德育手抄报的内容
做一个有 意大利诗人但丁说过：“一个不全的人用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。
无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。
宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。
”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人
我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。
我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。
我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。
不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。
要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。
虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。
我们党和政府对公民的道德建设十分重视。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
以感恩为主题的手抄报的相关语句父母
感恩老师的句子：1、你华丽的辞藻，去修中那一份感恩。
鲜恩雨因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感恩我的老师，因为老师打开智慧的大门，让我在知识的海洋里遨游。
在我的成长历程中，您浓浓的师爱一直伴随左右。
2、老师是人类灵魂的工程师；是培育祖国花朵的辛勤园丁；是使我们走向正确道路的指航标；是我们记忆最深刻的人……老师们把我们培养成祖国的栋梁，是多么辛苦呀，我们难道不应该报答他们吗
3、老师，他是人类灵魂的工程师。
我们要感恩老师，是他们孜孜不倦地教导着我们。
他们的关爱和教诲使我们无时无刻不被爱所深深地围绕和滋润着，无时无刻不被爱温暖照射着。
难道我们还不应该对老师深深地感恩吗
4、老师，是我们成长道路上的引路人。
我们要感恩老师，就像小草感恩那博大的土地一样。
是他们用纯洁无私的奉献和付出，启迪着我们，一次次给予了我们慰藉和鼓励，让我们从懵懂的少年走到了现在，开始编织我们美丽的未来。
5、我要感恩您，用算不完的爱，数不完的辛勤，来浇灌这我的成长，滋润我的生命，唤出我努力奋斗的精神。
无论怎样，我将感恩您，报答您，但，我的回报，只不过是滴水之于长河——远远不够。
我有一双隐形的翅膀 满分作文
1、 我有一双隐形的翅我我一直有双隐形的翅膀，飞给我希望——题记 许多人小时候都向往着蓝天，期待着自己有朝一日能够拥有一双可以翱翔天空的翅膀。
渐渐的，随着年龄的增长，可能这种幻想会被抛之脑后。
但我们每个人心中，似乎却都有着一双追求。
这双隐形的翅膀带领着我们通过自己的努力，走向光明，走向未来，走向成功。
我最大的爱好就是摄影，摄影就是我的一双隐形的翅膀。
2001年，刚上小学一年级的我第一次接触到了照相机这个东西，很快我发现我被相机深深的迷上了。
每一次快门声的想起都会让我心潮澎湃。
渐渐的，随着我日渐成熟，摄影，走入了我的生活。
从前年开始，我真正的开始了摄影创作。
我痴迷于每一张照片拍摄的过程。
清晨，每当天边泛起火红的朝霞，人们大多还在梦乡中熟睡；夜晚，当明月高挂在天边，人们都沉浸在温暖的家中。
这时的我，往往会驻守在一个个拍摄地点。
静静的观察着人们的美好生活，或是见证着从忙碌到安宁的过程。
是摄影让我见证了生活的变迁，体会到了生活中美的真谛。
是摄影教会了我用别样的眼光观察世界，也是摄影，让我了解了这个社会中的酸甜苦辣。
许多时候，我会被取景器里所闪现的片段所深深震撼。
无论是那壮丽的山河，还是朴实的农民。
无论是赛场上的拼搏，还是家庭中的温馨。
一次次拍摄会带给我一次次的收获。
有一次在火车上，我边吃着零食，边听着音乐，一边又拿着相机凝望着窗外的景色，寻找着拍摄的题材。
这时候车厢里的一位农民吸引了我的眼球，我赶忙将镜头对准了这位中年农民。
他一只手拿着大葱和很浑浊的自带的饮用水，另一只手拿着一部70、80年代生产的很古老破旧的收音机。
他一边吃，一边好像抑制不住心中的兴奋，在微笑着。
我赶忙拍摄下了这样一张照片。
拍摄完成之后，我走过去，与他攀谈起来。
在交流中我得知他生活在一个贫穷的村子，这次出门是为了到农场插秧谋生。
他说能有钱赚，有饭吃，自己就已经很快乐了。
我被他的话深深震撼了，我深感自己的生活条件要比他好很多，但自己仍然不满足于生活现状的腐败。
同时，我也认识到了，现在还有这么多需要我们帮助的生活贫困的人，所以，在此后每次花钱时，我都会想，这算不算是奢侈的浪费。
可以说，是一张照片让我懂得了生活简朴这个简单的道理，直到现在，每当我看到那张照片还会深深的被震撼。
是摄影，让我懂得了人生中的深刻道理，是摄影，让我能明白了自己的不足与无知，还是摄影，教会了我如何做人。
当我登上山巅，用镜头俯视大地时，我会感到自然的伟大；当我站在赛场，用镜头捕捉比赛瞬间时，我会感到体育的光荣；当我走进人群，用镜头拍摄父与子的亲昵时，我会感到人间的温暖......这一切，都是摄影。
这双隐形的翅膀带给了我无数的激情与梦想，摄影让我了解人生，让我感受生活之美。
这就是我的最爱，摄影。
无数次，是他带给了我勇往直前的动力。
即便，我现在取得了一点微不足道的成绩，这也是摄影这一爱好对我的直接影响。
摄影陶冶了我的情操，令我陶醉其中，并且学到许多做人的道理。
影像从心，感动常在，正如那首歌中唱的那样：隐形的翅膀让梦恒久比天长，留一个愿望让自己想象。
我有一双隐形的翅膀，我要和大家一起，寻找希望。
2、我有一双隐形的翅膀的声音很特别，很有特质，听起来很有穿透力。
已经许多年不再观注了，这首隐形的翅膀，还是从小朋友的嘴中听到的，很喜欢这首歌的意境。
我们每个人都有一双隐形的翅膀，这翅膀给我们带来希望，让我们对未来充满希冀。
有了这双隐形的翅膀，我们不再惧怕黑暗，不再惧怕伤痛，它让我们经受挫折，坚毅忍耐。
这双翅膀可以带们进入心灵的圣殿，那里没有忧伤，没有烦恼，只有发自内心的快乐。
你可能丢掉了这对翅膀，那么你应该，赶快找回来；你可能损坏了这对翅膀，那么你就应该尽快修复它。
当翅膀张开时，就是我们的保护伞，小小的，但是坚韧的，它让我们远离一切有害因素，它给了我们独立自由的空间。
当翅膀挥动时，它让我们看到自己的梦想，接近自己的梦想，它让我们翱翔于九天之上，鸟瞰千水万仞，列国诸城，做逍遥游。
当翅膀闭合时，那是我们港湾，是我们的家园，顺滑的羽毛，让我们感受的家的温暖、甜美和宁静。
每个人的隐形翅膀是不同的，每对翅膀的色彩也是不同的，甚至一个人的两个翅膀都是不同的。
这对隐形的翅膀，给每个人的作用也是不同的，它取决于你对翅膀的认知程度，取决于你对翅膀的信任程度，更取决于你与翅膀间。
相信它、理解它、信任它、保护它、用心去感受它，你才能看到你自己那双隐形的翅膀。
它可能是雄鹰一样的翅膀，可能是蝴蝶一样的翅膀，可能是，也可能是麻雀的翅膀，蝙蝠的翅膀，或者是恶魔的翅膀。
翅膀的外形与状态，就是你内心善恶交织的体现，就是某时某点，精神状态、价值取向、情绪波动的真切化身。
