,天高气爽,万里蓝天飘荡着朵朵白莲花般的云彩,游人也为之一展胸襟,不由得豪兴大发。
初春的一个星期天,我们五年级的同学怀着无比兴奋的心情.去无锡旅游。
我们沿着潭边绕了一圈,来到潭底,看到一座白色的宅塔,走近一看,又像一尊笑眯眯的大罗汉。
出了蓬莱城,我一眼就看到城北丹崖山峭壁上那凌空欲飞的蓬莱阁。
山上绿树成荫,景色秀丽,真是个游览的好地方。
“别急,别急嘛
”高阿姨笑眯咪地安慰着我们,然后作了个“请”的手势,领着我们边走边谈,朝控制中心走去。
树梢间缀着一盏盏彩色的纸灯笼,宛如一朵朵梦幻般的夜之花,悬浮在空中。
入夜,湖中公园的灯展宛如仙境,广厦之上流光溢彩,河面上闪烁着五彩光波。
赞美大自然美景的诗句
人间四月芬芳尽,山寺桃花始盛开;接天莲叶无穷碧,映日桃花别样红;
要描写血景的、春、夏、秋、冬的五言绝句各两首
五台山是中国四大佛教名山之首,位于山西省五台县,太原市北230公里。
五台山由东西南北中五峰组成。
五台山曾经有360座寺庙,到1956年时还有124处,现存寺庙四十余处。
五台山据传是文殊菩萨的道场,这里众多寺庙的正殿都以供奉文殊菩萨为主。
文殊菩萨是释迦牟尼的左胁侍,最流行的说法是他出身于舍卫国的婆罗门家庭,因有慈爱之心,后随释迪牟尼佛出家,成为佛的大弟子,帮助佛化导苔艺众生。
他在诸大菩萨中智慧辩才第一,故专司佛的智慧,有大智文殊的尊号。
文殊的坐骑丸请狮,表示智慧威猛,他手持宝剑,表示智慧锐利。
文殊菩萨因智慧第一,所以被推为众菩萨之首。
五台山位于山西省东部海拔624至3061米,横跨忻州5个县,周围逶迤500余里。
与浙江的普陀山、四川的峨眉山和安徽的九华山并称中国四大佛教名山。
五台山由5座山峰组成,分别是东台望海峰、西台桂目峰、南台锦绣峰,北台叶头峰、中台翠岩峰。
举目台山如五瓣莲花。
(明王思任《游五台山记》)山上有台,台上有峰。
峥嵘接势,献态呈奇,幽靓曰绝,高峰对峙,俱如仙掌插天。
寺宇幽丽,高下如图画。
(《徐霞客游记》)清徐天叙《五台山奇胜》诗又记:屈指奇峰数,清凉绝尘埃。
山上有大小寺庙68座。
在众多的菩萨之中,以大普文殊和大行普贤、大悲观普贤最为显赫。
登上五台山,只见寺庙星罗棋布,高低错落有致。
无寺不树,无山不林。
(梁衡《清凉世界五台山》)游览之余,有优哉游哉的清凉感受。
山西的山一般都干燥缺水,黄沙弥漫,但一进五台山,却是满眼碧绿,莽莽苍苍,空气清新湿润,截然另一片天地。
导游小姐说,五台山树木繁茂,乾隆皇帝怕藏匿刺客,便张弓四周放箭,箭到之处,树木全砍掉。
于是五台山又有了郁郁葱葱的牧场,膘肥精壮的骡马牛羊,成了五台山特有的产物。
山上有马道,专供骑马上下山的旅客用。
五台山是佛教四大名山之一,与峨眉山普陀山九华山齐名,五台山座落于华北屋脊上,海拔3058米,面积2837平方公里,导游小姐张开手掌,伸着五个指头说:有东、西、南、北、中五个台顶,为五方文殊的殿堂。
又说,登上一处台顶,坐小车需要大半天时间,到顶上得穿棉衣。
五台山是文殊菩萨的道场,庙宇繁多一座挨着一座。
台怀镇是寺庙最集中的地方,显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。
一般游人都只围着塔院寺的白塔转。
华夏有四大佛教名山,依次是,五台山、峨眉山、九华山、普陀山。
他们分别是文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨的道场。
虽然佛教进入华夏的时间说法不定,但大多数还认为是东汉初年。
史载,汉明帝曾派使臣迎奉天竺高僧前来传法,回来后敕建了号称中华第一寺的洛阳白马寺,几乎同时,建造了五台山的古刹显通寺。
据传,显通寺的地址,是天竺高僧选定的,因为,这里的山势奇伟气象不凡,与释迦佛祖在印度修行的灵鹫山极为相似。
寺院建成后,寺以山名,汉明帝为了表示信佛,敕封大孚灵鹫寺,大孚是弘信的意思,这也是现今显通寺的前身。
于是,五台山从那时起就确立了佛法传入华夏最早建寺的地位。
五台山寺庙从始建开始,历朝历代都在修茸扩建,史载,最鼎盛时达到三百六十多座,虽历经战火屡遭破坏,但解放初期统计仍存一百二十多座寺院。
历史长河的演绎,真实的展现了寺院群如此集中的宏大场面,人们诚服的把五台山称之为佛国,奠定了它在佛教界的历史地位。
到了宗教信仰自由的年代,五台山更是全力打造发展已经存在的辉煌,凭借历史,凭借五台山的人文与自然优势,现在已经跨入了世界自然文化遗产的序列。