这对隐形的翅膀可能帮助我们，但是，你想过没有，当你使用这对翅膀的时候，当你张开或挥动翅膀的时候，这对翅膀也是完全有可能对别人和自己造成伤害的。
它是双刃的，一定要用好它，在最大程度上保护自己的同时，也不要让它伤害到别人，进而伤害到自己。
昨日朋友问我“你那对翅膀哪儿去了
”我说，我正在找，我丢掉了属于自己的翅膀，或者是它丢掉了我。
也许是我的翅膀脏了，不再美丽了；也许是我的翅膀累了，不再有动力了；也许是我的翅膀厌倦了这份喧嚣，也许是我的翅膀要逃离这俗世繁华，或者是因为它愤怒于吾之追名逐利之身，或者是因为它讨厌我追波随流和光同尘。
我那亲爱的翅膀，你现在在哪里，你还好吗
昨夜睡得很香，在梦中我找了自己的翅膀，她好大、好美丽，洁白的羽毛像珠峰的皑皑白雪，细致柔软的羽毛像婴儿的皮肤。
我梦到自己又可以飞翔于九天之上了。
那对翅膀就是：快乐、豁达、坚强、宽容、理解和爱心。
3、我有一双隐形的翅膀我曾是一只鸽子，是千万鸽群中的一只。
这一年，我有一对洁白的羽翼，日渐茁壮，眼看就快要长成，开始了扑翅。
每次稚嫩的扑腾都是向天空倾诉飞翔的渴望。
那一天呵，跃跃欲试的我和伙伴们聚在金色的广场上，期待着去探索蓝色海洋的首次飞行。
那一夜，自称是养育我们的主人来了，带着那些可怕的工具。
他们轻而易举地，用鸟枪和渔网，捉住了我们，剪去了我们的翅膀，让大地上落下无数洁白飞羽。
从此我们无法离开沉重的地面，只能做他们玩赏的点缀。
我们身体孱弱，我们步履艰难。
我们失去了自由，只能任人宰割。
可是我高傲的羽族呵，我苦难的兄弟，你又怎么能被剥夺最珍贵的——自由
看哪，时光流逝，我们中有的堕落成了鹦鹉，他们竟向主人赏的玉米粒唱赞歌；另一些兄弟们沉沦了，忘记了自己曾经有过飞翔的双翼，到处和母鸡调情。
还有一些同类在主人的淫威底下，已经像呆鹅一样麻木；最令我伤心的，有的同类在各种意外中被失去了年轻的生命，多少次被一辆辆跑车碾得毛羽纷纷。
而我只能傻傻地看着，默默流泪。
如果我们还有翅膀呵，怎会不摆脱这一切，高高翱翔
你看，最后甚至我自己，目睹了这一切之后，如蚂蚁一般沉默地死去了。
想要飞翔，然而结果却是爬到死去为止，这就是我们的命运
我还看明白了，我的尸体将成为主人的盘中美餐。
懂得这一切之后，我祈祷自己来生要化为鹰隼，振翼高飞罗网之外，乘风远翔黑云之上，我要请神赐予我利喙和尖爪，让我呼啸着，扯破这不可忍受的暗夜
一个声音对我说：要飞翔，要飞翔，要让大家自由地飞翔
对飞翔的渴望让我重生，但没有变成鹰隼，也非别的羽族，而居然变成一只——蜘蛛。
最可怕的是，我再也不能够飞翔，只能躲在角落里结网。
我绝望了，也放弃了。
可是一天，一个朋友出现了，他从另一张网上传来波动。
轻轻地说：你好
呵
看哪，千千万万只转生为蜘蛛的昔日鸽儿呵，现在在编织着同一张连接整个世界的网络。
从丝缕脉动中，我能听到大地的心跳，也能知晓小草的呼吸，能感到大洋彼岸的涛声，也知道上的雪落。
而只要敲击同一张网络上我们编织的节点，我们也能向世界发出自由网络自身的呼喊：wir sind
为了自由，我们宁愿选择作为蜘蛛而生存。
无论什么力量，也无法阻拦无边网络的脉动，既那么细微，又那么澎湃。
更重要的是，这也让我能发现昔日主人的恐惧，在无边网络中，他们看不见，也捉不住我们中的大多数。
他们纵使出钳断蛛丝的河蟹，我们便将蛛网化为千万令人费解的绕指柔，让它无计可施；若派来蟑螂和婺蝥，我们便把它们粘死在网上。
即使是主人，也会被万千迷网重重困住，精疲力竭。
我们的未来，将像传说中的那位蜘蛛侠客那样，再也不会被地面束缚，而是用喷涌的蛛丝，拥抱着同一个世界，同一个梦想。
在天地间自由翱翔，胜过了世间的君王。
是的，网络就是我隐形的翅膀。
你有这双翅膀么
回答者： 熊熊爱蛋蛋 - 一级 2009-12-6 01:12 隐形的翅膀每个人原来都是天使，他们犯错后都会被上帝分派到凡间不同的家庭，履行着不同的责任。
让人欣慰的是，上帝是公平的，在天使沦落凡间后，他决定给每一个天使一个机会，让他们再次在天空中自由翱翔，飞往那个神圣的地方——“天堂”。
没错，上帝赠与了每一个沦落凡间的天使一双翅膀，是一双隐形的翅膀。
而平凡的我，也曾拥有一双“隐形的翅膀”，带我飞到我的“天堂”。
小时候，我知道，我拥有一双隐形的翅膀。
那双翅膀，总在我徘徊在孤单与绝望的边缘时，带给我希望。
那双翅膀，总在我流泪时，教懂我坚强。
小小的我，懵懂的我，常常以为这双隐形翅膀，能够如同鸟儿的翅膀一般，带我展翅高飞，飞往那个令人向往的天堂。
跟星星说愿望，跟太阳说梦想，跟云儿一起跳舞，跟鸟儿一起歌唱。
长大后，我相信，我拥有一双隐形的翅膀。
那双翅膀，总在我被束缚时，带我飞到一个任由心灵翱翔的境界。
那双翅膀，总在我追梦的路途中被羁绊的时候，让我重新站起来。
现在的我，已经在果园里种下一颗颗梦想的种子，并且日夜浇灌，细心栽培。
而我的那双翅膀，似乎也在慢慢地消失了。
也许，当年上帝所说的赠与每一位凡间的天使一双“隐形的翅膀”，让他们飞往他们向往的“天堂”的真正用意是让天使们努力实现自己的梦想，到达自己梦想的天堂。
而我也相信，我将会飞到我的梦想的天堂，得到丰硕的收获。
相信吧
你一直有双隐形的翅膀
相信吧
你梦想的天堂正在前方
相信吧
天堂的光芒因你而聚
隐形的翅膀礼堂里坐满了人。
今天，是我们学校新年联欢的日子。
联欢会到高潮时，一队舞者走上台。
疯狂摇曳的灯光，同学们抑制不住的尖叫，一切一切，使我感到失落…… 这个舞台上，原本有她的啊。
可是，她人呢
她是我最好的朋友，至少我是这样认为。
以前，每当遇到困难时，我都会找她寻求帮助。
记得有一天，我与同学发生了争执，尖锐的矛盾过后是痛入骨髓的委屈和难过。
于是，我找到了她。
她静静地听我把话说完，只是笑，却什么也不说。
她是一个很好的倾听者。
两三天过去之后，当我在校园中笑着和她打招呼时，她总是笑着说：“好啦
”于是我知道，还有人这样在乎渺小得近乎卑微的自己。
她是一个公平的人。
她从来都不曾因为我家境贫寒而冷落我，更没有因为我的固执倔犟而疏远我。
她那样细心地呵护着一个敏感的心灵，让我在温暖的怀抱中感动着，并学会了真正地爱别人。
她的理解和宽容融化了我内心深处的坚冰，她纯净的双眸让我真正地感受到了爱的力量——那是无坚不摧的力量，穿越悲凉和惆怅，到达快乐和幸福的所在…… 她从不颓废，即使偶尔心情不好，也很少表现在脸上。
她喜欢音乐，却总谦虚地说自己五音不全。
事实上，当她给我们唱的《 》时，那声音却使我感觉像天籁……她的自信，她的青春洋溢，使我看到了一个生活在中的单纯快乐的天使，天真而幸福地在这世上歌唱…… 于是，两年的时光，她把我从一个孤单寂寞的阴影中拉了出来，让我看到了世上最纯净、最美丽的事物；她用她的爱、她的快乐、她的自信，为我制造了一双隐形的翅膀，让我高高地飞翔在万里长空…… 可是，几个月前，她却因特殊原因离开了我们，离开了她倾注了两年的热情和执著的我们。
连声再见都没说的她，此时此刻，是否知道有人在真诚地感谢她
是否知道，她所做的一切，会给那个人的一生带来最温馨的回忆
一年前的这个时候，她也曾在这个舞台上舞蹈。
可是，一年的时光却改变了现实，或许，这就是我难过的理由。
灯光停止了摇曳，舞蹈结束了。
恍惚中，我问周围同学舞蹈的名字，有人告诉我——飞。
飞
我一怔。
是的，无论怎样，我都要乐观和坚强，用那双隐形的翅膀，穿越时空，感受爱和宽容，用心去回忆那些温暖，让感恩的情愫驻扎在自己的心房…… 礼堂中荡漾着优美的音乐，让人沉迷。
伸出双手，握紧，我感受到了翅膀所蕴涵的爱的力量。
后记：或许，你已经知道，她是我的老师。
是的，她是那个给我快乐的人。
是她，让我在迷惘中找回了自己。
我把这篇文章送给她，让她知道，她的学生在她的爱中坚强地成长着，快乐地生活着
隐形的翅膀 每一次，都在徘徊孤单中坚强。
我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞过绝望。
——题记 翅膀•父母情 升上中学，我更要加紧学习，人生的第一个门槛，我已经飞越过了，未来的三年，我更要好好的飞越，越过它就是我梦的天堂。
虽然夜已深了，台灯下我也睡意朦胧。
“欢欢，不要太累着了，油要加，身体也要紧，爸爸相信你一定能行的”温柔的声音在我耳边回响，好舒服。
“爸，这么晚了，您怎么还没睡呀
我再看会儿。
”“你没睡，我咋能睡
来，先喝杯热奶提提神，不要太晚了
”谁说父亲的爱不会显露
谁说父亲的心如铁石
父亲的爱就像这一杯热腾腾的牛奶一样，温暖着我的心窝……灯光下，热乎乎的奶气升腾，升腾，回旋，回旋，一双虽然粗糙但却有力的翅膀在灯光下扑闪，暖暖的温情飘飞……虽然这已经成为过去，但我不会忘记
翅膀•朋友情 同座是一位温柔可爱的女孩，虽然才认识，我们却已经形影不离了。
“这道题，不会做，没关系，你先复习一下书上的内容，对，就是这一章
”每一次，我向同座请教时，她都这样说。
也许是我们性格相同吧，说不出是什么原因，平时并不是很“听话”的我，总是认真地复习旧的知识，然后同座才非常仔细地为我分析。
“中午请帮我打饭，我先做点事然后下来
”当然，我也绝不推三阻四。
真正的友谊并不一定都是在惊天动地的大事中才有，平时的一点一滴中，也包含着彼此深厚的友情。
我希望，友情的翅膀让我们携手同行，在共同求学的道路上越飞越高，温暖整个世界…… 翅膀•师生情 “如果你有哪些不懂的，一定要问，不然，老师也不会知道你哪些方面还不懂得
”我点点头，没有让泪水流出来。
这样的情况已经有多次了，每一次，老师都会仔细地为我分析病因。
“马上就要入冬了，要注意加衣服。
”“你爸爸打电话回来问到你的情况，我也给他说了，让他安心工作，不必牵挂
”其实，老师啊，我是想和你多说一会话，多听一听你的声音。
爸爸出去很久了，一直没有回来过。
我知道，是你又让我想起了自己的父亲，想起了父亲为我端上的那一杯热腾腾的牛奶。
谁说师生没有感情
谁说师生情谊不深厚
我多么希望这浓浓的感情就像翅膀一样，伴我渡过中学，渡过漫长而又短暂的三年…… 在弥想中，我知道，有了这三对隐形的翅膀，我一定能潇洒地越过初中，认真走自己的人生道路
点评：文章以歌曲作为引子，具有时代气息和学生味，切合主题并贴近生活。
而三个片断的划分，涵盖了亲情、友情和师生情，使得层次清楚，逻辑明晰。
内容看上去虽然显得老套，但是，平实而质朴的语言，真实而感人的故事使文章具有了写实的文风和打动人的特质，在当下普遍追求华靡文风的作文中显得非常可贵，如清风拂面而来，自然清新。
隐形的翅膀 一 每一次都在徘徊孤单中坚强\\\/每一次就算很受伤也不闪泪光\\\/我知道我一直有一双隐形的翅膀\\\/带我飞\\\/飞过绝望\\\/ 成长，是最艰难美好的事情。
这是我听到的关于成长最令我满意的概括。
成长犹如破茧出蝶一般，经历一番痛苦的挣扎，重获最美的新生。
曾经的我却是一个害怕成长的孩子，习惯了躲在妈妈身后让妈妈承受所有的痛苦，习惯了被爸爸疼着爱着不知道孤独是什么滋味，习惯了朋友们围绕在身边照顾我。
可是，无论谁都不能像童话里的那个永远也长不大的孩子一样，永远被别人疼被别人照顾而不知道去关心别人。
看到过温室里的花朵在春风里枯萎，听到过笼中的鸟儿在树林中饿死；那梦想着一帆风顺的少年经历着苦难，那唱着“不想长大”的孩子渐渐成熟--时间在一点一点的积累，我发现拒绝成长其实是一件非常不负责任的事情。
永远做个小孩子如同只懂索取不懂付出的人一样自私得可怕。
每个人都要学会承受，每个人都必须学会成长。
二 不去想他们拥有美丽的太阳\\\/我看见每天的夕阳也会有变化\\\/我知道我一直有双隐形的翅膀\\\/带我飞\\\/给我希望\\\/ 成长的道路是坎坷的，每个人的生活也都会有些不尽如人意的地方。
我们可能会遇到灿烂的阳光，也可能遇到泥泞的沼泽，可是我们必须学会一个人坚强，学会凭借自己的力量去克服接连出现的困难。
贝多芬遭遇了命运的戏弄，失聪的现实似乎宣判他的音乐创作走到了终点，但他却用双手扼住了命运的咽喉，演奏出激越的生命春天。
上帝给予海伦·凯勒太多的磨难，它却将困难锻造成一把不屈的利剑。
有时候，我们可能会在最深的绝望里遇见最美丽的惊喜，因为我们都有一双隐形的翅膀，我们将借助这对翅膀完成生命完美的飞行。
三 我终于看到所有梦想都开花\\\/追逐的年轻歌声多嘹亮\\\/我终于翱翔 用心凝望不害怕\\\/哪里会有风 就飞多远吧 \\\/ 余秋雨曾经对成熟下过这样的定义--“成熟是一种明亮但不刺眼的光芒，一种圆滑却不腻耳的声响，一种不需要对别人察言观色的从容。
”原来这就是我一直都在追求的成熟。
不再需要别人替我承受应有的艰难，艰难困苦中，我拥有了一个人前行的勇气；鲜花和掌声里，我也不会迷失自己。
我知道生活中的某些事情必须要自己承担。
譬如，成长。
四 隐形的翅膀\\\/让梦恒久比天长\\\/留一个愿望\\\/让自己想像\\\/ 我的成长是如此痛苦的蜕变过程，可是我痛并快乐地承受着。
我知道等待我的是灿烂的太阳和五彩缤纷的世界。
我凭借自己隐形的翅膀托起了成长的过程， 我勇敢地在我的天空伸展着我的翅膀，因为，只有这样才可以自由自在地飞翔。
隐形的翅膀人，最大的敌人是自己，只要相信自己，你就是成功的。
每当看见那已不再清楚的成绩单，往事依稀浮现。
自从上学起，我就知道自己是个笨女孩，小女生。
自卑的我不愿与人接触，与人交往。
老师，同学都看不起又笨又涉小的我。
就这样每次排位置，我却只能欣赏同学们模糊的背影，而全班视力最差的我，便被随意塞到最后一排的角落里。
每一次都在徘徊孤单中坚强，就算很受伤也不闪目光。
岁月忧伤地在我的脚下滑行，我的人生之舟还未起锚，便已搁在了碎石滩上。
最难忘的是那次考试后，一向视分如命的班主任用颤抖的手捏着可怜的成绩单，蓦地他把成绩单撕得粉碎，连批带骂，向我辅天盖地压来：“你这样的学生，只配坐最后一排
”或许是翻飞的纸片激起了我久违的自尊，隐形的翅膀，带我飞过绝望，我下定决心，我一定要振作，我能行
我把那被撕碎的试卷重新粘合起来，提醒自己要时刻不忘屈辱。
从那时起，我视时间如命地专心听老师的知识点，看不见，我不是还有耳朵
我把每一个知识点都记在笔记本上，下课再一点点啃，睡觉前再一点点回忆。
没有人注意到卑微的我的变化。
我只是要证明：“我能行
”就这样，在另一次考试中，我那曾不可救药的分数再一次使全班人惊得目登口呆
分数，也成为我坐在前排的资格证。
当我坐在那些优等生的位置上时，我终于看到所有梦想都开花，那个自卑的我明白了：世界上只有最后一排的位置却没有永远坐在最后一排的学生。
只要相信你能行，你就是胜利的
隐形的翅膀，让梦恒久比天长，留一个愿望，让自己想像。
回答者
争做文明小使者手抄报的内容怎么写
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节从2008年起为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋京师。
八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。