五台山的寺庙分布很广,最集中的地方在台怀镇。
这里的寺庙,无论从规模还是样式,都称得上是佛国的精华所在。
这里的寺庙分为两大类,一种是青庙,一种是黄庙,青庙住的是和尚,黄庙住的是喇嘛,信仰相同,分支有别。
在天子皇帝为此为大的年代,青庙黄庙谁来主持五台山的佛教事务,还得皇帝老子说了算,当然,现在五台山不分青庙黄庙,由佛教协会来领导主持。
台怀镇的寺庙集中。
相邻之近,飞檐几近勾心斗角,寺内古树,一墙之隔枝叶交汇,平地古寺,金顶红墙相互辉映,山巅古刹,隐在林间海市蜃楼。
塔院寺的大白塔雄伟壮观,藻瓶形状,方圆搭配,粗细相间,高耸入云。
它通高56.3米,周长83.3米,上束252个风铃,微风吹来清音入耳,塔身巍峨令人仰慕,人们通常把大白塔看成是五台山的标志。
这里有喇嘛宫之称的菩萨顶,开花现佛的罗睺寺,五爷庙,善财洞,东山顶上的黛螺顶……当然,这里是文殊菩萨的道场,闻名的殊像寺就坐落在紧邻的塔院寺南边。
这里的庙宇有的顺山走势,有的平地拔起,有的建在山巅。
近视大德威坐法相庄严,远眺庙宇巍峨肃穆庄严。
这里随处可听朗朗经声,不时飘来阵阵梵音,旺盛的香火青烟飘渺缭绕,做功课的出家人念经打坐,信众居士烧香礼佛与师傅不时的交谈,更多的是游人摩肩擦踵,虔诚的观摩佛国建筑,驻足倾听佛家佛事。
台怀镇之外,五台山的寺庙还广布延绵在附近的村庄,山间,相隔远近不同,建庙年代不同,建筑风格不同,拜佛游览可根据个人情况酌定。
走在台怀镇的街上,随处可见青庙黄庙的和尚庵尼,或三五成群或单独而行,紧邻的村庄里,遍住着从全国各地来的拜佛求经的僧尼。
行车的路上,一名七十多岁的僧人搭乘了我们的车,据他讲,最多的07年,一个村子就住了2700名僧众,可见佛国强大的吸引力与高深的佛法。
在这些求经或行脚的僧尼中,不乏戴着眼镜,穿着旅游鞋,拖着皮箱风度翩翩的年轻佛子。
僧尼在素食馆就餐,用手机打电话,用数码相机拍照是到处可见的风景。
西来佛法已经融进华夏的历史,五台山大德修行向善的故事比比皆是,一件法器一件雕塑蕴含的禅机人们也会娓娓道来。
庙宇的建筑展现着不同朝代的辉煌,'无梁殿'虽阔真无梁,'黄铜殿'精巧真铜铸。
听不完皇家与佛家的传说故事,理不清佛家与红尘的你来我往,真实的,虚幻的,传说的,神话的,发生的,口传心授的典故,把个佛国罩上了一层又一层神秘的面纱。
顺治出家,人们可以说出他在哪个庙宇,杨五郎避祸确实有他的庙堂,鲁智深大闹五台山有过这样的曾经,当今曾红极一时的著名歌手李娜,也确实在一个尼庵佛学院出过家。
五台山位于山西省忻州市五台县东北部。
因由东台望海峰、南台锦绣峰、西台挂月峰、北台叶斗峰五座山峰环抱而成,所以称之为五台山。
五峰遥对;相互映衬;浑然一体。
五台又以五峰所环为界,分台内、台外,但不论台内还是台外,这里大小寺庙星罗棋布;历史悠久;规模宏大;文物宝贵。
它与四川的峨眉山、浙江的普陀山、安徽的九华山合称中国四大佛教名山,它集道、佛、喇嘛教与一体,名列四山魁首。
台内的显通寺是五台所有寺庙中最大的寺院,左右连院,七座大殿前后排列,占地百亩,殿堂四百余间。
它不但是一座历史文物宝库,更是一座艺术宝库。
金代诗人元好问曾这样抒发对五台山的感受;此景只应天上有,岂知身在妙高峰。
显通寺整个殿院由南到北一条中轴线上,前后排列着观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿和后高殿。
七座大殿各具特色,无一雷同。
观音殿位于七殿之南,俗称南殿。
殿内供主像三尊,由东而西为文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨。
故此殿佛界称三大士殿殿内两侧摆满经架,藏放经书又称藏经殿。
三尊主像正中为观音菩萨,该殿也被称为观音殿。
传说浙江普陀山上的不去观音像正是此处原物。
描写戏曲的句子
“凡起,由人心生也,人心,物使之然也,感而动,故形于声。
”中国宛若一位待字香闺的古典佳人,伴着唐风宋韵的高叹低吟,沿着南戏、元杂剧的历史轨迹一路莲步轻移而来。
正是传统文化的烛照濡染,使戏曲“离形取意”,不求形似而求神似。
虚拟的表演如水墨丹青的纵横之笔,长歌当哭、长袖善舞,“无画处皆成妙境”;写意的舞台简约空灵,无花木却见春色,无波涛可观江河;唱念坐打中“汇千古忠孝节义、成一时离合悲欢”,处处体现着戏曲自身诗的艺术表现和诗的抒情美。