有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
编辑本段中秋由来 “中秋”一词，最早见于《周礼》。
根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。
自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。
至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。
而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。
胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。
每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日（春节、清明、端午、中秋）之一。
编辑本段中秋传说 嫦娥奔月 相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。
气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。
悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。
这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。
与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。
将往，枚占于有黄。
有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。
’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。
”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
” 吴刚伐桂 抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。
唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。
有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。
”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去 。
玉兔捣药 相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。
后来兔子说：“你们吃我的肉吧
”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。
陪伴嫦娥,为其下凡的捣灵药 玉兔入月宫 传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。
它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。
正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。
兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。
听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。
但是自己力量微薄，能帮什么忙呢
想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。
雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊
几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。
雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗
嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗
孩子，我们不能只想到自己呀
” 孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。
雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。
它们决定让最小的女儿去。
小玉兔告别父母和姊妹们，到月宫陪伴嫦娥住了
玄宗漫游月宫 在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人
唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。
这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻
”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
各地月饼的传说 月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。
而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。
后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。
人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军
” 于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。
相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。
有一年，大家约好中秋之夜一齐动手。
为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征“鞑子”人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。
这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。
老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。
潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑子的历史故事。
中秋节杀鞑子后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。
至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。
编辑本段中秋习俗 中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。
其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。
分设在东南西北四个方向。
北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。
《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。
朝日之朝，夕月之夕。
”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
中秋宴俗 古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。
如明代宫廷时兴吃螃蟹。
螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。
食毕饮苏叶汤，并用之洗手。
宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。
清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。
屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。
祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。
清宫月饼之大，令人难以想象。
像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
文人赏月 赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。
到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。
待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。
宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月 明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。
因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
月光马儿 明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。
这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。
富察敦崇的《燕京岁时记》（一九Ο六年）。
记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。
人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。
长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。
焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。
” 兔儿爷 兔儿爷的起源约在明末。
明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。
”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。
制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。
坐则有麒麟虎豹等等。
也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。
”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。
此外，南纸店，香烛也有出售的。
这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。
它是兔首人身，手持玉杵。
后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。
特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。
还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。
它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。
一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。
前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
玩花灯 中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。
中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。
当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。
中秋玩花灯，多集中在南方。
如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。
孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。
另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。
另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。
所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。
南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。
虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。
挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。
如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。
黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。
俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。
直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。
广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。
同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。
而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。
福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。
元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。
类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。
这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
舞火龙 舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。
从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。
这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。
盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。
不料次日蟒蛇不翼而飞。
数天后，大坑便发生瘟疫。
这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。
事有巧合，此举竟然奏效。
从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。
如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。
轮番舞龙者达三万多人。
部分少数民族的祭月拜月习俗 在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。
云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。
傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。
岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。
后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。
每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。
姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。
他们都忙着准备节日的晚餐。
老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。
待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。
然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。
最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。
鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月扣拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”。
广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。
整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。
蒙古族“追月”。
中秋之夜，蒙古族人爱做“追月”的游戏。
人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。
他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。
执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。
藏族的“寻月”。
西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。
是日夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。
赫哲族“祭月”。
在我国东北的赫哲族聚居地，每逢中秋佳节，人们要采葡萄、祭月。
相传是为了纪念一个聪明、勤劳的赫哲族媳妇媳妇。
她受不了婆婆的虐待，跑到江边向月亮求救。
最后终于奔到了月亮上。
古今中外名人故事和名人名言
古人勤奋学习的故事——匡衡有个叫匡衡的人，非常喜欢读书。
但是家里贫穷，买不起蜡烛，夜间无法照明读书。
匡衡邻居家日子过的挺好，每天晚上都点起蜡烛，屋里得很亮。
他想到邻居家去读书，可是遭到拒绝。
后来，匡衡想出一个好办法，他在墙上凿了一个小洞，邻居家里的光就透过来了，他把书对着光，读起挺方便。
匡衡读的书愈来愈多，可是他没钱买书怎么办呢
有一天，他发现一个才主家，家里堆了很多书，他就去帮才主家干活，不要钱，才主很奇怪，问他：“小伙子，你为什么白白干活呀
”匡衡也不隐瞒，就说：“我帮你干活，不想得到工钱，只想借你家的书看看，不知你答应不
”才主非常高兴，就把家里的书借给他看，后来，匡衡成了一个有学问的人。
这个成语的意思是说人要刻苦好学。
牛顿勤奋学习的故事 牛顿爱好制作机械模型一类的玩艺儿，如风车、水车、日晷等等。
他精心制作的一只水钟，计时较准确，得到了人们的赞许。
有时，他玩的方法也很奇特。
一天，他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。
当夜幕降临时，点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中。
发光的灯笼在空中流动，人们大惊，以为是出现了彗星。
尽管如此，因为他学习成绩不好，还是经常受到歧视。
当时，封建社会的英国等级制度很严重，中小学里学习好的学生，可以歧视学习差的同学。
有一次课间游戏，大家正玩得兴高采烈的时候，一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。
牛顿的心灵受到这种刺激，愤怒极了。
他想，我俩都是学生，我为什么受他的欺侮
我一定要超过他
从此，牛顿下定决心，发奋读书。
他早起晚睡，抓紧分秒、勤学勤思。
过刻苦钻研，牛顿的学习成绩不断提高，不久就超过了曾欺侮过他的那个同学，名列班级前茅。
名言★成功＝艰苦劳动＋正确方法＋少说空话－－ ★不经历风雨，怎能见彩虹－ ★宝剑锋从磨砺出，。
★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感－－爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外－－雨果 孔子不耻下问: 春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。
他的是千百年来的传世之作。
孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。
有一次，他到太庙去祭祖。
他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。
有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问
”孔子听了说：“每事必问，有什么不好
”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子
”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。
”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀
” 虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问” 古代名人勤学的故事 刘绮燃荻读书。
梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。
苏廷吹火读书。
“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。
每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。
” 常林带经耕锄。
汉末常林，“性好学，带经耕锄。
其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。
” 李密牛角挂书。
隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。
他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。
李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。
在路上，他把挂在牛角上，抓紧时间读书。
此事被传为佳话。
董仲舒三年不窥园。
董仲舒专心攻读，孜孜不倦。
他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
管宁割席分坐。
汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。
有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。
管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。
管宁其后终于事业有成! 匡衡凿壁偷光。
西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
车胤囊萤夜读。
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。
陈平忍辱苦读书。
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
陆羽弃佛从文。
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。
陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。
陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。
后来，陆羽撰写了广为流传的，把祖国的茶艺文化发扬光大
少年包拯学断案。
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。
他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读。
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。
万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。
万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从中受到启发，开始用心读书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了之的编修工作。
唐伯虎潜心学画。
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
屈原洞中苦读。
屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读。
经过整整三年，他熟读了305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
虚心求教，不耻下问 吴小河 一位地理老师被学生的问题难住了，他老老实实承认自己“不知道”以后并未就此了之，而是查找资料，请教同事，出差时又询问旅伴，终于得到了答案。
这件事告诉了我们一个道理：虚心求教，不耻下问是获得真知的最有效途径。
（由一个老师被学生的问题难住了这样一个事实中，引出中心论点：虚心求教，不耻下问是获得真知的最有效途径） 许多著名的学者、科学家都依靠虚心求教、不耻下问来寻求和积累知识。
（总括句，引起下文）李时珍撰写的几十年间，读过八百多种典籍。
在研读古书时，发现诸家说法并不一致，且相互矛盾，便多方深入实际，亲自“采药”，同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教，终于鉴别考证了历代记载的一千多种药物，为它们重新做出了科学结论。
俄国学者、诗人罗蒙诺索夫徒步两千公里到莫斯科求学，因为不是贵族子弟而被拒之学校门外。
后来他装成外城贵族的儿子混进斯拉夫——希腊——拉丁学院学习。
因为不懂拉丁文，老师让他坐在最后一排。
班上的大都是十三四岁的孩子，他们笑他：“二十来岁的大傻瓜来学拉丁文
”但罗蒙诺索夫对老师的冷淡、同学的讥笑佯作不知，只是专心听讲，虚心求教，学习拉丁文造句。
后来，他以卓越的才能和优良的拉丁文水平被派往德国学习。
终于由一个打鱼的青年成为一位著名的科学家。
这些成功者的成就，与他们的虚心求教、不耻下问是分不开的。
（用李时珍、罗蒙诺索夫虚心求教的故事，从中外两方面论证了他们的成功和虚心求教，不耻下问是分不开的，以此论证论点） 名言读书贵能疑，疑乃可以启信。
读书在有渐，渐乃克底有成。
《格言联壁》 四个经典的“宽容”小故事 1、误会： 早年在美国阿拉斯加地方，有一对年轻人结婚，婚后生育，他的太太因难产而死，遗下一孩子。
他忙生活，又忙于看家，因没有人帮忙看孩子，就训练一只狗，那狗聪明听话，能照顾小孩，咬着奶瓶喂奶给孩子喝，抚养孩子。
有一天，主人出门去了，叫它照顾孩子。
他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来。
第二天才赶回家，狗立即闻声出来迎接主人。
他把房门开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗在身边，满口也是血，主人发现这种情形，以为狗性发作，把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。
之后，忽然听到孩子的声音，又见他从床下爬了出来，于是抱起孩子；虽然身上有血，但并未受伤。
他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗身，腿上的肉没有了，旁边有一只狼，口里还咬着狗的肉；狗救了小主人，却被主人误杀了，这真是天下最令人惊奇的误会。
注：误会的事，是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方，反省自己，感情极为冲动的情况之下所发生。
误会一开始，即一直只想到对方的千错万错；因此，会使误会越陷越深，弄到不可收拾的地步，人对无知的动物小狗发生误会，尚且会有如此可怕严重的后果，这样人与人之间的误会，则其后果更是难以想像。
2、钉子： 有一个男孩有着很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。
第一天，这个男孩钉下了37根钉子。
慢慢地每天钉下的数量减少了。
他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。
终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。
一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。
父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。
但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。
你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。
如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。
话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。
注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。
如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你（你）一定能收到许多意想不到的结果。
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帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空。
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3、且慢下手
大多数的同仁都很兴奋，因为单位里调来一位新主管，据说是个能人，专门被派来整顿业务；可是日一天天过去，新主管却毫无作为，每天彬彬有礼进办公室，便躲在里面难得出门，那些本来紧张得要死的坏份子，现在反而更猖獗了。
“他那里是个能人嘛
根本是个老好人，比以前的主管更容易唬
” 四个月过去，就在真正努力为新主管感到失望时，新主管却发威了－－坏份子一律开革，能人则获得晋升。
下手之快，断事之准，与四月表现保守的他，简直像是全然换个人。
年终聚餐时，新主管在酒过三巡之后致词：“相信大家对我新到任期间的表现，和后来的大刀阔斧，一定感到不解，现在听我说个故事，各位就明白了：“我有位朋友，买了栋带着大院的房子，他一搬进去，就将那院子全面整顿，杂草树一律清除，改种自己新买的花卉，某日原先的屋主往访，进门大吃一惊的问：“那最名贵的牡丹哪里去了
”我这位朋友才发现，他竟然把牡丹当草给铲了。
后来他又买了一栋房子，虽然院子更是杂乱，他却是按兵不动，果然冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦蔟；半年都没有动静的小树，秋天居然红了叶。
直到暮秋，它才真正认清哪些是无用的植物，而大力铲除，并使所有珍贵的草木得以保存。
”说到这儿，主管举起杯来：“让我敬在座的每一位，因为如果这办公室是个花园，你们就都是其间的珍木，珍木不可能一年到头开花结果，只有经过长期的观察才认得出啊
4、宽大： 这是一个甫自越战归来的士兵的故事。
他从旧金山打电话给他的父母，告诉他们：“爸妈，我回来了，可是我有个不情之请。
我想带一个朋友同我一起回家。
”“当然好啊
”他们回答“我们会很高兴见到的。
” 不过儿子又继续下去“可是有件事我想先告诉你们，他在越战里受了重伤，少了一条胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。
” “儿子，我很遗撼，不过或许我们可以帮他找个安身之处。
”父亲又接着说“儿子，你不知道自己在说些什么。
像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。
我们还有自己的生活要过，不能就让他这样破坏了。
我建议你先回家然后忘了他，他会找到自己的一片天空的。
” 就在此时
l挂上了电话，他的父母再也没有他的消息了。
几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。
警方相信这只是单纯的自杀案件。
于是他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领之下到停
间去辨认儿子的遗体。
那的确是他们的儿子没错，但惊讶的是儿子居然，只有一条胳臂和一条腿。
故事中的父母就和我们大多数人一样。
要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。
我们总是宁愿和那些不如我们健康，美丽或聪明的人保持距离。
然而感谢上帝，有些人却不会对我们如此残酷。
他们会无怨无悔地爱我们，不论我们多么糟总是愿意接纳我们。
今晚在你入睡之前，向上帝祷告请
赐给你力量去接纳他人，不论他们是怎么样的人；请
帮助我们了解那些不同于我们的人。
每个人的心里都藏着一种神奇的东西称为“友情”，你不知道它究竟是如何发生何时发生，但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。
你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与
朋友就像是稀奇的宝物。
他们带来欢笑，激励我们成功。
他们倾听我们内心的话，与我们分享每一句赞美。
他们的心房永远为我们而敞开。
现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。
试想：朋友，您一路看下来之后；一定有很深的感触吧。
那么，在对别人有所决定与判断之前，首先，请想想这是否是一个“误会”，然后，请考虑您是否一定要钉下这个“钉子”，如果可以的话，请“且慢下手”。
因为，当您对别人“宽大”之时，即是对您自己宽大。
损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近----（鲁迅） 将军额上能跑马，宰相肚里能撑船 海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。
（林则徐） 宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济《左传》 欲温而和畅，不欲察察而明切也《晋书》 治国之道，在乎猛宽得中（宋·朱熹） 宽而栗，严而温〈淮南子〉 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
但是谁能说是不需要宽容的呢
（屠格涅夫） 最高贵的复仇是宽容。
（雨果) 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
{苏霍姆林斯基） 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
(纪伯伦)
